故事梗概:一位老人在晚年的时候,他的儿女们决定把他的房子卖掉,把老人送进养老院里。
老人与他们约定好了第二天上午就过去。
但是在他的儿女们来之前的凌晨,老人带上他的皮箱和一件西装外套离开了。
他要去波兰寻找他的儿时的好朋友。
老人的身份与经历就在这趟旅程中逐渐揭晓。
原来老人是一名经历过二战的犹太人。
在他青年时期,曾经目睹了自己的父亲和舅舅被德国人处决,妹妹也因为未满十岁就失去了生命,他自己也被抓紧集中营里。
这一切只是因为他是犹太人。
而他此趟旅程要去见的人,则是不顾家人反对救了他性命的挚友。
这部电影真的很多泪点,看的时候我是哭到不能自已的。
在集中营待过的老人身上是有一串数字纹身的,而她一个与他赌气很久不见的女儿身上也为父亲纹上了同样一串数字。
她离家之前跟父亲说:爱不是说出来的,是要用行动来证明的。
老人痛恨德国,也害怕德国。
旅程中换乘却不得不经过德国,于是便出现了图片中那一幕,语言不通的他用纸条写着“去华沙,不去德国”。
但是周围所有人都笑他。
以为德国的人类学家反而尝试去靠近老人,并用行动让老人开始接受踏入德国的土地。
这是和解吧。
虽然罪恶永远都不可饶恕,但是态度会让减少世人的憎恶。
老人在越靠近以前的地方,就越胆怯。
他害怕朋友已经死去或者忘了他。
但是很高兴没有,虽然彼此都老去了,但是还是能一眼认出来。
朋友跟他说:我们回家。
太好哭了,一边哭一边笑。
沉重的历史却没有被无限放大,只是淡淡的告诉你,这里曾经发生过这样的事。
电影以一场热舞开始,和平与欢乐下谁会想到导演用这种方式再讲一个残忍的战后故事呢?
电影缓缓进入主题,一位老人被家人围绕劝说离开独居的环境,去医院及时治疗腿疾。
老人显然是一个固执的老头,他欣赏狡猾的孙女,他幽默风趣给自己的腿取名字叫苏蕾斯。
老人不喜子孙绕膝,他敷衍答应听从儿女的安排,但当有人问他这件外套如何处理时,他回答我累了需要静一静跟房子道别,显然他心有所想。
当晚他便一意孤行的背起行李,出门时他甚至将家里的钥匙扔掉,他要去波兰,不容置疑刻不容缓。
他从朋友的女儿那里买票,并要求今晚就走,现在就出发,从南美阿根廷到欧洲马德里,还要在巴黎换成火车去波兰华沙。
老人拖着沉重的腿伤,一路之行并不顺利,被海关查问,沉睡错过火车,钱财被盗,去找女儿和解借钱。
每一个情节都非常细致,真实刻画一位老人视死如归的形象和内心。
老人在旅馆睡过头了,梦里的画面,可能是他梦过千百次的场景,可爱的小女孩,美妙的歌声。
这个插入为后边老人自述战争留给他的创伤做了很好的铺垫。
老爷子的固执很少人能理解,他过度要求子女服从,不惜与女儿决裂,他的性格孤僻倔强,和女儿说对不起时羞涩难为情,嘴上认错但并不愿做更多解释。
观众始终无头绪,甚至不知道他为什么一定要去波兰找朋友,在去往巴黎的火车上,他的梦境再次带观众深入了解事情的原委,一个满脸伤痕的男孩拖着受伤的腿回去寻找帮助,他仅剩喘息之力,朋友紧紧抱起他。
观众似乎明白了,他说的那个朋友为什么重要。
他跟巴黎售票员说我要去波兰,但不要路过德国,一米,一厘米都不想,众人不解,他气氛的说,你觉得一个犹太人会路过那里吗?
他无法忘记那种仇恨,忘记仇恨和历史就如同忘记自己。
所以当遇到好心的人类学家教授是德国人时,他依然会坚持表达自己的愤恨与仇视。
好心的德国教授一再贴心问候,试图让老人放下仇恨,老人提出看似搞笑却又令人心酸的要求,“请帮忙不要让我的脚踩到你国家的土地”。
最后在德国的车站,他向年轻的德国教授讲述德国人对一个幸福家庭的残害在战争肆虐的波兰,他亲眼所见一位位家人惨死在他面前,他眼睁睁看到家人被屠杀,父母亲,舅舅,可爱又会唱歌的小妹妹,他不曾忘记战争留下的伤害,他痛恨残忍的德国人。
前往波兰的火车上,他不停躲避车上的德国人,他好似重回战争时期,他看见豪横的德国大兵,逃跑时遇见对他微笑的家人,战争给人留下的创伤一生也无法治愈,被迫害的人固然是悲惨,幸存的人也并不会为活下来而感到幸福。
当初老人离开波兰时,承诺给朋友写信但无法做到实现这个承诺,人到暮年,最后的心愿一定是他一生无法放下的过去。
善良的护士送他去见罗兹的朋友,外套的主人,在街上他说出,“我害怕他已经不在了,也害怕他还在。
”太久不见了,担心他已经忘记了,也怕他不曾忘记我。
这些忐忑的情感在见到彼此的一刻,得到救赎,“我们回家”仿佛是说,很幸运我们在这世上还有亲人,谢谢你还活着。
影片通过一位老人不远万里归还外套的故事,向观众揭露战争给人造成的伤害,老人的演绎真实,情感刻画的深入,没有战争,只有战后多年依然无法释怀的老人,这个故事教人不曾忘记战争,更无法忘记被战争伤害过的,那些无辜的人。
电影题材类似《辛德勒名单》,讲述犹太人被纳粹屠杀的故事。
不过,本片和辛德勒名单不同,并没有直接描述屠杀场景,而是通过追寻一段少年时代的友情展开。
片中没有出现任何纳粹屠杀场景,却处处都能够体现出纳粹留下的恐怖阴影。
老人老的时候,腿也不好了,房子被女儿们卖掉了,路上钱被偷走,却依靠一个个陌生人走到了终点,找到了老友。
尤其是最后那个漂亮的护士,集美貌与善良于一身,有人性的光辉在闪耀。
一个字没有提到战争却处处都写着战争的伤害,这是很厉害的描述手法。
虽然李敖曾经说金庸的小说不过是下流之作,王朔也说金庸小说像蒸馒头似的,但是金庸小说尤其善于渲染,例如《书剑恩仇录》中通过一对路人眼中展现红花会接龙头的场景,一对对超级高手却不过是接人的,从而渲染出红花会新帮主的绝世风采。
本片就类似于此,不过是一个段类似于公路片的电影,却娓娓道出当年纳粹屠杀犹太人的惨烈以及这段少年友情的可贵。
我进一步我们为什么很少拍出这样优秀的片子?
我们对日本侵华的种种恶行深恶痛绝,也希望能够拍出这种从普通人的视角看待当年的侵华,让世界上每个人都知道日本曾经的恶行。

刚开始的时候总觉得前半段太过冗长,看完才发现,这部电影中最重要的并不是重逢,而是前半段的旅程。
老爷爷在这段“逃亡”中遇到了很多人,有热爱音乐的小伙子,貌似有着丰富人生的酒店老板娘,德国人类学家等等,我所加上的这些形容词并不能够概括他们,这也是我认为这部电影非常棒的部分。
比如那个德国人类学家,她的确是善良并且勇于面对历史的,但同时她也不顾老爷爷的抗拒急于向老人证明德国在改变,他们都是复杂的人,主角老爷爷看起来是一个和欧维一样固执的老头子,但他也会跟自己最爱的孙女讨价还价,也会说一些俏皮话,他不敢面对过去,又踏上了寻找过去的路(我认为这个举动就意味着他在面对过去)这不是一个宏大的故事,没有运筹帷幄,没有战场枪炮,只有简单的分离和思念,我看到一个个独特的个体。
老爷爷所怀念的并不是一个宏大的族群或者伟大的什么主义,他只是怀念他的妹妹,作为犹太人死去的妹妹,一个天真可爱喜欢讲故事的小女孩,对于纳粹来说她是犹太人,但对于老爷爷来说,她只是她的妹妹。
最后的结局虽然略有些俗套,但我还是大泪目,也确实想不到有什么比这更好的结局了,并不是只有遗憾才是好的结局吧。
最后是另一个联想到的主题—遗忘,电影中,老爷爷对服务中心的工作人员说,我绝对不会允许自己经过德国的土地,身旁的年轻人听到他的话只觉得好笑。
我那时突然在想,当我说并不是每个日本人都应该被指责等等的时候,是否也会有亲历者为此而感到受伤和冒犯?
但后来我又想,我们完全应该理解那些亲历者的痛苦和坚持,不应该嘲笑他们,但同时我们也可以拥有自己的观点表达。
一个很明显的例子是,现在有非常多的中国年轻人在遇到日本人的时候仍然不免涌起自己是正义一方的道德优越感,“他们是加害者,而我们可能是他们的受害者。
”然而实际上,我们并不是那场灾难中的受害者,甚至也并不是受害者的后代,但我们仍然陷入一种无休止的道德职责的受害者悲情之中,滥用着这种快捷的“受害者认同”来连接我们的民族认同感,最终只会导致更多的对立和仇恨,就像是纳粹为犹太大屠杀找的理由,不也是来自于一种快捷的“受害者认同”情绪吗?
同时我昨天也看到一些网友说着“中国二战死去两千多万人,可全世界只记住了犹太人。
”我们中的一部分人将“屠杀中的牺牲人数”当作一场“受难奥运”并为此攀比比拼,我们作为幸存者的“后代”,开始利用这个身份特殊化自我,那我们就必然无法再去直面历史,我们会忽略,会夸大,这是无可避免的。
观点和所谓的道德感正在逐渐代替我们对历史真实的认识,历史被模糊称为一种共情。
我们中的很大一部分人知道犹太大屠杀,但却不知道犹太大屠杀的过程,发展,影响,这导致我们可以看到很多人所说的历史,是充斥着个人好恶和观点的,为了支撑个人好恶而做出对真相的模糊,这反而违背了那些真正的幸存者的希望。
(残酷剧场中有更具体的论述)扯出去好多,,最后说回电影,我还是会认为电影为了剧情性牺牲掉了一些故事逻辑,不过导演采取的视角是不太经常被讨论的,也很打动人。
战争总是让人沉痛,尤其对于当时的犹太人,老人穿着条纹西服,带上“最后一件外套”,义务反顾的坐上飞往大洋彼岸的飞机,虽然过程艰难曲折,又有一点诙谐,在被盗身无分文后只得求助和自己吵架的女儿,到达巴黎后坚持不想踏上德国的土地去波兰,无奈在德国转车时又只能求助德国女人让自己不要沾染德国的土地,最后还是与坚持和解。
很喜欢这个倔强的老头,他愿意打破自己的坚持只是为了完成曾经的承诺,回到那个阔别多年故地,找到老朋友,送最后一件外套,完成一个心愿。
意外的发现一部值得深品的片子,一部挺短的电影里,真的体会到百味人生。
亚伯拉罕这位老爷爷是犹太人,因为腿伤严重,只能截肢,并且子女安排把他送到养老院。
开头里他最爱的孙女不要拍合照,老爷爷跟孙女讲条件,孙女要求给她1k美金买iphone6,他不同意,说只能给200美金,两天讨价还价最后800美金成交。
老爷爷说孙女功力不够其实他是可以给到1k美金的,孙女调皮的说”iphone6只要600美金,还可以剩余200美金“。
然后拍了合照。
这段看起来是家庭谈判教育的和谐场景。
而拍完合照之后晚上老爷爷拿着一件外套就偷偷溜了…… 老爷爷想要去波兰罗兹,看一个老朋友。
打车到一个地下黑店的地方找人买到波兰的机票,结果说飞机只能到马德里,欧洲再坐火车到波兰。
上了飞往马德里的飞机,找旁边的年轻人聊天,把年轻人给烦的走开了,老爷爷倒是自得的把脚架起来休息。
下了飞机到了海关的地方,老爷爷应该是通过给钱通过了海关,而刚刚坐旁边的年轻小伙则哭诉自己没钱没有返回的机票,很可能被海关遣返。
老爷爷二话不说塞了一踏钱给年轻小伙。
年轻小伙把老爷爷送到一个Hostal门口,并且说有什么需要可以找他。
Hostal的老板娘开始不太喜欢老爷爷,因为老爷爷因为房间费用砍价。
老爷爷本来是9点半的火车,因为睡过头而过了时间。
老板娘看到老爷爷腿上的记号(大约是集中营时留下的),然后带着老爷爷去pub里。
两人回到hostal时老板娘发现老爷爷窗户被打开了,两人发现老爷爷的钱全部被偷完了。
然后老板娘劝老爷爷去找他在马德里的女儿。
老爷爷是个倔强的老头,飞机上的小伙把他送到女儿的楼下,他按了门铃,内心很煎熬的对话,对话中完全不透露自己的身份。
完全是女儿猜到的,儿女让他在楼下等着,女儿下楼时,外孙女也一起。
女儿像外孙女介绍自己是”一个朋友“。
女儿劝老爷爷回阿根廷,老爷爷坚持不回,最后是放下所有的尊严跟女儿说要钱去波兰。
女儿最终妥协。
外孙女在母亲和外公的对话中猜测出老爷爷是自己的外公。
老爷爷准备踏上去波兰的火车,送行的不是女儿,是hostal老板娘和飞机上的小伙。
马德里到波兰,需要到巴黎中转。
在巴黎的火车站,看到中转的地图需要经过德国,老爷爷跑到information问能不能去波兰不经过德国。
老爷爷不会法语,info的人员只会法语,经过的一个善良的姑娘帮忙翻译之后,所有人都笑了“去波兰不经过德国,他应该去坐飞机”。
老爷爷生气的跑到了一边,善良的姑娘跑过来跟老爷爷说准备帮他。
当这位姑娘说自己的德国人的时候,老爷爷更生气。
老爷爷把姑娘气走之后还是上了火车。
火车上这位姑娘主动搭话,说自己是人类学家,还想帮助老爷爷。
老爷爷说“你真的想帮我就想想办法让我脚不要踩到德国的土地”。
德国姑娘把自己行李箱的衣服垫在地上让老爷爷走到休息椅上,还跪下来帮老爷爷穿鞋。
大概是被感动了吧,最后穿着鞋子站了起来。
在德国到华沙的火车上,耳边传来的都是德语,老爷爷想起过去的记忆,以至于直接昏倒在车厢里。
最终醒来是在华沙的医院里。
在这里遇到了一位善良的护士,护士听到他的经历直接送他到罗兹帮他找故人。
最终是在窗户的对望中找到了70年前的故人…… 这部片子里,涉及到人生的种种,每个细节都可以细品。
老爷爷和家人的关系,也许更多的是金钱的关系,连孙女拍合照都可以用金钱来计算,所以女儿在马德里也不会邀请他去家里,而是说让他在楼下等,也不把自己的外孙女介绍给老爷爷。
或者说老爷爷在所有的地方都精于算计,连住hostal还要讨价还价的。
关于路人,大多是善良的。
hostal老板娘一直劝他找自己的女儿,并且道歉。
飞机上的小伙,老爷爷跟他说话很唠叨,但是看到他真的有困难的时候却慷慨解囊的帮助。
还教育他听到长辈讲话该有的礼貌。
大约是这种真心,让他在一路上都遇到各种善良的人。
关于犹太人和德国的关系,也是耐人寻味。
德国姑娘代表的并不是纳粹,老爷爷对纳粹的怨气直接体现在整个德国和所有的德国人,最后仿佛在德国姑娘跪下帮忙穿鞋的动作中消失了。
战争只是当时的当权者(当政者)代表的观点,民族里的其他无辜者并没什么关系。
德国姑娘也是代表了当代德国人对当年罪行的接受,并且对其进行道歉。
而作为主线的友情,也只是在回忆里出现。
确实是横跨70年的时间洪流,充满各种不确定性。
这里面也涉及到人性,人心。
老爷爷为什么不早点过来呢?
那时自己在阿根廷的生活很美好,为什么要去波兰那片充满悲伤的故土上?
但是留着罗兹的那个友人也是梦魇一般一直缠绕着老爷爷。
可是在得知自己腿马上要截肢,要去养老院的时候,他知道自己余生能自己做主的时间不多了。
这个缺憾不能充满这一生,才鼓起勇气去面对,甚至包括踏上了德国的土地。
在罗兹去找有人门牌的时候,老爷爷也表现出来内心的怯懦,不敢去,故人在也害怕,不在也害怕,近乡情更怯。
当然最终波兰对古建筑的保护还是很完好的,同一个地址,70年后不但找到了,连建筑都没有变过,变迁的只有居住的人。
每个人的人生中多多少少都会有各种缺憾,是否去面对,也是需要勇气的。
这部片子勾起了我自己当初在波兰的一些回忆。
1)看到护士推轮椅的时候,路过一个地下pub 的入口,我第一天去欧洲小镇的时候学校接待我们就把我们邀请到地下的pub,入口很小很不起眼,里面却别有洞天。
2)波兰对历史的保护,大概是我知道的最好的。
现在的华沙old town其实全部都是重新建的,并不是当年的old town,战争毁灭了那些建筑,真的根据历史资料重新给复原重建起来的,我过去参观也没觉得跟其他国家的历史建筑差别有多大(可能我也不是专业人士)。
3)当初在波兰换乘火车的时候没有零钱,真的遇到当地人直接帮我买票的。
4)最有意思的是一次从华沙到小镇的长途巴士上,一个老爷爷想跟我换座位,他说波兰语我不懂,他说 Deutsch?
我摇头,他说 Russian?
我摇头,他说 French?
我摇头,他说 Spain ?
我还是摇头,我问English,他摇头。
通过手语我知道了他的意思,我跟他换了座位。
我当时想的是,英语在欧洲还真是小语种啊。
他和电影的老爷爷基本上差不多的年纪吧,后来他坐到我旁边跟我聊天,说了啥我基本不懂,但是一直用手语比划着,大概也能猜到一些简单的。
现在回想起来还挺有意思的。
从布宜诺斯艾利斯出发,辗转马德里,最后华沙实现跨越70年的承诺。
经历千山万水积攒的阅历,深深刻在满目苍夷的皱纹里。
当树叶落尽,华美的脉络才历历可见。
当我们老的那一刻,才认识到,一生唯一可贵的,不过是人与人之间的那种温情。
挚友的那一句“我们回家”,早已让观众的热泪抛洒。
人终究是个情感动物,需要亲情,友情,爱情,还有人与人之间的温情。
一个人,终究是难以存活于世间的,所以,当我们不顾一切的向前奔跑时,也别忘了我们为何出发。
2022年电影02《最后一件外套》电影有些些沉重,关于德国纳粹系列的书籍或者影片都会有这样的感觉!
这是一趟沉重的旅程也是一趟疗愈的归途。
年岁88高龄的老裁缝,是二战德国纳粹集中营的幸存者,逃到波兰被朋友救下,离开时带走了朋友给他的一件外套,两个人约好有生之年定要见上一面,诉说彼此精彩的一生。
然而70年过去了,物是人非,但当年集中营里的压迫和伤害深入骨髓,形成内心极大的恐惧。
波兰接壤德国,老裁缝想去波兰但不愿意踏上德国的土地,除了对战争的憎恨,更多的是对德国纳粹集中营让犹太人家散人亡,失去至亲的一辈子的悲痛。
但所幸一路上遇到的德国人都愿意伸出友好之手(所以也是一趟疗愈之旅),得以帮助老头顺利完成,见到70年前救他一命的恩人。
迟暮之年,白发稀疏,泪眼纵横,恍如隔世!
70年前的至情至恩,一世难忘!
非常好的一部电影!
愿世界和平!
没有战争!
“这是最后一件外套,根据你送我的式样做的。
”“45码,还是蓝色的。
”“我们回家。
”(这段直接飙泪)耄耋之年的老人在儿女准备送他进入养老院时,拖着病腿不告而别前往波兰,只为去给在战争时期他的救命恩人送一件外套。
在时过境迁的70年中,老人并没有任何关于对方消息,海关甚至因此不让他入境。
住旅馆时被人盗走了所有钱,又不得已向自己的女儿低头借钱。
但他最终还是冲破重重困难、竭尽所能找到了他的老朋友,履行了他的承诺。
从阿根廷布宜诺斯艾利斯飞往西班牙马德里,然后坐火车去波兰华沙,中间在法国巴黎转车。
一段事故频发,跌宕起伏的旅程。
这位老师前往的这段旅程,不仅仅是时空的穿越,更是心结的消弭。
作为纳粹大屠杀的犹太幸存者,70年前恐怖的经历,在旅途的过程中,一次又一次地出现在老人眼前。
他辗转几个国家,在路上向他新认识的人一次次地讲述他内心那段黑暗的回忆。
这位老人得到了每一位陌生人的关怀或道歉,最终他见到了蓝色外套的主人,得到了温暖的归处,也得到了心灵的疗愈。
也许我此生无法原谅你们曾带给我的巨大伤痛,但我仍然感激,感激在我破碎困苦的一生中遇到了许多温暖仁厚的人,他们为我这不堪的人生增添光彩,变得明亮。
有些人如果不去见,可能就再也见不到了。
很庆幸,他们见到了,他们都还未忘记彼此。
拍的太好了😭 有时候当代的我们看一些事情时候的“大度”只不过是没有设身处地、换位思考。
开始可能会对男主的言行不理解,实际上就是生活在不同时代的人的价值观和行为方式的差异,也就是代沟。
男主和儿女们的代沟,在飞机上和音乐家的代沟,在巴黎车站和乘务员语言上的代沟......代沟是故事一条线矛盾的起源点,而通过代沟的缩减,男主和其他主人公加强了相互的理解,也是一种老一辈人和年轻人的相互交流理解的体现。
故事的讲述穿插着男主的回忆,在看到车厢晕倒那段真的很心疼。
战争带给人的内心的创伤是一辈子的,幸好人间有爱。
😢伴随着男主的爱是一路的,途径西班牙、法国、德国,最后到达波兰,男主得到了陌生人的帮助,也通过这段旅程与自己慢慢和解。
男主七十年后重返波兰,回到朋友家所在的小巷子里,七十年前后电影画面的对比和两人重逢之后的对话太感人了,直接大破防😭 电影只有90多分钟,却在书写一些人的一辈子。
我们需要向前看,但也永远不应该忘记历史。
Nunca debemos olvidar la historia.
对这类电影总是不能抵抗,影片留白较多,没有把那些残忍的经历用片段表现出来增加力度,但能理解的观众已经为他们心碎
火车上的德国女士一味纵容固执的老头,不是因为想要赎罪(这种罪从逻辑上就不应该是下一代平民来赎),而是秉持着:未经他人苦,莫劝他人善。
70年以后再见面 还能一眼认出来的 必定是最真挚的感情了
一个进过纳粹集中营的老头的黄昏之旅 旅途中有了谅解 最后能遇到老友 就算事事不顺也是一个好结局吧。
3个女人的帮助,友情。
评分很高但也许不是我的口味在我这里没有震撼没有心痛没有感受到
看不下去
4.5星啊OST哪里有太棒了!老爷爷的演技真的很好啊!和女儿对峙那里女儿也演的好好。虽然有槽可以吐,但这个感人的轻喜剧值得排半小时队(头一次提前半小时到场都要拍两百米的队)这是一个固执的老头坚持自己70年承诺、然后被这个新世界和善良的人们悄悄打动妥协,最后完成使命的故事。有空写影评
最开始男主的腿我以为是因为年老才落下的一些并发症,到后来才明白是战争时期就有的,并且伴随了一生,片中对亲情好像只一笔带过,到了老年,儿女也不能陪伴在身边,有些友谊却可以跨越一生,尽管大部分生活里你消失了很久,但是再重聚时一切都是原来的模样
哦我天,哭惨。。。“不是别人告诉我的,是我自己看到的。”所以对于个体来说,对于那种仇恨没有办法谈原谅,如同那份感激,没有那么容易遗忘。
故事性过重导致人物的刻画有些生硬和刻意,但或许是我们没有经历过那段残忍的岁月,体会不到老人的刻薄背后那些永远无法弥补的伤疤。固执可能让人烦,但坚持让人起敬,执拗可能让人远离,但自我却能给自己心安。最后两个老人在波兰小城区相拥而泣真是感人。
不好看。
百搭的寻友故事,心结的演绎和记忆的痕迹填充,二战虐犹打底,没有特别的精彩
我发现了宝藏!非常古典的剧作,处处透露出沉稳,老练,时缓时急,游刃有余,我太喜欢了!而且这个老头的形象非常的生动。抛开剧作之外,这个故事背景简直就是温情版的《被淹没和被拯救的》,新视角去诉说犹太人之伤,不卑不亢,充满了温情与尊重,太完美了!喜欢,最近看过的最好的片子了!
阿根廷,马德里,巴黎,不经过德国,波兰华沙,万里征途送外套~
其实有点粗糙 很多细节也可以更有趣一些 情感层面比较容易打动人吧。
一个老人远渡重洋回乡还愿的故事。故事立意很好但并不精妙,细节耐不住推敲。全靠老演员演技撑住。
这老头pua加倚老卖老,问不问是你的自由,回不回你是别人的自由,老头说自己发问你必须回复,被子女扫地出门瞬间不值得可怜不愿踏上德国领土足见80岁的人修炼还不到位,一方面此德非彼德,既然你这么恨德国,你一生就该想办法缩小德国领土呀?老头这种惺惺作态其实是展示了他的无能,秀存在感,踩人衣服免踏德境就像个小孩子在像全世界要奶喝,宣扬他的诉求对战争期间的恩人几十年不联系,临了被所有亲人抛弃了,又想起恩人跑去求温暖对帮助他踩衣服过境的女人不感谢,就像盲人恢复视力就扔掉拐杖一样
3.5吧,还算比较不错,最后也挺好哭,开篇老人和孙女的教育,在飞机上的占座,在小旅馆想办法省钱的方式,展现了塔木德的智慧。片中还很好的展现了战争遗留的民族仇恨,让人不禁深思,德国、犹太,中国、日本,马莱、艾尔迪亚。下一代人真的要带着上一代人的罪行赎罪么,或者说我们应该将仇恨一代一代传下去么。并不是的,如果都像片中火车站遇到的德国人类学女人一样,相信仇恨都会慢慢化解的,但是如果像日本对台湾对钓鱼岛的态度,甚至更改教科书掩盖事实的做法,也不要怪我们记录着仇恨,再加上最近的俄乌战争,请国人认清现实吧,支持国货。
剧情的铺垫和转折都很生硬,为情节而情节,剧中人物除主角都是工具人般突然出现又消失,最后一幕尤其不合理,明明在家怎么可能敲门也听不到邻居也都不认识