利己主义

缓了缓一周，这部电影的后劲还没过去，我始终找不出一个符合我心中释义的“利己主义”解读。

以下分析一下电影情节和现实中可能出现的情节，我没读过原著，纯粹从电影本身遐想：1.电影：龙太说出自己是MB夺门而去，齐藤心放不下他，满世界找，找到后给了他再一次的选择权：可以跟着我生活，我补贴你，你从事“正经”工作，也可以继续你的MB生活。

现实：g群体一般都逃不过180天身体诱惑期，既然他是MB，不管出于什么理由，被MB甩了，他欺骗了我（不是正经的兼职教练），第一时间该去STD门诊查一下（自己身体最要紧，留得青山在不愁没柴烧）；天下男人一大把，趁自己还有资本，再找一个；喝个伶仃大醉，过个把月，都忘了；若是真的喜欢那个人、在意那个人，也只能感叹缘分不足，到此为止。

然后，过个N年，这段偶遇和关系就像自己曾经做过的一个梦。

2.电影：龙太母亲发病，但龙太对齐藤撒了谎，说母亲只是腰疼，没敢提胰腺癌的事情（需要大笔医疗支出），齐藤继续和龙太恋爱脑地生活。

现实：大概率对方会把真实情况说出来，然后一起找更好的医生；承认之前无知，不知道对方缺钱才出去做MB，暗暗退出这段关系；卖房卖车把钱给龙太去治病（概率极低，才认识多久，你就突然跟我冒出一个病重的母亲，你家还有没有其他病重的亲戚？

）3.电影：龙太死了，一个雨天的下午，齐藤（故意）路过龙太家去上香，给了老太太生活费，之后每月来看望老太太，知道老太太病重住院，最后离世。

现实：对象走了，关系也over了，男女领证的也不过如此，我对你母亲在法律上没有抚养义务，我若思念你，我会在心里默默地想你（走一遍我们走过的路、回味一下一起吃过的食物……）；也会每年去你坟头给你烧纸，把自己的电话留给你母亲，如她需要帮助可以联系到我，我爱的是你，而不是你的家人；人生不就是这样走一回么，体验过就可以，不追求什么结果……综上，好像现实中遐想的剧情才是“利己主义”。

导演用手持摄像机，为我们剪了一段齐藤与龙太从相遇、相爱、分离、送别的生活“片段”，一段段看着很真实的片段，但是不是影射了现实中的人，才是影片主体的“利己”？！

电影全片那种伪纪录片的真实感是不是在敲打着现实中的我们？！

所以，看着越真实的，反而是梦；感觉越梦幻的（身边每天发生的），却是现实。

在这部电影之前，我并未抱有太多期待。

男同性恋的世界常被描绘为充满物质和浮夸，一直带着精致和自利的标签。

电影开始就展现了这些元素：一个时尚总监的身份、名牌手袋、夸张的服装、勾人的眼神，以及公然的调情。

龙太一出场，我开始怀疑这是否真的是一部爱情电影，因为健身教练和MB在同志社群中常有特别的含义。

浩辅通过一顿昂贵的寿司赢得了龙太的亲近，这场互动明显带着金钱的交易色彩。

之后，由于MB工作的关系，龙太切断了与浩辅的联系，这成为了浩辅第一次内心的挣扎与觉醒。

面对这段情感，浩辅本可以选择断然放弃或寻求其他慰藉，但他最终选择用金钱“包养”龙太。

这当中既有自利的算计，也反映了他对这段关系的看法——每月十万日元（约合五、六千人民币）在东京的消费水平上并不算多，却足以支持龙太的基本生活。

这一决定既是他的自我保护，也流露了对爱的执着。

相信许多人对于原本以为的“包养”金额只有每月十万日元感到困惑，因为这与众人的预期大相径庭。

这引发了疑问：这是否原本就是龙太精心设计的陷阱，意图寻找一个富有的伴侣，以解决自己的经济问题。

尽管十万日元并非巨款，但它确实提供了稳定的收入。

在成人世界，尤其是同志社群中，很难完全约束一个人。

如果这笔钱不够，龙太完全可能重操旧业，甚至找到一个更富有的伴侣。

然而，当我们看到龙太每晚认真洗碗，以及他将浩辅带回家见母亲时，我们开始相信龙太对浩辅的感情是真诚的。

他并非那些只为金钱而交往的人。

像蓝宇一样，龙太通过他真实而深刻的情感，展示了他的不同之处。

此时，主动权再次回到浩辅手中。

尽管他是个利己主义者，长期以来一直戴着盔甲和面具，有时甚至难以看清自己的真实面目，但这并不意味着他对龙太的感情不真诚。

他不愿回到那充满痛苦记忆的故乡，尤其是母亲年轻时的去世。

母亲成为他与故乡之间唯一的联系。

对浩辅而言，母亲极为重要，却也是他最不愿面对的伤痛。

当得知龙太的母亲需要进行腰部手术时，浩辅经历了第二次思考和觉醒。

通过龙太，他重新审视了自己对母亲的记忆和感情，这成为了他与龙太关系更进一步的契机。

尽管这一步依旧以物质的方式呈现——他决定为龙太购买一辆车，但他的内心已经发生了真正的变化。

浩辅开始逐步放下心防，展示了他情感的转变和深化。

龙太的突然离世对浩辅造成了巨大的打击，正当他开始放下心防时，这一事件使他重新站在了十字路口。

他之前从未遇到过像龙太这样的人，未来可能也必须独自面对自我挑战。

龙太的逝世引发了浩辅的第三次深刻反思。

他开始自责——认为是自己促使龙太投身于辛苦的工作，并因此不幸丧命。

也出于这种自责，他开始承担起照顾龙太母亲的责任。

在照顾龙太母亲的过程中，他的行为从最初的提供生活费（仍旧物质层面）转变为在休息日帮忙打扫。

在这个过程中，他也逐渐获得了心灵的疗愈。

这让我们相信，浩辅当初选择照顾龙太的母亲，潜意识中其实也在试图处理他内心中对于母亲的情感。

浩辅可能还未意识到这一点，他仍视自己为一个不擅长爱的利己主义者。

然而，龙太的母亲告诉他，只要被爱的人能感受到爱，这就足够了，这成为了他心灵疗愈的重要一课。

尽管龙太母亲的重病再次给浩辅带来痛苦，让他重温失去之痛，但这种经历也让他在痛苷中感受到了爱的真正意义。

他幼年时母亲的去世已经变得模糊，龙太的离世太过突然无法得到缓解，而现在龙太母亲的重病，却在痛苦中给予了他重新感受爱的机会。

至此，我深切感受到了这部电影的伟大之处。

爱能促人成长。

但我们的成长不仅仅源于爱情或伴侣，而是源于爱本身——爱让我们变得更加坚强。

所谓的“利己主义”不过是一层自我保护的盔甲，而爱则有力量让我们摆脱这层束缚。

观看电影的每一个人都会从中看到自己的反射。

我们最初自认为看透了电影中的利己主义，实际上是因为我们自身也带有这种利己主义。

电影中的角色因爱而成长，而电影之外的我们，也可能通过感受到的爱而得到成长。

这种共鸣，这种通过电影体验到的爱与成长，或许正是这部作品最大的魅力所在。

看到男主的社交觉得略尬又不失真，比如第一次见面就讲自己的经济情况和成长经历还有家庭状况，不合适吧hh看来我是有些社交恐惧症的。

评分有一小半是给演员的吧。

之所以觉得尬，是因为觉得关系不真实，有性吸引力，但经济与学识都不同，想到新鲜感过后就觉得尴尬，觉得真实是因为确实描写了交往过程中的钱与性。

现实一点看，男主这是请了私教外加特殊服务吗？

每次都是健身完回家做，尬hh看到男主突然表白自己是男妓要结束关系，因为无法专心于工作，让片子内涵上升到另一个维度，这让主题从有点尴尬的纯爱或者霸道总裁走向了更现实的一面，让主角变得更立体了。

对于男妓的描写，<老水仙>里也看到了性与爱的分离的描写，日本的性文化还是很开放的，特别是对于性工作者的情感处理。

不过男主得知性伴侣是男妓后第一时间不是检测吗hh影片开始讲述男主卖的时候的角色多面性，从进门的冷面到进门后的假装害羞，很专业呢hh看到有人对于10角色的意外，觉得对于同性的认知还是很刻板印象的。

一个月200000日元，10000元？

有点少吧hh sorry我有点何不食肉糜。

当男主提出一个月10000包养时，一边会觉得有点少吧，一边又觉得虽然赚得少点但更稳定更安全了...我...hhh还一边觉得这样的关系不能长久吧，如果关系不对等，激情退去都是鸡毛，虽然如此，但即使关系对等经济独立，也未必能长久。

影片还缺少对男主工作的描写，能做时尚编辑，在职场中混的人，工作中的干练老成与精明算计应该是了熟于心的。

男主和妈妈个头相差这么大？

选角不合适吧？

生物学上是亲生的吗？

很日系，道歉文化很多。

虽然到了这个年纪经常会听闻身边有人离世，但电影里这么写，我更愿意看日常琐碎。

“我根本不知道爱为何物”“不知道也没关系，毕竟我们觉得那是爱，这就足够了”片名为利己主义，利己主义经常是否定爱的，只有情感的需求与互利共赢，时常的自我感动。

就像我妈常把爱挂嘴边，我时常心里排斥，觉得儿女情长过于小爱。

但利己主义对于爱的否定，也有些妄自菲薄。

男主初次拜访带回家的菜，都快到人家家里人都死完了才吃，没坏吗？

心目中的日本bl电影最佳，恭喜冰鱼获得亚洲电影节最佳男配角。

看了一些影评和解读，很不能认同说浩辅是一个自私又自利的人。

他一直在小心翼翼的爱着龙太和龙太的母亲。

爱之所以伟大也是因为爱本质上是反人性的，他要求人要克制自私和自我放纵，去尊重他人，用心经营关系。

浩傅内心是一个自卑又脆弱的人，这和他童年的经历有关，在很小的时候就失去了母亲。

从和父亲的互动中可以看出因为父亲不善言辞，很可能从童年起就没有给他足够的安慰与照顾。

包括父亲唠叨催婚不知道他的性取向这点正是父子隔阂的表现(这与龙太和妈妈的关系形成很鲜明的对比）。

在学校他也被同学欺负、嘲笑。

他一直在匮乏的环境中长大，选择时尚相关的工作后名牌成了他自我伪装的铠甲。

龙太的主动和赞美让他感受到了被认可和偏爱幸福。

后来龙太提出分手时当他得知真相第一反应不是怪罪对方，而是害怕。

他害怕失去好不容易得到的爱。

焦虑、痛苦的情绪让他坐立难安。

龙太像是他生命里的救赎也像是唯一的稻草，他不愿意和别人一起分享这份美好。

不把龙太介绍给他的基友未必是不认同龙太，也可能是因为不想与他人分享，这是缺爱的人常有的占有欲。

龙太去世后，男主一直在忏悔与反思。

系列的补偿行为也像是一种自我救赎。

他在反问自己是否真的懂得爱，还是以爱之名的自私。

而因为自私也害了龙太。

而这种基于道德和良知的自我拷问正是人性光辉的体现。

这部电影所呈现的主题并不是简单的恋爱故事。

导演并没有花太多的时间来渲染他们的感情深度来撒糖来讨好观众。

而是把重心放在了后半部，因此连龙太去世的场面也没有给更多的镜头。

或许导演想要呈现的是关于爱的矛盾性，以及我看到的科学技术与伦理之间的矛盾。

人类“爱”的矛盾性:爱有无私的一面也有自私的一面。

因为人类的爱终将服从于“人性”是人就无法脱离出人性。

无私与自私看起来很矛盾，但也是人类情感的一体两面。

我们想要无私的为所爱之人付出，但也会私心的想对方只属于我一个人。

这就造成了爱的排他性与现实之间的矛盾。

因为排他性浩辅希望龙太只属于自己，同时龙太也想结束牛郎的工作。

龙太因为爱上了浩辅他不再是过去那个被生活扭曲为行尸走肉一般的人。

因此他会在当牛郎的过程，感受到愧疚、痛苦、屈辱……因为现实生活会不停的告诉他，你在欺骗恋人，你和他是两个世界的人。

爱与现实生活的矛盾性:就算浩辅同意龙太继续这样的工作，不但观众不满意，龙太也未必能够继续毫无痛苦的“赚快钱”。

从后文的对话中可以看出他也希望自己有一份体面的工作，能找到自我的价值感，是浩辅的爱给了他走出来的勇气。

浩辅知道他需要钱但又不想让他感受到屈辱，于是用商量的语气在征求他的意见，并一直鼓励他，陪伴他，帮助他。

虽然浩辅说自己不懂爱，但他一直都在爱着龙太和他的母亲。

自始至终都是个很温柔的人。

你可以说他的爱带着私心，也可以认为他是在用自己的方式爱对方，并让龙太也得到了救赎。

再说，谁敢说自己的爱是“无条件的爱”，就一点私心也没有呢？

另外电影里所隐含的另一重矛盾，医学技术与家庭幸福之间的矛盾。

在医疗条件不发达的过去，一个小病就可以夺走无数人的生命，因此古代人平均寿命只有35岁左右。

在医疗条件发达的今天，人的寿命得到了很大延长(日本男性平均寿命81岁，女性87岁）。

因为有医疗的帮助很多重病患者的寿命也得到了延长，但代价是很多家庭也因此被拖垮。

放弃治疗有悖于伦理道德，坚持治疗却是一个无底洞，普通家庭无力承受负担，只能消耗家庭成员来弘扬患者。

而这个问题又涉及到人类最核心的伦理道德问题，暂时无解。

可以想见的是，世界上还有无数个龙太这样的悲剧。

造成龙太死亡的主要原因:一方面因为从小身体不好，另一方面死于生活的压力。

社会福利保障制度无力替他分担高额的医疗费用。

他是被生活草菅了人命，而浩辅只不过是他人生中的一个转折点而已。

看到一些网友责怪浩辅没有尽全力去帮龙太，大概还是把爱情当作了救命稻草和万能神药。

另一方面要了解到日本文化中的耻感以及“不能给别人添麻烦”的潜意识。

并且不对等的爱只会让龙太继续觉得自己是商品而不是作为一个人被爱。

所以浩辅说的是“我们一起努力”，他是把龙太当成一个人独立的人，和自己平等的人。

并且能接纳对方全部，比如他说龙太为了母亲努力的那部分也是他所爱的。

而这部分正好是龙太自己最厌恶的。

这是双向救赎的故事，而不是一个人成为另一个人的救世主，那不是现实主义是理想主义。

另外，从后面的对话中可以看出，浩辅属于普通中产阶层收入并算太高，并且因为职业需要，消费支出也很大。

另外值得注意的是影片仿佛也在间接讽刺当下社会中所弥漫的消费主义文化和人的异化现象。

浩辅被金钱符号所装饰的面具异化，龙太则被生活的困境所异化。

某种程度而言他们都不过是他人的眼中的虚妄和自我满足的工具。

浩辅觉得自己没有体面的工作和名牌的保护他不会被认可和尊重。

(而龙太却说他是非常有魅力的人。

）龙太为了母亲将自我异化，在卖身的过程中，把自己当作商品，承受着内心的痛苦也要保持着职业的微笑。

用微笑和麻木的面具来逃避真实的自我，以此消解生活的压力。

卸下面具时他就会崩溃大哭。

好的悲剧不单是让观众与故事能产生共情，更难得的是悲剧背后的问题可以引发人们的广泛思考与讨论。

聚焦少数群体的生活困境与人内心复杂的情感和现实冲突，这部影片超越了近几年很多同类题材的电影。

---先放评论，剧情讨论在后面--- 曾在2022年第45届日本电影学院奖（以下简称第45届学院奖）斩获最佳男配角奖的铃木亮平出演「浩辅」一角，而同在第45届学院奖斩获最佳新人奖的宫泽冰鱼出演「龙太」一角。

铃木亮平已经娶了老婆，孩子都有了，（如果不是「同婚」的话 ）一个直男来演弯男跨度还是有点大的，但他在这部影片的表演非常赞，尤其是细节处理得非常妙，在弯男身上很常见到的眼神和小动作，没有像其他一些作品一样故意呈现得「很娘炮」、很夸张。

有一个采访中他说，电影拍摄现场都有很多LGBTQ+人士在场，首先得让他们觉得真实才行，与他们一边交流一边演戏。

另外，铃木在遇到变故时的感情遽变的表演，我在屏幕前差点泪奔。

对比起来，宫泽的出演就有点平淡了。

铃木和宫泽的吻戏也挺精彩。

确定关系前的试探之吻，刚进屋就迫不及待的爱欲之吻，每次出门前的日常爱意之吻……说真得，两个人现实中这么亲，真的不会产生感情吗？

一个采访中，宫泽还透露了关于试探之吻的一个小插曲。

这一幕需要宫泽喊“浩辅”然后铃木要演吃惊地回头，拍过几次，但是导演对“吃惊”不太满意，就偷偷对宫泽说，下次你不要叫他“浩辅”而叫“亮平”。

后半段，最精彩的地方是浩辅提出支援龙妈的生活费的片段。

情节虽然没有很波折，但是细腻的情感流露，才是这部影片最值得夸赞的地方。

让我更兴奋（性奋）的是，两位男主角的床戏也是特别有味道，“尺度大”算是最不值得夸奖的地方，两人在床上的性角色打破了我的刻板印象。

最初的床戏中，白净的宫泽竟然是 Top，而黑壮的铃木则是 Bottom，而且后面性角色也有转换。

不过有一说一，有违和感的是宫泽当教练、铃木演学员。

明明铃木更壮好吧！

铃木还在访谈中提到过，以前没有注意到自己在不知不觉中有了偏见，比如，在考虑人际关系时，都是以异性恋作为前提的。

大概性少数群体的不少人有过这种经历，在被问到「有没有男/女朋友？

」的时候，不知该如何回答。

最近，有位教授上课时，在讲到他的妻子的时候，用了「Partner」一词。

我一下子就被这个词击中了。

「Partner」一词，是最优解！

它既回避了性别，也不提及婚姻状态。

如果你是异性恋，那么你可以考虑在询问不确定性取向的朋友时，采用「你有没有 Partner/对象（「对象」一词带有「未婚」的意味，但总比直接提示性别好）」的问法，不要抱有性取向上的先入观。

这对于性少数群体来说，可能会不那么难以回答，起码不用想个理由搪塞过去。

最后关于解题，电影的名字为什么叫「egoist」。

其实，结合宣传语来看，会好理解很多。

「爱很自私」。

浩辅爱龙太，他对龙太提出很多要求，看似是对龙太好，但归根结底是为了满足自己的感情，这是不是一种自私呢？

「爱」到底是什么。

这个问题对每个人来说都有自己的答案吧。

之前还在一起的时候，前任问我，你觉得你爱我吗，我说爱。

他说，为什么爱。

我回答说，两个人在一起很开心。

然后……他就跟我分手了……喂，大家在一起图个开心就好，干嘛想这种哲学问题！

你倒是给我你的答案呀！

⚠️剧透警告⚠️-故事的开场是这样的。

14岁母亲因病去世的浩辅，隐藏着真实的自己在乡下度过了压抑的青春期，现如今已成为东京时尚杂志的编辑，下班后就同一群“姐妹”在居酒屋谈天说地，放浪形骸。

就在他决定请私教健身的第一天，遇到了由于私教龙太。

「乡下度过压抑的青春期」，仿佛是每个小镇青年 Gay 的写照：身边没有同样的人，更不敢跟父母坦白，同时承受着直男同学「娘炮」的取笑，并发誓一定要努力学习去大城市，而浩辅来到了东京。

第一次训练时，浩辅就忍不住称赞龙太的美貌。

「赞美」是很有效的勾搭方式，不得不说，浩辅好会！

几次私教训练后，两人互相有了好感。

一次训练后的散步中，龙太路过一家店想给母亲买寿司但因太贵而苦恼，浩辅看到后，又一次训练后的散步中，主动去店里买了寿司让龙太带回母亲。

这也太贴心了吧！

或许龙太也感觉到了他的喜欢，在过天桥时，突然上前亲了浩辅的嘴巴。

真得很甜！

紧接着两人一同去到浩辅的高级公寓里，然后开始一些不可描述的事情。

两人恋情从此开始……但，龙太有着不为人知的一面：高中辍学的他，为了给母亲看病选择了利用自己姣好的相貌来赚钱，俗称「做鸭」。

在一次云雨欢腾过后，龙太决心要跟浩辅断绝来往。

因为龙太认为自己爱上了浩辅，但自己出卖身体的行为配不上他。

看到这一幕，我很想说，你让浩辅当你金主呀！

这一决定让两人都很痛苦，浩辅没有留住他。

浩辅不想失去他，但龙太拒接电话，浩辅决定利用交友（招鸭）软件来见浩辅一面。

看来你也经常招嘛。

浩辅没有暴露身份，预定好龙太，等在宾馆里。

龙太没想到是浩辅招的鸭。

浩辅坦诚了自己的想法，说想要两个人一块儿努力，让龙太找点正经工作而不要再去出卖身体，并且每月给龙太10万日元作为补偿。

浩辅内心OS：我来当你金主，你只给我做鸭。

龙太扑在浩辅怀里痛哭。

之后，龙太不再出卖身体，但由于学历不够只能打零工，每天都处于很劳累的状态，也定期接受浩辅的赞助。

两人一直保持着这样的关系。

喂，龙太，你长着这么漂亮的脸蛋去做 Host 也行啊，干嘛去工地搬砖啦！

直到一天，龙太邀请浩辅去自己家里做客。

在家里，浩辅跟龙太妈妈（以下简称「龙妈」）很谈得来，其间其乐融融。

三人还合了影，像是一家人一样。

看到这里想到，如果是异性恋的话，就已经喊妈了吧；这种不向像自己最亲近的人言说的痛苦，异性恋可能不会懂吧。

不久后，龙妈生病入院，浩辅探望后，提议给龙太买车以便接送龙妈。

龙太不好意思接受，浩辅就说就算作自己买车暂时借给龙太用。

晚上喝酒时，浩辅分享了小时候跟妈妈一块儿去海边的情景。

对于很早就失去母爱的浩辅来说，跟妈妈的出游是格外珍贵的回忆，诉说这段故事，也算是向龙太打开了心扉。

几天后，龙太提议自己开车跟浩辅去看海。

但就在约好看海的前一天，龙太躺在床上后再也没醒过来……这也太突然了吧！

我在影院的时候就在想。

这么一个大小伙子，怎么说没就没了呢。

不过转念一想，其实，电影里还是有铺垫的，比如搬砖后累得在沙发上睡着……不过，怎么说呢，原来导演你让人家搬砖就是想要让他死！

好气。

后面，浩辅和龙妈的演技就上来了。

在大量的怼脸镜头和对话中，我哭成了傻子。

龙太的葬礼上，浩辅泣不成声。

宾客散尽后，独留浩辅一人在屋内伤感。

龙妈送完客人后，与浩辅聊起，看海的前一天龙太已经向自己坦白了他们的关系。

龙太说，是浩辅救赎了自己。

而浩辅却一直向龙妈道歉…..这段戏可以说是电影里最值得看的镜头（之一，因为床戏也很精彩！

）了。

之后，浩辅时不时得去看望龙妈。

他由于知道龙妈没有收入来源，希望龙妈接受自己的生活费。

这么有责任感的男友，打着灯笼都找不到嘞。

龙妈却不肯收。

两人拉锯多次后，龙妈点头答应了。

这里，两个人的理由来回拉扯像是回合战，情感表现非常细腻，也非常催泪。

后来的一次探望中由于夜深，龙妈提出让浩辅住到龙太屋里去，还为浩辅准备了热水澡，浩辅在龙太屋里又一阵伤感。

后面又一次的探望中，浩辅提议龙妈搬到自己的公寓里一块儿住，但龙妈拒绝了。

喂，浩辅，你也好到过分了吧！

后面是不打算找新男友，给龙太守寡一辈子了吗？

龙妈估计也是这种考虑，不是不愿意去，而是不能去，她一个人生活何尝不孤独啊。

剧情进行到这里，其实已经不关性少数群体什么事情了，后面表现的是人与人之间的「大爱」。

后来的一次探望时，龙妈不在家。

浩辅从邻居家得知，龙妈一周前住院了。

他匆忙赶往医院，龙妈道歉没有通知浩辅，后面又告诉浩辅自己已经是胰腺癌4期，命不久矣了。

浩辅又道歉，说是自己让龙太变得那么忙才没注意到龙妈的病。

龙妈让浩辅不要把错误都归咎于自己。

后来的一次探望时，邻床问浩辅是不是龙妈的儿子，龙妈回答说，“这是我引以为豪的儿子”。

最后，龙妈身体日渐虚弱，直到戴上了氧气面罩，快要失去意识了……浩辅再次探望时，龙妈让浩辅过来，在他耳边说……说啥来着，我也忘记了。

故事就这样结束了……

开头的甜度，尺度和形象攻受的反差还挺冲击的，有种一股脑砸晕观众的企图，接着大家就在等着理论上应该出现的为了钱，卖身，阶级冲突等等应该出现的谈恋爱剧情时，啪叽，主要人物死了，而且是累死的，第二个砸晕人的时刻出现了，主题也就真的来了。

浩辅觉得对不起这一对母子，让龙太放弃来钱的性工作，反而打苦工，虽然也贴钱，但似乎杯水车薪。

这里的利己我个人觉得不是定论，值得讨论，他不差钱啊，一开始就提出了可以包养的，小心翼翼的给钱更多的是为了龙太的自尊心，有种怕戳到对方逃跑而来的谨小慎微，这种状态算不算利己呢，反过来龙太呢，他累死自己也不愿意问伴侣多要钱是为了啥，平等的谈恋爱关系吗。

两性关系里最麻烦的往往就是沟通障碍，明明亲密无间的两个人却还各自有些小九九，但这才是真实，为爱生为爱死基本来自想象，那一点利己我觉得无可厚非，反而才更像人类爱情应该有的样子。

完全无私的付出大概只存在于父母了。

P.S.我个人不喜欢这个镜头，特写不是问题，全程要晃来晃去真的生理性头晕，以至于我都想给减掉一颗星。

⚠️大量剧透预警⚠️建议看完影片后阅读—————————一开始会非常好奇为什么要叫这个名字，因为从小红书的一些预告片段来看，是两个非常温柔的人相爱，而且相处得非常温馨和甜蜜，在我看来跟利己主义四个字完全挂不上钩。

但当我看完这部电影以及看过的一些短评之后，让我有了一些答案，而且这个答案可以撕掉同志电影前面的两个字“同志”，因为这部电影探讨的更多是爱情本身，同志的要素其实在里面处理的非常自然，而且关于自我接纳与父母接受的内容没有过多的笔墨去描述。

那回到这个电影名字本身，利己主义，带着短评给我的第一印象，我一开始也会觉得男主浩辅，在提出包养龙太的时候，给到的钱其实是少的，不足以覆盖龙太和他妈妈的生活与生病治疗费用的支出。

当时我会觉得纯粹就是浩辅想要占据龙太而提出来的。

因为钱不够，龙太想要补贴更多的家用，但是由于学历比较低，就只能白天做一些搬运的苦力活，晚上做洗碗的工作，最终导致了过劳死亡。

我非常的难以想象一个 20 多岁的年轻人过劳死是一种怎样的概念，就是他的身体所承担的劳苦到达了一种怎样的程度。

我也因此会产生一个疑惑，像龙太之前所说的，要是没有遇到浩辅，他纯粹靠卖身还有日常的打工，会不会就不至于这么辛苦而导致了最后的悲剧。

还有当浩辅自作主张提出买车时，大头浩辅出，龙太每个月出一点的时候，龙太是否会觉得有压力？

但仔细想一想，首先两个成年人，当浩辅提出了这么一个条件之后，答应每一个月支持龙太人民币一万多的费用，当然这其中还包含了情感的砝码，龙太是答应了的。

一开始我在猜想，龙太是不是硬着头皮答应的？

但后面龙太妈妈说龙太非常感谢遇到浩辅，原来生活不是地狱。

是啊，有谁会想要做着卖身的工作？

当时想把龙太拉出来的就只有浩辅了，即便龙太清楚自己需要非常辛苦工作挣钱，但他的内心是真心地开心的。

但可怜龙太一直这么委屈自己，没有跟浩辅主动说起工作及身体的状况，以至于过劳而死。

其实，我能够理解龙泰没有主动提出的原因，因为作为自己是接受的那一方，还要再提出更多的要求的话，会显得非常的无礼。

加上龙太可能觉得在自己这样的一个条件下，还有人爱他已经是一件非常难得的事情，他不敢再奢望能够得到更多。

而且从他前几次非常推脱的，将旧的情况下，接受了浩辅的支持，能够感受到他自尊心非常强。

他能够感受到与浩辅之间存在的阶级差距，这个差距就是他想通过非常辛勤的工作弥补，却也弥补不来的，甚至因此丢掉了性命。

影片后面看到浩辅的存款，发现他是尽了自己的能力去帮龙泰了。

加上这是两个成年人之间的约定，不能单方面评价浩辅是利己的，责怪他引发了最终的悲剧。

要追究利己的体现，就是他并没有真正地站在龙太的角度去思考问题，也并没有全面地、主动地了解龙泰目前的一个家庭的情况。

他作为一个时尚编辑来说，他看着龙太去做这些苦力活，并没有给龙泰介绍工作。

可能就是因为：一、没有设身处地地替他人着想。

二、浩辅自己想要维持自己表面的光鲜亮丽，不想去麻烦别人。

三、他可能会考虑到龙泰是一个自尊心比较强的人，而没敢主动提出。

不过，最后浩辅主动承担了照顾龙太妈妈的一个责任，说白了这个责任他并不用去承担，但他竟然这么做了，这反而是利他主义的一个体现，他甚至还提出了要跟龙太妈妈住在一起，这对于一个单身同志来说，是非常能够体现诚意，而且让步非常大的一个举动，因为表示他放下了再去认识新的朋友的可能。

这让我对他改观了。

所以我会更加困惑，究竟这个利己主义讲的是谁？

讲的是什么样的一个定义？

但其实我会发现利己和利他其实很难辨析清楚。

谁能够说爱情一开始不就是出于一种利己想要占有对方而出发的行为，而当两个人相爱了之后，双方为了这个承诺，为了彼此共同的生活做出了非常多的努力，甚至承担了原本不属于他的一些责任，这算是从利己转变成利他了，这就像浩辅的爸爸所说的： “毕竟相遇相爱了，那是没有办法的事情。

没办法，所以只能一起过下去了。

”

现代人的爱情有多少能够做到这种所谓的“没办法”，看似是一种无奈，实则它是对人性的考验，更是一种责任担当的体现。

现在的爱情追求的更多的是一种快感，是一种感觉。

可能今天还爱你，明天就因为这种感觉没有了，就能够轻易的说不爱了，离开了。

相比这样的人，我觉得浩辅，更显得是利他主义。

那利己主义说的又究竟是什么呢？

从之前小红书看到的一些评论来说，这原先是一部真人真事改编而成的小说，那作者，也就是浩辅这一个主人翁，他把这一部小说取名为利己主义，更多地是表达对龙太的一种愧疚。

他认识到自己起初并没有设身处地地为龙太着想，单单从个人角度出发做出了“利己”行为。

而也揭示了当他后面做出了更多是利他行为的一个转折点，就是他真正懂得了爱是什么。

正是因为爱，让他主动承担责任，设身处地地为人着想。

正如电影最后他响应龙太妈妈的那句话，你就不要回去，留下来。

他说，好的。

爱不就是回应对方真实的需求吗？

之前读小说，因为是自传性质，能够感受到作者是不够冷静的。

电影就克制了很多，镜头有时忽上忽下不知是导演的习惯还是调度不够熟练，开篇的几句独白往后也不见了踪影。

说回故事。

男主从十四岁失去母亲开始，一部分爱一直是缺失的，此时的不守恒很容易理解。

他带着缺失长大，武装自己，试图填补缺失的部分。

可是缺失的是爱，缺什么就只能用什么来填补，其他都只能是空中楼阁。

直到遇见龙太。

漂亮的外表也好，开朗的性格也好，吸引是不出意外并且快速的。

爱意逐渐外露，并从中获得快乐，因为那部分的缺失逐渐填补，开始变得守恒。

接着龙太突然坦白了，消失了。

原本堆积的爱失去了承载，像硬币一样撒了一地。

本来让它就这样散落着也没什么不好，可是这些都是这么多年一直太过渴望的东西，才会拼命地捡，拼命地想要装回去。

他把他留下，倾注所有的爱。

龙太和母亲相依，母亲需要照顾。

于是发现，能够承载这份爱的容器又扩大了一些。

既然如此，便开始无私地复制，肆意蔓延，企图让爱能完整覆盖两个人。

因为太过富余，偶尔会害怕的时候可以告诉自己，这是从十四岁开始至今欠下的，如今这样双倍也是还不完的，这是自己应得的。

利己主义的定义出现了。

啪——容器有一天突然碎了个彻底。

那些无限复制的用来偿还的爱，突然间无处承载便压回了自己。

太沉重了，让人无法喘息。

不能自己背负，复制也并不可逆，只好将这双份的爱转移回一个人身上。

龙太的母亲给别人介绍，从一直以来关照我儿子的人，变成儿子。

双手接过了这双份的爱。

原来只是为了让自己轻松啊，像是再次掉落的硬币，有人帮忙捡起收好，揣起来然后告诉你没关系，谢谢你我收下了，收得好好的，还要一直道谢。

痛苦减轻了，利己主义原来就是如此。

最开始以为不守恒是因为缺失，最后发现原来是因为付出。

从十四岁开始一直无处安放的爱，因为不知道如何收集，于是干脆压抑不去产生。

如今产生了，而且是大量的难以控制的，太过不熟练所以没有想到竟如此容易失控。

自私给予的爱无法回收，体量和容器无法守恒。

不守恒即是乱序，人的生理本能去排斥乱序，所以才会痛苦啊。

为了痛苦减轻而去放置爱的利己主义，或许是人能够去爱的一种本能。

最近看了部日影《利己主义》提名了东京国际影节、亚洲电影大奖

原本是为了肉肉冲的，前部分的船戏的确多受在时尚界工作，时刻保持自身的亮丽精致的衣着和健壮的身材受被朋友介绍给健身教练攻攻因家境困难辍学，早早出来打工挣钱影片前一半是两人互生情愫及甜蜜相处我全程带着微笑看完前部分，有被他俩淡淡的幸福感动

但攻最后向受坦白，自己当教练的钱根本不够给母亲治病所以他晚上会当鸭，和其他客人做受在震惊之后，决定每个月资助攻攻也决定不再做鸭，凭受的资助，每天自己没日没夜的工作两人生活貌似慢慢变好时攻却得知了受过劳死的消息……

攻对受的感情，看得我后劲太大了！

攻对母亲说：“XX的出现，让我知道这个世界不全是地狱”工作强度压的攻坚持不下去时，攻早上问受：“你喜欢我吗？

”得到了肯定答案后，便能靠着受的爱意，苦苦支撑下去电影对阶级、爱、亲情、利己的表现挺不错，好剧一部！

VX攻众号：天鹅许愿屋，可以获取网盘资源哦～

卧槽，另一边流连在酒店房间的时候，一边蜷缩在沙发上滑手机，这实在太悲伤了。

为什么日本作品总是拍出让我觉得看着很悲伤的故事，比如之前的穷途鼠的奶酪梦……😭妈呀，睡在沙发上帮他擦手霜，这是真爱啊，我真服了。

浩辅先生，我要变性嫁给你。

凭什么他年轻高大身材好长得帅就能待遇这么好！

中间这段手持录像好真实，好代入啊。。

接电话这里，理智还在震惊怀疑是没听清请求再说一遍，眼泪已经不自觉流下来了，在大喘气中消化信息，演得真的很好。。。

是儿子吗？

不是。

是啊。

我令人骄傲的儿子。

照镜子画眉毛哭的时候，我也跟着哭了。

做这些来补偿年少的自己和母亲啊。

一开始没懂题目什么意思，看了短评和影评明白了，互相爱，又好像成了彼此利己。

名字如何有什么关系呢？

让这温情再持续一会儿吧。

就是龙太角色挺单薄干瘪的，浩辅情不知何起，一往而深。。。。