罗马第二季

“光荣属于希腊，伟大属于罗马。

”罗马人的故事，人类历史上的灿烂篇章，前三头同盟与后三头同盟无疑是皇冠上的明珠，当然作为大众向的电视剧，拍的不是历史而是历史故事，无论凯撒、安东尼还是屋大维，自然都是有故事的男同学。

自第一季以世界历史名场面凯撒被刺作为结尾，到了第二季，神君在世时只能宅在家里的屋大维，日后权力的游戏之总冠军登上了历史舞台，这个世界终于轮到他上场。

虽然他出身良好，但他最初的一切还是来源于凯撒，安东尼讥讽他活在凯撒的名声里。

凯撒与屋大维，一个七月，一个八月，一个大器晚成，一个年少得志。

屋大维“以父之名”迅速在凯撒死后混乱的罗马政坛站稳脚跟，之后步步为营，一统江山，实力演绎“长大后我就成了你”。

不过就剧中的人物塑造而言，屋大维这个人物的所有魅力都集中在青少年时期。

此时的屋大维，日后的奥古斯都，著称于世的是其文治武功，但世人并没有忽略他的外表。

剧中小屋大维的演员以颜服人，诠释了阿波罗之美貌，阿提娅还嫌他长得不够man，强制性地要求其“补身体”。

跟阿提娅斗了一辈子的塞维利娅也并没有吝惜对其子美貌的赞美。

莫须有的著名绯闻在剧中也有所影射，凯撒突发癫痫之后，屋大维陪着凯撒在壁橱中躲避，母上大人误认为是在“搞事情”，结果小屋君还得到了母亲的赞美与殷切鼓励。

历史上这种八卦出自政敌安东尼，是不是真的就不好说了。

小屋君不仅“美姿依”，而且“少敏慧”，高卢的段落他看出凯撒意不在鹰旗，而是迷惑庞培，凯撒遇刺后他指出布鲁图斯等人的法律困境，宴会上他点出政局敏感，劝母亲不要对塞维利娅任性妄为，他和姐姐说的一番对时局的评价精准透彻，“共和国在即将崩溃的边缘，元老们孱弱无能，安东尼成事不足败事有余”，每每在关键时刻点破天机，共和国新一任领导人呼之欲出。

但在成人之后这个角色明显没有凯撒与安东尼富有人格魅力，这与演员表演失当有关，更多的原因是剧本与人设。

屋大维这种冷酷无情的冰山脸王子形象仿佛成了欧美影视圈共识，不知道这是不是莎士比亚大师定下的调子。

这恰恰也符合大众的认知，凯撒确实比屋大维更有名。

这可能是因为屋大维这个人物没有凯撒那么有“故事”。

屋大维不及凯撒能言善辩，被西塞罗怼还需要属下帮腔。

屋大维性格阴沉，普罗评价他感情从不外露，大众或许更喜欢凯撒的乐观开朗。

不仅如此，剧中细节还显示其身上还有一种施虐狂的气质。

联姻前夕，剧中有一镜头是安东尼与阿提娅床笫之欢时屋大维在旁腹黑地看着，脸上的表情颇有一种即将要拆散别人的快感。

当埃及艳后与安东尼死在一起时，他还恨恨地把二人的手拆开。

他与莉薇娅的对话还显露出了独特癖好。

莉薇娅听了之后十分淡定地说了句“Yes，sir”，能站在食物链顶端的女人果然非同凡响。

屋大维幼年丧父，养父凯撒还没来得及好好培养他就遇刺了，大部分时间屋大维都处于无父的状态，缺乏父亲的精神引领，长期相伴的只有母亲与姐姐。

母亲的不贞是屋大维的童年阴影，也是其日后憎恨女性的根源。

屋大维本人身体羸弱且军事才能有限，战役大多由阿格里帕指挥，比起亲力亲为远征高卢的凯撒来说，武功上差点意思。

而且可能篇幅有限，剧中对屋大维与军队的联系缺乏铺垫，因此其在军队中的崛起显得十分突兀。

比这更为关键的是凯撒是战神，也是情圣，维纳斯之子并不是浪得虚名，更有一位绝世美女配合演出，完成世人最爱的英雄美人故事。

相反的，剧中屋大维的感情状态一直沉默如迷。

第一季中，姐姐是他的初心，有着为你读诗的温存，宴会上专心看姐姐无心听舅公说话，对色诱的目的了然于心却也欣然接受，甚至将政治计划此等机密都和盘托出，却被小姐姐无情嘲笑。

成年后屋大维专注于政治斗争这条线似乎荡然无存了，甚至因为阿格里帕一事对其公开羞辱，有姐弟失和的征兆。

而他与莉薇娅的婚姻则被描绘为彻头彻尾的政治考量，其母也说他太善于伪装，根本没看出来他想结婚。

他曾经对普罗说他会选择结婚，虽然他认为把两个人的命运绑在一起十分荒谬，奥古斯都的思想相当前卫。

相比于凯撒面对情人时的温柔缱绻，屋大维与合法妻子的鱼水之欢实在太简单粗暴了。

最后的也是最重要的，屋大维是寿终正寝，而凯撒活着时或许毁誉参半，却因一死流芳千古。

古往今来，爱看传奇的不仅仅是中国人。

通常说一个成功的男人背后有一个女人，而在剧里，屋大维的背后站着的是两位绝世好基友。

一代名将阿格里帕一生为帝国南征北战，为元首有命皆从，可惜剧中的描绘重点不在其高超的指挥技术，而是与屋大维姐姐的恋情。

阿格里帕铁汉柔情，反倒是梅赛纳斯一介文臣其腹黑及冷血无情远超武将。

屋大维与安东尼下令在罗马大开杀戒，阿格里帕忧心杀的人过多，梅塞纳斯却不曾留情。

罗马闹饥荒的时候，这位小哥哥还发出过罗马版“何不食肉糜”的感慨。

屋大维劝说母亲与姐姐去埃及，阿提娅与屋大维娅同样地对饥荒并不上心。

看来不同于中国历史剧，美剧中的统治阶层甚至不屑于伪装出爱民如子的面孔。

剧中梅塞纳斯和波斯卡图谋贪污的情节着实有些意外，以他的身份地位来说，他没必要贪财。

这一段可能是要影射历史上“梅赛纳斯”生活奢华的传闻，大概越是有钱的人越缺钱吧。

而其对罗马女人的一番评价颇有仇女症的特质。

据说历史上梅赛纳斯的妻子后来成为了奥古斯都的情妇，梅同学受到女性的伤害可能太深了。

凯撒爱屋大维是世人“屋大维是凯撒继承人”结果论式地推导，剧中其实凯撒与布鲁图斯互动更多，感觉凯撒似乎更在乎布鲁图斯。

历史上有传闻布鲁图斯是其私生子，这种传闻也许并不可信，不过以凯撒对布鲁图斯的关怀与提携，算是另一层意义上的父亲，因此布鲁图斯的弑父和凯撒的遇刺是个人悲剧，更是理想冲突。

布鲁图斯“爱凯撒更爱罗马”，凯撒心目中的祖国并不是其心目中的祖国。

他的同党劝说将安东尼斩草除根，他断然拒绝，他认为杀凯撒是除暴君的义举，自己是英雄，不是暴徒。

对于习惯了权力斗争的血雨腥风的凡夫俗子来说，这样不掺杂私欲的品格或许过于高尚了，也注定了他的失败，但对于知识精英阶层来说，布鲁图斯或许会收获比凯撒更多的赞誉。

民主共和精神爆棚的美国编剧无疑对布鲁图斯青睐有加，剧中唯一的大场面战争戏献给了布鲁图斯，后面史诗级的亚克兴海战也只是活在台词里。

剧中布鲁图斯并非历史记载中的自杀而是战死，感觉像是对这个人物的进一步拔高，这个人物被塑造成以死献祭的英雄，有心共和，无力回天，死得其所，快哉快哉。

布鲁图斯死后，安东尼成了屋大维权力之路最后的障碍。

剧中他与安东尼的关系倒比历史上复杂多了，演绎出另一番风味。

他们不仅是同僚与政敌，安东尼与屋大维的母亲还是多年的情人，因希律王的贿赂争吵时安东尼曾以此作为对他的羞辱，因此他与安东尼的权力斗争也掺杂了私愤。

对布鲁图斯是为父报仇，对安东尼是报自己的仇，除掉安东尼才能真正长大成人。

莫名地，屋大维、阿提娅、安东尼这三人让我想起了秦始皇、骊姬与吕不韦。

安东尼故意拖延凯撒遗产时，两人已有嫌隙，但是最后撕破脸还是因为埃及艳后。

古罗马历史上最著名的女人不是罗马人，而是这位埃及女王。

两位执政官拜倒在其石榴裙下，一时风光无二。

安东尼对她外表的形容是像一只小耗子，但也说只要她是女王，就算是美杜莎凯撒也会与其上床，点出权力是最好的春药之真谛。

当安东尼还是凯撒副将的时候，艳后并没有在人群中多看他一眼，而凯撒死后，安东尼在政局中拔得头筹，艳后随即展开爱情攻势。

对凯撒遗嘱最得意的是屋大维，最失意的大概就是安东尼与艳后了。

因此安东尼与埃及艳后组成复仇者联盟，也在所难免。

不过不知道埃及艳后有没有意识到她的现任不及前任。

剧中安东尼的行为做派一直被诟病，布鲁图斯说他没有教养，西塞罗更是攻击他为酒色之徒，屋大维认定他不配领导罗马，他带着妓女与侏儒处理政务，连乌瑞纳斯都看不惯。

为凯撒服丧期间，还惦记着男女之事。

如果说凯撒风流倜傥，安东尼则更像纵欲过度。

安东尼有一种小富即安式的思想，偏爱富裕有油水可捞的省份，阿提娅曾经劝说他不要去马其顿，远离罗马这个权力中心，他的敌人将不再怕他。

而当三巨头划分势力范围时，这种目光短浅却再次发作，选择了富庶的东方行省，结果共和国的政治和权力中心罗马被屋大维实际控制。

屡次对屋大维“黄口小儿”般的蔑视，是一种狂妄自大的轻敌，他知晓阿格里帕见西塞罗的目的，结果毫无动作。

但艳后显然不是息事宁人之辈，“宫廷生活对你不利，战争开始你会更开心”的劝进式耳旁风对他很管用。

艳后以女王之姿和一国之国力也给了他很大勇气，凯撒没敢做的事情，他做了。

凯撒在遗嘱里对艳后母子只字未提，安东尼在遗嘱里却对艳后子女不仅给了名分，也给了土地。

瓜分自己势力范围内的一亩三分地也就算了，居然把罗马分给了小凯撒。

这虽然是空头支票，却简直是在戳罗马人民的肺管子。

当然古往今来都是成王败寇，他失败了，后人会找出一千种理由证明他不行，他如果成功了，或许全世界都觉得他行。

不得不说安东尼虽然不是胜利者，却是全剧最光彩照人的男主，风头甚至盖过凯撒。

凯撒面对塞维利娅也曾翻脸无情，而安东尼对阿提娅和艳后有情有义。

都说历史是胜利者书写的，但在特定的情境上，文艺工作者似乎偏爱为失败者唱挽歌。

安东尼与艳后两人像是英雄末路，美人迟暮，屋大维倒像是小人得志。

这感觉就像中国拍楚汉战争都站项羽，不站刘邦。

埃及艳后的塑造算是本剧的一大败笔。

可能因为过往艳后的扮演者实在太大牌了，这一版的女王既不美，也不艳，气场虚弱，除了依附罗马实权派似乎别无其他的政治智慧。

给人感觉挑动罗马内战实属不自量力。

她与安东尼两人在埃及的表现丝毫没有励精图治的意思，观众看到的只是腐朽堕落的宫廷生活。

成败岂无凭，最后的结果可想而知。

埃及艳后之死这种千古绝唱拍的更是浮皮潦草，缺乏戏剧美感。

政治是男人的事情，剧中为数不多的女性角色却是万绿丛中几点红，格外引人注目。

意外地是，史书上大书特书的艳后并不是“第一女人”，相反地，历史上并没有多少记载的阿提娅成为了最大的女主。

凯撒是其舅舅，安东尼是其情人，屋大维是其儿子，罗马三个最有权势的男人都与她有密切联系。

安东尼与屋大维的斗争中，阿提娅更是起到了政治斡旋作用。

这个政治趴女主人仿佛是罗马城的海伦，她的美丽使安东尼“痛苦”。

她热衷于追逐流行时尚，更有几分女政治家本色，在很多问题上她比安东尼的眼光更长远，她心狠手辣起来连安东尼都害怕，安东尼决定去希腊支援凯撒就是受到阿提娅一番高论的刺激。

为了缓解与儿子的关系她甚至下跪道歉，当真是大女子能屈能伸。

有所局限的是她有时展露出的是小市民一般的政治智慧，屋大维娅说她“每当凯撒打了胜仗你就趾高气昂，打输了却是我需要去求别人”。

她一生中犯的最大错误就是对自己儿子的误判，她总把安东尼当唯一依靠，却不肯相信儿子的实力。

到最后屋大维胜局已定之时，这位老母亲却仍然念叨着“他小时候很诚实的”，她不知道自己儿子背着她跟普罗做了些什么，不知道自己儿子从小就是个狠角色。

但在一个绝对的男权社会里，女人也终究是女人，她没有任何实际权力，儿子说了一句“Silence”她也只能闭嘴，面对软禁，无法反抗。

不过在女性的世界里她依旧是最后赢家，塞维利娅与艳后都是她手下败将。

经历过老情人战败自杀、塞维利娅诅咒的短暂消沉之后，她还是回到了属于她的战场，并与新任对手上演了一出“谁敢走在本宫前面”的戏码，宫斗大战一触即发。

政治与历史尚需刻苦钻研，唯有爱情无师自通。

编剧大概觉得权力斗争十分枯燥，于是无中生有了许多爱情戏份。

历史上在屋大维与安东尼之间居中调停的人其实应该是屋大维娅，但由于剧中政治功能已由其母亲承担，结果屋大维娅这个角色变成了傻白甜追爱少女。

出于政治目的，她被母亲献给庞培，被弟弟安排与安东尼联姻，还要遭受政治性羞辱。

她爱原配丈夫，后者却被母亲害死，她爱阿格里帕，但两人身份悬殊无法在一起。

整个人物算是彻头彻尾的政治牺牲品。

全剧不仅仅是帝王本纪，更是添加了小人物视角。

乌瑞纳斯与普罗这对cp比起大人物，更像是这部剧的真正主角，颇有小人物撬动大历史之感。

两人所在的互助会大概是意大利早期的黑帮。

话说乌瑞纳斯做了好多不靠谱之事，违背法律干涉普罗死刑，认为凯撒是暴君，但迫于生计，为其效力，觉得安东尼不着调，但最终为安东尼尽忠，本来有机会活捉庞培，却又轻易放过，擅离职守间接促成凯撒死亡，为妻子不忠发雷霆之怒害得妻子自杀，儿女颠沛流离，安东尼战事正酣，他请假回去找儿女，可是老中青三代领导却对其青睐有加，一次又一次法外开恩。

普罗则更为神奇，小凯撒被写成是普罗的儿子，堪称编剧的大手笔，主角光环强大到成功改写历史，小法老居然逃过历史的宿命得以幸存。

英明神武的奥古斯都在两人面前都智商掉线，乌瑞纳斯对安东尼忠心不二，屋大维却还幻想着对方能为己打开城门。

乌瑞纳斯都带着小凯撒出逃了，屋大维仍然说“如果他愿意带着孩子回来，自己会原谅他”。

普罗空口无凭地说小凯撒死了，屋大维居然也信了，结果世界上另一个凯撒就活在他眼皮底下。

奥古斯都并没有想象中那么心狠手辣，反倒是心慈手软，很念旧情。

全剧用了两季讲述了从前三头政治濒临崩溃到屋大维君临天下时间跨度达20余年的历史故事，叙事效率十分惊人。

我爱这样的罗马，彼时罗马群星闪耀，一时人杰，铸就永垂不朽的古文明诗篇。

彼时法治的超前与奴隶制的残忍并存，彼时之时尚是拉风的托加长袍和潮爆了的罗马鞋，彼时的古罗马神灵动飘逸，有着浓厚的人间烟火气息，并非神圣不可侵犯的面孔，直到基督教一统江山。

令人感慨的是布鲁图斯一生为了共和，却无济于事，只是将内战延续了十余载，西塞罗为了保存共和，成了在各个政治派别中闪转腾挪的墙头草，却一切尽皆虚妄，送走了旧凯撒，迎来了新凯撒。

阿提娅为罗马第一女人奋斗了一辈子，却凯旋式上怅然含泪，爱人兵败自杀，与儿子貌合神离。

戏外的故事则更让人唏嘘，饰演梅塞纳斯的演员曾是大表哥剧里的亲密爱人，饰演小凯撒的演员曾与憨豆先生在戛纳共度美好假期，饰演小屋大维的演员曾经跟着罗素克劳一起怒海争锋，如今这些可爱的人在荧幕上难觅芳踪，原来看剧和读史一样容易让人伤心啊!

本来我只是单纯喜欢屋大维和屋大维娅这对姐弟cp，但当看到最后，屋大维成为了孤家寡人，我不得不说真的是越来越喜欢屋大维娅了。

最喜欢的是她那种小小的尖酸和冷幽默，作为一个被家人非常不公平对待的姑娘还能保持如此平静真的是难得。

记得看第一季的时候，我替她讨厌着那个控制狂又幼稚的妈妈，可是到了最后她们一起被屋大维囚禁，她们终于还是相依为命了。

可以看出屋大维娅对家人有着非常深的爱，即使被欺骗被侮辱，她最终依然保持了平和的性格，并且发展出了小小的尖酸刻薄的冷幽默和自嘲，非常可爱，是一个积极生活，永远去爱的少女。

看《罗马》完全是为了补习罗马历史知识，补习罗马历史知识，也只是因为看到有人说这对于学商科有好处。。。

然而《罗马》这部片子，个人觉得，更多的着重于政治的斗争和兄弟情义的渲染。

凯撒、安东尼、屋大维，一个个为了争夺权力，都使尽了坏招数，可以说三个都是流氓，都是从道德上应当唾弃的。

只不过凯撒斯文些，安东尼露骨些，屋大维虚伪些。

然而屋大维应当是最终的胜利者吧，把罗马由共和国一步一步改造成为罗马帝国，不由的思考，为什么是屋大维，这样一个小白脸，讨好了凯撒，赢了安东尼，逼死了克雷奥佩特拉。

一方面，他的确精通战术，虽然这不是本剧的重点，但不可忽视。

另一方面，个人认为，他懂得审时度势，他和安东尼的关系很是微妙，安东尼是他妈妈的情人，是他姐姐的丈夫，且不管这是否符合史实，他懂得在劣势时笼络安东尼，不管曾经他俩多敌对；他懂得在安东尼耍赖皮不给罗马发粮食的时候，把无知的一心只想见情人的妈妈派到埃及，最终得到借口向安东尼宣战。

其实他也很明智，为了得到人民的支持，他给予了他们所需要的粮食，为了解决温饱问题，不惜把自己的军队派给雷必达从而省下军饷分给人民。

其实这世间谁更值得得到成功，不是那些徒有情义的人，不是宁死不屈的项羽，不是天真直爽的安东尼，那些年头，比的只是谁更流氓，于是刘邦赢了，屋大维赢了。

倒不是说得到胜利的途径就一定是耍阴招，只是说，要想胜利，你必须不顾一切去制造机会、利用机会，去得到支持，去以利益为基础迎合民众。

毕竟到最后民众支持的不是那些口头说着爱他们的人，而是那些给他们粮食给他们土地的人，哪怕那种人其实是个流氓。

帝奥古斯都讳屋大维，罗马人也。

父屋大维乌斯，母阿提亚。

少读书，有权变，太祖深器之，常令在左右。

时太祖征高卢，帝母购白马欲献太祖，遂赴高卢，中遭劫掠，为保罗、乌瑞纳斯所救，遂友之。

斯妻与姐夫奸，育一子，罗密告帝，乃共诛奸夫，弃之沟渠。

前四十八年，太祖征希腊，帝母恐城乱，遣帝游学。

后太祖击庞培于法萨卢，大破之，回兵罗马，帝遂归乡。

太祖问安邦之策，曰“兴土木，与民生计。

增议员，以固法统。

”太祖以为然，擢大祭司。

前四十四年，布鲁图斯弑太祖，罗马城乱，肉食者皆逃，唯先帝不动，曰“布若弃太祖之道，必复大选，而其式微，不能守其位，实陷两难之境也，诸君何惧哉？

” 安东尼、帝母听其言，留罗马。

后如先帝言，布求和于尼，约为盟友。

尼与帝母善而欺帝，帝遂诣高卢，广幕太祖旧部，败尼于阿克兴，回师罗马，拜执政官，时年十九。

帝欲复太祖道，与西塞罗相恶。

赛遂联布，欲伐帝。

帝乃和尼、雷必达，肃赛及与布友善者，败布于腓力比，血太祖之辱。

帝与尼、达约为同盟，共主朝政。

帝据罗马，尼有埃及，达领非洲，三分国库。

又与尼约为婚姻，嫁长公主。

后尼私收贿赂，与帝有隙，遂迁尼埃及。

前三十二年，尼断埃及之粮，民怨鼎沸，帝遂伐尼于阿克提乌姆湾，大破之。

又密书埃及王后，谋戮尼，允之平安。

后乃杀尼献帝，帝邀后赴罗马，后知见欺于帝而自裁。

帝乃一统天下，成就霸业。

【菠萝鸡丁不加鸡居士批】罗马一剧，其精华在首部，而次部败于人设之崩坏。

次部之中，屋大维英雄之形象日减，而奸雄之形象日增，且智商飘忽。

时而少年意气，狂飙突进，以致孤立无援。

时而纵横捭阖，促成三家联盟。

时而诛杀贵族，贪财成性，暴虐无常。

时而临战好谋无断，见笑于安东尼。

全然没了首部中洞察时局、足智多谋的少年英雄形象。

余又观史书，觉非史实如此，实乃编剧铺陈不当所致。

维与尼之斗争，如不全然放在钱财之上，而关注元老院智斗，则维之政治谋略可彰，又不至授人以唯利是图之柄。

好了好了，我说人话。

最近看《军师联盟》，觉得中国历史剧写的越来越好了，英雄形象越来越鲜活了。

于是又搜了同类美剧看，发现只要国人好好写，英雄的形象其实并不逊于美剧。

尤其是那一抹天下情怀和对智斗的推崇，是美剧所不能及的。

美式英雄，如《勇敢的心》中的华莱士，他起义主要是因为妻子被杀，而《罗马》中的屋大维，他的战争则是为了证明自己、复仇以及财物。

可以说是枭雄之气盛，而英雄之气短。

（当然了，编剧对屋明显有批判意味）中西之雄区别在哪呢，其实就是胸怀而已。

中国人讲究成大事者不仅要精通权谋，更要虚怀若谷，有兼济天下之志。

西方的英雄更重勇武，敢于为情而战，为自由而战，为自我而战，便是英雄。

两者无论高低。

但因为文化不同，我还是偏爱中式。

曹操与凯撒，西塞罗与荀彧，司马懿与屋大维，有着类似的轨迹，但却有着迥然不同的精神。

包容与勇武，卫道与殉道，隐忍与复仇，在这两部剧，三对人中得到了充分的诠释。

很高兴看到好的历史剧，也很高兴英雄之幕群星闪耀。

一《独裁者手册》认为独裁者的政治是一个动态条件下的优化问题，即以最少而稳定的同盟来争取最多的朋友和最广的税基。

同盟多了麻烦，肉多了就是水，如果独裁者不能满足他们，他们就会去剥削民众，削弱税基；同盟少了更麻烦，威望是要靠资源交换的，没有哪一个独裁者会希望别人有“彼可取而代之也”的想法（或行动）。

如此看来，一个真正的独裁者要有主帅的谋略和家庭主妇的操心，真可谓能屈能伸；要有人脉还要有人望，花钱还得花在刀刃上。

罗马共和国副本历来不缺乏强人，不缺乏拥兵自重者，他们却颇多掣肘，很难完成向独裁者的究极进化。

这种“掣肘”，正是元老院（古罗马常委）引以为傲的制度传承。

一个普通寡头上要面对上流社会的家族和元老院，下要面对热爱鲜血和马戏、渴望面包和工作的群众，要维护贸易和平的文治、还要治理罗马骚动的武功，身后还跟着嗷嗷待哺虎视眈眈的兄弟们（“老大，弟兄们为党国流过血立过功，弟兄们要地还要粮，谁搞我们我们就搞事和搞他，blabla”）。

这些寡头在漫长的历史中相互打量和较劲，心力交瘁，凶多吉少：有的死于异乡异族之手，有的被乱棍打死扔进了台伯河，有的被元老院政治和名门望族操得萎掉，有的干脆躲到行省捡起锄头老婆孩子热炕头。

有的（主要是我们熟悉的那些）则说“不，老子不能任人宰割，老子要笑到最后”，拥兵自重，长驱直入，在这个城市的外围和上空形成了诡谲的高压区。

在“三巨头”之前，这样的寡头博弈不断上演。

而实际上，当寡头博弈缩减到“三”这个数字，就已经进入了脆弱的平衡。

小学数学都知道1+1>1，任一个玩家都有激励关注其他两个人的举动并决定自己是威慑还是利诱；如果数目从3减到2，两极之间必然会走向对抗，胜者为王，哐当当，独裁者诞生。

这是更为残酷的角斗场，共和国尸体落在地中海的巨大呜咽和帝国冉冉升起的号角颂歌并存于世。

在屋大维之前，罗马不是没有面临过独裁者的威胁。

各大勋贵、后起元老如小加图和西塞罗，他们就是民主制度的守夜人，是独裁者通向王座的路障。

苏拉开此先河，干了一会，反正老子的对手都死了，年轻人玩吧老人家种田去了；凯撒从高卢凯旋、打败庞培后环顾左右，终于到了这一天，爸爸等很久了，天生我材必有用懂不懂？

安东尼鼓掌：我懂，我懂。

至于屋大维这个小狼崽，他早就一声不吭地制定出四五个方案了，就像他写下剪除异己的名单一样果决。

二借问谁家子，幽并游侠儿。

…狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

（曹植《白马篇》）即便大象动起来不会管蚂蚁的死活，《罗马》这部电视剧真正的主人公并非帝王将相。

这两人是真的存在过，这是正史中哥俩唯一的记载，也是编剧的灵感源泉：凯撒的出征手记《高卢战记》第五卷四十四节详细叙述了高卢前线13军团的两个军人Vorenus和Pullo，他们亦敌亦友，互相救对方于危难，以至于凯撒都忍不住评价：“在这番竞争和比赛中，命运之神好象先后轮流光顾了这两个对手，使一个成为另一个的助手和救星，以至要判别两个人中究竟哪一个比较勇敢些也不可能（Sic fortuna in contentione et certamine utrumque versavit, ut alter alteri inimicus auxilio salutique esset, neque diiudicari posset, uter utri virtute anteferendus videretur）。

”而《罗马》的成功之处就在它以水浒的笔法讲三国故事。

Vorenus和Pullo，和他们从属的13军团、他们的社会关系和主人，他们出现或制造的矛盾冲突，刻画共和国晚期到帝国早期的政坛风云和世事变迁，这很讨巧，也很成功。

Vorenus，古罗马林冲，十三军团百夫长，是凯撒和安东尼的随从、（即将倒掉的）元老院的元老，有很高的道德标准和家族荣誉感。

他深爱着妙龄的妻子Niobe和家人却难以得到谅解，任何她的不测对他都是莫大打击；Pullo，古罗马鲁智深，十三军团军人，亡命之徒，身世不明，粗中有细，重情重义，鲜廉寡耻，喝遍港口最烈的酒，操遍罗马的妓院，还摸到了克里奥佩特拉的床上。

伊的人生巅峰是小凯撒生父（扯的）和小屋大维的导师。

这两个人是生死之交，真正的朋友一生一起走。

生死契阔是是哥俩在远征希腊的意外之中浮尸做木筏；是性命相托、肝胆相照，对着角斗场的天空大喊“13th”。

执子之手是Vorenus割破手掌向爱神祈祷Niobe的回心转意，在尼罗河边的茫茫沙漠间手里握着Niobe的刻像；是Pullo和Eirene在阿庇安古道上快乐地漫游，说这个他救下的女奴有母亲的松针味道。

命运的翻云覆雨手是他们在之前的时代可以做良顺的罗马人、快乐的自由民，但时代的洪流裹挟，没有人能置身事外。

克鲁图本可以做他的世家公子哥儿，却屈从于母亲的野心向凯撒开刀，如麦克白一样忏悔和洗手；安东尼本可以做一个快乐的行省主宰和浮华浪荡子，如果他对刀口淌血的生活感到厌倦的话；西塞罗小瞧了屋大维，在空空荡荡的元老院喃喃自语，“我受够这些年轻人的野心了，vanities,all vanities.”也许当屋大维垂垂老矣，兴起他的文治时，会想起这个固执骄傲的智者。

庞培听说凯撒拒绝讲和，茫然反问报信的奴隶：“你一定很快乐吧？

不用做任何决定，恰似水中浮木？

”其实，庞培是少年得志、英雄末路，很难真正体会普通人的感受，他的感叹更像千年后的王安石，“愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元时”。

古诗十九首中的悲苦和惆怅，他又何曾体会过呢?倘若大浪翻天，在水中浮起来都是奇迹，普通人的生活里妻离子散并不稀奇。

Pullo在角斗场陡然从死囚反转为英雄，Vorenus在被凯撒钦点入元老院后乐极生悲家破人亡，已经进入民间传奇的范畴；他们的生活和那些死板尘封的历史纪元交织，纺出多彩而斑斓的画卷。

历史已经在那里，所有结局都已写好，背后有多少秘密和未知等待探索，是观众和主人公心照不宣的共谋。

三维特根斯坦并不喜欢莎士比亚，他评价莎士比亚只是一堆光怪陆离的现象；的确，在他的洁净、精确的逻辑坐标中，市井只是毫无意义的嘈杂；对于一个以宗教态度生存于世的人，莎士比亚无非是“喧哗与骚动”。

看《罗马》的时候，我又想起了这个评价。

但其实两种不同的路径，何必一定要分一个高下呢？

罗马的世界是一个卫生水平不佳、上流社会的妇女都常常死于难产的世界；是一个拥挤、人人不择手段往上爬因为底下是深渊万里的世界。

他们不是我们，但他们一样是被情欲和雄心驱使的人类。

原始的快乐是真的，混沌中的大喜大悲是真的；人类的基因和黑猩猩只差1%，Deep Down we are mortals,we are animals.四两季看下来，《罗马》比较大的不足主要是大场面的调度，包括远征、海战、各大会战，对于欣赏军事行动的受众，比如《兄弟连》的观众而言难免不足；由于篇幅所限，《罗马》也极大地简化了元老院的反击（共和国的垂死挣扎）和各大家族之间的矛盾——但是，上述所言的两种不足（倘若不是由于预算限制）是为这部作品最熠熠生辉的优点服务的：精准的人物和人性刻画，和熱烘烘、尘土飞扬的罗马味儿。

They are all men of actions,not thoughts .人物从动机到冲突的刻画一致，性格与行动紧密咬合，实则都是传统戏剧的优点。

传统戏剧特别是历史剧，在细节上（日期、战役先后）是否符合史实是无关紧要的，只要外在逻辑和内在逻辑统一（行动符合逻辑、性格贯穿命运），就是优秀的作品。

这部剧刻画的历史人物都基本符合史实，实在都可圈可点：庞培的悔、小加图的寡刻坚忍、凯撒的韬略、布鲁图的优柔、屋大维的少年老成、安东尼的浮躁，西塞罗的清高与圆滑……相信都给观众留下深刻印象（不讨论主要女性角色，因为她们在传统历史总是在幕后）。

打个比方，很多人和我一样从小听说克丽奥佩特拉和安东尼的爱情故事，西方正典版的《霸王别姬》，她的美丽是如何征服了他的雄心，多么凄美壮阔的殉情。

但其实这里给出的解释才是令人信服的：赳赳武夫安东尼没有足够的政治素养，一个斗鸡走狗、热爱女色的罗马“绿林郎”，他的生命力只能闪耀在战场，根本无力应付罗马复杂的社会关系和城市治理；如果他和逐渐羽翼丰满的屋大维，凯撒的法定继承者成为敌人，在争夺凯撒政治遗产的斗争中失败，那么他将不得不和声称自己有凯撒之子的克丽奥佩特拉结成同盟并遁走他乡。

电视剧为了说明这一点将他在凯撒死后的权力真空期的举动归功于屋大维的分析，合乎清理，因为安东尼缺乏谋略；通过罗马市民之口又表示他在凯撒葬礼及之后的演说、举动虽然有效，但不得人心。

安东尼不愿意拿出钱来解决，没有寻找谋士和可靠的下属，显示他短视，没有稳固的同盟和治理基础。

历史上的安东尼是否和屋大维的母亲事实同居都不影响逻辑，他和屋大维至少短暂同盟、达成均势过。

但这个人物是复杂而可爱的。

安东尼是一个将军，他也只擅长做一个将军，只是历史把他推到进退不得的位置。

岂曰无衣，与子同袍，叹英雄似泥牛，万人如海，泥牛入海，赤手空拳一莽夫耳。

以此为背景认识千古一帝奥古斯都，能把安东尼这样的男人逼到山穷水尽当然不是什么小白兔。

形容奥古斯都“红二代十八岁临危入常，二十九岁一统江湖”非常贴切和准确，他在群狼环伺中立足并成为真正的凯撒继承人如何艰辛，寻常人不可想象。

初识罗马史的时候我觉得屋大维就像一块毫无感情和光泽的黑色石头，让人畏惧，更主要是提不起兴趣。

然而，《罗马》很大程度上围绕着屋大维和他的（未来的）第一家庭展开，必须有张力地展示这个男孩儿的成长史，必须展示他如何从一个早慧的罗马贵族小男孩成长为奥古斯都、如何处理自己的爱与憎、学习做一个男人、学习沐浴鲜血和欢呼，学习保障他的朋友和随从安全，学习使他的敌人痛苦。

这部电视剧描述的屋大维的成长就像一个俄狄浦斯寓言，这个男孩要通过弑父（凯撒和安东尼）娶母（和姐姐乱伦）来证明这一点。

屋大维深爱母亲和姐姐，理解她们的雄心勃勃，但也憎恶她们的易变和软弱。

电视剧数次刻画了屋大维超越斯多葛主义的无机质特征，对他人肢体痛苦无动于衷。

这个角色被刻画为天生的上位者。

但是，给屋大维这个角色增添些许人情味的是他和Pullo主仆间的奇妙友情。

他们的友谊就像康熙和韦小宝：他们都没有父亲，Pullo生下来就在看得见的战场上摸爬滚打，屋大维生下来就在罗马上层社会看不见的残酷竞技场学习生存；Pullo是天生战士，屋大维是天生的政治动物。

看到有人在问剧最后一集安东尼为什么要用这么吃力的方式，自己迎上剑自杀，而不是让乌瑞那斯直接捅死他，所以想说说历史上的安东尼是怎么自杀的。

古罗马人欣赏甚至赞美自杀，他们认为用剑刺腹的自杀方式最为体面，所以当时自杀的名人基本是用身体扑向剑尖的方式自我了断。

然而具体操作起来有失败的风险，自求速死是人的本能，所以他们偶尔也会找人协助自杀，而不是一定亲自动手。

前35年，安东尼在帕提亚兵败撤退的时候曾经在夜间遭遇哗变，他误以为是敌军攻入大营，所以要求身边的自由奴用剑把他杀死，再把他的头割走以免被敌军认出身份。

帕提亚，又称安息，今伊朗，是波斯人的国度。

之前前三头之一的克拉苏在这里兵败死亡后人头落入安息王之手，被灌了一喉咙烧熔化的金汁。

安东尼很害怕自己死后尸体会受辱，所以想出这个办法，打算快速有效地解决自己还不留后患。

这大概是因为用罗马剑自己捅肚子容易失败的缘故，或许是手臂不够长，又因为角度问题，抓剑鞘时使不上全力。

五年后，安东尼在亚历山大的王宫里自己用剑自杀时果然失败了。

苏醒之后却发现剑被一个卫士偷走了，喊叫挣扎了半天求人给他补刀，也没人动手。

最后他在痛苦中捱了很久才靠着流血慢慢死掉。

另外，当年小加图自杀时也是失败了，医生救治时他激烈挣扎，自己伸手进伤口里把内脏拉扯出来才死掉。

有他这个血淋淋的教训在，后面的自杀者自然不太信任自己的双手了，找人协助自杀才更稳妥。

总之，自己用剑捅肚子的死法既痛苦又容易失败，所以征帕提亚兵败的克拉苏和腓力比兵败的卡西乌斯都是叫卫士用剑把他们捅死的。

豆瓣有人评论说记得一个镜头感触颇深，是庞贝战败，众叛亲离，在大海边收到凯撒的拒绝和谈的复信后，对着跪着的奴隶羡慕地说：“怎么办？

怎么办？

你们奴隶真幸福，不用自己拿主意，就像海上的浮木。

”又说这样一个贵族，一个罗马的执政三巨头之一，在这一刻居然羡慕一个奴隶的幸福。

我想到的就是：庞贝该向屋大维小童鞋好好学习一下。

屋大维在少年的时候就沉默寡言，一心读书，包括他自己也觉得枯燥的希腊哲学，在书里他得到了智慧，当他母亲和情人厮混的时候，他姐姐被他母亲操纵着痛苦不堪又不能为力的时候，这个少年冷漠的眼神中早已洞悉一切。

他不萎靡，不叫苦，不怨恨，心理极其健康地发展着，他知道自己要的是什么，也有能力洞察人们的心理，他可以掌控世界，我一开始就为这个外表羸弱的少年的智慧和眼神绝倒，当我知道他就是奥古斯都大帝，长达46年把持罗马独裁政权，却被元老院极度推崇，他的权力并没有让他失去智慧和理智，他实行的军事、政治、社会政策，都有着明智深刻的影响，一代明君，死之后还能被人们神化膜拜至今！

荷兰有一种郁金香，名字叫做永远的奥古斯都，是最最名贵的那一种。

传说就是因为一个船员错把“永远的奥古斯都”的花头当做洋葱吃了，才导致了郁金香泡沫的破裂。

尽管屋大维的冷漠令他的母亲和姐姐感到绝望，他也许也有着伤痛和孤寂，但我还是喜欢这样的人物。

尹夏沫一样，透彻地看透人生，虽然冷漠但是却可以明白自己，掌控自己，才可以爱人。

从底层战斗出来需要阶层的跃升与发展需要战斗出来而贵族之间的战斗与谋略更加厉害。

权力的游戏权力的斗争为了权力而进行的斗争战斗。

需要消耗自己的力量。

在不同的层面打开。

真实的战斗。

民心民意。

屋大维继承的凯撒的名字。

他就继承了大家的民心。

以及军团战士的热爱。

他们要财富。

他需要一个名号。

有了一个名号。

就可以拥有军队。

有了军队，有了高水平的谋略与指挥。

他就可以拥有权力。

有了权力。

就拥有了一切。

他是高明的。

他有一个伟大的舅舅，一个伟大的母亲。

他的才学。

知识。

能够让他学习韬略。

再后来，能够学习武艺。

最终赢得胜利。

凯撒。

他出身于贵族。

年轻的时候。

就在军队当中。

亲历了战斗。

了解了战斗的艺术。

没有资金。

与克拉苏结盟。

与庞培结盟。

形成了三巨头。

解决了债务的问题。

镇压了斯巴达克斯。

形成了自己的声望与能力。

借军团。

出征高卢。

写下了高卢战记的名篇。

回来征服了庞培。

收买了贵族与百姓。

统治了埃及。

把三巨头，变成了帝国。

皇帝。

被暗杀。

新的三巨头。

最终为屋大维所征服。

战斗。

战争。

有形的战争 。

无形的战争 。

上兵伐谋其次伐交其下攻城高处不胜寒。

要往高处走。

就是要成为谋略的高手。

也成为战斗的高手。

人生就是战斗的人生。

征战的人生胜利的人生。

不断地征战。

可能胜利，可能失败。

要有用智慧与韬略去取得。

如果你曾被《斯巴达克斯》的血腥与激情深深吸引，那《罗马》绝对是你不容错过的下一部史诗级大作。

作为HBO的经典之作，《罗马》不仅有着令人咋舌的制作规模和大尺度场面，更用细腻的叙事和恢弘的历史背景，将古罗马的荣耀与衰落一一呈现在观众眼前。

《罗马》Rome

这部剧的投资规模惊人，尤其是第一季，耗资高达1亿美金，用于打造逼真的古罗马城邦、壮观的战斗场景和精致的服装道具。

每一个细节都完美还原了罗马共和国末期的风貌，让观众仿佛亲临那个权力争夺、动荡不安的时代。

故事发生在罗马共和国末期。

剧集以恺撒的崛起、胜利以及被刺杀的历史大事件为主线，逐步过渡到屋大维的崭露头角与罗马帝国的建立。

剧中恺撒的形象极其丰满，他的每一步都充满了果敢与智慧，却也因此招致了最终的背叛与悲剧性结局。

作为恺撒的继承人，屋大维从一个不为人知的青年一步步成长为罗马的统治者。

他的冷酷、智慧和无情使得他成为那个动荡时代中的最大赢家。

屋大维与他身边的每一个对手、盟友之间的权谋博弈，以及他对罗马帝国的野心，都让这个角色令人又敬又畏。

除了这些宏大的历史人物，剧集还通过一些普通人的视角展现了这个动荡不安的时代。

比如忠诚的罗马士兵卢修斯·沃雷纳和提图斯·普洛，两位平凡士兵的命运贯穿整个剧集。

通过他们，观众能够看到普通人在历史洪流中的挣扎与抉择，他们的人生同样充满了苦涩与悲欢。

他们有时被卷入上层的政治斗争，有时又成为那个动荡时代中见证历史的亲历者。

这样的小人物刻画为整部剧增添了丰富的层次感，也让观众有了更多的代入感。

《罗马》的一个显著特点是它毫不避讳的暴力与血腥场面。

作为一部HBO出品的剧集，在大尺度的表现上可以说毫无保留，但这些场面并不是单纯为了猎奇，而是为了更加真实地还原那个时代的残酷与复杂。

从凶狠的斗兽场决斗到政治上的阴谋诡计，每一场冲突都被血腥地展现出来，这种真实感让观众对古罗马的暴力美学有了更为直观的感受。

剧中的X爱场面也非常大胆且频繁，这些戏份虽然让人脸红心跳，但它们在某种程度上揭示了那个时代人们对欲望的赤裸表达和对权力的追逐。

无论是为了操控局势，还是纯粹的情感宣泄，这些情节都反映了罗马社会的奢靡和腐败。

《罗马》绝不是一部依赖大尺度和视觉冲击力的作品，它的剧本同样深邃而富有内涵。

剧集通过这些历史事件和人物的描写，展现了罗马共和国从辉煌走向衰败的过程，同时深入探讨了人性中的贪婪、背叛、忠诚与欲望。

总之，《罗马》是一部不可多得的佳作～ 公众号【天天美剧吧】，40w美剧迷已集结，带你get追剧新技能

阿波罗吹响了清晨的第一支号角，亚平宁已经醒来。

跳过西庀阿的头盔，胜利在哪里？

让她屈身相迎。

上帝创造了，古罗马的奴隶！

女人永不餍足的欲望，生存焦虑，指引，渴望，驱使着男人（权力意志）永不停歇地征服，征服，再征服，然后有限的男人不可避免地倒在征服无限的不可能之路上，为了抵御混沌的宇宙但难道不是！

堵住女人永不餍足的欲望的黑洞吗？

统治者？

倒不如说只是家庭里的丈夫和父亲。

日理万机让他疲惫不堪，处理最复杂的万事事务需要他绝对理智，脆弱的感情是危险的，他由不得自己，他不能有任何感情，而家里尖声嘶哑的母亲，缺爱求爱的儿子，只让他疲惫不堪，只想逃避，而这疲惫不堪，不堪应对，这暴露出来的后背！

就将诱使儿子，弑父者，潜在的权力者，新的父亲，这一一切造物中所能达到的最高的狮群形式，完成弑父冲动。

年轻的狮子的狩猎欲望涨红了脸颊，眼睛布满了血丝。

父亲的权力本身就在演示儿子如何夺取他，一个最好的权力者是一个父亲，而一个最好的儿子就是一个弑父者。

箭在弦上，不得不发。

家人，妻子和儿子的欲望已经牢牢地绑住了他，动弹不得，他必须为他们服务，或被他们抛弃，他由不得自己，罗马，这一一切僭主政治中所能达到的最伟大形式！

而我们其实一直都知道，婚姻夫妻父子这些也不过都是将随着罗马和上帝一样一块逝去的东西，婚姻，夫妻，父子已经名存实亡，形同虚设，不再存在，里里外外就那么回事，只不过都在苦苦硬撑心照不宣装作还存在而已，罗马与父一开始就没建立过，都是权力和伪装。

上帝第二次死是人们假装不知道或不愿承认他其实已经死了。

永恒轮回是尼采发明出的抵御创世记-启示录/线性时间观念的力挽人类衰颓命运的补天阙之石，只是他自己不得不复刻他的恩师的命运，先知耶稣的死，自己的牺牲，都未能弥补这个越来越大的天阙。

我们最后和最小的人，在上帝不存在的尸体上唱吧，跳吧，笑吧！

我们，发明了，幸福！

也许推罗王已经预言了罗马和人类的结局，过强的光最终会从内部烧毁他自己。

祇园精舍钟声响，诉说诸行本无常。

茫茫天数此中求，世道兴衰不自由。

万万千千说不尽，不如推背去归休。

试图用随便找来的偶像比如上帝来填满第一因渴望的缺口只会因偶像的破绽毕露而虚无，斗争到最后只会毁灭，也许学佛陀般的方式，放手，原谅，宽恕，宽容，释怀，遗忘，才能继续走向未来。

衰老的雄狮是不必要的，他必须统治共同体，他们的毒蛇，他们的欲望，要么，就得被他们的统治，被下一个父亲，年轻的儿子，新的权力者弑杀。

与其叫其统治者，不如说我们可怜的父亲。

当他年轻有力时还能勉强保护我们抵御外界的侵害，勉强堵住我们无限欲望的嘴，但当他老了，无力再满足我们，保护我们，就将死在新的权力者的屠刀下。

历史的车轮滚滚向前，碾压一切。

人类社会就像一个军团，一个永不停歇的战车。

欲望是他的方向，权力意志是他滚滚向前碾碎一切的车轮，而人类，就是那个被碾碎的东西，诸权力意志角逐的战场，就是宇宙万物，就是混沌，就是此在的上帝他自己。

人类渴望一个父亲，一个上帝，征服他，统治他，驯化他，毁灭他，或被他毁灭。

人类这一一切造物中最嗜杀成性的动物，最伟大的权力意志，征服者，统治者，竟想征服，统治，驯化，他自己！

上位成功的权力意志就变成了权力者，普爱者，祝福者，散发他所能散发的最强最亮的温暖和光芒的恒星，直至他不堪重负而死去，失败的权力意志就变成了咒诅者，怨恨者，诽谤者，吸收他所能吸收的最强最暗的冰冷和幽暗的能量与力量的黑洞，指引太阳的光芒去往何处。

最强大的权力意志祝福整个世界，而最衰弱的权力意志咒诅整个世界，两者都是最伟大的权力意志，而两者仍都必须被克服，分别变成了我们的父亲和母亲，这一宇宙中的光明与深渊形式。

而接受自己的命运的权力意志，接受自己衰退的权力意志，就变成了温和者，智慧的倭黑猩猩，哲人。

眼泪只是粘液的衰弱形式，恨只是爱的衰弱形式，我们没有敌人，除非我们自己。

人仍是一个未完成的动物，过于原始的动物，无法统治他自身的动物，必须被克服的动物。

城市是罗马的钥匙，而家庭，就是城市的钥匙。

一部罗马史，半部家庭书，西方社会，这一人类文明所能达到的一切原始部落形式中的最高组织形式，就像狮群，就像战车一样，欲望驱使着权力意志去生，去死。

欲望是权力意志的目光，方向，指引，而权力意志就是射向目光，实现目光所指的箭簇。

家庭中的母亲，狮群中的母狮，驱使着父亲，雄狮，而疲惫的父亲不得不满足母亲的要求，外出征服，或被年轻的雄狮，他的儿子，所取代，只是这一次，父亲再也没能回来，只因杀人凶手，就是我们自己，徒留下无法归家之人，无家可归之人，望月兴叹，与望眼欲穿之人。

人类！

这一最雌性的动物，渴望一个父亲！

渴望一个丈夫，来孕育她的儿子。

权力之路，遍地狼藉。

一开始我只是带着对罗马的无限好奇，憧憬，向往，带着对父，君主，权力者，上帝的向往而看这部片子，而看着看着愈发发现，是我们杀死了父亲，皇帝，主，而感到内心无限悲凉，寻神者就是弑神者我们自己，我们钟爱的罗马，众神眷恋的幻想乡，已经变成了弑君者小丑和妓女的妓院，赌场，我们的父亲也早已枯萎，他伟岸的尸体上布满了平民与妓女穿刺的孔洞，而孔洞中却流出了牛奶与蜜糖，长出了霉菌和野蜂蜜！

一切如计划进行...是我们无限的欲望谋杀了过劳的父亲，是我们屠戮了上帝，父亲，权力者！

是我们手上沾满了父亲的鲜血，还在惊恐迟疑地问，“他是谁？

他是谁？

”。

他就是我们自己！

我们就是弑君者，弑父者，弑神者！

我们，会孕育我们的弑父者，我们，会杀死我们自己。

这，就是希腊神话，这，就是罗马帝国，这，就是西方社会，这，就是人类历史，一部父与子的血泪家书。

我们是父亲和母亲的孩子，我们是父亲和母亲的结合，我们是光明与幽暗的孩子，我们体内流着同一种血，却来自父亲和母亲。

光荣属于希腊，伟大属于罗马，现在我们庆祝！

坚信一致的胜利，庆祝节日中的节日，欢迎友人查拉图斯特拉，客人中的客人！

现在世界欢笑，灰幕已经拉开，新娘迎接新郎，新郎迎娶新娘，世界将仍有如新妇，预备她的丈夫，光明与幽暗的婚礼，已经到来...