母亲

Warning： 这是一个彻底纯粹的剧透贴…………用了三个晚上看了日剧《mother》，应该说，这是近来看的最深刻精致的一部影视作品。

这不是一部大团圆结局的电影，但却给人力量。

片头简洁，只有一个单词“mother”，那个”t”做成了让人印象深刻的十字架。

在我看来，这十字架能说明整个片子想表达的一切。

奈绪女主角奈绪从在那个寒冷冬夜把被妈妈打后丢在路边的小女孩怜南捡回家。

小女孩奄奄一息，一向冷静的奈绪慌乱地问她：“你想要什么？

想要什么？

”怜南说“去札幌……那里新开了婴儿收容所，我想问问，像我这么大的孩子，他们会收吗？

”是在这一时刻，奈绪就下定决心要背这个十字架的吗？

还是在那个清冷的早晨，她带上厚厚的毛毯，带小怜南去看南飞的候鸟。

当小姑娘穿着已经短了的红色外套，光着小腿跑向海边，向天上远飞的鸟儿不停地大喊“带上怜南吧！

带上怜南吧！

”那一时刻起？

奈绪是一个不易动感情的女人。

她没有谈过恋爱，连提到“男人”这个字时都会脸红。

但她要冒着诱拐罪被抓的风险，带走小怜南。

为了这个可怜的女孩，要做一回妈妈。

“妈妈给你取个名字，叫……继美好吗？

”继美与候鸟同音。

奈绪要通过自己的牺牲让怜南重生，成为继美，可以飞向温暖美好之处的继美。

“好，就叫继美。

”小姑娘毫不犹豫地叫她：“妈妈！

”以母女相称的二人踏上的是一条坎坷的逃亡之路。

让我做你的妈妈，带你去一个温暖的地方。

即使旅途凶险，我永不会放开你的手。

养母奈绪十年没有回家。

现在，她连妈妈的电话都不接。

她在恨着家人吗？

不，她只是不知如何面对这位从她五岁起就收养了自己的善良养母。

她是个成功的企业家，在奈绪后还有两个漂亮的女儿。

女儿们都以为奈绪是亲姐姐，感情不错。

而奈绪的生母，在她五岁那年把女儿带去好吃好玩了一天后，放在她手心一枝蒲公英，就悄悄地离开了。

这是奈绪心头那个痛苦的结，这是她从此不再接受任何人的根源。

奈绪只是爱上了研究候鸟。

她对候鸟的了解足以使她胜任大学研究室的工作。

也许，是候鸟那奇妙的特征在吸引着她，她不就是一只渴望回归母爱的候鸟吗？

奈绪很坚定地说：我只是想要做她的妈妈。

她的养母问：因为这个要坐牢也没关系吗？

因为这个要与我们这个家断交也没关系吗？

请你选择我们，而不是她！

奈绪拒绝了。

养母从奈绪的眼中看到当年不顾丈夫和孤儿院院长劝告，执意要收养自闭的小奈绪的自己的影子。

她没有再说话，只是拿来了断绝收养关系的申请表。

奈绪说：“妈妈，把印泥给我。

”养母闪着眼泪，犹豫了一刻后，递出去。

奈绪没有埋怨。

她早已明白这个家对她的爱。

她当年只是一个人会偷偷跑到东京塔上用投币望远镜找妈妈的小女孩，养母总是跟在她身后，手心握满零钱，帮她续上即将关闭的望远镜。

一天，当她看到什么之后，飞跑下塔到大街上。

而未曾想到养母比她跑得还快，不小心跌倒了，膝盖流出血来，却扔掉高跟鞋，把零钱塞到奈绪手里说，快回去再接着找！

自闭的小女孩第一次用异样的眼神直视养母的眼睛。

她跑走了，却用钱买来了创可贴。

那天，是她第一次在进家门时说：“我回来了。

”那时，奈绪就已经是养母的女儿了吧。

正因如此，她才能明白，当你看到那个注定会成为你女儿的孩子时，那样的心情吧。

因为爱你，给你一个家。

因为爱你，你也可以离开这个家。

糊涂婆婆对小怜南来说，作为继美最好的当然是有了奈绪妈妈，第二好的，应该是从来东京第一天起就总会遇到、遇到时又总是出状况的“糊涂婆婆”吧。

糊涂婆婆会陪继美聊天，会教继美做单杠空翻，会偷偷买水蓝色的彩笔放到继美书包里。

那天，继美发烧而没地方去时，是糊涂婆婆把她带去医院，又让她睡在家里。

她真是个慈祥善良的好婆婆。

妈妈也好像对她有特别的感情。

第一次见面就说出从来没有对人说的秘密，后来，又180度地转变，说再也不要见她了。

但是，当被外婆家赶出来之后，却是糊涂婆婆及时收留了她们。

继美不知道，糊涂婆婆的糊涂，是因为在背后悄悄注视着失散多年女儿的期待和无力呢？

即使在发现继美就是怜南的时候，最先选择信任奈绪的就是她。

豁出去自己所有的积蓄帮奈绪还掉敲诈款的也是她。

她可不糊涂，她想办法让身份敏感的继美入了小学，身患绝症却有条不紊地安排着奈绪母女之后的生活，甚至帮她们花大价钱通过特殊渠道办户口。

面对女儿冷漠的表情她不作解释，却每次都在饭桌上和小继美做词语接龙游戏，直到奈绪也忍俊不禁。

面对这样一个舍弃所有来保护自己和小继美的生母，奈绪再也恨不起来。

她过生日那天，继美和妈妈陪她去看了最喜欢的摩天轮，还送了项链。

坐在草地上，奈绪说：“你这么做，是要赎罪吗？

”“怎么会！

现在是我一生中最快乐的日子，我从没想到自己还会过上这样的日子。

这样的日子，有一天就够了。

”这么温柔的母爱，让心中同样蕴酿着这种爱的奈绪感受到了。

因为自己有了继美，因为继美对自己和对生母无邪的爱，奈绪开始融化。

她说：“告诉我当初为什么要抛弃我？

多么离谱的理由都可以，我都能接受。

”生母缓缓注视她的眼睛。

说，“我去坐牢了。

”奈绪说：“为什么我不在你的身边长大，却走上跟你同样的路？

”生母悲伤。

直到影片结尾，我们才知道，原来当年犯罪的，仍是年幼的小奈绪。

她只是为了保护被父亲酒后无理毒打的妈妈，点了火，却闯下大祸。

母亲无言地帮她顶罪，母女从此分离。

我是你的妈妈，危险来临时有我。

芽衣她是奈绪的大妹妹，即将奉子成婚。

男方家世显赫，她不得不谨小慎微。

表面高傲内心却软弱的小姐，对大姐的感情也很复杂。

恨她十年不回家，一回家就被妈妈奉为上宾。

结果，这个一向老实的大姐却诱拐了一个女儿回来，给这个家带来种种麻烦。

自己肚子里的宝宝，被医生检查出来有先天性心脏病。

不能跟男友说，他会因此而不跟自己结婚。

然而，那么坚强的自己为什么却有想哭的冲动？

为什么，要偷偷在房间里给不知是谁叠纸鹤？

这个大姐，竟然是收养来的姐姐！

当她为了小继美而决意离开这个家里，芽衣和妹妹震惊了。

妹妹说，姐姐你不能走！

你走了，这个家就散了！

芽衣什么都没有说。

去做流产时，她哭了。

几日后，她把婚戒还给了男友。

说，这个孩子不是你的。

她对妈妈和妹妹说，孩子是属于我的。

与此同时，由于继美生母的上诉，奈绪被通缉。

她们一家被各种电话和采访充斥。

然而，妈妈却没有递交断绝收养关系申请书，她承担了一切责任。

在奈绪被判处缓刑后回到生母住处，芽衣还和母亲和妹妹去看望她们。

小继美也在，她由于思念妈妈偷着从福利院跑到了东京。

她们所有人，合了影。

然后，芽衣就阵痛，到医院生产下了她的儿子，一个小小的鲜活的生命。

你是我的孩子，不管你有什么样的疾病，我都会爱你和保护你。

仁美她是怜南的生母。

曾经被邻居克子婆婆称为：“从没见过对孩子那么好的妈妈！

”她悉心爱护着小女儿，看到电视中虐待儿童的新闻时会受不了，叫丈夫关电视。

她说“怜南，妈妈会一直珍惜你的哦！

”在周围的人看来，仁美丈夫的去世没有摧毁这个单身妈妈的意志。

她做危险的工作为了赚取高薪让怜南过上跟别的孩子一样的生活，虽然没有任何娱乐和休息的时间，她却总是很努力。

克子婆婆搬走时，对仁美说加油！

相信你一定会带好怜南的！

仁美仍然很努力。

怜南三岁了，会在吃饭时乱发脾气；怜南四岁了，出门时表现得没有教养，被朋友议论。

自己无奈中学会了体罚，虽然每次都会很心痛；怜南五岁了，自己仍然没有时间去参加同学聚会，好不容易想去怜南又病了；怜南六岁，变得很听话，自己却疲惫得想要逃掉。

带她去海边，吃了冰淇淋苏打，在她开心玩水的时候飞快跑向自行车。

一回身，却发现女儿早已跟过来呆呆看着自己。

听到妈妈问“一起走吧？

”时忙不迭地跑上车后座，生怕被落下。

就这样，仁美累了。

她去酒吧，认识了一个长头发男人。

男人开始住在她家，她开始在女儿身上发现不明原因的伤痕，却永不会从女儿嘴里听到真相，尽管她心里其实早已明白。

直到女儿在一天深夜大哭着对她说：“妈妈救我！

”她抱着女儿冲向医院，却在医院门口看到自己原来的丈夫和现在的妻子带着两个孩子坐上车。

那是如此和谐的一家人。

她再也不能被自己的谎言欺骗，她抱着女儿走上天桥。

仁美没有跳下去，但她却死了。

她再看到电视中虐待儿童的新闻时，笑了出来。

怜南失踪了。

她和情夫心里清楚怜南可能是自杀，心头揣着鬼度日。

直到她找到了跟怜南同一天失踪的代课老师奈绪的电话，便以母亲的直觉开始拔打，但从来不说话。

有一天，她在话筒里听到了女儿的声音。

她像游魂一样去了东京，又从那个关心奈绪母女的记者那里翻到了她们亲密的照片。

不！

即使这个孩子我不想要，也绝不能交给这个女人！

她没有接受奈绪的把怜南送回的建议。

她也不打算丢下怜南重新开始。

她只是想告发。

等到警察因虐待儿童罪逮捕她时，她才跪在地上抓着自己曾经买给怜南的蓝围巾喊：“怜南，请判我死罪！

”当我的眼光离开你，不再为你擦拭眼泪。

孩子，别再叫我妈妈。

桃子婆婆桃子婆婆并不像桃子那样胖，她清瘦的，已经患上了老年痴呆症。

老伴去世后，婆婆经营半生的儿童福利所就停办了，她每天捧着一只小老鼠玩具，在等着什么。

当奈绪和继美丢失了钱包而手足无措的时候，奈绪最先想到了桃子婆婆。

她兴奋地对女儿说，我们去一个地方，那里一定会收留我们。

继美喜欢婆婆，和婆婆成了好朋友。

她选的饭碗上面有一只燕子，正是当年奈绪妈妈用的。

吃过早饭后，还可以和桃子婆婆去摘漂亮的油菜花。

她想，就在这里，我，妈妈，婆婆三个人开个花店，静静地生活，多好！

奈绪不那么乐观。

政府的人来找，要把婆婆带到养老院去。

这样住会暴露身份的！

而且，婆婆已经糊涂了，怎么带着她一起逃亡？

桃子婆婆眼睛清亮地注视着奈绪，清晰地叫她名字。

说，你回来了真好。

说了一句，又叨咕起16.5，16.5来。

唉，原来她还是糊涂啊。

婆婆却在说，继美吵脚痛。

奈绪明白了，桃子婆婆是那么细心的婆婆，当年记得每个小朋友鞋子的尺码。

她出去，给女儿继美买了16.5码的红色小鞋。

当母亲的，当然要记得孩子的鞋码。

婆婆被人们接走了。

她借口喊着玩具的名字跑到母女藏身的走廊，对着她们说加油。

当年说一定不做妈妈的奈绪，现在也当妈妈了，我好高兴。

孩子，这是你呆过的地方，我不离开这里，因为从这里走出去的孩子需要一个故乡，在过节和探亲的时候可以回来。

如果可以，我真想和你们一起住在这里。

当我离开，告诉我，你们一定要幸福。

继美我想要一直叫她这个名字，虽然当奈绪被捕后，她又做回了怜南。

她是一个永远会在别人面前开心地笑着的早熟孩子，但在她心里，最爱的名字一定是继美，最思念的人，一定是亲爱的奈绪妈妈。

当有一天，继美也成为母亲。

她会不会给女儿讲候鸟的故事？

会不会告诉女儿，候鸟是根据雏鸟时期记下的天上星座的位置来辨认方向的，这样，在它们一生当中，都能准确地到达目的地。

曾经有一个人，牵着她的手走出了黑暗，直至如今，这牵手的记忆都是鼓舞她前行的动力？

一定会的。

母女的缘份如此，在二人相处的季节里，眼泪都是甜的。

我我能理解奈绪。

2007年我开始从事儿童社会救助工作，接触许多可爱可怜的孩子。

曾经有一个三岁的小女孩，让当时单身的我强烈地产生想要收养她的愿望。

那是一种看到她就有“想成为你的妈妈”的特殊情绪，连旁人都说我们很像。

但那时终是没有条件，自己也不懂如何做母亲。

小女孩后来被瑞士的一对夫妇收养了，现在应该很幸福吧。

现在我是妈妈了，儿子半岁。

作为母亲，我想自己是不如这片中各人所展现的母爱的。

然而为人母也是一条路，在这路上，我想我会努力。

我妈妈和奈绪的两位母亲一样，出生在1954年。

去年，她查出患了癌症。

我不知道妈妈的日子还有多久，但在一天天做母亲的日子里，我的心和妈妈近了。

我看到许多被我在年幼以及不再年幼却故意忽略掉的陈年细节，原来她竟然用那些深沉的举动来爱我，我竟不知。

多年来我与她的关系不曾亲近。

现在，我想要靠近她，希望来得及。

妈妈的十字架基督教信仰当中，十字架既是神子被钉的痛苦标记，也是耶稣复活得胜的记号。

更常用的比喻是，十字架是“爱的记号”。

一首古老圣诗的词是“古老的十字架，不少人很轻视，对我却有奇妙吸力，神圣洁的羔羊，曾降临到此世，将它背至骷髅死地。

古老的十字架，染斑斑的血迹，从我眼光何等可悦；就在这十字架，主受苦到至极，为要赐我赦免、圣洁。

”这是多么矛盾却又让人吃惊的道理，神的受苦，带来医治，神的流血，带来重生。

十字架，竟是信徒重生得胜的爱之记号！

而母亲的爱，与基督的爱这样相似。

当你受苦，当你付出，当你承担，当你流血而背着沉重的十架前进的时候，爱之玫瑰却在其上芬芳吐出。

好像安徒生童话《野天鹅》中的最后一幕。

忽然想到，母亲生产时的苦痛和随之而来的喜悦欢欣，多么像这爱的缩影。

为人母，一生。

后记：母亲已于去年中秋离世，仍是遗憾，不能真正理解她和亲近她。

更加巧的是，儿子送幼儿园后我回原机构工作，这次直接交给我的就是新开展的反虐待儿童项目。

可惜在这方面我们比日本还落后得多，不要说奈绪，连三浦在我们这里也是少之又少。

目前正在救助一名长期受家暴的小女孩。

艰难，但也有希望。

2013.5.27

“人类分为男人和女人，还有一类就是母亲，这一类是我们无法明白的。

"坂元裕二这一次将社会上典型的、甚至是极端的母亲类型放在一起，给我们呈现了一个很好的故事。

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<抛弃孩子的母亲；诱拐孩子的母亲；虐待孩子的母亲；有3个孩子的母亲；胎儿不健康的母亲；正在路上的母亲。

<图片1><图片2>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>#1. 抛弃孩子的母亲望月叶菜，目光总是那么地温柔，不断地俯身说对不起，低着头从不敢多看，拿东西时总要用额头轻碰一下。

然而就是这样一个温厚的人，居然会杀人、会抛弃一个仅有5岁的正需要用爱来温暖的孩子。

出狱之后，无法认回自己的亲生女儿，只能靠一张带有灿烂笑容的孩子图片来填满内心的思念，每年固定往银行里存上属于孩子的那一份钱，哪怕这些钱永远都到不了孩子的手上。

那时的她，心是空的，对什么都不在乎。

茫茫人海之中，总是能将自己的孩子认出。

于是，为了保护孩子，愿意成为共犯、二次犯罪、倾尽所有财产、再次踏上逃亡之路。

这一切的行动，都是那么的坚定、果断。

最后，望月是幸福的：找到自己最珍惜的人，是比自己生命还要重要的东西，这就是幸福吧。

在离开前的最后一刻，她像走马灯那样把自己人生的种种都回忆起来：带着孩子逃亡半年，要等到孩子感到快乐时才肯放开握她的双手，将纵火罪名全揽上身，给孩子做饭、剪发，跟孩子喝个茶说说话、坐摩天轮，收到孩子送的生日礼物，听孩子叫一声“妈妈”。

但是，不跟孩子告别就默默离开，这样的做法是不行的哟。

#2. 诱拐孩子的母亲铃原奈绪，是该剧的主线，人设也是最复杂揪心的。

第一眼见她，不得不感叹这一选角的恰当。

松雪泰子的眉头总是挨到一块儿，与该角色的个性形象十分相符，我真是喜欢上她的眉啦，好想用手指来将它抚平。

童年时被亲生母亲抛弃，这对她的性格影响十分巨大：总觉得没有活着的感觉，冷漠的对待现实，哪怕养育了自己几十年的母亲以及家中真心爱她的妹妹们。

遇到怜南，她才真正成长起来，并且解开了内心多年的结。

我觉得，真正让她下定决心要当怜南母亲的，是怜南从口袋里拿出收容站报纸的这一刻。

一旦做出了选择，其他就全部抛弃。

奈绪的内心是缺乏爱、不懂爱的。

而怜南成为了她认识爱、感受爱的指引。

孩子的拥抱、灿烂的笑容、花尽心思的图画、一句充满生气的“我回来了”等等。

在接受义务教育的过程中，听到最多的就是：“母爱是无私的、伟大的”；当我听到奈绪说：“小孩子对父母的爱才是最无私的”时，真是无限感慨。

父母是孩子成长路上的重要伙伴，同样的，孩子也是父母成长路上的重要引导哦。

不要随意轻视孩子成长时流露出的每一个小表情、小动作，那可是他们最真真切切的表达，是最无私最纯真的爱，错过了，将会一辈子后悔，我坚信。

作为弃儿，肯定会被问到这一问题：“你想见她（亲生母亲）吗？

” 这时，名句出现：“孩子给父母的爱才是无偿的，无论发生了什么，无论被杀、被抛弃，无论如何，都会爱着父母，所以父母也绝对离不开孩子，我不想见到那个做不到的人。

” 所谓爱有多深，恨就有多深，恨的表现形式更是多种多样，所以喜剧悲剧由此而来。

而该剧是秉承“治愈”的原则，所以不出意外的母女和解，皆大欢喜。

作为养女，她的心打不开，觉得与家人格格不入。

当看到母女两终于敞开心怀坐到一块儿，一边吃关东煮、喝啤酒，一边说心理话时，真是生活感满满啊！

这时名句又出现了：“所谓母女，不是靠什么互相选择，而是靠缘分的。

”还有一点不得不提，孩童时的记忆，真是十分有趣啊。

奈绪说她很擅长忘记不愉快的东西，但实际上快乐的东西也没记得多少吧。

她记得母亲放开她双手的那一刻，却忘记了逃亡路上始终被母亲紧握的双手、忘记了母亲给自己的温柔剪发、忘记了母亲一次又一次陪自己在东京塔上的眺望。

（为了文字流畅些，生母、养母统称“母亲”）而一些小小的触发，也许能幸运的回想起孩童时的美好回忆。

而对于母亲而言，她们记得的更多是孩子给自己带来的感动吧。

#3. 虐待孩子的母亲初看该剧时，我时时刻刻都在感叹：怜南酱怎么这么懂！

事！

啊！

终于，编剧给了很好的答案：道木仁美在教育怜南时真的花了很多心思，这对单亲家庭来说难度可想而知。

看剧时没有弹幕，但我已经脑补了一连串小学生弹幕：洗白洗白洗白洗白洗白了吧所谓“可恨之人必有可怜之处”，但是奈绪说出要点：“你一定有上百个、上千个理由，这些理由或许是对的、亦或许是错的，母亲和孩子就像是在温水和冷水混杂的河里游泳，互相拥抱和互相伤害之间是没有界限的，几乎所有母亲都讨厌过自己的孩子，也几乎所有母亲都有可能会打孩子。

就算这样，岸上叫骂的人们仍会追赶母亲们，甚至想要溺死她们…但是，你曾经想要杀害那个孩子…父母闭上眼，孩子可能就这么消失了，只有父母好好看着，孩子才能活下去不是吗！

移开目光的话，孩子就会死去。

孩子是不会怨恨父母的。

”#4. 有3个孩子的母亲铃原藤子，单亲母亲，并且养大了3个好孩子，这是多么的不容易啊！

虽说藤子有一定的经济实力，但孩子毕竟缺乏父爱，因此要养出“有爱”的孩子，真的要下很大的苦心。

编剧没有给藤子安排具体的回忆，但她在处理老大、老二这两个孩子的麻烦事情时，体现出一个母亲保护孩子的另外一种方式。

老大内心封闭，不与家人联系，而且还走上了诱拐未成年人的犯罪之路；老二未婚先孕，而胎儿居然还不健康。

双重打击落在藤子身上，而她绝对不能倒下，她要站起来，保护孩子，为孩子解决困难！

想要与奈绪断绝关系，最终还是放不下多年的母女之情，有难同当；为老二四处奔走，不想她鲁莽做出让自己后悔的决定；为让老大不留遗憾，将望月生病的事情告诉奈绪。

与望月和解后，两人谈及同一年出生、一起见证人类登月等等事情，好像当初的争执就像是小孩子吵架，到第二天见面时一颗糖就能和好如初一样。

“人生也许就是这么一回事吧，似长非长，似短非短，我们都经历了很多。

是啊。

是啊。

是啊”当孙子出生和朋友去世同时发生时，藤子惊鄂、仰望天空：生命就是这般神奇，会这样延续下去。

#5. 胎儿不健康的母亲说实话，如果换做是我，我也会选择终止妊娠。

孩子如果一落地就是问题儿童，那个担子真的很重很重……但当我真的到了成为母亲的那一天，原来的选择也许会翻天覆地地改变，毕竟“母亲这一类人，是我们无法明白的”。

#6. 正在路上的母亲说的正是铃原果步啦，其实好像也在说我啦哈哈果步经历了这么多位母亲的故事，也开始幻想自己成为母亲的一刻：生3个孩子吧，男孩和女孩和大孩子综上：在世人眼里，她不是母亲；但在孩子看来，她就是母亲。

第一次写这么长的评论！

好激动啊！

放下其他剧没补，花了时间来写，虽然写得不咋地，但成就感满满呀。

要坚持哟，嘿嘿嘿最后还是说下怜南酱吧，扮演者芦田爱菜。

我对小孩子演的戏，其实挺抗拒的。

第一集看到芦田时，感觉时惊艳的！

眼眶里滚动着泪水地微笑，真是让人心碎。

但越到后期，就感觉没什么了，一直都是同一个调调，缺乏一种“成长”的味道在里面。

但是，我还是学到东西：写自己喜欢的东西，不能写讨厌的东西，不能想讨厌的东西，要一直一直想着喜欢的东西，于是就会治愈了。

祝大家元宵节快乐

近十来年都很少看日剧，却没想到在这个疫情笼罩的超长假期里看了十来部日剧而 “mother”一部因为要翻拍中文版而搜出的十年前的日剧，豆瓣的超高评分一点不言过其实。

一开始会为错过十年遇见这部戏扼腕叹息，但后来想想其实它来得刚刚好。

也正因为这十年里身份的转变，让这部戏不仅赚足了我的眼泪，还让我有很不一样的体会。

十年前，我和女主一样，孑然一人，一人吃饱全家无忧，打趣这别人家可爱的孩子。

日子有点无聊却逍遥。

而现在的我已然是二宝妈，绝大部分时间都花在亲力亲为地照顾孩子们。

稚子尚幼，老母亲难掩疲乏。

孩子在成长，母亲也在学着做母亲。

母亲啊，母亲，到底是个怎样的存在？

我们是准备好了，还是稀里糊涂地，亦或是到点了，要当妈了于是就做了母亲呢？

每个女孩都可以成为母亲，却不是每个女孩都能合格，当你把孩子抚养成人的时候，有多少父母能交出合格的答卷呢？

这是个很难回答的问题。

每个女人当她成为母亲后几乎都是自带母性的，但这种母性又能维持多久呢？

剧里有好几位母亲，笔墨各有千秋，印象让人深刻。

女主，奈绪，“诱拐”孩子的母亲。

虽然在7岁被领养后，养父母对她关爱有佳，但是彼时的她对领养之前的日子还有不少记忆。

她始终能记得5-7岁在福利院的日子，记得谁对她好，谁对她不好。

就像她亲生母亲抛弃她的画面，她记得，反复记得。

她选择性地忘记了她亲生母亲的样子，忘记了母亲为何抛弃她。

5岁的孩子对母亲，对家庭的依赖是一种本能。

可即便选择性的遗忘，却无法抹杀潜意识里她对母亲的思念，想必幼时她母亲是很爱她的，而她潜意识里也是很憎恨家里的施暴者，她憎恨暴力。

所以不难理解当见到被母亲虐待的孩子怜南的时候，她会冲动到想带她走，带她去最安全的地方，成为母亲一样爱她。

绪奈像有一类人，小时候欠缺父母的爱，自己有了孩子就会特别愿意去宠爱孩子，这似乎是一种心理补偿。

女主是不幸的，也是非常幸运的。

她被很好的家庭收养，有很好的养母。

有些爱是可以超越骨血的，充满爱的教育也让她拥有爱别人，爱非至亲骨肉的能力。

奈绪和怜南之间，她不是她的母亲，她不是她的养母，但她是爱她的母亲，她是她爱的母亲。

叶菜，女主的母亲，她的存在彰显了母爱的隐忍，伟大，为了保全孩子能够完全的自我牺牲。

这样的母亲是带有光环的。

巧妙的是导演是在剧情一集集推进后才让我们了解到这是怎样的一个母亲，她怎样被女主和我们从憎厌到谅解到敬仰。

她的存在过于完美并且有点不符合逻辑，（司法的东西我不太懂，但是未成年保护法或许也是能够保全这位母亲想要保全的）不过剧中大约就是想告诉我们有一类母亲就是这样的，燃烧自己成就子女。

奈绪的养母，养育其30年，待她如自己亲生女儿一般。

或许有些人无法生育，把领养的孩子视如己出，相依为命。

而这位母亲在奈绪之后还有两个亲生女儿，她不需要相依为命，可她始终不区别对待。

那是一个承诺，我养你，我一日是你母亲，你就是我女儿，你就是和我生的一样，这样理所当然的，这是自然而然的，这是无私的母爱。

道木仁美，这个虐待亲生女儿的母亲。

在第八集之前她整个人是最接近黑暗的颜色，还没完全黑，只有一点点的光。

黑色是恶魔的颜色，可以让人产生所有的愤怒和憎恨，黑色是最冷酷的颜色，你的所有情绪都会被之吞没。

可没曾想到整个第八集是全剧我哭得最多的，都不忍心看下去。

可恨的人必有可怜之处。

最初的她有着最美好的愿望，比很多我们身边爱孩子的妈妈更好，她几乎把自己全部倾注在孩子身上，甚至超过她的力所能及。

作为一个年轻的被遗弃的单身母亲，一个人边工作边照顾孩子，她承受着双亲健全家庭无法想象的压力和艰辛。

然而做母亲这条路她是新手，孩子的成长期意味着耗费她整个青春。

就像每一个新手妈妈一样，我们很愿意去爱孩子，却不懂得怎样是正确地爱，我们很想把孩子教育好，却不知道怎样才是正确地教导。

撇开孩子，她没有了自己的生活，长期地在人前坚强假装很好，压抑的心理没有得到疏导，她渐渐将所有的痛苦归咎在因为她有一个孩子。

爱渐渐地变成了恨，当孩子说：妈妈救救我的时候，她最想做的竟然是带着孩子死。

放弃自杀后，她活成了魔鬼，不断纵容犯罪，共同施虐，虐待自己的亲生女儿。

伤害一个6-7岁的孩子，好像认为伤害自己的孩子不被揭发就没事一样。

可怜的人必有可恨之处。

我们可能会对起初的她充满同理心，但我们从来不认同犯罪，如她自述一样，“怜南，请判我死罪”。

犯罪是没有借口的，每个人都不易，也不需要事事完美。

让你陷入可悲境地的从来不是你那7岁的孩子，跌倒的是自己，所以站起来的也只能是自己。

会有更好的办法的，只要你放弃绝望。

悲剧的是，她放弃了希望，堕入了深渊。

除了那些母亲们，剧里的孩子怜南撑起了半边天，即便看完整部剧她的形象也会在观众脑海里久久萦绕。

为什么你是母亲？

因为你有孩子，你是谁的母亲？

你是孩子的母亲。

所以母亲是离不开孩子的……怜南，她或许更爱叫自己继美吧。

绝大部分孩子三岁前是不记事的，后来渐渐记事以后她会记得母亲常常责罚她，当然母亲还是很辛苦地带她，她会懂得。

就像她母亲最后没有救她，常常虐待她，她也会懂。

怜南很小的时候安全感全部是来自于和她相依为命的母亲而她的母亲就是她的全部。

有一次仁美厌弃她试图悄悄把她一个人扔在海边，而怜南哼呲哼呲地赶忙追了过来，这是一步都不能离开的妈妈呀。

所以后来仁美想要找回已改名为继美的女儿时被女儿拒绝，这是多强烈的对比，然而这又是怎样的伤害才使得怜南会跟仁美说：怜南已经死了，去天国了！

” 5岁的孩子不可能有20岁成人的思想，哪怕你把大人的道理告诉她，她能做的很多事只能出于本能。

爱和恨都出于本能，选择怎样的方式保护自己也是出于对环境的本能反应。

何况怜南没有一个正常的生活，她的每一天都活在危险和不安边缘。

她想过逃跑，想过过上充满爱充满希望的生活，但是她不知道如何？

还在一个极度需要依赖亲人的年纪却被自己最亲的人危害，该怎么去保护你？

在奈绪救了她之后，她深深地信任了她这个老师。

在成为继美后她感受到家人满满的爱，即便在逃亡地时候她还是选择紧紧地跟着这位爱她的”母亲“。

没有一个孩子不需要被爱，被呵护，何况被如此伤害过的怜南，她多么渴望很多很多的爱！

该剧选择了非常阳光的演员芦田爱菜演绎怜南这个角色，小演员的演绎给了这部很压抑沉重的片子暖暖的阳光。

她是被伤害最深的人，却有着最治愈的笑容，极大的反差让观众特别动容。

这也恰恰表明，孩子的内心是透亮的，他们会拥有鱼的记忆，如果你能爱她，她就会忘记你所有的不是。

很多孩子愿意以最大的善良真诚对待你，他们仅仅是想要单纯快乐。

那个常常微笑，充满好奇，观察细微，又很乐观的怜南不就是我们需要用心呵护好好培育的孩子们吗？

一气呵成地看完整部戏，我也由衷的感谢日剧11集的容量，得亏短小精悍，已经让我哭完一整盒纸巾，如果再长，眼睛不保啊：） 该剧虽不长，故事情节紧凑，却丝毫不敷衍，精致充满细节，情节内容丰富由有层次，有意思的是，很多看似很静态的场景，仅仅有奈绪母女间的对话，却能让人泣不成声，把观众完全带进了角色。

于无声处见泪流，这就是故事本身的力量，这也是演员整体超高地演技带来的震慑。

在给予观众情感极大宣泄的9.10集之后，第11集，大结局的拍摄方法大概是想让所有人在最后一集里安静自己，平复自己，画面更加的简单，单单看着女主角走路，很长很长的走路，就占了相当篇幅，配合着画面音是她写给继美20岁的信。

而此刻观众也在脑海里自己回味，思考。

这些带有镜头的留白也给了观众很多想象的空间。

很感恩能够看到这样一部戏，或许是当妈以后分外玻璃心，见不得很多沉重的话题，看不得很多沉重的戏，让我避开了这类体裁的作品。

当你真正看过此剧后，会发现这如此有力量，如此值得品味。

现实有时候就是很残酷的，不是不去触碰它它就不存在。

戏虽然沉重，但结局还是治愈的。

它告诉我们，希望就在苦难的前方，爱或许会迟到，但是从来不会缺席。

母亲节期间特意选了一部有关母亲的电影。

就像众多关于母亲题材的电影一样，这部剧同样是煽情的。

不过，未婚女主铃原奈绪不顾一切的母性之爱有点牵强，仅仅因为被生母抛弃的经历和对女怜南遭遇的同情吗？

倒是女孩怜南的饰演者表演很出色，笑脸那么可爱，心态如此阳光，几乎所有的煽情之处都是她的表现所触发，让人很难理解小小年龄为何能理会和演绎这么深重复杂的情感。

只能说明小女孩的确很聪颖，导演的确很厉害! 真的是，有母性的不一定是母亲，而母亲不一定就有母性。

不否认，仁者见仁。

但我就看你们不爽想喷你们。

所以，我是兴趣使然的怼一众差评狗。

1、说女主角本来讨厌小孩，为什么就突然母性爆发的。

这种属于小学生阅读理解没做好的，戏剧是一个需要人物塑造和展开揭示的过程。

讨厌小孩，是对女主角的塑造，揭示过去曾被抛弃，很合理的解释了前者。

这都没看懂，你脑瓜子的病五百块治不好。

2、说揭露社会不够残酷的。

我就想问问，一部泪点这么密集的剧，主打的是母性的光辉，为什么要揭露社会的残酷？

这就好像人家那边失散多年的母子正团聚高兴呢，你跳出来问了一句，“你们今天看报纸上的连环杀人狂了嘛？

”情商不够，你用啥来凑呢？

3、我看了差评，多数是不喜欢小孩的，还有说孩子越来越烦，以后都是麻烦的。

那我就说了，这个剧里面继美本身也是喜欢惹麻烦的小女孩，因为她，多少人被牵连进去？

而刻画那些被牵连进去的人，在面对这样一个有着悲惨过去，比同龄小女孩懂事的小孩子怎么看待问题，才是编剧刻画的重点好吗？

看剧的不会审题，高考语文不及格。

你们那么喜欢看人性的阴暗面，看看《今日说法》啥的好吗？

本剧画风不适合你们。

4、有人问，为啥这个小女孩那么成熟懂事。

审题，asshole，你们经历过亲生父母想要杀掉你的感觉吗？

孩子是脆弱的动物，他们很快能接受环境的同时又内心自卑，继美在遇到老师之前，已经不奢望什么了。

这种孩子，一点点幸福就会知足。

这种精神病患者属于缺乏同理心，相信大脑多巴胺分泌不足。

治病去吧。

5、问为什么有个一直都很上心的老师，怜南不去依靠，只依靠这个短期老师？

这个算是有点智商的问题，我也给你个合理的解答，剧中刻画了，奈绪是新来的老师，那个一直都很上心的老师是之前就在学校里的。

那她之前有没有关注过这个小女孩？

一定有。

但是问题得到改善和解决了吗？

剧中刻画的最残酷的，其实不是施暴者，而是眼看着施暴的旁观者。

所以，在怜南的心目中，那个老师一定也是嘴上说，但是做不了什么的人。

人最大的愚昧，就是指望看热闹的人里站出来个英雄。

那为什么找上奈绪呢？

也给你个合理的解释，因为奈绪是唯一对怜南不可怜不同情的人，相反的，她不喜欢怜南。

所以怜南觉得这个人才是能进入她心里的人。

可怜和同情只能诞生出旁观者，还有你这种智障。

以上五点，是我看到差评里面比较逗乐的，早晨无聊，正好拿你们解解闷，欢迎来喷，专治各种不服。

没心没肺的过日子的时候偶尔也会有笑容，但是mother总是把一些话冷不丁地抛给你。

其中大多我已经遗忘了吧。。

只记得走神过，哭过。

大约是关于曾经的恋人，大约是关于与父母间的事。

人和人的关系大抵是这样，心中总有些幻想，总有些依靠；最后不免幻灭。

至于疏离的人或许是一开始就不报这些希望的。

孩子父母之间更像前者，但理想与幻灭总来得更深刻。

有时生活久了，自然而然就发现自己所想与现实根本是两码事；这是一道坎，这幻灭或许带来新生活新希望，但目下所及都是些懦弱的人类。

每每发现理想与现实稍微不符就心生怨恨，反而迁怒对方。

孩子和大人不同，解决理想幻灭的方法常常是给父母编个理由蒙混过去；等到编得没得编了就找个地方钻进去等着另一个机会编一个新的理由。

实在是太多次幻灭了，怜南才告别了仁美，因为每一次幻灭伤痛都要几倍增长。

“小孩子对父母的爱才是最无私的吧。

”忍受一次次的伤痛才最终封闭自己，这就是孩子对父母的爱。

父母的偏执常常导致深刻的爱，但是父母自以为是的天性往往葬送这份爱。

同时，小孩子天生的依靠与隐忍却常常让人忽视他们这种最无私深沉的羁绊。

近日总算看完了10年的好评剧《Mother》，松雪泰子主演，也是芦田爱菜的成名作。

而这部剧也是我很喜欢的编剧之一坂元裕二的作品。

会想补《mother》也多是源于之前追完《woman》时的一个夙愿，同样的导演同样的编剧，想知道《mother》会是怎样的一个模样。

于是用了将近一周的通勤时间零零碎碎的总算补完了这部剧。

总体上觉得《mother》的故事不如《woman》来得波澜，和同样是坂元的作品《即使如此也要活下去》相比节奏感也略差，因为大抵在第一集松雪泰子决定诱拐芦田爱菜开始，这个剧的走向作为观众都大抵知道了，这是一段注定分离的路程。

剧集用一段逃亡串联了若干个母亲的故事，关于那句男人女人之外还有母亲的名言也引起人们的思考。

虽然父亲这个身份也是一个值得探究的词语，但对于母亲在孩子身上奉献出一切的本能，父亲的高大威猛则带了太多的距离感。

曾经课堂上女性文学的老师花了一堂大课的时间来专门论述母亲，犹记得她还讲到自己卧病多年的妈妈，在她也成为母亲后对于妈妈的描述带着一种“只有她才知道”的神圣。

女人本就疯狂，成为母亲的女人可以更加疯狂，而一切的一切似乎只有“爱”可以解释。

《mother》中逃亡的“母女”并非真实的母女，尾野真千子饰演的生母却是一步步的疏离着女儿，而恶化到虐待的程度时也直接导致了逃亡的开启。

松雪泰子作为“母亲”是无私的，尾野真千子作为“母亲”是自私的，尽管她认为自己付出的已经够了。

“自私与无私”看上去矛盾，但或许对于“未知生物”母亲，只是人们了解的还是太少了。

当下有太多“智商下限”的妈妈们在各种晒自家的娃娃，虽然旁人都基本认可此人的“智商情商”都开始双低，但如果你是“非母亲”生物的话，人呢，毕竟都是人他妈生养的，no can no BB，还是不要轻易说母亲坏话的好，因为你可能不知道她在不知道的世间里怎样“无私与自私”着。

但终究我还是看不得虐童的事情，精神压力的出口宣泄在自诩的“私有物”孩子身上，实在是一种太过残暴的事情，而在这种扭曲的关系中，又很难把孩子和父母分开。

剧中山本耕史饰演的记者即是一例，无法带走受伤害的男孩可能是他一辈子的遗憾。

剧集里坂元裕二让这段逃亡成行并产生了新的“母女”关系，但到底这还是戏剧化的产物，芦田爱菜和松雪泰子之间建立起的联系也是一种理想化的戏剧情节。

无法带走在家庭中被虐待的成员永远是家庭暴力的难题。

关于母亲，关于女人，关于夫妻，关于情人，关于仇恨……坂元裕二的剧看到最后总是会醉在这些不得不让人清醒的名词里，而忘却了故事以及戏剧的麻醉。

另外，值得一提的是在看《woman》时对于无私奉献的单身妈妈尽管很钦佩，但其实也想看一下她的反面，好在在《mother》的尾野真千子身上我看到了想要的东西。

顺便说，10年，尚未崭露头角的尾野真千子的演技就已经让人刮目相看了。

嘛，当然这部剧里还有更让人刮目相看的芦田爱菜，不足6岁的她浑身是戏。

说到母亲，人们会习惯性地想到母性，母性总是和伟大放在一起，然而，我觉得母性很容易被过分放大，因为那是可见的，正面的，而人性，往往不易察觉，却比母性更深层更复杂，因为一个女人，在是母亲这个角色之前，她首先是个人，作为一个人生活了几十年所具有的精神力量，会比作为母亲这个角色所赋予的内涵影响更深远更强大。

从这方面来说，母性只是人性中比较特殊的一部分性质而已。

身为母亲的女性，她既有母性的特征，又有作为人本身所具有的各种性质，两相交杂，使母亲这个群体的性质更复杂，更多变。

正如剧中的一句台词所说的：人类分为男人和女人，但还有一类人，那就是母亲，这类人是我们不明白的。

这部剧里的女性，有不是母亲想成为母亲的，有是母亲却又想摆脱这个身份的，还有迟疑要不要成为母亲的，更有为了孩子可以牺牲一切的。

不多的十一集里，让观众看到了不同女性在母亲这个角色里所呈现出来的母性和人性。

剧中的几个主要人物都是女性，女主角奈绪因为母亲在她童年时弃她而去而深受伤害，在她幼小的心灵认知里，妈妈是那么美好，她之所不要自己，一定是因为自己不好。

所以，即使活到了35岁，她其实还是那个觉得自己被母亲抛弃的不配得到爱的孩子。

但是，她内心的这个孩子又无比渴望妈妈的爱，无比害怕失去母亲，这两者无时不刻地在她意识深处相互倾轧，让她成为一个表面冷漠高傲，内心孤独，不相信爱也不能去爱的女人。

无论养母对她如何关心，始终无法打开她的心扉，反而会让她觉得给家人添了麻烦而有负罪感。

当奈绪看到路边那个被抛弃的小女孩时，刹那间她仿佛看到了幼小的自己，这深深地触动了她的灵魂，她决定用自己的力量去拯救这个可怜的孩子，因为那就像拯救自己一样。

在潜意识里，也许还带有要帮妈妈纠正当年的错误的源动力。

这一段母亲的历程彻底改变了她的人生，通过“女儿”这个桥梁，她再次面对了自己痛苦的过去，同时也慢慢打开了与两个母亲之间的感情通道。

当她置身于如何去爱自己的孩子这种情感当中时，她也有了去看清楚事情真相的机会，那就是她原来是一个被两个妈妈深爱着的孩子，她内心那个内在的孩子和内在的母亲得到了彻底的和解，爱与被爱，最终在她身上得到了统一。

所以，当她对着怜南的生母说“我爱她”时，让人不禁潸然泪下。

她终于可以说出爱了，意味着她的内心终于有爱了，也意味着她终于感受到母亲对她的爱了，因而，她也有了去爱他人的能力。

在这个意义上来说，她通过一段不正常但却充满爱的亲子关系让自己获得了重生，这段关系对她来说，是重新认识生命与爱的一次救赎。

与女主角的心路历程相反的是那个虐待并抛弃了自己孩子的年轻母亲道木仁美，她一开始对生活是如此乐观，如此充满母爱，孩子就是她的生命，她的一切。

但在经历了一系列变故以后，生活的重担让这个无助的母亲对未来慢慢失去信心，女儿的存在带给她的不再是幸福，而是累赘。

这个时候的她，内心与奈绪一样，孤独而无助，既没有被爱，也无法去爱别人，只可惜，她却没有力量去完成自己灵魂的救赎。

当生活的转机出现时，她就像抓住救命稻草一样，不顾一切地想挽救自己孤独无望的生活，哪怕她明明知道给了她希望的那个男人其实充满危险，她也不想再回到一个人的过去。

母性的力量，再也抵不过一个臂弯带给她的些许温暖。

那个曾经深爱的女儿，越来越成为她的出气筒和绊脚石，最终无法自拔地在不归路上越走越远，彻底沉沦在人性的阴暗中。

有两个镜头印象非常深刻，第一个是道木仁美抱着刚出生不久的女儿，沉浸在初为人母的满足与喜悦里，这时电视正在播放虐童新闻，她对此嗤之以鼻，对女儿说妈妈会永远爱她。

几年后，她自己沦为了虐童妈妈，这时她又看到新闻里一位大妈正在痛骂虐童者，她忽然冷笑起来，那笑声，听着让人汗毛直竖，不知道她是在笑过去的自己，还是在笑那些义正词严的大妈，又或者是在笑捉摸不透的人性。

应该说，道木仁美并不是一个十恶不赦的坏人，她的行为令人痛恨，但她的遭遇也令人同情。

是什么让原本勤劳善良的她最终犯下遗弃罪，这也许比虐童案本身更值得人探讨。

记得奈绪曾对前来寻找女儿的道木仁美说过一段话：可以说，每个人都曾经或多或少恨过自己的孩子，甚至也曾打骂过孩子，但是，那样做（虐待）是绝对不可以的。

事实上，因为总是歌颂母爱的无私与伟大，所以妈妈不愿意承认自己对孩子的恨，就像孩子不敢对父母表达恨意一样。

可是，如果这个世界上的亲子关系总是其乐融融，喜气洋洋，为什么还会有那么多家庭悲剧甚至人伦惨剧？

父母，被认为应该无私地爱着孩子，大多数父母也认为自己爱着孩子，当厌烦，恼怒升起来时，父母总是下意识地去否认这些负面情绪，因为我们是充满爱的父母呀，怎么能讨厌自己的孩子呢？

那不就等于说自己不是个好爸爸，好妈妈了吗？

自然，当我们遇到育儿困境时，也不好意思向外人倾诉或寻求帮助，承认自己的无力或不足，在很多人眼里是一种软弱的表现，那简直太伤自尊（自恋）了。

不能坦诚自己对孩子的恨，当然更不能接受孩子对自己的恨。

孩子，天然地爱着自己的父母，父母也认为这是理所当然的，所以，当孩子对父母说“不爱”时，那是绝对不能原谅的。

道木仁美抱着最后一丝爱与希望想把女儿要回来，但却最终放弃了，还把女儿的抚养人奈绪告上了法庭，哪怕她知道自己也会因此案发坐牢，只因为怜南对她说“我不再喜欢你了”，而把爱给了另一个一起生活没多久的“太讨厌了”的女人，这对于她，对于很多母亲来说都是无法容忍的“背叛”，大概是有点“我养了这么久的猫竟然跑到你家帮你捉老鼠”的味道吧。

没有充沛的爱的内心就无法生出足够的力量去承接孩子对自己的怨恨，最后，或者逃避，或者暴力，或者放弃。

所以，勇敢地说出自己的恨，也勇敢地接受对方的恨吧。

坦诚自己的恨，并不是就此变成了坏人，当恨得到理性的表达，这份恨意就有机会得以化解，同样的，只有接受了对方的恨，才有可能让对方再生起爱。

因为，恨，往往是爱而不能。

奈绪的生母，那个为了保护女儿而牺牲了自己的人生，却被女儿误会而怨恨了三十年的女人，是这个故事里能称得上伟大的母性的化身。

如果问她柔弱的身体里生出的如此强大的力量是源自哪里的话，那就是母爱了，这种爱不但让她义无反顾地保护女儿，而且还让她一个人坚强地生活，独自承担不能对女儿坦白而被女儿怨恨的痛苦。

因为她知道女儿对她怨恨的背后藏着的是对她深深的依恋，以及三十年来渴望母爱而不得的空洞与绝望，所以她从未奢求原谅或回报，而是默默的关怀与付出，当女儿因为诱拐儿童而走投无路时，她从未追问，从未责备，而是坚定地和女儿站在一起，用自己的余生去支持，去帮助女儿面对发生的一切困难。

最后，虽然她在和女儿短暂团聚后即匆匆离世，但她的内心却是无怨无悔，安详而去，因为她把世上最好的最无私的爱地全部给了女儿，也最终得到了女儿最宝贵的爱。

这世上有多少生命，就有多少母亲。

——题记欧文·亚隆在他68岁的时候出版了他的自传式小说集《妈妈及生命的意义》，书里细腻深入地抒发了他对母亲的深切悼念和矛盾情感。

我们得以看到，即便是一位如此资深的心理学家和心理治疗师，在他的年迈之年依然保留着对母亲深深的依恋。

他写道：“……妈妈已经入土六尺，葬在华盛顿郊区安纳柯斯夏墓地的松木棺中已经十年了，尸骨已寒……已经十年了，她已经驾鹤西归，肉身也都腐化了。

只剩下头发、软骨、骨骸和一枚银婚戒。

然而她的音容依然埋葬在我的回忆和梦里。

” 这让我有一种感觉，无论我们走多远，经历过多少事，是十岁还是八十岁，对母亲的渴望永远都不会逝去。

母亲是一个角色，一个身份，一个议题，是孕育我们生命的起点。

母亲的子宫、心跳、乳房、气味、音容，母亲的喜怒哀乐、一言一行……是我们永远无法割舍、无法忘怀的东西。

因此，“人都是人他妈生的”，这句话本身就蕴含着母子/母女之间浓浓的链接，要说这世上什么感情是至死不渝的，大概也只存在于人类及其母亲之间了。

《母亲》讲述的就是这样一种至死不渝的情感，故事从一个被生母及其男友虐待的小女孩（道木怜南）讲起，小女孩遇到了一个曾被生母抛弃后被养母善待的女老师（铃原奈绪），女老师决定成为小女孩的母亲，从此两人开始逃亡的生活，自此揭开了三代女性的爱恨情仇。

在这部仅有十一集的电视剧里有四位母亲：铃原奈绪、道木仁美、铃原藤子、望月叶菜，以及一位准妈妈铃原芽衣。

奈绪、怜南以及藤子奈绪在五岁时被亲生母亲望月叶菜于旷野中抛弃，在孤儿院生活了一年之后由铃原藤子收养。

由于这段被抛弃的经历，奈绪心里一直有一块沉甸甸的石头，这块石头长满了藤蔓并纠结在一起，变成了她的情结和恐惧——被抛弃的恐惧。

她一直认为自己很讨厌小孩子，直到遇上了被严重虐待面临生命威胁的七岁小女孩道木仁美。

在某种程度上，被抛弃本身就是一种严重的虐待，对于一个五岁的孩子来说，她根本还不足以依靠自己生存，因此她面临的是最基本的生存，或者说作为一个个体人存在的问题，即我能不能活下去，因此仁美的遭遇勾起了奈绪过去那种无助感和被抛弃感，她开始希望自己能够成为仁美的妈妈，拯救这个可怜的孩子——就好像拯救当年被那个妈妈抛弃后不断寻找妈妈的无助的自己。

在找到自己的生母之前，奈绪一直在以一种隔离的方式对待一切接近她的人，她不接养母的电话、不亲近小孩子、不愿建立亲密关系，她唯一的爱好是研究鸟类。

奈绪的隔离很显然地，是为了避免在重要关系中再次被抛弃——如果从来就没有过关系，也就谈不上分离与抛弃。

奈绪内在对母亲深深的渴望与恐惧，是她一生情感的主题，我们把这个称为“分离焦虑”。

奈绪为了避免再次体验分离的焦虑和恐惧，选择了逃避，她几乎拒绝了一切爱她的人。

在剧中，迁徙的鸟作为隐喻常常出现在分离或相聚的时刻，意味着人物命运和内心的重大变化。

比如，奈绪决定成为怜南的妈妈时……迁徙的鸟令我想起《阿飞正传》里的无脚鸟，只能一直飞啊飞啊，无法落地。

无脚鸟是一个显而易见的隐喻，象征着无法找到家、四处漂泊的人。

母亲则是内在的家，和奈绪一样，阿飞也是一个被母亲抛弃由养母带大的孩子，他与奈绪不同的是，他有多位性伴侣，但从来不曾有过稳定的亲密关系，就好像一只无脚鸟，终其一生落不了地。

一个被生母抛弃的孩子，可能要比那些能在亲生母亲的稳定照料下成长的孩子更难建立稳定的亲密关系，他们的内在是漂泊的、流浪的，弥漫着深深的孤独感。

我敬佩奈绪的养母藤子，她坚定地从孤儿院将少言寡语难以建立情感链接的奈绪带回家。

奈绪几番离家出走，她竟能搁置心中的挫败和悲伤，陪伴奈绪在塔顶寻找奈绪的生母。

她的陪伴渐渐地使奈绪开始建立与她之间的母女链接。

我甚至认为，奈绪之所以愿意并且能够成为怜南的妈妈，除了受她内在补偿受伤小女孩的愿望的驱使之外，更是因为藤子无条件的爱和陪伴，因为这种爱和陪伴使她具备了爱他人的能力。

怜南、仁美和奈绪怜南是一个受虐待的孩子，她像很多被虐待的孩子一样，有自罪的倾向。

她愿意为了母亲的幸福快乐让母亲去旅游而自己独自待在家中，即便面临来自成人的生命威胁也双唇紧闭绝不说不利于母亲的言论。

精神分析师曾奇峰说，对于一个孩子来说，一个没有回应的环境比一个有坏回应的环境还要可怕——也许怜南恐惧的是完全失去来自母亲的回应。

怜南的母亲仁美并非从一开始就是一个虐待孩子的母亲，当怜南还在襁褓中时，她是充满爱意地望向怜南的，她认为电视中虐待孩子的父母都是变态，即便怜南的行为再让她感到愤怒，她都只是包容忍耐。

几年过去后，当她因为丈夫的离开，不得不独自撑起整个家，为了陪伴怜南不得不放弃个人生活，陷入愤怒与抑郁中后，她对怜南的爱意突变成了恨意。

比如友人告诉她怜南太缺乏管教，需要有一些肢体惩罚，当怜南违背她的意愿时，她便开始弹怜南的额头。

仁美作为一个年轻的母亲，看起来几乎是一个有些笨拙的妈妈。

这里的笨拙指的是，缺乏灵活性，她对于怜南的管教是两个极端，要么是全部满足，要么是全盘否定。

在怜南小时，她完全否认自己对于怜南的恨，后来，她几乎完全忘却了对怜南的爱。

温尼科特曾在一篇重要文章里列举了母亲恨孩子的十七个理由，并认为只有当母亲能够表达对孩子的恨意时，母亲的爱的质量会更高。

也许，如果仁美可以意识到自己对怜南的恨，并能够接纳这种恨，也就不至于会发展到虐待怜南的程度。

缺乏足够社会支持的仁美黏上了一个酒吧老板，两人同居了，这是怜南的噩梦的开始。

仁美为了取悦并留住酒吧老板，无论后者对怜南做如何过分的事情，她都应允。

有一夜，怜南哭着对母亲说，妈妈，救救我。

这一幕令人肝肠寸断。

仁美没能救下她的孩子，想选择母女共同自杀，却又在死亡面前退缩了。

即便是面临死亡，怜南依然紧紧地偎依在母亲的胸口，就好像剧中说的，孩子给父母的爱才是无条件的，在孩子幼小的心灵里，母亲的一切都带有爱的味道，即便这份爱意味着死亡。

仁美没能拯救她的孩子，她的孩子转向了奈绪。

这难道是一种心灵感应吗？

怜南和奈绪的相似遭遇塑造了一个 “场”，让她们惺惺相惜。

奈绪与望月叶菜望月叶菜是奈绪的生母，奈绪五岁的时候，她带着奈绪四处逃亡，最后不得不离开年幼的女儿，被关进了监狱中。

奈绪与她相认后说，尽管我不知道你的经历，但我却走上了与你同样的道路。

精神分析中把这个现象称为“强迫性重复”，母女两人皆因对孩子的爱而走上了相似的道路。

望月离开后，奈绪已经忘记母亲的音容笑貌，却依然记得母亲手的样子和触感，换句话说，奈绪的身体记住了母亲。

奈绪一直以为自从母亲离开她那一刻起，母亲的目光就彻底地从她的身上抽离了。

后来她才知道，母亲一出狱就找到了她，母亲一直默默地关注着她的一切。

在奈绪与怜南的逃亡中，即将不久于人世的望月为女儿倾尽了所有。

而她也得以在人生的最后一程与女儿相伴，与女儿告别。

后来，当奈绪不得不把怜南送回百鸟园时，她看着怜南的背影，就好像是她的母亲看着她的背影，母亲的凝视就这样延续了下去，传递了这样一个信息：永恒的母亲的凝视。

铃原芽衣我自私地喜欢芽衣这个角色。

她是三姐妹中的老二，一个准妈妈，未婚先孕，20周时发现孩子心脏可能先天发育不良，她决定要放弃孩子，但在手术室里泣不成声，无法直立，她抱着头蹲在地上，对陪同来手术的母亲藤子说，我怎么会这么害怕。

也许就是那时起，芽衣知道，腹中的孩子早已与她血脉相连，建立了难以割舍的纽带。

她决定留下孩子，我当时真想为她鼓掌，这个总是表现得强硬、固执的姑娘，内在其实如此柔软和温暖，带着一丝让人敬重的坚毅。

当妈妈是需要勇气的，不是吗？

铃原藤子藤子几乎是以一个完美的独立女性形象出现的，她是一家公司的社长，独自将三个女儿抚养成人，她耐心、果敢，总能给女儿们提供她们需要的支持和帮助，无论是物质上的还是精神上的。

剧中几乎所有的母亲都或多或少抛弃过或想过要抛弃自己的孩子，只有藤子例外。

尽管她在得知奈绪与怜南是诱拐关系时为了保护自己的两个女儿，要将奈绪的户口迁出，但她迟迟无法做出这样的决定，最后她就像过去领养奈绪一样，坚定地维系着她与奈绪的母女关系。

我想，芽衣最后决定留下宝宝，可能也是受到藤子和奈绪对孩子百般爱护的影响：即便再艰难，都不能放弃孩子。

也许，《母亲》想要说的，是这世上没有绝对的爱，也没有绝对的恨，没有必然对孩子好的生母，也没有必然对孩子坏的养母。

无论是母亲对孩子，还是孩子对母亲，都是爱恨交加，相爱相杀。

关键是，爱与恨要如何整合？

周迅饰演的《不完美的她》，翻拍自日剧《母亲》，凡是看过此剧的人，很难不为剧中小女孩的受虐经历而动容。

为什么小女孩一直不愿意承认母亲虐待她？

哪怕这位母亲把她像垃圾一样，装进垃圾袋里，扔到人行道上。

我能想到的理由便是小女孩产生了认知失调，因为她无法改变自己的命运，只得改变自己的态度，虚构一个疼爱自己的母亲。

可是，她为什么要欺骗自己呢？

直到今天，当我看过哈洛教授的恒河猿实验后，这才恍然大悟，一个人内心有更重要的需求，它甚至超过生存的本能。

恒河猿的实验十分残忍。

当时的恒河猿基本都是人工喂养，人工喂养的猴子比母猴喂养的猴子更健康，这是实验的前提。

所以哈洛教授很容易得到了这些猴子，小猴子分为两组，一组由铁艺母猴喂养长大（用铁丝做的猴子，胸上挂有奶瓶），一组由木头母猴喂养长大（抛光的木头猴子，用绒布包裹起来，胸前也挂有奶瓶）。

实验发现，无论是谁喂养的猴子，都愿意和绒布猴子待在一起。

特别是，当它们经历“旷野实验（将猴子放置一个陌生的，刺激多的环境”时，害怕的小猴子会跑到绒布猴子处紧紧抱着它。

实验证明，只有喂养关系，这不足以让猴子与母亲形成依恋关系。

换言之，只提供生存基本所需，孩子是不会爱你的。

这在当时引起了极大的反响，毕竟当时的行为主义认为，不要太接近孩子，要及早断奶防止溺爱，要严格教育，这样才能塑造优秀的孩子。

更为残忍的部分是，哈洛教授将绒布母猴与小猴分离开30天，在行为学上，这就是消退实验，看看小猴会不会消退对绒布母猴的爱。

当小猴发现绒布母猴不见之后，每天来回到绒布母猴处寻找。

在旷野实验中，小猴开始疯狂撕咬对方，显得非常烦躁。

就算铁艺母猴在场，它们的行为也未改变。

当绒布母猴出现后，所有小猴涌向母猴，拥抱、抚摸…它们再也不愿意探索新环境，每天和母猴黏在一起的时间更长久。

爱没有消退，是不是因为分开的时间不够长？

哈洛教授将母猴与小猴分开的时间更长，结果，当绒布母猴出现时，小猴依然爱绒它，爱得更加浓烈。

比起食物，以及探索环境的天性，成长还需要一种非常重要的东西，那就是，爱。

所以，当孩子受到虐待，他可能会撒谎，因为他需要父母的爱，只得欺骗自己和他人。

你试着观察身边的孩子，很容易就会发现这样的现象，当母亲非常严厉体罚孩子时，越小的孩子，越容易起身拥抱惩罚他的母亲。

今天我也在游乐园观察到：一个3岁多小女孩爬斜坡，总也爬不上去，她妈妈让她把袜子脱掉，她不同意，于是妈妈就强制帮她把袜子脱掉，小女孩于是崩溃大哭。

妈妈受不了哭声，开始责骂小女孩，女孩的哭声就更大了，可能最后妈妈也崩溃了，打了小女孩两巴掌，打完后小女孩起身抱妈妈，妈妈把她推到一边去，女孩依然站起来走向他……想知道怎样伤透孩子的心吗？

那就是对他说，滚开，我不爱你，你让我厌烦，永远别靠近我。