石敢当之雄峙天东

大过年的，在家没啥子事，总不能吃饱了睡睡好了吃，于是决定找个电视剧看，正好看见这个，来了兴趣，因为我们这儿以前人家盖房子的时候喜欢在房子外面的某个角竖一块石头，上书“泰山石敢当”····当然··我是没看完，毕竟还没全部上映，但是我还是看了两集的，第三集算不上看··因为我全部看弹幕了，充满了欢快···首先来说演员吧。

六小龄童，你一世英名，全毁了，齐天大圣终于当上了玉帝，可惜啊，你爬的高了，摔的悲剧了···其余的演员嘛··我能告诉你我看着哪吒笑的肚子疼吗？

虽然不喜欢小鲜肉那样的做作，但是你也不能当我瞎啊；还有二郎神的那口黑牙，不吃面条改抽烟了，一天得5包吧？

太上老君那么牛逼的人物，这上面只会说这说那；还有那个女妖·叫啥来着？

不好意思，忘记了，一身cosplay装加个丝袜，撩那么高害的我大过年的就想开撸。

剧情方面嘛，哪吒就是个白痴，别人忽悠两句，就把家传绝学和武器都送人了，当然，送错了，送给妖怪了，不过，我想问下，哪吒会72变吗？

二郎神更给力，张着一口好黑牙，也是被妖怪忽悠的乱七八糟，估计那天眼被抽烟熏瞎了，看不出妖怪的真伪。

还有我就纳闷了，被玉帝内心恶的一面所幻化的无天··额·不对·是奎刚，救出来的那几个可是上古妖怪哎，好不容易被刑天大禹那级别的大神给逮住的，哪吒和二郎神才多少年修为，真的能打过吗？

反正剧里面是能打过的，三个上古神兽到这就好像蝴蝶精啊蜘蛛精什么的，大牌子，小本事。

接下来我纠结的是时间和历史背景，石敢当的传说最早应该见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。

而剧中是宋朝··居然才出生，还是从石头里蹦出来的，害的我一度以为孙悟空他爸又耐不住寂寞，找了个石头又来一炮。

另外这个服装，虽然说明承宋制，但是剧组真的不用拿明朝的龙袍来给宋朝的皇帝穿，宋皇见到石敢当发飙时候的眼神和表情甚得我心啊··就看了两集，各种槽点，建议那些闲着没事找乐子的，素来喜欢挑刺儿的，心情不好没逗子的（这个是看弹幕），可以看看。

文/田金双每个地域都有自己的文化或精神标签，譬如，东北，譬如山东。

如果说“关东第一才子”王尔烈和木鱼石的传说诞生于大东北白山黑水的话，孔子、泰山和石敢当则是齐鲁大地的文化或精神标签。

甚至，我们可以说，孔子和石敢当本就是山东文化的精神代言人。

之于儒家始祖大儒孔子，自然不用多说。

之于石敢当其人、其事，时至今日，已远远不止民间传说或风水学上的镇宅那么简单。

从某种意义上说，石敢当俨然铁肩担道义，替天行道，除暴安良的代名词。

之所谓，纵观山东，石敢当铁肩担道义，孔子妙手著文章。

善哉善哉，不异快哉！

不过，颇为值得玩味的是，作为一个文化经济发展强省，近年来，山东卫视曾播出过《红高粱》、《老农民》等具有市场战略眼光又接地气的精品剧。

此番，山东卫视再次出手力推电视剧《石敢当之雄峙天东》，其意欲借电视剧目打造文化强省的决心和信心可见一斑。

仔细历数以上多个剧目，我们不难发现这样一个共同特征：如是剧目可以说“上有气质，下有素质”，总结来说是上有文化含金量，下有接地气不少泥土味儿。

综上，借用已故老诗人艾青先生的话诗说就是：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉！

纵观山东卫视近来推出的各个剧目，此语果真不谬。

值得一提的是，身为神话《石敢当之雄峙天东》的导演，钱雁秋此前曾编剧并执导了《神探险狄仁杰》等系列作品，此次，身为编剧兼导演的他则与“元芳”张子健再度合作，打造这部具有山东“鲁味”的神话剧。

所以，继“元芳你怎么看”这句“至理名言”之后，该剧中的神话看点、故事可视度、流行指数自然不可小觑。

更为吸睛的是，历经大闹天宫之后，“孙悟空专业户”六小龄童此次终于咸鱼翻身成功上位，在该剧中出演玉皇大帝这一角色。

如若我们从无厘头文化角色分析，这亦是草民成功上位当家作主的又一体现。

除此之外，在该剧中，除了猴子变身玉帝之外，同样有“猴子请来的逗逼”，在该剧中，一向以深情和帅著称的刘德凯此番饰演的则是魔界第一大反派。

这既是该剧中一个很大的看点，又是一个极具颠覆性的关键人物。

想当年，《西游记》中的孙悟空是一个诞生于东胜神洲傲来国花果山一个仙石，此番，出身于东岳泰山玉皇顶的石敢当亦是一块吸育大地精华的巨石。

只不过，相比孙悟空在西牛贺洲拜菩提祖师为师学得七十二变、筋斗云等高超法术而言，这个历经三万劫修炼的巨石——石敢当，竟然提前孕化成人形腾空出世，面对这个陌生的世界，他既激动又恐惧，上天赐予了他英俊的相貌，却又有很多异于常人之处，石敢当天生神力，更兼能够上天入地。

此外，相比孙悟空大闹天宫不乏儿童行为或天生造反派的冲动举措，石敢当则是一个善良到骨子里“具有人格力量的神”，所以，刚一出场，他就自告奋勇承担了保家安民和各路妖魔和怪力乱神斗智斗勇这一正义的作法。

所以说，身先士卒、敢于担当，石敢当这个人物远比孙悟空这个骨子里一意狐行的反叛者正面、阳光且形象得多。

其实，如若我们细细历数的话，就不难发现，古往今来，秦皇汉武乃至今朝，无论是孔子、颜回、子路还是在齐鲁大地上茫茫游走的游侠，骨子里均不乏泰山石敢当的精神和气质。

这种石敢当精神，亦注定山东文化和山东人身为传承“铁肩担道义”的精神和气质。

《红高粱》、《老农民》和《石敢当之雄峙天东》也一样。

如若从电视剧和传统文化的角度分析，神话剧《石敢当之雄峙天东》借用泰山石敢当这个传说故事为主题，用电视剧的形式进行全新的文化传播和展现，让我们再次理解泰山石敢当背后的文化内涵：却原来，守护在我们家门口那块再普通不过的石头，却原来是保家安民辟妖降魔的不二法宝。

也正因之，我们用“且行且珍惜，民族当自强”来形容石敢当、山东精神或者说中华精神的话，亦不为过。

虽然是神话，但是咱能符合一下大众认知吗？

西游记后传除了特效，没其他可吐槽的，石敢当，没有啥是不能吐槽的。

认知方面，哪吒叫杨戬师叔？

玉帝投胎转世？？

乔灵儿出生时众人跪拜菩萨保佑？？

既然猪八戒有转世，那其他人呢咋没有？

亏刚本来就是玉帝恶，最后又出个白衣亏刚？

玉帝是在孔雀大明王肚子里出生的？

造型方面，哪吒，杨戬，石敢当这些玩意有能看的吗？

一部剧，毁了道家佛家的经典。

虽然编剧都是你，但是也不能照搬呀。

文/满囤儿过年回老家，媳妇指着奶奶院子里的一个不起眼的石碑问：“这是什么？

”我瞄了一眼，随口告诉她：“泰山石敢当。

”可是她的一句合情合理的回应，却瞬间让我的随意变得无比尴尬“泰山石敢当是什么意思？

”直到此时，我才发现活了三十多年，一直知道奶奶院子里有这个小石碑却从来不知道其具体意思。

它的作用应该是祈求平安，可是它的故事和来历，究竟是人名还是地名，我还真是说不出来。

可见，在我们的文化中，是存在疏漏的。

这种疏漏以前只能靠文字阅读来弥补，如今却可以通过更加娱乐的方式。

这不，回到家就发现原来山东卫视正在播出这部《石敢当之雄峙天东》，还真是帮我解了围。

当由此开始追剧看下去的时候，我发现原来文化疏漏也可以用如此娱乐的形式来弥补啊。

时代真是进步了。

作为80后，童年对本土文化的接受渠道中，很重要也很普遍的一个便是听老人“讲古”。

那些神、仙、怪、将的故事，都经过那群爷爷奶奶的“添油加醋”后精彩不已。

不过后来我发现，老人“讲古”其实大都来源于那几个在民间流传度甚广的名著。

比如关于天界的神话故事，基本上脱不开《封神演义》和《西游记》。

这两部名著较少涉及到的神仙，就比较可怜了。

比如这位默默地“保平安，驱妖邪”的石敢当。

由于在两部名著中没有出场，所以即便写着大名的石碑随处可见，但是其故事却远没有流传开来。

这不能不说是我们文化传承中的重大疏漏。

去年因为写剧本需要，查了好多天庭小神小仙的背景和故事，才发现原来很多天神在《封神演义》和《西游记》中的描述都存在着很大的差异。

如果再加上其它文学作品和民间的传说，这些神仙的版本争议可谓相当之大。

比如关于玉帝的身份和性格，就有三大版本，以至于我不得不修改剧本以回避如此没结论的大坑。

《石敢当之雄峙天东》则对玉帝进行了重点塑造。

六小龄童饰演玉帝，在气场上相当给力。

而对玉帝内心的挖掘，则是《石敢当之雄峙天东》的一大亮点。

玉帝的“邪恶分身”奎刚（刘德凯 饰）在南方教化“三大难缠”的段落，就很好地补全了玉帝的另一面。

如今工作生活的节奏越来越快，内地人的阅读习惯在逐渐弱化，而追剧习惯在逐渐强化。

于是，影视作品取代了书籍，成为了内地人现在积累文化素养的首要途径。

对文化进行深度传播，也成了如今电视剧创作的一大责任。

山东卫视近几年在这方面的努力，是业界公认的。

无论是播出的剧，还是参与制作的剧，都不仅仅追求娱乐效果。

《红高粱》对文学名著的充分演绎弥补了电影时长短所留下的诸多遗憾。

《老农民》更是以一个平易近人的视角，将我国长达半个多世纪的历史缩影。

《石敢当之雄峙天东》显然又是娱乐、文化、艺术的高度结合。

立石敢当碑，是民间习俗；天庭三界的正邪较量，是我国的神话体系；超前的裸眼3D技术和强悍的CG特效画面，是让观众充分享受的视听冲击。

地大物博、历史悠久的中华文化，其实还有许许多多类似石敢当这样，我们熟悉却又陌生的存在。

相信以后会有越来越多的文化疏漏，会像本剧一样通过娱乐手段得到有效且广泛的弥补。

比我在上海遇到的还要棘手。

那时候是小市民，现在是农苟。

就是3班那群苟。

这些农苟的弱点在哪里？

我对于这两类人都毫无好感，希望佢哋能早日灭亡。

而且这个事现在等于说我2006年没能冲出去，现在重新要面对2006年之前的很多人和事。

各种各样的苟类匪类。

我是不是有点膨胀了？

飘了？

沈海洋那个比现在在湖北？

唉！

踏马得，真是让人作呕。

我从来没有认真的思考过这些问题。

也就是一直在逃避。

其实我并非是这样的，只不过被63个老比害了。

也许还有我自己的问题。

现在说这些都没用了。

2006，真是一失足成千古恨啊。

其实本来计划在今年清明节的时候，带全家去爬泰山，但是山东卫视《石敢当之雄峙天东》的热播，让战台烽有了很多顾虑，估计今年泰山景区人气爆棚。

石敢当原本就是属于泰山的保佑神，俗话说“石敢当，保安康”，所以在世界所有有华人的地方，特别是石敢当的故乡齐鲁大地，墙壁上的“泰山石敢当”随处可见，今次电视剧的热播，势必会继续催热泰山的旅游，令五岳之尊人头攒动，不如就避开节假日的热闹档口了。

贺岁档的影视界，本来就是魔幻主题的天下，《石敢当之雄峙天东》从2015年2月15日播出以来，横跨了春节、元宵节，携驱魔辟邪的大英雄，成为贺岁档“当”仁不让的神话大剧，收视率也如爬泰山般的一路攀升，最近消息说，高居收视率排行榜前两名，在元宵节当晚甚至一路蹿升到了电视剧收视率榜榜首，网络点击量和新媒体热度也一直居高不下，在古装剧大行其道的当下，成功突出重围成为同时段收视率最高的神话剧，也确实是孔武有力的石敢duang一出手，谁人敢挡？

历史上有关石敢当的记载，大多是寥寥数语，民间有一些传说，也不太系统，《石敢当之雄峙天东》则是第一次给了石敢当一个气势恢宏的生存空间，这点与同期上映的《钟馗伏魔之雪妖魔灵》有很多相通之处，同样的民间传说中的辟邪英雄，同样横跨人、神、魔三界，同样为保护黎民的平安愤而出手，只是《钟馗伏魔之雪妖魔灵》将邪气镇压在全面爆发之前，而《石敢当之雄峙天东》则在魔族全面反扑得手后，拯救了天下众苍生，以及尽遭毒手的玉帝及诸神，无疑duang得更加华丽。

其实在古代的传说中，由石而生的英雄并不太多，但个个是精华，石敢当算是超常的一个，家喻户晓的还有大闹天宫的孙悟空，以及哪吒的哥哥金吒，但金吒和前两位不同，前两位都诞生于自然界中吸收了天地的精华与灵气的神石，金吒则是在母亲怀孕三年却生下一块顽石后，被父亲劈开才得以出世，当然，这些都是废话，且按下不表，接着说下石敢当。

虽然石敢当生于泰山，“泰山石敢当”的石碑又被嵌于各处，但鲁人甚至是国人对石敢当其人其事，却并不太了解，因此，本剧对于观众而言，不仅仅是简单的娱乐享受，更多的是对石敢当文化的发扬与传承，石敢当代表的是一种正义，一种担当，是和谐社会的守护神，是驱秽避邪的真君子，今年的贺岁档，分别从电视和电影中走出了石敢当和钟馗两位正义之神，着实令人欣喜，拜正义之神，着实比拜财神、禄神要正能量得多。

电视剧《石敢当之雄峙天东》主打裸眼3D特效，这确实是一个新鲜的看点，本剧特效镜头数量也确实超越了过往的诸多历史剧，在其中也能看到好莱坞大片的影子，比如仙界让人恍惚来到了《阿凡达》中的潘多拉星，比如液化后的奎刚宛如终结者的液态。

当然，作为一部电视剧，在特效上，还无法与大银幕作品媲美，不过本剧的服装道具，却已经非常精良，无论天宫众将，还是为祸人间的三妖，都令人印象深刻。

《石敢当之雄峙天东》最大亮点，则是在泰山的实地取景，朝阳幕雨，云海奇峰，蔚为大观。

本剧在山东卫视热播，同时也是山东卫视传媒的自制剧，山东卫视一直坚持自制剧和定制剧的双管齐下，特别是近年在自制剧方面成绩傲人，《红高粱》、《老农民》等都是精品之作，而在2015年陆续与观众的见面的还有刚刚播竣的《大刀记》，以及即将与观众见面的《海岛怒潮》、《铁道游击队》、《地雷战》等等，值得期待。

石敢当虽然也很雷人，但是不得不说时代在进步。

虽然都是钱雁秋的作品，但是石敢当的特效更好，故事更流畅丰富饱满，人物设定要合理得多。

剧中几场战斗场面也是很精彩，尤其是奎刚刚占领三界时抓捕杨戬的打斗，简直神还原西游记原著的战斗风格。

被人吐槽的服道化其实还可以，毕竟是神界，总不能穿着凡间土土的服装吧。

还有最关键的是，没有鬼畜重复动作了。

看过石敢当，再看西游记后传完全看不进去，简直辣眼睛。

主角更是差得远，张子健把三界大护法的硬汉形象演绎得淋漓尽致，比起曹荣那个面瘫猥琐太监猴不知高到哪里去了。

文/阳光 如今的电视荧屏百花争艳，各种古装剧、时装剧、生活剧争奇斗艳。

前段时间芒果台凭借古装剧武媚娘风拔得头筹。

随着武媚娘的热潮散去，石敢当潮流席卷而来，刚刚在山东卫视收官的神话剧《石敢当之雄峙天东》，凭借独具一格的剧情成为春节档当仁不让的荧屏宠儿。

神话剧《石敢当之雄峙天东》以“泰山石敢当”的神话传说为依托，通过新颖奇特的剧情，震撼刺激的视听效果再现石敢当的神话传说。

剧中大牌云集，颜值与演技齐头并进。

更有网友惊呼这部剧里“臥虎藏龙”。

这话一点也不夸张——比如男一号石敢当是师奶杀手“元芳”﹔曾经一到寒暑假就“大鬧天宮”的六小齡童，从多年美猴王，摇身一变熬成了玉皇大帝﹔还有剧中饰演的反派奎剛，原來是温柔到底的刘德凯。

一直以来，神话剧的收视号召力属于老少皆宜，男女通吃。

但随着神话剧的泛滥成灾，一些神话剧越来越严重的随意编纂神话传奇故事的现象，太过夸张的剧情，其收视走势也逐渐跌入低谷。

而山东卫视参与制作拍摄的神话剧《石敢当之雄峙天东》在播出后备受好评，完美地扭转了神话剧的颓势。

与以往神话剧不同的是，《石敢当》的神话故事更具文化色彩。

导演钱雁秋是之前编剧并执导了《神探狄仁杰》，此次同是编剧并执导《石敢当之雄峙天东》，强大的主创团体和超豪华演员阵容，让这部神话剧可谓看点十足。

剧中特效美轮美奂，造型新颖独特养眼。

该剧不仅是魔幻神话题材，被称为中国天庭版的“诸神之战”，同时也是国内首部裸眼3D的神话巨制，在基于泰山石敢当的传说故事，并通过剧中石敢当这一角色，用电视剧的形式进行传播和展现，将泰山石敢当文化进行更为深度的传播。

随着电视剧的播出，春节期间催生一股游泰山观摩石敢当热。

山东卫视凭借自制拍摄的神话剧《石敢当》播出后一举两得，赢得了收视，并通过剧情弘扬泰山文化，所引发的石敢当文化的影响更是从剧中一直延展到剧外，有网友调侃说：“以前总看到家门口有一块石头，上面写着泰山石敢当，以为就是普通的石头呢，现在看了《石敢当》，才慢慢了解了原来石头来自山东泰山，背后还有深刻的文化和传说。

”现如今，各大卫视纷纷参与自制电视剧，并通过自己的平台播出，既赢得收视又赚回大把钞票。

但所播出的电视剧与当地人文特色毫无瓜葛。

唯有山东卫视自制电视剧剑走偏锋，通过一部部轰动全国的电视剧里的剧情和人物，成功诠释山东文化。

从早期火遍全国的《闯关东》，到去年热播的《红高粱》和《老农民》，这些热播剧都深深刻下山东烙印。

《红高粱》讲述山东高密的抗战故事，《老农民》以山东农民为缩影，讲述中国农民60年进程，诠释山东农民的拼搏与创新精神。

热播神话剧《石敢当》源自泰山石敢当的神话传说，赋予神话剧新的意义，通过剧中石敢当诠释泰山文化。

随着这些大剧的播出，让全国各地观众通过剧情了解山东，山东卫视近几年所拍摄的电视剧，将山东文化传递给世界。

近几年，崛起中的山东卫视利用地理优势与雄厚的文化底蕴，制作出一部部轰动全国的作品。

在电视荧屏上娱乐充斥满天飞的年代，山东卫视就如激醒了正在沉睡的猛狮，告诉电视人，原来文化传播还可以这么做，以电视剧里面的人物与剧情来传播本土文化，以带有传奇的神话故事来推动当地的旅游资源。

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我就不明白了给个中景能死么？

是后期剪辑不行还是导演放弃这部剧了，全程近景看得我浑身难受。

对话墨迹要死能一句解决的一定要30句。

演员除了最和眼睛还有腿其他的地方都不会动是么？

这5毛特效也是服了，真不如白色气流特效好，还有那3d动画什么东西啊，一秒50快钱的吧，国内都是导演独大所以什么东西都是导演说的算。

所以奉劝演员别跟这导演了，毁前程。

真不如西游记后传好，起码不是死着吧对白念出来。

满怀着对钱导和元芳的期望，我点开了石敢当，可看到那些直接从西游记后传里扒下来的人物名称和剧情时，我顿时觉得我的精神受到了严重的摧残。

为什么这帮神仙能笨到如此这般？

为什么全剧弥漫着一股导演自暴自弃，毫不用心的感觉？

为什么会出现诸如铠甲合体这样原封不动抄来的台词(你咋不让元芳干脆大喊骑士变身呢？

)总之，希望这种不思进取，粗制滥造的片子不要再出现在银屏上了。