我的孩子我的家

我忍着看完的，我就没明白这部片子是弘扬母爱的伟大还是在叙说社会底层的一些肮脏龌蹉。

一个母亲给女儿的表率就是怎么利用男人得到最大利益，而自己付出极少。

幺婶：利用老刘对他的爱。

耍弄了人家半辈子。

他知道老刘要什么。

然而却装糊涂，借着这个不停的索取。

估计老刘的老婆死那么早也和这个有关系，剧情没有交代。

再说他家老二。

一个男人能在她当时的情况和心态下能欣然接受她，这是多么大的恩德。

结果她是怎么做的呢，我绝不给恩人生孩子。

反而给对自己帮助最大，对自己最好的丈夫戴绿帽子，还生出个孽种。

再说他家老五。

为了一个鸡蛋饼能说出，你给我一个鸡蛋饼，我让你亲一口，利用大刚的善良，甜言蜜语的发誓要做个好妻子。

结婚第二天，就拿着老公的所有积蓄和从朋友借来的钱，就直奔深圳了。

大刚在继续的几年自己省吃俭用，把省下的钱邮寄给他。

（注：大刚是个很喜欢吃的男人）然而老公不远千里去看她。

她的表情冷淡，不屑一顾。

所以结论出来了，他们家是祖传的好手艺。

幺婶就是领着她的女儿们行走江湖的。

最后说一句。

我XXXXX垃圾的极品

《我的孩子我的家》：幺婶刚生下孩子，需要先给自身补充营养，才能让孩子喝到奶，但她跑遍集市，也没有买到催奶用的排骨。

正好邻居老吴买菜款待亲戚，乐呵呵地拎着排骨从她眼前经过，幺婶赶紧拿钱递到老吴手里，说明自身难处，哀求他把排骨让给自己，就算是从他手里买的。

老吴出于怜悯之心，答应了幺婶的提议。

可妻子吴婶知道后，就没这么淡定了，不顾丈夫阻拦，火速跑进幺婶家兴师问罪，甚至当她的面打翻了下奶用的排骨汤。

站在幺婶的立场，不管是言语间卑躬屈膝，还是行动上以钱换肉，都是为了生存选择的付出，虽然过程尴尬，但比起能活下来，穷人的自尊根本不值一提。

两个孩子是否能靠着老吴的排骨汤，喝到母亲的奶，这才是幺婶真正关心的，于是性格刚强却明事理的幺婶，才会硬着头皮从同样需要排骨的老吴手里，以钱换物。

而见不得她好的吴婶，耍了通威风意气昂扬的离开后，她还要为了两个孩子把排骨捡起来，洗干净一块块艰难的吃掉。

幺婶吃掉的不仅仅是排骨，更是为了孩子能活下来，强行咽下去的羞辱和打击。

而站在吴婶立场，又是不一样的想法：各人自扫门前雪，幺婶家里的孩子是否因缺奶而饿死，这跟他们家有什么关系，所以她很难理解丈夫对旁人的仁慈。

其实除了明哲保身之外，女人间的嫉妒也是作为妻子的吴婶，拦住丈夫对生活困难的幺婶，伸手援助的重要原因。

吴婶的丈夫曾追求过幺婶，吴婶一直对丈夫此事耿耿于怀，这也就造成只要老吴在言行中，透露出对幺婶的善意，吴婶就会变本加厉地针对幺婶。

此外从人性阴暗的角度去分析：吴婶欺负幺婶，很容易在此过程中体会到，把看不顺眼的人踩在脚底下，那高人一等的迷之成就感。

至于雪中送炭，那是绝对不可能的，吴婶正是由于太过了解幺婶家的情况，才更加喜欢落井下石，简直希望他们彻底活不下去，才能解决自己的心头之恨。

成年人的世界有多恶毒，吴婶就是例子，一句“我就是把排骨给狗吃，也不给你们家这两个丫头片子吃”。

彻底表明了幺婶一家在吴婶心中的地位，穷人在太多人眼里，活得不如一条狗！

当然，吴婶也未尝没有自己的考虑，她担心幺婶受过这一次帮助，日后大事小事时常求助，永无休止。

幺婶家里穷困，孩子又多、丈夫无能，里里外外全靠幺婶操持，谁若是帮了她，很有可能在无形中，给自己惹来难以摆脱的道德绑架，那自己家怎么办？

艰难岁月，像幺婶家那种情况的，面对她上门求助，恐怕雪中送炭的人屈指可数，尖酸刻薄的吴婶才是人间常态。

归根结底：在追求物质利益的社会，穷人走哪儿都会成为被取笑挖苦的对象，如何看待这种现象，抨击指责自然是情有可原，但却毫无实际意义。

因为世间大众往往都是自顾不暇的，帮是情分，不帮是本分，这世间上没有那么多无缘无故的爱，也没有那么多无缘无故的恨，未曾付出，就不要指望别人的付出。

我们能做的，就是让自己更有温度一些。

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有人说，通过这部剧能看出时代的悲伤。

…………… 放屁！！！

从哪儿看出来的时代悲伤？

哪儿看出来的？

我就只能看出一个宛如变态的妈妈，把自己的七个孩子一个一个毁掉的过程！

然而，这个妈妈居然毫无愧疚心？！

早些年的电视台是什么都敢给播呀，这种三观有毒的剧情都敢拿出来，他是怎么好意思封那么多优秀电视剧的？

母鸡也知道爱孩子

看到这么多人在骂，我就放心了，里边的人，全都是自私自利，这样的电视拍出来干什么，怎么过审的。

除了车祸，什么狗血剧情都有了，唯一的意义，就是，告诉我们，穷，就不要生那么多孩子，生的越多，毁的越多，千万别找个喝酒的老公，是要告诉我们，女人就得忍，就得累吗？

什么都得原谅？

，，，，，，，，，，，，，，，，，

奶奶喜欢苦婆婆好妈妈之类的电视剧，就专门找这类的电视剧给奶奶看，结果就淘了这么个东西，陪着看了前几集糟心不行，太呕人了。

还不如傻白甜无脑剧。

全剧全是负能量，而且还是负的活该那种。

看到母亲让三儿子替长子坐牢，还有人说什么家里穷要靠长子工资什么，什么破三观。

那杀人犯家里也穷，上有老母下有幼儿，是不是也该放了。

看的太火了，真得太破了！

当妈的，自己老公和婆婆拿钱跑了和老公初恋结婚，然后被骗发现原配的好，又回来了，还被原谅了…底线在哪里…老二偷衣服，害老大杀了人让老三老四抓阄替罪，老四偷换害老三去坐牢，八年…然后老四在这八年里把了老三喜欢的女孩👧，这尼🐴还是亲兄弟吗？

老二最贱的，嫁个完美老公，有钱有地位对她百依百顺，结果转头和渣男初恋出轨？？

看完也不知道她出轨的理由！

可能天生过不惯好日子！

老四是恶心，陷害亲哥哥，还把了哥哥喜欢的女孩！

虽然那女孩也不是啥好货！

说老四不和她结婚是老三害的，老四害老三没有错…最后还勾引老三睡一觉，说帮老四还债，抱歉你不是仙女…然后一切都回不去了，本来等老三气消就能解决了！

然后十年后，老四抛弃了真心爱他的未婚妻去当当了妓女的女孩👧舔狗！

老五就是作，其实她离开那个家是对的，不过看人眼光不行！

老六骨子里嫌贫爱富，不过有个傻子土大款愿意被坑，赌一包辣条，最后老六用土大款的钱出国读博，没几年绝对和土大款分手！

纵观全剧，七个孩子里过的最好的竟然是，从一开始就被弄丢的老七……被人收养在国外活的美滋滋……

都说这部剧三观扭曲，确实如此啊，可是在那个年代这就是这样的啊，不能用现代人的眼光去看啊，现在要是把生出来的孩子卖了，第二天就可以进监狱了，可是在那个年代就是那样啊。

送养，过继给亲戚什么的简直是比比皆是。

有人当然会想，养不了为什么生那么多，还是那句话，那个年代就是如此，家家不都是有四五六七个孩子。

母亲让老三替老大顶罪，现在看来简直是罪大恶极，但如果用那个年代的眼光去看，也许也是无奈之举吧，，，家里的人总归还是要生活，老大进去了，可能全家都要乞讨为生了（当然，这不代表母亲做的是对的，母亲的做法一定是错的）可怜老三悲惨的一生，其实也挺现实的，有的人一生下来就注定一生命运就是如此不公。

都说老五太过狠心，可是老五也是一个可怜的孩子，也许长大以后本应该是有名的钢琴家，结果确因为母亲的误会改变一生，改变心性，，，，大哥呢，作为一家老大，又冲动又懦弱，实在不想多说了。

老二确实是太能作妖了，也太缺心眼了。

但是也不是老大杀人的理由，即使是过失杀人。

不然老三长大以后一定会是一名警察。

老六是最后的人生赢家。

其实电视剧最后除了命运悲惨的老三，其他人还是都挺圆满的，，，对比现实生活自已经算是很不错了。

现实只会比电视剧里更加残酷。

总的来说就是感觉拍的挺真实的，还是那句话用现在眼光看，就是觉得人物都不正常，完全三观扭曲。

但是那个年代真的这些都在正常不过了，，，，

涉及剧透，非喜勿进。

在广电总局的河蟹领导下，有一部劝善向良的牌坊剧，结果成功反杀河蟹，顺利反讽，导演用心良苦！

在一贯圣母剧的套路下，主角要战胜种种天灾和万恶的旧社会造成的人祸（好像这个锅甩得也不太对，都是解放后了，为什么还有妓女流氓恶霸，周总理都说了中国的妓女在台湾的，这不是红果果对社会主义事业的污蔑和泼脏水么，就算是个别剧情发生，怎么部部苦情戏都有这些坏蛋，搞得好像一屏幕和那个年代都乌烟瘴气一样？

）不过还好这部新剧跳出了寡妇小媳妇儿熊猫血的凡俗窠臼，相对来说有些新意，总的来说创意满满，会不断刷新社会主义道德下限。

其实讴歌女性独立坚强的戏国外还是蛮多的，尽管有些部分靡靡之音，但是正能量还是蛮多的，相对来说国内这些戏因为河蟹所限，取材立意各方面都被很多条条框框套住，加上大有超英赶美直追抗日神剧的趋势，所以难免审美疲劳，题材情节抄袭借鉴，难出好剧。

每年有那么多剧作，能在各平台播放，自然还是有其过人之处。

看得多了，还是能看出这些个导演监制编剧的各种用心良苦，各有各的点睛之处，下面我们就简单说下本剧超出一般巨作的地方。

顺便吐槽下剧情可能与认知及经验有所出入的地方。

1，部分网友对于老大上大学的剧情有所诟病，我的理解是导演为了突出故事及整个家庭的悲剧性，刻画了一个非常凄苦的剧情，但是由于种种原因，外部条件构筑不到位，又所缺陷，为网友指出当年大学生公费，对于构成整个悲剧的因素条件不太合理，我没有经历过那个年代的艰难，体会不到，不过恰好长辈有段经历极其相似，说出来可以供大家参考。

我们家也是四川地级县市，现在属重庆，与剧中所说当时重庆，应该也算想当贴近了。

我外婆家，外公在解放后就仙逝了，留下外婆和未成年的舅舅，母亲（老六），幺姨（老七），其中有4个孩子在四几年五几年解放初夭折了（我理论上的舅舅姨妈们）。

外公外婆都没有正式工作，都是卖小菜为生。

母亲说大舅回忆五几年家里都是晚上十点吃了第二天晚上才有钱买东西吃第二顿，母亲甚至被送到亲戚家，直到六几年才回到外婆身边，为此母亲和幺姨的身体都很羸弱，现在身体也不是很好。

大舅非常争气，在文革前就考上了大学，但是也是很为难，毕竟穷困人家嘛，不是说没钱上学(那个时候大学应该都是公费吧），而是上学没钱吃饭，后来是社区里关照，段上（以前的底层社区组织）打了证明是贫困家庭，学校解决了吃饭问题，才去上大学的。

外婆就带着母亲和幺姨卖菜为生，也算挺过了六七十年代。

我想，除了不幸夭折的几个长辈，那么我们家是不是可以媲美这些苦情戏了呢？

甚至我大舅的努力和社区的关怀是不是比本剧更有正能量和鼓励性呢？

2，本剧相对其他苦情戏来说，比较出位的是林家的子女，没有一个是正能量的善茬，有人说了这才是真实的人，那么请问广电总局是如何过的审，为什么要提倡鼓励这些东西，难道长久以来提倡的道德正义集体主义都能让位与个人的生存欲望么，如果可以又何必作为正剧来播放，这不是既要当婊子又要立牌坊么？

那么我们这些真善忍的老百姓又置于何处呢？

老大林繁，典型的四川耙耳朵代表，是窝囊了点，但是这种男人不要说在当时，在现在也比比皆是，反过来，他要是强势了，怎么衬托剧中母亲的自强不息霸道雄起呢？

导演编剧不能以强衬强，退而求其次，以弱衬强也是反衬的常规手段。

林繁他们不是时代的是失败者，他们是社会的背锅者，这些都不能说他带了负能量，主要是他也管不住鸟，给别人带了绿帽，最终给自己一个到剧终都没有严明正身的“儿子”，还为此早就了束缚了他大半生的的悲剧（“儿子”不喊爸-除了搅黄新婚那天发聋振聩的认亲），如果说没能上大学是因为外部因素早就，那么这枚苦果自己吞下，又有什么值得大书特书的呢？

自己造的孽，含泪也要吞下，不是么？

一个怂男，一个孬种也要去给别人戴绿帽，我们真是太低估了导演编剧的决心了语不惊人死不休，杜甫在这一刻附体了。

按照现在女权的呼声，渣男不值得同情，那么为什么要逆流而行呢？

七八十年代有个非婚生子，还搅黄了婚礼，从那个年代过来的人联想一下社会环境。

友情提示，这是一部正能量“巨作”。

老二林荣，一心爱慕虚荣，这没错，哪个孩子那个家庭不爱慕?中间还有些小偷小摸，但是环境如此，谁生来就有一颗平常心？

她是坏在普通人最不能接受的事情上：贱货！

长得漂亮嫁了个不嫌弃自己有精神病史或者潜在犯病风险的丈夫，最后却由此派生的情愫最终主动给丈夫戴绿帽。

但凡一个知道进退的普通人，都不会做出这种事来，这也值得一部正能量“巨作”讴歌？

我甚至怀疑，如果本剧要再扯二十集，按照他们家人的一贯尿性，最后林繁儿子高生完全可以和林荣“女儿”（记不清是儿子还是女儿了）结婚，因为说不定到最后他们没有血缘关系，段誉都笑开了花。

老三林昌，一心想当警察的正义小伙子，因为“万恶的旧社会”正义不显，想维护正义，正能量满满，可能算是7个子女中相对比较干净的了，但是出狱后心态炸了，折腾全家人不说了，正常操作，竟然还强暴了自己的心中女神，闹得义父唯一的女儿去做了鸡头，尽管后来悔过自新，最后胃癌领盒饭，勉强善始善终，不然后面还要作出什么幺蛾子来晚节不保，这也是正能量励志剧？

老四林盛，可能是这部剧的剧胆了！

大家注意，这是一个优质潜力股！

社会发展要提速，就靠老四这种人！

敢想敢干，敢拼敢闯！

管他白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫！

偷东西也是为了活命，可以原谅！

老四和老三一对哼哈二将，好兄弟讲义气，亲兄弟还要亲上加亲结拜（这不是说明了亲兄弟姐妹之间有问题，反倒不如再次结拜……呵呵呵，编剧你确定不是高级黑么？

尽管现实中亲兄弟姐妹不明算账翻脸的多的是）就这样还能把亲三哥-结义大哥卖了，不愧一个义字！

这也是导致后来老三心态炸了，铸成人生大错，尽管追根溯源是因为外部原因是小流氓（万恶的旧社会啊！

警察从来都不管这类欺男霸女的事情，造就了无数苦情戏的悲剧开端）调戏老二，老大过失杀人（都不算他的原罪与恶了，尽管和现在提倡的社会主义核心价值观法治有违，整个事件都甩锅给万恶的旧社会吧）全家人抽签顶罪，一个小孩子不能愿赌服输，耍耍赖我们也就认为算了，这就是小孩子的童真了。

后面趁虚而入追到了三哥的青梅竹马也算常规操作，再后因为自己良心忏悔不能抵挡住愧疚感，说出真相，造成老三心态崩盘，折磨全家，其后迫于老三压力拒婚，导致女友寒心，认为其没有担当，最后老三炸裂出逆天大祸，女友远走他乡，接造成女友后来十年的悲剧，最终以上位姿态救人于水火。

原来小孩子做的错，长大后也没有担当的勇气，只图自己痛快轻松，妄图取得谅解，卸重娶妻，便宜事都想占，打得一手好算盘，不粘锅啊！

后来为了拯救前女友，生意不顾，扔下合作伙伴，对现同居未婚妻翻脸不认，拔吊无情，不计前嫌不嫌弃前女友是失足妇女，紧追不舍，救人脱离苦海，一个痴情种子！！！

等等……按照前文所说女权主义价值判断，好像又成了渣男了，……好吧你们说是什么就是什么啦！

反正长得帅最大了！

老五林静，一个有心气的女孩子！

能忍住不食周黍！

大义也！

有志气！

能够不喊妈！

够无情！

敢于对自己下刀！

有魄力！

懂的用自己的身体交换一个逃出牢笼的机会！

有心计！

有勇有谋有志，活脱脱母亲翻版！

怪就怪大刚自己怂，愿意当万年备胎！

能怪老五么？

不能怪吧！

可是老五你明明都傍了大款了（尽管不是主动），重新选择了人生，实现了人生的再次投胎，你回来说对法律上的现任丈夫说你没有做对不起丈夫的事，你没有给他戴绿帽，就如同以前一样是个纯洁的人，你在开玩笑么？

女权可不赞同这种精神出轨不叫出轨的精神，莫非你是想告诉我为共产主义献身的妓女都是纯洁的，你更是纯洁的？

编剧导演总算在最后没有让大刚回来接盘，这点要点赞啊，不能无限黑是不是，该表扬还是要表扬。

老六林雨虹，其实最惨的就是她，明明是那么优秀的人，却无人关注，连被骂作沐猴而冠的项羽都知道富贵不还乡如衣锦夜行，别人不知道就算了，没人陪考试就算了，连父母兄弟姐妹都不知道她这么优秀，换成谁也受不了啊！

话说回来，就算再不管事的父母，忙的不行的是吃喝嫖赌的，特别是乡里长短的地方，木秀于林的孩子都不能让父母知道，这是要什么样的家庭啊？

这是在国外苦大钱的？

在外地打工的父母写信打电话都要顶住几句好好学习，春节回家都要看看成绩吧？

好了，这不关她的事，她可以算是她们家为数不多没有额外婚外情的女性了（有网友说女主母亲利用了供销社老刘对她的好感，不过尺度把控的好，也是生活所迫；嫂子小翠就更不用说了，能够直截了当给前夫戴绿帽的敢爱敢恨女汉子，高生是不是林繁亲生都能打问号的）。

感情戏就是在两个男人之间选择，一个共苦，一个有能力获得更好的资源。

其实也没什么，在帝都生活，连白居易当年初入京城都被调侃，白居不易，有相貌有学历有知识，资源优化配置，选择一个资源更好的钱人有什么错么，何况人家长得也帅，为人处世也有情商，这不正是郎才女貌么？

难道因为前未婚夫有个前字？

这和商业合同一样，交了定金不一定要签合同一样。

什么，人和资源不一样?感情不一样?结婚和合同不一样？

导演你那么高屋建瓴的，别跟我说不知道普通人就是电脑上的一个数字而已，一秒钟几百万上下的。

其实主要是反感本来就是顺理成章的事，非要说的好像是林雨虹不顾先来后到，嫌贫爱富，如果是个男人，肯定要被刷成弃结发于不顾了，冥冥之中好像女权又再次彰显了神威。

剧终的时候，导演还不忘给了一个意味深长的镜头，深夜赶路中，妻子坐在丈夫车里的副驾驶位置上，看到被超过的前未婚夫在寒夜中卖力的蹬着自行车---导演，你就不怕是某个市长在践行绿色交通么？

^_^开个玩笑 老七……老七好像这没什么事，前面出的假老七和最后出场被网友吐槽的讲番文的真老七，其实都对本剧的影响不大了，假老七不过是为圆了多年遗憾，满足这种正能量正剧的圆满，真实的旧社会万恶满满，哪里来那么多大团圆，倪萍还用主持《我在这里等着你》？

给讲番文的真老七一个镜头，是为了以后能拍续集留下一个套路，给遗憾一个念想，按照国产剧的尿性，有几部能结得上的续集，莫要当真了，我们这里毕竟不是商业电视台自己为了收视度排剧。

这是一部讴歌了新时代女性敢做敢为排除周围环境造成的苦难，含辛茹苦养育一家人的正能量剧（苦情戏的一贯通病，都怪万恶的旧社会，殊不知都是解放后，导演你们这么黑共和国，就不怕秋后算账么？

），面对屡出幺蛾子的一家子女（含丈夫），女主人克服千辛万苦，最终获得了幸福与美满。

这家人的多灾多难更多是源于自己的选择，这一点要大加赞赏，不想其他剧作一贯甩锅给社会，点背不能怪社会，在这个大是大非上，此举跳出了苦情戏的烂船，歌唱出了新社会的风气！

反过来比较我们的长辈那两代人，父亲家祖辈父辈十口人，母亲家祖辈父辈九口人，都只知道老老实实卖菜捡垃圾捡碳花卖力气为生，每家饿病死四五个，真是太没用了，实在要甩锅，也只能怪三年自然灾害了，全然不懂男盗女娼这些生存手段，人都没了，悲什么剧啊！

你看人家这家多好，打死我也要活下去，反正我活下来了，你管我偷鸡摸狗，男盗女娼？

只有活着的人才有资格补刀，只有活着才有资格说悲剧！

感谢河蟹盛世，我们今天才有资格坐在这里拍剧播剧看剧评剧，人心一杆秤，各有各的公道，一千个莎士比亚，一千个汉姆雷同，谢谢观摩。

第一次写影评，说实话，这部电视剧不算上乘之作，但是在我眼里也不是滥竽充数的作品。

首先说下大环境，任何影评不能用现在的眼光去看待影视作品，要回到当时那个历史年代。

虽然我自己也没有经历过，但是那个大背景一个是穷，第二个是眼界普遍不开阔。

而且，幺婶一家，是穷时代的穷人家，就像有钱时代的有钱人一样，我们普通人也无法想象他们的生活。

在这样的大背景下面，我觉得幺婶做的很多事情可以理解，所做的一切就是为了让家里面所有人能够吃上饭。

为了达到这个目标，甚至每一粒米都要经过计算。

想象这样，他不让老大上学，不让老二买花，让老三去顶罪，不让老五学钢琴，是不是都能够理解了？

先说说老大上学。

我承认那个年代是公费读大学，但是和上班比起来，那不是一样是亏损的收益么？

并且，那个年代和现在不一样，不是上大学才有好的出路，在工厂里当工人是非常荣耀的事情，是很多上过大学的人也梦寐以求的目标。

假设现在你读完本科就可以进入你行业内顶尖的公司顶尖的部门，试问你还会去读研读博吗？

可能大部分都不会吧。

老二买花也是同理，根据马斯洛行为理论，这种上层的需求是建立在下层需求满足的基础上的，在下层需求没有满足的时候，上层需求自然只能靠边站，我觉得幺婶做的合情合理。

老三顶罪是本剧里面的一大情感冲突点，说实话，我看的时候也很难过。

特别是幺婶把老三带到干爸家门口的时候，老四突然冲出来拉走老三，但是老三看到摔倒的幺婶又跑回去的时候，真的是很感动，如果换做我，可能真的会一走了之。

但是为了这个家，老三毅然决然的选择了牺牲自己。

这个我后面还会讨论。

老五是我一直不太明白的角色，我自己认为也是这部剧的一大败笔。

可能是我看得不仔细（我看这些电视剧喜欢按快进），不知道她的那种执拗来源于何方，单纯的青春期叛逆？

我觉得放在现实生活中可能可以，但是在影视作品里面，这部分剧情比较突兀。

关于她学钢琴的事情，原因同老二买花的事情。

并且，钢琴这个东西放在现在也不是说随便一个家庭都能买得起的，何况那个年代那种家庭。

幺婶能够给她买电子琴，我觉得已经是做到一个母亲的极限了。

但是她把琴摔了，这又是为什么？

因为买的不是钢琴。

大姐，你不是富贵人家的大小姐，你是穷苦家庭的女儿，搞清楚自己的身份好不好。

然后就是幺婶反对她出去闯荡的事情。

试想那个年代一个西南小镇上没文化的家庭，对于广州深圳是什么看法？

我想大概比我们现在看美国还要遥远。

是遍地黄金还是龙潭虎穴，他们不可能知道。

哪个妈能让自己的女儿去这种地方？

到了现在信息和交通如此发达，不是一样有大把的家庭强行要求自己的儿女留在身边吗？

这也造成了我一直不喜欢老五这个角色，极度自私。

任何事都必须顺着她自己，包括后面和大刚的事情，为什么要结了婚第二天就跑去深圳？

实在想去深圳你完全可以和大刚分手之后一走了之。

当然，这里不排除编剧强行加戏的可能性。

说说我对里面感动的地方。

首当其冲的就是幺婶的坚毅。

萨日娜的形象确实符合这个角色，微胖，雷厉风行，行事决断，确实是她靠一手之力撑起了这个家度过了几十年的风风雨雨。

几度起伏沉落，这个家依然存在。

开个玩笑，就像股市一样，虽然几度震荡，但最终也是向上行的趋势。

第二就是老三和老四的感情，几次让我落泪。

特别是老四这个角色，虽然他换了纸条，但是出于一个年轻人在那种环境下的恐惧，我觉得可以理解。

但是在他从警察局长家门口拉走老三，从幺婶和幺叔分居后他坚决选择了幺婶并且在一定程度上负担其了一个男人的责任，从老三出狱后他的反省，都是这个人很优秀的一面。

最后谈谈老大。

说实话，这个老大就像老四说的，他没有一刻像一个老大。

在中国古代大家庭里面，长兄如父，不过他没有一点能够撑起这个家，反而在自己失手杀人后说如果当年让他去读书就可以避免这些事情这样的混蛋话，并且知道自己有一个儿子不想办法去把他接回来还去和另外女人结婚，还有就是他平时唯唯诺诺的形象，在父母分居时期没有任何是非辨别的观念。

所有的所有，他比起他的两个弟弟差得实在太远了。

不过这部剧里面莫名其妙的地方也是很多。

除了刚才说的老五莫名其妙的执拗，还有就是最后一集里面，前半集大嫂还在和父母争遗产，后半集幺婶就把火锅店给她了，这到底是剪了多少剧情。

另外就是老六，幺婶想找回老七这不是人之常情吗？

丢了一个女儿谁不想找回来，她至于在那里极度不平衡吗？

最后的最后，还有一点大家要理解。

我们80后没法体会这种大家庭的观念了，父母都围着自己转。

但是当你有兄弟姐妹的时候，大部分父母都只能平分自己的爱，平时能跟你说10句话，那有2个小孩的时候，每个小孩就只有5句话了。

但是你说父母不爱你吗？

写得太多，也是第一次写，是因为看了这部电视剧有些小小的共鸣。

我没有兄弟姐妹，父母一样对我不好，最怕的父母不是早年把你丢弃，不是冷言冷语的讽刺你，而是表面上各种关心但是到了关键时刻一个人也不会伸出援手的。

这种冷刀子吃太多，自然对家庭是没有信心的。