金福南杀人事件始末

当一个人感叹大城市中的冷漠与现实时，难免憧憬提及过去在小时候生长地方，那街坊四邻的熟悉和欢乐。

然而，现实情况不见的那么完美，最近看过一组新闻，在农村空巢化背景下，留守孩子遭受性侵的情况时有发生，而在熟人社会下，相互包庇、纵容或是碍于情面的容忍和利益交换，更让这样的暴力潜伏着，循环发生着，不知不觉引导出更大的暴力和悲剧。

韩国电影《金福南杀人事件的始末》是一部关于城市冷漠与自私的负面情感与孤岛小社会暴力与纵容负面情感的大碰撞，黑暗弥漫，暴力四起，而其中唯一的善良也最终被压榨出恶之花的悲剧。

影片一开始，一个城市里打拼的叫郑海媛的女子处于一种典型的濒临崩溃的状态，面对眼前的暴力行为不敢举证，工作压力巨大脾气暴躁，愈发多疑到怀疑好心的同事针对她而与之大打出手，到了这个份上，不用老板请她休假，她自己都该好好歇歇了。

确实，城市工作的压力常常令人迷茫，“逃出北上广”似的远离城市压力的想法也绝非中国特色，而这个想法下真正逃离城市的又是少数，更多人希望以一个远离城市的长假，卸下压力，放松心情。

影片到这里，郑海媛似乎是个主人公，而实际上，她只是一个后面主线剧情的“目击者”和事件效果的“承受者”。

这是一种电影叙事常见的手法，即以一个看似第三方视角，但是以目击者的经历和参与反衬与记录，制造第一视角的效果，而在剧情发生的同时，目击者的感受和变化又承载了剧情承受者的角色，更有代入感的表现戏剧冲突引起的情感冲击。

而郑海媛远行到小时候生活过的岛上，与幼时玩伴相遇时，就引出了本片真正的主人公金福南，而郑海媛本身在海岛的日子，也目击了一起暴力事件的始末。

与内心焦灼痛苦，但外表光鲜的郑海媛相比，金福南皮肤黝黑，面容憔悴乡土，简直不敢想象她和郑海媛是曾经一个环境下长大的。

城市化的进程就是如此，尽管不一定必然产生强烈的二元对立，但是也势必让同样环境出身的村里人走向不同的际遇和状态。

而金福南与郑海媛最大的区别还不在于外表，更在人生际遇，已经成家的金福南，没有得到想要的幸福，更多则是家庭成员，乃至这个小岛整体的暴力侵害。

影片以一个个典型性的暴力片段表现着金福南的悲惨生活，有拳打脚踢的肉体暴力；有粗暴随意的性伤害；有随意辱骂的精神折磨；金福南的丈夫更当着她的面带女人回家，屋内张狂的浪叫，屋外是金福南麻木的吃着东西，这一幕已将金福南的人生状态写下了生动的悲剧性注脚。

这是一个不幸的女人，一个遇人不淑的女人，一个看不到未来的女人。

俗话说，可怜人必有可恨之处，但是，从金福南的身上你却很难看出她个人有合理抗争的希望，小岛上就那么几个人，一个绝对稳定的熟人小社会，而其中最具掌控力的男人都已经成为了对其施暴的对象，而岛上的年长的女人们对其尽管有些同情，但是也是与施暴者的合谋者。

从现实案例，我们常常发现，受害人常常成为施暴者的同谋者，侵害下一个更加弱小的受害人，那些年长的女人或许也曾经深受男权之害，但是她们依然包庇纵容暴力行为的延续。

于是，金福南只有需求外援，但是这也毫无希望，可以离岛的渡船船主与岛上男人们的利益关系更紧密，后面的事件看岛外的法律人士也可以被岛上的男人收买。

而最让金福南绝望的莫过于女儿的绝境和昔日玩伴的冷漠。

影片诸多细节都表现了，在金福南眼中，郑海媛便是成功的化身，她白皙的皮肤，看起来良好的社会地位，来去自由的状态都令金福南羡慕。

所以，当她发现好色的丈夫已经把魔爪开始伸向女儿时，她无法忍受，孩子常常是一个母亲忍耐的底线，她奋力抗争，却在又一场暴徒与懦弱者的共谋中失败，失去女儿的彻底失败，而郑海媛再一次的懦弱表现让这个曾经在少女期间便经历过这种背叛的金福南彻底绝望。

金福南越悲惨，观众便越愤怒，当金福南一次次被暴力加害的时候，她内心的仇恨也在一点点积累，观众心中对暴力对抗暴力的合理性认知也越来越强烈，直到最终转化成“这帮不得好死的畜生”的一种“期待”，历来，此类隐忍之中暴力大爆发的成功电影无不在这一节奏上掌握好了合适的节拍，如《稻草狗》。

于是，影片在恰到好处的时候，让金福南爆发了，首先，她“疯”了，一个人闷头干活，似乎已成一具无脑的躯壳，实际上，这是她的复仇女神的蜕变。

接下来，一些列的血腥硬暴力场面接踵而至，连续的不给你一点喘息时间，镰刀、牙齿、匕首，一切都带着仇恨的火焰，向施暴者和同谋者投去。

这个时候，逻辑已经不是问题了，比如金福南为何突然如此力量生猛，而施暴者为何如此反应迟滞，已经忍无可忍的观众看着他们的惊慌失措已经大呼畅快。

但是，这一暴力的爆发，也只是暴力的轮回，留下的只是满地尸体的空虚和悲剧。

在我看来，影片高潮部分后，还安排个金福南离岛上岸继续复仇的剧情实在画蛇添足，这给本来存在漏洞的逻辑又添上一笔，或许，这是导演希望让她和目击者郑海媛来个深度接触，然后表现郑海媛所受的冲击。

实际上，不必了，岛上的郑海媛已经表现了她的懦弱，金福南也以对她一再的保护表现了这个岛上姑娘的善良与勇敢，而金福南在郑海媛眼前对施暴者举起的镰刀，已经足以冲击她的心灵。

郑海媛在影片开始对素不相识的人遭受暴力的漠视，与岛上面对爱护她的昔日玩伴的漠视遥相呼应，而正是这种漠视，让施暴者为所欲为，让受害人逐步陷入或者自我毁灭，或者同归于尽的绝境。

《金福南杀人事件的始末》采取极具冲击力的，目击者代入式手法，让我们目睹了一个女人面对暴力的爆发，她的悲剧也不是个人悲剧，而是一个自觉不自觉形成的“暴力集团”引发的社会悲剧。

唯一值得欣慰的是，郑海媛，这个身处事件之中，又游离于事件之外的人，在经历了死亡的恐惧后，终于克服了内心的恐惧，以实际行动表明了自己的认识：打破暴力的循环，就是要从不放纵开始。

http://hi.baidu.com/doglovecat/blog/item/a869c213da17e03fdc54015c.html

福南杀了所有伤害她的人，最终还是不忍心杀海媛，但是海媛却毫不犹豫地用笛子杀死了福男，最后福南满身是血躺在海媛怀里吹着自己记忆中的笛子……福南一生的悲剧起源，和海媛有着斩不断的关系，我尽量说服自己别去太多把罪恶的源头归咎于还是孩子的海媛，但我实在是无法理解长大后的海媛有能力救助福南，但是依然选择了袖手旁观。

看影片的时候我觉得海媛是一个过度艺术化的角色。

我想，一个正常人在面对代替自己承受了苦难的朋友时，应该心怀感激，时时想着报答，一生相惜；我想，即便小时候海媛最终没能拯救福南，也应会在长大后常常帮照关怀；我想，即便长大后没能想起孩童时救了自己的伙伴，再见时看到身处苦海的福男也断不会袖手旁观罢……我想，海媛一定是把人性的“懦弱”“冷漠”放大在一个人身上所创造出来的角色。

后来，我发现，也许，真的有这样的人。

后来，我觉得，我们或许不该苛求另外一个个体对自己多么掏心掏肺，但只要她对自己有福南对海媛十分之一的重情和信任，便值得我们好好地放在心里珍惜。

而我们，也须得报以同样的情义，才不会失去我们生命中的“福南”啊……最后，电影略血腥，略微恐怖。

想起大一军训结束那天晚上，瑶瑶想看恐怖片，于是她拿出电脑找到这部片子，我们陪她一起看。

福南是个朴实又善良的女人，即使在岛上从没过过好日子，也还是勤劳地度过每一天。

直到小时玩伴海媛回到了岛上，她向往自由和对压迫的抵抗情绪终于被逐渐激发。

在岛上的这些年，她变得麻木，就连丈夫招妓她也只是木然地坐在门口吃饭，直到她得知自己的女儿竟然被丈夫染指，她的底线被触碰，仇恨在心中不断积累。

女儿后来也在福南和禽兽丈夫争吵时，失足撞死在石头上。

作为一个女人，她一无所有，作为一个母亲，失去了宝贵的女儿，她陷入绝境，终于爆发。

终于在海媛也不帮她的时候，她的仇恨到了临界点，于是酿成了这一出出惨案。

震撼，血腥，恐惧，同情，可悲，可恨。

“今年最有力的韓國電影！

“《金福南殺人事件的前末》（下稱《金福南》）在韓國舉行媒體試映會之後，幾乎所有到場媒體都給出了這樣的評價。

作為一部獨立電影，《金福南》正式上映初期在韓國全國範圍內只有三十塊螢幕上映，但一周以後便因為驕人的票房成績迅速在韓國全國範圍內擴大到一百多塊螢幕。

這也可以看得出《金福南》在韓國國內不僅贏了專業影評人的讚譽，更是獲得了普通觀眾的認可。

其實今年早些時候在參與戛納電影節國際影評人雙周單元時，《金福南》就已經得到了許多歐洲媒體的高度評價。

法國知名影評人Romain Le Vern甚至給出了五顆星的滿分評價，“這是一部極其有力的處女作，融合了奇幻，血腥，恐怖，滑稽，犯罪，色情等眾多元素”。

僅一部處女作便可以驚起如此波瀾，不由得讓人對這位新人導演張哲洙產生了濃厚興趣。

仔細觀察預告海報上的英文手寫字體，會吃驚地發現這與近幾年韓國另兩部新人處女作《美麗》《電影就是電影》海報上所使用的字體猶如出於一人之手。

而這兩部處女作的導演田在洪與張勳正是韓國名導金吉德一手扶植出來的，那張哲洙呢？

沒錯，張哲洙也正是被韓國媒體稱為“金吉德使團”的第四員捍將。

“復仇女”是韓國電影一直延續的主題之一。

從六十年代開始的韓國影史名作《下女》《魔的階段》到近十年來被世界影迷所熟悉的《親切的金子》，特殊的“大男子主義“社會結構讓韓國電影人總是對於“復仇女”這個題材情有獨鍾。

今年恰逢《下女》上映五十周年，林常樹導演的翻拍致敬版憑藉著全度妍再次突破出演等種種噱頭，順利進入戛納主競賽單元，但口碑卻不是那麼盡如人意。

要說今年最具有金綺泳版《下女》氣質的作品，還是當屬這部《金福南》。

善於把捏韓國男女感情的洪尚秀導演，對於韓國社會的男女關係，有這樣的點評，“女人是男人的未來”。

但這遠遠不如老前輩金綺泳的總結來得精闢，“男人是廢物，女人是怪物，怪物幹掉廢物”。

《金福南》便又是這樣一部完美詮釋怪物如何幹掉廢物的作品。

金福南苟且偷生于尚處於極度崇拜男根的農耕社會，從普通平凡農村婦女變成嗜血殺人怪物只是早晚之事，但張哲洙導演卻通過一種更為女性主義的視角解構了這場孤島殺人案件。

金福南在孤島之上受盡淩辱，僅存的依靠便是自己的女兒和幼時的玩伴海苑。

這兩位女性與金福南的關係在金福南突變之時起了致命作用。

女兒的慘死和玩伴的漠視，讓金福南處於極度絕望之中，只有殺戮才能為自己做主。

雖是新人導演，但張哲洙在觀眾的情緒低度上卻是高手。

螢幕上到處噴射的血漿，充滿獵奇的殺人方式，讓觀眾直到影片末尾，都不敢放輕鬆。

對於影片過度的暴力血腥，《好萊塢報導者》的點評文章提到，“無盡的屠殺，估計連導演自己都不知道要將暴力引向何方”。

這樣的疑問像極了影片中海苑的一句臺詞，“金福南，你為什麼不獨自逃亡首爾這樣的大城市呢？

”假設金福南是一個受過所謂文明社會的高級教育的婦女，她是不是應該去拿起諸如法律這樣的武器來維護自己的權益呢？

顯然目不識丁的金福南不是這樣的精英女性。

金福南的扮演者徐英姬，也許會覺得有些眼熟。

徐英姬正是這幾年掀起韓國極度暴力電影大幕的電影《追擊者》中被割首的妓生扮演者。

這一次她仿佛被《追擊者》附身，手持屠刀，十步一人。

雖然與金福南的精湛演技相比，另一位女主角海苑不是太顯眼。

但由她引出的開頭與結尾，著實另人可以回味許久。

《金福南》的開篇部分，可能讓不太清醒的觀眾驚訝道，“這難道是在翻拍山姆•雷米（Sam Raimi）去年的B級片回歸之作《拽我下地獄（Drag Me to Hell）》嗎？

”別太心急，看下去，你會發現自己在不知不覺之中進入一個充滿野性的孤島之上。

孤島與女性，是韓國異色導演金琦泳作品中不可缺少的元素。

既然說《金福南》比今年正式翻拍版《下女》更具有金綺泳的精髓，不妨注意一下影片的最後一幕。

當海苑緩慢躺倒在地上化身為一座女人島時，這是本片最大點睛之筆。

這座血淋淋的孤島不正是金綺泳導演另外一部名作《異魚島》嗎？

也正如《異魚島》中的詛咒那般，見到此島的人必定逃不過死亡的命運。

影片中不斷地重複著眾人對於金福南的一句評價，“你太不親切了。

”真的是像金子，金福南這些韓國電影中的復仇女形象不夠親切，甚至過於殘暴嗎？

還是不親切的只是這些復仇女所生存於的世界。

福南是一个可怜的女人，长期忍受丈夫的虐待、家人的唾骂、相亲的冷眼，各种办法都试了，希望也逐个破灭，最后还要在绝望中折磨，毫无尊严，为了孩子，她什么都能忍受，但孩子死了，多年的委屈，带来的是强大的复仇力量，令人发指的杀戮很难想象来自于一个女人。

福南说不想死只有好好的活着，但是最后她也没有逃脱死亡的命运，而死在了好朋友海媛的怀里。

电影一贯的残酷和血腥，暴力和情色场面都有了，对人性的冷漠刻画的十分细致。

《金福南杀人事件始末》（后简称《金福南》）曾经和现在让无数人叹息落泪的犯罪电影。

我们的动容绝非是徐英姬这种美貌“戏精”的卡司，也不是曾作为金基德助理的张哲秀展现出来的那股“金式”特色，而是故事本身折射的生活。

城市与荒岛《金福南》是一部对女性生活刻画的电影，重点并非是复仇，而是雕刻了现实生活中存在的女性地位巨大化差异、畸形和备受歧视的生活。

作为张哲洙的长篇处女作，多多少少继承了金基德的风格：女性在电影中作为焦点，以冷酷极端的暴力方式揭露出社会问题。

影片展现的冷酷暴力，只不过是人内心的一种潜在本能意识，更主要的《金福南》是选择在讲述故事的同时，释放压抑女性对生命的呼唤和尊重。

女性问题深刻而敏感，似乎这类电影可以击碎那些饱受摧残女人的内心。

然而，在现实生活中，女性歧视从未消失。

《金福南》中展现的不仅仅是女主金福南被任意践踏的生活，更着重对现代社会中存在的女性地位差异进行了刻画。

同样在无岛出生，长大后女二号郑海媛进入了首尔金融行业，金福南则在幽闭的无岛过着人不像人，鬼不像鬼的压迫生活。

一个商业化气息弥漫的大都市，一个荒凉冷漠的孤岛；天壤之别的差距，却同样都面临的一个问题：女性在社会中的生存地位。

郑海媛在首尔高压的生活环境下，被生活压榨成了一个冷漠、伪善的女人。

她可以尖酸刻薄地对待客户，也可以在警察面前撒谎作伪证，但是她改变不了大街小巷随处可见的少女欺凌事件，她也无法对街头痞子的威胁而反抗。

说到底，郑海媛也不过只是一个忍气吞声生活在大城市中的“金福南”。

另一边，从出生就从未离开无岛半步的金福南。

她在岛上被流传下来的封建思想笼罩，女人生而低贱，被老公当猪狗，被老姑姑各种算计谩骂；除了忍气吞声地刨土豆、做饭、洗衣服，她似乎没有任何办法改变现状。

首尔这种大都市生活一直都是金福南梦寐以求的，而停休的郑海媛则选择回到老家度假。

两个不同命运的女人碰撞在了一起，嘲讽而戏谑。

男尊女卑在韩国，男尊女卑的现象十分严重。

电影反映的仅仅只是生活的一个画面，那些我们看不到的家暴、虐待、侮辱，发生在每一座黑房子里，在每一个夜深人静的晚上。

2018年5月19日，发生在韩国首尔的大型女性示威游行活动，就标志着女性在现今不公平待遇中的觉醒和反抗。

韩国首尔女性示威游行这起游行事件的导火索是“弘益大学人体模特遭偷拍”事件，一名女模特偷拍了正在工作的男模特并上传到了一个叫“极端女权主义网站”上，事件曝光后韩国警方在12天内抓获了嫌疑人。

1.2万名女性游行者拉开横幅“韩国公民不只有男性，还有女性”来反抗韩国对受害者是男性的案件加速调查，对受害者是女性的案件敷衍塞责的歧视现象。

女性在韩国地位一直以来都很低，虽然经过几十年的女权运动、抗争，韩国境内的女性地位稍有提高，但是依然被男性压迫。

韩国女性运动在现实生活中，韩国女性除了像《金福南》中女主那般打扫、做饭、做家务做农活，吃饭不能上饭桌外，受过高等教育的女性因为歧视而出现就业率极低的现象。

2018年，根据OECD（经济合作与发展组织）36个成员国中调查，韩国女性就业率排第30位；其它资料表明，韩国25至34岁女性虽然占据全国高等教育水平最大的比例，但是她们的就业率和工资收入远远不如男性。

这种歧视和《金福南》中郑海媛生活的首尔有过之无不及。

回到影片，故事中女主金福南生活的无岛，同样是一个异化了的男尊女卑封建地。

在岛上，仅有的几个男人被称为顶梁柱，在岛上，他们被老太太们当成至宝。

金福南在这里不仅仅要承受下贱的生活，同时她还任被男人们蹂躏、殴打。

电影中，除了体现了出来的男尊女卑现象，还有十分严重的封建家庭主权现象。

金福南的姑姑，总是对她牛马使唤，并且帮助万宗做伪证，作为大姐的姑姑，下面的几个妹妹也对她唯命是从，看她脸色。

这颇有一种中国古代封建集权制度下的慈禧范。

物极必反在韩国，有很多影视剧中体现了女性地位。

《人鱼小姐》、《妻子的诱惑》中都出现了在一个家庭中，女性对男性的卑躬屈膝；婆婆对公公低声下气地讲话，媳妇则日常打扫家务、做饭、洗衣；婆婆作为长辈，则对媳妇呼来喝去。

并且，吃饭时，媳妇要站在一边恭候。

这种情节和《金福南》中万宗那大酱给金福南涂抹蜂伤一样，完全充满了取笑和玩弄的意味。

不开心是就是一脚，开心时就把金福南当成发泄的工具。

故事中，郑海媛是目睹全过程的一个人，但是当警察来询问，她又假装不知。

这个人物的设定，和金福南的性格恰好相反，一个坦诚相待、纯洁真诚；一个自私自利、满心算计。

有人会觉得，金福南隐忍了这么久她确实应该早些离开这个无岛。

电影中也描述了她给郑海媛写的求助信，她有一本关于首尔的书。

但是，信被郑海媛扔到了垃圾桶，金福南的丈夫万宗从未给过她一分钱。

在无岛，她可以麻木地苟活，这样的日子只是为了女儿燕儿的成长。

走出去，无异于在另一个充满了男尊女卑的地方，断了生路。

但是，令我们无法设想的一幕接踵而至，丈夫不但找小姐，还猥亵女儿。

这一刻金福南第一次举起镰刀，因为看到女儿在丈夫怀里睡着了，她再次怜悯地松手了。

作为女性反抗主题的一部电影，高潮是在金福南的女儿被万宗甩到石头上死亡后。

埋在金福南内心的最后一根稻草压弯了她的隐忍，一切绝望、愤怒、仇恨让她疯狂的哭叫。

我们总以为身边充满了朋友，金福南也这样想。

但是她看到的只不过是郑海媛的出卖，姑姑长辈的谎言伪证，丈夫的责骂，小叔子的色相。

烈日下，她想用忙碌去麻醉自己。

怎知旁边的嘲笑愈演愈烈，当金福南双眼直视太阳，太阳告诉她什么？

“忍太多了就会生病”，反抗从这一刻开始，镰刀划过彩虹，血色晕染残阳。

内心所有的委屈和仇恨，借着红色的弧线释放。

这一刻，想必对很多观众也是一种释放，故事前面讲述了金福南太多的苦难和歧视，如果她能被公平对待，或许杀戮的这一幕就不会上演；但是在那个环境下，没有公平。

用马雅可夫斯基的话来说“当这个社会逼到你走投无路时，不要忘记你身后还有一条路，那就是犯罪，这并不可耻。

”在韩国，这类的影视类作品也越来越多，思想也越来越深刻，女人们的地位和尊严也不断得到肯定；当然，那些为了自由和尊严的反抗从未停步。

看完这部电影心里感到相当得沉重。

电影的故事虽然不算新鲜，但是导演在细节上把握得丝丝入扣，演员的演技尤其是徐英姬的演技出神入化，尤其是她那种纯朴而略带忧郁的气质非常适合金福南这个角色。

在一个基本与世隔绝的小岛上，六家九口人依然维持着十分传统的父权体制的文化，男人可以作威作福，女人就是男人的工具和性奴，她们可以随意被男人蹂躏，并且承担起繁重的家务劳作，家庭暴力层出不穷。

在岛上，人们被教育说，女人离开男人活不得，男人就是女人的依靠，从而让女人逐渐认同和接受屈从于男性的地位。

至于像福南这种被许多男人蹂躏过的女人，如果能嫁到一个男人就应该万分感激，无论丈夫做出什么非人的举动。

然而她的丈夫万宗压根就把她当成奴隶，当他发现弟弟铁宗强奸了自己的妻子后，他不为所动，因为福南就是性奴，就是一个发泄性欲的工具，给自己亲爱的弟弟使用一下有何不可？

岛上有三代女人，第一代以万宗的姑姑为代表，她嫁到岛上五十年也辛苦劳作过，但是多年媳妇熬成婆，她完全接受了恶心的父权文化，转而压迫年轻的妇女，还一股劲地吹嘘女人不能离开男人，否则一事无成；第二代就是福南，在家里被丈夫万宗气指颐使，忍受家庭暴力，还要被小叔子铁宗玩弄，她渴望逃离这种地狱般的生活；第三代就是福南的女儿小燕，由于福南曾被岛上多名男人蹂躏，因此小燕的生父不知，无法从福南身上满足性欲的万宗竟向还未发育的小燕伸出了魔掌。

不仅如此，万宗从思想上向女儿灌输物化女性的思想。

这老中少三代正是反映女人一生不间断的悲剧和残酷的成长历程。

傻大憨粗的福南虽然愚笨，却从小心地善良，她有很多次机会逃离的，但却被一步步逼上梁山。

福南早就了解到在大城市首尔女人可以自由自在地活着，不必像岛上的女人那样活得猪狗不如，同时她也担心女儿被岛上的风气驯化，女儿的教科书可以撕掉折纸玩，唯独关于首尔生活的书本是要留着不停地看。

她渴望逃往首尔，一直将希望寄托在小时候的好友、已在首尔做都市白领的海媛身上，然而冷漠的海媛从来不把福南在信中的苦苦哀求当回事。

即使海媛获得来岛上休假的机会，她依然采取事不关己高高挂起的态度。

福南爱着自己的女儿，她不能让女儿重复自己的悲剧，更不能让女儿沾染岛上的反动文化，再不把女儿带走就来不及了。

令人大感意外的是，从首尔来的妓女却比都市白领更能体会到女人的痛苦，也愿意援手救助福南脱离苦海。

在岛上，妓女没有什么脏不脏的，因为岛上的妇女连妓女都不如，妓女好歹也靠自己的本事赚钱独自快乐的生活。

她告诉福南，在首尔不是只有做妓女的职业。

妓女的援救计划失败后，万宗意外杀死了女儿，福南万念俱灰，她本希望将万宗绳之以法，但是岛上的民众昧着良心作伪证，因为男性永远掌握了话语的霸权。

“为什么女人可以被石头砸死，男人就不行？

”这是福南对男尊女卑文化最有力的控诉。

福南将最后的希望压在了海媛身上，那种眼神是一种陷入流沙极度渴求施救的祈盼，可是海媛懦弱了。

海媛的软弱性格正是福南用暴力反抗压迫的导火线。

实践证明，在岛上，法律是无效的，既然这样，就让暴力来推翻这万恶的制度吧。

烈日下辛勤劳作的福南看了看太阳，“太阳好像跟我说话了”，太阳是光明的未来，是脱离苦海的指路灯，操起镰刀向恶魔劈去吧，因为已经彻底绝望，福南杀的不是人，杀的是垂死挣扎的旧文化、旧制度。

福南最终死在了海媛的手里，但是海媛明白了一切苦难的根源。

女人的集体失声和对恶势力的隐忍只有更多的不幸，从此女人要崛起，要向黑暗势力做坚决的斗争。

最后海媛到警察局当面指证了杀死一位少女的两个地痞，而这个少女也是因为海媛的见死不救而被害。

海媛指证前也向天空看了下太阳，与福南看太阳正好呼应。

太阳也对海媛说话了，实际上海媛已经良心发现了，她已经成熟了。

太阳照耀着女性，让女性充满能量站起来了。

本片的导演和编剧展现了他们深切的女权主义关怀。

虽然岛上的愚昧迂腐的文化思想是极端个例，但是女性的劣等地位仍在潜意识里影响着在都市生活的人民，即使首尔女性有了很大的自由空间，针对女性的性别暴力仍然是常态。

值得一提的是，影片中有一些对女性乳房的描写，这正是导演在女权主义方面动用的心思。

在男尊女卑的文化下，女人的身体就是男人发泄性欲的工具，乳房就有一种命中注定的悲剧性色彩，男人想怎么揉捏就怎么玩，不管你是妓女还是嫂子。

一同到泉水里沐浴时，福南也从背后对海媛“袭胸”，这是福南羡慕海媛身材的体现，在男尊女卑文化的熏陶下，福南也沾染了一定病毒：女人被物化，要靠身体来博得男人的喜爱。

当福南决心反抗时，她一把推开了铁宗的咸猪手，我的身体是我的，以后你别想来骚扰我。

美中不足的是有个情节变化太快了，一下子难以消化。

福南带女儿离开时，小燕是不想离开爸爸的，她依然渴望通过涂面膜和指甲油来博得爸爸的欢心，但她为了不让妈妈再次殴打便突然改变态度想和妈妈一起离开了，这个跳跃太突兀，至少从影片的场景来看，长期以来女儿对父亲殴打母亲的行为是麻木不仁的，而且女儿不到十岁，已经很严重地沾染了愚昧思想，如果突然做到这种转变，她的心智似乎太成熟了。

还有一个问题，福南到底有没有杀掉海媛的想法？

如果想杀的话，在警局福南坐在昏睡的海媛旁边时，福南完全有机会动手，可她没做；如果不想杀她，她又为何对海媛多次抡起重锤？

这个问题不解决会影响对影片的解读。

我不是欣赏电影的业内人士，这个问题请求专业人士回答了。

很动人的一部片子，说实话很久没有这么地对容过了。

女二海媛，自私，懦弱，冷漠，生活在首尔这座现代的城市，感受着一切的人情冷暖，世态炎凉，也以同样的态度回报着。

人与人之间，没有信任，没有爱，有的只是利用，欺骗。

在受到挫折之后，回到小时候生活的一个闭塞的，只通渡船的小岛休养。

女主金福南像一道阳光出现了，黝黑的皮肤，不修边幅，热情，憨厚，淳朴，善良。

她热情的接待了尚有防备之心的海媛，因为在她心里，一切都和小时候一样，一点儿都没有改变，年少时的情怀，两人窝心的感情依然温暖。

海媛慢慢放下了戒备，展现在她面前的却是福南的生活－－她想都不曾想过的生活，她见到了岛上的这族人：姑姑：几近心里变态的，百年的熬出来的婆，决对的男权顺从主义的牺牲品，像祖辈们一样活着。

尖酸刻薄的村里女人：复印出来般的相似的生活方式造就的一群可恶又可怜的妇人。

福南丈夫：禽兽不如，殴打福南如家常变饭。

福南小叔子：一生中似乎只有做爱发泄这一件事。

小燕：福南女儿。

过份成熟的孩子。

影片前半段像是黎明之前的黑暗，压的人透不过气人。

福南的脸上永远脏的看不清五官，干不完的农活，挨不完的打，听不完的奚落，她依然笑着，因为海媛的到来她的心里暖暖的。

小叔子可以在半夜进来强奸她，以发泄的方式，之后她可以继续做自己的事情，显然已不是一次。

她的丈夫可以带妓女回来，在门里面发出淫荡的声音，她可以像只猪一样在门外抱着盆吃饭，顺便听着姑姑的教训。

她的丈夫可以在她养蜂的时候用砖头扔蜂窝，让她在田地里疯跑来躲闪蜜蜂蜇到来取乐。

她也可以让丈夫用砖头打的头破血流。

因为她已经习惯了这种生活方式。

但是，她不可以让女儿走和她一样的路。

因为她知道，这世上还有一种女人的人生是可以在首尔生活的，像她的海媛一样，海媛是她全部的希望，但她的“希望”却是那样的冷漠，像小时候一样冷漠。

当她看见女儿的小兔子内裤的时候，她知道一切都完了，女儿也被她的丈夫占有了，女儿觉得只要这样才能得到爸爸的爱，她甚至希望快点儿发育，也许她萌萌的觉得爸爸喜欢大胸的女人。

小燕会变成福金而不是海媛，这是福南决定逃跑的原因。

被抓后，女儿被丈夫至死让她疯狂，但还没有失去理智。

警察到来调查，她唯一的“希望”海媛却是那么的冷漠，就像小时候一样，她崩溃了，她杀了所有的人，后半段是赤裸裸的杀戮，却没有想像中和痛快，有一种纠结的伤感，为了福南。

我想说，福南是爱海媛的。

福南给海媛写的信都被丢进垃圾筒，那里全是想念。

福南照顾海媛的生活，那全是爱。

福南和海媛洗澡的时候会忍不住抓她的胸部，那是欲望。

福南在杀戮前还守着她的海媛，并驱走了想迷奸海媛的小叔子，那是牵挂。

事实上，小时候，福南为了保护海媛，被一群坏小子轮奸了，冷漠的海媛只是自保的跑开了。

这只是个开始。

小燕的父亲是谁没有人知道，因为福南自己的话说，“这个村子的男人，哪个没沾过我？

”但她没有后悔过因为她的海媛是完美的。

影片最后，福南穿逃走的海媛的白衣裙离开坐船来到首尔。

白雪的衣服，黝黑的皮肤，也许这刻她们真的结合了。

福南的浓妆掩饰不了眼底的绝望。

她人生只有两个人，爱人海媛，女儿小燕，现在都没有了。

肮脏的血挥洒在洁白的裙子上，福南内心撕裂的声音仿佛可以听到。

一生的屈辱在绝望中爆发。

海媛最后用她们两最初的信物长笛结束了福南的生命，在最后的一刻我从福南眼中看到了平静与幸福，她残破的一生在自己的爱人手中结束了，把自己送上天堂的是两人的信物。

在这一刻我觉得，她没有想过伤害海媛，从来没有。

海媛从垃圾筒里捡出信，每封信都是同样笨拙的字迹写着：海媛，我想念你！

本片名字取的很好“金福南杀人事件的始末”，凡事有因有果，120分钟以浓缩的形式展示了一个女人悲剧的一生，到最后，生是折磨，唯死解脱。

这部影片出现阳光的次数很少，基准色调暗淡，只有福南在田里的时候才会出现，仿佛是福南勤劳善良的光芒，就像她本身给人的感觉一样。

徐英姬的表演也让人印象深刻，赤脚奔跑着，在土地上，野地里，海边，无不表现的自然，真实，仿佛真的是一个鄉野村妇。

我个人很喜欢这种有才气的讲述方法，张驰有度，前面的铺垫不会让你觉得冗长，而是恰到好处，将到情绪迸发之处一切突然爆发，鲜血不会让你觉得恶心而是长吁一口气，随着福南的命运而感情起伏。

最后的画面深刻而引人深思。

文/南赫1.太阳：太阳是福南的的力量源泉，是她杀人的外部动力，而绝望是她杀人的源动力。

福南直视了一会儿太阳，开始了杀戮。

而影片末尾，海媛也直视了一会儿太阳，随后就去警察局指认了凶手。

当凶手威胁她时，还拿起了笔奋起反抗，而不是像以前一样忍让。

2.两个女人的合体：这个意义在片中有很多处暗示。

如，福南坐船来到首尔边上的小县城时，她穿着海媛的白裙子；在福南死的那一刻，镜头又给出了太阳，而阳光照在了海媛身上；最后，海媛与无岛的合二为一。

这些都可以视为两个女人最终合体的过程。

3.崩溃：福南的崩溃从海媛在大家面前为了自保，不肯说出真相开始。

当然，这时还没产生杀戮的想法。

4.小岛上人之间的伦理关系：可以看出，岛上的人之间的伦理关系是相当乱的，甚至可以说毫无人伦可言。

老头与四个老太应该都发生过关系，福南与万宗、铁宗、船夫、警察都是表兄妹的关系，小燕的亲生父亲无从得知（福南被除老头以外的所有男人蹂躏过）。

这些都可以从对话中看出。

这个岛上的男人只把女人当做泄欲和干苦力的工具，福南成为压倒这个充满乱伦与暴力的“原始社会”的最后一根稻草。

5.妓女：当福南求海媛无望时，一个在外人看来无道德可言的妓女帮助了她，这可视为一种道德讽刺。

6.福南何时对海媛起杀心：海媛在众人面前拒绝说出真相，令福南绝望。

当海媛与船夫一起逃走时，福南觉得她已经与伤害自己的人站在同一阵营了。

福南偶然发现了海媛的船只，尾随警察来到警察局，她希望杀死海媛，这样就可以和海媛永远在一起了。

7.坟墓：片子接近尾声，老头为这个岛上死去的人都立了坟墓。

这些坟墓中，只有小燕的坟旁有祭品。

老头也在死前，为自己烧了一炷香。

坟墓的位置值得注意，该死之人都死在了欺侮福南的地方或者正在欺侮福南时。

三个老太是在唱歌时被杀的（福南在干苦力），小叔死在了欲强暴福南时，“丈夫”死在了殴打福南的家里，短发老太死在了对男人的“希望”里，船夫死在了曾经令福南无法逃生的岸边。

8.首尔：首尔无疑是福南心中的桃花源。

她始终让小燕保留着一本描绘首尔的书。

福南在杀人后前往首尔，但她到达的是首尔边上的小县城，并且死在了那里。

她已经永远无法到达首尔，到达她心中的桃花源了。

9.小时欺侮福南的四个男孩：这四个男孩应该是万宗、铁宗、船夫和警察。

福南报了小时候的仇。

10.福南来首尔的目的：杀死海媛。

如果福南时为了在她心爱的首尔生活，她上岸时的眼神不会那么无助迷茫和绝望。

10.想象另一种结局：福南穿着海媛的衣服开始了在首尔的生活，却发现自己仍然不得不为了生存而去遵从那些看似合理的规则，甚至这些规则更令她窒息和绝望。

她明白了，首尔其实就是另一个无岛。

金福南的悲剧是社会的悲剧，这部电影在人性的刻画方面非常给力，展现了人物一步步走向罪恶的深渊，将人性黑暗自私冷漠和贪婪的一面揭示的淋漓尽致。

整个故事表现的很真实，也很血腥暴力，故事又具有一定的现实意义。

在这个世界上每个人貌似都有一颗感恩的心，可偏偏事不关己就能高高挂起。

福南可能就是大多数人的真实写照，虽然你对我很好，但我谢谢你就够了，不愿意惹麻烦上身。

海媛最大的错误就是选择旁观者清不愿意帮助福南彻底放弃了人性，最后投身于罪恶和黑暗之中。

冷漠是对弱者最大的打击，福南那句:“你真的是太不亲切了!”不禁让人唏嘘……“最朴实的人被最信任的人唤醒心中的恶魔，才知道冷漠是这个世界上最锋利的镰刀。

”