逃出大英博物馆

想看很久了。

很灵巧的构思！

新在文物人化，保留文物特性的同时赋予人物的特性（玉壶，小且 脆）。

设定是“白幼瘦”的女孩寻求庇护，人物性格可爱讨喜，妆造和滤镜视听很符合当下年轻人的审美（国风、清新）。

理解可能有的这种情况（而且或许作为第一版，楚楚可怜的弱女子更能勾起一般人的保护欲吧，进而容易理解出逃和漂泊的不易）但还是很期待看到“女强人”版（不同风格不同性格）文物出逃、各类男士版的文物出逃（甚至说有一个出逃，那接下来的会不会有出逃大军 哈哈哈哈哈哈脑洞来了，这个短剧要是续拍很有前景！

） 片子放大了家国情怀这个点，让观众感受到男女主的自豪感、归属感（“回哪”“回中国吗”）的同时，也勾起了自己的那一份（“黑眼睛黄皮肤就是家人”，天真无邪的台词句句道着无限乡愁—只要是祖国，什么都好，什么信任都能给出去）。

有一大亮点是声画的不完全合一：片中人只有肢体动作和表情，嘴巴沉默，我们却听到了他们的对话，这就像是双方的一种心灵交流（正契合我们不可能和博物馆里的文物讲话，只能用心传递我们的情感，我们在参观它们的时候也只能通过注视和心想传递我们的不忿和心疼）营造出一种梦幻的空灵感，而且声音和画面完全分开不显凌乱，反倒多了一份沉浸感。

（玉壶无条件信任中国人，中国人在知道真的是玉壶之后也无条件地信任和帮助她，这就是我们的家国情怀、祖国情结啊）看起来是天真的玉壶姑娘叫别人家人，实际上说明的是漂泊在外的文物们多渴望归家、多缺远方的爱和温暖（写的更是我们对他们极大的思念）的真实心理。

“下一站，瑰葭路。

”很简单的谐音设计，却能一语戳破当时画面的情感屏障，令人动容感慨。

我还喜欢的设计：1.以“小”（玉壶）见“大”（文化自信 发展自信 屈辱使命感）2.优秀传统文化元素的镶嵌。

如茶 太极文化 古风中国化宗教 衣着——这是那些文物最熟悉的东西。

3！！

：回国是为了“带话”。

玉壶冒险出逃，只为了当先行者，为千里外素未谋面的亲人传递海岸之隔的“家书”，叙旧的话语温暖、接地气，不同的配音让众文物形象活灵活现（每个人的发言都彰显着古人的智慧、心境，中国人的气节和精神品质，是文言文里透出的那种大气家国情）乡愁之缠绵，萦绕心头。

“不偷偷摸摸 而是要风光回家”直接升华主题：1.玉壶自省 2.被逼出逃 3.中国强大后的底气与自信 4.讽刺历史上的强盗行为 捍卫自己的品格底线）结尾回归现实，确实也是心愿成真，文物陆续归来。

（但是一件一件地，确实也是任重道远！

）4.结尾咏叹“家国永安”。

四个字 大气磅礴，久久回荡。

回荡在无声的大英博物馆，回荡在国人心中，这句祈福跨越百年来到当代，也是每个中国人绝对不会改变的美好愿望。

小玉壶的自拍我之前有看过《长公主在上》《东栏雪》这两个短剧。

这部《逃出大英博物馆》因为网上特别火我也去看了。

我的整体感受是，这部剧前两集没什么特别出人意料的情节，因为之前刷到预告基本上都有大部分内容了。

后面第三集的时长稍微长一点，家书部分真的完全没想到这部作品会以这样的方式来收尾。

总体来说这部剧并不是完美无缺，但也并没有那么不堪。

我看了几条豆瓣的差评，基本全都是抛开立意不谈。

他们说抛开立意不谈这就是一部粗制滥造的小短剧。

什么时候我们讨论一个作品，都要抛开它最突出的东西不谈。

这部短剧之所以能火不就是因为他为文物发声吗，而且立意本来就是属于这部作品的，那你讨论《彗星来的那一夜》抛开剧情不谈，讨论漫威电影抛开特效不谈，讨论动作电影抛开动作不谈，未免也太奇怪了，就好像挑儿子毛病的妈妈，她儿子的优点她都抛开不谈，专门挑他的缺点。

这部剧本身就是源于一个评论区的脑洞，煎饼果仔把这个脑洞拍了出来。

制作团队只有煎饼和夏天妹妹两个人。

然后你们去说他的故事内核，说他男凝。

说为什么玉壶要见到男主就抱住他。

正如余华所说的，你只要把老人写成老人。

没有那么多象征的东西，你说为什么女的要见到男主就抱着男主。

有没有可能玉壶本身就没有性别，而且玉壶因为是当代文物在文物里面算是最小的了，就相当于小孩子。

为什么能被你们解释成那样。

如果是一个小女孩来演这个玉壶，你们又会怎么说，你们会说男主恋童癖还是会怎么说?

小玉壶的自拍 这部短剧最开始是源自于一个承诺，我看到了煎饼果仔和夏天妹妹的诚意，大家也都看到了。

他们为了这个作品也做了很多准备，里面台词也是经过研究的。

我认为你如果要拿其他和文物相关的作品来对比的话，请你拿出也是由两个人来完成的作品来对比。

不然根本就不公平，就像我那你的毕业论文去和期刊论文做对比。

微博上的图片 我看过《东栏雪》看过《古相思曲》，这些都是小制作但不输很多市面上所谓的s+电视剧。

《逃出大英博物馆》也是一部很好的作品，他让我们看到了自媒体存在的意义。

让更多的人关注到我们流失在海外的文物。

补了我写这篇短评的初衷：琉璃砖缝的信息误差。

这里也不是显摆我有多关注文物，我只是呼吁一下真的求求大家去看看文物本身吧，这个东西了解真的没有门槛，不要盯着什么靓女俊男纯爱了。

求求了🥺。

对文物最大的伤害也有对它们本身的遗忘啊。

另外评论区涉及人身攻击的我都不会回，已经关闭通知了—-——————————————————

这个琉璃砖我也怀疑过是不是像揭盗壁画一样搞得四分五裂。

求证了一圈还是贴在这里：我看到很多人认为琉璃砖的接缝是该死的大英蓄意破坏的。

这就是我最担忧的点，文物本身的信息传达模糊不明。

本来这次机会是很好的让大家接触文物，了解文物的机会。

这个东西本身就很漂亮，很有了解的价值和必要。

但现在路数走偏了。

很多人看似在了解文物，却连基本的信息都得四处求证。

事实上故宫的琉璃件都有接缝，琉璃砖不可能烧制出完整的大件。

而且这个文物本体很小，不存在破坏掉运走重组的必要。

所以砖缝切块应该不是流转造成的，是文物本身就有的。

当然高清图上接缝处磨损严重，这件东西几番流转，最终捐给博物馆的还是个华人/中国人（😅😅😅😅）文物的损耗应该是这么造成的，大可以不必都归到该死的大英身上。

当然这里不是给盗取者辩护，而是想说爱文物爱文化要找准位置，了解文化本身就是最伟大最可贵的保护。

归属权的另一个名字是“了解和认知”。

吵架和争夺归属的前提是意识到物品本身的珍贵性，保护文物不如从了解它们开始。

——————————————旧文——————————————《逃出大英博物馆》看了一集，观感是担忧和嫌恶。

最大的问题是用娱乐化甚至浪漫化的语调去讲一个沉重的话题。

看似勾起了所谓拳拳爱国之心。

但恰恰这种过度的娱乐化会支开民众对严肃公共事件关注。

互联网语言和万物皆可萌化的路数会侵害器物本来应该呈现的独特精神意象，只剩下同质化的段子和无处安放的情绪。

将文物化型成白幼瘦和傻白甜还夹子音。

抛却文物这层东西，这个故事特别可怕，异国他乡的无知少女因为几句乡音就和陌生男性回家。

在这中娱乐段子里，文物本身最该关注的美学意义被消解了。

如果编剧传达“记得它的名字，从哪里来，它是做什么的，不要相互遗忘”。

比现在这种街边捡you女的恶俗段子好太多了。

相比民众无法参与的国际事务，对物质文化基础认知显得更重要。

归属权的另一个名字是“了解和认知”。

吵架和争夺归属的前提是意识到物品本身的珍贵性，保护文物不如从了解它们开始。

补评论区：这个鬼东西想写幼女爱情的企图是很直接的。

那么多文物偏偏选一个通过正式渠道的工艺品。

想说爱国情怀为什么不讲南京条约原件？

打着爱国旗号为什么不拍圆明园文物？

为什么不拍女史箴图？

拍个年轻玉壶好找年轻女演员拍大龄青年的爱情啊。

这个明明是正规渠道交流的东西，要选个也选个有代表性的吧，明摆着就是为了写狗血爱情桥段啊？

又有人得说凭什么不让拍爱情？

什么时候拍爱情不行啊非得蹭这点爱国热情？

补评论区：有人用俗和雅的宣传的效果去说这个东西的可取之处：“底层有求知欲，一开始给底层最晦涩的东西难道不会适得其反，破坏他们的求知欲吗。

你觉得厉害的作品也许别人根本就没听过，大众需要一个能让所有人都看得懂的东西。

”但实际上它的问题不在于俗，不在于接地气，在于根本上对文物知识不尊重。

为什么这个话题我们见到最多的不是对文物本身的故事的认知？

非得是和历史八杆子打不着的现代工艺品和甜宠？

国宝有话说，国家宝藏，明明有许许多多有严谨的态度去制作的娱乐节目，这个我都不能称之为影片的东西既没有新概念，学理也不严谨。

做了文物就要对严谨性负责，它的问题不是俗，是完全不把文物当回事，而且导致了错误认知。

评论区就有人以为那个壶是掠夺过去的，实际上是正规渠道流通的工艺品。

雅俗共赏的前提是它的甜宠它的俗必须和文物有关，既然消费民族情绪那为什么不把文物的内容做好？

这玩意儿做的是披着文物的壳但行甜宠的实。

国家宝藏也有拍爱情，为什么我不反感，因为这段爱情是和文物本身息息相关的。

这个甜宠剧的诡异之处在于去掉文物的支线本身也能成立，那为什么要去消费文物？

无形当中是不是在剥夺好好进行物质文化宣传的作品的生存空间？

其二为什么这些人要默认底层无知？

没有审美，只配看滥俗爱情？

实际上很多所谓的“底层”是知道什么是好东西，对物质文化感兴趣。

然而某些创作者在默认这批人是傻子。

我不觉得粗制滥造的打着文物旗号实质上通篇文物知识少得可怜的东西真的从根本上尊重过底层。

官方推手和文艺创作者要对民众的品鉴能力有信任，民众也要自己看得起自己。

不是说离开了爱情萌妹俊男靓女，文物宣传就做不了了。

器物工艺和民族智慧本身就有很大魅力。

俊男靓女去呈现也可以，但要和文物本身有关，不能砍掉了爱情线文物的故事啥也没有。

打着文物旗号你的创作传达的核心必须是文物，否则就是本末倒置。

其三文物不是高高在上的，很多东西压根没有了解门槛。

织绣、首饰这些都和生活息息相关，领略本民族的美学，去了解这个技艺就和每天去看时尚杂志一样简单。

但问题是讲述的方式不能偏，不能打着文物的旗号实际上文物本身的东西少的可怜。

先说说剧情吧：第一集主要讲述：男主在赢国街头拍照与逃跑的女主相撞相遇。

此时新闻报道英国博物馆丢失玉壶。

女主见男主黄皮肤、黑眼睛，黑头发，说中文，抱住他喊“家人”，自我介绍自己是一只小玉壶，从博物馆里逃出来的。

男主起初并没相信她的话，将她带回住所。

女主不再流浪，而且她还有很重要的任务。

第二集主要讲述：女主让男主带她回家，回中国。

男主已经在英国呆了两年了，平时在街头发传单给人拍照等清闲工作。

女主问他想家吗，她很想家。

女主问起男主的工作，说曾经过他在博物馆拍照，会写新闻稿。

男主说那种工作太累不想干。

可以看出，此时男主的状态是放逐自己的。

后来，男主发现他发放的传单竟然开始吸引人，原来是女主俏皮地在他的传单上认真画了很多画的缘故。

接着，男主也发现了，女主说的都是真的，她真的是一只小玉壶，从英国博物馆出逃的小玉壶。

男主没有出卖女主，终于答应带她回家。

第三集主要讲述：男主带女主回国，带女主见识了很多中国传统文化：打太极，戏曲，糖人，品茶等等，还带女主参观了国庆大阅兵，让她看到祖国的强盛繁荣，最后将她带到了最近的博物馆。

女主从小布兜里掏出一叠厚厚的纸张，走到一个古董文物前抽出一张念，一张、一张有一张，都是在大英博物馆里的文物写给家里亲朋好友的信！

小玉壶出逃的目的原来是送信，是传达百年和万里的思念！

最后，女主回去了，男主也成长改变了，他通过努力成为了一名获奖无数的记者，就像女主所期待的那样，拿起笔杆替弱者说话。

男主帮女主回家完成送信的任务，女主也让他获得了成长，找到了职业方向，那怕未来的路很崎岖，他也想看看山路那一边的景色！

接着说说观后感：第一集看的时候很轻松，抱着很大期待来看，看完一集觉得把文物拟人化的点子很新颖，剧情没有特别大触动。

第二集依旧是差不多的观感，还以为会是男主和小玉壶女主的浪漫爱情故事，对男主人设有了进一步了解，女主很可爱，但是还是没有特别惊艳，有点疑惑难道是自己抱的期待太高了？

第三集看到男主带女主回国后，带她见识了很多传统文化，觉得意料之内，开始升华主题了，但是心里依旧没有太多波澜，也在自我反省，是不是自己泪点太高了。

直到女主掏出那一打厚厚的信纸，突然就开始绷不住了，一直到故事结尾，一直处于泪崩状态！

很不错！

因为本人匮乏的词汇，无法描绘出后面几分钟感动的心情，也希望自己以后通过努力能够获得成长。

文章首发于微信公众号：人生尚有归途。

“中国人，不做偷鸡摸狗的事。

总有一天，我们会风风光光，堂堂正正的回家。

”——这两天，有一部迷你剧突然活了，短短几天，播放量破十亿，央视网、新华日报等官媒也纷纷点赞，瞬间成了全网顶流。

这部剧的题材挺新颖，《逃出大英博物馆》以拟人化的手法，讲述了小玉壶逃出大英博物馆后，偶遇在海外工作的中国记者并在他的帮助下回家的故事。

虽然仅仅只有3集，一集时长不超5分钟，但剧中诸多设定、构思却非常巧妙、感人。

“家人，我在外面流浪了好久好久。

”“我迷路了，我不知道怎么样找到回家的路......”“你要带我回中国吗？

”

“他们说，黑眼睛，黄皮肤，能听得懂我说话的就是家人。

”“他们说，家人是血脉相连的同胞。

”“他们说，遇到家人就安全了。

”寥寥几个字的台词，看得我是眼泪禁不住溢出，沾湿了枕巾。

这部短剧不是什么大制作，剧情也不复杂，但对于一个喜爱历史的我来说，剧中的台词却屡屡戳中内心最柔软的地方。

我想也应该是我们传媒人的责任和初心，做一些文化输出和文化传播的事情。

感谢up的坚守，在这片土地上养育理想主义的花。

拍摄的起因2023年初，大英博物馆被盗的消息引发全球关注，因为文物被盗的丑闻，大英博物馆被多个国家要求归还本国文物。

在中国，我们期盼海外文物回国的心情同样强烈。

今年1月11日，博主“何香蓓Betty”怀着复杂憋屈的心情，将她在大英博物馆的见闻，拍摄成视频分享到了抖音。

视频里是一个个被掠夺的中国文物古迹，令人无比痛心、愤怒。

一位名叫“有理言之”的网友留言提议，可以把大英博物馆里的文物作为主角，拍摄一部动画，让它们回到家乡过年。

1月24日，这个创意被博主“煎饼果仔”看到，他瞬间产生了兴趣，留下一句“等我”，随后开始了漫长的剧本创作工作。

关于《逃出大英博物馆》，“煎饼果仔”曾发文表示，最初他只是觉得这个故事拍成视频一定很有趣。

但当他搜索查阅了大量资料，了解到诸多中国文物被偷盗掠夺到海外后，他的内心再也不能平静，一种无名的强烈情感堵住了咽喉，不吐不快，这使他有一种不得不做点什么的使命感。

他觉得这个故事的重量让他不能将就，在确定故事大纲后，“煎饼果仔”和“夏天妹妹”不约而同想到：“去英国拍吧。

”

此时，正是他们流量最高的时候，却为了拍摄这部作品而整整停更了三个月。

这对于一个自媒体人来说，这是一个艰难的决定，谁也不知道这次能不能成功，3个月的停更足以毁灭一个自媒体人。

但“煎饼果仔”仍然去做了，这是一个新自媒体人的担当与责任。

“虽千万人吾往矣。

”

就这样， 8月26日，《逃出大英博物馆》发布预告。

8月30日正式上线了第1集。

剧集已经上线，便引起了网友们的一致好评，所有的故事皆从一盏小玉壶开始。

小玉壶的原型，是一盏中华缠枝纹薄胎玉壶，2011年由玉雕大师俞挺制作，2017年被送到大英博物馆。

这盏原本收藏在大英博物馆的中华缠枝纹薄胎玉壶，为了回家而逃出博物馆，流落街头撞上了一位中国记者张永安。

记者张永安在一番怀疑、犹豫后，决定带小玉壶，踏上回家之旅。

经过网友的科普，我才知道，这里之所以选小玉壶为主角，其实是创作团队的一番小心思。

小玉壶原型小玉壶是2017年被送去大英博物馆收藏，是属于和平年代送去的，不是被盗掠而走。

所以只有它才记得回家的路，也只有它才能承载着回家送信的使命。

她承载着大家的期盼，却是唯一不能回家的，只有她是我们主动送过去的。

而我们发现小玉壶出场时，脸蛋是脏兮兮，这也是创作者的精巧设计：在大英博物馆里，很多中国文物都没有被好好保护，很多文物在陈展时随意挤在一起，有的甚至没有保护罩，游客和参观者可以随意触碰甚至毁坏这些展览的文物。

《女史箴图》还有小玉壶说自己是一“盏”而不是一“只”玉壶，还强调自己的名字：中华缠枝纹薄胎玉壶。

因为大英博物馆里的文物只有编号，外国人根本不知道他们的名字是多么地美。

只有我们浸染在中华文化里长大的中国人才懂得，它们的名字有多么优美、浪漫。

当记者张永安带着小玉壶来到自己的房间时，小玉壶惊叹这么大的柜子只住两个人，这种惊喜和感叹让我很心疼它，它是经历了多少磨难，才会如此小心翼翼。

因为大英博物馆里的文物太多了（当然这些都是从各国抢来的），地方小，东西多，导致了展柜过于拥挤，不同类别的文物都堆放在一起。

好心疼啊，一点也不尊重我们的国宝！

小玉壶听到男主的名字叫“永安”后，嘴里念叨着“永安，永安”，是因为有一只名叫“家国永安”的瓷枕，就存放在大英博物馆里。

这一条条设定、构思，无不戳中网友们的泪点。

还有小玉壶往张永安购物篮里放好多茶叶，这并不是小玉壶很爱喝茶。

而是因为在古时受限于运输工具，中国这些瓷器在被运送的途中为了避免打碎，然后就放很多茶叶，以保证茶壶安全。

小玉壶买很多茶叶是无时无刻都在为回家做准备啊！

而这些知识对于12岁的小玉壶是不懂的，我想都是小玉壶口中那些经历过战火与波折的“叔叔伯伯哥哥姐姐爷爷奶奶”告诉她的吧。

比如英国当地的新闻报道说，玉壶丢了，但是“没有明显的盗窃痕迹”，暗示了玉壶其实是自己长腿跑了。

比如在撞坏男主相机道歉时，玉壶说的是“I sorry”，因为她不是本地人，她的英语并不好。

比如终于听到男主说了一句中文，她赶紧抱住他说：“家人，我在外面流浪了好久，我迷路了…”

比如男主以为遇到了神经病，让她“从哪来回哪去”，她以为这是让她回家的意思，然后惊喜地问到：“你要带我回中国吗？

”当我们看到中国数千年的文化瑰宝，被堆砌在遥远的异国他乡，内心又何曾能够平静。

特别是一盏玉壶，化身为一个灵动的女孩，眨着明亮的大眼睛，冒失而又脆弱地告诉我们，她唯一的诉求就是：回国。

那么我们心中，又怎么能抑制住那种想让文物归国的满腔热忱。

她们，真的在外面流浪了好久好久！

大英博物馆里的中国文物据联合国教科文组织统计，全世界200多座博物馆里，存放着大约167万件来自中国的文物。

这还仅仅只是官方记录在册的，辗转流落到私人手中的藏品，预估可达10倍。

有人说：“中国最好的文物不在故宫，而在大英博物馆。

”要知道，北京故宫博物馆的藏品，也只有约180万件，在海外流失的文物大约相当于10个故宫博物馆。

在这200多个博物馆中，大英博物馆以2.3万件中国文物藏品位居第一，很多藏品都是举世独一的孤品。

我列举几个大英博物馆的“展馆之宝”，请大家记住这些来自我们中华的文物：源自商朝的双羊尊青铜酒器，全世界仅存两件，其中之一就在大英博物馆。

“曾伯克父”青铜组器和真人一样比例的辽代三彩罗汉坐像，同类型的罗汉坐像仅存10件，全部流落海外。

商代的双羊尊（左）和辽代三彩罗汉坐像（右）世界上最著名的元代大维德青花瓷瓶，放在大英博物馆的95号展厅，每一位观众都忍不住和它拍照合影。

元代大维德青花瓷瓶此外还有顾恺之《女史箴图》的唐代摹本，敦煌莫高窟壁画，商周的青铜器，春秋战国时的钱币，唐三彩塑像，北宋汝窑青釉碗......

晋 顾恺之 女史箴图全卷（唐模仿本）现藏于 大英博物馆这只是展出的一部分展品，未展出的不计其数，到底从我们这抢了多少好东西，数字无法统计。

那些中国文物就静静躺在地窖里，不见天日。

每一位进入这里的中国游客，先是发自内心的自豪，但随着参观的深入，这种感觉就会逐渐转变成自豪又悲愤的复杂情绪。

再后，就是满是痛惜的叹息声。

自豪的是，这是我们老祖宗创造出的灿烂文化；痛惜的是，他们落入贼人之手，我们无法收回。

那是一种震撼与悲愤的交融。

没有一个中国人能在这里笑着出去。

昭陵六骏之“飒露紫” 唐 藏费城宾夕法尼亚大学美术馆这些陈列在大英博物馆里的中国文物，都是英国人偷盗抢夺的见证，也是近代中国百年苦难的伤痕。

可这满屋瓷器的背后，不知多少兄弟姊妹在漂洋过海中，粉身碎骨。

为了偷运，被硬生生切割的巨型壁画，龙纹琉璃墙壁上的清晰裂痕，断手无掌的隋朝佛像……

大英博物馆里陈列的中国文物就像是一群离家的孩子。

看着它们在异国他乡孤苦伶仃，累累伤痕的样子，不免让人心痛。

就像余秋雨所说：“莫高窟文物记录了我们祖先的信仰和悲欢，一有机会总赶去看望，隔着外国博物馆的厚玻璃，长久凝视，百般叮咛。

”它们原本会在圆明园，在故宫，在莫高窟，在承德避暑山庄，在龙门石窟......可现在却只能堆砌在异国他乡。

如果文物会说话，它们一定会是《逃出大英博物馆》里的那样，对家人诉说着思乡之情。

剧中小玉壶可以踏上回家之路，然而现实里，他们却很难很难回到祖国。

被损毁的那些文物2017年，在美国费城就发生了兵马俑手指被游客掰断盗走的事件，而这具兵马俑还是从中国租借的。

今年8月16日，大英博物馆发布公告，表示有藏品丢失，包括公元前15世纪到公元19世纪的黄金首饰、宝石和玻璃制品。

今年8月26日，大英博物馆再次证实，大约有2000件文物被盗丢失，引爆了国际舆论。

这些丢失的文物，如今正辗转在各个公开或不公开的电商平台里，成了不法分子手中的玩物。

不仅如此，由于外国人对我国文化不了解，所以，对这些文物的保护也是迷迷糊糊的，根本就不珍惜。

著名的《女史箴图》，一副画在绢上的画，被英国人粗暴地切割成了几块，切口处很快开裂掉粉，画面上的印章也被不可逆地损毁。

《女史箴图》切割成4段我们现在所能看到的一些文物藏品，背后还有无数的文物，早已在粗暴的运输、堆放过程中，碰撞、风化成了垃圾、废墟。

他们不仅不会妥善保存，甚至连有效的管理也做不到。

无论文物还是藏品，最好的归宿都是回归故里。

家书抵万金剧中不得不说的就是结尾小玉壶读家书片段，这些写家书的报纸是英文报纸，笔法字体也不一样，是各个时期的文物们亲手一笔一笔写下的。

那些家书里没有一句是抱怨自己过得不好的，挤在小格子里，不被爱护......信中全是对家乡的思恋以及对故人的问候，他们回家的愿望是这么强烈，震动寰宇。

“琴师陶俑伯伯，笛师陶俑阿姨说让我告诉您：改日，您拨您的春风弦，她奏她的晚风笛。

那首未完的《长歌行》，大家再一起奏完吧。

”“唐大马，我是唐小马，一眨眼，我们已经一百六十三年没见面了”“水月，我早已将回还之事抛诸脑后，驻留在西方的游子，需要庇佑的神灵，只是这具木楼之躯，承得住偷盗者的歉意，却载不住故人流连的目光。

”

“佛祖爷爷，罗汉爷爷让我跟你说，缘起缘灭，缘聚缘散，乃众生法相，重逢，皆在一叶菩提之间”“诸位同胞，我的弟弟在战火中被洋人掳走了。

我们兄弟本是一对，如果他先回家了，一定！

一定要告诉我一声啊！

”“哪怕分神断魂，也断不了魂牵梦萦的乡愁”

剧中没有把文物单纯塑造成一种坎坷经历的载体和工具，而是把它们当成了真正的中国人。

他们不单是受了冤屈苦主也不是需要别人可怜的对象，即使流离海外，他们仍然保持着华夏的坚韧和品性。

“我们是泱泱大国，中国人从不做那种偷鸡摸狗的事，总有一天，我们会风风光光堂堂正正地回家”

这一刻，文物化作了人，有了意识，有了思想。

它们是亲人，是友伴，他们曾被摆放在一起。

后来，国家遭难，有的被掳走，有的留在故乡。

流浪在外的文物，没有一刻忘记过故乡，忘记过亲朋好友。

它们委托小玉壶，远渡重洋，带回对故乡的思念，对亲人的挂念。

只愿山河无恙，家国永安《逃出大英博物馆》之所以能在短短几天内成为爆款，是因为它唤起了我们每个中国人心中的那个盛世梦。

一百年，沧海桑田，一百年，春潮不息。

中华民族正行走在伟大复兴的路上，亿万中华儿女正信心满怀，高歌迈向新辉煌。

我们不能再容忍那些流失在外的文物被人肆意毁坏和随意变卖。

我们一个也不能少，一点也不能少！

英国人一直以各种理由，包括法律禁止、文物归还途中易被损毁、获取途径合法、归还国局势不安定等等借口，拒绝世界各国追索文物的要求。

而最近发生的文物失窃案，毫无疑问是揭开了大英博物馆的遮羞布。

但再怎么搪塞，也改变不了大英博物馆里的文物，是被偷盗掠夺而来的本质。

我们呼吁全世界更多的人，更多的国家，一起加入追索文物的行动。

这个追索的声音，永远也不该停歇，应该一步步扩散，扩散到大英博物馆里的一座座展台、一件件文物。

没有人比中国人更加珍爱这些历史的遗产。

因为曾经失去过，所以才倍感珍惜；因为深知历史的惨痛，才更加忧心流失文物的命运。

这些遗迹是中国人的瑰宝，也是全世界共同的记忆，它们应该得到最好的对待。

而对于我们来说，一遍又一遍地讲述这些故事，巩固这些记忆，也是在帮助流落在世界角落的文物们，早日回家。

只要神魂不灭，总有归家之时。

文化存，则国存。

惟愿家国永安，山河无恙。

吾辈当自强！

感谢《逃出大英博物馆》的自来水，让我的笔友难得看到我更新了长文近期，包括但不限于我的不少网民对官媒安利的抖音短剧《逃出大英博物馆》提出质疑和差评。

从而受到了短剧自来水的如下回应。

大丈夫言而有信，既然要我上，我有何理由不上？

首先，本人在高中时期就写过概念类似、立意接近的故事，但毕竟那是十多年前的高中生的构思，未必符合当下时代氛围和受众喜好，拟出以下剧作方案。

P.S.如果各位觉得似曾相识，毋庸置疑，这都是经典套路，作为一部出国筹备三个月、二创涉及文物版权、立意涉及历史文物纠纷的短视频剧集，为了减少试错风险，适当的创作套路是有必要的。

首先这种“文物拟人化”概念的影视作品，较早的影视作品代表便是张艺谋、巩俐联袂主演的《古今大战秦俑情》，但且不说这部电影是否对在座各位而言是经典，光是几世轮回、涉及时代变迁的剧情就不方便短视频主创复刻。

在此可以简化一下，涉及成小玉壶对大英博物馆外的世界充满好奇，一次出于巧合逃出去后，经过一定的挫折，感受到了西方社会对中华民族的歧视和偏见，逃意已决。

这样一来小玉壶是文物还是现代工艺品，寻求帮助的对象是记者小哥哥还是游客小姐姐还是打工人大叔，只要是中国人帮助中国人，影响都不大，剧情都能自圆其说且契合文物保护主题。

并且考虑到现如今欧美国家部分群体对中国人及中国文化仍然充满恶意，这样的构思不过分吧。

当然，或许有人说主创人脉不够，雇不了那么多洋人龙套，而且这么拍有可能激化中英矛盾。

那再推荐一个既能规避政治议题，还能节省部分出国经费的构思——可以刻画在中国的男主和在大英博物馆的玉壶仙子的通感，男主通过通感传递祖国同胞对流失文物的呼唤，女主通过通感传递流失文物的归国心切，此时主创专门录制的文物的内心OS都能派上用场。

如果还肯再花点钱的话，还可以拍女主穿越英国的大街小巷，实现真正意义上的“逃出大英博物馆”，男主可以赶往千里之外的大英，也可以待在国内机场或港口静静等待，最后男女主在机场或港口相遇，剧情戛然而止，接下来的故事无论是主旋律向还是纯爱向都说得通。

这个构思可能有人会联想到《你的名字》，其实我是基于19年《过春天》女主黄尧和香港不知名偶像李任燊主演的短剧《通感恋人》，只不过在这个框架基础上提升了一下家国情怀，短剧对标短剧，这也不过分吧。

当然（+1），结合现实中主创没经过玉壶作者同意就对玉壶进行二创，给玉壶作者带来舆论压力，最后压力反施于短剧主创的尴尬，可见这些以文物拟人为主角的创作可能涉及版权及文物保密问题，以主创的人力财力未必能轻松解决。

我这里还有一个方案，不仅可以节省更多出国经费及摄影器材道具费用，甚至还能规避文物版权问题。

此处借鉴歌星李玟生前唯一一部电影作品《自娱自乐》，把男女主设定成正常人类，男主是文物爱好者，致力于协助收回流失海外的文物，过程中和理解他的女主邂逅，然后寄情于想要收回的文物，这样那些为女主形象量身定制的汉元素服装也能派上用场，多拍拍男主的梦境，梦境中可以穿插《野爱》或《焚心以火》这些经典歌曲渲染情感，青少年用户CP控和中老年用户情怀通吃，毕竟你都能用《千年泪》了，用这些版权限制没那么严格的经典老歌有何不妥，现在短视频不也流行复古港风么？

故事可以从这两个方向展开：要么男女主经过波折，一起努力把流失文物带回国内，并终成眷属；要是觉得太顺拐，也可以是现实的打击让男女主分道扬镳，男主最后靠家国情怀的支撑继续协助收回流失海外的文物，化小爱的悲痛为大爱的力量，用最少的成本讲最大的情怀。

也许会有自来水说这样讲故事很容易粗制滥造，也有人会说这对主创编剧和演技的要求太高。

我寻思这对于一个川传毕业的正经传媒创业者来说应该不是问题，要拍这么个题材，主题想上升到这么个高度，精良制作和精心创作你至少得达到其中一样吧！

当然（+2），这些构思可能都不适合有财力游历英国三个月，却买不起摄影记者该用的长焦的主创小两口。

但既然我知道这样的故事该怎么构思才能既有观赏性，又符合立意，还能尽量控制成本，就有资格批评主创的算计。

最后我想说，虽然我很讨厌《逃出大英博物馆》这部短剧，但出于对百花齐放的文化氛围的尊重，短剧本身及自来水的正常言论不必被扼杀，不然这不利于今后更优秀的同题材同主题的文娱作品的创作制作。

但某日报、某社有意把此短剧宣传上升到不应有的高度，是对其报道过或没注意过的创作制作用心的文娱作品的侮辱，必遭谴责、严查！

真的有人看这种剧看出爱情了？

磕也只能注定悲剧吧……一个文物，一个人，自古人鬼殊途。

非逼着要磕，也没有cp感。

人从头到尾，没说是甜宠，主旨还是给文物送信。

啊，为什么，一定要扯上爱情？

短视频没说爱情，评论就飞了满天满地的爱情。

是结婚率太低了，某些人魔杖了吗？

不看电视剧，真的是被短视频的短快培养了不能静下心来欣赏的不耐烦，但也有电视剧老说爱爱爱爱的缘故。

还有说立意正，不应该这样糟蹋（殊不知流量已经糟蹋多少剧了，还是电视上播）。

想起周末看《年会不要停》，觉得很不错，立即去小红书翻大家的看法，有个人就说：里面的梗，太低级，互联网公司都不会这样用。

——实际什么对齐颗粒度，闭环这些，就是互联网公司为了体现出与实业公司不一样的档次创造的吧。

是否好用贴切不说，但废话效果拔群是肯定的。

按这位评论的意思，用互联网公司的梗就应该从上至下都是互联网，写医疗剧也是从里到外都不能少了医学常识。

就如那些说《逃出》一个滑稽的甜宠短视频，配不上正光大的外流文物回家这种正经题材。

不知道说这话的人看没看过抗日喜剧《举起手来！

》，抗日题材，严肃，可这片子是，喜剧。

也许只有那些评论的人才是真正有品位，受过高等教育，其他人都是庸俗不堪，来世界凑数的吧。

他们一个人能翘起整个地球，一个人能让文物回家。

只会敲键盘的东西。

星星之火可以燎原，教员团结的是广大工农人民，而不是蝙蝠侠蜘蛛侠。

我只觉得敢选这话题，敢做，它就是一步，比停留原地强。

题材和格局还是不错的，平开高走吧，结局没辜负开播前的宣传和热度。

扣一星是给一些明显的bug，初遇的时候女主这么明显的汉服打扮，男主居然还和她说英语，男主很明显的亚洲人长相，女主要等到听到中国话才认出来，能补充一些认错人的剧情更好。

还有第一集结尾女主把台灯拉了但是房间还是亮的。

以及男主怎么把一只博物馆在找的玉壶带出国的，这很离谱。

结尾的升华真挺好的，我还在想玉壶是作为礼物送过去的逃回来不合适，原来连被偷盗劫掠过去的那些文物都没想过逃回来，而是要堂堂正正风风光光大大方方地回来。

有点甜宠 整体基调和主题就有点被影响了 我觉得小玉壶一开始缠着男主有点烦人…男主后来竟然慢慢喜欢上小玉壶辣嘛…有点脑残…第三集的升华，是感觉很震撼的，这部作品也表现了国人想要对大英博物馆的讨伐之心，没有一个中国人能笑着从大英博物馆走出来整体看下来还是比较轻松有趣，而且剧集很短能在短视频平台就能看下去希望大家都看看。

一同期待我国文物回归。

引子2023年暑期，一部《逃出大英博物馆》在“抖音”短视频平台“横空出世”。

三集内容，短小精悍；剧情波澜起伏，在最后一集达到情感的高潮，引人感叹。

短剧播出后，迅速流行网络，引得全网讨论；一众博主在网络平台上掀起了一阵“仿妆”流失文物潮；此短剧还引起一众官媒的注意，纷纷宣传评论表示支持。

为什么这样一部简单的小短剧会引起如此大的“浪潮”？

一在这部短剧还没有拍出来之前，我就关注到了它——当时它已经在“抖音”上有了一定关注度。

拍摄这部短剧的“导火索”只是网友的一段话。

有网友在一条关于大英博物馆中国文物情况介绍的视频下面留言：“拍一部动画！

就叫《逃出大英博物馆》，各个文物拟人化复苏过来逃离大英博物馆回家过年，各个朝代的文物历经磨难回到中国时发现已经不是他们记忆里的中国了。

在文物们失落时，追捕他们的坏人也来到中国了，在国内四处逃亡时发现过年各种文化传统依旧在传承。

比如舞狮，社火，拜年，守岁放鞭炮等等。

有搞头（表情：泣不成声）”随后，有视频号关注到这条留言，触动很大，遂做成一个视频，向网友介绍。

这条视频的评论区里有许多网友留言讨论其可行性；其中，有一个人这样留言：“等我”。

于是，后面，我们就看到了这部同名短剧。

这位留言者是一名自媒体人。

受到那段评论的启发，他和搭档与助理一块儿策划方案，搜集资料，设计剧本，准备拍摄；用了几个月时间，其它事情什么都不干，只为了这一部剧，跑遍全国各地；甚至为了达到理想的效果，他们不惜出国搜集、拍摄素材。

最终，凭借着一腔“浇不灭的热情”，他们出色的完成了“自己交给自己的任务”，为大众呈现出这样一部“意义非凡”的作品。

二从以上对短剧拍摄起因及过程的梳理中，我们不难看出，《逃出大英博物馆》这样一部作品并非传统意义上的“独立创作”；它是一部“来源于大众”，在创作者的巧思及努力下完成，并最终回馈于大众、启发大众的一部作品。

可以这样说：这是一部“来自人民，并最终服务人民、教育人民的作品”。

这样一部“民众的”作品，也就必然反应着这个时代民众的思想，反应着这个时代民众的诉求。

三中华文化源远流长。

几千年来，我们的文明不断发展，孕育出无数的文化结晶。

自1840年以来，我们国家受尽“屈辱”，无数“文化结晶”被骗取、被盗窃、被抢夺、被毁坏；整个中华大地民不聊生，满目疮痍。

一百多年来，无数仁人志士、革命先烈为寻民族解放发展之道抛头颅、洒热血；一代又一代人前扑后继，献出青春、献出生命，才成就了我们国家如今的强大。

站在这样一个历史坐标点上，对于那些“流失”的文物，我们怎能没有一丝一毫的触动？

那些先人们智慧与汗水的创造，我们凭什么让“他们骗取、盗窃、抢夺、毁坏”到“现在”，还无动于衷？

所以，我们行动了，我们呼喊了：“我们要求海外博物馆无偿归还那些通过非正当手段而流落到海外的中国文物！

”四我还曾看到，一位国籍埃及的视频博主在这次大潮中也发出了自己的一份呼喊。

他说：“你们中国的‘兄弟姐妹们’回家时，能不能带着我们埃及的‘兄弟姐妹’？

”可见，这已经不算是一个国家自己的事情了。

这是“历史”留给当今世界的问题。

我又想到，近期的巴以冲突、最近的缅北军事冲突，这几个月以来的福岛核污水排海……这些一系列的事件，从某种意义上来说，都当属于历史遗留问题在当今长期得不到“合理”的解决的延伸。

五是的。

在今天这样一个世界文化大交流（有融合有冲突）的时代，人们该怎样对待、处理、解决这些“历史问题”？

我们作为一个“国家的人”“民族的人”和一个“世界的人”，该怎样对待本民族历史文化与世界的历史文化？

又该怎样处理它们两者之间的关系？

这是我写到这里，想提出的问题。

末尾“当你们向你们的子孙后代说明这些文物的来历时，你们该怎样解释？

”这是我们向西方那些国家发出的诘问。

而，“正视历史”——这，就是我想要说的。