美第奇家族：翡冷翠名门第一季

很多人诟病剧集《美第奇家族：翡冷翠名门》（Medici: Masters of Florence）存在大量史实的错漏和改编，以此吐槽各种历史上真实事件的前后款曲。

作为对于历史真相的探究来说吐槽是具有积极意义的，不过对于艺术创作来说，这种为了戏剧冲突而进行的改编其实是无可厚非的。

正如《三国演义》脱胎于《三国志》一样，演绎后的情节起伏跌宕，反而更易于在坊间流传百世千古扬名。

而且《美第奇家族：翡冷翠名门》的制片兼编剧是弗兰克·斯波特尼(Frank Spotniz)，这是个充满奇思妙想的高人，曾经制作了《X档案》（X Files）和《高堡奇人》（The Man in the High Castle）。

他就公开对媒体声明说，这部剧集的创作理念就是构建在一种大胆的猜测之上的。

在真实的历史上，没有确切记载乔凡尼·德·美第奇（Giovanni de' Medici）的去世原因，所以编剧决定在剧中让他的死因成谜，一直如梦魇般纠缠于他的长子柯西莫·德·美第奇（Cosimo de' Medici）和次子洛伦佐·德·美第奇（Lorenzo de' Medici）的心头。

剧集以乔凡尼的神秘死亡承前启后，承前追溯到15世纪初，描述罗马天主教会处于一片混乱的分裂期，一个栖身于教会的前海盗觉得时不可逢，于是见机而行，来到佛罗伦萨的美第奇家族银行寻求资助以竞选教皇，这厮名叫巴尔塔萨·科萨（Baldassare Cossa），即是后来的罗马教皇约翰二十三世（Pope John ⅩⅩⅢ）。

1410年这位新教皇即位之后，美第奇家族的银行事业也由于在竞选中居功至大而得到扶持，由此生意风生水起，家族也开始侪身贵戚权门。

达斯汀·霍夫曼出演（Dustin Hoffman）乔凡尼实在有些大材小用了，在有限的闪回情节中霍夫曼的演技没有得到释放，不过启用大牌演员想必为剧集的宣传赢得了很多关注。

交代了美第奇家族的基本状态后，故事逐渐集中于失去父亲的兄弟身上。

美第奇家族有一个奇怪的传统，就是一代又一代的名字在重复使用，比如阿维拉多（Averardo）、乔凡尼、柯西莫和洛伦佐在家谱中频繁出现。

洛伦佐是其中特别为人看重的名字，因为美第奇家族来到佛罗伦萨之后就住在圣·洛伦佐教堂（Basilica di San Lorenzo）附近，所以发迹后把圣·洛伦佐教堂视为庇佑福地，只有最为卓异的孩子才能冠以此名。

本剧中的洛伦佐史称老洛伦佐，从而区别文艺复兴盛期时的后辈“豪华者”洛伦佐（Lorenzo theMagnificent）。

由此看来洛伦佐在幼年时是被寄予厚望的，然而岁月更替中，乔凡尼逐渐倚重于长子柯西莫，柯西莫也果真不曾辜负父辈期许。

剧中的柯西莫由《权力的游戏》（The Game of Throne）中的“少狼主”理查德·麦登（Richard Madden）饰演。

英气方正的麦登把间隔20年两个时期的柯西莫诠释得很出色，年轻时的懵懂冲动和中年的威严睿智都把握到位，唯一美中不足是两个阶段的年龄差在他的脸上没有太多的体现。

美第奇家族的姓氏Medici字面意思是药剂师，直接给出了这个家族发迹之前的生存状态，这在他们的族徽上也有所体现。

据说族徽上凸起的红球所代表的就是药丸，药丸最初是12颗，后来减到8颗又减到6颗，另有版本则是5颗红丸加一颗蓝丸（蓝丸上有三只金百合图案，是法王路易十一因欠下美第奇家族债务，用御赐蓝丸来减免债务。

）。

丸粒的数量自1465年开始固定为6颗。

这个数量的变化在剧中是有所体现的，片头出现的族徽和剧中族徽明显不同，片头金币的图案上则是五红加一篮的版本。

但是药丸说遭到美第奇家族的否认，家族认可的是一种浪漫的凹痕版本。

该版本声称美第奇先祖阿维拉多大战巨人穆杰罗（Mugello），近身搏斗的过程中手持的盾牌被巨人猛击撞出多处凹痕，查理曼大帝（Charlemagne）感念其功至伟，遂将带有凹痕的盾牌赐为族徽。

其他说法称这些圆形物体代表钱币或者是金块，中世纪时的金子确实是以丸状流通的。

剧集的片头设计就吸收了这种对于钱币的影射。

有必要说说剧中的钱币，以便对局中人们的豪奢程度有一个量化的概念。

当时的弗罗伦萨，通行的货币是弗罗林（Florin），是那时极为罕见的纯金货币，每一枚钱币用54粒金子打造而成。

如果一个人获得年薪200弗罗林，他基本就是现在一个中产的生活水平，可以拥有一座市中心的豪华大宅，养活一大家子的起居生活，其中包括两个佣人和驴、马各一匹。

由此可以想见，剧中人物动辄过手上万的弗罗林是一个什么概念。

政敌一直诋毁美第奇家族放高利贷牟取暴利，实际上这种资本积累的原罪也在拷问着柯西莫的内心。

更不用说那被扼杀的爱情、父亲的骤亡、母亲的苛求和权力斗争的死去活来，这些内心的煎熬加上柯西莫自身的素质，在人文主义萌芽的熏炙之下产生了发酵，使得柯西莫益发将情感宣泄诉诸于艺术。

就如叔本华在400年后作出的论断：审美和艺术是解脱人生痛苦的工具。

而这恐怕正是美第奇家族促成欧洲文艺复兴的根本原因。

第一集酷爱艺术的柯西莫在陪同父亲游说贿赂教会人员的过程中与初恋邂逅，促成他们偶遇的正是一位赫赫有名的艺术家多纳泰罗（Donatello）。

随即第二集就出现了巨匠级别的布鲁内莱斯基（Filippo Brunelleschi）。

在后面的情节里又提到了米开罗佐（Michelozzo）。

在剧集片头片段里也相应地出现了两宗伟大的艺术品，一件是圣母百花大教堂(Basilica di Santa Maria del Fiore)穹顶，根据剧中情节的时间点，此时的教堂还未封顶，而穹顶封顶正是由布鲁内莱斯基来设计建成的；另一件则是多纳太罗的传世之作铜雕《大卫》。

剧集中的布鲁内莱斯基相貌堂堂，而实际上他头秃体肥、形容猥琐，并且尖刻乖戾、暴躁易怒，然而丑貌恶言却难掩此人的非凡才华。

乔凡尼·美第奇和柯西莫·美第奇以爱才好士之心一直资助布鲁内莱斯基，并鼓励他参加了圣母百花大教堂穹顶的征集活动，也因此产生了著名的“立鸡蛋”的故事，剧中忠实地重现了这个情节。

在1420年，经布鲁内莱斯基反复游说，教堂最终将穹顶设计交付于他。

1436年，经布鲁内莱斯基大匠运斤亲力亲为，遵循古罗马式古典城市的构架，以幽思怀古之情，巧捷万端之能使遗失的古典建筑智慧在佛洛伦萨重新焕发光芒，这种古典的再生使花之圣母大教堂穹顶得以功成行满。

在西方，此穹顶既成标志着欧洲文艺复兴由此发端。

彼时的佛洛伦萨，雕刻艺术乏人问津，多那太罗有着艺术家的标志性格：躁狂成性，恃才放旷。

他的雕刻作品唯遇识家则卖，若是遇见不识货的，便在其面前将作品直接毁碎在所不惜。

因此多那太罗和其弟子们常常生活困顿，难以为继。

柯西莫恰是对雕刻极为内行，为使多那太罗久持艺业，柯西莫常出钱委托他制作教堂雕刻。

1443年，出于对古罗马艺术的景仰和彪炳先祖阿维拉多大战巨人穆杰罗的豪勇，柯西莫委托多那太罗创作青铜雕像《大卫》（David）。

这座等身铜雕《大卫》甫一面世，舆论一片哗然。

在剧中，这座雕像出现的时间被编剧提前了20年，并作为柯西莫支持同性情爱的一大罪证出现。

当时该作品是自古罗马后历史上第一尊直立裸体男性雕像，铜像的帽子上饰以月桂花环，来影射美第奇家族（月桂树的意大利语发音就是洛伦佐，而圣·洛伦佐是这个家族的庇护神）。

铜像除冠盔蹬靴外未着片缕，大卫手拄利剑，睥睨下视，脚下赫然是戴有战盔的歌利亚（Goliath）的首级。

极为吊诡的是，歌利亚头盔上的一丛装饰羽毛自下而上紧贴大卫裸腿，状似柔情抚摩，且直指大卫下体，极具撩拨情欲之嫌。

该作品一时为人不齿，但是柯西莫的态度却不为世俗所移，他甚至无视天主教的教义教规，对这件颠覆性的作品极为认可。

正是这种精神为当时的艺术家们提供了发挥创新的空间，诸多真实的艺术由此产生。

但是在那个时代，艺术最终还是服务于政治。

柯西莫将铜雕《大卫》立于美第奇宫殿之前，是权豪家族的象征，也代表着公平战胜了暴虐。

时人却对其豪奢炫示颇多非议，为维护家族形象，柯西莫之子皮耶罗·美第奇（Piero Ⅰ Medici）遂赋诗一首解释说铜像正为反抗骄奢而立，诗中说道：“帝国在骄奢中衰亡，城邦靠美德兴旺，看那骄傲的头颅，被卑微的手斩断。

”

不曾想，几十年后大卫又以不同的艺术形象与美第奇家族继续纠缠。

公元1504年的时候，米开朗基罗已经在美第奇家族的艺术圈子里浸淫了许多年，他见证了豪华者洛伦佐与其它豪族的权力争夺，逐渐看清了这个靠金钱护持的权利宫廷的本质。

所以他在洛伦佐死后其子侄遭受流放时，便义无反顾地脱离了这个巨人般的家族，这种反叛情绪也被他宣泄在雕刻作品《大卫》中。

该作品体现的正是大卫怒视巨人歌利亚，手握砾石蓄势待战的形象。

《大卫》最初由圣母百花大教堂委托制作，本是要将其放置在教堂顶端，而当人们看到这件精雕细刻精妙入神的作品时，无不叹为观止。

为使这种绝伦精美常被人观瞻景仰，《大卫》最终被安放在了佛罗伦萨市政厅外。

位置既变，雕像被赋予的意义就随势而变。

若置身于教堂之巅，大卫便是那个宗教先知和美第奇家族的标志；若列身于市府之前，大卫则成了佛罗伦萨的城市象征。

此时共和制在佛罗伦萨风头正盛，美第奇家族的放逐流亡这一次被喻为巨人歌利亚的战败枭首，而佛罗伦萨民众的奋起抗争就如同大卫以弱敌强的胜利，大卫摇身一变成了战胜美第奇支持共和的应时之作。

自多那太罗的《大卫》铜像之后，大卫再次与美第奇家族联系在一起，只是身份象征的交替造成的彼时之盛相对此时之衰，令人唏嘘天道不测造化弄人。

按照第一季片头这个套路，想必《美第奇家族：翡冷翠名门》在新季剧集的片头设计中一定会出现穹顶封顶的圣母百花大教堂和米开朗基罗的《大卫》。

公众号：丁神灯

想了解意大利的文艺复兴，就从美第奇家族开始！

这是今年最喜欢的年代剧了，史诗般的配乐、欧罗巴风情的建筑、新旧势力的明争暗斗，加上满屏的颜值天花板，简直就是佛罗伦萨文艺复兴版的《权利的游戏》！

如果再搭配记录片《文艺复兴教父：美第奇家族》一同观看，影响强烈、印象深刻，效果加倍！

剧中惊心动魄的桥段太多了！

你看，我最喜爱的夫人为避免丈夫被处死刑，穿上护甲、骑马闯入议会，带着巾帼不让须眉只身闯入虎穴的巨大女性魅力；权游里少狼主扮演的少当家柯西莫因为对艺术的执迷和信仰的力量，愿竭尽财力修建一个不可完成的穹顶；忠心的管家乌戈受正义与宗教的驱使，变成毒死老主人美第奇的凶手…… 渴慕知识、崇尚艺术、探索科学、发动启蒙……美第奇家族之伟大，在于代代慧眼识珠，毫不吝惜地在艺术、科学、天才、人才上大笔投资，可以说，是他们以一个家族之力推动了整个欧洲文明的进程。

在他们的赞助下，那些科学、人文、特别是艺术天才们，如满天星斗遍布天空，理性、科学、启蒙的精神爆发出了巨大的新能量，一举冲破中世纪的黑暗，使一种全新的人文精神如启明之星，指引着现代世界在西方重新构建并崛起。

也许不能说没有美第奇家族就没有文艺复兴，也不会有现在的佛罗伦萨。

但你不得不承认，是这个翡冷翠名门改变了西方世界进步的进程。

没有他们，文艺复兴定会判若云泥。

所以虽然之后，许多后起的财阀大鳄都试图仿效美第奇，但再没谁，能续写同样的传奇。

虽然可能和真实历史不那么相符，有的剧情也很一般甚至让人无语，但是精致还原的建筑、服装、场景都让画面赏心悦目的，也确实能够更加了解那个时代。

很喜欢这种历史向戏剧。

黑死病那一集民众的表现在疫情时期看来真是讽刺意味十足。

无论有文化与否，人类自古以来就是那么容易被煽动以及喜欢找一个目标肆意发泄自己的愤怒，而不是关心真相。

非常喜欢Contessina，冷静理智有智慧有胆识有能力。

但感情线真的蛮恶心。

她对Cosimo那么好，Cosimo却表现得冷漠，还把情妇带回家，有了私生子。

不提爱情，Cosimo也没有给Contessina足够的尊重，可能那个时代就是女性地位低微。

虽然讨厌情妇，但是最后一集Contessina和Cosimo对待情妇和孩子的态度与他爸爸对待二儿子女朋友和孩子的态度形成的鲜明对比还是很有冲击力的。

任何人的生命值得尊重。

Cosimo为了帮助教宗回到罗马，找军队打仗，教宗却假惺惺的说 war is always painful，好虚伪。

没想到Dome建了一季都没有建好，我个人很喜欢建造Dome的剧情和那个疯疯的建筑家。

一个拥有持久生命力的强大家族绝不仅仅依靠一个人的卓越贡献，而是依靠着几代人不懈的努力。

老美第奇深知这一点，所以倾尽全力牢牢掌控着两个儿子的成长脉络。

对于这两个儿子的婚姻，老美第奇在干预起来毫不犹豫，先是早早就将Cosimo与洗衣妇的爱情成果扼杀于摇篮之中，后是将已受孕的罗莎（洛伦佐情妇）秘密遣送致收容所，以保证自家继承人的贵族血脉。

借用老美第奇自己的话：骆驼和马的交配会产生骡子，我喜欢骡子，但它不应该出现在美第奇家。

老美第奇就是这样一个人，在他身上看不到一个老人惯有的保守和半点迟疑，他身上有种用不完热情和活力，并且永远带着自己的目标，所有与他交谈过的人都从他脸上读出的是一个和善和充满梦想的老人，直到有一天被他的冷酷的手段惊得三观毁尽而却只能含泪听着他开导：有些时候我们为了做一些好事不得不做一些坏事。

也正是这样一位父亲深深的影响了Cosimo，使他比同龄人更早的摆脱了那个年龄段会有的一些幼稚的想法与不切实际的幻想，Cosimo也因他逐渐完成了从散漫、放纵、无拘无束的自由艺术家到精明、谨慎、胸有城府的老练银行家的关键过度。

如果说老美第奇给的教诲铸造了Cosimo能够肩负起家族繁荣的重要品性，那么让Cosimo带领这个伟大家族在前进的道路上披荆斩棘的利刃就是他在巨大压力下依然丝毫未动摇的坚定信念。

佛罗伦萨执政团往往充斥着各种阴谋，Cosimo与阿尔比奇同处于在这个政治舞台，两大家族相互对峙，互挖墙脚的事情已是司空见惯。

Cosimo阻挠阿尔比奇的战争征税计划，阿尔比奇则揭发Cosimo挪用教皇税收修建教堂穹顶，两人都曾互相作为对方的阶下囚，致对方于命悬一线，从政治手段上着实给人感觉不相上下，而Cosimo的几次胜利真的该归结为运气吗？

我觉得更是一种品质——信念，在发挥着作用。

剧中Cosimo有几件事令我印象深刻的无法形容：一是Cosimo修建教堂穹顶时爆发瘟疫，被对手阿尔比奇借此向执政团施压，同时在工地上借“上帝将美第奇高利贷罪恶以瘟疫降临于工人身上”煽动工人的罢工情绪。

等到Cosimo回到教堂时，发现工人们对修建穹顶的美好信念被摧毁殆尽，还吃了一脸拳头和石子。

而此时这个家族也命悬一线，本想通过锡耶纳一笔贷款救家族于水火，谁料那儿银行遭遇破产，管家不得不想法子变卖固定资产，母亲病危，儿媳也不幸流产，自己则面临被逐出执政团的危险。

深夜Cosimo在煎熬之中拷问自己，是因为我有罪吗？

而就在此时他的艺术家带着愤懑不平怪罪Cosimo，但Cosimo从“上帝拯救病人”这句话中得到灵感，果断出奇招将病人转入教堂一箭双雕，既保证了教堂穹顶不被拆毁，又让病人得到了好的环境治疗。

最终，因为这份执着，Cosimo历经磨难实现了自己多年以前就一直坚持的梦想。

二是当Cosimo被阿尔比奇暗算，困在牢房里面临裁决的时候，家族里所有的人似乎都不冷静了，弟弟洛伦佐情急之下竟采取暴力手段威慑执政团，儿子皮耶罗幻想着能通过证据来解救父亲，妻子康坦丝娜也着急的不知道该怎么办好，而此时最冷静的却是我们的男主，从来没有放弃一线机会来与阿尔比奇作斗争， 即使得知自己已不可能活过第二天也依然没有停止对家族下一步应该如何走的思考，不仅没有被愤怒和绝望占据大脑，还清醒的嘱咐妻子康坦丝娜不要沉溺于悲伤，让她买下里纳尔多全部债务，以此来削减阿尔比奇家族的实力使其无法于美第奇家族对抗，这种置生死于度外的感觉谁看了之后没有一种想为他出生入死的冲动呢？

他坚信自己的家人不会因为他一个人的损失而走向衰败，坚信佛罗伦萨的民众会擦亮眼睛认清事实，而后来事实证明这两者都没有让他失望，有了妻子不顾一切骑马闯执政团大厅最终解救出了丈夫的一幕，佛罗伦萨的民众后来也为推翻阿尔比奇迎接美第奇回归做出了巨大贡献。

三是在阿尔比奇被雇佣兵截杀后，教皇一度怀疑Cosimo是幕后主使，取消了美第奇家族做为教皇银行家的权限，同时让帕奇家族接管教皇账户。

管家曾给Cosimo建议放弃教皇账户，等待时机依旧可以东山再起。

Cosimo当然不愿意接受这样的保守做法，他雇佣军队准备夺取罗马，并且安排皮耶罗在执政团征税，而弟弟洛伦佐也因为找出帕奇和维斯康蒂公爵的罪证而丢失了性命，付出惨重代价后，Cosimo终于找出了关键的证据。

教皇曾经讽刺Cosimo：一个教皇不会雇佣一个杀人犯作为银行代理人。

结果如此虔诚、正义的一句话被原封不动的送还给了自己。

与其说教皇点背被狠狠打脸，不如说Cosimo在危难之中挺到最后一刻的坚持带给了他决定性的180度反转。

剧中还有一个人物康坦丝娜对于整个家族的影响可谓举足轻重，一个美丽善良、贵族血统、以家庭为重的完美妻子在这个家族获得的待遇可并不幸福美好，她获得的爱情也不尽人意，他的丈夫并没有给她所憧憬的爱情，仅仅是尽到了一丁点夫妻之间应该有的责任。

而且Cosimo还有意与妻子保持距离，还把外面的情妇带到自家媳妇的眼皮底下，真是分分钟可以被人唾骂成渣。

相比丈夫的放荡不羁，妻子康坦丝娜对于爱情显得更加克制，当老情人Ezio与她再度重逢，对她表明爱意并要求和她一起远走高飞弥补当年的遗憾时，康坦丝娜并没有忘记她已属于美第奇家族并且肩负着救家族于水火之中的责任，她果断选择了背叛Ezio的信任，只为给丈夫传递重要的信息，虽然永远的失去了Ezio，但为Cosimo的回归争取到了关键的机会。

可能到了这里有人会问，康坦丝娜到底得到了什么？

她可能这辈子都的不到像皮耶罗和卢克雷齐娅那样真诚与火热的爱了，甚至连她丈夫对待情妇的爱都不及。

我想剧中的结尾给出了答案，对于女人，有一种比爱更重要的东西 —— 一个稳定的家。

有些优秀的女人，拥有璀璨的爱情，却缺少一个安定的家庭，这是否也是另一种悲剧？

康坦丝娜有无数次足够的理由可以离开美第奇家族，她嫁入并非自己意愿的家族，没有得到她想要的爱情，然而这个家族又被着各种阴谋笼罩着，时不时就处于命悬一线的境地，她的丈夫、丈夫的弟弟、儿子儿媳全靠她一个人来照料各种情绪。

剧中有一幕让我感触最深：康坦丝娜因为Cosimo的情妇怀孕一事气不打一出来，强硬向Cosimo提出离婚，却发现洛伦佐死了，Cosimo已经无法承受更多的悲痛，两人其实都处于精神崩溃的临界点，但康坦丝娜怎么做的？

她忘却了之前所有受过的委屈与痛苦，握住了Cosimo的手，又一次站在了Cosimo的背后，心里面只记得她是Coismo的妻子，只记得自己应该履行一个妻子的责任。

而这一次Cosimo总算也是擦亮了双眼，认清了谁才是身边最重要的人，而自己这么多年以来却在一直忽视她。

历史书上只会记载美第奇家族关于Cosimo、洛伦佐的各种事迹的光荣和伟大，却容易遗漏像康坦丝娜所表现的同样伟大的瞬间。

所以康坦丝娜获得了什么？

还有什么令人难以容忍事情能够破坏康坦丝娜所建立的坚不可摧的家呢？

2016年12月5日

几年前看的《波吉亚家族》讲述公元1500AD前后的意大利罗马城邦豪族Borjia波吉亚，如何控制天主教会，当上教皇…今天又找到一部《美第奇家族：翡翠名门》，讲述意大利佛罗伦萨城邦豪族Medici美第奇，很对称，也经典。

美第奇家族 第一季MEDICI：Giovanni → Cosimo →·→ Lorenzo美第奇家族是佛罗伦萨的银行家族，以僭主身份控制佛罗伦萨城邦。

剧情以Giovanni de Medici 乔凡尼·美第奇被毒杀开头，葬礼上乔凡尼以金币覆眼收敛，是习俗也是暗示，暗示美第奇家族“眼里都是钱”。

美第奇的确靠钱占据政治高度，但也依靠银行业推动了意大利的文艺复兴运动，这与普通商人有根本的差别。

如果只赚钱，而不做公益事业，就是商人，极可能是奸商；如果利用赚到的钱做公益事业，或做有益于人类前程开创性的事，则是企业家。

圣母百花大教堂因为美第奇家族，1295年开始兴建到了1419年一百多年还没封顶的佛罗伦萨圣母百花大教堂大穹顶终于封顶了。

美第奇家族还资助过文艺复兴三杰：达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔，还有其同时期几乎所有的重量级艺术家：波提切利、提香、鲁本斯等等。

世界四大美术馆之一的意大利乌菲齐美术馆，圣母百花大教堂等诸多历史文化名迹，都和美第奇家族有着非常密切的关系。

不仅如此，美第奇家族还出过三位罗马教皇，和两位法国王后。

Giovanni(by Dastin Hoffman): "But this family is for the city. When I died, it will be up to my sons and their son's sons to realize those dreams…" 这句话让人想起愚公所言“虽我之死，有子存焉。

子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

”乔凡尼一语成谶，后开柯西莫、小洛伦佐在佛罗伦萨艺术追求的家族传统。

Contessina"What should I do, Father?""It's sometime to do some bad in order to achieve a much greater good."美第奇家族的确依靠银行业捞钱，但最终创造伟大得艺术，文艺复兴起自佛罗伦萨，佛罗伦萨的艺术则来自美第奇家族的资助。

做了一些坏事，但为了更大的事业，这是符合政治思维的。

柯西莫“You're a dreamer, Cosimo.”Cosimo: "That's exactly what I am."Cosimo de Medici 柯西莫·美第奇 Contessina de Bardi 康坦西娜 德巴蒂"a banker wants to be an artist."Plato: A good decision is based on knowledge.All men are capable of murder given the right circumstances. It's in the blood.May God bless you.Your heart is made of stone.There will never be a mule in Medici.

乔凡尼又想再玩一遍《刺客信条2》及资料片《兄弟会》，正好是这个时期的场景，里面有佛罗伦萨、托斯卡纳、威尼斯和罗马，里面还能与洛伦佐、达芬奇互动。

看族谱，Giovanni 乔凡尼 Lorenzo 洛伦佐 Lucrezia 卢克雷齐娅 这些名字好常用。

Pazzi 帕奇家族 Albizzi 阿尔比奇家族

举凡论到英雄、伟人，我们很容易想到革命家、起义者，想到炮火连天的战争和触目惊心的流血牺牲。

如果革命是眼睛可见的改造，是不破不立的对正义的追求，那么复兴则是悄无声息的、从灵魂低矮的灌木丛升腾的雾气，最终带来春天，是波提切利的春，是美德的再一次辉煌诞生。

没有美第奇家族，就没有文艺复兴，作为商人、银行家和佛罗伦萨的僭主，这个家族专注于用最具铜臭的东西——金钱，最危险的东西——权利，捍卫了最精彩的人文主义，使眼睛所不能见的、人类对艺术和生命的伟大思索得以流传。

尽管是历史的改编和再创作，《美第奇家族：翡冷翠名门》在布景、台词和人物等方面依然可圈可点。

从美第奇家族数之不尽的传奇中筛选故事一定是颇为难的一件事，剧目还是呈现给观众一个集聚幽暗神秘和饱满光荣的古老家族。

1.故事从老乔瓦尼的死回溯，从科西莫的崛起开端。

乔瓦尼奠定了美第奇家族的财富基础，不是没有原因的，剧中仅用几个细节就展现了乔瓦尼对金钱的态度。

其中一次是乔瓦尼和科西莫的对话，一心向艺术的柯西莫对父亲表明，他誓要完成圣母百花教堂的穹顶，但乔瓦尼说，“教堂的穹顶不可能由艺术家来完成，而需要一个真正有力调动一切资源的强大的人来完成”，这表明乔瓦尼清醒地意识到，艺术是需要稳定的环境来保护的，在一无所有的时候讲艺术是空谈。

这也深远地影响到后世的美第奇对翡冷翠艺术和文艺复兴的巨大贡献。

但如果这番“物质基础决定上层建筑”的对话就此结束，我们大概可以得出“老乔瓦尼是个历史唯物主义者”的论断了，但他接着说，“人们建造如此辉煌的大教堂，到底是不是出于愚蠢？

不是的，他们坚信造物主会带来源源不断的、一代又一代的了不起的人，即便这一代没有完成，终将有人会完成教堂的穹顶。

”这是多么了不起的远见，把目光从美第奇这一个家族、这一代人的身上投射出去，可以说是一种完整的人类意识，也是一种对未来和未知的敬虔精神。

出于这种精神，乔瓦尼创造财富，但他不贪爱财富，他只是确信金钱自有更为高尚的用处。

他训斥洛伦佐穿锦衣华服，他不惜重金扶持教皇，稳固家族在佛罗伦萨的统治地位。

他一生简朴，死在葡萄园里，用虔诚的辛勤做工，为美第奇打下了未来坚实的基础。

乔瓦尼“以恶行善”的理论是很难被理解的。

他用仅有的力量——钱币，贿赂教皇，操纵选举，他说这是“用罪恶的方式成就正确的事”——了解这个情节需要一定的教会史和神学背景，简单来说，乔瓦尼超越了宗教礼仪的范畴，超越了当时的人们对善恶二元论的神学理解，超越了天主教在他作为信徒心灵层面的约束，这是了不起的。

中世纪人们需要通过中介和上帝确立关系，中介带来了一定程度的秩序的稳定，也带来恩典的遮蔽。

2.乔瓦尼对金钱的理解在年轻的科西莫心里留下了很多疑问，影片不断出现一个画面：在圣若翰洗者洗礼堂的大殿中，科西莫跪在圣像前面痛苦地祷告。

必须说明的是，位于圣母百花教堂附近百步远的圣若望洗礼堂是圣母百花圣殿所辖的洗礼用教堂，是举行婴儿洗和坚振礼的地方。

这里象征着科西莫和上帝正式确立信仰关系。

所以在之后每一次良心感到痛苦的时候，科西莫就来到此地。

他不能理解父亲对他艺术生涯的无情否决，也不能理解父亲拆毁他的初恋——一个落魄的洗衣妇。

但他更为不解的是父亲“以恶行善”和教义的违背。

因为有了在洗礼堂的画面，我们就不能简单把科西莫和父亲对抗，矛盾而富张力的关系归结为“新生代反抗家长制”，而要具体到彼地、彼时的文化和信仰的层面来认识科西莫的痛苦。

更重要的是，在痛苦中，他选择了顺从父亲，选择了家族传统。

出于我们习以为常的对革命者和起义者的美化想象，很难去肯定科西莫的这种选择。

而本剧用极富艺术力的再造想象，肯定了科西莫的选择置于整个历史中对美第奇家族、对欧洲的深远影响。

这里需要重新审思“家族传统”的概念了。

片头反复出现的是美第奇的徽章。

事实上许多古老的欧洲家族都有自己的徽章。

在剧中一些危急存亡的关键时刻，“美第奇家族”“家族荣耀”“使命”“责任感”就会被频频提及。

财富固然是一种享乐的渠道，与之而来的责任却也是享乐的代价。

剧中科西莫在瘟疫来临时扛起保护佛罗伦萨百姓度过难关的重任，而由于美第奇的富有，上门打劫、暗杀的也不计其数，每当城邦落入危机，这些家族被寄予格外的众望，失败会引来唾弃，唯有英勇地承受与荣耀相伴的苦难，才不负家族、不负众人、不负上帝。

因此，我们可以看见在这些家族徽章中的意象，并不全是雕梁画柱的安乐神奇，而是猛兽、冠冕和荆棘，徽章的沉重来自于苦难，而苦难的源头，来自于基督的受苦。

正是这种关于苦难的历史和传统，使我们不能简单地用现代性的目光去看待贵族、看待富有。

科西莫为了家族的荣誉，放弃自己原本的追求，他的父亲是正确的，他后来成为佛罗伦萨僭主，带领美第奇接受更巨大的挑战和光荣，而不是作为一个普通的画家公子，和洗衣妇终生为伴。

3.这里出现了本剧最可爱的一个人物——科西莫之妻康坦丝娜。

人们描述家族传奇，最为关注那些英雄和轶事，留下来的女性中，唯关注以不羁举止或出格言论著称的部分，聊慰茶余饭后。

康坦丝娜完全不起眼，也没有在美第奇家族中留下什么光辉一页，但正是她这样的女人，成就了美第奇。

在赶走洗衣妇之后，乔瓦尼果断地决定了科西莫的婚事，彼时的科西莫和康坦丝娜，都是出于“父母之言”走进了婚姻——这在漫长的婚姻生活和家族操持之后被证明是他们这场婚姻不朽的基石。

顺服家族的决定，听起来仍然很“封建”，但本剧一反寻常，对这种顺服作了含义更复杂的解读，尤其体现在康坦丝娜身上。

面对丈夫的不爱、外宿，甚至于外人的登堂入室、私生子的诞生，康坦丝娜自始至终保持着端庄本色，这位贵族女子，如果按照自己的心意婚配，美好的生活可谓是唾手可得吧。

但她从嫁给科西莫的那一刻起，就作出了自己的选择：坚定地服事自己的丈夫、效忠美第奇家族，这是使命，也是上帝的祝福。

因此，无论是遭遇了丈夫怎样的苦待，无论是后来她的初恋如何劝她离开，她完全有离开的机会，她也没有离开，而把怀怨转为坚守，她不是因为爱情嫁给科西莫的，但在成为这个家族的一分子之后，她由家庭身份和家族期许之中感受到了婚姻的真谛——她对科西莫说，我爱上你了。

科西莫因为妻子而得救，也因为妻子而长成真正的勇士。

这就是传说中古老的骑士浪漫爱情。

这也是与我们今时今日所理解的浪漫完全不同的东西。

这不禁让我们思索，爱情究竟是什么。

当我们以个人心灵的舒适与否考察爱情的时候，爱情只是一种浮世的安慰。

哪怕是深沉缱绻如沈三白陈云娘者，惺惺相惜不拘于时，萧爽自如，但也不能超脱悲空自叹，这样的爱情终只能归于“偕隐”。

科西莫的婚姻，背景是我们平常所说“黑暗的中世纪”，之所以用“黑暗”，大抵是痛批宗教礼法封建伦常的反人性。

这其实跟中国古代封建社会的形式有共通之处，都在乎传统的恪守。

芸娘执意对沈复以敬语对白，就是守，古人相信，守就是得，守也是德。

但两者的不同之处也是明显的，芸娘知守的珍贵，是守住夫婿、守住今生时光、期颐来世依然逍遥同游，康坦丝娜的守，是守家，是主动选择离开那一份魂魄逍遥的轻松，是为家族使命的缘故，把自己放在一个更高的位置，可以引导和辅佐丈夫，成就更大的事。

这其实是东西方理想之争，也类似黛钗之争，人究竟有没有使命？

爱情究竟要朝朝暮暮，还是经济学问更打紧呢？

只不过就算是经济学问也有不同，一个是立身、求仁，一个是为上帝战斗。

康坦丝娜是美丽、可爱、坚韧的。

她在女性的立场上超出了雪的晶莹和林地寂寞，而是来到一个和男性得以平等的位置上，以谦卑忍耐的态度，成就整个家族未来的光荣。

在第二部洛伦佐出场时，老康坦丝娜带着他端详家族画像，把荣誉感和使命灌注给下一代。

对女性而言，爱情绝不是全部。

贵族究竟是什么？

同样地，这个词仍然使我们最先想起“朱门酒肉臭，路有冻死骨”吧。

我们对“贵”的理解是金钱、尊宠，对“苦”的理解就是幸福的反面。

因此，脱离苦难就意味着对地主老财强取豪夺，才能苦与富贵互相转换，风水轮转；贵，就是富贵，就是金钱，就是物质，就是以“物质基础决定上层建筑”的名义投机倒把、恶意竞争。

然而贵族的含义并不是这样。

我们看到美第奇坐拥无数财富，但其中的人物为佛罗伦萨城邦所付出的代价，甚至是生命，也令人动容。

贵族是不会偕隐的，几乎整部欧洲史，就是几大家族参政的历史，那其中并非是个人的福禄享受，而要经历腥风血雨，美第奇坚韧不拔地劳作，不惜重金成为艺术家的庇护所，带来了文艺复兴，以这种不施武力的革命，改变人类历史的进程。

如果苦难对于普通人而言只是无奈逃不过去的事实，是“贫富分化”造成的不公，但对美第奇而言，苦难是出于主动的选择，他们也承受了苦难。

偌大的百花教堂的穹顶，总要有人认为自己有义务去替神完成。

佛罗伦萨的未来，总要有人觉得和自己息息相关。

穷困潦倒的艺术家们，总要有人看见画纸后面的意义，非圣殿所不能框裱。

贵，意味着更大的责任，去承受荆棘冠冕，高贵，就是正确地对待苦难，作众人的表率。

这里不禁联想到最近大兴于我国的年轻权贵阶层，这群人由富豪、达官的后代以及娱乐明星组成，他们究竟算不算贵族？

这要看他们有没有肩负起带领甚至创造出发人深省的精神价值。

很显然，没有，他们只留下令人愕然的失德和冷酷，他们永远也没有科西莫的洗礼堂，和科西莫的上帝。

对苦难的态度才能指向高贵。

谈及美帝奇家族就离不文艺复兴。

文艺复兴顾名思义是对古典文化的复兴。

古代欧洲代表性的辉煌文明有古希腊、古罗马。

过去罗马帝国在多重因素下土崩瓦解，其中位于西欧的西罗马帝国于476年被蛮族灭亡。

东罗马帝国即拜占庭帝国虽有过复兴，但由于地理位置较远，对于西欧的影响不大。

东罗马帝国西罗马帝国分裂图西罗马帝国消失后的西欧进入了黑暗的中世纪（5～15世纪），这一时期教会思想腐朽、王权衰微、城市衰落、经济倒退，人们的精神文化较之前反而更为封闭保守。

年近七旬的伽利略被迫跪在冰冷的石板地上，在教廷已写好的“悔过书”上签字。

主审官宣布：判处伽利略终身监禁；并且禁止出版或重印他的其他著作。

举个例子，在古希腊有许多知名的思想家如柏拉图、亚里士多德，思想开放到同性恋也十分常见，亚历山大大帝就有同性恋传闻。

但中世纪由于教会的存在，许多思想被视为异端，也就阻碍了人类文明的进一步发展。

《死亡的胜利》描绘了约1347年开始爆发的黑死病时间到了13世纪，此时随着西欧生产力的发展，粮食产量上去了，手工业、商业就活跃了。

于是城市兴起，为了满足这些新兴市民阶层的文化需求，如基本的算数和经营，大学也随之脱离教会，开始开设更多课程。

中世纪罗马的狭窄街道1453年，东罗马帝国灭亡。

很多学者逃亡欧洲，带了很多古罗马、古希腊典籍，加上西欧经济的发展，文艺复兴在世俗阶级的支持下轰轰烈烈的开展了起来。

意大利博洛尼亚大学建于1088年，原先是一个教会学校，英文university由此产生。

佛罗伦萨是文艺复兴的发祥地，在1417世纪，长期以文化中心的地位存在于意大利乃至欧洲。

美第奇家族作为自13世纪起就开始活跃于佛罗伦萨政治、经济领域的望族，自然对文艺复兴产生了举足轻重的影响。

佛罗伦萨原先由封建贵族统治，随着西欧城市自治运动，于12世纪晚期建立起了独立的城市共和国由九人议会统治，领袖是行政长官。

这一系列的转变使得佛罗伦萨共和国初步确立了资本主义生产方式和商品经济的主导地位，而美第奇家族就是在这一时期依靠工商业发家并凭借经济势力与民众威望掌握了实际政权的贵族。

佛罗伦萨遗留下来许多文艺复兴时期的建筑，如图中的圣母百花大教堂就是由美帝奇家族出资修建的。

纵观美第奇家族的发家史，大致可以分为几个阶段，分别与以下几个代表人物有着紧密的联系，而这些人物在日后又将出于各种目的成为文艺复兴的主要赞助者。

起先，美第奇家族在凭借商品经济带来的利益后趁着佛罗伦萨银行业的一片空白，开始涉足于此，根据宗亲建立起不同的小公司，经历了不断的发展，其中幸存的几家成为了家族的早期力量基础。

以此为踏板，家族的部分成员如萨尔韦斯特罗·德·美第奇也逐渐与政治结缘，成为行政长官。

但由于此时佛罗伦萨内部的政治动荡，美第奇家族的第一次从政经历很快就落下了帷幕。

此后，美第奇家族在维尔依·德·美第奇的经营下，一心发展经济并成功让生意走出佛伦罗萨。

14世纪末，维尔依的生意与家族的财富传到了乔凡尼·德·美第奇手中，他是一个在政治与经济上皆有所成的人。

也就是本片开头去世的那位。

乔凡尼一边通过集资建立了众多分行的总公司，即美第奇银行，另一边，顶着敌对家族的反对当上了一段时间的行政长官。

可以说，乔凡尼打下了广泛坚实的美第奇家族财富基础，显示出美第奇家族的政治影响力，在这一时期振兴了家族。

乔凡尼美帝奇紧随其后的科西莫·迪·乔凡尼·德·美第奇，乔凡尼的儿子，少狼主演的那位，则使美第奇家族进一步壮大。

他接任了美第奇银行，通过代替教廷在各国征收什一税等政策使家族成为佛罗伦萨共和国的重要支柱。

虽然在此期间与阿尔毕齐（Albizzi）家族有过一段时间的权力争夺。

本片第一集就深刻描绘了这两个家族之间的矛盾。

科西莫美帝奇这边插一句，第一集还涉及到了一个天主教会大分裂的背景。

日耳曼人灭亡西罗马帝国后，建立了法兰克王国，延续了基督教信仰。

法兰克王国（481～843年）也随着统治家族的变更经历了几次朝代变更，先是墨洛温王朝，后是加洛林王朝（751～843年），后者的建立人是墨洛温王朝宫相的儿子，其实就是权臣篡位。

为了获得名义上的合法，就把今天的梵蒂冈作为教皇国给了天主教会，当时的主教因此有了自己的教皇国，权力进一步增加。

“国中国”梵蒂冈13世纪末，罗马教廷己成为欧洲最大的政治势力和经济集团，尤其是罗马教皇的权势更不可一世。

曾经神圣罗马帝国的皇帝由于得罪了教皇赤脚在雪地中待过三天三夜。

卡诺莎之辱然而，随着经济的发展，人们开始觉得教会是个阻碍，世俗阶层这个不能做那个不能做，教廷自己反而贪污腐败。

这时候强大的法国国王，作为世俗政权的领导者，为了自身利益，和当时的宗教领袖罗马教皇产生了无法调和的矛盾。

最终结局以腓力四世痛殴罗马教皇并拥立新的法国籍主教告终。

教廷也由罗马迁往靠近法国边境的城市阿维尼翁，教皇势力受到极大的冲击。

后世的历史学家将此时的教皇称为“阿维尼翁之囚”。

阿维尼翁修道院（教皇宫）1377年法籍教皇格列高里十一世由阿维尼翁回到罗马，次年3月死去。

教会在意法世俗封建统治者的分别支持下，先后选出两个教皇，分驻罗马和阿维尼翁。

各以正统自居，誓不两立。

为了弥合分裂，1409年召开比萨会议调处，这就是第一集发生的背景。

最后以选出第三个教皇为结局。

直到1417年康斯坦茨会议另选新教皇马丁五世驻罗马，才结束分裂局面。

科西莫虽然曾经被敌对家族所流放到威尼斯，但由于美帝奇家族体恤人民，支持世俗阶层的种种活动，十分受到欢迎，科西莫最终被迎回佛罗伦萨，并成功于1434年建立了僭主政治，建立了美第奇家族在佛罗伦萨统治的基石。

第一季到这边也差不多结束了。

其实除了这些叱咤风云的家族统治者，美帝奇家族也出现了一些除家族统治者外同样影响历史的人，法国王后凯瑟琳·美帝奇就是其一。

凯瑟琳美帝奇由于凯瑟琳三个儿子短命且没有继承者，下一任法国国王的位置落到了卢瓦卢王朝的旁系，也就是她女儿老公的手上。

她女儿又成了皇后，但婚姻不幸。

那就是另一个故事了，可以看电影玛戈王后。

同时凯瑟琳也是靠血缘完成英格兰苏格兰政治统一的詹姆斯一世妈妈的婆婆（两者没有血缘关系，詹姆斯一世是玛丽和之后老公生的）。

凯瑟琳的媳妇，玛丽女王此处有一个好玩的事情，玛丽和伊丽莎白一世也是亲戚，玛丽是苏格兰女王，伊丽莎白是英格兰女王，他俩由于政治问题，其实是竞争对手。

伊丽莎白一世的妈妈是亨利八世的第二个老婆。

但天主教会不允许离婚，更何况亨利八世的第一个老婆是西班牙公主，西班牙当时是天主教会的忠实信仰者。

罗马教会当时面对亨利八世想和老婆离婚为难了很久，而当时的教皇也是美帝奇家族的一员。

由此可见，美帝奇家族活跃于西欧各个领域，同时参与了一些西欧大国的风云变幻。

风中的女王 第一季 (2013)7.42013 / 美国 / 剧情 奇幻 / 布拉德·塞伯宁 马修·海斯廷斯 / 阿黛莱德·凯恩 凯特琳·斯塔西这部剧讲的就是凯瑟琳儿媳苏格兰玛丽女王的故事

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此后的文字和本季关系不大。

科西莫之子皮耶罗·迪·科西莫·德·美第奇（患痛风的皮耶罗）有过一段时间的掌权，不过他本人很快就因病去世，由其子“豪华者”洛伦佐·德·美第奇（伟大的洛伦佐）继位。

在“豪华者”洛伦佐为政期间，既是美第奇家族最辉煌的时期，也是文艺复兴的黄金时代。

他进一步稳定了科西莫建立起来的僭主政治，使佛罗伦萨成为当时意大利以及欧洲举足轻重的国家，在经济和文化上皆有所大成。

15世纪末期，美第奇家族的统治虽然在佛罗伦萨因外来势力的反对出现过间断，但其势力总体是呈上升之势的。

此间，“豪华者”洛伦佐的二儿子乔凡尼·迪·洛伦佐·德·美第奇（利奥十世）一步步从红衣主教走到教皇之位，依靠西班牙军队从法国手中夺回了在其兄“不幸者”皮耶罗·迪·洛伦佐·德·美第奇时美第奇家族失去的佛罗伦萨统治权。

之后接任政权的是利奥十世的堂兄朱利奥·迪·朱利亚诺·德·美第奇（克莱门特七世），同样是以教皇身份获得佛罗伦萨的统治权，不同的是，在他领导下的佛罗伦萨再次遭到了法国的侵略，而他在很长一段时间内无法扭转佛罗伦萨被占领的情形。

后来只能通过与神圣罗马帝国结盟，再次恢复在佛罗伦萨的统治。

不过，在他掌权期间，美第奇家族为缓解与法国的关系，通过联姻成为了法国王室家族，为日后家族的鼎盛奠定基础。

亚历山德罗·奥塔维亚诺·德·美第奇（利奥十一世）是乌尔比诺公爵洛伦佐的私生子（一说是克莱门特七世本人的私生子），在克莱门特七世夺回佛罗伦萨后开始被任命执政。

于1532年，在克莱门特七世的任命下正式成为佛罗伦萨的世袭公爵，共和国也成为了大公国。

至此，通过本族成员教会与世俗权力的共同努力，美第奇家族对佛罗伦萨的统治又一次经历了巩固。

不幸的是，亚历山德罗被暗杀，年少的科西莫一世·德·美第奇（第一代托斯卡纳大公）在混乱中掌权。

好在科西莫一世坚毅的性格，凭借战争与盟约，确立了对于佛罗伦萨的领导，再次重整美第奇家族在佛罗伦萨的统治。

此后，美第奇家族长期以托斯卡纳大公的名义，对佛罗伦萨的统治就这样一直平稳维持到了吉安·加斯托内·德·美第奇。

但由于绝嗣，在他死后，佛罗伦萨大权旁落。

在美第奇家族对佛罗伦萨的实际统治中，无论是以经济为筹码去发展政治，还是以教权巩固统治统治，美第奇家族的成员都在以各种身份从不同程度上对文艺复兴运动做出贡献。

其中，老科西莫为促进新人文主义在佛罗伦萨的复兴做了很多努力，并在文艺复兴中扮演了重要角色、伟大的洛伦佐对艺术的资助，将达到前所未有的规模、利奥十世和克莱门特七世对文人和艺术家采取了保护政策、科西莫一世为一向崇尚艺术的美第奇家族资助和保护文人及艺术家提供了强大的财政支持，以这五人为代表，美第奇家族的成员在政策、经济和荣誉上优待人文主义者，出资帮助年轻的人文学者和艺术家进行学习和创作。

除去这些男性成员，卡特里娜·玛丽亚·罗莫拉·迪·洛伦佐·德·梅第奇也就是法国瓦卢瓦王朝亨利二世的妻子、法国的王后，在故乡以外的地方，因为自身对于时尚的追求，也资助了一些文艺复兴人。

这些来自美第奇家族的文艺复兴赞助者，给伽利略、多纳太罗等众多著名文艺复兴人提供了展示自身才艺的舞台。

几年前看的《波吉亚家族》讲述公元1500AD前后的意大利罗马城邦豪族Borjia波吉亚，如何控制天主教会，当上教皇…今天又找到一部《美第奇家族：翡翠名门》，讲述意大利佛罗伦萨城邦豪族Medici美第奇，很对称，也经典。

美第奇家族 第一季MEDICI：Giovanni → Cosimo →·→ Lorenzo美第奇家族是佛罗伦萨的银行家族，以僭主身份控制佛罗伦萨城邦。

剧情以Giovanni de Medici 乔凡尼·美第奇被毒杀开头，葬礼上乔凡尼以金币覆眼收敛，是习俗也是暗示，暗示美第奇家族“眼里都是钱”。

美第奇的确靠钱占据政治高度，但也依靠银行业推动了意大利的文艺复兴运动，这与普通商人有根本的差别。

如果只赚钱，而不做公益事业，就是商人，极可能是奸商；如果利用赚到的钱做公益事业，或做有益于人类前程开创性的事，则是企业家。

圣母百花大教堂因为美第奇家族，1295年开始兴建到了1419年一百多年还没封顶的佛罗伦萨圣母百花大教堂大穹顶终于封顶了。

美第奇家族还资助过文艺复兴三杰：达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔，还有其同时期几乎所有的重量级艺术家：波提切利、提香、鲁本斯等等。

世界四大美术馆之一的意大利乌菲齐美术馆，圣母百花大教堂等诸多历史文化名迹，都和美第奇家族有着非常密切的关系。

不仅如此，美第奇家族还出过三位罗马教皇，和两位法国王后。

Giovanni(by Dastin Hoffman): "But this family is for the city. When I died, it will be up to my sons and their son's sons to realize those dreams…" 这句话让人想起愚公所言“虽我之死，有子存焉。

子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

”乔凡尼一语成谶，后开柯西莫、小洛伦佐在佛罗伦萨艺术追求的家族传统。

Contessina"What should I do, Father?""It's sometime to do some bad in order to achieve a much greater good."美第奇家族的确依靠银行业捞钱，但最终创造伟大得艺术，文艺复兴起自佛罗伦萨，佛罗伦萨的艺术则来自美第奇家族的资助。

做了一些坏事，但为了更大的事业，这是符合政治思维的。

柯西莫“You're a dreamer, Cosimo.”Cosimo: "That's exactly what I am."Cosimo de Medici 柯西莫·美第奇 Contessina de Bardi 康坦西娜 德巴蒂"a banker wants to be an artist."Plato: A good decision is based on knowledge.All men are capable of murder given the right circumstances. It's in the blood.May God bless you.Your heart is made of stone.There will never be a mule in Medici.

乔凡尼又想再玩一遍《刺客信条2》及资料片《兄弟会》，正好是这个时期的场景，里面有佛罗伦萨、托斯卡纳、威尼斯和罗马，里面还能与洛伦佐、达芬奇互动。

看族谱，Giovanni 乔凡尼 Lorenzo 洛伦佐 Lucrezia 卢克雷齐娅 这些名字好常用。

Pazzi 帕奇家族 Albizzi 阿尔比奇家族

有段时间很迷恋欧洲的历史剧，还对美第奇家族有莫名的好感。

看第一季已经是两三年前的事了，因为集数少，我窝在宿舍里，跳过片头片尾，用一下午一晚上的时间刷完了。

至于剧情，就跟其他历史剧差不多，以家族斗争为主，还穿插家庭内部的矛盾。

虽然过去那么久，许多细节都被我忘记了，但我对男主柯西莫屡次出轨印象极为深刻，甚至说过“男主再出轨就弃剧”的话，只不过最后还是很舍不得地看完了。

（看剧中途想了想，15世纪的人会出现这种举动很正常😂）作为一名文学修养很差的理学生，我个人认为这部剧最大的意义是让我对文艺复兴时期的意大利有了比历史课本里讲述的浅薄知识更生动的认识：比如片尾那座一直没完成穹顶的佛罗伦萨大教堂。

好像网上有很多人认为这部剧的呈现效果不尽如人意，可在我这里，它让我对佛罗伦萨有了向往和冲动，就是它的成功！

一季看完心里五味杂陈也就不自己评论什么了，翻译了一篇Frank Spotnitz的访谈，感觉对于本剧的内涵、人物塑造、接下来几季的计划都说的很清楚，感兴趣的剧友们正好也可以看一下吧（删掉了一些讲具体拍摄的内容，最后附有原地址）Variety杂志MipTV: Frank Spotnitz Talks “Medici: Masters of Florence”法国戛纳国际电视节：Frank Spotnitz谈《美第奇家族：翡冷翠名门》Starring Dustin Hoffman as Giovanni de Medici and Richard Madden as his son, Cosimo, co-created by Frank Spotnitz (“The X-Files,” “The Man in the High Castle”) and Nicholas Meyer (“Star Trek II”）and lead produced by Italy’s Lux Vide “Medici” is sold worldwide by Wild Bunch’s newly-created television divison, Wild Bunch TV. 《美第奇家族：翡冷翠名门》是一部Dustin Hoffman （饰乔凡尼•徳•美第奇）与Richard Madden（饰柯西莫•徳•美第奇）主演的电视剧，由Frank Spotnitz（《X档案》， 《高堡奇人》）与Nicholas Meyer（《星际迷航II》）携手创作，意大利Lux Vide公司制片，Wild Bunch公司新组建的电视剧部门负责向国际市场发行。

The series, which will air on RAI last quarter, and has already been renewed for a second season, is shot in the very same places the Medicis knew and frequented near six centuries ago: Costumes, decor, the embroidered cloth on which Cosimo and Contessina de Medici pledge their marriage troth is exquisite; locations – Florence’s Dome, for instance, are stunning. “This is the story of a family which created the future for others,” said Lux Vide CEO Luca Bernabei at Cannes “by giving birth to the middle class”. “We wanted to involve in this project the top creative Italian talent in order to create a world as truthful as possible to the golden age of the Renaissance,” he added.这部上季度在意大利RAI台播出的电视剧现已获得了第二季的预定，于6个世纪前美第奇家族生活的实地进行拍摄：剧服、背景装饰、柯西莫与孔特西娜立下婚誓时所穿的刺绣服装精美绝伦；拍摄场地，例如佛罗伦萨知名的拱顶，同样美轮美奂。

“这是关于一个为他人创造了未来的家族的故事，他们促进了中产阶级的诞生” Lux Vide的CEO Luc Bernabei如是说， “我们想通过本项目与意大利最有创造力的才俊们一起打造一个尽可能还原文艺复兴黄金时期的世界”。

“Medici: Masters of Florence” also attempts more: To chart the depth of the Medici’s revolution, how in many ways they launched the modern age. Variety talked to Frank Spotnitz at MipTV as he presented a series which lifts the lid on the Renaissance, its glory, revolution, and compromises.《美第奇家族：翡冷翠名门》的雄心不止于此：它想要刻画美第奇家族发起的变革的深刻历史意义，讲述他们对“现代时期”大门开启所做的贡献。

Variety杂志对话Frank Spotnitz，他为法国戛纳国际电视节带来的这部电视剧揭开了文艺复兴时期的面纱，展它的荣耀、演变与妥协。

-I sense that the “Medici: Masters of Florence” is already designed as a story which runs for more than one season, the first focusing on a crucial five years over 1429-34 when a still young Cosimo de Medici succeeds his murdered father as head of the Medici bank and battles to preserve his family’s power in Florence. You still have the rest of Cosimo’s long life and Lorenzo de Medici, his grandson, to go….-（记者）我认为《美第奇家族：翡冷翠名门》从设计初就注定要分多季展开。

第一季集中在1429-1434这关键的五年上，年纪尚轻的柯西莫•徳•美第奇从他被谋杀的父亲手中接过美第奇银行的指挥棒，费尽心机保住家族在佛罗伦萨的地位。

柯西莫漫长的一生和他的孙子洛伦佐•徳•美第奇还有许多故事有待挖掘……When you look at the story of the Medici family, it is incredibly rich and you have many, many chapters of the story that you could choose to tell. Our first challenge in approaching this story was which chapter to tell, and we landed on Cosimo ascending to leadership of the family upon the death of his father, Giovanni. We begin “Medici: Masters of Florence” with the early years of Cosimo’s leadership of the bank, which were critical not just to Florence, but to the Western world because so many ideas about art and commerce were cemented when he took over for his father. The series shows his deep love and respect for art, as was evidenced in his search for a solution to finishing the dome of the Cathedral. He was ultimately able to find an artist with an architectural mind, Brunelleschi, who was able to solve a puzzle that had confounded the Florentines for generations.-当你去考量美第奇家族的故事时，你会发现它们丰富的不可思议，可讲的故事不胜枚举。

我们所面临的第一个挑战就是从中挑选一个章节来讲述，而我们最终确定的“着陆点”就是柯西莫在父亲乔凡尼死后成为家族领导者的片段。

《美第奇家族：翡冷翠名门》的展开设定在柯西莫经营家族银行最初的几年，这几年时光对佛罗伦萨，乃至整个西方世界都至关重要，因为关于艺术和商业的诸多新观点都是在这一时期定型的。

通过描述柯西莫对完成圣母百花大教堂拱顶的不懈探索，本剧第一季向观众展现了他对艺术深沉的爱。

柯西莫最终也找到了一个有建筑师头脑的艺术家，Brunelleschi，解开了这个困扰了几代佛罗伦萨人的难题。

To frame the first season, we ask a historical ‘what if’: ‘What if Cosimo’s father Giovanni was murdered?’ The truth is, we don’t know how Giovanni died, or at least it’s not in any historical records I could find. It’s entirely possible he was murdered as we know there were attempts on his life. By asserting that he was murdered, it creates a murder mystery for us, and a pretty nifty way of framing all of the antagonists for the Medici family as suspects in Giovanni’s death. It creates a natural interest in the story whether or not you are inherently curious about the Medici family — it becomes a family drama about a son who wants to know who killed his father. That’s the focus of the first season.为了建构本剧的第一季，我们提出了一个历史上“假如”的问题：“假如，柯西莫的父亲，乔凡尼，是被谋杀的会怎样呢？

”事实上，我们并不知道乔凡尼是如何逝世的，至少在我所找到的历史材料中没有相关记录。

但是，我们知道在他生前曾遇到了暗杀，因此他因谋杀而死亦非全无可能。

谋杀的设定可以为我们创造一个谜团，很轻松地把美第奇家族的对手们，也就是可能是乔凡尼谋杀者的一众角色架构在一起。

再者，谋杀亦可以创造出一个自然而然的观看兴趣点，不管你本身对美第奇家族的故事感不感兴趣都可能被吸引到——本剧就变成了一个家族剧情片，基本结构是“一个儿子想要找出弑父凶手”。

这也就是第一季的中心聚焦点。

For future seasons, we do not feel obligated to move in a straight line. We feel that we could skip to the next best juiciest chapter in the Medici saga as the show continues. There are many chapters of their story that are very interesting, so we have a rich choice of options.而在接下来几季中，我们觉得并没有必要进行直线性流水账式的叙事，而应该直接跳到下一个美第奇家族史诗中“最有料”的章节。

好在有趣的故事多得很，我们的选择也就很广。

-Mexico’s Guillermo Arriaga once said that when you write a movie you think of one word or a phrase that embodies the essence of the movie and try to stick to it and be faithful to it. What could that word or short phrase be for “Medici: Masters of Florence.”-（记者）墨西哥导演Guillermo Arriaga曾说过，当您创作一部电影的剧本时，您会先设想一个关键词语或者关键句去使电影的精髓具象化，之后您会尽可能跟这个关键词保持一致。

那么《美第奇家族：翡冷翠名门》的关键词或关键句是什么呢？

If I had to pick one word, perseverance comes to mind very quickly, as the Medici family is faced with many challenges from society, rivals and the existing power structure. One of the themes for Cosimo is “doing bad in order to do good” and he struggles with this notion and what is the moral cost to doing the right thing. While he is looking out for his family, he also continues to be concerned about the people of Florence and clearly wants to do things to help them. A lot of the characters sacrifice in order to do good.-若一定要选一个词的话，我首先想到的是“坚持”，因为美第奇家族所面对的是来自于社会、对手和现有的权力结构的重重挑战。

柯西莫的主题之一是“为善行恶”，这个概念和“做正确的事所要付出的道德代价”折磨着他的内心。

维护家族利益的同时，他也把佛罗伦萨的人民放在心里，想要对他们施以援手。

还有很多其他人物同样也为能够“行善”付出了牺牲。

-One of the great debating points of history was what caused the Renaissance, as well as when it began. Answers run from the Bubonic plague to the Fall of Constantinople. What answer(s) does “Medici: Masters of Florence” suggest?-（记者）历史中最有名的争论点之一就是文艺复兴的起因和起始时间，史学家从腺鼠疫爆发到君士坦丁堡陷落众说纷纭。

那么《美第奇家族：翡冷翠名门》所持的观点是什么呢？

In our story the embers of the Renaissance are already glowing by the time Cosimo comes of age. You already have the ancient ruins of Rome being excavated and artists like Donatello traveling from Florence to Rome to study the wisdom of the ancients. We do not assert that Cosimo is single-handedly responsible for the Renaissance, but he is one of the people who recognizes that lost wisdom, and he wants to restore and learn from it. He does that by embracing artists who were considered radical at that time. Being in charge of the bank, he commissions great works, including the finishing of the Duomo in Florence.在我们的故事里，文艺复兴之火在柯西莫成年时就已经在燃起了。

古罗马的遗址已被出土，类似Donatello的艺术家从佛罗伦萨前往罗马去学习古代先贤的智慧。

我们并不把柯西莫设定为“一人之力撑起文艺复兴”式的人物，但他是能认辨尘封的智慧的人中一员，他想要还原修复这些智慧，并从中学习，结交当时被认为是“先驱派”的艺术家。

在管理家族银行的同时，他出资委托创造了许多伟大的艺术品，例如佛罗伦萨圣母百花大教堂的拱顶。

The story of the Renaissance really is only beginning in Season 1 of the series, and it comes into full flower two generations later with Lorenzo the Magnificent because he championed the works of great artists like Botticelli, Michelangelo and Da Vinci.文艺复兴在本剧的第一季只是刚刚起步，要等到柯西莫两代之后的“伟大的洛伦佐”时期才会完全绽放。

洛伦佐资助了众多伟大艺术家，如波提切利、米开朗基罗和达芬奇。

………-“Medici: Masters of Florence” will, I suspect, inevitably set out to capture the glory of and extraordinary revolution marked in financing, the arts and science by the Renaissance. How has the series set out to capture this?-（记者）《美第奇家族：翡冷翠名门》，应该会，我认为，不可避免地描绘到文艺复兴时期在金融、艺术和科学方面巨大革命的荣光，本剧准备怎样做到这一点呢？

Season 1 is really about Cosimo’s journey. In our story we emphasize his love of art and how he used his power and influence as head of the Medici bank to foster the revolutionary art that led to the Renaissance. Season 1 is really the beginning of the revolution and it’s only in future seasons of the series that we would see that revolution truly come to pass.第一季重心讲的是柯西莫的个人旅程。

在故事中，我们着重突出了他对于艺术的热爱，以及他利用美第奇银行舵手的身份去促进文艺复兴先导的艺术革命的方式。

第一季设定在这场变革的起步阶段，在接下来的几季终，我们将会看到革命的巨轮驶过。

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