EERIE~看不见的脸

首先音乐非常突出，高于全剧素质（当然全剧素质也不低就是了从最后一集上看，团队对于视觉呈现上还是有很大野心的，但是剧本还是欠点点火候。

对于人性的灰色还可以挖掘的更深一些，对于亲子关系问题，讨好性人格问题，校园霸凌问题的呈现都是符号化的，缺少细节，不够subtleepisode这个词，可以理解为连续剧的一集，也可以理解为病程。

因此最后一集特地写出 last episode，也有双重含义。

本身邪教以为人治病为某种吸引手段，但邪教本身的出现也是某种社会病的体现。

感觉日本人应该是比较适合拍这种剧，希望可以有更多。

多线叙事最后收束得不错。

题材支撑我看下去的，中间渐入佳境。

台词：2你佘的账要怎么还？

——我叫土田，是个老师。

本次负责这位女性的债务整理。

所以呢？

——你有借据吗？

都在店里。

——那么，请允许我调查一下，您要求的数额是否正确。

视情况而定，可能还会借助到警察的力量。

也有可能走税务调查程序。

你少添麻烦。

——不愿意的话，和她撇清关系不是挺好的吗？

顺便说一句，她不记得她有签过什么借据。

当然，没有签字的借据是无效的，更没有返还的义务。

我来确认一下。

——如果你要伪造借据的话，会构成伪造私人文件罪的。

我调查过了，你们那家店，过了深夜零点还会继续营业对吧？

明显违反了风俗营业法，而且还雇佣了留学生，那就是违反出入境管理法。

违反了这么多法规，除了停止营业，还有可能吊销营业许可证。

您工作的店就会关门大吉的。

我告诉你，我不会善罢甘休的。

——胁迫他人要判处两年以下有期徒刑，还要交30万以下的罚款。

1.镜头语言与艺术水准随着技术进步，一些日剧在制作上越来越肯花大价钱，在声效、摄影上愈发进步。

陈丹青曾说过：“美剧好像新时代文学一样。

”某种程度上就是在赞颂一些美剧剧本的文学功底。

实际上这一评价适合所有精良的电视剧，不过这些剧的表现手法当然不局限于文学，自然也会使用独属于影视的镜头语言。

拿这部剧来说，第一集开头时，以往的电视剧还得唠叨一番，这里导演已经拿一段蒙太奇交代清楚了男主出轨、妻子病亡、男主啪啪时没接到妻子电话等诸多事件。

在最后一集回忆佛上父亲的惨痛经历时，用了饱和度比较低的镜头，整个片段显得极为压抑，痛苦，就如整个影片的基调一样。

而伴随着熟悉的主题曲，一个溶接镜头给到佛上教授，不言自明，这是佛上本人的经历。

可以说这样的镜头是很有效果的，单从观感上说就很震撼。

我们也得以意识到，那样具有蛊惑人心的力量的邪教，究竟是来自一个人怎样深沉的苦痛。

可以看出这一集片头也变得极为风格化，用一种颜色纯度比较高的剧照来呈现出这样病态的氛围，这大概也是最经费充足的一集.......这样比较丰富的艺术手法，一定程度把前边剧本说得不清楚，逻辑不太通顺，或是过分夸张的地方掩盖掉了。

2.功能性的人物角色有些日剧|日本电影的演员，会带着夸张色彩去演绎角色，比如半泽直树或是预告犯。

这大概要追溯到日本从歌舞伎上继承来的表演风格，本身就比正常表演夸张一些。

也与电视剧本身略微粗陋的制作有关。

而这部剧的人物就比较复杂，大部分时间，演员的表演还算写实。

但有时导演会为了营造氛围，而让演员们去作出一种过于夸张和形式感比较强的举动。

第五集时警察找女儿被邪教众人围住当然导演还不忘了加入一种功能性人物，即搞笑角色。

这类角色担负着搞笑的功能，但个人觉得这里与本剧气质不符，而显得有些扭曲。

其实扭曲的何止是剧里想表达的主题，这部剧的制作，在某些方面也显得十分“扭曲”。

我们可以看到这部剧里已经明显拔高的艺术水平，传统日剧里常见的搞笑类人物，都一股脑的塞到了一起。

这大概也是商业、艺术思维同时作用在电视剧之下，就有了这样诡异的化学反应。

3.价值观这部电视剧还有另一个显著的特点是，并没有那么明确的价值观，观众不能从“治愈”“揭露邪恶现实”等标签随手选一个贴到上面。

商业剧的一个特征是常会给电视剧做减法，于是我们会慨叹，为啥日本电视剧要么温暖的要命，要么冷酷的让人不舒服。

这是商业行为下的结果，无论是治愈还是黑暗，都是制作人简化、权衡后的结果。

这部剧也不例外，故事情节简化，镜头语言占据了主导地位，而镜头语言都是为了氛围的渲染。

监控、小区、甚至连邪教徒们的行动，都用一种极具形式感的方式呈现出来，但整个剧虽然立足于现实，其实没有把邪教问题说明白的能力。

当然剧里体现的每个人压抑的欲望、操控人性的力量也是不错的主题，只是某种程度上这些概念不算新鲜，这部剧也并没有表现的特别新颖。

这剧最独特的还是靠着镜头语言、色调等塑造出的氛围。

这样的氛围有一种渗透人心的阴郁感觉，也希望观众们能审慎观看。

最后一个镜头倒是跟贾科长异曲同工...

好久没有看新日剧，原以为这部片子剖析的是家庭伦理，可能是悬疑版的《昼颜》。

但一开场，就被几组简练又精确的镜头穿插所吸引。

暧昧肆意的暖红是偷情，阴沉疏离的黑黯是葬礼，始终萦绕的圣歌，庄严凝重，仿佛回荡着神的审问。

五分钟后，小田切走出家门，深夜的街道空无一人，背后刚生出一丝凉意，小提琴主题曲就此奏响。

镜头切换，纯白的底色上，流淌着黑色水纹，不断变幻形状，让人捉摸不透。

从某一时间点切入，不加前因阐述，或戏剧化的后果引导，而日常步调，却逐渐被某种无形的力量干扰，阴冷的谜团接踵而至。

多重故事线设置，有点像片中那常出场的监视摄像头角度，截取的一个个当下现实片段。

个体看似独立不相干，但却是社会群体必然的组成，交织出千丝万缕的关联。

虽然对一些剧情设置，一上来会觉得角色蠢笨，逻辑简陋。

但越往后看，支线逐渐交汇，谜面全貌被揭开，对谜底的解题反而并不那么急迫。

因为，有些事情，让人悚然的并不是结果。

故事里的社会事件只是一个模板，人物是精心挑选的代表类型，刻画的是当下浮世的一个缩影。

剧中多个俯瞰的慢镜头，多处监视器的特写，监视器的视角，也是一种刻意的警示。

看剧的我们，正如看到社会新闻，都是一副局外人的姿态，像是镜头外的上帝，有天然的审判优越。

但事实上，我们都是镜头里的人，身陷人性迷宫，每时每刻都在经受考验，做出选择，构建着自己的生活。

其实，真相并不特别，不过就是每一时刻发生着的事情。

所以，越是平庸、潦草、随意的过程，引发的不可思议的损失，不管是物质还是精神上，才越叫人难以接受。

原来，人性竟是那么随意又脆弱，在欲望和懦弱面前，可以轻易击破花费多年精力构建的道德和智力屏障。

不管是操纵方，还是被操纵者，都在欺谎的漩涡中共沉沦。

似乎越注重品德伦理的社会体系，越容易滋生道貌岸然的虚伪欺诈。

在高标准规范面前，人似乎更加不愿面对自我最真实的欲望。

日本社会特有的谦卑忍让，约束又禁锢着人性。

好像笼罩全片的萧瑟疏离，暗黄深沉的色调充满压抑和颓败。

看不见的脸，是被欲望或者懦弱模糊了的自我。

怕不是镜头外的旁观，而是常常缺席的自省。

毕竟谁能保证，永远都能敢于直面自我的鄙陋，勇于直击人生的挑战呢。

在18年的夏天看过一部日剧《看不见的脸》，只有短短六集，不过节奏紧凑完满，人物关系和悬疑氛围恰到好处，当中萦绕的邪教阴谋随着剧情发展，由淡转浓，越看越让人脊背发凉不寒而栗，实乃炎热夏季消暑之佳品。

作为一个无神论者，我一直很好奇为什么类似于宗教的团体在现如今依然存在，为什么很多人深陷邪教无法自拔，当中还不乏很多高学历身份地位的人。

记录下由这部剧引发的想法，粗浅整理如下，供自我回顾和警醒：人的痛苦形态——人因为自身欲望得不到满足而痛苦有一种说法是，人降生在这个世上，就是来受苦的，各人有各人的苦。

我想这个宿命般的说法是有依据的，人是如此脆弱啊，因为只要有人性的存在，就免不了接受各式各样的痛苦。

这和“不幸”有区别，“不幸”更强调外界加注于自身的事件，并且是以外界视角去评判事件的负面与否。

而“痛苦”是每个人内心的直观感受，面对不同的事件有人觉得遁入地狱而有的人甘之如饴。

痛苦大都来源于不断被激发的欲望得不到满足。

欲望可能表现为，对生存（长生）的欲望，对名利的欲望，对爱的欲望，对性的欲望，对支配的欲望等等。

欲望只能被暂时性满足或者可能永远无法被满足的时候，人会感觉到痛苦。

剧中仲里依莎饰演的女教授，拥有让男性驻足的美貌和体面的职业，但从小活在母亲的打压和掌控之下，极度自卑的她渴望得到爱与认可，靠着和姐夫地下婚外情来对抗姐姐和母亲。

而女教授的姐姐，从小遭遇和妹妹一样，顺应着母亲的要求嫁给大学教授，但是婚姻生活中备受冷落，自己一直患有慢性病，认为自己是个累赘。

慢性疾病和长期的身体疼痛虽然不至于死亡，但是会极大磨损一个人的意志力，想必只有经历过的人才明了。

另外被团体欺骗的成员，大都是有着严重经济问题、身患疾病、情感空虚的人。

哪怕是邪教创始人，都是一个被仇恨和凌驾于人的欲望支配的“可怜人”。

这些现实问题无法被短期解决时，人们会渴望有一种独立且凌驾于自己的外界力量来终止或者改善这一切。

哲学家曾经把大众对于上帝的理解粗略为以下几点：全知、全能、全善。

剧中的这个上帝，能够通过“叠手”为他人治病（有一套自圆其说的理论），能理解和包容你所有罪恶和难堪，甚至给你解决经济问题、包吃包住，以“帮助他人、传播善意、感恩奇迹”等非常伟光正的词语来拉拢和扩大成员。

这种能力很接近对于“神”或其代理人的要求了。

“王国”建立的理论体系如果说一个宗教组织的存在能够给予人缓解现实生活中的心灵苦楚，并弘扬大家行善积德也没什么毛病，在政府允许的情况下还有利于维护社会安定。

而邪教的“邪”，不仅仅表现在剧中教团骨干们僵硬果决的行动力、虚假瘆人的微笑表情、狂热笃定的双眼，而是剥开以善为名装点后，其庞大庄严的王国是以谎言和人血建筑的。

“只要能够牢牢抓住一个人内心的弱点，不管是谁，都能够建立起自己的王国”所以这个“王国”不一定是以教团的形式存在，任何人都可能以成员的身份自愿或被迫加入这个“王国”，比如传销组织。

此类组织最经常使用的手法便是“洗脑”。

陈嘉映老师在《走出唯一真理观》中针对“洗脑”和“教育”的区别做过一番精彩的总结和论述：简单来说洗脑会包含几个特点：观点或主张的虚假；强行灌输；组织者或洗脑头目为受益者。

剧中的一些观点比如：仅靠“叠手”就能治愈任何疾病，却没有科学依据和逻辑说明，也顶多是强调“人体是有自愈能力”，这句话有一定道理，但是却粗暴忽略“自愈能力”需要在何种情况以何种方式才能起到效果，只以现场的暂时性却神奇般的效果作为示范，而离开组织或者高级成员的“叠手”施法就无效果。

所以这个主张就不算是真理，最起码是值得怀疑的。

“仅仅灌输一套虚假的意识形态是不够的，为了能够洗脑成功，同时还得屏蔽掉其他的信息，不允许异见出现，更不允许它传播。

所以，这台宣传机器还要跟严格的审查制度配套，因为，很显然，如果民众有多种信息渠道，获得官方宣传之外的不同信息、相反的信息，他们就可以比较、甄别，就有可能怀疑被灌输的画面。

”剧中的煌临会成员会被监视，或被集中到一个地方变相囚禁起来，产生怀疑的家人也会被软禁，组织的底层成员进入设施时会被没收通信工具。

一旦有人想反抗或者逃离，便让其消失。

这种监视和处刑已经在剧中的居民小区和当地大学渗透，形成一套完善的机制。

如果宣传和屏蔽异见是洗脑的华丽袍子，那么袍子下覆盖着的就是强权或者暴力。

《1984》中，为了让温斯顿保持原有的“思想纯洁度”，奥勃良对其严刑拷打，直到温斯顿承认对国家领袖的忠诚才可以。

洗脑者自身的利益一般表现在自身权力的扩大和巩固、获得金钱和追捧、获得性资源。

煌临会一开始是个商业性民间组织，最后披上公益慈善组织的外壳，在学校、社区、司法系统都能有其势力，这些地方也反过来继续成为有毒思想繁殖的温床。

我又想到了去年网络上流行的“身心灵”修炼的概念，以及对于“学霸猫”和其创造的个人知识星球抨击事件。

我不了解学霸猫的整套理论体系，更不是信徒，但是身心灵领域的愈加流行、自媒体的通道对于个人团体的加持、理论的繁杂混乱，容易让人走向类似于“盲目信仰”的危险境地。

身心灵有些理论会强调“没效果是因为你不够虔诚”，“要清除你的杂念”，就像本剧里骨干成员对病人说“最高的叠手只有在信任它的人那里才会发挥最大效用”一样。

这种说辞容易消除人们本该产生的怀疑，对此类组织和所谓的导师产生不带客观逻辑地笃定地依赖和服从。

任何拥有上述话术和行动模式的个人、组织、集体都值得警惕。

如何解决？

弱小人类的强大之处剧中的女教授其实给出了一种她自己的答案：（虽然我觉得这种立马脱离组织并且公开揭露真相的转变来的太快了，明明前一集还在说自己永无退身可能，第二天却成为颠覆组织的绝对性力量，还能在结尾处那么坚定地和落网的骨干成员对峙，这实在让人无法明确角色醒悟和转变的原因）。

她断绝了和母亲的关系（虽然我觉得她母亲教育方式只能算是中国很多父母的“正常”行为模式罢了），直面那些令自己不齿的事情，从大学辞职，决心要靠自己生活下去。

我想她是明白，自己的痛苦最终只有靠自己正视以及和其共处来得到缓解和解决。

另外片中那个年轻的护士最后没有被彻底洗脑，我想原因之一，是因为她之前的职业使自己拥有基本的救护和药剂知识，这是他真实经历且相信的一种客观事实，所以这就是为什么当他在机构的医院中照顾病人的时候能够看出矛盾和谎言。

（硬科学拯救精神荒芜呀。

）不过她能所做的只是尽力救出那个尚未成年的高中生，但是 在剧中的结尾处，他在新工作中面对不公正的压迫依然选择了顺从。

另外要提的则是片中的男主角，他即使明白包括自己在内的人类弱小之处，却也天然对于人性的阴暗和污点有着包容， 所以很反对教团对于成员的隐私和丑闻进行无节制的揭露，还有伤害他人性命这一行为。

所以什么算是正视以及到底应该如何共处？

这个答案其实我也不是非常的清楚， 可能本就没有确切的答案，各人终将不断探索出适合自己的方式。

但是值得警惕的是，要避免自己去获得（特别是从外界获得）关于人生的一劳永逸的答案， 因为一直会有外部力量，希望我们能够放弃自己头脑中的思考，清空头脑中的怀疑， 从而形成对某种力量的信任和服从。

但是人一旦完全失去了怀疑，就意味着对自己和对这个世界失去了好奇心和求知欲，便只能成为他人任意摆布操纵的机器了。

这部电视剧以日本真实事件“奥姆真理教”为基础改编，奥姆真理教在1985年成立，在2000年衰败，巅峰时期的成员超过15000人。

剧中结尾处，邪教就这么在一种荒诞的情形下被迅速瓦解了，我十分怀疑现实中这种组织能否这么干脆利落地被肃清，但是，精彩的地方在于，最后的最后，窥探了人类秘密的少女正在酝酿名为“操纵”的邪恶之花，隐蔽又强大的另一种力量依然将审判之眼投射进男主身边。

可能我们终究无法逃离这虚假而充满痛苦的世界。

最后一集看的酣畅淋漓，捣了邪教聚集地，还了广川和水岛的清白，菜菜美得以逃脱，大boss饮弹自尽。

因为前五集的悬疑以及细致地埋伏，第六集让整部剧呈现了一个更宏大的局面。

看第一集的时候，是冲着让叔去的。

一开场的片头、诡异压抑的音乐，加上镜头语言跟色调，不难看出这是一部制作精良的日剧，每一集几乎长达一小时，这是冲着电影质感拍去了。

我当时一下子就被门铃事件吸引住了，有点背后发凉但是有清楚知道这不是恐怖片。

第一集埋下的伏笔，每一个都引人入胜无法放弃。

每一集都解锁了一些相当关键的线索，除了编剧的把控能力，剪辑也相当地功不可没。

线索恰到好处地抛出，到最后完美汇集形成闭环。

最后的最后，当然是为了抛出一个更大的世界观。

我们不可能逃掉。

只要人类还有欲望，就有脆弱。

监视着广川的人也有可能在监视着我们，而由于国情联想到种种，相信各位也不难明白，我们是不可能逃得掉的一群人。

邪教是社会黑暗面的一种汇聚，又或者不一定是邪教才是我们生活的阴霾，邪教有可能以其他形式出现，有时候邪教反而是你一直信奉的“正确观念”，然而就是这些东西将你的内心一点点侵蚀而你完全不自知。

倒是，我觉得女初中生 活明白了，我觉得她是片子中唯一看穿事物本质的人。

在一个“初中生”安全的身份里，她观察着每一个人，当感觉到自己受到威胁的时候，不动神色就能操纵一切，让所有回到对自己有利的轨道上来。

也许她早已知道自己所住的街道有异样，她比所有人都能瞒过煌临会的人（带手机进入禁区），就证明她不简单。

她不救母亲或许是明白，剥夺母亲的信仰让她彻底死心比端了煌临会更让母亲痛苦，所以她选择了在母亲死后再行动。

她是佛上的更高级。

操纵别人总比被别人操纵得要好。

煌临会死了，还有千千万万的煌临会。

也许就在你身边，你有可能察觉不到，过着自认为满足安稳的生活。

却不知道内里已翻起惊涛骇浪。

我们每个人都会深陷其中。

逃是不可能逃的了，一辈子不可能逃得掉。

两个周末看完了《ERRIE看不见的脸》。

相对于最近大热的《隐秘的角落》这部2018的日剧带给我的震撼更大，为何这样讲呢？

因为一个很愚蠢被容易揭穿的事实，竟然有这么人去相信他？

人们为何这般的容易相信他人呢？

为什么一定想要去依靠别人呢？

我们内心为何这般的脆弱呢？

我们为何这么容易被他人所控制？

故事大概与剧中的色调整部剧的色调几乎都是黑灰色，没有什么亮色，这个也符合故事情节的需要，剧中很多下雨的情节，下雨本身没有什么错。

阴天和下雨天只是一种天气，不能代表就是不好的天气。

但这样的灰色的基调能更好的推进故事的开展，灰色代表黑暗不清捉摸不透，包括里面演员们的衣服都是黑灰白色没有亮丽的色彩。

故事开头就是广川与水岛丽在床上缠绵的镜头，灯光灰暗，电话铃声不停的在响着，预示着不好的事情将要发生。

果然广川妻子突然病危被送到急诊室，广川和水岛丽赶到医院时，人已经去世了。

随后广川居住的小区接二连三的发生诡异的事件。

一直住院的邻居突然来敲门，开了门却没有人，没有过几天这个邻居竟然去世; 小区垃圾存放发现一具尸体；以及隔壁居住的人莫名失踪，广川感觉自己的一举一动被人监视；警察发现一个很奇怪的现象，这个小区安装很多摄像头，而这些摄像头是对着每家每户，是谁要监视这些住户？

他的目的又是什么呢？

这一个谜一般的小区藏了什么样的秘密？

一切的源头煌临会原来所有的一切都和一个叫煌临会的民间组织有关，这个民间组织其实是这个小区的真正的开发商，打着好的居住环境可以改善和提高人的健康来的宣传语吸引那些生病的人。

他们的目的是想把这个小区变成是煌临会发展会员的温床，煌临会是一个什么的组织？

他们是怎么吸引人们去加入他们的呢？

背后的创始人有什么样的目的，是为了金钱？

还是其他更邪恶的目的？

当人们内心脆弱时就会容易相信别人叠手，煌临会主要通过叠手一种民间治愈方法来招揽会员。

他们专门寻找身患疾病或者内心比较脆弱的人群，宣扬通过接受厉害的叠手可以治疗身体疾病，可以让人生从此没有痛苦；什么是厉害的叠手呢？

就是所谓很厉害的人将自己的双手和需要被治愈的人双手重叠在一起放一会。

就可以治愈疾病 ，人生从此一帆风顺。

你觉得可能么？

但是就是这样的一个看似很愚昧的治愈手法，却被很多人信仰，很多人去推崇，这是什么原因呢？

因为当我们内心处在脆弱时，我们很想去依靠他人，想要逃避现实 。

这样的我们就会变得很容易相信别人，容易被他人蛊惑。

大BOSS是看着非常善良执教三十年的佛上健治郎，他为何要办民间组织煌临会？

其父亲在早年间创办了煌临会疗养院，用叠手治愈了很多身患疾病的人；他是怎么治愈的呢？

他真的有特异功能么？

答案当然是NO。

所谓叠手更多的是一种心理依赖，心理治疗；当我们相信通过叠手能医治好我的病后，你的内心就会发生转变，转向好的一面，转向积极的一面；一旦有了这个转变后，内心相信自己可以被治愈，那么治愈的几率就会提高，加上我们人本身就会有自愈的功能，叠手只是帮助人们去发挥这样的功能；其实佛上的父亲就阐述了这样一个道理，但是愚昧无知的人们在没有办法的情况下会病急乱投医去拜托别人来治愈自己的病，把所有的赌注都押在别人身上；佛上正在了解到人们这样的心理更加大肆渲染叠手的功能，只要接受厉害的叠手，一切疾病就可以被治愈，大家来感谢奇迹的发生吧；那些病患就哀求给我最厉害的叠手吧；多么的悲哀啊。

叠手只是起来心理作用，真正起作用的不是叠手而是药物；所以最后佛上健治郎的父亲最后被一名有势力的人砍去双手，因为他的儿子没有被治愈。

这就是人啊佛上健治郎的父亲去世时，佛上才七八岁，一个七八岁的小孩亲眼目睹了父亲从被大家推崇当作神到后面被人砍去双手，他的内心都经历了些什么？

他创办办煌临会仅仅时为了父亲复仇么？

当然不仅仅是这点，因为他知道只要牢牢的抓住一个人内心的脆弱，就可以建立起自己的王国。

他也只不过是利用人性的弱点去满足自己的私欲而已……一个普通的男人而已……

那些村民在他父亲被砍双手时在他被放逐家乡时，没有伸出手去相救，而是在自己需要帮助时又找他，请求他治愈好他们的疾病。

这些人是不是有点厚颜无耻呢？

但就是人啊，人性如此，人性自私的一面让我们只是关注自己，只要自己不受到伤害就可以了，其他人怎么样与我无关。

佛上通过叠手帮助他们实现了想要救自己的欲望，牢牢抓住了这些人的脆弱；中学生筱田栞最后也扭转了形势，本来在学校被欺凌，最后利用人的心理变成了施虐者。

至于真相，大家不会去关心，大家在意的只要被欺负的那个人不是我就可以了，我可以在一旁看笑话，这就是大家的心理，只要被嘲笑被欺负的不是我就可以了。

人的内心是多么的丑陋与肮脏不堪。

每个人都有迷失自我的时候啊人的欲望无穷无尽的，我们会沉溺与酒精，金钱，肉体或者其他，我们偶尔也会迷失自我。

难道我们就应该通过依靠某种事物去逃避现实不去面对么？

难道人生真的没有本质上的价值，人生只是根据欲望和幻想去行动而已么？

当然不是，人的一生非常漫长，我们迷失的时候，当我们输给自己的欲望的时候，这一切都没有关系，因为时我们时有血有肉的人，我们不是冷血动物，我们可以选择自己去直面这些现实还是选择逃避，选择权一直在我们手上，自己的人生道路要靠自己的双脚去走完。

剧中的水岛丽最后摆脱了母亲的控制，勇敢的直面现实华丽的转身开启了新的人生，特别说一下仲里依纱演技真的无可挑剔。

BTW很喜欢剧中对人性的分析，翻译也相当到位，所以花了很多时间截屏编辑图片～附上主要演员的名单 。

周末完美🔚感谢自己的坚持与热爱～^_^主要人物关系与介绍共六集每集在五十分钟左右，三百分钟左右共计，不会花太多时间去追。

广川诚司 ： 旺星学院的文学部教授教授-小田切让饰水岛丽 ：旺星学院的经济部教授教授同时也是广川的小姨子 -仲里依纱 饰佛上健治郎 ：旺星学院的文学部教授教授 任教三十年-尾形一成 饰 桥本彰吾 ：因爱好赌马而与妻子离婚的警察，与妻子女儿关系差- 田中要次 饰六道菜菜美：桥本女儿，之前在医院做护士，经常被人欺负，不自信 黑岛结菜 饰筱田栞 ：广川隔壁邻居正在上中学的女儿-山田杏奈 饰土田律子：律师同时也是煌临会的法务代表人-真琴翼 饰

我们称死后还能够引发奇迹的人为圣人。

奇迹是靠人的行动实现的，而叠手只是一种信念。

信念是精神力，在生命面前，精神力像一根火柴，如果没有人去完成点火这个行为，那火柴只会燃烧殆尽，起不了任何延续生命的作用。

选择相信精神疗法去对抗病变的细胞，无疑是应该受到谴责的。

人往往相信神灵能给自己带来奇迹，却不愿意面对冰冷的手术台，其实很大程度上是受到施法者各种成功案例的灌输。

在他们口中，科学仍有待发展而神是万能的，只有足够诚心才能请到神的降临。

于是等待被神拯救的人，苦苦挣扎，直到生命最后一刻还在祈祷奇迹。

而施法者们，哪管济世救人，所做的只是私己罢了。

最后一集探讨的落点很妙，落在“力量”。

具体事件中的“力量”主导走向，每个人都有一定的力量，而当下的欲望和认知影响着我们如何运用自己的力量。

在医生遇害事件中村民屈服于暴力而没有出手相救，村民们生病后屈服于叠手所象征的医术力量。

家庭中女儿屈服于母亲的管束力量，学校中弱者屈服于霸凌的力量，校长选举被话语的力量所主导，公共事业被慈善财团所影响。

对于个人，无不处于内心与环境的力量博弈。

对于事件，大都由细小环节串联。

微弱的力量在时间的酝酿中发酵，促成一连串的蝴蝶效应。

校园暴力，人人自危邪教组织父母强迫子女遵从他们的意愿，孩子失去选择的权利，变得自卑，没有主见。

家庭不和，子女孤独无助，与陌生人交往被骗，误入邪教警察官官相护，上司儿子犯罪被释放需要你的时候向你求助，不需要的时候就冷眼旁观不依赖他人，靠自己的双脚走人生的道路日本社会压力之大，人生存的艰难人都有迷失的时候，不能逃避困难大人猥亵女孩只要抓住人们内心的弱点，就可以建立属于自己的王国（操控他人的生活）婚外情日本电视剧能够评分如此之高，从以上几条总结的内容来看，一部短短6集的电视剧就可以反映出如此之多的社会中所存在的问题。

演员演技也是全程在线，编剧的实力也是不容忽视，配乐也很有棒。