幕府将军第一季

9/10，说一下这1分扣在哪。

《幕府将军》：用戏剧性的剧情发展塑造了一个料事如神的权谋霸主？

一部摄影、艺术设计、表演拉满的电视剧在顶级PUA和“完全的控制”之中落幕了。

吉井虎永：我只对死人说实话，如果是活人的话，我要做什么，你要做什么，你必须自己来猜，而且我知道你一定猜的对。

这是一个运筹帷幄的权谋大佬最令人不可思议的地方——你们必须全猜对，全做对，不然我就完蛋了。

从户田的切腹，到按针、薮重的叛变，到鞠子凋零赴死，到石堂刺杀失败失去控制权，再到落叶夫人反水，只要有一个环节出错，虎永都不能成功。

不知道虎永到底是听天由命还是成竹在胸诸葛亮附体？

这样的剧情设计，在如今是甚为少见的，我想大部分观众乐见的，是主角能够将主动权掌握在自己手里，至少是试图掌握主动权。

鞠子抱着必死之心前去大阪，虎永知，鞠子知，观众知，石堂却不知？

虎永真的相信石堂这样一位能在朝堂之上呼风唤雨的人物一定会把事情搞砸吗？

石堂的策略没有错，如果鞠子不是和按针睡在一起，恐怕石堂已经成功的将鞠子软禁，红天失败。

为什么虎永自己不派杀手亲自处理，保证事情天衣无缝呢？

是为了保证悬疑，而放弃逻辑吗？

对于观众来说，在混沌之中看到主角获得成功，恐怕比清楚明白的看到失败更为无力。

虎永的“无为”，让观众们火急火燎，于“无为”后的成功，自然会让人们火冒三丈。

原来“虚无”才是这部剧的主旋律。

无为而治的对抗策略，无影无踪的关原之战，它们之所以从未出现，大概是因为在西方人的视角下，神秘的东方文化才是这部剧的重点吧但换个角度想想，收获如此多的吐槽，不恰恰是因为大家对它抱有10分的期待吗？

“南蛮屏风”上的葡萄牙人和葡萄牙大帆船《幕府将军》基于英国作家James Clavell于1975年出版的畅销小说《幕府将军》（Shōgun）改编。

这个小说基于英国领航员威廉·亚当斯（William Adams，1564年9月24日—1620年5月16日）的真实经历。

威廉·亚当斯于1600年跟随荷兰商船“慈悲”（因为该船的船首雕像是荷兰人文主义者伊拉斯谟，所以也称“伊拉斯谟号”）到达日本，是第一位到达日本的英国人，成为了德川家康最器重的外交顾问之一。

德川家康赐他了一个日本名字，“三浦按针”，这正是第一集的标题“Anjin”的由来，意为“三浦的领航员”。

如果想看真实历史，可以看看有讲述此人经历的通俗历史读物《武士威廉》。

作为一部历史演义作品，《幕府将军》里的和剧里的人物或采取化名，或完全虚构，故事线则围绕着1600年的关原合战展开。

真田广之饰演的Yoshi即为江户幕府的建立者德川家康，威廉·亚当斯化名为约翰·布莱克索恩，Yoshi的敌人Shido对应德川家康的反对者石田三成，去世的老人则是丰臣秀吉。

他们的头衔和官职也是虚构的，所谓的领主应该是对应着“大名”，摄政王或评议会对应的是“五大老”或“五奉行”。

因此，尽管本片日语对白很多，但完全面向西方观众。

看过一点大河剧或读过一点日本历史的人，如果试图将此片对号入座进真实日本历史，必定会一头雾水。

不过，本片采取了西方人的视角，对此时东亚海域的西方势力多有描绘，而大河剧基本忽略了这些西方人，介绍些西方背景对观看此剧似乎更有帮助。

1980年迷你剧版的《幕府将军》中的三浦按针欧洲势力：英荷联盟VS哈布斯堡帝国荷兰此时正在和统治西班牙和葡萄牙的哈布斯堡帝国进行“八十年战争”（也称荷兰独立战争），这场战争将持续到1648年。

英国此时正值伊丽莎白女王统治时期，他们也与西班牙交战，并且和荷兰一样受到西班牙军事入侵的威胁。

直到1588年，英国击败了西班牙无敌舰队，威胁才得以解除。

此时荷兰和英国是铁杆盟友，尽管在后来将爆发三次英荷战争。

哈布斯堡帝国此时如日中天，几乎统治了除英国、法国外的整个欧洲。

作为最早开展远洋探险的国家，葡萄牙和西班牙已于1494年的《托德西利亚斯条约》（Treaty of Tordesillas，或称教皇子午线，在第二集主角进行了详细的介绍）瓜分了世界。

亚洲、印度洋、巴西被划给了葡萄牙，美洲则划给了西班牙。

两国并没有严格按照界限占领殖民地。

在东亚海域，葡萄牙控制了澳门，拥有在日本的贸易和传教权，西班牙则控制了马尼拉。

到了15世纪末，两国的狂妄自大有所收敛，他们意识到尽管能迅速征服相对落后的美洲，但是面对历史悠久、中央集权完善，已经参与亚洲海域商业网络多年的亚洲君主，他们不得不选择圆滑处事。

《托德西利亚斯条约》（Treaty of Tordesillas）在条约刚刚签订时人们对地球地理缺乏认识，因此只有紫色线，绿色线是麦哲伦航行后补上的。

英荷两国刚刚开始挑战西葡的殖民帝国和海上霸权，他们实力还相对弱小，只能采取非常规手段，比如私掠船制度（Privateer），劫掠西葡的大帆船。

这是一种国家承认的海盗行为，英国和荷兰政府向私人颁布特许状，赋予他们贸易，俘获交战国船只并将大部分战利品攫为己有的权利。

英国历史上著名的弗朗西斯·德雷克爵士干的正是这个行当，在他的环球航行中，他把沿途西班牙的殖民地和商船劫掠了一个遍。

正因如此，西班牙和葡萄牙人不会怜悯私掠船上的荷兰人和英国人，其劫掠行为一旦证实，就会处死。

荷兰人则拥有充足的理由仇恨西班牙人。

在八十年战争中，西班牙军队摧毁并掠夺富裕的荷兰城市，屠杀市民，处决城市精英，史称“西班牙之怒”（Spanish Fury）。

1576年，西班牙军队攻占了安特卫普，在三天的时间里掠夺并摧毁了整座城市，并屠杀了约1万名平民，使得安特卫普一蹶不振。

对西班牙人的仇恨也和反西班牙宣传联系在一起。

随着印刷技术的发展，欧洲开始进入大众传媒的时代。

与西班牙人交战的英国、荷兰、德意志人制作了各种反西班牙宣传（“黑色传说” Leyenda negra ），妖魔化西班牙人的统治乃至西班牙人本身，贬低该国在地理大发现的成就。

尽管后来英国人和荷兰人证明了自己的殖民手段有过之而无不及，但是在本剧时间点上（这些宣传在今天依然奏效），黑色传说已经对天主教的海外声誉构成了严重影响，这或许也是为什么耶稣会士见到主角会如此惊恐，好像见到了一整支荷兰舰队。

英荷和西葡双方也不全然是只要见面就兵戎相见。

在遥远的东方，大家都势单力薄，寄于当地君主的屋檐之下。

闹事是不可能的，大家能做的也就是互相诋毁对方。

真遇到困难时，同情心偶尔也会让萍水相逢的他们互相帮助。

16世纪晚期的反西班牙宣传版画，可以想见，如果日本人看到了这种版画后会多么*讨厌*西班牙人麦哲伦环球航行后，越过美洲最南端（合恩角或麦哲伦海峡）通向亚洲的航线一直被西班牙人视为机密。

在16世纪末的某个时间点上，英国人可能缴获了西班牙人的海图，使得德雷克能够穿过南美洲到达太平洋。

在真实历史上，我们的主角约翰·亚当斯在德雷克爵士手下服役过，并作为补给船船长参加过1588年对抗西班牙无敌舰队的战役，很有可能得到了西班牙人的秘密。

总之，英国人和荷兰人拥有了绝密海图和航海技术，能够深入西葡统治的海域。

在1598年，荷兰鹿特丹的一家公司（荷兰东印度公司在4年后才能建立，这家鹿特丹公司是前身之一）组织了一次探险，准备穿越麦哲伦海峡前往智利沿岸碰碰运气，日本是备选方案。

威廉·亚当斯航海技术娴熟，被聘为这支船队的首席领航员。

荷兰人成为这片海域的统治者要等到大约三十年后，而英国人得等到大约两百年后。

主角率领的远征舰队，右下方即为最终抵达日本的“慈悲号”。

宗教改革，耶稣会与日本基督教

16世纪日本屏风画，正在做弥撒的耶稣会士虽然此时欧洲已经经历了文艺复兴的洗礼，但在某些方面，这里仍然是个野蛮之地。

城市的卫生条件极为糟糕，瘟疫横行，人们认为洗澡会使得自己毛孔变大，从而让病菌进入，因此讨厌洗澡。

在宗教态度上，西方人更是显得无药可救，新教和天主教将彼此视为异端，宗教迫害和血腥的宗教战争中充斥着欧陆，这些冲突同样会蔓延到新世界和大洋上。

作为对宗教改革运动的回应，天主教世界展开了反宗教改革运动，其成果除了17世纪华丽的巴洛克艺术外，还有耶稣会（Jesuits）。

耶稣会起初是一个特务机构，有点像MI6或者CIA，专门刺杀信仰新教的欧洲君主。

不过，耶稣会也十分热衷学术。

耶稣会士不是普通的宗教狂热者，而是追求理性和知识的宗教狂热者。

耶稣会士的培养周期往往长达15年之久，学习语言文学哲学神学法学和自然科学——人人都是才华横溢的学者。

向新世界传教是耶稣会的宗旨，并且由于他们渊博的学识，其传教效果总是很好。

一个耶稣会士的知识足以承担东西方文化的交流，在中国的西学东渐历史上算得上有名的就有利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁等。

耶稣会在日本传教更早也更顺利。

1549年，方济·沙勿略（Francis Xavier）登陆日本南部的鹿儿岛，成为第一个踏上日本本土的传教士。

作为救赎宗教，基督教在战乱时期的日本很有吸引力。

日本的多宗教社会现状和神道教文化背景也很适合基督教传播。

耶稣会也可以用贸易和火枪等先进军事技术吸引日本大名皈依。

在本剧的时间点，全日本大约有20万基督徒，15位大名受洗。

相当多的日本基督徒被培养为合格的耶稣会士。

日本成为耶稣会在东亚传教的重要据点，耶稣会甚至专门在日本培养画家创作圣像，供中国的传教事业使用。

沙勿略是是这一时期耶稣会东亚传教事业的领导者，后来他更加关注于中国，而日本教会事务交给了范礼安（Alessandro Valignano）。

这个画像似乎是日本耶稣会画家画的。

耶稣会的资金来源自中国和日本的贸易，确切的说是澳门至长崎的贸易。

1523年宁波之乱后，明朝和日本之间就不存合法的贸易往来了。

葡萄牙人的到来为两国贸易充当了中间商。

葡萄牙人从澳门购入生丝运往日本出售，从日本获得白银后再到中国购买其它商品。

东亚海域的三角贸易获利丰厚，耶稣会从中分得了可观的一杯羹。

和主角指控的不同，耶稣会对日本没有领土野心，也不是西班牙君主的附庸。

耶稣会作为一个不受控制的跨国机构，欧洲君主和殖民地总督更多会提防他们，并且赞助其它修会与耶稣会进行竞争。

在日本，耶稣会很快受到托钵僧会、多明我会、方济各会的激烈竞争，以及来自觊觎长崎-澳门贸易的西班牙船长的中伤诽谤。

在本局的时间点，耶稣会不是在日本一手遮天的外国势力，而是正在各方势力间走钢丝。

他们最重要的赞助者葡萄牙王国不复存在，他们早在10年前就放弃了武装自己的尝试，并避免为信仰基督教的大名拉拢军事支持。

耶稣会的策略是争取精英阶层，遵守当地习俗和法律，并且调和基督教和当地固有文化。

他们也更爱遵守当地法律，若非得到官方许可，他们避免向下层人民传教。

然而，其它修会就不会这么守规矩或有策略，他们的激进举动将会给后日幕府镇压基督教提供口实。

日本：向往基督教，质疑基督教，反对基督教

1575年的長篠之戰中日本大量应用了火绳枪，这基本上是陈词滥调了。

此时亚洲强国能相对容易的仿制西方军事科技，故西方殖民构不成严重挑战。

日本此时正是战国末期的安土桃山时代。

日本刚刚在“万历朝鲜之役”中失败，丰臣秀吉于1598年死去，日本陷入了权力真空。

剧中的评议会的原型可能是“五大老”和“五奉行”。

作为五大老之首的德川家康采取政治联姻等手段积极垄断权力，招致其他人反对。

1599年，德川家康宣布破获一起针对自己的暗杀阴谋（本剧第二集），导致双方走向战争，并于1600年展开了关原之战。

此役反对德川家的西军败北，德川家康最终成功一统日本，建立江户幕府直至1868年。

在关原之战和后来的大坂之战中，双方大量使用了仿制西方的火绳枪（铁炮）和进口自西方的野战炮（这些大炮直接来自威廉和后来英国人的武装商船）。

除了天妇罗（葡萄牙语：Témporas），绝大部分从西方来的玩意被日本人冠以“南蛮”二字。

遵循中国人的习惯，日本人把葡萄牙人和西班牙人称为“南蛮人”，他们乘坐的船只被称为“黑船”，因为涂满了防水用的沥青。

荷兰人则被称为“红毛”，因为他们头发是红色的。

骨头社动画《异邦人：无皇刃谭》中的男主角无名就是一个来自荷兰的“红毛”。

正像剧中所展现的，日本人对西方人的观感很差，没有礼貌，不尊重日本的习俗，不讲卫生，因为长期航海而营养不良，似乎只有那些对基督教信仰和自然科学感兴趣的日本人才尊敬西方人。

西方人为什么被日本人鄙视可以从一则记录中可见一斑，这是1615年支仓常长使团经过法国时，法国人做的记录：“他们用手掌大小的柔软的丝绸似的软纸擤鼻涕，并且一张纸绝不使用两次，所以用过后就扔弃在地。

他们很欣喜地看到我们的人围过去把纸捡起来。

”

1615年，梵蒂冈画家为支仓常长画的肖像西方人对日本观感不错，可能是因为他们拥有类似的尚武习性，拥有类似的封建制度，日本社会和文化对西方人来说相对更容易理解。

并且，大部分能留下记录的西方人都是文质彬彬的学者（当然，日本武士和耶稣会士还拥有类似的发型）。

沙勿略尤其喜欢日本人的荣誉感，并且称赞他们的学习能力。

尽管耶稣会关于日本的著作出版了，1582年一批日本使节出现在罗马，引发轰动，但是这些全球化早期文化交流，其影响力不可与今天相提并论。

对于大部分欧洲人而言，日本也好，中国也罢，它们依然是世界上最遥远的地方。

至于剧中主角一口一个野蛮人叫着，还可能是因为原著作者把英国人对于幕末时期日本人排外的刻板印象生拉硬拽进战国时期了。

随着意识到基督教是一个反多神教，寻求独尊的一神教，以及了解到西班牙人吞并菲律宾后，日本人便开始对天主教愈发警惕。

从丰臣秀吉统治时期开始，日本便开始了对基督徒的迫害。

德川家康在基督教问题上宽容很多，但随着他最终统一日本，为了防止战败的西部大名借着天主教势力东山再起，还是于1614年发布了天主教禁令。

“踏绘”作为一种检验天主教徒是否叛教的方法在这一时期被广泛使用，这只对天主教有效，因为狂热的加尔文宗新教徒反圣像崇拜。

实际上，无论是丰臣秀吉还是德川家康，对于参与东亚海域贸易乃至墨西哥的贸易都有着兴趣。

威廉·亚当斯就曾经奉德川家康之命建造西式的盖伦大帆船，试图和菲律宾、墨西哥开展贸易。

然而，对外部世界的恐惧最终还是在日本占了上风。

1616年德川家康死后，幕府对外政策开始全面趋向保守。

幕府对基督教采取了更加严厉的措施，驱逐传教士，处决拒绝放弃信仰的基督徒。

相关历史可看马丁·斯科塞斯的《沉默》（2016）。

一般历史书上会说，信仰新教的荷兰人和英国人来为日本统治者提供了新选择，但实际上日本和葡萄牙和西班牙的贸易在禁教后还持续了一段时间，倒是英国商馆因为英国人在东亚海域没有地位而被迫关闭了。

直到1637年岛原之乱等一系列冲突后，日本才进入了全面排外的锁国时期。

幕府只允许中国和荷兰商船在长崎进行贸易，其中荷兰商人被半囚禁在名为出岛的人工岛上。

这并不是完全的锁国，因为幕府内部始终拥有掌握西方语言和知识的人才，并且通过“风说书”定期获取外部世界的情报。

而在民间，一小部分学者和武士很快将重新燃起对西方知识的兴趣（蘭學），他们的工作将帮助日本在19世纪迅速完成西化转型，并且在荷兰人的报告中维护了日本人在西方世界的声誉，这就是后话了。

【前集】《Shōgun 幕府将军-S01E01-领航员 》https://movie.douban.com/review/15781547/《Shōgun幕府将军 S01E02 两个主人的仆人 》 https://movie.douban.com/review/15781573/ 《Shōgun 幕府将军S01E03 择日再战》 https://movie.douban.com/review/15794834/ 《Shōgun S01E04 八重垣》 https://movie.douban.com/review/15804445/ 《Shōgun S01E05 t 讳莫如深 》 https://movie.douban.com/review/15820603/ 《幕府将军 第一季 第六集 花柳界的女子》https://movie.douban.com/review/15835560/ 《幕府将军 第一季 第七集 为今之计》https://movie.douban.com/review/15848105/

原来落叶夫人的妹妹是虎永的媳妇，这个剧情我居然没有注意到

丧子的虎永，垂头丧气，感觉骑马也不稳。

鞠子告诉按针，会用49天来哀悼长门，七七四十九，这不是中国的习俗，从头七到七七，

抵达大阪时，鞠子按虎永的吩咐，把那一版航海日志交给按针，并告诉他不必跟他们去评议会。

然后，看似不经意的一句，却触碰到鞠子内心最柔软的地方，

鞠子思想片刻，也没回答，按针对她说，别去大阪，

鞠子显然没有浪费思想的时间，给出了一个成熟稳重的理由，按针好像明白了，又好像不明白，他陷入到一种微妙的纠结中，猜不透这个女人。

疾步暴走的传令兵，

《幕府将军 第一季 第八集 如临深渊》6RBLJ5FZVHHO4PURCVE6EQ5VARVWG63（1.41G）

石堂向落叶夫人传递关于虎永的信息，

落叶夫人向他再次确认盟约，

然后在这里，导演加入了石堂向落叶夫人的一段表白哇

石堂提议和落叶夫人联姻，实际上觊觎依旧，人才二得，最好的算盘，

落叶夫人没有答应，也没有拒绝，不过脸色不太好看；

镜头给到众人给长门守灵的这里，只有央海真正尊重这个昔日里经常在一起聊天的朋友，

出殡的时候，虎永也没有出现，或许是一种刻意的回避，

那时候的日本已经采用火化埋葬，也算是蛮超前的，在中国，上个世纪70年代初，才逐渐推广开来。

虎永的儿媳妇刚刚生下一个女孩，

虎永的媳妇琳夫人（落叶夫人的妹妹），长的真不怎么样。

不知道是不是我肤浅，对于这种没有必要的剧情，总是感觉拖沓了一些，接下去还有，

神父前来求见，虎永对于他提供的信息不感兴趣，

虎永让鞠子当神父的翻译，并且表示神父不是他的同盟者，

鞠子说落叶夫人真正的困扰是来自于内心的恐惧感，故而她要除掉所有可能威胁到她的人，

丧子后虚弱的虎永，看上去已经无心恋战 ，

户田试图挽回妻子，

导演用一个慢节奏的镜头来展示，这一对夫妻之间唯一一次心平气和的交流，

鞠子对于中国是自己丈夫的男人，好像突然陌生起来，没想到他还会茶道，和她意识里的丈夫相去甚远，突然想起这一集的导演是 Emmanuel Osei Kuffour ，感觉这一集同样有平庸的预感。

户田试图唤醒鞠子一些过往的怀疑，鞠子却说不记得了；户田一针见血的问：.......

鞠子针锋相对的告诉户田：“你拒绝给我的东西，不是死亡，而是一个你给不起我的人生”，或许户田不懂什么是人生，也不明白鞠子最需要的是什么？

因为在世俗眼里，丈夫就是一切，是天是地，女人是附属品，男人根本不需要知道她们需要什么。

户田感觉自己没有真正意义上了解过自己的妻子，倍感失败，

按针来到薮重这里，希望留下；薮重在侄子央海的示意下，故作拒绝，

按针对他们，关于效忠的概念有不同的认识，

作为翻译的鞠子，却听出了话外之音，而且告诉按针，忠诚一旦承诺，必须是毫无条件的服从。

鄙视忠诚是一种极大的冒犯，是不被原谅的。

镜头又转到老鸨这里，她憧憬着自己的事业及未来，

菊小姐陪同着老相好央海，不过央海好像很现实，没有那么多理想化，说到这里，眼睛不知道导演展开了几条线了，看的真是晕头转向，几乎每个人物都在这一集里出现一次，三言两语，不痛不痒的走一圈，看不出重点。

央海这个角色，还是年少老陈，或许以后有更多戏份。

而菊小姐的维度显然和央海不在一个频道上，她更理想主义，或许成功的小姐都有这样的特质，只有有理想的人，对生活满怀希望，才有愿景。

神父也来看地，得知隔壁将来是会所时，好像不太满意了，毕竟他们离天堂紧一点，

一个下拉的镜头，把远处的金阁寺收入到院子了，

这种有回廊，有水池，有花木的意境，非常的苏式，非常的江南，是不是可以这样理解。

同时显示出主人身份的尊贵。

大蓉院夫人临终前嘱咐落叶夫人，提防石堂，

镜头又窜到昏暗的会堂，虎永交代了一些事宜，

过程中老户田剖腹，

长门和老户田，成为这个事件的转折点，也是献祭者。

【结语】第八集展开的无关线路真的太多了，谈不上穿插，唯一可被视为脉络的应该只有虎永的反击，所有都是铺垫？

下面9.10二集回归到开局的导演 Frederick E.O.Toye ，应该有所改观吧

要问日本历史最精彩的时代，绝大多数人都会认为是「安土桃山时代」，也就是常说的日本战国时代。

所以日本的古装剧，大多演来演去都在不断重复这个时代背景，但却在内容上越挖越深，人物立场与角度上也越来越丰富。

有别于我国的历史剧。

我们的历史太过于悠长，每个朝代都有其独特的魅力，光是表现每个朝代的特色就有源源不断的题材，因此在内容与人物形象上缺乏深挖，人物立场和故事内容过于统一，人物的特点不够丰富。

日本的战国史说不上特别熟悉，但无论是书籍还是影视作品多少看过一些。

有的重点描述英雄气概，有的突出时代洪流的大势所趋，有的则是为悲剧英雄挽歌。

看完这部剧的我则是感受到了：人命如草芥。

就如同我早上随手摘掉的枯叶、杂草一般，无足轻重。

碰巧最近在看《读一页就上瘾的唐朝史》，书中描述唐自创立以来，躲不开的骨肉相残，位极人臣距离人头落地只有一句话的距离。

更不用说平头百姓，在两军交战胜者的欢呼声中死了一次又一次。

恰逢眼下俄乌、巴以、伊以，孰对孰错？

历史总是胜利者的正义，关原之战如果是石田三成胜利，德川家康是不是就被后世评价为破坏和平时代的叛贼？

所以，现在看到的无论书籍还是影视作品，甚至是游戏中的石田三成，都被刻画的让人讨厌，真实的他真的那么令人不舒服吗？

还是，成王败寇？

虽说也是个白人写的白人在日本的故事，但相比《最后的武士》，这剧就要优秀许多。

没有那种自诩来自文明社会，看猴一般的居高临下的感觉，而是真正地试图去理解另一个文明。

虽说没什么大场面，但那个调调已经是有了，包括演员的表演和措辞等，差不多也有大河剧的水平了。

大体故事方面没什么好说的，基本就是德川家康在丰臣秀吉死后试图夺天下的故事，比较有意思的是视角非常有趣。

从一个对日本一无所知的英国人的视角去看封建日本，去慢慢融入那个社会。

尤其是各种事件的主体时刻不离吉川永虎（即德川家康），那种从上到下的制度束缚，各个角色也对自己的定位也十分清晰，也在故事中有足够的表达，而不只是单纯的照本念经。

不是单纯的君要臣死臣不得不死，他们给足了理由。

故事刚开始时，主角完全是一个外来者的视角，之后开始试图融入这个陌生的过渡。

每当主角以为自己已经了解日本习俗时，都会有新的流血事件发生，让他知道自己对日本这个国家的理解还远远不够。

随着故事的推进，他也逐渐了解了那种完全为主上荣耀而活的生死观。

更重要的是，故事里举出了很多例子，讲述他们为什么会发展出这种观念。

因为日本被各种灾难所包围，死亡时刻笼罩着日本，那在这种情况下，个人的生死就不再重要，而是转而追寻其他更加长远的东西，比如荣誉。

甚至于对西方的自由主义思想作出了反击，表示一味寻求自由的话，就会被“自我”所囚禁。

这个论点是在绝大多数的白人日本故事里看不到的，甚至于日本人自己都不一定意识到这一点。

很妙。

想说期待下一季，但故事都到关原之战前夕了，怕是编不出第二季再来十集了，了不起再有一部电影的长度就不错了。

很好奇他们准备怎么办。

可以说他是一位相当精通于生命，同时又能运用这种精通来完成心之所愿的智者他明白首先需要去接纳当下眼前的一切，才能够转变一切他明白在上一点的基础上，努力坚持自己的一切思言行与自己的心愿对齐，无论过程如何，最终的结果都能得偿所愿他明白他最需要的是平和的心境和充分的耐心，让自己坚持前边两点这就是他从12岁那年的第一场胜利开始步向一生的胜利的秘诀

【前集影评】《Shōgun S01E01 Anjin 幕府将军-S01E01-领航员 》https://movie.douban.com/review/15781547/《hōgun S01E02 Servants of Two Masters 幕府将军 S01E02 两个主人的仆人 》https://movie.douban.com/review/15781573/《Shōgun S01E03 Tomorrow Is Tomorrow 择日再战》https://movie.douban.com/review/15794834/《Shōgun S01E04 The Eightfold Fence 八重垣》https://movie.douban.com/review/15804445/《Shōgun S01E05 Broken to the Fist 讳莫如深 》https://movie.douban.com/review/15820603/

1954 年左右拍摄的大阪城地区景色 看照片大版城池还是相当规整的，结构上很有条理，区域性很强，防守功能应该很不错

看前面剧集中，大版城的图片，相似度是很高的，特别是这一座建筑物（没去过日本，也没去过大版，叫不出名字）

前集提要，这里不再复述，Shōgun_S01E06_Ladies of the Willow World第六集 花柳界的女子

故事追溯到22年前的安土城，

那时候鞠子夫人还很小，父亲还在，

其父把她培养成一身武艺的女子，

而那时候落叶夫人，也没有成为落叶夫人，

鞠子被许配户田，鞠子不满意这一门婚事，很不理解父亲的做法，

年轻的落叶夫人作为鞠子的闺蜜一直在不停的劝说她，开导她，

显然还没有出嫁的她们之间，关系还是相当可以的，导演试图倒叙这一段过往，画面依旧处理的很唯美，速度始终，不缓不急。

鞠子的父亲却显得不那么高兴，面无表情，眼神呆板，好像有话要说，却始终满意出口，感觉心情相当复杂。

这里的一段父亲声音的旁白，对后面的情节发展，设下了一个引子。

按针救了虎永，被加封到食邑600石，关东海军元帅，大炮队将军，并赐佩刀。

这当然让薮重叔侄相当不爽，到嘴边的指挥权没有了，心理落差很大，叔侄在计划着，

而按针-鞠子-户田之间纠缠不清的关系，让虎永也蛮头疼，他只能够暂时冷却户田，让事情变得可控。

鞠子对按针冷静的态度，显得按针萌生去意，虎永执意要留下按针，

虎永指定要求鞠子陪同按针去放松一下，

以便实时掌握按针的行动，鞠子默认领命，

在大版，石堂把几个摄政大佬，以安全为借口，变相的扣押起来，老户田留下女眷，单枪匹马杀出血路，前去向虎永报信。

大版城里正在上演一出关于太阁的戏，为选新的摄政大佬准备，

落叶夫人回想起， 她是怎么成为太阁的女人，并且生下继承人的，

剧集中好像第一次出现太阁的清晰面孔，

落叶夫人基本认可了，石堂推荐的伊藤，作为新的评议会摄政大佬的后备人选，

老户田踉踉跄跄的从马背上摔下来，被即时营救了。

向虎永汇报了，大版最近发生的事情，

鞠子和藤夫人来到会所，和老鸨讲起了价钱，最后敲定300两，由头牌菊小姐接待按针。

个人感觉这一段虽然拍的很细腻，不过还是过于繁复，没有必要用3分钟的时间来描述，没有太大意义的内容，毕竟观众的时间也很宝贵吖

央海得知菊小姐会接待按针，心里不是滋味，却也无可奈何，菊小姐一直不停的在安慰他，毕竟老相好很久了，央海也算得上半个潜力股，菊小姐的眼光还是可以的，毕竟阅人无数。

晚上鞠子带着按针来到会所，一路上向按针详细的介绍了菊小姐，

在闪烁灯火的池塘一侧，菊小姐出现了，

导演选角挺不错，菊小姐眼睛里有一股，别人的女人所没有的风尘味，还有摄人魂魄的眼神，

鞠子夫人则充当按针的现场指导，按针亦步亦趋的按照鞠子说的去做，

高端场所的菊小姐，情商是顶天的，时不时的称赞鞠子几句，当然了她知道鞠子的位置重要性，还有鞠子和按针之间说不清的关系，

酒过三巡，聊天慢慢的引入话题（这里看上去像聊天，实质更多是心理层面的倾诉，以获得彼此心灵间的共鸣，而不是开局就是肉欲，这样显得高雅更高级）

菊小姐来到鞠子右侧，一句一句的由鞠子翻译给按针听，

到后来，不知道鞠子是在翻译，还是在倾诉自己的心声。

这一段场景，虽然不长，但是在这个剧集里，我认为是最好的段落。

导演几次给与鞠子以面部特写，观众会产生这就是鞠子自己的话。

就如其他网友提及的按针这个角色，面部表情基本没有，僵硬呆板， 好像剧情与他无关，其实演的比较差劲。

导演用一个由下往上慢摇的镜头，以按针的视角，从鞠子的胸部到颈部到面颊的镜头，像观众展示这些话就是来自于鞠子的内心世界。

而二人的眼神对视，确认了这一点。

鞠子的嘴唇

菊小姐的嘴唇，

男主角的神情（要命的僵硬）

鞠子脑海里影现出那个风雪交加的傍晚，还有父亲的面容，

菊小姐邀请按针前往房间，

菊小姐问鞠子，你会加入我们吗？

鞠子迟疑了片刻：“ 只有你一个人才可以。

”然后鞠子闭上眼睛，深深的吸了一口气。

（内心里五味杂陈）

然后二人起身对视，

鞠子离开时，按针用右手不舍的划过她的手。

（一切尽在不言中）

镜头给到，早晨满是露珠的小果子上（非常非常重要的情节被跳过去了）

按针被菊小姐和老鸨送出会所，

鞠子则等候在路口，众多村民窃窃私语，指指点点，

长门和央海，也很嫉妒。

其实这些场景都是在拖沓时间，没有一点实际意义，以后再去也是一句话的事情，

虎永看过飞鸽传递来的消息，就扔到火盆了，

鞠子向虎勇汇报按针的情况，

虎永问起鞠子，关于落叶夫人的事情，原来她以前叫琉璃，不过她们已经很久没有见到了。

虎永告诉鞠子，她的父亲对她抱有极大的期望，希望她有机会了结这件事。

评议会接替摄政大佬的会议进行中，

口头投票是否同意伊藤领主，这个人选。

杉山领主，断然表态他不同意，场面顿时就尴尬了，

落叶夫人感到非常不满意，石堂领主忙着向落叶夫人解释，希望有更多时间去操作，

可是落叶夫人好像已经没什么耐心了，说话也难听了。

落叶夫人终于说出了心里话，这一笔帐都记在虎永头上，

落叶夫人诉说着她经历的一切不幸，

她必须和命运作斗争，听的石堂后背发凉，愈发感觉这个女人的可怕。

杉山试图带着家人离开大版，路上被石堂截住，结局是无一幸免。

消息被传到虎永众人这里，

虎永开始备战。

呐喊声，响彻驻地。

【结语】这一集可能是开拍以来最差的，我是看了二遍下这一个结论的。

二段没什么重要意义的谈话聊天，占据过多篇幅，对于剧情又起不到大的作用，虽然场景运用的不错，然后花费300两，安排给按针的良宵一夜，除了聊天，观众也没有看到感觉特别高级的地方，至少观众特别期待的东西没有，纯粹文字游戏，然后紧张度不够，一些画面的穿插，让人感觉莫名其妙。

第6集完

前几集越来越像白男的意淫爽剧，后半部分渐入佳境。

特别喜欢对个人主义和集体主义的文化冲突，对东亚困境的探讨。

1600年应该正是欧洲文艺复兴已进入晚期的时代，而亚洲社会仍然处于像中世纪一样的封建统治中。

从植太郎之死，鞠子的女性困境开始，到为战争，掌权者的野心而死的人们，全都铺垫向了同一个中心。

即旧时代日本人的意识困境。

地震场面的刻画十分具有意义，在这种房屋随时会倒塌，生命随时会消逝，无法掌控命运的环境之中，人们只有把生命意义寄托在谎言之上才能得到安全感。

因为生命太脆弱，所以假装它毫不重要。

在这样不安定的摇摇欲坠的混乱生活之中，把自己锁在繁文缛节里才能感到一丝安心，从而致使人们疯狂的，逃避自由。

人们逆来顺受，不再相信命运能由自己掌控，把它交给他人和天命。

探讨兵力毫不重要，因为从一开始，这个国家的人所处的困境即是心的困境，他们并不看重实际，只在乎形式。

虎永的计谋确实很幼稚，因为在我们看来它不切实际，牺牲的人们也死的很没有价值，但它实际上是符合当下社会环境的。

虎永一开始就可以被封做幕府将军，但他要的是名副其实，真真正正靠自己，人心向之大幕府将军。

鞠子死的很冤，她以为她的牺牲是成就大义，但其实只是为了成就虎永的野心。

虎永也说过，英国人其实并没有多大用处，他只是能让自己开心罢了。

所有人都认为自己的存在和牺牲是服务于某些伟大的事情，但也许全都只是服务于某一个人的野心。

植太郎死时，按针悲愤的说这毫无意义，鞠子和英国人说：“但你的话给了它意义。

”意义是掌控者给的，意义是幻影，不过是自欺欺人罢了。

阴谋从很多年前就被计划好了，从两个女孩的家族惨剧发生之时，她们就开始被作为棋子放入棋局之中。

虎永曾经对儿子说过，要在合适的时机让鹰为自己捕猎的道理，鞠子就是那只鹰，当鞠子死后，最后一集有个画面，便是虎永放鹰自由了，因为她已经没有利用价值，完成了她的任务。

而虎永就打的一手好牌吗？

在这样的社会文化之中，谁都逃不开悲惨的命运。

他一生奔忙，牺牲朋友家人，冒着生命危险，不爱钱不爱女人只为一个虚名。

实际上也是这个文化体系里的祭祀品罢了，与其它人毫无二致。

他赢了，赢得毫无意义。

在这个文化体系里，所有人都被自己束缚住了。

在大部分人看来，严格的组织纪律通常代表着理性，而在我看来，这些人反而是最不理智的。

他们付出巨大代价，严格执行任务最终通往的目标只是内心最无法摆脱的情感冲动。

他们愚昧，残忍，迂腐，但我只想用一个词形容他们，“可怜”。

可怜的东亚人，我们都只是无法掌控命运，需要虚假的精神寄托来让自己好过一些的渺小生物罢了。

9月16日更新：艾美最佳男主！！

FINALLY！！

我们甜叔值得🎉😊——原文链接：https://www.vanityfair.com/hollywood/hiroyuki-sanada-shogun-awards-insider——.在FX激动人心的全新限定剧集中，这位日本影星呈上了生涯顶级的表演。

他告诉名利场记者他接受邀约的严苛条件，以及他在好莱坞一路走来的动荡经历。

BY DAVID CANFIELD FEBRUARY 27, 2024——.毫无疑问，真田广之的职业生涯没有先例，他的作品横跨十几部大制作电影和电视剧（包括《西部世界》和《迷失》），而所有这些都是他在祖国日本工作三十多年之后拍摄的。

但眼下这一刻依然震撼人心：经过近60年的表演生涯，从《最后的武士》崭露头角到《疾速追杀4》大抢风头，他第一次领衔主演了FX出品的好莱坞制作《幕府将军》，一部对詹姆斯·克拉维尔1975年里程碑式小说的史诗级新改编（前两集已在Hulu上线）。

他获得了他的第一个制片人头衔，煞费苦心地钻研这部作品中奢华而细致入微地描绘封建日本的每个细节。

他意识到，自己给出的表演与以往所做的都不一样。

对于真田的粉丝们，那些更熟悉他站在大明星对面、挥刀舞剑并传授智慧的人们而言，这是激动人心的一步。

在我们的谈天说地里，这位演员坦率地透露，美国影视剧历来倾向于给日本演员提供充满刻板印象、单薄和文化上不准确的角色。

纠正这一传统是他的使命，而他为《幕府将军》所做的是不二的绝佳范例——无论是在台前还是幕后。

这部剧集基于史实，与之前1980年版小说改编形成鲜明对比的是，这次主要使用日语讲述。

他在剧中扮演吉井虎永，一个在1600年世纪之交时的日本执掌权力的大名（即领主，隶属于日本的总军事领袖，幕府将军），一位名叫约翰·布莱克索恩（科斯莫·贾维斯饰）的叛逆英国水手不期而至，挑战了他的政治野心。

这位水手在日本遭遇海难，随即被置于他的监视之下。

真田的肢体表演一如既往，令人惊叹（a marvel）。

但真正让这位银幕偶像的全新表现大放异彩的，是其狡诈与复杂性，是角色核心和它生动的多维度展现。

——.- 名利场：在这个项目中，你是否已经熟悉了同时担任演员和制片人的角色？

它对你有什么挑战，尤其是作为制片，哪些是必需的？

真田广之：我一直想在好莱坞做一些关于日本文化的事情。

很长时间以来，我一直想以更地道的方式来纠正并向世界介绍我们的文化。

当我得到制片人的头衔时，我很高兴。

我想，这是改正一切的好机会。

我真的很喜欢同时做这两样工作。

即使我没有戏份，我也每天在片场。

我有机会学习如何与西方剧组合作，努力做到真实。

距离《最后的武士》有20年了，这段经历训练了我。

我把我所有的知识和经验都投入到了这部剧集里。

而且我不是孤军奋战。

我可以雇佣日本的剧组人员，他们有制作道具、假发和服装的经验。

每个部门都有一名来自日本的顾问。

我只是要求他们确保一切都对，如果有任何问题，就来找我谈。

（笑）我想正确地向世界介绍我们的文化。

那是我的梦想。

所有这些——语言，行动，都是我们文化的重要组成部分。

作为一个在日本出生和长大的演员，这对年轻一代的日本演员和电影制作人而言，都是一次很好的教育。

我从日本的许多大师那里学到了很多东西，所以现在我需要回馈他们。

我年岁渐长，这就是我的使命。

我想展望未来。

- 这部剧着实是个大制作。

在制作如此规模的项目时，你学到了什么？

我总是对布景的巨大规模感到惊讶。

但作为演员，我很高兴能在巨大的布景前表演。

作为制片人，我想在制作规模和角色有关日本文化的小细节之间取得良好平衡。

我学到了很多关于如何做到这一点的知识。

这是片场最重要的事情。

互相理解有点困难，但日复一日，我们相互学习，然后了解彼此。

- 是什么吸引你在职业生涯的这个阶段扮演吉井虎永？

当我收到这个角色的邀请时，我心想，为什么是现在？

我想到了虎永的原型，真正的幕府将军德川家康——他从小就是我的英雄，因为他结束了战国时期，创造了大约260年的和平时代。

这是他之所以成为英雄的原因。

我的动力就在于此。

我尊重这部小说，但我们在剧本中加入了原创视角。

它会有一个更普世的主题。

小说原作里，观众只能通过布莱克索恩的蓝眼睛看到封建时期的日本。

这一次我们试着加入了更多的日本视点，这样我们就可以展示日本人究竟如何看待英国水手或葡萄牙神父的细节。

我们有两双眼睛，东方的和西方的。

- 这是您第一次领衔主演一部美国制作。

感觉肯定很不一般。

我感到责任，但没有压力。

作为制片人的压力更大一些。

一旦我们开始拍摄，我就忘记了那种压力——就是很有趣，开心，每天都有乐趣（just fun, fun, fun every day）。

尤其当我演戏的时候，就好像这是给我的奖励。

比起一直演戏，花时间做制片人是个重大得多的任务。

在表演里我可以感受自由和放松，只专注于自己的表现，享受它。

- 鉴于这个责任，你有考虑过某种领导团队的模式吗？

你和一些大明星都合作过。

是的，好演员们都有自己的方式。

但我和基努（里维斯）合作过两次。

当然，他总是主演还要做制片，但他只是专注于他的工作。

他严于律己，待人友善。

其实很简单，他做好工作，尽力而为。

这令人印象深刻，我相信这就是成为翘楚的方式。

他在片场的方式给了我很多启发。

- 你称这部剧有希望成为一个“矫正”。

你是否曾对好莱坞过去描绘日本文化的方式，以及你能得到的项目类型感到沮丧或失望？

是的，有误解存在。

要求我做一些非常刻板印象的东西什么的。

但时代变了，希望这部剧能有所改变。

这样制片厂就会有新的常态。

接演这个角色之前，我问过编剧、导演和制片人：你们想如何向世界展示我们的文化？

我告诉他们，如果我接这个角色，我是有要求的——包括，如果你不聘请日本演员来扮演日本角色，我就不会参与这个项目。

我说得很清楚。

我有条件。

但有时候我工作的片场里道具不对。

或者海报上的字是底朝天的。

我每天都得检查所有这些，然后纠正，纠正，再纠正。

仅仅作为演员，我没法从一开始就参与进来，而且在片场，没有时间和额外的预算来改正更换。

所以我学会了诸如此类话术：“请把这个剪掉——这个不是日本的，这是中国的东西啊。

请稍微改变一点点框架，这样大家都好。

我们就可以开拍啦。

”我学会了如何在避免大动干戈的情况下与人相处。

（笑）所有这些经验都对这次有帮助。

即使场景不完美，我也能在他们想要拍摄的东西和保证文化正确上找到一个折衷——如何及时搞定它，然后继续向前。

这一次这些技巧都帮上了忙。

- 我猜，当你只是受雇的演员时，你总觉得没人听你说话。

是的，这完全取决于项目如何。

如果电影有自己的世界观，观众希望看到那个世界，那么日本文化是否真实就不一定必要。

但希望时间会逐步改变这些。

这不仅适用于日本人，也适用于每种文化和每个国家。

如果它能够改变一点点，我们能朝未来迈进，我就很高兴了。

- 你提到了这部剧的细节水准。

我们曾在电影中见过这段历史时期，但作为剧集主创和参演演员，你最兴奋于给我们展示的是什么？

没错——这段历史非常受欢迎，有很多很多电影和电视作品。

我在日本扮演过一些武士领主的角色。

（笑）也许是因为这里面有很多精彩的剧情——不仅是战斗，还有谋略和人性角力。

武士统治下的家庭纷争。

我觉得这部剧会是普世的，每个国家都有同样的境况。

我希望人们能理解我们所想，我们所感，即使通过字幕——他们能感觉到，并且感同身受，但愿如此。

这一次我可以简简单单就在镜头前。

我不再尝试去做任何事，只是作为一个角色存在。

反馈，反馈，然后试着做得更简洁、更深入。

因为我已经完成了所有的制片工作，我在开始表演之前就准备好了一切。

作为一个演员，除了存在于此，不再有任何欲念。

也许是有史以来第一次呢，我觉得。

- 职业生涯第一次吗？

是啊，我总是想尝试——灵光一现，然后我就想做点什么。

但这一次：好的，什么都不要做。

我没有过多动作或是用力过猛。

我对自己说，不要这样。

你不需要它。

- 这部剧分类是限定剧（注：指一季就完结的剧集），但它给人感觉是个有长期潜力的项目。

你认为它是一次性的还是有继续的可能？

小说的事件到我们的（最终集）第10集结束。

如果他们还想再做，那就是完全原创了。

谁知道呢？

幕府将军有原型，现实中发生了什么很容易了解，然后我们可以接着再写一个原创故事。

没准呢？

反正我们有历史。

.——.- 翻译by 本人，部分词句有加粗，我自己加的，因为希望有人能认真看看- 给我们花甲之年依旧英俊美丽的劳模真田叔祈祷一个艾美奖🙏- 请不要无断转载，谢谢你看完

看到还没有专门讨论历史原型的贴子，所以抛砖引玉一下。

仅凭自己的印象和了解列了一些，欢迎大家批评、指正和讨论。

左边是角色，右边是人物原型。

首先是非常明显的：领航员-威廉·亚当斯/三浦按针吉井虎永-德川家康八重千代-丰臣秀赖石堂-石田三成大野-大谷吉继杉山-上杉景胜（仅仅根据名字+五大老身份推定）真理子-明智玉子/伽罗奢夫人，回忆里的她爹自然是明智光秀啦然后是几个不太确定的：八重千代的监护人，就是暗示虎永去争夺天下的那位夫人，应该是宁宁，不过我印象里宁宁没有直接带过秀赖所以不太确定。

另外提一嘴的是两人谈话中提到的美浓原血统，一开始搞得我一头雾水，毕竟家康和美浓一直没啥直接关系。

不过后面想了一下，应该指的是源氏血脉……源平轮回、源氏栋梁出任征夷大将军是江户幕府比较喜欢的叙事，不过历史上家康的源氏血统属实是牵强附会了，只是为了抬高自身家格攀附而已。

户田广松，作为跟在虎永身边的左膀右臂，倾向于是本多正信，不过目前没看到更明显的意指，也可能是糅合了几个家康的家臣创造出来的角色。

虎永的儿子，大概率是秀忠，同样要看后面会不会有更多线索确定。

五大老剩下的一位木山大人，感觉要么是毛利辉元要么是前田利家，但是木山大人只露了个脸，得看后续剧情会不会再提到。

而且这里的五大老本身就是把历史上的五大老五奉行揉一块儿了，能对上谁也很难说……最后是一些吐槽。

首先我看的这版字幕就挺怪的，尤其是日语部分，很像是日文翻译成英文再翻译成中文，把大老翻译成摄政王这种真的很出戏……然后不管英国人还是葡萄牙人，西班牙人和荷兰人都说英语，也挺离谱的。

另外就是当街讨杀平民那里，那个帅气的甩血收刀动作过于刻板印象了。

至于三成有没有那个实力把家康叫到大阪威胁要杀他，毕竟是架空世界，就不讨论这种问题了……不过用美剧的套路拍战国还挺带感的，不像大河剧一样总是搞一些很密集的台词，运镜和画外音的使用也不错。

虽然很东方主义，观感还是挺棒的。