你好，我是玛格丽特

没想到有一天看女孩的成长电影会哭，那是离我遥远的12岁，我已经想不起我12岁13岁的样子，但是看到玛格丽特这样的成长，还是不自觉掉下眼泪，父母营造了非常好的成长环境，我错过了被这样的爱呵护的成长过程，现在想要成为的是影片里妈妈的角色，能够帮助人成长，be kind nice to everyone，想做那样善良的人，我已经忘记我第一次来月经的时候是什么样子，我的身体变化也很久没有感受到了，成长中的孩子原来是这样一种心态，成长中担忧的爱情，友情，亲情的问题原来是这些，我已经忘记了，但是这次又唤醒了，我希望我也能重新观察，爱护自己的身体,心理和生活，我虽然已经不是玛格丽特的年纪，但是希望我能变得像她妈妈一样，成为那样的人。

让我想起爱凌，原来女孩在成长过程中被呵护是这种感觉，原来健康成长做可以做的一切是这种感觉。

看完以后想做的是要像电影里一样帮助我自己成长，也帮助其他女性群体，在一切我可以做的地方。

我的初潮大概发生在五六年级左右。

那个时候妈妈不在身边，我和爸爸住在一起。

我不记得自己是如何把“我在流血”这件事情告诉的爸爸，只记得姑姑很快来到家里，并带来了卫生巾。

那天姑姑把我带到卫生间，小声地告诉我卫生巾应该如何使用，然后就走了出去。

姑姑和爸爸在客厅，我独自贴好了卫生巾。

他们在明，我在暗。

他们随意且无所谓地交谈，我窘迫又无措地躲藏。

像是一个暗示：月经，见不得人——我，见不得人。

昏暗潮湿的卫生间，姑姑刻意压低的语调，爸爸避而不谈的姿态，一切都让我感到一种羞耻——为自己的身体羞耻。

在我来月经之前，就已经模糊地感知到了它的存在。

有一次和同学一起结伴去上厕所，突然听见她们对着一个进去卫生间的女儿窃窃私语。

“她好像来那个了。

”“这么快？

”“她发育得快，你看她的胸部。

”我不知道那个究竟是哪个。

只是看着女孩意味深长的眼神，意识到自己最好不要和那个被讨论的对象一样。

我不想被当成供人取笑的素材。

远在我学着爱自己之前，我就已经学会了厌恶自己。

女性对自己的厌恶是如此轻而易举，只需要意识到自己是个“女人”就行。

有一次在外婆家，我不小心把换下来的卫生巾遗漏在了卫生间。

一向大嗓门的外婆偷偷摸摸走到我面前，压低了声音责怪我：“你怎么把邋遢东西放厕所了。

”后来我在妈妈家，又忘记把卫生巾拿出去丢掉，妈妈也用同样的语气和我说了同样的话。

哪怕房间只有我们两人，她仍然刻意压低了自己的音量。

外婆把羞耻传给了妈妈，妈妈又把这份羞耻原封不动地丢到我手上。

女性对自己身体的羞耻，就这样代代相传，代代加深，变成“女性”这个词本身的附加内涵之一。

电影《你好，我的玛格丽特》中有一个桥段让我很感动。

当女儿发现自己来了月经后，马上叫来了妈妈。

妈妈确认以后，两人紧急拥抱在一起，笑着流泪。

妈妈说：“你是个女人了！

”女儿激动回答：“我是个女人了！

”妈妈走后，女儿对着镜子，看着自己微笑。

电影中的玛格丽特当然也无法避免男性凝视和同性认同的压力，但至少在月经这件事情上，她可以发自内心地为自己高兴，为自己的身体自豪。

如果有一天我也有了我的女儿，希望她来月经的那一天，我可以紧紧地抱住她，然后激动地、大声地告诉她：“你是个女人了！

我非常非常为你开心！

”在她接收到这个社会对女性的各种厌恶之前，我希望她能够先学会为自己的身体自豪，主动地爱自己。

在这里，你可以真的看到青春期的黎明，诠释那些在发展心理学上的令人眼花缭乱的冲突与成长，好的电影其意义在于让人的生活经验扩展几倍。

尽管你可能掌握不少关于发展的关键词，如果不是刻意观察，也是不太可能拿捏住这些女孩子的变化。

这个时候，体像的关注从未这么强烈，以致于孩子们行为有些魔怔（当然是笑死人那种），而且作者竟然没有忘记女性早熟的体像带来的消极结果，还有那些亲密小团体的秘密。

重点在于渐渐脱离家庭形成自我，越来越受到同辈的强烈影响，角色的混乱、冲突、妒忌。

当然，埃里克森会说，这个阶段她们的任务就是在这些混乱的角色中找到同一性。

我们不大可能在我们的文化体系里展示这些深刻的变化，当然，这些发展是相似的，是人生理上和心理上最重要的转变，它是可以很快乐，很生活的演绎的。

父亲犹太人、母亲基督徒，但是确让自己的孩子长大后自由选择信仰，放在现在依然是个很有先知的意识，难能可贵去保护孩子自主选择的自由。

青春期的孩子长大，作为父母，需要兼顾放手和引导的，孩子们总会包邮好奇心去思考接下来的每一步，不过多插手，也不过渡放纵。

对于现代父母依然有很强的借鉴意义。

主要讲述6年级少女的心理，对于友情、亲情、爱情、宗教的思考。

1、母亲家庭基督教父亲家庭犹太教，女主感受宗教只会引发争吵；2、被邻居女孩拉入小团体，霸凌胖子和高个子，事后才发觉，无知、后悔，后来脱离小团体和高个子做朋友；3、青春期女孩的脾气，面临着各种人际压力，说爆就爆，需要家长的更多理解、宽容与沟通；4、女主妈妈和女主都是烂好人，明明不情愿但是勉强答应别人。

最后女主妈妈那句：Yes I'd love to. E.....I don't want to, but thank you. 真的让人很痛快。

首先是觉得Nancy是一个特别常见的女孩，可能每部青春美剧都会有一个这一的角色，外向、有着自己的圈子，但是说实话看的并不是那么舒服，而且看到前面就感受到了最后女主会与她分道扬镳。

但是除了被欺骗，剧中没有介绍更多她们渐行渐远的原因，又或者说其实从一开始她们就有着很大的距离，女主总是艰难地追随着Nancy的步伐；她的母亲一开始为了融入新环境放弃了自己热爱的画画，同时承担了很多自己本来并不喜欢的事务，而这些事物的给予者也是Nancy的妈妈，女主母亲最后拒绝了Nancy母亲同时也双重意味着这两个家庭的分道扬镳。

但是说实话，会感觉女主对劳拉的接近有点过于突然，仅仅因为愧疚似乎说不通，但是剧中没有更多的表现，和与Nancy的疏远一样，似乎都只是介绍了结局并没有在意产生结局的原因。

从一开始，女主一直在担心自己还没来月经，到最后终于来了，像是在介绍每个人都有自己的步伐，月经是这样，女主是这样：她最后选择远离了Nancy，保持自己的节奏与思考，而不是一味地遵从姐妹帮的要求；女主的妈妈也是这一：从一开始尝试融入时隐忍接受到片尾大胆拒绝并坚持自己喜欢的事物，也是终于找回自己步伐的体现。

从片名开始，就觉得这会是一部比较注重讲宗教/信仰一类的东西，观看过程也体会到了。

从老师建议女主研究宗教从而才有了女主主动到各个宗教举行仪式的地方比如教堂什么的进行研究与探索，到后来父母双方家庭因为宗教而引发的争吵直到女主交上去的报告说认为宗教信仰只会引发争吵。

宗教相关的内容几乎是贯穿全片始终，但是片子最终也没有给出答案，或者说不信教就是最后女主的答案。

但是说实话，我没太理解宗教穿插在其中的意义。

还感觉每个国家特殊的文化都会有导致一些相印的歧视，在我成长的时光里面，很多小女孩因为胸部发育而含胸驼背，因为腋毛生长而害羞（影片中还有一个镜头专门给那个剔草坪男生的腋毛特写，或是为了强调片子主要讲述青春、少年成长，还是挺风趣的！

）；而在片子中，女主们会因为胸部发育太慢而焦虑，当然高个子、早发育的劳拉也受到了歧视和流言的伤害。

不同环境下人们受到的不同，但是感受是相似的因此也无需嫉妒美国或者其他国家的教育，从这个角度上来说，都会是各有利弊的。

《Are you there God？

It's me, Margaret》（你好，我是玛格丽特）这部拍摄于2023年的电影，讲的是1970年代美国的故事。

这部电影改编自同名小说，本身没什么大的冲突，讲了一个小女孩儿从小孩儿到青春期的转变过程，包含了生理的，心理的，以及对宗教的认知。

但从这部电影里，我们可以窥见正常的夫妻关系，家庭关系，亲子关系是什么样的？

幸福的家庭，家庭成员之间是怎么沟通的，什么时候直截了当，什么时候委婉提醒，什么时候无条件支持。

我们可以看到夫妻之间的包容和支持对于双方，对孩子是多么重要。

1970年，美国，犹太人爸爸Herb，因为工作升职，需要从纽约搬到新泽西（其实没搬多远），玛格丽特刚好是从小学到中学的阶段。

他们从纽约的家搬到新泽西，房子和院子都大了一倍。

玛格丽特不想搬家离开自己小学时期的好友，也要离开她奶奶，但爸爸妈妈还是耐心的说服她搬家。

妈妈兴奋的说：搬到新泽西妈妈就不用上班了，可以有更多时间陪你，参加家长会，做家长义工。

玛格丽特说：妈妈，你不是说你热爱你的工作吗？

妈妈下一秒马上反应过来：对对对，妈妈喜欢工作，但是妈妈希望有更多时间陪你成长。

这个小节，我们看到的是1970年代，三十多岁的Herb一个人工作可以负担一家三口住在新泽西大宅里的舒适的中产生活。

当然，这种只有一个孩子的家庭在1970年的美国是比较少见的，但邻里社区里两个孩子的家庭基本也是全职妈妈（家长会主席）。

玛格丽特的妈妈芭芭拉，来自传统基督教家庭，叛逆的她不惜断绝家庭关系嫁给犹太教的herb，搬到纽约这个开放包容的大都会。

他们决定让margaret自己决定自己的信仰。

显然Margaret是对家庭里的宗教不同有所感知的，有天她好奇的问妈妈为什么从未带她见过外祖父母，妈妈迟疑了一下，不愿回忆往事，但在margaret的坚持下，她直接告诉女儿，因为她和爸爸结婚而被逐出家庭。

玛格丽特充满困惑，不能理解为何父母可以因为信仰的缘故和孩子断绝关系。

刚好他们新学年每个人都要选个主题做个研究，老师让她选了宗教。

懵懂少年时的玛格丽特满怀好奇的去了犹太教堂参加了拉比主持的活动：她一个字都没听懂，因为说的希伯来语），她后来其实还去了个天主教堂，因为她一个同学去忏悔（confess），她去了小隔间，神父说，讲吧，孩子，你要忏悔什么，她落荒而逃。

另一个比较大的冲突是她妈妈芭芭拉写了明信片给父母--在断了联系多年之后。

她父母突然决定造访女儿家。

芭芭拉告诉丈夫Herb，Herb显然对过去的事耿耿于怀，建议她拒绝，她说，毕竟他们是我父母，我也想让他们看看，我过的很好，我们有个幸福的家庭。

Herb同意了，并陪她去机场接机，到了家，一家人团聚，这时Herb的妈妈西尔维亚也突然不请自来--因为玛格丽特推迟了和她去弗罗里达的假期。

三个家庭的晚餐，仿佛一切宗教冲突都烟消云散了。

饭后，外祖父母问玛格丽特是否愿意去礼拜日崇拜，祖母西尔维亚冲过来说，不会。

她已经去过我们犹太教堂，皈依我教了。

你不要再引诱她信你们的基督教，两家人就此争吵起来。

Herb跑过来说，你们都停，我们让玛格丽特成年后自己决定，玛格丽特也感到来自双方的压力，跑掉了。

这是一场很大的冲突，但Herb的处理方式非常冷静，让双方都停止说教，离开自己的小家。

本以为会和美的晚宴，不欢而散，两队老人分别打车离开。

这时芭芭拉开始对Herb说sorry，她说，我不该让她们来的。

Herb说，你没做错什么。

看似平常的这些对话里是某些地区的人永难做到的家庭文化壁垒。

玛格丽特不知道她会信仰什么，但她直到无论她信仰什么爸爸妈妈都是爱她的，祖父母和外祖母也是爱她的，这难道不正是大人们应该给予小孩儿的信仰吗？

It takes over half a century to bring Judy Blume’s 1970 coming-of-age novel ARE YOU THERE GOD? IT’S ME, MARGARET onto the screen. Why it takes such a long time? What could be the intractable taboo(s) regarding an 11-year-old girl’s innocuous life in the suburbs? She has a pair of loving parents, she is capable of orienting herself in a new school. The answer is a telling reflection of USA’s puritanical clutch and religion mentality.Margaret Simon (Fortson), who is displaced from NYC to New Jersey suburbia, her new school-year is peppered with pre-adolescent anxieties and a religious quandary, hence its title, which refers to Margaret’s frequent prayer to vent her frustration and confusion.ARE YOU THERE GOD?… marks Kelly Fremon Craig’s second feature after the similar-themed THE EDGE OF SEVENTEEN (2016), and it perspicaciously retains the novel’s candidness of discussing and portraying girly subject matters like menarche (taboo No. 1), bosom concerns (funniest bit here!), boy crush (one doesn’t need to be conformable to other’s taste) and sisterly bonds - which are more than heuristic to young girls of that age, and the freedom to choose one’s religion (taboo No. 2).The main rub is that Margaret’s father Herb (an mildly amicable Safdie) is Jewish and her mother Barbara (McAdams, giving a radiant, angelic mother and wife her essential blood and flesh) is Catholic. It is further compounded by the fact that Barbara’s parents have disowned her when she and Herb tied the knot, which also primes for the climax when they finally come to visit the family for the first time, then confronted by Herb’s mother Sylvia (Bates, who manages to compensate grandma’s larger-than-life outrageousness with copious affection), their religious dissension pressurizes Margaret to a befitting hissy fit. However, the film sticks its landing with a heart-warming celebration of Margaret’s rite of passage, and that supernal mother-daughter bond is all a teenage girl could ever dream of!As the director, Craig tactfully downplays the dramatic elements and opts for a heartfelt experience through Margaret’s impressible perspective. Her shifting friendship with classmate Nancy (Graham) is particularly insightful, everyone has the freedom to choose their friends, even a white lie can reveal something objectionable and it is never too late to right one’s wrong impression and preconception.Kudos to the casting director for cherry-picking Forston as the lead, whose cherubic cuteness and unaffected responsiveness is key to bring Margaret into animation. Like the film itself, Forston manages to exude exquisiteness out of the mundanity. ARE YOU THERE GOD?… is an exemplar of felicity, liberality and honesty in conceiving a sensible story for pre-teens, for whom a mandatory viewing is highly commended.referential entries: Olivia Wilde’s BOOKSMART (2019, 6.8/10); Eliza Hittman’s NEVER RARELY SOMETIMES ALWAYS (2020, 7.5/10); Bo Burnham’s EIGHTH GRADE (2018, 7.1/10).

Title: Are You There God? It's Me, MargaretYear: 2023Genre: Comedy, Family, DramaCountry: USALanguage: EnglishDirector/Screenwriter: Kelly Fremon CraigBased on the novel by Judy BlumeMusic: Hans ZimmerCinematography: Tim IvesEditors: Oona Flaherty, Nick MooreCast:Abby Ryder FortsonRachel McAdamsKathy BatesBenny SafdieElle GrahamAmari PriceKatherine KupfererKate MacCluggageAidan Wojtak-HissongEcho KellumSimms MayZack BrooksIsol YoungGary HoustonMia DillonWilbur FitzgeraldRating: 7.5/10

对于刚刚转学过来，面对一切陌生左顾右盼，胆战心惊的Margaret来说，遇到Nancy是幸运的，至少让她快速融入了这里并且拥有了自己的圈子，这就让一切轻松的多了。

甚至这群女孩自行摸索的过程即便偶有旁逸斜出，但还是比之长辈的谆谆教导要好的多得多。

对于身体变化的接受，对于异性之间的感觉，几个人一起面对未知共同探讨，会让你觉得正面且积极，甚至还带有兴奋和刺激，这比突然发现，在慌乱中被母亲小心翼翼、关怀备至的解释要好太多了。

而成长就是在这样的土壤中逐步生发的。

Margaret提出跟奶奶去圣殿，是因为她在思考，思考是因为老师的作业，但老师的作业也是源于她自己的想法。

而思考才是成长的关键。

当然宗教的课题太过庞大，所以当两方相持不下的时候，Margaret喊出了我不在乎。

她自然无法解释甚至理解为什么都说会让人变得更好的信仰，彼此相遇后会让一切变糟。

但她会思考，而思考会让她走过去邀请Laura Danker跳舞，她似乎知道了自己想要的是什么了，或者不那么清晰，但至少她知道了自己不想要什么。

或许很多人认为Nancy是个典型的mean girl，这点我赞同，但同样不可否认的是，当她按响门铃，带手足无措的Margaret一起玩的时候，是Margaret放下负担的开始。

一起开秘密会议，一起做扩胸操，一起期盼初潮。

可以说Nancy是Margaret没有活成另外一个Laura Danker的关键。

而正是有了这样的友谊垫底，才让Margaret有了向上思考的可能。

成长这条路充满了荆棘和花朵，它们会在你心里留下不同的伤痕和微笑，而这一切就是你之所以为你的关键。

虽然不同国籍不同文化家庭 但女主青春期关于自己身体的变化的期待 对同龄女性发育更快 因为道听途说听到的消息 对其产生的莫名的恶意和嫉妒 对异性产生的性懵懂 这些看似细碎渺小 但其实意义重大的第一次都让我感同身受 她们需要在适合的年龄得到性教育 得到父母家人的爱和尊重 得到朋友的支持和陪伴 得到属于自己的信仰 无论那个信仰是什么 我希望当时的我在这个年龄阶段有这些疑惑和烦恼时 也能得到父母亲人 朋友等人的帮助 但那个时候成绩就已经是所有了 我也不过是亲戚和老师口中内向不爱说话 应该开朗一点的坐在前排的矮个子女生。

还有妈妈 放弃自己的热爱的工作变成全职妈妈 绝对是世界上最最最令人不值的事情 那种看到美丽的飞鸟落在窗前 兴奋的拿起画笔的样子 比她在厨房里对着陌生的锅具看见黑糊糊的烤鸡有意思多了 最后 女主口中的上帝是真的信仰吗 我觉得每人都会有自己的理解 在我的理解中 女主口中的上帝是一位睿智可靠的善于倾听朋友 她会把自己的烦恼和愿望都说给它听 希望它能答疑解惑理解自己 同时得到祝福 但这种信仰远远达不到女主妈妈的父母他们那种程度 那种可以为了信仰抛弃女儿的程度。