导演很细致。
电视剧的镜头,但符合了电影的规格。
细节很凸出,清晰,精准,冷静。
抖森真的太有魅力了。
Wilder也是。
开扯:我第一次看时,没有字幕,我也听不懂台词。
看起来搞不懂什么,但反正也没有什么事,坚持着看完,大概就懂了。
过了两天重新看有字幕的,感觉差不多。
大概就是说,一个有资源有理想的人,想造一个小环境,做个试验,为了让人幸福。
如何让人幸福,这是西方哲学的古风。
试验实施了,但结果做得乱七八糟,人都疯了。
他,还有其他一些人,都从这疯狂里想到了各自的什么。
这很像《蝇王》,但《蝇王》是用孩子做试验,而《摩天大楼》则是照搬社会人。
在《摩天大楼》里,这群社会人取样很周全,最凸出的是英国人的某种“等级”。
说实话我也拿不太准这一点,所以加上了引号。
电影里“等级”的问题贯穿始终,而且牢不可破。
我想看过的人都不会反对我这么总结。
于是,将这“等级”的各自特点和“等级”间的冲突细分并展开,内容情节上就表现为,人物一方面对自己的定位,和对其他“等级”之人的定位。
人物角色表现出强烈的“阵营”意识,这在观影时多多少少令我有点不适。
也许是囿于时长有限,无法将人物角色似乎反常的行为,进行合理化的铺垫解释,或者是出于其他某些考虑,我乐于接受电影的这种设定,不去细究。
(是啊,假如太要求合理化,我们就什么也写不出来了。
于是我们爱上了“表演”。
)那么,我感觉最有意思的问题就是:一 人,假如他自认高于某另他人,在他的价值体系里面,那么当他与此某另他人发生面对面的冲突时,为何竟然不掩饰这单方面的价值判断呢?
这简直包办了文学作品中一半的戏剧冲突。
对于这个问题,其实根本不必要回答。
假如我认为A是一条狗,那么我当然认为A是一条狗,我会对A说:狗。
之所以我会提出这个问题,恰恰暴露了我自己的心理定位:我无法坚持“等级”观念。
所以我才会不愿相信别人上演的这样的事情。
从这一点上,我无法理解这个电影的这方面观点。
二 男人,战斗;女人,变通。
电影里面,无论是上层的女人还是下层的女人,最后都活了下来,而且心态平稳。
男人则发疯、互屠、消沉、萎蔫、隐去。
有一个镜头,当上层的男士们商议决定如何行事然后散去之后,给出了那几个女人无声地吸烟的特写,无疑在透露,女人们感觉到了:对于男人来讲,情势已然失控;该我们女人,不得不,做点什么了。
这个镜头之精要,简直是哲学式的,我要给它画上一千个红圈。
还有女人们在泳池边洗衣服d 镜头:女人默默维持着生活的基础运转。
女人们隔离起孩子。
女人们搜寻灾难的残余有价物。
女人们接管了女人和孩子。
而最激烈的一个镜头,就是女人们一起刺死了Wilder。
Wilder用手枪杀死了建筑师,女人们则用刀杀死了Wilder。
这是不是明显不合理?
他手里的手枪呢?
他为什么不反抗?
他当时爆发了怎样的心理状态?
之前我已经说过了,这个电影是比较抽象的,不必考察它的细节是否都合于常理。
我想强调的是,女人们一起杀死Wilder,被表现为一种仪式,在这样一个仪式里,杀人的意义变了,不再含有我们习以为常的法制意识里的“犯罪”,而是原始的“除恶”:女人们当即决定除掉的这个“恶”,是相对于她们接管的这个小社会的利益而言的“恶”。
女人们没有经过语言交流,出神式的拿起刀子聚拢到Wilder身前,一起将其刺死:这“未发声”之中,高超地展现了女人的精髓:我们是用情感做决定的,我们的集体意识是统一的,我们是女人,永远都将是女人,女人是人类的核心。
三 何以抖森安然无事?
抖森,在电影里,几乎是集万千宠爱于一身。
那好,我以为我抓到了他活下来的关键:集万千宠爱于一身。
抖森这个角色,年轻,健康,漂亮,受过良好的教育,性格温顺,但又不会没有底线地退让,具备理性反思的能力,但也会时而受控于情感的冲击。
抖森在社会地位上属于下层,在下层里他受到了女人们的青睐,在色的方面,他的肉体品质上乘,在情的方面,他充满细腻的体贴意愿,无论对大人还是孩子,都是理想的照顾者。
而在电影的末尾,上层女人也接受了抖森的存在,因为正是平着这些个性,他对她们圈定的小社会无害且有利。
抖森能够活下来,只为告诉观者一件事情:爱女人,顺着女人,爱孩子,身材好,脸漂亮的男人,是女人的宠儿。
刚刚看完多伦多电影节的首映,电影结束后我完全不知道自己究竟是看懂了还是没有。
因为实在难得,所以决定献出我的处女影评。
作为一个没有看过原著的抖三岁粉,我要来分享一些我觉得有趣的事与片段。
前情提要:这部电影是根据J.G.Ballard的同名小说所改编,讲述了一群人同时生活在一栋40层高楼里所发生的故事。
据导演Ben Wheatley所述,这是一部非常surreal且wild的cult film。
人物:1). 当然首先是要提我森哥出演的Dr. Laing。
(颜值我就不说多了)全身上下充满一种难以言喻的优雅感的Tom实在是非常适合出演这个住在代表middle class的25层的角色。
Laing是一位刚刚搬进来的生理学家,每天上班都会解剖一枚人头。
永远西装革履,除了开头裸体晒太阳,基本上不想摘掉他的领带。
(与在I Saw The Light中他拒绝摘掉他的帽子如出一辙……虽然应该只是剧情需要没有太大关系)哦对了,他还吃了一条资本主义的走狗。
2). Richard Wilder,由Luke Evans扮演,是一个生活在下层的也不是太热爱劳动的劳动人民。
有个大肚子的老婆,每天都喜欢和别的美女瞎搞,虽然住同一栋楼但是好几天才回家一次,只留给老婆孩子20几块钱最后还把那个20拿走了。
3). Mr. Royal,叫什么忘记了(奥斯卡影帝Jeremy Irons扮演),整栋楼的architect,站在食物链的顶端,制造了规则却被规则控制。
经常和Laing打壁球脑袋还被砸出了血。
对了,他老婆有匹美丽的白马,后来也被吃了。
4). Munrow,(我一开始以为是monroe...)Laing的同事,看到被凿开的人头被吓晕了,住在Laing的楼上,在大庭广众之下嘲笑Laing不止一次,最后被Laing诱导说你脑子里有洞不对是有瘤,然后某天趴体喝多了就跳楼了。
男人就说那么多接下来我们来讲一讲女同志5). Helen Wilder,richard的老婆。
表面美丽大方懂事乖巧,但是内里腐朽不堪极度缺乏安全感。
从来不让一对儿女离开她出门上学,爱看玛丽苏抓马,不管当着面与其他女人偷腥的丈夫 ,唯一一次允许自己的孩子离开她是因为要找Laing大干一场。
6). Charlotte,住在Laing正楼上的极其美丽的女人,有许多男人,还有个清醒到creepy的儿子Toby(很萌)7). 还有个女演员,没什么太大的存在感,不记得名字,只记得她的长毛狗是这场阶级斗争的第一个牺牲品。
除了上面所述,我还要再来说一说我觉得很有趣的一些其他片段:1). Laing基本上每天都去健身,后来才发现身边一起健身的人是个给上层party端酒的servant2). 超市里有一个特写镜头给的是一群排列整齐很漂亮的苹果,然后是漂亮的桃子,然后一个桃子发霉了,然后是一群排列整齐的长了毛的桃子。
3). Amenities,配套设施。
这是这部电影里面非常经常出现的一个字。
这一栋非常优雅的大楼有一系列配套设施,健身房,游泳池,超市,当然,还有人。
Charlotte(还是Helen)在某一次和Laing欢好的过程中对他说,You're the best/biggest (记不得了) amenity in this building。
我并没有完全理解这句话。
但是,作为拥有不错的社会地位和好相貌好身材好体力(大误)的他,成功的完成了他作为sex tool以及squash partner的作用。
正因为他是唯一可以陪Royal打壁球的人,才免去了被一群人扔下楼摔死的下场。
So,他应该可以说是个做得很成功的amenity。
4). 因为上层要举办排队,下层人被禁止进入泳池。
Wilder带领一群不明真相的小朋友下去大闹,算是这场riot的直接导火索。
某人(不记得是谁)把那条长毛狗推下了泳池。
水下的镜头混乱而复杂,有一种无法抑制的狂欢感。
小女生的头发与狗毛一开始我傻傻分不清楚,直到看到wilder掐着它的脖子。
可是这条狗至少得了善终,Royal的那条金毛(是金毛吗)被打断了条腿最后还被烤来吃了。
5). Munrow死了以后大家都开始往楼下扔垃圾,Munrow君作为第一个垃圾和第一个垃圾制造者给不良风气带了个头啊。
6). 暴乱开始一段时间以后,终于一辆小警车开到了大楼的正门口 (非常anarchy,这一幕我真的笑出声音来了)。
在确认Royal说了everything is fine以后,警察就走了,走了!!
7). Wilder在被狂揍一顿之后一脸血的满血复活了还去找了Charlotte。
他把她拖进Toby的房间然后强x了她。
结束后,Charlotte给了他一杯酒还有一罐之前在超市里见过的狗粮,Wilder吃得很开心。
8). 还是Wilder,他在开枪杀死royal之后,在他老婆刚生下孩子的隔壁被royal的女人们拿尖刀捅死,Toby (Charlotte)的儿子在旁边拿着万花筒看得很开心。
9). 好像是电影将近结尾,在远离城市的地方,在这栋大楼的隔壁,许多相似的高楼正搭着脚手架拔地而起,而Laing正在床上吃着资本主义的狗腿说:and now, everything is back to normal.最后再说点别的:Luke Evans在这部片里的表现让人惊艳,大卷毛,狂放的鬓角和喇叭裤,异常真实的塑造了一个身处下层,心有不甘却智商不够的人。
Tom的表演作为理智的脑残粉我不做评价,但是我做梦都能记得他在和Royal烛光晚餐时拿食指弹烟灰的样子。
我大概看了一下这本书的书评,让我来套用作者J.G.Ballard的一句话:I think the future will be boredom interrupted by totally unpredictable periods of volatility. 所以,谁知道自己以后会不会是那颗长了毛的桃子呢。
ps.因本人水平不够电影中许多对话其实并没有完全听懂,等以后出碟或者出资源以后绝对会二刷。
某些地方理解肯定也有问题,欢迎指出。
I Saw the Light影评请戳:http://movie.douban.com/review/7601067/
其实,这座摩天大楼,是一个人。
他的名字就叫Highrise。
就叫他海怀斯吧。
而电影里的每一个人,都象征着海怀斯心里的一个部分、某个情节、某个人格、某种倾向等等。
于是,这个电影是用象征的手法,记述、表现了海怀斯最终发疯的一段经历。
电影开始的时候,海怀斯的脑袋还是比较正常的,也就是说大楼运行的还不错,没看出什么毛病。
楼层高的住户,是些高超的意识,类似于“上层建筑”,整体搞一搞花钱啊、审美啊,还有创造、理想之类的事情,尤其是那个建筑师,就是佛洛伊德所谓的“超我”,是海怀斯心里最“高远”的一个主意:幸福。
而楼层越低的住户,就越是基础,更关心俗事,更加日常,贴近生活。
其中有几个重要的象征角色。
wilder,可以说是海怀斯的心理组成中最优势的一个人格,精力充沛,野性十足,头脑简洁,富于直觉。
他他正处在“膨胀”的状态中,从电影一开始就在追求那个魅力十足的野女人;而这个电影也几乎就是关于他的电影。
魅力十足的野女人,是海怀斯对女性魅力的投射的凝聚,是他的阿尼玛的妖魅状化身(海怀斯是个男人)。
wilder已有身孕的妻子,是海怀斯对现实中女人之存在的刻板印象,平淡无趣,已失去了魅力,他在设法逃脱。
抖森,是怀海斯本该接纳的,那一理想的人格,但他却就是不愿接受。
因为wilder对抖森有抵触,或者说wilder坚持认为自己走在正确的道路上,对抖森欣赏但不认同。
抖森和wilder究竟有那些不同?
抖森接受了男人心中的阿尼玛,而wilder不接受自己的阿尼玛。
但无论人接受还是不接受,阿尼玛总要表现着,于是wilder的阿尼玛就显现为那个魅力十足的野女人的形象,一种阴暗的方式,危险的状态,强烈的吸引,对其狂热地追求,而这也预示了他终不可达到,因为这形象诞生的出发点,便是对它的拒斥。
抖森则不然,安然承认女性的力量,坦然使用着自己内心中阿尼玛的力量,温婉,柔顺,腼腆,细致,怜悯,配合,这些都是wilder极力排距的,因为他以为这样有损于自己的雄性。
故事就这样展开了。
本来大楼挺好的,但上层占用了太多的资源,(海怀斯放纵自己,身体作出病来了,生理的病痛煎熬之中,整个人陷入了抑郁的精神状态,止不住地胡思乱想,陈芝麻烂谷子的糟心事都捯出来,人基本都是这样,居安思危;可一旦反思自己,总会更加抑郁),代表海怀斯的主力人格wilder说了:都怪上层的,胡思乱想,虚无缥缈,咱就不能活得自然一点吗?
可是其他的人格因素(邻居,一些小角色)作为旁观者都清楚:你其实就是放纵野性。
抖森,作为海怀斯受过文化教育之后得到的比较理想的、有潜力的人格,一开始也是生机勃勃的,他对楼里的每一处角落都好奇,想接触、了解所有邻居,到处对他都是敞开的,也充满了诱惑。
最为最高理想的建筑师,也亲自召见了他,他们之间是可以通过理性的语言交流的。
但上层的某些人格,却对他不是那么体恤,在那次仿古酒会上着实讥笑了一番。
没办法,抖森还年轻,资历尚浅,名不见经传,如何能博得自觉高人一等的“理性”的信赖呢?
另一方面,抖森也将wilder的行为和动机看得比较客观,但抖森自己的顾虑太多了,(智者多思,多思则多虑),觉得对他人不好干预过多,除了处理极端事件,一般的还是静观其变吧,(审慎唯一的坏处)。
抖森只“发威”了一次,那就用一个阴险而恶毒的“玩笑”,逼死了以取笑他人为乐的同事邻居。
这个插曲如何解释?
我能想到的解答方案是:当一个人的幽默感(爱笑话人的同事邻居)消失了,表明他就已经病得不清了。
在与上层的冲突之中,wilder开始撒野,没完没了。
追那个野女人,得不到手。
当人受挫时,往往发生“退化”,于是wilder带着一群孩子撒野,并在上层的地盘无理取闹。
下层其他人格也在其煽动带领之下,愈发无理张狂;上层也逐渐越来越恼。
上层里的管家和贵族姥爷,(佛洛伊德的“自我”,“超我”和“本我”的调停人、处理矛盾冲突的执行角色),出手给了wilder一次严厉的教训,将他打了个半死,(并抛出了海怀斯的脑外)。
抖森则表现出“智慧“最低级的一面,即软弱的一面,在各种内在的冲突中无所适从,徒生焦虑,他选择置身度外,力求在自身的孤立中寻找新的平衡,于是在海怀斯乱糟糟的内心之楼里,变得像个自欺欺人的怪物。
上层那些已经出击的家伙找到抖森,想让他发挥他作为怀海斯的一个,有潜力发展壮大的人格,融合多元能量的人格,发挥“观察”、“判断”的智能,好驯服野性的代表wilder,却没能谈妥。
因为抖森并不想“除掉”什么,一个健康的人格,是不会通过“除掉”、“抹去”这种极端的手段对待心理的,他希望做的是——正是荣格看待健康、看待自性成长的唯一道路——整合。
抖森是希望大家相安无事的。
于是冷酷的、偏执的、狭隘的,即不近人情的上层理性,觉得干脆连抖森也排除吧。
不过就在凶案现场,最高理想——建筑师出现了,赦免了抖森。
为什么建筑师认同抖森,更愿意他能留下呢?
因为建筑师的目的是“幸福”,而虽然也透着最高理性的不近人情,但他从理性上明白(他完全是理性,不近人情;他只能通过定义、概念去推导人情),抖森是个有前途的人格,是唯一可承担起怀海斯的“我”的人格。
此时抖森的地位也得到了明显地定位:连接、整合理性与感性。
在这之前,wilder挣扎着多少恢复了元气,从死亡的边缘爬了回来。
他的反应几乎是所有人的自然反应:反思。
但他并不代表智慧人格,所以他能想到的反思方法比较表面,“我要拍一部纪录片”:观察是反思的第一步,搜集信息。
他走回海怀斯的脑袋时,直接撞上了最高理想的建筑师,他将这一切混乱都直觉地归罪于建筑师的理想实践;而建筑师狡猾地躲开了;wilder没有抓到把柄,就毫无察觉地走了。
但是即使他抓到了,也没什么办法,因为代表放纵野性的wilder,没有与理性对话的可能,(抖森这个人格是可以的,因为他必然是受过教育才能培养起的人格;而这也是wilder这个人格的低劣之处)。
这时难得一见的警察来了,建筑师直接将他拦在了门外,这个插曲也是很值得玩味的,就仿佛怀海斯对身边来表示关心、询问的朋友说:没事,我挺好,我没病。
wilder找到了梦寐以求的野女人,但他究竟是否获得了预期的快感?
看着不像。
wilder继续向上,终于找到了建筑师,两个人毫无实质交流,空有焦虑,于是建筑师死在了自己对本能之物由衷的鄙视上。
而wilder,既然一个人格杀死了另一个人格,那么等待它的也是崩溃或毁灭。
是谁杀了wilder?
女人集团。
就在下层躁动反抗的过程中,在怀海斯精神失衡还没有表现出严重症状的时候,上层的人开了一个小会,几个激进的、傲气十足的男人商定,用享乐和暴力将下层制服。
就在他们一哄而散之后,上层女人们静静吸烟的特写镜头出现了,那表示怀海斯的阿尼玛察觉到了这个精神结构的危险,决定出手接管怀海斯的脑袋。
之后,大楼的女人们在肮脏和混乱中安定了下来,维持着日常。
而在影片的最后时段,顶层聚集的几乎全都是女人。
就在她们动手杀死完全失控的wilder时,她们之间已经不需要言语交流,阴森森的气氛。
荣格说:当人完全堕入集体潜意识,他的人格将被吞噬在原始的深渊里,也就是彻底的崩溃和疯狂。
阿尼玛代表母性,象征大地的原始力量,对立于人之个性的集体潜意识之境。
最高理想和莽撞张扬的“我”都死了;由女性联合的集体潜意识掌管着;抖森,这一本来可以将怀海斯的生命带上健康活力的正轨的人格,也落得个半疯的状态,游荡在灵魂的废墟里,记录着见闻和感受,安于这势如累卵的平衡点上,宽慰自己。
===荣格的两座塔楼 ”1923年的塔楼,它是在荣格的母亲去世后两个月破土动工建造的。
因此它基本上便体现了一种怀念和祭悼的心理意义。
荣格说:’对我而言,它代表着一种母性的温热。
’” “到了1927年,荣格感到最初的塔楼已经不能表达所需要的一切,于是,他又建造了一个塔一样的附属物,荣格的精神开始从1923年塔楼形成的母性基地中延伸出来,男性的力量逐渐增强,它表现了一种融合那些看起来不相容的对立面的努力。
” “又过了几年,我对它不满意了。
我想该建筑样式还是显得过于原始了。
于是在1931年,我再次扩建了塔形的附属建筑成为真正的塔楼。
在这座塔楼里,我需要有一间可共我单独使用的房间。
” “1935年,我心中有了想要一片封闭场所的愿望。
我要有一个更加宽大的空间,一个面向天空、对大自然完全敞开的空间。
于是4年之后,我又添加了一个庭院,还在靠近湖边的地方建了个凉亭,它们构成了塔楼的第四部分。
” “妻子于1955年去世后,我在内心产生了要成为我自己的想法。
用波林根这座房屋的语言来讲,即我突然意识到了,该房屋中央的那个低矮的、被遮掩乐得那一小部分就是我自己!
我再不能将自己隐藏在‘母性的‘和’精神性的‘塔楼之中了。
于是,我马上为塔楼增添了顶层,以此来突显我自己,或者说是自我的人格。
如果是在以前,我是不可能做出那样举动的,因为或许我会将它看作是狂妄的自我表现。
现在,它则意指我年迈时积累下来的自我或意识的延伸。
这样附带而来的也有这座建筑的日臻完善。
”===假如…… 假如,怀海斯的生命力的急先锋wilder,能够不只是欣赏,而是认同抖森(融合的智性),消除迷障,管束原始猛兽,吹散野女人的妖魅幻象,与抖森联起手来(真爱),那么怀海斯应该就不会把自己的脑袋搞砸了。
烂片的影评是最难写的,有些电影真的很烂,烂到一票人不明觉厉,这会让自己困惑,并问:到底烂到什么地步才是艺术?
好,今天看了一部电影《摩天大楼》;
豆瓣评分:5.6;IMDb评分:5.8;嗯,烂片的评分。
电影的名字很重要,“摩天大楼”这个名字一看就不是瞎起的。
一看就知道,Oh!
有意思的东西来了!
隐喻现代社会呀,阶级斗争,左派思想呀!
摩天大楼,现代社会的缩影,摩天大楼,对世界的狂想与悲观。
导演想拍的是世界呀,导演想拍的是一切呀,导演想让你看到上帝视角呀,这电影怎能不看呢?
光凭这名字就得看好嘛!
几个月前,在伦敦的电影院看了一遍,当时觉得,也许是自己英文水平不够,没看懂。
加上喝了两口酒,看着看着睡着了。
可这电影反乌托邦耶!
反乌托邦这概念,犹如一面旗帜,让我荡气回肠了许多年。
看这种电影居然睡着!
一定是我没看懂,一定不是这部电影烂!
一定不是!
几周前再看了一遍,又睡着了......我不死心,这片可是阶级斗争耶!
怎么能睡着?
今天再看了一遍,再次睡着......这片子有毒!
但是,本片的确有不得不说的,有意思的东西:本片的片段,随便抽一段播放,都觉得简直是个人阅片史中的精华,极致丰富的隐喻,华丽的镜头,疯狂的想象,与不着痕迹的优雅。
可为什么,把一堆好东西凑在一起,烂的想让人呕吐?
这片子路子够野!
同样不讨论剧情了,围绕着有毒,和路子野,来讲几点吧。
一、背景;小说作者,J. G. Ballard(詹姆斯·格雷厄姆·巴拉德),大作家,上海长大,剑桥毕业,听说小说原作是很棒的作品。
可拍电影不是乱玩的,不同人的目的都不同,像“摩天大楼”这样的电影,大咖云集,这种电影为什么能烂成这样?
——这电影不用赚钱。
不赚钱,那就有钱任性了,在预算之内,想怎么造怎么造,有钱任性。
那么任性的导演要拍什么呢?
——人类真完蛋。
[附上Variety的采访]那么,因为人的能力有限,是要把一件小事做到极致呢,还是把一件大事做到差不多呢?
导演选择要做一件大事情,不过嘛。
各个细节都好,就是低分。
其原因是本片无法满足各种主流观众的期待。
二、对于世界的悲观,美丽了我很久;对于“人类真完蛋”这个没有定论观点,先不展开。
咱们侧面分析一下,当一个人说出这样的话的时候,他想表达的真的是“人类真完蛋”吗?
实际上,他想表达的是一种我知道人类真完蛋的感觉,重点在我知道。
那么谁才能够知道“人类真完蛋”呢?
神,上帝,马克思,以及傻逼们。
不过没关系,对于这个世界的悲观,美丽了我很久。
这玩意美!
就算是傻逼,悲观的时候也美,毕竟谁不是傻逼呢。
人类社会里,有趣的东西那么多,可总体来说是挺完蛋的,这是知识分子的悲观,以及觉得自己是知识份子的那堆人的共识。
所以,在文青界,你对这个世界是乐观的,都不好意思跟人打招呼。
这玩意的确有毒。
因为你得不厌其烦的跟人解释:“哎,你看,我说的对吧,人类社会要完蛋呀!
”“你看苏轼,知不可乎骤得 托遗响于悲风。
”“你看马克思,还给出了一套不完蛋的方法。
”可是,不觉得完蛋的人,照样活着,甚至还活的很开心,没有半点要完蛋的迹象。
好的,咱们再来点酷的:“去你妈的阶级!
革命!
”革命够酷了吧,又疯癫,又死人,那么革命之后呢。
看回本片,Dr. Laing(抖森饰)最后在40楼,也就是顶楼,写东西,吃狗,他说的是什么:“我要开我自己Party.”天道好轮回,苍天绕过谁!
Dr. Laing最终歪打正着的住到顶层,想的是啥呢?
吃狗,开Party。
这意味着,人类社会再怎么革命,无论谁在顶楼,都如往常一样。
该压迫的压迫,该乱搞的乱搞,整个系统没变,只不过是不一样的人在做同样的事情罢了。
三、虽然知道很厉害,但是我一点都不想知道你要说啥;本片正好是“不明觉厉”的反义词,我真的觉得你很厉害,但是我一点都不想搞明白厉害在哪。
这是啥路子?
太野了!
为了节约大家两个小时,咱们复述一下剧情:一个建筑师建(Royal)设计一幢摩天大楼,大楼内所有生活必需品皆自给自足,人们须经申请才能来此居住。
楼内以社会经济地位分高低楼层,阶级明显,住户形形色色光怪陆离。
在几次停电以及游泳池使用的纠纷中,低楼层住户开始反抗。
整栋楼在不同阶级举办的派对之中,住户生活逐渐荒腔走板、大家脱离社会规范,暴力杀戮情色样样不缺,直到大楼宛如废墟。
主旨似乎很简单清楚,要反阶级、反资本主义。
以楼层高低的居民分配,来讽刺英国根深蒂固的阶级观念。
以Liang(抖森)上层中产阶级,对环境的崩坏的无动于衷,来讽刺人心冷漠。
同时还在片尾放出首相撒切尔夫人在70年代执政时的演说,有种反讽的色彩,当时,撒切尔夫人在任内主张删减社会福利、鼓励努力工作才有所得,力挺资本主义,扩大贫富差距的政策至今仍遭受批评。
而人头税(Community Charge)缴税额不按照房屋大小、而按照使用人头收取,是一种将富人税赋转嫁到穷人头上的税制,这项政策更是让她大失民心。
暗合了本片中安排低层住户强调他们付一样的电费,应该享受一样的用电待遇,是反讽的暗喻。
从细节来看,本片言之有物,表达出荒诞的真实感,同时真的很美。
我知道,有些道理不难懂,但是一大堆混乱暴力赤裸变态的剧情画面。
导演在每个片段中又强调了一些小小暗喻社会现象的内容,如女性被强暴还必须服侍男性威权、建筑师权力虽大但无法掌控实际管事的管理员,男主角造成学生自杀的内疚感等等,散乱的内容,人物混乱的情绪反应,让人反胃。
一开始只有一个烂桃子,然后整箱桃子都烂了。
然而,你还回忆不出来,是哪个桃子开始烂的。
这路子,太野了!
————最后,说两句。
真的,社会如High-Rise,一座摩天大楼。
有上流社会的Royal,既有美德加身,又做了很多缺德事。
有姑娘如Charlotte,一边当小三,一边做别人的女神,一边还对爱情充满幻想。
有Dr. Laing,博士却被富二代学生看不起,前途一片光明,还是孤独的无以复加。
有Wilder,看破很多事情,他懂,他又无能,缺少把事情做成的能力。
还有革命的乱像,还有华美的服饰,以及绘画与音乐,毕竟这都是人类社会没救的一种姿态而已。
反正人都得死,社会有救没救,关我鸟事?
看完影片最后一段话后,我只感觉还是社会主义好。
不知道是不是我理解错了,影片中说:世界上只有资本主义,区别只在于大部分资本是在人民当中,还是国家中,只要有国家资本主义,就没有政治自由。
我觉得这段话毫无道理,应该说:绝大部分资本在大多数人手里,而不是少数人民手中。
所谓的资本在国家手中,没有政治自由,换种说法——就是资本如果只在少数的顶尖人士手中,由他们掌控,就没有自由。
那绝大部分资本在大部分人民手中,可不就是社会主义吗。
工资越多的人缴纳更多的税给国家,而税由国家补贴给一定的贫困人口。
这部影片最后活下来的人是刚开始影片中攻击力更小的人。
比如说女人、孩子在这部影片的攻击力更小,也就等于“弱者”。
呈现出更强大的攻击力和掌控欲的人都死了,谋杀死一波,互相搏斗死一波,互相算计死一波,剩下的少数“强者”被多数的“弱者”围攻而死。
留下来的人性格更趋于平和。
同时他们发展到这种地步,也是是因为没有“规则”的限制,法律的限制。
整个影片的基调是混乱的,充满死亡、暴力、性,所有人偏于兽性,而人性泯然。
我不禁在想,社会之初是如何建立起规则的,如何形成的文明?
大致是因为,不遵守规则的团体,最后都是死伤大多数的结局吧。
经过长年的演绎,留下的强大的群体是有“规则”限制的群体。
争斗的开始,来源于资源供给的不平等,整个楼层就像社会,大多数人是底层人,少数人是中层阶级,而极少数人是顶层。
水电供给的不平等、反馈无效,导致底层人的不满,顶层人的限制底层人使用游泳池是引燃点,物资抢夺是高潮。
这栋楼就像集合末世+赛博朋克世界法则的世界。
墙上的图好像“工作是不可能的,这辈子都不可能的。
”的那个偷电瓶车的人
因为抖森看了这部电影,从漫威系列到夜班经理再到摩天大楼一路看下来,我发现漫威系列真的是抖森最欢脱最简单的作品了。
说实话,摩天大楼我真的看不懂。
皱着眉静静看下来。
这部电影是典型的文艺片。
作为文艺片,它挖掘得太深了,对社会现实的反思已经上升到了人类,阶级和制度的层面。
它没有独立地批判某一个社会问题,而是批判了这些问题产生的根源,以一种隐喻的方式。
喜欢这部片子并不是因为抖森的存在,而是因为它的大胆和勇敢,因为它无情犀利的讽刺,因为它对整个社会框架的思考。
所有的这些都藏在一个个隐喻当中,带着特有的英式含蓄与内敛。
克制平淡而冷静的电影语言,浓浓的反讽意味,都让这部电影具有无穷的张力,颇有些欲盖弥彰的感觉。
这是一幢虚拟出来的大楼。
一个虚构的世界。
没有人从这里出去,因为没有出门的必要,不同的楼层有不同的功能,楼层越高代表着阶级越高。
大楼里的人们一开始过着井水不犯河水的生活,贵族有贵族的party,穷人有穷人的狂欢。
可是当电力供给突然中止,一切都乱了。
酒精 毒品 尼古丁 滥交 垃圾 肮脏 暴力 杀戮 冷漠 旁观 欺骗 怀疑 疯狂 自私 跨性别 没有底线 没有道德 没有秩序。
这是一部挑战人类道德底线的电影 所有不可为之事在这里皆无禁止。
一切由阶级决定 ,楼层就是阶级,地位决定一切。
当有人站出来反抗, 世界就会陷入混乱。
从这里我仿佛看到了未来的某一天,当资源变得有限,所有的人为了争夺有限的资源开始抛弃掉自己的理智和道德,罔顾社会的规则与制度,在他们眼里,资源和生存才是全部。
其实每个人心中都有一颗恶念的种子,当资源和空间变得有限,这颗恶的种子就会生根发芽,肆意生长,疯狂蔓延,占领人类的头脑,使其丧失理智,沦为野兽。
人类开始争抢,殴打,卖身,欺骗,吸毒,逃避,躲藏;我们和狗争夺资源,我们仗着先天的优势杀掉了狗,因为狗也有阶级。
贵族虐杀了平民狗,因为它不属于他们的楼层;平民杀死了贵族狗,因为它代表着贵族的挚爱。
这不就是人类的倒退吗?
我们从原始状态逐渐进化到今天,我们自诩创造了文明,可是在有限的资源面前,文明又算什么?
在物质和生存面前,数万年建造起来的文明都可以瞬间垮塌。
这就是人性。
就算人的本性经过了这么多年的进化,有些原始的东西依然流淌在我们的血液里,只是它隐藏得太深,缺乏一个合适的时机和发泄口来证明自己的存在。
“住在高楼需要一种特定的行为——逆来顺受,克制,或许还有些许的疯狂。
真正危险的,就是你这种沉默寡言的人,不受高楼生活的压力的影响,不懂感情,过得很好,就像中性大气中的优越种族。
”谁能想象,说出这些话的人,居然叫做Wilder。
人如其名,Wilder是最早开始疯狂的人,从内到外都是一个彻头彻尾的神经病。
电影里的警察叫White, 贵族叫Royal,密谋者叫Mercer。
但是当有人自杀时,White没有出现,取而代之的是red blood,人们享用的美酒叫做Bloody Mary;断电后,口口声声叫自己为royal的人,干着最原始最丑恶的勾当;叫Mercer的人谋划着利用底层人自相残杀。
White不是white,Royal不是royal,Mercer没有merce。
我们还能相信什么。
其实朗说得没错,在这栋大楼里,Wilder才是最正常的人。
而我们把这所有的一切叫做party。
这部电影真是在每一个细节上都尽讽刺之能事了。
这是一栋把人逼疯的楼,只有变得疯狂才能在这里生存。
Wilder是个神经病,但他才是胜利者。
贵族与平民在生存面前没有区别,跨越阶级的媾和是对不平等的反抗。
朗买了一桶白色的油漆,让我想起了叫做white的警察。
警察和油漆有时候的作用差不多——粉饰太平。
他们只是把所有的罪恶用纯洁的白色掩盖住了,我们社会表面上看起来风光靓丽,和谐美满,可是内里已经烂透了。
很多东西并不是不存在了,只是你不再能看到它了。
朗把房间涂白只为洗刷心底深埋的罪恶感,他是互相伤害的丛林法则的牺牲品,但同时他又保有一点点良知。
他豁出性命抢下白色油漆,或许是人生中第一次使用暴力,从彬彬有礼的绅士变成暴走野兽,因为白色的油漆是自我救赎的途径,是制造错觉的工具。
蔓延的白色掩盖住自己的恶意。
他是个医生,他喜欢白色,白色没有洗刷掉那些事,它只是覆盖掉了。
他自己看不见,谁也看不见。
没有人会知道这一切。
死人和鲜血在他心里掀不起波澜,因为他是个医生。
他甚至解剖他们的头颅,他用锯子锯开过人的颅骨;他用手剥下过人的皮肤;他见过一切恶念产生的源泉——人类的大脑——不过是一堆碳水化合物。
看久了会觉得它是一坨软软的豆腐。
没有人比他更熟悉死人。
因为他知道,只有死人才永远没有机会说出真相。
这些血腥混乱肮脏的场面,被布置在明亮、轻快、盛大而华丽的背景音乐中。
我想这是制作者对观众保留的最后一份关怀,现实已经如此沉重,唯有音乐这种无国界的东西才会让整个人类产生共鸣。
但是看似无私的音乐又何尝不曾有过阶级之别呢?
又或许这是一种更高级的讽刺。
这部反乌托邦的电影阴暗致郁,深深批判了资本主义的腐朽和罪恶,这样悲观的社会预言有其所依。
如果人类再不反思和做出改变,或许我们真的会迎来穿着沾满血迹的西装,在阳台上烤资本主义狗腿的一天。
小男孩Tobby总是在玩万花筒,朗问;“你从里面看到了什么?
” Tobby回答说:“Future.”那一刻我觉得自己从来没有像这样厌恶过万花筒。
本是衝著抖森去的,結果整個劇居然這麽直觀的觸動了我,真的很現實。
不管我們是否願意承認,一種階級的屏障就在那裏,頂層設計者的初衷是好的,希望各個階層在各自的區域內相安無事這很理想很童話,但現實往往就走了樣,人人各有私心相互僭越,相互壓榨蠶食。
最上層階級為富不仁為了保住自己的利益不擇手段,無視下層的疾苦,最下层的無所事事,茍延殘喘唯恐天下不亂,只有中間的人還保留著人性的善相互幫助,看似不经意間抖森的善意的惡作劇作為導火索引發了後來的混亂甚至最終摩天大樓的毀滅,其實矛盾就在那裏他會以任何小小的理由爆發。
最後新生誕生黎明到來,這裏的繁榮會重現,但黑暗的陰影還在,‘人的慾望’,也就註定這裏還會重演毀滅。
看到最後我發現人類若要長久生存下去必然的走老子的自然之道,否則就是人類的運數。
現在人類頭頂上籠罩著最大的危機,一旦爆发,生靈塗炭,人類将不复存在。
到那時想想事情緣何而起,估計人人都會覺得可笑,如同一個人家裡窮本不應該有糖,突然有了還到處炫耀他的最好最棒。
而另一個人家裡很富有许多糖但見不得窮人家也有,心中有了嫌隙,慢慢發酵,各自帶上周圍的人一同渲染一種對立感最終魚死網破。
當然起因不會只此一個還有很多,但细细追究而來任何事情並無絕對對錯,只是人類的執著慾望罷了,不歸自然便是滅亡
整体剪辑像一个喝醉酒的人在做的 之前的有序时候 整体还好 虽然 也是缺乏逻辑的故事叙述 但总算是把故事的前提说完整了 但是之后开始崩坏 然后影片的节奏也跟着崩坏了一样 缺乏整体的叙述 画面碎片化 将整个故事都带到一个崩溃的边缘 因为已经没什么可讲的 或是说 导演已经不知道怎么编下去了 于是感觉上 像是草草了事
整部电影过于意识流,人物纷杂,改编自70年代的反乌托邦小说,但完全没有根据当今现状加以改进,导致其设想的情节完全脱离的现实,让人无法理解其发生的根源与想影射的丑恶。
因此,本片完全变成了一部似是而非的闹剧。
再加上纷乱的布景、跳跃的剪辑、不知所谓的镜头语言,让现代观众看的不知所云昏昏欲睡。
“等答主吃过足够多的巧克力就不会觉得Ritter好吃了。
”之前我上知乎回答关于好吃的巧克力时,有个人给了我这样的评论。
这样的回答不可以说中肯,但有一定的道理。
就像是在国内外(参考imdb和豆瓣)都获得了差评的电影《摩天大楼》,如果你没有看过足够多的电影,你可能会觉得这个电影垃圾到无可救药。
影片用极其细碎(且蹩脚)的剪辑,借一座摩天大楼之名,讲述了社会中高层人民压榨底层人民最后底层人民反抗的故事。
其中还加入了一个中产阶级Laing,并且让他成为了最后的赢家。
资本主义社会就是不愿意放过中产阶级啊。
这个故事不能说是高明,我们可以在许多同类电影里面看到这个故事的影子。
如果单纯的全看库布里克的《大开眼戒》,还有韦斯安德森的《了不起的狐狸爸爸》,或者被称作珠玉在前的《雪国列车》也是些不肯放过中产阶级的电影,但是却没有了本片的故弄玄虚。
(现在中国好像也有了这种潮流,郝景芳的《北京折叠》也不愿意放过第二层的人)本片的让人看上去就像一个长达1小时50分的MV,英国导演很容易犯这种毛病,与其谴责巴西人的疯狂,倒不如说英国人才是party animal。
(详情参考英国大型残酷青春MV式电视剧《毛囊》)如果能讲好故事,摄影上面怎么炫技都没关系,但是通过这种碎片一样的情节,想成为好电影,还差的远了。
但是本片的优点体现在导演对细节的把握,无论是身兼按摩师和交际花保姆的底层女性,还是开头就一脸冰山最后一口法语的商店售货员,或者是焉儿坏的Laing。
都能通过细节把每个人物的性格填的十分饱满。
摩天大楼选的配乐大部分都是古典乐,在最开始到现在,古典乐象征的从来都不是底层人民,揭示了导演试图从中产阶级或者高层人民的角度去讲述这个故事,但是对底层人民着墨更多昭示了一种像是看到动物园动物一样的高傲感,让人不寒而栗。
在片子最后是交际花的儿子通过自制的收音机收听资本主义国家的宣传资本主义的美好,影射了冷战时期在铁幕旁边接受资本主义思想的国家——爱沙尼亚之类的。
这个影射让整个片子变得不知所谓,是嘲讽社会主义了,还是嘲讽了吃人的资本主义。
总体来说,《摩天大楼》是一部大部分要靠观众的大脑去完整的电影,不能说太坏,只是不在主流之中而已。
/葜岚
-这些盒子里装的是什么?-性和妄想狂。一看到二册就在想是有什么阴谋○| ̄|_
很少见啊 演员们都演的很认真 但剧情一半就完全失控了
隐喻太多的片子,想装逼看懂的,关键字,乌托邦、社会阶级、封闭空间结构、叭叭叭....
too upbeat
比较拉胯
有雪国列车珠玉在前,这部装腔作势的电影连存在的意义都没有。抖森挑电影剧本的能力真的不行,好像有露肉能耍帅他就从了。
看抖森请进,看剧情请点击雪国列车
7.9/10 据说这片子和布鲁克林是一个公司投的片子,然而公投后,这个公司可能也要撤离UK了。回到故事来说,导演野心不老小啊,有一种想将英国社会镌刻在屏幕上的感觉,特别适合左派人士看看。
有几处摄影和剪辑挺高能的,配乐mansell巨巨受我一拜,其他各个方面都无趣至极。
有种停滞、割裂感,不及前两部(观光客、杀戮名单)那样酣畅淋漓,也许是文学改编的缘故。但是本·维特利的电影一直保持着某种让人惊奇的“恶趣味”,带来十足的新鲜感。
我只是想看抖森的西装和肉体,导演却非加给我那么多潜意识层面的隐喻,但是又没把象征社会的这座摩天大楼里屁大点的小事说明白…………
不是科幻题材吧。看过之后有一种感觉,可能自己层级太低,还没有机会看到电影中的部分映射入生活的情节,目前所处的层级要么消极的一匹,要么佛的一匹,要么正能量的一匹,不知道是否能定义“真实”。抖森牛逼,一众叫不上名字的演员牛逼,感觉导演想表达的太多了,观影感受上稍显凌乱,但是不影响这还是一部好电影。
全片只看到福利,影响了思考。因为抖森不是在脱衣服,就是在脱衣服的路上!!!颤抖了人类🙈
导演估计一直飞着没掉下来过。to the,beautiful,chaos.
高斯福庄园里的危楼愚夫嘛
电影没有明说医生为什么搬到大楼里,但是隐隐觉得跟他姐姐的死有关。
值得快进观看的意识形态说教片……要非常的快
Chicago Reader说这个片子里演得最好的是那个楼,我感到有点同意。
一声叹息,杰瑞米曾经这么年轻潇洒风度翩翩,在法国中尉的女人中
社会大混乱的前提就是暴力机器的失灵。