天地人

生者行应为之事，之后归于尘土，善恶强弱都是如此，事实变迁虽不一定以道义主张为定，强者得天下，但天下安乐之事才是天下人应有的胸怀，虽然家康窃取天下但最终也是从另一个方向达成了这点，使日本真正成为一个统一的国家。

历史真是让我们懂得我们是从哪里来，并会走向何处，这结尾使人感慨颇多。

那个小眼神那个小表情那句暧昧到不行的话～～～“臣绝不留下主公先行赴死～”我怎么传照片？？？

爱，平实而又坚定。

没有华丽的辞藻，没有哗众取宠的行为，是一种从内心发出的关心和照顾。

心中有他人，这就是爱。

爱是倾听，爱是唯一，爱是尊重，爱是宽恕。

唯一即百分百的纯正，对唯一的你所作出唯一的承诺。

尊重即真诚地表达体贴、鼓励和赞美，尊重他或她的选择。

宽恕即仁慈的对待。

直江兼続是日本战国安土桃山時代和江户時代初期的武将。

自幼受到上杉謙信的教诲，終生贯彻"義"之理念，愛民如子，把一生都献给了主君上杉景勝。

在统一天下的过程中，年仅22岁的兼続头戴“愛”字头盔，为保护越後人民而战。

兼続和三成真挚的友情，彼此信赖，互相敬重。

“不过说到安乐，人与人也不同，就算国家富强，没有朋友的生活也难谈幸福”、“就算一贫如洗只剩一个饭团，能有人跟你分着吃心里也能得到满足”三成了解兼続，他对丰臣秀吉说“在下与兼続是知心好友，洁白的海鸥是不会为世俗的欲望所左右”。

为了日本的将來，他们携手并进。

互相体谅，志同道合，这才是最重要的。

兼続和阿船举案齐眉、相敬如宾的愛情，在动荡的战国時代，这位伟大的武士守护着与愛人间的幸福，贯彻着自己的信念，让人们在只顾利益的混乱時代中感受到一缕清风。

爱是心灵的港湾，爱常与激情相伴，手轻轻一握，那是爱的嘱托。

生命在爱中升温，心在爱中溶化。

爱是回忆，爱是经久不息的牵挂，爱会把人变得凝重，爱会让人懂得思念。

心里想着别人，这就是《天地人》传达给我关于愛的启示！

2013年

就是演员都长的不错。

有一集的名字叫《美男》，当时我很疑惑，这到底说的是谁呢？

另外，猴子演的确实像猴子。

华丽的补充分隔线追到第31集了，发现自己已经喜欢上这部剧了。

人物刻画很细腻，而且没有了以前大河剧的那种为尊者讳的禁忌。

信长就是一脸的冷酷，而猴子就是不断地耍手段，老乌龟就是不断地忍不断地怂恿别人。

大河剧和我天朝的历史剧的最大不同就在于，没有人是算无遗策的。

信长围攻越后的时候，上杉家谁心里都没底，只是想着打好眼前那一仗，剧情并没有渲染兼续早就算准了织田家会起内讧。

跟着以前的大河剧继续看有着豪华卡斯《天地人》。

看着看着于是感动他们的忠义之情，上杉和直江，三成和秀吉。

秀吉欲收直江为臣，上杉不惜以己之命相搏。

当上杉濒临灭亡，直江忍辱负重，为的是保全上杉家。

秀吉对三成有知遇之恩，三成不顾一切也要保护丰臣家。

最后一幕的红叶，似乎在诉说一个故事。

此时于六和喜平次又仿佛出现在眼前。

　　直江兼续，一个没有他前任主公上杉谦信有名，却比他后任主公上杉景胜有名日本武将，日本战国时期两大陪臣之一。

　　天地人，当初对这部电视剧感兴趣的是阿部宽，很喜欢的一个演员。

然后更兴奋的是他演上杉谦信，我最喜欢的日本战国人物。

　　在我的印象中，一个毗字旗，一个乱龙旗，如同狂风一般的男人。

那种攻势如潮，那种一尘不染，不是凡夫俗子可以企及的，确实不辱军神之名。

　　直江兼续最有名应该是那个气得德川家康这个狐狸够呛的直江状，不过从结果来看倒是帮了家康很大的忙，一个很好的借口，一个让石田三成主动蹦出来的好时机...　　再说说这部大河剧，感觉比风林火山更加的大气，而且插入了一些类似舞台剧的场景，比如在军中私斗的那段，感觉还算可以。

只是战争场面就是那么几个电脑特效，以及近景，葵三代关原之战莫非是大河剧站战争场面最后的辉煌？！

　　说到人物性格刻画，几个主角都还算出彩，只是直江的成长过程怎么和利家与松的前田利家有异曲同工之妙？！

而整部电视剧目前看来，个人感觉很有利家与松的感觉，只是少了一个阿松...　　原来并不喜欢日本的历史，也不喜欢大河剧,很大一方面是因为民族情绪。

但是自从看了几部大河剧以后，就成为了大河剧的忠实观众。

　　先说战争场面，中国历史剧当中的战争场面总是有欠火候，尤其是电视剧。

以《三国演义》为例，无论是哪一方都是一副败军之相，一点打仗的样子都没有，而个人认为三国演义倒是难得几部还说的过去国内历史剧之一...再看看日本大河剧的战争场面，虽然很多都是局部的场面，但是却总是很有气魄。

《葵三代》第一集中关原之战的大场面就很值得赞许，而《风林火山》开头那四字真言以及骑兵奔腾的场面都是很吸引人的。

而且日本人总是在开头加进大自然的波澜壮阔以及交响乐的气势如虹。

比起国内许多历史剧总是千篇一律地放剧情剪辑和不怎么样的歌曲，实在有煞风景...　　再说对于历史的重视，日本历史说白了就那么几个出彩的片段，比如源义经，比如楠木正成，比如战国，比如明治维新，数来数去也不过如此。

但是中国上下五千年，那么多的历史题材，却没有几个拍出彩来的，很多所谓的古装片不过是滥竽充数，甚至连滥竽都不算，个人看过不错的也就几部，而且大部分都是清史...突然想起一个笑话，一个历史题问到满清入关的历史意义是什么，一个学生答道为中国电视剧创造了无数的题材。

但是同样是被拍得翻来覆去的历史题材，关于日本战国时期的历史剧可要比国内的好上很多...但是大家要清楚，日本打仗出个20万人就已经惊天动地了，而赤壁曹操的一个前队就有10万人...这样的反差也太大了...　　说到这里总结一下，就是一个用心...这也是为什么中国人总是沾沾自喜的时候，就被小日本不言不语的原因...我也恨日本，恨日本人所做过的许多事情。

但是恨不管用，胡言乱语也不管用，做些实事才重要...

最近喜欢上了看大河剧，慢慢地补天地人。

一些碎碎念，写在下面。

***看到兼续与景胜的牵绊，突然觉得：只要有爱，狗血一点又有什么关系。

***26一直有人说我对容貌过于苛刻，可现在慢慢发现，我根本不是眼光高，而是审美比较奇特。

就像看了花样男子和花君，对于小栗旬都毫无好感，可居然喜欢上了那个顶着奇怪发型的石田三成。

26集里，茶师说他：此人想保护的东西，定会覆灭。

想到他的下场，唉。

比起把爱顶在头上的兼续，这个人的内心深处，蕴藏着什么呢？

***28——但只有一样，他无法破坏，那就是人心。

——越是施加力量，就越是背离人心。

这句话太适合直接拿去给某些人了。

29首先要与一己之心战斗。

37受不了，上杉景胜真是个BC。

教条主义害死人啊。

43为了生存，究竟要牺牲到什么地步呢？

45那么多没有气节的人都死了，只有有气节的上杉存活了下来，哼想起不知在哪里看到的：在战争中，活下来是可耻的。

在日本历史剧的视野里，每一个人都是英雄。

这一点是我一直赞赏的地方。

在那些或真或幻的故事背后，你总能看到生而为人的尊严与坚持。

就算是《大奥》这样的后宫戏说剧里，那些女人们的奋斗与挣扎也会让人动容。

（跑题说一下中国的历史剧，编剧们不厌其烦地教给人们阴谋斗争私利肉欲。

90S三国已经绝唱，《大秦帝国》已属上品，仍有微瑕。

）直江直江兼续是我在游戏里最喜欢罗致的家伙之一，智商、统帅、政治都一流，武勇也不差，头像更美型。

在野兽型猛男云集的上杉家，绝对是鹤立鸡群的人物。

很多年前，看一部电影《关原》，细川俊之演直江，全片只有几个镜头，却煞是惊艳沉稳，英傲逼人。

有了这个底子，初看《天地人》，一时还难以接受妻夫木聪这个阳光少年版的直江。

在我心目中，直江和石田三成一样，都该是那种冷傲清峻忧怀孤愤的人，如三国周瑜，大秦卫鞅，而这个叫做与六的“爱哭鬼”，怎么可以是直江？

那可是个后来被叫做“天下第一陪臣”的强人啊。

看到了28集，前慕上杉，中观织田。

如今，竟慢慢地觉得，这个孩子，真的是直江兼续。

如石田所悟，人们总是喜欢自己没有的东西。

所以，沉默到近乎木讷的上杉景胜身边，需要的不把切金断玉的宝剑，而是一缕可以照亮一切的阳光。

而能够和石田三成知己相托的，必须是一个可以包容他的孤高的人；而能让前田庆次和真田幸村甘心卖命的，也该是一个可以与他们同唱笑傲江湖的侠士。

而对于内忧外患交迫的上杉家来说，他们也需要一个能够时刻给他们希望与信心的人。

这个人的色调，只可能是温暖与激情的并存。

妻夫木聪的笑容，如此清朗。

或许，乱世中的阳光，便是这样吧。

忠诚福岛正则不怀好意地悄悄对直江兼续说：原来，你才是上杉家真正话事儿的人啊，失礼了。

直江神色不变，一语不发。

秀吉赏识他，挖墙角不成，赐他大名领地，给他与主家分庭抗礼的资本。

他说，我一生只侍奉一个主人。

这一切，上杉景胜从来未曾放在心里。

他总是沉默着，放任直江去做所有他认为正确的事。

那句在大雪中发出的誓言，这两个孩子用了一生的时间去印证。

他们不仅是是君主与权臣，更是旷世的知己。

《大秦》里的青山松柏也感人，但是一想起史书上记载的黄雀哀歌，还是心存芥蒂。

我们太容易被那些简单而美好的情感打动了，因为，我们在身边的世界里，找不到它们。

也许，有人会说，这是CJ的BL之情。

任评说。

光明上杉谦信，军神，一生为义而战，从未一败。

上杉姐姐临死前，与直江长谈，说，你是可以继承我的“义”的人，你也终会找到自己的“义”。

但是，此后……御馆之争生死关头，兼续以黄金打动武田结盟。

千余将士在鱼津死战织田，兼续定计，“见死不救”，回军击森长可，鱼津被破，无人生还……上杉臣服秀吉，入京朝见，日日穿梭于京城各路码头，有屈辱，有矛盾，有不甘……何谓尽义？

其实不过是用尽一切的力量与手段，保护自己想要保护的土地和亲人。

锄强扶弱是义，但鸡蛋碰石头不是。

爱之盔，寄托的是一种包容一切的勇气，一种誓死守护的信念，还有一生的行为准则。

信仰虚空，信念真实。

黑暗织田信长，第六天魔王，逢神杀神，见佛灭佛。

玩太阁的时候，我很不喜欢织田信长，因为跟他搞好关系太难了，他对喝茶不感兴趣，送礼吧，他又几乎没有什么物欲，想揍他一顿吧，他还不跟你打……感谢反町隆史，一段《人间五十年》还信长以血骨。

但，让我意外且惊喜的是，《天地人》里的信长，比反町演的信长，向妖孽的方向走了不只一步半步。

他不在乎世间的礼俗规则，没有普通人的喜恶悲欢，他以给自己制造一个又一个的敌人为乐，直到本能寺之变，他在向明智军好整以暇地放箭的时候，依然保持着一脸的轻蔑与不屑。

拿不到一个华丽的天下，便给自己一个华丽的死亡。

他不怕把人间变成地狱，更不怕亲身去奔赴真正的地狱。

“对不起，我没能给你看看我的天下。

”若你是初音，会为了他去行刺明智光秀吗？

在本能寺大火的如梦似幻中，神魔相遇，天地澄明。

未完成，看完了再接着写。

最近趁一切闲暇重听「天地人」，今天听到32回，直江兼续和流落到越后的千利休的女儿（虚构人物、木村佳乃饰）重逢。

该女子在越后给村通们授课。

两人昔在京都曾有过如同云间的月一般的朦胧含蓄的点到为止的情愫，怎么来表达呢？

导演编剧于是让兼续最后领着自己的两位幼女，送到该女子的学堂里。

让她教自己的女儿识字「是汉字」念书「是汉文」。

同时作为见面礼，直江带来了一堆书物。

很早以前看「天地人」没留意这个细节。

后来知道直江兼续是汉学家之外，且是当时而言的大藏书家。

有「直江文库」存留——没有记错的话——文库的书在明治初落到岩崎弥太郎这厮手里了。

也就是岩崎文库的一部分。

但一直疑心电视剧似乎没工夫展现这点。

今天突然悟到、直江持来书物作见面礼这个小小小小的细节大约就是一个展现他藏书丰富的侧面。

因为当时别说倭，即使大明，书也是珍贵品。

且他作为礼物献上的书籍，很可能是壬辰倭乱之后从朝鲜半岛以及间接从大明获得的「朝鲜版」或者我国书。

猜测而已。

今天看的第10集，名字就是美青年。

上田众上了本丸之后铁二君拔着窗眼角泪光闪闪愤愤然说亏我还相信他我被背叛了的样子真是啊哟哟啧啧啧啊。

何况之前还不停地做伤心负气，忍辱负重状挑拨观众，啊呀呀，天地人你们是卖同人爱萌点的我晓得了。

而且铁二君的辫子造型啊，虽然你也三十好几了我还是要说真是太美少年了。

铁二君你也太可爱了吧。

回归正题，这几个礼拜天地人看下来对大河剧的新浪潮有点看不懂了。

首先这个布景也差了一点吧，战争背景弄不出来了直接上舞台剧背景拿个追光灯追人脸，你以为你是文艺片啊黑白文艺片才这样拍的好伐。

最主要的么就是这个搞不清楚的同人爱萌点啊。

MS景勝和兼续的YY历史上是蛮有名的。

不过把三成小朋友搞进来实在是太搞了（难道历史里有？

不过以佐吉小朋友的性格应该不会对兼续这种陪'席'美少年感兴趣的吧。

）。

然后猴子也牵进来...后面还有谁啊还有谁。

阿部叔叔和小景勝那个拉上马背的实在是太搞了，这个是公主戏份呀好不好。

然后阿部叔叔还咪咪笑地有意于景虎有意于兼续是伐。

（啊哟话说我很惊天雷地想到如果阿部叔叔跟铁二君在一起眉来眼去会是一个什么样的效果啊。

啊哈哈。

）个么初音是干什么用的？

就是让长泽mm出来露个脸是伐？

另，我相信景虎关东第一美少年什么的弄不好就是什么八百年名不经传的野史里挖出来就是为了把铁二君扛出来和众君眉来眼去电我们的。

铁二君还演过什么大河剧？

难不成是初演？