白银帝国

抛却了华美的布景、考究的道具、晋商的外衣，《白银帝国》还剩下什么呢？

是清末民初几十年的飘摇岁月，是一个家族富户两代人的薪火相传，还是庭院深深的高墙下乱伦而错位的情欲纠葛？

姚树华把这一切铺陈开来，实际上是榨干了剧情里的水分，令之成为一串干巴巴的咸鱼，告别了那种鲜活灵动的可能。

《白银帝国》亦算不上史诗的气质，温吞的叙事效果早已埋葬了它骨子里的中正大气，纵然还有奚仲文、董玮、潘耀明、廖庆松等人保底，姚树华的缺憾最后还是让影片成为一个纸上谈兵的失败案例。

打造一部晋商史诗其实很难，姚树华把点定的很高，运起手来就显得凌乱和茫然，镜头转过清末银号的富华大宅，四排长的离谱的算盘落座，伴着各个掌柜拖到冗长的应答声，就是电影的开篇吗？

那些民生风俗和大宅琐事仿佛是一个个的散点，让影片在十几分钟里迟迟入不了戏，就是一部大片该有的气质吗？

流水账似的画外音交待出大老爷的四个儿子，然后是大爷遁入空门、四爷沦落疯癫、二爷为救兄弟落马撞石终生无法起立，天成号的大局如此般的落在老三的身上，就是一种非常巧合化的设定，这种安排的背后是其实剧本的苍白和编导的无能为力。

旅美的经历让姚树华多出一副东西合璧的热心肠，郝蕾被设定成为一个留学归国的家庭英语教师，她非常东方化的圆髻反而削弱了这种印象。

以东西方文化的矛头来突破封建礼教并不是稀奇的手腕，可是姚树华的这个用意又是什么呢？

间或出现的英文对白、教会的修女或者神父并没有在剧情上帮下什么忙，而“切除卵巢”是不是又比“切除子宫”更安全而容易些呢？

郭富城与郝蕾的一场情欲戏，相伴而来的西洋歌剧就有些大煞风景，是割舍不下，还是造作有加？

一个古老而朴实的东方传奇原本不需要那些西洋化的符号来记账，与她的偶像李安相比，如此表面化的横贯东西亦是最浅薄的方式。

电影里的晋商题材慢慢的泛白，姚树华把着眼点给了那家大宅门里的不伦之恋，而非庭市商道上的恢弘争斗，电影不合逻辑之处如散沙四溢，女子嫁于情人之父是《哈姆雷特》开始流转的情节剧，姚树华的改编只是让这个段子变得更加萎靡与荒唐。

郝蕾受父亲欺骗嫁入大宅门并屈从老爷，戴上了“母亲”的帽子，为何又在多年后拒绝丈夫的霸王硬上弓？

又为何在受丈夫逼迫后选择“自宫”来逃避？

如果说这些只因为跟旧情人三爷打了个照面，便很没有说服力，随后她与张铁林扮演的老爷联合做戏而解脱，意味着张铁林拉下自己的老脸体恤子嗣，而这个儿子竟是他最不喜欢的一个。

姚树华花了整整一个小时才把郝蕾送上去美利坚的客船，早已超越了我们的容忍极限，待镜头重新转会天成元的银号，竟然发现是“十年后”的字眼把过去现在硬生生的劈开，张铁林早已经白发苍苍威严不再，郭富城则是依旧迷途不知所想。

这个剧本里郭富城挑不起大梁，因为那个锲入点让这个角色很难演，平靥的调子一起而难收，也决定了郭富城这个娱乐明星不具备成为艺术家的可能。

片中他收服邱掌柜、戴掌柜都有些蜻蜓点水的味道，所施之恩威像极了敷衍了事，欠他一命的邱掌柜何以会反叛？

功高盖主的戴掌柜又为何会死心塌地？

这是三爷本人慧眼，还是根本算二人本性使然呢？

讲好一个故事竟然这么的难，是编剧的无能，还是导演的无为呢？

《白银帝国》披着晋商的华丽外衣，还是免不了拖沓至极、软绵乏力，早早丢掉了一个大片应有的气魄。

电影末尾三爷和戴掌柜广开小户、舍银而救民，电影的概念早已消逝而去，徒留一个郭台铭认祖归宗为商立传的匾额。

我不晓得那位台湾首富是否认可这一部《白银帝国》，因为导演终究是生分，她的眼高手低让这部电影成为了赵括式的谈兵，更何况谈兵的那张白纸，竟然是耗费了郭老板千万美元的私藏。

　　　　“天地真大，人真小，人如何自处？

”电影的第一句台词千古之间千里之间有着各种各样的答案，而作为商人大概比较流行的是这样十六个字：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

”。

但这部以勾勒晋商面貌的电影《白银帝国》却描摹了一个并没有把“熙熙攘攘”放在心里的人，甚至不止一个，同时也正因为这种答案的多元化使得电影和我们的世界变得不同寻常。

　　一、薪尽火传——绵延　　文首提到过十六字，而作为晋商代表人物的乔致庸也曾经制定过二十四个字的家规：　　气忌燥、言忌浮、才忌露、学忌满　　胆欲大、心欲小、知欲园、行欲方　　电影中的康家老三便看以做是这种家规的立体全息投影，郭富城的演绎可以说对应历史上的乔映霞也不惶多让。

去大漠拉骆驼；去上海泡洋场；去北京吸储小户；去老家起窖银赔散户；事迹斑斑，也就是康老爷所说的“面有杀气”。

　　刚出场的康老三一副纨绔做派：“我们的工作就是就是学好，怎么舒服过日子”但也正是他对着一个乞讨的孩子说道：“天下伤心事多了，别在这儿，惹人嫌”，这句看似酷寒的叮咛非但比他顺手塞到孩子怀里的金表更值钱，而且隐隐也透出这个貌似钟鸣鼎食的膏粱子弟心里也许也有不足与外人道的隐痛和沉郁。

晋商向来有“用乡不用亲”的原则，所以当“四年一季，合帐揭榜 ”的时候，满园子的算盘噼里啪啦直响，驻外老帮们各自夸耀着自己的分红，各自用着敞亮的声音请伙计们去喝酒，三爷只能在旁边幽幽地看着一切，似乎自己只能安于做一个“衣来伸手饭来张口”的废物。

　　也就在这个关口，巍然蔚然的康家大院却开始露出了倾塌的端倪。

由于票号规定不准接眷外出，不准在外娶小纳妾。

酿成天津刘寿喜私自纳宠又不得不始乱终弃，于是遭到报复后而导致康家四娘被绑架然后先奸后杀，刘寿喜帮办负疚自杀。

原本最为强健的康家二爷也在营救途中从马背上摔落而变成半身不遂，康家四爷也瞬间变疯，再加上天生耳聋的康家大爷，康老爷子自诩的“我有四个儿子总够了吧”瞬间变成拉奥孔式的苦涩。

　　此时的康家老三毅然决然地步祖先后尘去塞外戈壁，拉骆驼而走千里路，学习民生，学习风俗，甚至学习塞外的野狼最怕狼夹子的钢铁铿然。

西帮最能的就是善用危局，危局引人注目，若能漂亮化解就必然斩获平时不能斩获的声誉。

康家老三不需要斩获那些虚名，那溶入血脉的十六字教化恰逢危机之时需要变成真正的宏图伟业，变为真正男儿扬眉吐气的仰天长啸，但这个时候天地间毕竟还有一个她。

　　二、方圆规矩——孽缘　　山西票号还有一些比较奇特的家规：譬如不许休妻不许纳妾，连佣人都只准用长相平庸的老妈子。

这样做的目的自然根源还是在于“少年戒之在色”的儒家道统。

但在电影里更使得简单的儿女情长折射了两代人对事对人的判若云泥。

　　“就是我烧成灰 ，我的心也会黏在你身上 ”这是康家老夫人，名义上康老三的继母对康老三的一句表白。

其中透骨情热之外，其实更实实在在地告诉她正被康老爷专制跋扈的烈火烤到皮焦肉烂。

康老爷是为了自己家族的血脉用一种配种的方式强迫康夫人和他房事的，如果胆敢拒绝，他就会用剪刀剪破康夫人紧紧包裹住自己的衣裳。

把她捆起来，把她吊起来，直到夫人宁愿拿到子宫也不愿意变成他的生育机器。

当一个人如此糟蹋自己的肉体的时候，她对灵魂的坚持是如何的执着。

而这个执着的原因是因为她知道康家老三曾经有一颗柔软的心。

　　在康老三即将远走的时候，她的嘱托也就是一句“不要变成你父亲那样的人。

”而他无声流下的泪水也恰似一种承诺，也许不能再把她搂在怀里，不能再亲吻她柔软红润的双唇，不能再和她金风玉露，但他知道她的心会一直黏在他的身上，很多东西他们一起坚持，一起执着。

这是没有什么绳索可以将之捆绑的，也没有什么利刃可以将之砍断。

　　于是，龙游于野，飞龙在天。

　　三、改革发硎——进步　　山西票号之所以可以汇通天下，其中最为关键的便是他完善了一套严格的财务体系和财务产品。

譬如票号采用的“四标清帐”就属于中式会计的一个核心基础，票号所设立的凭贴、兑贴、上贴、上票、壶瓶贴、期贴更是可以直接对应现代银行会计中的本票、支票、银行汇票、商业汇票、融通票据、远期票据，无怪乎当时的洋行买办们要对山西的这些财东掌柜刮目相看。

而票号所奉行的下列原则重要性更是足以和康家祖上留下的三百万两窖银的重要性相提并论：　　票据融资、无现交易　　创立本平、全国通汇　　创造密押、安全支付　　转账支付、银行轧差　　拆借市场、调剂头寸　　镖局标期、信约公履　　风险控制、体制创新　　而康老三也正是由于敏锐地抓住了这些，才敢忤逆父亲的指手画脚，和北京老帮戴掌柜秉承“积少成多人弃我取”的想法做小户的生意：“小门小户的欢乐，带进了我们家门”，君子可以欺之以方，无论是骗人或者是被骗，后面其实都有看不见的根基，而这些不断更新的财务手段对于票号而言就是一把把新出炉的龙泉利刃。

　　四、天时地利——顺势　　风云际会，龙虎翻腾。

不管康家老三或者康家老爷是如何厉害精明，如果没有当年平准格尔打开了地利通顺，没有恰克图条约对俄国商人的制约压制，哪怕祖上积存下来的福荫再厚也不足以开拓出一片江山，更不能把这一片江山守得有声有色。

可也同样由于这个时候的中华已经面临鸦片战争边缘，市场中心正在逐渐东移；而《中俄陆路通商章程》的签订使得俄国商贩终于可以叩开大门而入。

面对山西富甲天下的财势，官商开办的威胁更使得晋商处于风雨飘摇之中，其中最为叫商铺刺刀见红的便是“挤兑”。

　　电影写了两次挤兑，一次是电影开头戴老板善用石头加银鞘的办法不仅没有令商户受到损失反而博得了声誉，但世间之事哪里能够都这么逢凶化吉，更多的时候只能是毅然面对，是抽身遁逃，还是戮力担当。

　　第二次挤兑便是在天灾人祸下的铜炉火汤，那些“一两开户”的人们犹如正在被炙烤的气味令康三爷那颗柔软的心在挣扎困顿中迸发出了格外的平静与尊严 ，这种平静和尊严是有“杀气”的，使得敢于囤积食盐以哄抬物价的康家老爷，使得视九窖库银为命根子的康家老爷都不得不折服软化，因为这才是真正的人生而自处，这才是真正的祖宗家法。

　　那盖在雪花花银海上的“仁义”条幅让我们看见了历史上介休冀家倾家荡产赔付散户因为天津倒帐带来的150多万两白银账务，让我们看见了平遥乔家在建国后将大量房产土地无偿赠送给伙计作为安家费，电影长卷随着这个条幅尽兴舒展，其中闪烁的毕竟不只是算盘珠和雪花银的反光。

　　“前朝古寺无人住”，因为十丈红尘依旧还有晋商所代表的那种东西来来往往；“黄叶秋风共一楼”，检索原道其中，哪怕仅仅是一部电影，也终究因为写得不止是逐利之夫而为之继往开来。

　　“天地真大，人真小，人如何自处？

”，我想到此刻终于可以有一个答案了。

　　题典：　　前朝古寺無僧住 　　黃葉秋風共一樓 　　一休宗纯

如果“第五代”指那批导演的话，那他们当然都还健在，而且是当今中国电影的脊梁骨；如果“第五代”指特定的艺术风格、流派的话，那早就烟消云散了——本文的标题正是在后一种意义上使用的。

在《白银帝国》里看到了许多熟悉的第五代母题：对父权的反抗（通过仪式化或肉体乱伦的方式）、对历史背景的大写意描摹、对民族文化的寻根式挖掘。

不过可惜的是，《白银帝国》空有一副第五代的皮囊——虽金玉其外、面面俱到，但有佳句无佳章，全篇线索萦绕，头绪众多，天南海北都扯到马勒戈壁去了，铺的摊子堪称史诗，讲的故事则是一杯温吞水（甚至有些虎头蛇尾，难以收场）。

整部《白银帝国》走的就是家族戏的路子，用一个家族（主要是三公子）的命运来勾连出民族的历史轨迹（如果把片中几兄弟的人生起伏比照《教父》的话，我们会发现惊人的相似）。

当然，评判好坏都得有参照系，作为女导演姚树华的处女作，《白银帝国》值得肯定；可要跟《霸王别姬》《活着》《蓝风筝》一比，立马相形见绌。

不过这也不怪姚导，第五代的崛起，更多的应该归功于此前长达十年——或许是三十年——的文化压制，一俟有个突破口闪现，思想文化的大潮立马化作钱塘江涌。

由是，第五代的横空出世当然应该建立在整个八十年代大陆思想文化狂飙突进的大背景下来考察，失却了背后的这个强大动力，《白银帝国》的差强人意不难理解。

当然，能以“第五代”来比照《白银帝国》，本身也反映出一个不争的事实——大中华地区的电影事业正处在空前的整合状态中，事实上，《白银帝国》的主创都是台湾人，导演姚树华、制片人焦雄屏，再加上金士杰、恬妞的粉墨登场（金的短暂戏分已然让全片所有的演员黯淡无光，不过郭天王的演技飙升也是不争的事实），以及郭台铭的新台币，你把《白银帝国》看作是一部台湾电影也未尝不可。

而如果从这个角度来看，姚树华做了所有台湾导演想做而做不到的事——对于只剩下《海角七号》苦撑票房的台湾电影来说，不投身到大陆，这样的制作规模只能是梦里水乡。

中华文化的凝聚力很多来自于认祖归宗的传统思想，祖籍山西的郭台铭和姚树华联手打造这部作品，也可以看作是对自己身份认同的一次梳理。

不过在此之外，我更愿意把《白银帝国》看作是鸿海的一次危机公关。

这个危机倒不是特指金融危机，而是指内地的现实社会景况——在基尼系数总是跟股指成反比、跟房价成正比的状态下，全社会的仇富心理空前高涨，再加上鸿海的几次丑闻，郭所代表的新富阶层急需树立自己的正面形象。

而在大众文化娱乐至死的年代里，拍一部电影要比做N次慈善募捐（此举常常被草根阶层看作是十足的伪善而收效甚微）或硬广告的效果要实惠得多。

于是乎，《白银帝国》成了一则关于财富正义的寓言。

宣传语上想当然的出现了“中国华尔街”之类的词句，我看实则大谬。

在世界电影史上，讲述财富累积、企业发家的电影，其主旨大都是追溯财富原罪、批判赤裸裸的金钱主义、对人性的贪婪大加鞭笞之作，《华尔街》《赫德萨克代理人》《血色黑金》都是个中翘楚，而出于上述原因，《白银帝国》不得不反其道行之，要给“在商言商”的经济理性涂抹上道德神话的色彩，这种内在主题的断裂所表现出来的，便是影片叙事的捉襟见肘。

在《白银帝国》里，我们还可以清晰的看到主创试图把现代市场经济理念与传统儒家宗法思想对接起来——老太爷言必称“亲则乱”、“财东不管事”等信条，似乎闪现着职业经理人的现代管理色彩，但他对三子驭人术的谆谆教导，又迅速的《资治通鉴》化了。

所以，新富阶层们寻根寻到晋商，其实是一件相当可疑的事情——西帮票号身后，靠的究竟是封建宗法经济的逻辑还是现代市场经济的理念，估计一时半会说不清楚。

所以，通篇看下来，《白银帝国》借了第五代的尸，还的却是新富阶层的魂，内外冲突、左右互搏。

坦率的说，姚树华对情感戏很熟捻，如果突出爱情线的话，估计能赚得些许眼泪。

不过莫名其妙的剧情转圜很快破坏了这一氛围。

《白银帝国》肯定不差钱，所以整起大场面来很过瘾，那场人肉计算机分红的戏让人眼前一亮，不过CG做出来的七匹狼太雷人，在剧情上也说不大通。

《白银帝国》的原著《白银谷》可能还是更适合拍电视剧，在这方面，内地其实有过成功的经验——同为女导演操控的同类题材，胡玫的《乔家大院》显然要超过《白银帝国》很多。

郭爷的《大宅门》就更不用说了，此类题材老爷子称第二，谁敢称第一？

（南方网专稿，转载注明出处及作者。

）

公正地说此片具有一部史诗片的许多质素。

但是在一些很关键的方面又有严重的缺失。

如果仅仅是给西方观众看的话，片长如果能略为松裕些，就能看出舒展大气，一副史诗相了。

毕竟西方观众看到了脏、丑、虐待、乱伦、小脚……就满足了大半，所以苛求少些。

但是如果拿给国人看，值得商榷的东西还不少。

此片就像多年前的末代皇帝，融合了东方意见的西方视角下的东方故事。

看过立刻觉得是西方人或是西化背景深刻的华人拍摄的。

整个片子在制作上的大气则让人几乎惊叹。

这就是典型好莱坞式的制作——总有些值得看的。

比如低调奢华的演员阵容，科教片般严谨的道具及细节（我注意到有些戏服干脆是真的古董）。

但是竭力在局促的篇幅里展开太多内容，反而显得仓皇，而几条重要的感情线，也没有一条走顺的，许多极为完美的桥段凌乱地穿起来，夹杂着无理且无法理解的情节硬伤，有一种令人扼腕的不协调感。

纵观现在这个国庆档期，不想走革命大路线，所以才选择看一下白银帝国，本以为能成为所谓史诗型的片子。。。

可是，看了才发现，那些都是骗人的，原来现在做电影的也都标题党泛滥了。。。

实在可悲。。。

我想起白银帝国这样的名字应该讲他们这个山西票号世家的兴衰的。。

可是没想到，这个故事那么烂，东一榔头西一棒子，郭富城莫名其妙的就当了家，当然前提是他的几个兄弟很背的都出了事儿，然后故事里家族商战倒不多，儿女情长到不少，而且很俗套很诡异，先是说郝蕾是郭富城的继母，在家里是个很诡异的地位，别人都很少提起她，然后又讲郭富城跟她有过一段情，可是“很悬念”的是她竟然嫁给了他爹。

请注意我这里的悬念是打引号的，其实一般观众看到这种狗血情节大抵都已经有了几种想法，阴谋论呗，要不就是以家里人作威胁，被逼嫁入，好吧，看他揭晓的答案，原来是郝蕾的爹骗她说要让她嫁给郭富城做妾，然后进门就不是那么回事儿了。

暴汗。。。

其中还假死了一回。。。

真够可以的。。。。

我想，我幸亏没去电影院看。。

要不这几十块钱人民币花的也太怨了。。。

　　这部电影想探讨的问题是：人如何自处。

这是在开篇，郭富城饰演的三爷角色，在面对天地之大，人何其小时，说出来的。

　　三爷不想成为像他父亲一样的人。

所以对他父亲教他的驭人之术、票号会规之类，三爷最后都是破除了的。

　　他父亲是一个商人，但商人的本质是什么？

影片试图用“商人本质”这条线来串联起祖上的故事、三爷与杜娘的恋情以及大历史背景下每个人选择的自处之法。

　　 　　如果在影片之始，给人一种恢弘、流畅的史诗之感，但很遗憾的是，自从中间拖进来三爷与杜娘的恋情后，整部电影的节奏就放慢了，一度我以为是不是琼瑶剧附体了。

这部分的凌乱感与做作感特别的突出，而且为了突出爱情观的背叛、以示与末流的商人决裂，不惜多处用特写的流泪镜头。

　　 　　当然，最后三爷父亲不知所踪的出走，与从祖传银窖里找出的“仁义”书幅，以一种符号的象征意义，来点题了，商人的本质是仁义。

商人首先是人，即所谓正心诚意的做人。

但知易行难，真若做到，何其难。

　　 　　这到底是一部什么片呢？

说不清楚。

只是有些怀恋陈凯歌的《风月》了。

很久没去影院，今天去看了早场的《白银帝国》，很有趣，看片的时候脑海中不停地回响《此间的少年》里的一段话，现在抄录如下：汴大图书馆的特别，在于它有哥特式样的门洞，古希腊式样的凹面圆柱，玛雅文化特有的阶梯状金字塔构造，当然它上面还有个铝合金的纯中国式雕檐飞拱。

按照校长独孤求败的话说：“我们这个图书馆建起来，欲求一败也很困难了。

”看《白银帝国》就是这个感受，它有《菊豆》的乱伦关系，《大红灯笼高高挂》的置景和仪式，《红高粱》的旁白，《卧虎藏龙》的大漠戈壁，《投名状》的影像风格，最后一个则是一部舞台剧《立秋》的部分人设和桥段，按照惯例说，这叫做集大成，但是加上台湾导演和香港演员，不知不觉中就有了点乱炖的味道。

应该说对这部片指手画脚是不厚道的，因为其中的剪刀印子一目了然，精良如此的制作，加上李樯和焦雄屏这样的强援，讲不圆故事是不可能的事情，而这部片子最大的问题是剧作。

所以这个问题可以暂时搁置，来说说其他的东西。

首先就是工艺考究。

看完片子倒是有个感觉，要是一年出50部这样质量的片子，中国电影就有希望了。

之前对导演一无所知，看了看资料才知道这是一位女导演的处女作，好罢，再挑剔就是我的不对了。

稍有经验的观众都能看出影像和道具上极度的考究，近来少见，依我看大致水平在《梅兰芳》之上，比《投名状》都要好。

关键之处在于，画面里有人气儿（比照一下《投名状》就知道了），基本不像不是搭出来。

除了柔光镜用得略多了点，真没什么可挑的，主色调做的尤其考究，最后片尾看到导演兼美术指导，心下了然。

后来又看到是在英国做的后期，忽然想起押井守的《Avalon》，大概是一套系统调出来的色吧，有兴趣的可以比照一下。

演员方面也没什么可说的。

张铁林已经演谁都一样了，皇帝架子收不起来，这无妨，但是有趣之处在于，比照一下《雍正王朝》里皇宫的调度，带张铁林的多数调度都颇有些相像。

郭富城倒是除了口音，没什么可挑的。

郝蕾是我看她的第三部戏，《十七岁不哭》、《颐*和*园》里都是扮演倔强女孩儿，这里也是，但是这儿的问题倒是出来了，比较一下《白银帝国》里的郝蕾和《投名状》里的徐静蕾，从表演风格到造型看来都是有联系的。

配角们水平都不错，两个掌柜的戏还都真好。

终于还是要说剧作的问题。

不再说张艺谋的那两部关于“铁屋子里的女人”的戏了，《白银帝国》的旁白真是有趣得紧，看得出来是硬加上去的，原因我稍后再谈。

说说《立秋》，（具体的资料看这里：搜狐娱乐专题http://yule.sohu.com/s2005/liqiu.shtml），一样有一个海归，一样有银行和票号的转换和争论，雷到我的是一样的解决方案：院子底下埋的银子，以及“仁义”的家训。

更好玩的是，同样纠缠于父子关系。

好罢，若要考据的话，倒还真有一篇文章可做。

这个不是重点。

我感兴趣的是《白银帝国》叙事的断裂之处。

著名影评人图宾根木匠的文章《白银帝国》：第五代借尸还魂（http://www.douban.com/review/2241385/）里面说得很清楚，在“第五代”的话语方面我们的观点很一致，不过换把比电影史更快的刀来拆解《白银帝国》的时候，要联系的东西恐怕就更多，比如《闯关东》和《大国崛起》，一个有趣的点是，八国联军、清廷倒台这样的事件并未在银幕上正面呈现，而同《闯关东》的结尾相似，本该是风雨飘摇的结尾，竟然拍成了光明大道，虽然我可以确定剧作里面结尾颇有风萧萧兮易水寒的意境，但是《红高粱》式的旁白一出，整个味道就变掉了，所以那些消失的和未曾呈现的东西忽然就重要了起来，似乎本片杀青到上映的这一年多的时间里发生的事情很能说明问题，不去讨论所谓“大国话语”或者“金融危机下的大国想象”，以及所谓“商人上位”之类的话题便就不合理了。

于是很多东西顺理成章地消失了，留下的是危机-化解危机-光明前景，以及对家族/血脉的反复强调，这个时候熟练观众便该知道叙述又走向保守了。

不过这些已经不是影评该涉及的问题了。

所以这部片子看着有些奇怪，因为内部的话语颇有冲突之处，如果找回电影史的分析方法，将这部影片与”后九七“的港片，以及事实上早至《还珠格格》的港台资本支持的电视剧相比，大概会有一些启发。

《白银帝国》毕竟处在一个两岸三地的冲突语境之中，这些都是情有可原的。

乱炖二字比起”混搭“要更好，毕竟炖过之后已是拆解不开的一锅，然则猪肉还是猪肉，粉条还是粉条，用第五代的话语毕竟是二道贩子。

然而终于还是给了这部影片四星，作为观众我已然很满足了。

这不是影评，是听后感，关于《哈耶克：货币的非国家化》（搭区块链的车，推广郝蕾的电影）清末《白银帝国》和扎克伯格的Libra，都是《哈耶克：货币的非国家化》实践产物电影是理论学习的通俗科普。

一、理论学习的重要性1.理论的核心价值，是思想创新。

2.理论的实用价值，是影响政策。

3.理论的使用价值，是操纵人心。

二、货币战争，黄金之后。

1.美元2.欧元3.人民币国际化4.区块链，数字货币三、可欲性1.有欲可行2.可以激发公众、企业、政府的欲望3.可以持续利用欲望驱动进步。

四、通货膨胀1.货币也在通货膨胀，会贬值会增值。

2.债务赔偿，是按当时的价值赔偿，还是当是的货币面值赔偿？

五、劣币驱逐良币1.没有司法独立，私人货币相对法币，只能是劣币。

（没有媒体独立，私人货币相对法币，必然都是劣币。

）无透明，不流通；无监督，不坚挺。

2.劣币驱逐良币（好货驱逐歹货）3.纸币，相对，黄金，就是劣币。

4.汇率，就是劣币对良币的比率。

5.国家之间的优劣，就是货币之间的优劣。

（美元、欧元、英镑、德国马克、法郎、日元、人民币）

六、算法信用货币=Libra1.货币是一般等价物还是债务凭证？

债务2.货币是债务凭证还是共识信用？

共识3.共识信用能否衍生算法信用货币？

能4.文章《货币的本质，以及Libra等算法信用货币的未来》https://www.jiemian.com/article/3612747.html（作者：吴志峰，金融学博士，中国与中东欧16+1智库联盟理事，中国人民大学等多所大学的兼职教授）5.电影《白银帝国》导演：姚树华。

6.小说《胡雪岩全传》作者：高阳7.视频：新浪微博@-Mikko 《小扎的Libra为什么是个弟弟？

》https://weibo.com/tv/v/IcYkId6hk8.音频：《哈耶克：货币的非国家化》https://www.ximalaya.com/youshengshu/16084671/七、货币，非政府分类1.官方货币：政府发行的法定货币2.指定货币：会计准则，财务记账指定货币3.私营货币：比特币，交易货币。

4.硬通货：黄金，类似黄金属性的某种私营货币。

八、党派和货币1.不同的党派，is，不同的政治权力货币。

入党，就是区块链参与发币，参与权力分享。

2.货币，也是一种政治权力的表现。

是资本力量的一种终极表达。

3.有私人货币，相当于，有在野党。

九、婚姻制度和货币1.一夫一妻制，一国一币制，都是理性选择的当下最佳结果。

2.充分竞争的妻妾，多行发行的银票，增加了交易成本，影响了生命和主权持续。

3.钱跑了，等于，老婆跑了。

（外汇管制，跟户籍制度一样，本质都是管住自己的人。

）4.改制，不管是婚姻，还是币制，必然会引发剧烈的社会动荡。

对执政党，不利。

（所以，数字货币的主动权，必须掌握在政府手里）十、自由派、革命派、温和派1.凯恩斯，温和通胀派，国家资本主义2.马克思，革命派，共产主义3.哈耶克，自由派，尊重个体价值。

十一、Libra的钱景1.一种特别提款权，可以随时兑换成，用户想要的币种。

2.一张超级汇率表，以它为基准，标明不同货币之间的相对价值关系。

3.一个跨国资金渠道，一个国家的全部流动资产，都可以通过这个渠道，转移到另外一个国家。

（实现，货币颠覆）4.一种全球理财工具，帮助个人轻松完成全球资产配置，财产转移。

5.它的敌人是弱小国家。

它的朋友是强大国家。

6.它将埋葬小国法币，小国从此将失去“货币政策”这一政府经济调节手段，并影响税收。

十二、Libra如果成功发行的后果1.全球的物理国界，化身为，互联网国界，各种带墙的“局域网”盛行。

2.墙内“主权数字货币”纷纷出海，争夺全球的金融资产。

3.国家劣币，被，数字良币，迅速替代。

恼羞成怒的政府，出刀亮剑，封杀。

这片以前在电影频道做过宣传，幸得傻驴的支持下来看，不用去电影院。

片头我很喜欢，其实整一出戏来讲，画面的精致与美，真的不烂，当然，除了那段比较灵异的沙漠与狼共舞。。。

而且音乐是林海参与制作，信得过。

不过，咱得实话实说，这片好烂。

怎么个烂法，细细道来。

片名起得不错，有N年前晋商的气派，当然，现在的煤老板依旧气派得很，可惜我不待见。

但是，本应该有诸多经商驭人之道，票号的恢弘没有提到，倒是把晋商的私生活给大家看，儿子喜欢算是青梅竹马的继母，与父亲家族叛变，放荡不羁，又有比较现代的西方的教母的指点，怎么看怎么不伦不类，怎么一个山西版《雷雨》，怎么一个21世纪的《大红灯笼高高挂》。。。。

皇阿玛这回依旧大家长似的角色，依旧有点跟N年前的《乱世英雄吕不韦》一样的“伟岸身躯”，对于霸王硬上弓这样的桥段很是专业，执着于家族血脉的继承，也许有点学会了达尔文的理论，所以一开始娶来了年轻貌美的读过书的女人来计划生个接班人，可是，皇阿玛怎知道他的新媳妇跟教会的美国女人好得很，思想开化岂是笼中逆来顺受的女子，本着嫁过来做心爱男子的小妾，怎知却是嫁作康家主母，其中多少辛酸啊。。。

所以把自己捆绑的跟裹粽似的，好一个烈女贞女啊，可是，原谅我不CJ的提醒你一句，你这么捆绑着，实在是用另一种方式去挑逗皇阿玛，他虽然年事已高，但仍旧有着过多的征服欲，捆绑对他而言，只是增加个中情趣而已，该进行的还得继续，由不得你个弱女子啊。

幸好有个西洋医生，给你做了节育手术，摘了子宫，就酱紫的破灭了皇阿玛的继承人的梦。。。

正宗港货的三爷，你演绎的山西汉子怎么看怎么不顺眼，一开始看似多么的行为人体艺术，可惜那鱼不好看，看菜市场卖的红衫鱼似的，可惜了那女子的裸背，我不厚道的说一声，三爷，麻烦您下回装逼的时候专业点儿，成么。。。

商业大亨的儿子，其实最想当的是漫画家或者插画家，小儿书做的不错，要是配点文字更是一流。

最后皇阿玛的生个继承人终于完胜，OK,种马的任务已经完成，于是玩起了堂吉诃德的戏路，千里走单骑去了，神游啊。。。

老三被迫当起了亦兄亦父的角色，可是我怎么看都觉得是他老子报复他的手段，用家族的使命感逼迫他。。。

再说说镖局的老大，那个白胡子老头，一身正气面带杀气，最后牺牲的挺无辜，场面想起了《最后的武士》。

皇阿玛一向看好的邱掌柜，最后反而背叛了票号，哎，皇阿玛啊，虽然你一开始给邱掌柜来个置之死地而后生，可是你当他是傻子么，他的价值永远有个污点，他心里头不爽，大难当头之前，当然永远的记恨你，SO，这种员工，真的很难委以重任，除非你是傻子或者他是傻子。

反而是看似最会背叛老板的戴掌柜，比较忠厚，因为点题的“仁义”在孔夫子的教材中反复出现，作为书香世家的戴掌柜当然烂记于心。

画面真的有的很漂亮，奚仲文等大师，感谢你们让烂片也有闪光的亮点。

有山西大院的古朴庄重，有京城的垂花门，有天津卫特有的中西合璧，也有上海的洋场，也有中国山水画一样的山区景色，更有豪壮的大漠风情。

最后的最后，当三爷当着众多家眷打开祖先的匣子，打开那个神奇的书卷，“仁义”二字豁然开朗，好一个点题啊这片子，虽然烂，不过掩盖不了它红的一面，起先的中国人口论，点出了人民才是力量最伟大的人的观点，尤其是我们这些贫穷的无产阶级，可是，三少爷，既然我们都无产了，还拿什么银子去拯救您的商号呢？

一两开户，积少成多，先是试点经营而后全国推广，好，很强大，改革开放以后30周年纪念还没过去多久，我很自然的想到了30多年前的安徽凤阳的伟大创举。

在这个和谐的社会，仁义至关重要，所以，强烈建议各组织各部委来学习学习这部由台商郭台铭投资的伟大的影片，来受受教育。

嗯，我的废话依旧如滔滔江水，实在汗颜，总之，这是一部有亮点的烂片！

中午看电影虽然总是急匆匆争分夺秒，但空荡荡影院就那么几个人，几乎有包场感觉，还是蛮不错。

可惜时间限制，能选择的电影实在不多。

所以呢，想着看《非常完美》，但实际上却只来得及看《白银帝国》。

对几个主演本身没太大兴趣，何况《白银谷》这种分量的小说压缩成电影，以他们来说，未免压不住。

这故事适合生面孔，让人全部投入到情节里。

要么干脆，就是一群老戏骨，原汁原味的出来。

张铁林搭配郭富城，不仅是不协调，而且可惜了片子。

而他们两个在这部剧里的表演，又实在没有角色诠释可言。

很遗憾也很缺憾。

最致命的除了演员不合适，还有就是情节改编的支离破碎，整部电影的节奏感完全没有把握住，大时代的颠沛流离就这样在平庸的改编中变成了流水账，不仅角色性格没能突出，甚至连故事都讲不好。

一部电影演员和情节都不行，基本也就不剩什么了。

可是，偏偏就是剩了那么丁点吸引住我，继而在回来的时候便订了一本成一的原著来看。

技术层面上没什么可挑，画面漂亮极了，构图、色彩无一不美，爱情回忆片段，降低饱和度的怀旧暖色，配上很漂亮的人物，实在养眼得很。

晋商票号的开始，也精彩，从大漠到分粥到结账分花红，样样好看的前三分之一故事。

让我看到这里就情不自禁给小蛇发短信，自以为找到了一块未被发现的璞玉。

其实这故事如果只把郭与郝的故事局限在最初那欲语还休的惊鸿一瞥上，该是多么完美啊。

谁能想到那破三角恋到后来竟支撑了一半的剧情，把故事完全破坏掉，把两代晋商的性格也完全毁掉了。

甚至只剩下流水账的史诗，也要比乱插情感戏来得自在和大气。

至于最后总结出来的“仁义”，在白开水一样的叙述下来之后，本应该是高潮，却变成了扯淡——因为通篇故事都和“仁义”无关，所有可以渲染“仁义”的细节都让位给不伦之恋了。

所以才想看成一的原著，本土作家出来的滋味，也许会让我继续品味着想象电影中那种老字号的感觉吧？

而且我觉得情节上应该会有很大不同。

小段子也有出彩的地方，最让人印象深刻的是邱掌柜做内奸引匪截银子，老镖头呛啷啷拔出刀，辫子一甩，简直酷呆了。

这老爷子之前只是照个面几乎没话，但是很打眼，这会儿才是正面亮相，死得凄惨，但是这场厮杀精彩，超过之前宣传鼓吹的狼战。

康三给女人画背，那条鱼的香艳也很有感觉。

配角们很多演的鲜活，相比较，永远端架子的张铁林，只有暗中让儿子放手改新的段子，演得有些味道。

而郭富城基本就没在状态，忽而呆板忽而过激，跳脱得厉害，当然，这也有情节本身的大问题。

虽然给了三星，但实际上可以在三到四星之间，因为这几年来已经很少能看到这样有厚重写实的历史风格的电影了——因此哪怕只有三分之一，已经觉得很有意味值得看这一次。