他对男人间的爱情深信不疑,他也知道性是调剂而非必须,所以他坚定着内心的美好,绝不认同那个烙印。
因为啊,一旦屈服人世的谬论,仅存的那点慰藉也就荡然无存了,又何来人性的解放呢?
放出去再抓进来,任凭你百般折磨,小小的监狱丝毫不能阻碍精神的广袤,可真的失去了信仰,灵魂就会投向堕落的躯体,那时候,再大的社会也没有能够容身的家。
监狱题材的影视作品我们看得很多,但很少会像这部《伟大的自由》那样让人印象深刻。
这部影片入围去年戛纳电影节“一种注目”单元并获得评审团奖。
要是冲着惊心动魄的越狱情节而来,相信会非常失望,这不是那种司空见惯的好莱坞动作片。
据说导演塞巴斯蒂安·迈泽在开拍之前观看了不少监狱题材影片,不是为了从中汲取灵感,而是想办法在自己的作品中尽可能回避各种套路设计。
通常而言,监狱片的主人公都想尽办法逃出生天,从《午夜快车》《肖申克的救赎》到美剧《越狱》莫不如是,但是这位主角却在 20 多年间不断入狱,甚至在最后被释放时,依然想返回监狱,人物的反类型动机设计是这部影片众多亮点之一。
影片采用倒叙和蒙太奇手法将主人公汉斯的三段狱中经历反复揉碎后再重新编排,在时空往返跳跃的叙事里渐渐道出一名同性恋者在二战后德国所承受的非人遭遇与社会歧视。
在此,不得不提到德国《刑法典》的第175条,男人间的同性性行为被认定为刑事犯罪;最高刑罚为十年监禁。
从 1871 年由德意志帝国颁布,到 1994 年被废除,存在了一百二十三年。
这条法律导致数之不尽无辜的同性恋者被判入狱,承受莫须有的罪名与难以想象的身心折磨。
▲主人公在狱中追求爱情影片的历史背景显然是最重要的一部分,截取了二战前 1945 年,二战后 1958 和 1968 年这三个节点作为叙事背景。
先是二战刚结束不久,几乎所有囚犯都从集中营中获释,而汉斯却被直接转移到了监狱中,因为他是一名同性恋者,之后两次均是因在公厕实施同性性行为而被捕入狱。
回顾德国法律对同性恋者污名化的这段不堪回首的历史,具有相当迫切的现实意义,正如最近美国最高法院颁布禁止堕胎的法律引起巨大的争论,让人见证了保守思想的回潮与社会倒退现象。
同性恋者摆脱污名化的地位也并非理所当然,而是通过无数人的努力抗争换取,在当下这种陷入分裂的意识形态和社会环境里,同性恋者的合法权利自然显得愈加脆弱。
然而,这并非是一部传统意义的政治控诉电影,导演巧妙地将爱情、监狱与政治类型融为一体,打造出一部深刻探讨人性本能与情感的作品。
故事围绕汉斯三段监狱生活展开,他故意违反夜间检查,得以与狱中的情人幽会亲热;他在圣经上刺孔做标记,向情人传达爱意;甚至将罪名揽上身,为情人逃脱牢狱之灾,监狱里种种严苛的生存环境始终无法阻挡他追求爱情的渴望。
由此,影片细致地刻画出肉体的禁锢无法抹杀人性中的欲望本能。
▲一段极端环境下的特殊友谊相比起他与同性情人的经历,他和狱中一位瘾君子杀人犯的关系描绘更令人感触。
两人从对抗到建立友谊,再突破友情,演变为暧昧的同性爱,跨越20年的经历演变让人感慨。
导演再次打破了类型片的刻板印象,在监狱里不仅有丑恶压抑的暴力情节,还有这种相互扶持、抱团抵抗的善良人性。
通过这位瘾君子杀人犯的视角,真实地剖析出社会对同性恋者的歧视心态,以及各种偏见随着他们在监狱里的相处,逐渐得以消除的过程。
人类的同理心在消除偏见和歧视的过程中发挥极其重要的作用。
这位杀人犯维克多是恐同人士,起初非常排斥汉斯,后来发现他手臂上的集中营犯人数字编号,起了恻隐之心,帮他用纹身掩盖。
之后,他亲眼目睹汉斯的爱人自杀,在放风时替其承受狱警暴打,而双双受罚被困黑牢;最后得知175法律废除后,更异想天开逃狱与汉斯远走高飞。
同性恋者与普通常人并无不同之处,他们一样具有普通人的本能欲望、爱恨情感,只不过对象是同性而已。
迷惑的片名在最后一幕才揭晓其真正含义:监狱获释、废除反同法律,仅仅是使主人公的身体和思想获得解放,但这些似乎并不是伟大的自由。
只有爱才能使人排除万难,放弃已获得的人身自由,也要想方设法与爱人在一起,这足以解释主人公这 20 年来不断入狱的原因。
这部反(监狱)类型作品最让人感动、最出彩之处莫过于此。
在时代的洪流之前,个人的意志诚然是微不足道的。
我们这个社会形态,所谓的人权其实是被多数人赋予的权利,去针对那些少数群体,不仅仅是性少数群体,少数的宗教,少数的罪犯不胜枚举。
好像我们制定了一种规则,去告诉大家,何为对错。
这规则并非自然而生,而是刻意而为。
所以它不像自然法则,众生平等,物竞天择。
它既残酷又饱含人情。
没有它世界会混乱,有了它世界一样混乱。
只要你的行为和大多人不同,你就会被唾弃,被指责,被归类为变态和叛徒。
无法去追究多数人和少数人,孰是孰非。
每一个思想都应该被尊重。
纳粹认为同性恋是一种病,希望通过治疗,产生一个新的雅利安人种,但这直接促使了新“175法规”的实行——德国约10万名同性恋者被捕并被审判,其中1万到1.5万人被送进了集中营,处境悲惨。
1871年,沉醉于“完美公民”定义的德国人向往“自律、自省、勤奋、守法、克制欲望”。
由此产生了德国刑事法第175条(简称“175法规”),该法规将同性恋在德国定义为一种犯罪行为。
魏玛共和国时期的175法规曾得到短暂松绑。
纳粹下台后,同性恋被解放。
他们中的许多人自此隐姓埋名生活。
直到上世纪80年代初,175法规对同性恋的迫害仍是个禁忌话题。
直到2002年,德国政府才开始承认同性恋者也是二战纳粹政权的牺牲者。
十年后,相关的赔偿法案通过,但没有受害者通过法案申诉。
2011年,19位幸存者中的最后一位离世。
175条从被制定,到废除,最终被证明了他的错误,而这期间因此被打击的人,他们的权利又有谁来维护呢?
是那些多人数吗?
维克多说,他们怎么可以说废除就废除一条法律呢?
那他们又怎么可以说设立就设立一条法律呢?
我们尊重每一个地球上的生物,但是却不尊重在这个地球上和我们同类的少人群体他们的生存权利。
Txl的故事似乎都要从厕所,从地下室开始,故事发生在1957年左右,一百多年过去了,这种生存的环境仍然没有得到改善。
在许多的地区,少数群体仍然是不被认可的大多数。
不敢想象在2024年的今天,我们仍然无法摆脱这个不合理的社会形态和道德桎梏。
永远的活在黑暗和压迫之下。
高墙与电网是霍夫曼人生永无止尽的循环。
175条被废除后,霍夫曼出狱后,还是选择回到高墙之内。
除了他对维克多说不清楚的感情,还有他对于内外生活观念的改变。
高墙内外于他来说,已经毫无差别。
如果不能待在自己爱人身边,重获的自由,又有什么意义呢?
人生走到尽头,随着年级的增长,libido的消失,似乎爱意在此时疯长。
年长的人变得更加容易动情,这种情不管是爱情还是友情或者是其他无法被定义的感情。
身体在告诉我们,我们处于dying中。
感情永远在追赶身体,我们年轻时,感情开始萌芽,我们中年意气风发时,感情经历也最波折,而我们渐老时,感情的个性才历经千帆初长成。
所以霍夫曼和维克多,有三次相遇。
第一次是厌弃的、好奇的、怜惜的;第二次是惊讶的、兴奋的、刺激的;第三次是感慨的、保护的、珍惜的。
我想在第四次相遇后,他们一定是相爱的、需要的、幸福的。
陪我们都在人生最后阶段的,是爱人吗?
是伴侣吗?
霍夫曼最爱的应该是奥斯卡吧,对于leo的感情更多的是年长者处于对于年幼者的一种保护和责任以及精神寄托。
不希望leo重蹈奥斯卡的覆辙。
爱是有的,但是不多。
Oskar是霍夫曼的爱情,Leo是霍夫曼的人性,Viktor是霍夫曼的人生。
爱情是纯洁的,在电影里霍夫曼用圣经传递情谊,和oskar只是在铁网中也只是相互拥抱,电影表达是及其克制。
而且只有对于oskar这个人物,电影给了日常生活中的片段,也是整个电影中唯一的脱离整个监狱氛围感的美好的镜头。
阳光草地湖水和nude构成了最美好的关于爱情的记忆。
人性是复杂的,leo因为霍夫曼而入狱,也因为霍夫曼而出狱。
我印象很深的一句话是霍夫曼对leo说,明晚你在上面。
第一晚霍夫曼在上面,他们相约第二晚,让leo在上面。
我很感慨很多txl特别执着和纠结于在一段关系中,谁是主动谁是被动。
好像一定要每一个角色都做一次,才完整,或者说不完整是令人遗憾的。
因此霍夫曼让leo做一次主动方,也是霍夫曼对leo的人性转变,一种歉意的表达。
他和leo之间除了糅杂的情欲还有一些责任和一些人性。
他像看一个孩子一样,看待leo。
人生是冷淡的,viktor和霍夫曼,见证了彼此的全部人生。
高光的和惨谈的,美好的和丑陋的。
霍夫曼为了自己的爱人给维克多Blowjob。
viktor因为xd身体每况愈下,霍夫曼不离不弃,和他一起坚持。
他们之间没有爱情吧,但是他们却成了彼此最不可以缺少的一个人。
我大概有一点点理解,霍夫曼最终回到监狱的理由。
他想要照顾他,他想要陪他在生命的尽头,只要和爱的人爱一起,不管是身处地狱还是天堂。
对于他们本人,都是天堂吧。
这里让我想到了同一天开始看的《同路人》第一集。
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有两个镜头都是类似的表达。
可谓是梦幻联动了。
霍夫曼出狱后去酒吧和浴场,看到活色生香的画面,自己很平淡,表情却很拧巴。
他会不会在想,看看你们这些小伙子,多好啊。
我是错过了好时代啊。
像维克多说的,我们一直被命运捉弄。
孔雀在饭店等人的时候,看着窗外一对一对鲜活的年轻人交头接耳,也是百感交集。
他会不会也再想,你们玩的这些都是我玩剩下的。
年轻真好啊。
他的表情没有霍夫曼的拧巴,而是释然和满足。
他把自己关进了婚姻的囹圄。
他也得到和失去了不同的自由。
霍夫曼被这个时代错误对待了,被时代耽误,他成了牺牲者。
那些享受成功果实的你们。
你们好好享受吧。
这一刻霍夫曼和孔雀似乎都已经是《过往人生》,爱之只在《光影阑珊处》
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拚尽了、月下吹笙,花前纵酒。
寂寂仲华今已老,太阿知我还知否。
向中宵、寒铁喷清光,雌龙吼。
骨已白,黄泉友。
魂已杳,黄头妇。
便长吟梁父,溪山非旧。
飞尽楝花天不管,韶华难得春风又。
听啼鸦、啼彻五更心,栖衰柳。
人生不就是这样吗?
昔年携手处,今剩一人来。
孤月淡仍照,寒花冷独开。
旧情流水尽,往事薄云回。
消息天涯隔,心惊断雁哀。
只是每一个阶段,你都当局者迷而已。
走过了,回头看,你才发现当初的自己是多么的可笑多么的可爱。
这一刻,我想他们两个人是同频的吧。
电影除了探讨多数人群制定的规则是否适用于少数群体,也探讨了我们在面对自由面对权利时的选择。
霍夫曼等来了175条的废除,获得了自由和权利。
但是他却放弃了自由,回到了这个社会最没有权利和自由的监狱。
真是多么的讽刺和可悲。
我们用一生去争取,我们乐于争取的过程,但是得到后,我们又将走向何处。
这是我们应该反问自己的。
就像我在出柜之前的目标就是要出,觉得不能委屈自己。
但是真的出了后,发现一切都没有改变,反而自己变得茫然了。
好像一个很长期的任务一下子完成,自己变得不知所措。
对面接下去接憧而至的问题,自己毫无准备。
霍夫曼也许害怕了,所以回到了监狱,监狱是物理上的囚笼,也是心理上的救赎和逃避。
我也许也是害怕了,但是我却没有可以回去的地方,我只能一直往前。
我看不清楚未来的路,隐隐约约、朦朦胧胧。
我的父母给予了我选择的权利,我却畏怯了。
电影的名字叫《伟大的自由》,是时代的自由、世界的自由、个人的自由。
我也获得了属于我的伟大的自由。
但是自由之后呢?
我不知道,希望我自己可以做到,岁自更新忆旧人,得失自分明吧。
【本文含严重剧透,请看完电影再看,偷看的吞一千根针】
德国《刑法典》第175条,将男人间的同性性行为认定为刑事犯罪;一旦被定罪,最高刑罚是十年监禁。
从1871年被德意志帝国颁布,到1994年被德意志联邦共和国废除,第175条存在了一百二十三年。
纳粹德国期间,第175条被修订和扩大化解释,适用于所有“不符合道德准则的与性交有关的行为”——比如共同打飞机。
这导致被定罪的人数急升10倍至每年八千人。
男同性恋无需审判就被秘密警察关进集中营,并以粉红三角形胸章识别。
这些同性恋大部分都死在里面,研究人员估计同性恋在集中营的死亡率高达60%。
较鲜为人知的是,哪怕到了战后,德国依然在用第175条迫害同性恋。
1945年后集中营被悉数关闭,但同性恋犯人并未获释,反而需要继续服刑。
1950年东德废除了当年被纳粹扩大化的解释;西德却继续沿用,第175条甚至得到了联邦宪法法院的认同。
1945年至1969年间,约有十万名德国男同性恋受到牵连,被定罪的超过五万人,还不包括那些在定罪前就已自杀的人。
直到1969年,新上任的西德社民党政府才放宽对第175条的解释,仅明令禁止与21岁以下的同性发生性行为。
两德统一后的第四年,第175条被正式废止。
以上,就是《伟大的自由》的时代背景。
这部“爱即是原罪”的电影在戛纳首映时获得观众起立鼓掌,不但勇夺“一种关注”单元评审团奖,而且在各大电影节获得34个提名和15个奖项,包括芝加哥电影节的最佳影片金雨果奖。
男主汉斯从40年代,到50年代,再到60年代,因为同一个罪名而一次次入狱;如果同性恋是犯罪,他情愿把牢底坐穿。
与其说电影讲述的是伟大的自由,不如说是关于伟大的犯罪——没有受害人、罪犯就是受害人的犯罪。
同性恋之于他,不只是一种身份,一个行为,而是一份信仰。
所以你愿意为了你的信仰付出多少?
电影始于1968年,一名叫汉斯·霍夫曼的男子在接受审判。
他因在公共厕所与男性发生性行为被判处24个月监禁,不得缓刑。
汉斯在庭上的沉默,和他对入狱整套程序的熟悉,暗示这已不是他第一次坐牢。
而他和一位资深狱友维克托的只言片语,拉开了汉斯反复入狱的前半生。
汉斯和维克托相识于1945年,两人被分配到同一间牢房。
彼时纳粹德国已经投降,逃跑未遂的汉斯却从集中营被转移到监狱继续服刑。
他们住的房间门上贴着姓名和数字175,意味着里面住了因同性恋而入狱的“175犯”。
维克托感到自己被侮辱了,恐同的他对汉斯一顿拳打脚踢,并且警告:“敢碰我,你就死定了!
”然而单调的“同居”生活让维克托有了更多机会了解汉斯,他的态度也渐渐软化。
恶劣的环境催生出一段看似不可能的友谊,甚至会祝对方出狱好运。
然而仿佛是命运的玩笑,两人1957年又在狱中重逢。
这次汉斯的身边有了一位男子奥斯卡。
两人作为情侣双双被捕,维克托充当为不同囚区的爱人传递讯息的桥梁。
然而这也是汉斯距离爱情最近、却也最痛彻心扉的一段囚室体验...1945年、1957年、1968年,电影的时间是非线性的。
导演塞巴斯蒂安·迈泽就像高空走索般同时驾驭着三段狱中故事,时间跨度长达数十年,其间的拉回切换几乎很少交代。
站在观众的角度,由于三段戏都发生在同一个阴森幽暗的监狱,这种切片式的叙事是不太友好的;看到男主的发型和妆容有细微变化后,往往要隔一会儿我们才意识到年代已发生改变。
而站在作者的角度,同时推进三条时间线是有意的互文。
譬如60年代汉斯在狱中不遗余力的关照一个叫里奥的年轻教师——里奥和汉斯一样被钓鱼执法,却是第一次当175犯,位于整个监狱体系的最底层。
汉斯护犊一样的呵护着里奥,正当我们以为这只是性欲的驱使时,故事被拉回到50年代,透过发生在汉斯的挚爱奥斯卡身上的故事,我们才知道善意的上下文,意识到déjà vu的过去是如何困扰着汉斯的精神世界。
好莱坞电影大师刘别谦说过:“要尊重你的观众...让他们自己把二加上二,他们就会永远爱你。
”《伟大的自由》正是通过让观众一点点自行拼凑的方式,完成了对男主汉斯的心理学画像,让我们感知到眼前是怎样一个人:他在坐牢...他一直在坐牢...他最该感受生活美好的年纪一直在坐牢...导演对于汉斯在狱外的生活、坐牢之间的生活、他的职业和家庭背景没有任何交代,仿佛这是一个无人问津、天地间的弃儿,他的出狱就是为了入狱。
而当他被国家机器践踏至体无完肤后,他再也无法以任何浪漫看待这个世界,唯一支撑他的就是当同性恋的信仰。
这个信仰背后没有伟岸的道理支撑,只剩下人之初的性本能。
在最局限的空间、最禁锢的肉身中,他仍然保留着当同性恋的自由意志,这便是“伟大的自由”。
正因为如此,电影的结尾尤其打动我:1969年法律终于发生松动,汉斯被无罪释放,而他出去的第一站就是一个叫“伟大的自由”的同志酒吧。
男人们欢呼庆祝、载歌载舞;在酒吧通道通往的暗巷,曾经的罪犯们正在以各种姿势酣畅淋漓的做爱。
汉斯行走在人群中,感受着突如其来的解禁带来的惊人荷尔蒙味,耳边响起的是轻柔的法语情歌《L'amour, l'amour, l'amour》。
那一刻他仿佛化身《神曲》的主人公但丁,从地狱走向天堂,每一步都云中漫步。
汉斯的表情复杂而梦呓,就像一个失魂落魄的影子。
付出半生去实施的伟大犯罪如今唾手可及,他却不知道怎么去享受了。
当系统性的压迫抑制了过自由生活的冲动,禁闭中的爱便成为他唯一能理解的爱。
于是汉斯做了唯一可做的事情:回监狱去。
虽然已经有心理准备,但这个结局依然给我很强的冲击。
它让我不禁思考:什么才是真正的自由?
如果自由仅以我们被给予的为限,那得到的只是自由的假象。
相比之下,不自由的监狱反而更真实些——至少它让汉斯和维克托滋长出了相濡以沫的爱。
作为监狱同志题材,《伟大的自由》有参考让·热内的《情歌恋曲》,以及同样讲述狱中“不可能之爱”的《蜘蛛女之吻》。
但不同于前者的浪漫幻想和后者的奇情跌宕,电影关于两位男主感情的刻画反而更像是《断背山》:都是自以为直和自以为弯的两人,在隔绝的环境中用身体摩擦燃起爱火;从粗暴的泄欲到灵魂的契合,又都迈过了从否认到默认的相同心理关口。
两个迥然不同的灵魂寻找到了共同出口,这场爱的犯罪他们都是共犯。
德奥两大影帝——德国学院奖影帝弗兰茨·罗戈夫斯基和柏林电影节影帝格奥尔格·弗里德里希——联袂贡献了同志电影的年度最佳表演。
尤其是罗戈夫斯基,阴郁安静的眼神,条件反射般的抽搐,瘦骨嶙峋的体格下蕴藏着火山熔岩般的温度,他饰演的汉斯对同性恋的“虔诚”让我自惭形秽,也让我对他的下一部同志电影《过道》充满期待。
虽然电影的绝大部分场景发生在枯燥单调的监狱,但摄影依然从栅栏、铁网、马桶还有废弃的针头当中提炼出美感的构图。
印象比较深的是家庭摄影机胶片的使用,最初它被德国当局用作偷拍抓人的证据,后来反而成为汉斯和奥斯卡亲密回忆的纪录,田园诗意般的一天落在充满颗粒感的胶片上,就像依依不舍的纪念品。
然而印象最深刻的还是黑屏。
这是一个多次出现的画面:汉斯接受关禁闭的惩罚,在狱警面前脱光衣服,走进狭小的隔间。
沉重的铁门被无情阖上,然后便是黑暗,绝对黑暗。
在电影院看,视线全黑的感觉非常惊悚。
一秒,两秒,三秒...那一刻仿佛置身于人性的黑暗森林,时间从未如此漫长。
这样的黑暗会让我胡思乱想,想一些怎么也想不明白的问题:为什么在不同的国家,总有不同版本的第175条出台?
为什么直到今天,还有人因为性取向被砸死、被赶尽杀绝、被暴力对待?
为什么我们人类,总是要对爱施加这么多的伤害?
直到他擦亮火柴。
严重详细剧情:影片讲述的故事是男主角汉斯四次入狱的经历。
以下数字为入狱的次数序号。
3:片头是1968年的第三次入狱,汉斯被钓鱼拍摄,因为不当性行为被判两年有期徒刑,汉斯对入狱后的程序轻车熟路,并在缝纫车间和因杀人入狱的老狱友维克多打着招呼,在这里汉斯一个年轻的同性恋教师里奥对上眼神,放风时,里奥被欺凌,汉斯主动保护,与他人发生冲突,被关禁闭,在禁闭室出来时,影像是年轻时第一次入狱的场景。
1:那是1945年,汉斯还很年轻,纳粹德国投降,逃跑未遂的汉斯从集中营被转移到监狱继续服刑,和年轻的维克多分到一个房间,维克多看到门口代表同性恋入狱的175标识后,将汉斯被褥扔出,并拳脚相向,发出警告:你敢碰我,就死定了!
单调的同居生活让维克多关系逐渐融洽,维克多主动提出并用碳灰帮汉斯去除胳膊上纳粹留下的纹身编号。
纹身的变化被狱警发现,找到了纹身刺针,汉斯主动承认工具是自己的,因此被关禁闭。
禁闭室门打开,影像回到第三次入狱的场景。
3:汉斯和教师里奥眉目传情,汉斯提议晚上例行检查时卧床不起,俩人一起被惩罚,关进外面的隔离铁丝网,在这里,尽管寒冷,两个人却激情迸发。
两人串通好,向法庭提起申辩,辩称里奥是被汉斯勾引,才发生同性行为。
两人在钢丝网棚内,激情后相偎一起,汉斯抚摸里奥。
回想起了当年和恋人奥斯卡的场景。
影像回到1957年的监狱。
2:这是1957年,汉斯和恋人奥斯卡因为被发现不当行为,双双入狱,两人放风时,交谈,奥斯卡很悲观。
汉斯在圣经上刺字,想让维克多通过圣经书把信息传给奥斯卡,维克多提出交换条件,那就是汉斯给他口一次,最终汉斯接纳。
汉斯和奥斯卡用例行检查不起床的方式,被关到了一起,汉斯对出狱后俩人生活在一起充满憧憬,并提议一起逃到当时法律已经宽松的东德,然而奥斯卡感觉压力巨大。
两人回忆在一起拍摄录像的场景。
此时的维克多在监狱厨房工作,并偷偷吸毒。
在厨房窗户那看到跳楼自杀的奥斯卡。
放风时汉斯将奥斯卡自杀的消息告知汉斯,汉斯极度悲痛,维克多紧紧抱住汉斯给予安慰,预警组织两人,两人抗争,被关禁闭。
黑色的画面结束,影响再次回到第三次入狱的场景。
3:汉斯作证是自己勾引了里奥,解救了教师里奥,汉斯告诉里奥,我们就不曾有过什么。
维克多在20年后迎来第三次听证会,面对即将到来的释放,他突然想到要逃避,跑到卫生间注射毒品。
维克多用金项链贿赂狱警主管,和汉斯搬到了一狱室。
在这里,汉斯帮着维克多戒毒,维克多向汉斯敞开心扉诉说自己入狱的原委。
两个人睡到了一起。
第二天防风,维克多告诉汉斯,自己不是那种人。
然而,两人的感情日益身后。
1969年汉斯通过杂志得知175条法律废除。
汉斯提议两个人逃出监狱,然而徒劳。
离别时刻,两人相视无语,心绪万千。
4:汉斯出狱后,来到“伟大的自由”同志酒吧。
法律解禁后,酒吧的暗室、通道、角落里,各色人等以各种姿态进行着肉体的享受。
然而汉斯却失魂落魄,了无滋味,没有欲望。
于是,汉斯做出最后的决定:砸破珠宝店的橱窗,把珠宝塞进上衣,在警报声中等待警察的到来。
根据德国175号法律判定,汉斯因为同性恋犯法被关进监狱,随着故事的展开才发现,这不是汉斯第一次因此入狱。
电影用1945,1957和1968这三个时间点讲述了汉斯在监狱里的一些故事:因从集中营直接转移到监狱而留下的印记被维克多一点一点覆盖;和男朋友一起入狱,男友却因无法坚持而自杀,只有维克多允许了他的崩溃;主动搬到了维克多的房间,直到175号法律取消。
在故事里我看到了很多侧面:在大环境下汉斯受到的歧视和蔑视,汉斯对自己的坚持和坚定,维克多的善意和人性,结尾的人们的放纵,以及最后汉斯的选择。
我极喜欢这个结尾,让故事从简单的“自由是自我坚持”转到了一个新的高度,讨论了一些关于“群体自由”的边界。
那个叫做伟大的自由的酒吧里发生的事让人思考这就是自由吗?
失去了羞耻和边界感的放纵能被称为真正“伟大的自由”吗?
我想我和汉斯得到了一样的结论,这不是。
而和维克多在一起的,被困住的,有爱有关心有人性的关怀和理解的,可能要比放纵更接近伟大的自由。
监狱困住了身体,却困不住灵魂的交流和自我的坚持,这种不被掌握的不断抗争的内核,才是伟大的自由吧!
电影的美术和专场深得我心!
疯狂加分!
场景几乎就是集中在这个监狱,其中的结构。
配色,甚至服装,都太好看了…大量的灰蓝色灰绿色,配合服装的蓝色,让人在压抑中能找到一点光亮的感觉,同时透着很多的温柔。
那本175条例取消的杂志的颜色非常亮眼,从整个环境中跳脱出来,很有意味。
大量对称的镜头和结构性的场景,强迫症友好!
几次时间上的转换都是在禁闭室的黑暗中,时间略长,感觉很妙,有一种穿越的感觉。
加上演员们的状态很好区分这几个时间点,超棒!
对于少数群体的爱的讨论很多,而且透过这个群体可以引发很多我们对其他话题的思考和讨论,这是很有意义的。
或许你不喜欢这个群体,但我想关于自由关于爱是永恒的话题。
1945-1968年,Hans生活在一个同性恋有罪的时代,人人自危。
可是他却丝毫不在意,而是把自己的坦诚暴露在世界面前。
而这也导致了他三进宫。
第一次是在1945年从集中营转进监狱,手臂上还有集中营编号。
在这一年,Hans初识Victor,Victor也帮助他遮蔽了手上的集中营编号纹身。
1957年Hans和男友Oskar同时入狱,Victor依然在监狱里,他帮助两人传递信息。
可是看不来前路希望的Oskar选择了自杀,这一度让Hans跌入了谷底。
而是Victor主动站出来保护了他免受挨打,同时也给了他心灵的慰藉。
1968年因为和Leo滥交,Hans再一次入狱。
无疑,Oskar的死亡对于Hans的打击是巨大的。
而好在Victor在Hans的身边帮助他走出了恋人死亡的阴霾。
而Hans之后也身体力行践行了Victor的善意,以及一种“我淋过雨所以我要为他人打伞”的保护欲。
他作证帮助Leo减少刑期,虽然他不必那么做,而这只是因为Leo说过“这是他想要的,他是一位老师”。
在得知Victor的第三次听证会失败之后,Oskar陪伴在了Victor身边,帮助他戒毒。
而两人的友谊在此刻也进化成了彼此依赖-两人同床共枕,甚至是发生了性关系,两人谁也离不开对方,也习惯了彼此的存在。
Hans的拯救颇有一种弥补感-弥补自己在Oskar身上没有做到的。
Hans说过要带Oskar离开,两人要去东德。
而Hans在Oskar死后也将同样的承诺给了Leo和Victor,前者是回学校,后者是去俄国。
175法条的废除,宣布了Hans的无罪。
回到现实社会,一切日新月异。
同性行为被正式放在台面上,酒吧里,地下室,到处都是露骨的,曾经没有过的光景。
这给了Hans巨大的shock,所以他选择了转身离去地下室。
而地下室,公厕等地曾是Hans最喜欢去的地方。
无法与现实接轨,以及对Victor的想念让Hans选择了主动犯罪,除了伟大的自由之外,我也看到了伟大的犯罪。
从本片名字而言,伟大的自由指的是175法条的废除。
经过长达20多年的奋斗,歧视法案终被废除。
社会也逐渐接受同性恋,也不会讲同性性行为投入大牢-像1946至1968年之间的那样。
而对于Hans而言,伟大的自由或许是在监狱之内。
因为在监狱之内,他见证了对自己最重要的两个人-一个是自己的爱人Oskar,两一个是Victor。
Oskar的死亡使得Hans陷入低谷,但在Victor的帮助之下走出阴霾,并且身体力行帮助Victor以及Leo众人拜托他们的困境。
而为了帮助Victor摆脱属于他的困境,加上对VIctor的思念,Hans选择了伟大的犯罪以达到内心中真正伟大的自由-在监狱的房间里陪伴Victor。
“你能为你的性取向坚守多少?
”这是本篇所要探讨的主题。
影片里Hans为了自己的性取向不断向当时的社会不公抗争,同时也导致了自己的三进宫。
而Oskar用生命对这个不公的世界发出了掷地有声的反抗。
这是时代背景所造成的人物困境。
我无疑是佩服Hans,从1945年1968年,他人生最美好的日子都在监狱里度过。
他的青春在监狱里蹉跎,他付出了仅次于生命第二宝贵的东西-时间。
而对于我们每个人来说,尤其是对于和我一样的年轻人来说,我们还有的是时间。
但是不要让时间来蹉跎我们自己。
现在不是一个同性恋有罪的时代,只是或许有一些仍然需要进步或者改进的地方,不过道阻且长,假以时日,我们定能看到曙光。
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what哈?
hahahahah啦啦啦啦啦家啊好吧哈哈哈板块大家大饼阿或大或小不哈哈时间很少转瞬即逝那些孩子实际上开电脑性能数据想不想叫我起床的不是你思考修身版型客服发货上了嘻嘻哈哈博大精深看看别的和信口雌黄的不能对你超级超级时尚芭莎你的课程基础的哈哈开心哈羞耻感上课都是谁豆腐渣很逗差个半死媳妇喧闹洗车设备
越看到后面越能体会到好。
我觉得一个电影的伟大之处就在于,如果一个人是一个共情能力较强,ta可以通过与大量电影中的角色共情体会多于别人数倍的人生。
这部电影,就是可以让人“多活”一些的电影。
两个人都是心里有爱的人。
维多帮Hans纹身遮住集中营编码,文身被发现时Hans代替维多去关禁闭让两人有了交集。
从维多让Hans帮他oral那里开始被震撼,在Hans的爱人跳楼后选择紧紧抱住他,自己马上出狱但发现Hans仍在里面时放弃出狱,逼仄绝望中两人萌生的爱,让小小的牢房都开始变得温馨起来。
可是命运的安排,法律175条的废除,让本该高兴的出狱机会在维多口中变成了“一条法律不能这么容易被废除”以及深夜时明知无望但还是试图实现爱人白天说出口的愿望。
分别。
Hans发现社会已经开放到同可以乱交后的绝望,留白,给观众大量的想象空间,想象让观众体会到更深的绝望。
最后Hans买了包烟,打碎商店橱窗后等待被警察带走时坐在路边吸烟的镜头,感觉自己仿佛向深海里坠去。
“当初让我一次又一次入狱的法律,现在已不复存在。
这条法律,让我入狱,我的爱人与我生离,又死别。
后来这条法律又让我出狱,与我阴差阳错爱上的人分别。
我这样小人物的命运,是何等荒谬,何等悲凉。
”
Liebster Hans, natürlich liebe ich dich auch. Mehr als alles andere. Aber was soll ich sagen. Ich steche Buchstaben mit Stroh in eine Bibel. Als wenn das nicht schon albern genug wäre, wirst du meine Worte wahrscheinlich nie lesen. Weil ich nämlich keine Ahnung habe, wie ich das scheiße Buch in deine Zelle bringen soll. Ich kann nicht zu dir und du nicht zu mir, genau das ist unser Problem. Es steht deutlich vor uns. schwarz auf weiß, mit Löcher drin: Wir können nicht zusammen sein. Das weißt so genau so gut wie ich. Du bist noch besser darin, dir was vorzumachen. Das meine ich gar nicht böse. Denn ohne dich hätte es uns nie gegeben. Du hast mich gefunden, und ich mich auch. Es war wie ein Traum. Erinnerst du dich an unseren Tag am See? Du habst die ganze Zeit mitgefilmt, auf der Fahrt schon, jedem Scheiß. Und ich wollte das nicht. Wenn das einer sieht? Aber dir warst es egal, weil du keine Angst hattest. Ich will auch keine mehr haben. Du hast mir mal gesagt, das ich dich überrascht hab, dass du überhaupt noch am Leben bist. Siehst du, genauso geht's mir auch. Das Wasser war übrigen arschkalt im See. Ich weiß gar nicht, ob wir die Kassette irgendwie entwickelt haben. Ist sie noch in der Kamera? 最亲爱的汉斯,我当然也爱你胜过一切。
可我要如何才能将爱描述。
我用稻草刺字在圣经上,纵使这种行为已经如此愚蠢,你却也许无法读到我这些文字。
因为如何将这本该死的圣经送到你的房间,我一无所知。
我无法触及你,正如你无法触及我。
这问题对我们已是鸿沟。
它不胜清晰地横亘在我们面前,确确凿凿,内有缝隙:我们无法在一起。
你我同样清楚,甚至你更加善于伪装自己。
我此言并非有恶意,因为没有你,我们之间便一无所有。
你在茫茫人海中找到我,我也找到了我自己。
过去像一场梦,你还记得那个在湖边的日子吗?
你拍摄了一段又一段,路上就已开始,每一次都是这样。
我不愿这样,要是被人发现会怎样?
但你对这无所谓,因为你毫无畏惧。
我也不愿再有所害怕了。
有一次你对我说,我如此让你惊喜,如此让你时刻都鲜活有力。
你看,你对我也是一样。
湖水冰冷,我们以合种方式存下卡带,我一无所知。
它们还在你相机里吗?
爱的自由最伟大。Hoffmann失去爱人,迷失之后,有两次为爱付出,激烈言情偶像剧。我们在两小时内一直观察着人性在压抑扭曲下,如何自处如何维持稳定,如何能去爱别人。演员们的表演恰当地表达了人物,但剧本对人物内心的挖掘太不足够,影响我感动
虽然男主的遭遇值得同情,但“伟大”和“自由”真的都被滥用了。这更应该说是一个生不逢时的故事,拿现在的观念去衡量以前的历史和人物是不妥的,因为也许很多年以后,我们现在的历史也会被人质疑和否定。现在的社会尊重同性的权利,但也没必要把他们吹得那么伟大、高尚,仿佛他们为人类社会创造了多大的财富,做出了多大的贡献似的。
满眼都是随机发生的性 而自由在爱里
freedom means nothing if you've got no one to love.
一个男人这辈子没有爱上过另外一个男人是不完整的,一个男人这辈子只爱上过一个男人是不完整的
4.5 不算是一部就事论事的简单类型题材,而是通过这个题材,一路穿过德国历史的黑暗长河,抵达了比同类电影更为深刻的高度,大银幕值得;在奥斯维辛黑暗中的他直接被送入了另一种形式的无尽囚笼,继续经历着1945年的黑暗、1957年的黑暗、1968年的黑暗,正如人类登上月球看到的是一个荒芜的世界,175号法条界定的罪名被取消之后,他看到的是仍然活在黑暗中的同类,一声声撕心裂肺的唤着爱的名字,数十载以来每个时代火柴划过的微弱的亮光照亮的意志,他的坚守,对他们终将自由的信念,终于在此时此刻彻底崩塌;别总是说此类题材评分总会被抬高,就算不论本片本身的质量,也不论何种取向,每一部为少数人群振臂高呼的电影,本质上都是每个人基本权利的呼吁;佩措尔德没有看错人,他的御用前途不可限量
很好啊,克制,冷冽,干净,灯火的明灭带入时空的转换,非常自然也很能启发共情,由同志的爱到突破同志的爱,由被抑制的自由到难以接受自由,监牢困住了时间,困住了想象,制造了断层,制造了无力。封闭空间里的近距离跟拍真的很管用。
男主挺有气质,没看出自由伟大,时间线有点混乱,脸盲谁是谁分不清
3.5。他说他一生都在逃亡,但他又一生都在坐牢。自由这词太过广阔,回到当下,无论哪一种自由、自由的界限和其含义依旧需要我们不断地进行讨论。
这个结尾也太俗了@SFF2021
困住久了,就算向往也出不去了;寂寞太久,就算抗拒也忍不住了。
我没看懂 要再看一遍 哪里自由了 不就是监狱基情故事吗
同性恋在监狱里的自由
纹身是一个很有意思的意象,人的身份只能叠加,却无法抹去。
4.5 第二次入狱,放风时的拥抱情感张力太绝,拍得太好也演得太好了。两个主角之间的情感,更像是禁闭室里擦亮的微弱火光,是孤独无助中的相互慰藉。以至于第三次入狱时的情感递进步子迈太大,倒觉得可以有更好的处理。
不行没看完……
3.5;所有伟大的自由都有无数血与泪的前人之路铺就,正如所有的光明皆源发自黑暗——大量光影设计的凸显,恰是对阴影中微光的追逐;三段时光成就的情谊,已经超出寻常情感的定义,他们被历史裹挟,但并未沉没,在一次次屈辱与失败中重新书写了何谓真正的“自由”。
大银幕。五星!我可太喜欢了!2022年度十佳候选。三个十年,时间跨度之大,渐起的非叙境音乐,黑暗无光的禁闭室竟成为横跨时间线的入口,绝佳的时空转场。导演并没有题材先行,也没有从内容或场面上出发先去博取观众的特殊关注,它本就是极好的爱情片。不需要声嘶力竭的宣泄,足以感受到切身的疼痛。它服从于一个真实的心理世界,我们这才得以看见真正的那团情感和那片风景。两位主演都太棒了,年度最佳对手戏预定!摄影和配乐拿奖一点问题也没有。临近片尾,浅焦长镜头平滑的跟随Hans穿梭于gay bar楼下的地牢式场所(同开篇公共卫生间),但在这一过程中他终于意识到心中的自由是什么,他不再迷失。 2022.3.16号@ICA
实在接受不了
81歲仍在世的德國自由爵士傳奇樂手Peter Brötzmann擔任酒吧的爵士薩克伴奏;另一位我鍾愛的挪威小號手Nils Petter Molvaer擔任電影音樂創作。溫蒂尼的Franz Rogowski,無疑是從影以來最精湛的演出。眉目投足之間、一舉一動,皆散發他對於愛情的追逐;相較於自由來說,他更加渴望的是愛。4位演員之間的火花為一部長達近2小時的同志電影,併發出4段激烈璀璨的火花。他們在1968年底歡度新年,他們在寒冷的冬夜裡緊緊相依;這段奇遇若非發生在動盪的1968年,不會給觀者留下如此大的震撼。某種程度上,《偉大的自由》有一道連「燒女」都無法跨越的高牆;那不是拘禁本身所產生的效應,而是出自內心的隔閡。Hans最後一幕徘徊在街頭的景象,是自由最好的假象。