生而为人,我很抱歉 --《被嫌弃的松子的一生》 恰逢阴郁的天气,看完了被嫌弃的松子的一生。
墙上写的,生而为人,我很抱歉,简单的八个字,残忍粗暴的震撼着每一个看者的心。
松子的悲惨始于父亲的偏爱,为了父亲对她的一个笑容,迫使自己把那个有点傻傻怪怪的鬼脸,变成了自己在焦虑中处理矛盾讨好时的标准动作。
影片结尾,松子走了,幻想空间里的松子,站在台上,台下的父亲,给了她一个盼望已久的笑脸,一个像对待妹妹一样的笑脸。
很多人说,松子人生的逆转,都因为偷钱的事情,而我却觉得,最源头的只是这一个我们每个人都似乎唾手可得的笑脸。
看着松子的故事,惋惜着她的同时也在警醒自己。
有多少女孩,穷尽一生去爱别人,换来的确是镜子里伤痕累累的自己。
自爱吧,可又谈何容易。
特别是像松子这样,一个从小缺爱的人。
活着的意义,不再是自我的提升,自我人格的养成。
而是追逐关注,追逐被爱,渴望在付出爱的同时,赢得那么一点点的存在感,赢得那么一点点的回应与爱,哪怕只是在一起,只剩下不离弃,最后,丢了自己。
但松子是可爱的,在每一次看似走到命运的终点的时候,她又站起来了。
她单纯无邪的像个孩子,笑起来永远像没有受过伤害一样。
所以哪怕她这么不自爱,我也依然爱着她,因为她身上有着一股希望。
愿我们每个人都能带着松子身上的那股单纯和希望,做一个自爱的人,懂得控制爱的人,遇见爱自己的也值得被爱的人,最后说出,生而为人,我很幸福。
松子并不是一个拥有高度自觉性的女人,她对生命的热情来源于本身的直觉而非感悟。
她渴望爱人也被人爱,渴望身边的世界能一团和气。
小时候是父亲和妹妹,工作了是同事和学生,之后是男人们。
她用尽心机让对方高兴、希望能让一切麻烦消失,更希望人们能主动将麻烦跳过,换取快乐的人生。
最明显的例子是她承认盗窃只是因为她想快点结束这一切,好去洗一个澡。
看到后来我痛哭是因为这样的人生比起闪亮的人生更靠近我们每一个人,曾被此片撼动过的人不知是否或多或少地有一丝害怕:如果我的人生也是这样,如果我的以后也是这样,那该怎么办。
的确在童话中成长的每一个女孩子,都不曾动摇地认为自己长大会是人群中最闪亮的那一个人,会遇见心仪的王子,留下水晶鞋,从此以后幸福快乐地生活在一起。
没有人会认为自己可能是白雪公主中的歹毒的后母,没有人认为自己可能是灰姑娘那两个虚荣自私的姐姐,没有人会认为自己可能是看着窗外烤鸭飘香自己却在雪花掩盖下死去的卖火柴的小女孩。
我们一直理所当然地,想到了世间的美好,然而时间教晓我们的,是遗憾与困惑将会陪伴我们的一生,而且没有仙女和魔法可以改变和逆转。
这就是人生。
我们只有这一次的人生,要么幸福,要么平庸,要么一败涂地。
松子的一生,其实是最后一个。
无论松子多么热情地生活,多么无畏地投入爱情——其实这种热情和无畏更多时候是一种逃避 ——这样的人生也是我们不想要的。
所以我们其实是不歌颂松子的。
我们歌颂的她的精神,其实恰恰是松子能够活下去的,最具韧力的理由。
之所以说她那种向上的精神是一种逃避,是因为她一个人无法生活下去。
她选择了一个又一个的男人去爱,去付出,哪怕是伤痕累累也好,都不曾后退,皆因那是她能给自己所找的、关于这个世界美好一面的理由。
世界对松子是毫不热情、甚至是冷酷的,但是松子作为人的本能是要活下去。
社会和群体、甚至家庭不给她融入的缝隙,她便自己去制造缝隙,去爱一个人吧,总比孤独一个好,吵架和打斗也比一个人发霉的好。
松子的一生并没有崇高的理想、没有任何地方需要她活下去并且活得勇敢。
但是千疮百孔的爱情可以。
松子的每一个男人都处于社会的中下层(潦倒的尚未发迹的才华作家、才华不甚高的有妇之夫、忠厚老实却缺乏深情的理发店老板、小混混学生),性格有着明显的缺陷(脾气暴躁、背叛妻子、愚鲁、莽撞),都是一般女人所不会接近的,然而他们却构成了松子每次渡过难关时唯一的最重要的理由。
她暗示自己,自己活下去不为自己,而是那个她深爱的人。
是那些男人,让她每次在觉得人生完结的时候,继续找到了呼吸的理由。
就算到最后她成为了一个邋遢、发臭的猪一样的女人,她仍然能被清秀的少年偶像所激发起生命的热情,并且像一个初恋的少女般写下热烈的情信——虽然无非是自己一生的介绍,这是松子每次恋爱都会重复的事情,信任一个人,就告诉他自己的全部。
不知是幸是不幸,这样毫无光彩的生命却赋予了这样光彩的爱人的本领,她对生命的热情是与生俱来的,也许她并不理解,但是她的性格却帮助她好好地活了下去。
被嫌弃的松子,这样的女子如果真的生活在你身边,也许她就是你的女友,也许你也不会像电影的阿笙那般,想见她一面。
她性格中的确埋藏中让人难以忍受的因子(不经大脑的思考、盲目的生存、乃至毫无保留的偶尔神经质的爱),她的光亮是要在旁观她一生之后才能感觉到的。
不,或者,如果你瞥见过她的眼泪,她也许不是我所想的,那么对生命不自觉。
在她看见父亲留下的日记的时刻,在她回到家乡与年幼阿笙相见的时刻、在她面对那条和家乡一样的河流痛哭的时刻,我有理由相信,那一刻的她,清醒、冷静、而且无比尖锐地看见了自己身上发生的悲剧。
只是她已经习惯了拿鬼脸、哄人开心的鬼脸去面对这个世界,于是我们就罔顾了她的努力让人开心,而是记住了这个女子的怪异。
我们都热爱童年,童年时候镶着金边,我们幻想以后的人生是那么的舒展。
当影片最后,每一个处于自己世界的人都唱起那首共同的歌曲时——“伸出双臂,踮起脚尖,就能够够到蓝色的天空……大伙们,再见了,明天再见吧……肚子饿了快回家吧”——哭成催泪弹也不可惜。
拉着父母的衫尾不需要自己照顾自己是多久以前的事了?
像叮当里的伙伴们那样玩耍是多久以前的事了?
生命不能倒着播放,孩子不一定成长为万众瞩目的人物,保护一个人不受生命的伤害和侵蚀,是父母都做不到的事,如果你有想守护的人,请好好陪伴在她身旁,还请上天赐与她、坚韧的自我保护的性格。
凡是背过一点名人名言的小学生(不是“B站小学生”的“小学生”),大概都知道海明威的一句话:人可以被毁灭,但不能被打败。
而在《被嫌弃的松子的一生》里,观众可以找到一句类似的台词:只要活着就有可能性。
主人公松子从小缺乏父爱,为了得到父亲的喜爱而装鬼脸,一生喜欢了一个又一个男人,最后却以潦倒的生活收场。
在这个意义上,整本电影似乎可以被看作《人间失格》的改写。
——事实上,我认为它是“反写”,而非“改写”。
我想明快地说:《被嫌弃的松子的一生》是对《人间失格》的拯救。
松子的伟大的一生,既超越了喜剧,更超越了悲剧。
似乎是为了向《人间失格》致敬,电影中安排了一个号称太宰治转世的作家作为松子的男友之一,而松子也在犯下杀人罪后决定在太宰治当年投河的地方自杀。
——可惜,水太浅了。
水太浅了:自杀?
模仿太宰治的做法来结束自己的生命?
在生活的重负下殉情?
Cut the crap!
可以说,昆德拉在《生命中不能承受之轻》里嘲讽过的“媚俗”——看到一群小孩子奔跑就想到“童真”,看到士兵冲锋陷阵就想到各种“主义”——同样也成为阻挡观众走近松子的最大障碍。
在日常生活的层面上,松子的一生是悲惨的。
她不善言辞,没有理想,遇人不淑,一意孤行。
从一个男人到另一个男人,松子总是在期待通常人们都会期待的美好的爱情和稳定的生活,但每次事情都不如人意。
但与此同时,电影也让松子的侄儿和松子的最后一任男友龙说出下面的话:像姑姑这样总是爱着别人,总是为别人付出的人,是让人相信有神的存在的。
而几乎是为了点题,侄儿的小女友也明白地说:人生在世的价值,不在于自己得到多少,而在于为别人付出多少。
可是,“为人民服务”、“毫不为己,专门利人”等品质,好像无论如何都无法和松子的一生挂钩。
人们会说,她只是不知道怎样去爱一个人,她只是无法分辨好男人……何况还有最后的杀手锏:爱都是自私的,哪有什么只求付出不求回报的爱。
归根结底,人们可以问:你说这样的生活值得过吗?
你扪心自问一下,换做是你,你会愿意吗?
我想,谁都不会愿意。
人们大概会说,我们每个人都不希望像松子那样冒失(有人甚至说是“性格缺陷”)——她只是被爱冲昏头脑了。
确实,电影里给出了一个方便的解释:因为松子小时候缺乏父爱,因此她特别需要男性的关爱,甚至无法判断这份感情究竟值不值得,究竟对于自己的未来规划合不合理。
然而上面这个解释,在我看来,与其说是对这本电影的观后感,不如说是对于一份社会报告的读后感,仿佛真的有松子这么一个不幸的女性,经历了这么多感情失败后生活也一败涂地。
仿佛这是一本纪录片。
——《被嫌弃的松子的一生》是一个劝导性质的文本吗?
如果松子真的告诉了我们什么的话,那它绝不会是上面这样的解释所能传达的东西。
虽然整部剧看起来是一部悲剧,但电影的每一帧几乎都是明丽的:松子的世界里充满了辜负、伤害、背叛,但也充满了亮丽的色彩和流转的歌声。
如果要说松子代表了什么的话,那么她代表了生命作为一种不断流动的力量,生命作为力量本身:生命不是“为了”什么目的——比如有房有车的小康家庭,比如一个在其中所有人都能平等地获得基本权利、并平等地被给予施展自己各种能力的自由的社会——而存在的“手段”。
生命就是不断的自我丰富和自我扩张;生命是没有目的的手段。
松子有如与魔鬼签订契约的浮士德,在生命消逝的时刻都没有停止自己追求的步伐:作为力量,她是如此纯粹,以至于要斩断和家庭的联系,要漫无目的地游荡。
同时,作为一种纯粹的力量,她是战无不胜的,她可以一次次地经历挫折与绝望,然后一次次地站起来。
甚至在当松子最后过上自暴自弃的生活后,偶尔拿到的一张名片都足以让她重新燃起生活的希望。
松子的死是偶然的死,是荒诞的死:她没有死得轰轰烈烈,更没有什么特别的“原因”导致她的死亡。
但松子的荒诞不是日常生活本身的荒诞,而是当无法遏制的生命的力量体现在一个有限的肉身之上的荒诞。
松子只能以一种偶然的、没有来由的方式死去,不是因为她的生活太悲惨了,而是因为她的生活太伟大了,她的生命力广袤无垠——相比之下,狭隘的电影叙事则只能以此收场。
松子不是一个经典现实主义的“典型人物”,更不是“模范人物”,一如浮士德不是现实主义文学表征的英雄。
人可以被毁灭,但不可以被打败:松子在感情经历上的一次次的失败,表现的恰恰是the power to will——如果已经失败一万次,那么就让我尝试第一万零一次。
只要生命没有走到尽头,“可能性”的大门就永远敞开。
虽然或正因为之前无数次果敢而决绝的飞蛾扑火都以失败告终,我相信下一次我一定会赢。
于是,令人讨厌的松子,也可以从一种非同寻常的意义上来理解:我们孱弱的灵魂无法承纳松子这样纯粹而壮大的力量,我们脆弱而敏感的神经无法忍受松子所经历的悲惨人生,而松子却在我们看来是堕落的道路上一意孤行。
松子以其近乎荒谬的伟大,阐述了一个貌似平淡的道理:人生是可以重来的,而且可以不断地重来。
没有人注定演一出悲剧——不,人生从来就没有悲剧。
我想了很久,还是要写这篇影评。
这是我看的不多的日本片之一,之前很多年,我的意识一直停留在《罗生门》和《情书》这样的日本片中。
并且看的时候常常调到静音,我总以为那些演员口中吐出的日语不管多美都像是在喊叫,歇斯底里,永不会让我觉得动听。
不要上升到民族情感,我只是从人类最直觉的听觉来判断,那种语言不够美丽不够柔和。
或许归根结底,还是因为我没看过正经的日本播音员拿着方正的蓝色或黑色夹子,站在舞台上深情款款的诗朗诵,有的时候声音轻柔的能在一潭死水中活生生找到出路。
我在间歇的吼叫中看完了松子,中间有一些时间,我被他们吼的泪如雨下。
对不起,尽管语言不动听,我真的觉得松子的眼睛很美。
你有一颗坚硬的心,但你终究了解有一些人你永无法忽略当我还是孩子的时候,常常仰着脸问我父亲,为什么我会有一个姐姐。
爸爸从不回答我这个问题。
直到有一天,我能理解人类大多数感情的时候,爸爸才对我说,因为你们是伴。
这个世界上的父母,在他们的眼中,无论他们的孩子是金盏还是百叶,他们都一样去爱。
金盏可以独立成长,百叶需要有人来陪。
我童年的时候迫切向往成年从而能够从姐姐的衣服堆里逃出去穿自己真正喜欢的衣服,我天真的以为姐姐也一样期待我长大从而能够从我口中把她喜欢吃的东西成功据为己有。
我以为上天给我派来一个人,是来抢占我的风头。
我从不觉她是来陪伴我。
我用我天生的孤独感去包围自己,每天在猜测我的爸爸妈妈爱谁多一些。
我们在这种日复一日的嫉妒猜疑和伤心中长到成年。
我们厌恶对方,却更加深爱对方。
爸爸说:拍拍是手心,妞妞是手背。
手心和手背,哪里都是肉。
刀划到哪,都会疼。
只是我们生来就注定,会偏疼弱者,因为我们担心随时会失去,所以我们把所有能投向的目光都投向弱者,并且父母会以为,家庭里所有的成员都应该共同去爱护。
于是,我了解松子。
她比烟花寂寞。。。
如果我是她,我想我也会,把一个孩子式的讨好表情最终锻炼成一种习惯,即使我知道这可能无济于事,但是我永不会觉得无能为力。
因为那个瞬间,他是笑的,这个笑容只属于我,并且这个世界上,只有我,能够让他在一秒钟内忘却烦恼,真正的笑出来。
哪怕那笑,也被笑成了一种习惯。
松子走了,爸爸每天都在念,松子松子松子。。。
松子,不是不爱,只是在忽略。
松子松子你明白么?
爸爸爱你。
妹妹爱你。
不惜生命。
独独挂牵你。
姑娘,有一些人,你大可不必去爱松子永远是孩子,她相信的东西永远是别人不屑于相信的。
为什么我们要去爱一个对我们拳脚相加的人?
我们以为那些人会被我们感动,我们以为我们这颗心是暖的,所以那些人的心最终会被我们感染,毕竟他的心就在我的旁边不是么?
伸手可以抱得到,即使用自卫的姿势,那颗心跳的声音仍能听到,于是以为这颗心是我们的。。。
我从不想去爱这样的人。
我从不屑于去爱一个会对我挥起手掌的人,哪怕那一掌没有落下,仍会在我心里砸出一个深深的洞。
我疼的时候,会一直看他,我会想,我疼了,那他呢?
也会疼么?
即使这颗心最终为我疼了,并且在我面前开始谦卑,我仍会难过。。。
生而为人,不是所有人都能够了解。
我们总是觉得自己很卑微。
那种卑微的姿态甚至可以一直低到尘埃里。
不止卑微,可能猥琐。
那个时候我们从不把自己当做人看。
因为我们自觉低人一等。
所以火车开来的那个瞬间,他直直忘着松子的眼,我忽然捏着自己的鼻子说:他终于成了一个人。
他魂飞魄散,松子轰然倒地。
他生而为人,终于超脱。
松子忽然间觉得,这里是人生的尽头了。。。
我多么想说姑娘,有一些人你大可不必去爱。
不去爱,你就不会有那么一次轰然倒下,那么一次绝望万分。
可是我们都是松子,我们都无从遁逃。
明知这个人不能去爱,却仍要拼了命去爱。
因为我们觉得,有一个人,愿意对我们拳脚相向,那也是好的。
无可逃避。
姑娘,有一些路,你全然不必去走别在绝望的时候出卖自己。
永远不要以为自己的身体和精神分文不值。
你全然打开自己的身体放弃自己的尊严,于是你成了众人口中的尤物。
但是最终没有人再愿意去爱你。
因为你本不生就纤尘不染,彼时又让自己纵欲淫欢。
你有钱了,你老了,你身边的男人一哄而散,你熟悉的夜场和生活瞬间荒凉。
那个时候你还要去哪?
你以为一直提拉自己的手臂,肌肉就永不会松弛么?
即使你安静的表情下暗自告诉自己切忌伤心,一如既往生活。
别人仍会误以为,你在搔首弄姿,于是他们中的一个两个,悄悄的走进你,像一头野兽,他们的目的只是吃掉你。
糟蹋是我一直避讳用的词。
我只把我认为极度不相称的东西放在一起时,才会说糟蹋。
但是其实你知道真正的糟蹋是什么么?
真正的糟蹋是,无法形容的脏污覆盖在我心中无比圣洁的雪莲上。
那是糟蹋。
姑娘,不要糟蹋自己。
即使你绝望万分,即使你放眼望去没有谁给你疼爱,即使你孩提时代的梦想被生活编排的面目全非,即使你一眨眼世界都会嘲笑你,你也一定要铁了心好好爱自己。
你要首先心疼自己。
否则当你清醒的瞬间,你只会想拿了刀子去宰掉身边那头狼,因为他在糟蹋你!
他糟蹋你,总有一天,你会因了这种糟蹋心痛的无法呼吸!!!
那个时候,即使你看见他的血,都会觉得像是红色的油漆,充满假意。
你自不会去珍惜。
爱自己,是一场终生恋情的开始!!!!
姑娘,有一些人,请你一定要忘记那样的男子,是我梦中的男子。
他眼神温暖,态度宽容。
他不介意你的过去,打定了主意去爱你。
那此后很多年,你每想起,都会觉得暖。
冷的时候,你想他取暖,他是你的火炉。
遭遇困境的时候,你想他为自己加油,他是你的力量。
曙光微现的时候,你想他微笑,他是你的力量。
我们做梦都想有这样的男人。
梦里的我们也以为,那个男人跟我们谱写的故事名字叫做天长地久忠贞不渝。
我们自己能够做到,于是以为那人也能做到。
可是有一天,当我们雀跃着脚步奔向他张口要喊他的名字的时候,却看到他娇妻在旁,子孙在怀。
他没有等你,他可能忘记你是谁。
可能某一日他想起曾经与他温存过的女子,会略微叹息:那女子,好是好,可能不会长久。
他也会想她过的怎样,但是为何,想不起她的名字?
把你微微张着的嘴合上吧孩子,永远不要为了一个男人去活。
你快乐你悲伤你绝望你期待,都要因为自己。
即使当时,我们的力量来自于他,我们也要忘记他。
一定要忘记他。
忘记他带给你的暖,也忘记他带给你的伤害。
最好我们能够像他待你那样待他,把他当做一个过客,只是在我们的生命中出现,没有海枯石烂这出再烂也能赚人眼泪的悲情剧,只有他日想起嘴角微微上扬目光仍旧期待的青春场。
忘记该忘记的,我们好好上路。
姑娘,你用尽生命去爱一个人,你幸福么?
真好。
当你离去以后,有一个人来找你。
不管他怀着的,是愧疚还是爱,他都把你当做他的天堂。
你自始至终都在解救他。
这种解救并不刻意,只因我们生性善良。
不忍看别人受苦。
这里也是地域,那里也是地狱。
既然哪里都是地狱,有一个人陪伴总归是好的。
别离开我,别离开我,别离开我,别离开我。。。
别因为我喋喋不休厌烦我。
那仅仅是因为,我害怕失去,害怕一个人的黑夜,害怕你就此离去我从此形单影只。
你是一只猫,他贪恋你的温柔,他深知你的利爪不会伸向他,他享受你给他的宠爱和崇拜,他知道只要他一回头,你永远都会在。
你让他更加放心冲向黑暗,因为自那以后,他自信无论何时,无论他犯何错,你永远宽容他。
你是他的依靠。
一个男人像依赖母亲的奶水一样依赖你,你不可失去。
我们引迷途的羔羊回家。
半路必会有险阻。
恶狼扑来,掩护他逃走。
他外出觅草,我们要等。
羔羊忽觉自己的残忍和拖累,于是继续迷路。
你误以为他像别人一样,不愿去爱你,于是你全然放弃。
开始毁灭自己。
殊不知,他为你变狂躁,变不安,他日夜呼喊你的名字。
他从头到尾,离不开你。
你们终究还是错过。
你死去,他不知情,来找你,对着一个少年喋喋不休你们的往事。
最终,他在没有你的世界中,崩溃。
我为你骄傲。
那样的男子,这个世界上只有这样一个你,能让他归家。
所以你是我的骄傲,松子。
最终,你感觉到幸福了么?
姑娘,有一些人,一定要对她们满怀感激她是你爱情生活的配角,是调味品。
你们相互倾诉陪伴,你可能觉得她可有可无,但是最终确定她不能失去。
这是被我们称之为朋友的人。
我着实喜欢闺蜜这个词。
无论何时,闺蜜不可抛弃。
我曾经口气坚定的对一个男人说这样的话,是的,我说,闺蜜,永不可抛弃。
她们伶牙俐齿吹毛求疵,她们冷嘲热讽挑三拣四,一些时候你怕她们,但是更多时候你离不开她们。
在你爱的昏天暗地的时候,只有她们能置身事外又密切相关的去看待你的爱情。
第一时间发现问题的是她们,最终陪在你身边借你肩膀的人也还会是她们。
不要因了自尊就在落难时避开她们,也不要因了一个男人与她们决裂。
她们爱你,这爱略有不同。
感谢有一位闺蜜,最终,给松子希望。
这个世界上,有几样东西,是女人一生不变的梦想。
白色的公主裙,晴好的阳光,一个值得爱可以爱的男人。
我的眼睛在两个多小时的明亮色彩中最终记住一抹白色。
干净的女人,即使被妆容花了脸,她心底未知的颜色,永远是白色。
我不明白我为何会哭。
我心疼松子。
我心疼世界上每一个在男人拳头下蜷起身体的女人,心疼每一个被蹂躏被抛来荡去的不安的灵魂,心疼她一直犯着傻气离幸福越来越远。。。
但是她自己不觉心疼,她一次次觉得末日的到来,又一次次讨别人欢笑,至死,她都没有放弃。
无论她坐在哪里,都有一小束阳光打在她的脚尖上;无论何时,她开口歌唱,都有鸟儿聆听。
她像天使一样,即使她最终死去,也是因为她在深夜,劝说那群迷路的少年回家。。。
棍棒之下,伴随着阵痛,她满怀希望,并最终找到了幸福。
她回头看见观众席里,父亲笑的神情。
她一步一步爬上台阶,有一个人笃定的看她,温暖的回应她:你回来啦?
你知道么?
此时的松子,不猥琐,不被嫌弃。
她很美丽。
松子的一生是被厌弃的一生。
每个厌弃她的人都有他们的理由。
让她最后腐烂在垃圾堆里的,是他们。
在途经每一个衰朽的女人身边的同时,我习惯于设想她们的童年,主要是童年时她们的笑靥。
我会想,那会是多么天真灿烂,即便她们后来如何了无趣味面目可憎,都不能消灭的天真灿烂。
当我遇见那些凶悍的、愤怒的、丑怪滑稽的、疯掉了横穿大街的、在路边乞食的、阴郁的、小气计较的、值得憎恨的女子,我亦作如是想,在心底里想象她们各人一个天真无邪的笑容和一双曾经拥有的纯净的眼神。
从来我都想象得出来。
于是,没有什么是不能原谅的了。
这一年,松子53岁,我遇见她的时候,她只能被归结为一个有老又肥的怪妇人。
一如以往,我试图想象她纯净的时候。
这时生活向我展示了它所有的罪与美。
因为这女子经历过的一切,我的想象被赋予前所未有的瑰丽色彩,而她亦如一条平淌的河流,夕烟投射,云影天光,枯枝碎叶,污物残骸,默默挟裹前行,泪水中带着笑容,笑容里含着泪水。
她的命运穿行过我的内心。
这时我无法触摸到松子的笑靥。
我看到的是一个滑稽的鬼脸,一个使劲噘起来的热烈的嘴唇,作出努力讨好生活的姿态。
有时这双嘴唇是调皮的记号,用来提醒她那个从来不会笑的父亲她的存在。
有时这双嘴唇是亲吻的渴望,松子希望能够留住某个镶着银牙老是提裤子的体育老师,某个狂热崇拜太宰治却将拳头不断落在她脸上的作家,某个在安静的小镇碌碌无为的理发师,某个因为喜欢她便无止境伤害她的学生。
有时,这双嘴唇是绝望的示威,仿佛对经过又留不住的每个人说着同一句话:活在世上,真对不起。
活在世上,真对不起。
我看这被厌弃的松子的一生,看她肥丑的现在、被伤害的过往和天真的最初,禁不住掉下泪来。
生而为女人的一生,像本来是干净的水滴组合成的河流,染上了污浊还是会无怨无悔地汇入海洋。
最后的海洋,平和、宽容、温柔,收纳着每一条痴心沉溺的河流。
这个海洋,你可以称它为良善的天堂。
一、原谅我生在世上不知道什么时候明白了,生活永远没法像童话那么光鲜动人。
明晃晃的蜜桔也许吃进去才觉得酸涩,那些蜿蜒广袤的水面总是只能看到眼前的一点点,在耳边关于爱情温情脉脉的窃窃私语未必有人说起,也从没想过站在河边思念六月的某个黄昏。
小的时候,怀揣着梦想,长大了才知道很少有人梦想成真。
于是,断弦的小提琴,折断的画笔,磨破的舞鞋,都被扔在某个角落不再想起。
也许还想着如果能挣够了钱就去实现曾经的梦想,但生活总是那么烦闷,没有一件事情如意,在觉得穷途末路的时候只想纵身一跃就什么都忘了,都解脱了。
生活在平静的绝望中的人们,在某个星期日的早晨,收拾好餐具,擦拭过每件家具后选择那八百万种死法的一种,之后就像没存在过这个世上一样。
2001年7月10日,下午六点,川尻松子被发现死在家门口的河岸边。
没人为她哭泣甚至可惜,她就像一袋腐烂的食物终于被扔到了垃圾场一样,本该如此。
街坊都说她是“边缘松子”,是人渣,垃圾袋堆满了屋子她也不会动一根手指收拾,偶尔会在夜里听到她惶恐的尖叫但没人听过她说话。
这样的人真是一无是处,想不出她的人生还能有什么意义,连她的亲戚也这么认为。
这样的人的遗言也只有“原谅我生在世上”了。
她的一生简单而颓败:当老师的时候因为偷钱被开除,去给作家当情妇却惨遭抛弃,作过妓女因为人老珠黄被夜总会开除,还因为杀人坐过牢,本来以为学会了剪头、设计发型可以安生一点,又和黑帮的人搭上了,后来不知道为什么被人家甩了,最后自暴自弃直到死亡。
她活着的时候毫无意义,却总是犹如打不死的蟑螂苟延残喘,没人明白她的脸皮怎么就那么厚。
她是那种在街上遇到了,你会觉得踩到了狗屎一样捏着鼻子避开的人,说不好还会有人厌弃地朝她啐口水,恨不得她马上消失省得污染环境。
谁能想到,她也有过梦想。
在每个女孩心中,都希望自己是童话中的公主,永远幸福快乐,没有人讨厌她的笑脸,说的每个字都能变成音符。
二、我需要做什么,才能得到你的爱?
有没有过这样的经历?
渴望在荒野中找到鲜艳欲滴的野草莓,渴望飘零凋落的树叶再次泛绿,在不停坠落的时节渴望长出双翼,在截断的溪流中看到它对大海的渴望……在松子可笑的鬼脸下,埋藏的是她对父亲关爱的渴望。
可能你唾手可得的欢愉就是别人一生渴求却不能抵达的彼岸。
当你挥霍自己的青春并为一点小事忧伤时,“雷”(Ray)里那个失明的黑人小男孩为了弹琴而不顾一切;当你抱怨需要走很长的路上班时,“深海长眠”中雷蒙·桑佩罗因为全身瘫痪把死亡当作自己唯一的舞蹈;当你指责男友对你不够呵护体贴时,玛蒂尔正在“漫长的婚约”中踏上寻找爱人的漫漫旅途;当你因为父亲的训斥而摔门而出时,川尻松子为了博得父亲的笑容做着难看的鬼脸,直到他不耐烦地说,正经一点。
父亲只关心妹妹久美,给她买礼物,逗她开心,时刻都惦记着她。
而松子连嫉妒的资格都没有,因为久美从小因为疾病就无法走出家门。
她很爱自己的妹妹,什么都愿意和她分享,可是父亲却痛骂她没有良知,明知道妹妹不能出门不能谈恋爱,还要告诉她自己和别人约会。
松子发狂的想要掐死久美,尖叫着飞奔出家门。
班上的学生偷了钱又不肯承认,松子为了息事宁人只好自己掏钱垫上说是自己偷的。
她很单纯的以为,钱还了就好了,跟校长好好解释就没事了,答应校务处主任无理的要求就可以了,却未曾想到这些人翻脸不认人。
她骑着单车沿着公路不停的奔驰,鲜花盛开在路旁,她的童话世界没有因此消失,但她再没回去过那个地方。
之后,她跟过几个男人,几乎每个人都会对她大打出手,她却总说挨打不要紧,总比一个人孤孤单单的好。
她知道,他们爱着她或者她的身体,真真假假,没什么好计较,她都会全心全意的对他们。
在徹也卧轨自杀的那晚,松子以为自己的一生完了,后来她只是讨厌下雨,那会让她想起伤心事。
在她杀死欠她钱的那个瘪三的那晚,她又以为自己这辈子完了,从阳台翻身而下,却抓住了栏杆,她的身体想活。
在她出狱后准备到太宰治结束生命的地方跳河自杀时,才发现河水太浅了,不过她却遇上了一个爱她的男人,虽然结局也是不可避免的无法和他生活。
我打赌你没见过松子这样的人。
长相甜美,声音动人的松子,一次次被命运逼到绝路也想过放弃,但仍能重拾希望,重新歌唱,再次真心的爱上一个人,心怀善良的温柔对待每个人。
即使她在监狱的那段日子,她爱的人从没有来探望过她,她仍旧是那么独特,在她的眼中没有痛苦、悲伤和愤怒。
只要有爱,她就能继续活下去,这里的爱不是别人的施舍,而是她心中对这个世界没有止境的爱。
三、我知道笼中鸟为何歌唱“生命的意义不在你得到了多少,而在于你付出了多少。
”拥挤的人群中,闪过来来去去的麻木的脸,仿佛他们从未做过儿童,没有拥有过生命中最美好的时刻,现在再快乐也不及儿时拿到糖果时简单的快乐。
“姨妈的后现代生活”中,姨妈被生活一次次打击,最后离开了魂牵梦系的上海,在鞍山的一个小镇子定居,寒冷的早晨还要起个大早去卖鞋,面无表情的吃着馒头,仿佛她从未活过,那些在上海的种种不过是一场浮生旧梦。
川尻松子最后一个男友龙洋一在监狱里问神父,上帝之爱是什么?
上帝可以爱罪人,不计较他们犯下的过错,全心的爱他们。
对于龙洋一来说,松子才是上帝。
龙洋一就是当年那个偷钱却不肯承认的学生,可以说松子的落魄至此全拜他所赐,他毁了松子的一生。
松子知道之后,只是淡淡地说,我讨厌下雨。
谁都知道,她会义无反顾的再次投入这个男人的怀抱,哪怕他会带她去地狱。
他做黑社会,她就做黑社会的女人,就算让她死也不会多眨一下眼睛。
一旦爱上一个人,松子总会变得异常勇敢而纯净,她的冥想都会飞出斑斓的蝴蝶,植物会为她高声唱歌,在她倒下的地方也会开出芬芳的花朵。
命运总在和松子开着玩笑,她一生都在追求着爱与被爱,在她有生之年,这些人不是伤害她,就是把她推向深渊。
在她死后,那些爱才慢慢浮现出来——父亲在她出走后的每一天都会记下有关松子的日记,妹妹久美临死前都在呼唤着她的名字,徹也为了不再伤害她卧轨自杀,那个从未探望过她的男人也从未忘记过她,她的朋友一直默默关心着她,龙洋一离开她为了不再拖累她,松子是他唯一信仰的上帝。
困在笼中的鸟儿为何还会歌唱?
因为天空那么蓝,它的羽毛一直闪耀着自由的光辉,哪怕它们被折断丢尽阴沟。
松子正如被囚禁在命运牢笼中的夜莺,即使被压迫得无法呼吸,被折磨得体无完肤,仍旧深爱着她无法企及的天空。
威廉·布莱克说过,“爱并非为自身寻找欢愉,也并非只对自己本身关注。
它尽量地抚慰对方,并在地狱的绝望中,建造了一座天堂”。
如果上帝像松子这样用微笑和爱鼓励身边的每个人,不矫饰、不求回报,他就是值得每个人皈依的上帝。
最感人的不过是松子最后那句,我回家了。
边走边唱,走入早该属于她的童话天堂。
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最微弱最无法温暖人的光亮就是那微微的火柴光亮吧。
搓肉裂皮地摩擦才得以短暂光亮的瞬间,且不说能否温暖到一只手,指尖的烫会在最后一刻让人忍无可忍地丢弃火柴。
松子就是这样飞蛾扑火般冲向每一朵微光。
火柴一样的爱都能点燃她饥渴的灵魂。
但即使是这样的为点滴爱怜燃烧也没有机会。
说来很讽刺,为爱而生,却一生得不到爱。
就算有人为爱她毁了余生,但她仍旧被爱抛弃终生。
每一次爱都不是我们所谓的天崩地裂。
那是随遇而安的,路边拣到五分钱的卑微的爱情。
饥渴地爱,贪婪地爱,不辨问来源的爱。
只要有人愿意,她就全盘接受。
她的爱好比一汪水,什么样的容器接住,她就以完全的姿态顺服,安然贴近每一寸肌肤。
可是她依旧没有被一个容器接住。
她总被每一个男人虐待,象破鞋一样被遗弃。
我最恨打女人的男人,如果被打,宁愿一拍两散。
也不能接受吵架,如果两人在吵闹中过日子,还不如各自过好自己的宁静。
但,这只是我的个人想法。
我所在圈子的人的共同想法。
这种想法有时成了对全体妇女的想法的推断,事实是,这只是片面的理解。
前几天朋友相聚时说起一个友人,大家都是边说边摇头,觉得不可思义。
友人明知那男人只是为钱和她在一起,明知那男人只是和她逢场作戏。
她偏是执迷不悔,非要跟他在一起。
因为知道大家都瞧不起他,甚至最后以欺骗朋友说已分手的方式偷偷和他在一起。
说着说着我忽然插嘴说,因为松子的关系,我觉得有点明白这个朋友。
松子有一次对于朋友的规劝她声嘶力竭地说“我就是不想孤零零地一个人。
”也许就是这个原因吧。
我们这群人都是内心强大的人,都是可以靠着自己独活的人。
可是有的人不是,有的人天生就害怕一个人,不能一个人吃饭,不能一个人睡觉,不能一个人出门。
只要在家必定要找出点声响,仿佛一个无法填满的孤寂深渊。
我想跟水讨论这部电影,他说他爱松子,至于为什么爱,他不记得了。
我很奇怪他会说爱松子。
不过至少剧外有人爱她也好.我能够理解松子,但我难以接受她那样的人生。
我受的教育规范了我的道德观,将我的思想定了格;交往人群定了性。
我看不到我圈子以外的人,我坚信女人都该是我们这样的。
我想要让我象松子这样蒙着眼睛,为点滴爱饮鸩止渴一样地活着,为维持爱卑微的爱而不计廉耻地活着,我肯定死了千万次了。
我的自尊绝不容许我这样毫无尊严地活下去。
也许正因为如此,没有这么多想法的简单的松子才能够一次次从最深的打击中笑着恢复元气,再次接受不幸生活的考验。
同时看的《海鸥食堂》,就完全是我们群居生活的写照。
恬淡,自然,没有暴力,色情,只有内心的宁静。
透过松子的一生,才能跳到我生活的井外,领略到别样的生活。
那么到底是谁的精神更强大?
谁的生命力更强?
也许就像有人守着一个炉火,然后对卖火柴的小女孩说,火柴怎么能取暖,要一堆柴才可以;就像富人对穷人说吃不起饭可以吃肉啊。
其实每个人天生都有精神残疾,只是残疾得不一样。
有的人精神赤贫,虚弱。
我们无法对他们指手画脚。
就算被火柴光一样微弱的爱出卖一生,也是一种人生。
夜半看《令人讨厌的松子的一生》,未及十分钟就开始鼻酸,看完后又加哭了半个小时,也不知哪里来的伤心。
松子的一生波澜壮阔,每一次都飞蛾扑火地为爱痴愚,相信大多数人的生活中绝对没有这样的经历——然而只是因为,我们不敢如此付出,我们总计算太多。
可谁又没有那样一段极伤痛回忆?
终究是女人。
川尻松子的一生只得53年,却十张纸也写不完。
她1947年出生于福冈,家境小康,平安长大,大学毕业后成为中学教师。
因包庇学生偷钱被开除,匆匆离家出走,从此开始她愈跌愈下的人生。
初初与新晋小说家同居,成日被打,更亲眼目睹男友被火车撞死;再与前男友的竞争对手同居,鲜咯咯去和老婆打照面,再一次惨被抛弃。
自暴自弃去泡沫浴店做按摩女郎,暴红之后迅速过气,养了个拉皮条的小白脸,居然小白脸都要跟别的女人走。
一怒之下松子痛斩小白脸,慌忙出逃到前男友最爱的作家太宰治自杀之处想一死了之,谁知时过境迁,此地的水已浅不过膝,松子没有死成,马上又跟了一个理发师,想要好好做人。
不料警察追到,入狱八年,出来后理发师的儿子都会打酱油了。
她再次黯然离去,重逢当年使她离职的学生龙洋一,后半生不再有新的男人出现在她生命中,她甘愿做黑社会的女人,被打被骂被追杀,洋一入狱,她痴痴等他,却等来一记老拳。
就此松子对人生再无想法,每日就是吃饭喝酒,也不打扮收拾,成为痴肥垃圾婆。
最终在河岸边被中学生用棒球棍击毙。
松子之愚,目所共见。
每爱上一个男人,她便倾出所有毫无保留。
除了温柔的理发师,个个男人都揍她,松子总是鼻青脸肿,然而即便如此,她也愿意跟随那些男人下地狱。
松子不知现代社会有节制有算计的爱情是什么,她的爱巨大而笨拙,轰隆隆开过来,要把天地都推到。
在她的爱中,每个男人都会有沉重的压迫感,即使他们也爱她,也忍不住要揍她,借此稍稍逃脱如天罗地网般的爱。
松子有没有错?
松子的爱有没有错?
龙洋一在狱中才发现,那样包容一切无计较的爱是神之爱,可是世人承受不起,他们在松子的爱中把一切苦难都转嫁到她身上。
这个悲剧简直是黑格尔悲剧理论的最好诠释:善之意图的冲突造成了悲剧。
更加重这种悲剧感的是导演中岛哲也的手法。
中岛以拍摄MV和广告起家,成名作是大卖洛丽塔风的《下妻物语》。
电影色彩浓稠,如梦如幻,加入大量动画和CG效果,颇似法国的Jean-Pierre Jeunet(《天使爱美丽》的导演)。
然而《天使爱美丽》中的梦幻轻盈美好,中岛的梦幻效果却是用来反衬悲惨的现实。
无论松子境遇如何,她所过之处,必然有大量艳丽的鲜花(不知是否是港版译名《花样奇缘》的灵感来源);做人情妇后,她在童话般的屋子里大跳60年代风的《Happy Wednesday》,回头就被一巴掌打醒原来对方并不爱她。
松子的人生足够悲惨,但所经历的事却又荒诞可笑。
譬如要跳水自杀却发现水太浅,要服安眠药与洋一殉情,洋一却吓得自己报警。
电视版中更有令人心酸却好笑的情节:她割腕后的次日发现自己根本没死,只得爬起来把满地的血擦干净。
松子的一生有许多次可能要死去,然后终究没有死去。
每一个男人离开她时,她都以为人生要完了,可是不多久便再次开始。
就连她杀了小白脸后自知法网难逃,翻身从阳台跃下,终究还是舍不得,一只手抓住了栏杆。
松子那吊在阳台上的可笑姿态恍如旁人眼中她的一生:胡闹,荒唐,没有意义,然而没有一个人有她那样旺盛的生之欲望,能像她一样去爱人,当然,也没有人如她一般那样渴望被爱,渴望关怀,却终究什么都没有没有得到。
或许她之一生,便是来渡世人,让那些边缘的畸零人获得一点点爱,然后再让他们把她毁灭。
一直不敢看《被嫌弃的松子的一生》,因为霄霄说,你看一定会哭的。
事实上不只是哭,而是嚎啕大哭,纠结难过。
对于有关女人一辈子爱恨情仇的故事我总是没有免疫力的。
而松子却是狠狠得戳痛了我的心。
短短一生53年,带着满身伤痕和一个梦幻的希望那么孤单单的走了。
谁曾来过,谁曾爱过,谁还会一起再哼唱那首儿歌没有如果,结束就是这样斩钉截铁。
她活着的时候,给所有人希望,快乐。
用自己柔弱的身躯慰藉着一个个悲伤的灵魂,这于别人是拯救,于她自己又何尝不是重生。
“没关系,打我也没关系,受虐待也没关系,只要不再是孤零零的一个人,只要能和你在一起就好。
”我真的不忍心说她是犯贱,因为只有深深孤独过的人才明白全世界就剩下自己的孤绝。
在里面也是地狱,出去也是地狱,但是出去了就可以和你在一起。
只要不是孤零零的一个人,怎么样都随你上帝就是爱爱就是原谅不能原谅的人,并真心为他祈祷。
而松子就是上帝。
《心理月刊》上有一期专门讲过,从小跟父亲关系不好的女孩长大后往往处理起跟异性的关系都特别费劲。
松子从小就希望爸爸可以喜欢她,为了让爸爸喜欢自己,可以把鬼脸变成下意识的本能。
努力按照爸爸的要求去读书,去工作,可是这一切的努力都不如体弱的妹妹一句咳嗽更让爸爸挂心。
从这我就开始哭,因为我也觉得我爹疼我妹妹比疼我多太多。
那是一种严重的无可奈何,会让人咆哮或者自卑的强大力量。
长大后我知道比起别人为你做了什么,你为别人做了什么也许更重要,但是心里总是不能释怀,不能肯定自己获得的爱,或者也不愿意主动再爱谁。
生怕徒劳,生怕空欢喜。
专业点说 李子勋 心理学有一个经典的解释,叫“依恋障碍”,说孩子两岁前,在与母亲关系中体验被爱的同时又体验到被伤害,或者抚养他/她的人不断更替,难以形成稳定的依恋关系,孩子会选择一种逆来顺受的方式接受“现实”,表面很乖,内心却潜抑着“婴儿的愤怒”。
这种愤怒在青春期和成年后常常指向最亲密的人,对外人却能保持理性与克制。
我那么喜欢松子,她一生都有小女孩时代的纯真哪怕你赠我的只是空欢喜,也足够我做一个绚丽的梦。
只是为何,你是否和我一样觉得松子在一直遇人不淑喜欢她的少年阿龙用伤害的方式,喜欢她的作家用殴打的方式,喜欢她的理发师用遗忘的方式,我都怀疑到底有没有人真的爱过她。
可是对于松子来说,这些都不是问题了,只要能和你一起就够了,剩下的就让我来爱你吧,用我笨拙的,250的,却是全部的爱来照耀你。
有人说一段好的感情的标准未必就是牵手或者分手,而是我在这段感情中,知道了自己需要什么,并且学会了如何去爱别人。
很多时候问题是出在不会权衡,爱你的时候失去自己,等热情过去,惊觉自己的损失,惊觉自己没有“爱有所得”。
为那些无穷尽的“沉默成本”折磨。
那么多怨妇大抵就是栽在这上面了吧。
在每一个爱人身上,松子单纯的只是想获得一句哪怕是骗人的“我不会离开你”可是即使是这样,人是多么坏的动物啊,你死心塌地了,有不长良心的便会践踏你的真心了对于男人来说,感动永远比不了打动吗?
你老妈子一样的服侍伺候兴许不抵那小骚娘们大腿一抬的裙下风光赐予的无限惊心。
不然为什么好女孩上天堂,坏女孩走四方。
大街上的黑丝族未必就是天生放浪,只是不愿让谁轻易将我的幸福埋葬。
松子的好太耀眼,让人无法承受吗好人牌是这个世界上最烂的东西你很好,只是我就像所有选秀节目一样白瞎,都把人家PK下去了,还要硬生生的加一句“这个舞台上没有输赢,你在我心中就是最棒的。
”最棒的你还把人弄下去,你也神经病吧。
我也想问,为什么像上帝一样真善美的从来都是付出的松子却是这么悲惨的孤零零的死去了呢。
好人有好报,那为什么她的亲弟弟都不能给她一条回家的路,真心融化坚冰,为什么满心欢喜迎接来的阿龙给的是狠狠的一拳。
当然在松子死了之后,忏悔的人成群,从亲人到男人。
可是人都已经没了啊,梵高要是知道自己的作品在死了以后,都给别人赚了大钱会不会愤怒的烧掉所有画作。
我心里还是无法领受这大爱无边我还在怪罪拿迟来的忏悔,以及父亲在松子走了之后才每日每日挂记松子的日记本并不能一味迁就松子的人生尽头的放纵,人应该学会自我营救。
还有好姐妹一定要珍惜,比男人靠谱多了。
那关心瓷实。
谁再重色轻友,直接群殴之!
盘算太多的人生貌似万全,其实最严重的损失就是从来不知道什么叫投入吧比起大多数谨小慎微的人们松子的一生足够坦荡荡!!!
很多时候我们的人生走向,往往在很小的时候就初露端倪。
那是命运最初为你留下的注脚。
如果早早懂得,或许还有能力去改变它。
如果没有,那也就是不断地经历看似偶然的必然,最终按照既定轨道过完一生。
对松子来说,那个注解是她的鬼脸。
从松子第一次做出鬼脸,命运已经在她身后写下如此字样:一个具有深度讨好型人格、极度渴望爱的女性。
松子的悲剧源于童年。
妹妹久美的疾病使得整个家庭长期处于压抑的状态中,尤其是父亲。
出于对久美的内疚和关爱,父亲不但将所有关爱和关注都给了久美,同时不自觉的压抑着家中其他人的正面情绪。
长期得不到父亲关注的松子,在一次无意中发现自己做鬼脸可以让父亲对自己笑之后,便一发而不可收拾,最后甚至形成了某种心理疾病 ——在遇到极端状况时,她就会无法控制地做出那张鬼脸。
松子的鬼脸在他人眼中多次被看做不合时宜的玩笑甚至挑衅。
但那其实是她对世界的请求——请求气氛变得轻松起来,麻烦的事情立刻消失,请求他人能够对她露出笑容,而不是责备或者怒斥。
影片的第一次高潮偷钱事件那不可思议的发展走向,也都是因为松子的这种心理。
在这次事件中,松子完成了自己的第一次“堕落”——她看起来好像没有做错任何事,甚至都是出于善意,却不得不付出了金钱,撒了谎,出卖了身体,向人下了跪,但是最后却失去了一切,并且身败名裂。
直到在家中被父亲斥责之后,松子彻底爆发,她对着妹妹久美发作之后,提着自己小小的行李,像风一样离开了自己的家。
在河边的坡道上,迎着晚风奋力的蹬着自行车——往后的人生中,这一幕曾不断出现在松子的脑海。
那时候她心里想的是什么呢?
离开这个没有人爱自己的地方,去寻找爱。
正如影片的插曲“WHAT IS A LIFE”所唱,生命是什么?
人生为了什么?
有些人为了家庭,有些人为了金钱——而我,我为了爱而生。
”寻找爱是松子一生的课题,对松子来说,有爱就有活下去的动力和希望。
而也正是这一点导致了松子的悲剧。
在家庭中得不到养分,松子将全部希望寄托在爱情上,可是她总是更多地与有性格缺陷的男人互相吸引。
从靠她养活还动辄对她大打出手的作家男友八女川,到导致她一生悲剧的学生龙洋一,松子其实对男人的要求很低,甚至根本没有要求可言。
打她没关系,要她养没关系,只要让她感觉到爱就可以了。
可是松子丰盛无私的爱,换来的只有不断地、一次比一次深重的打击。
直到松子被龙洋一拳打倒在雪地上,并被家人拒绝和遗弃,她才彻底放弃了爱的希望,同时也放弃了自己。
故事的最后,才刚五十一岁的松子,被一群顽劣孩童残忍杀害。
他们打死她的时候,甚至没有感觉到自己在杀人,就像在处理一只流浪狗。
因为松子早已经活的不像人了。
为什么?
为什么我全身心的付出爱,却没有人爱我,甚至只是接受我的爱?
影片中松子一次次的发出这个疑问。
我想这是每个观影者也会在心里不断追问的问题。
为什么松子如此不幸?
我想松子不幸的经历并不能仅仅从“倒霉”的角度去解释。
作为怀抱着黑洞成长的女性,松子从来没有被治愈过。
每当爱上一个男人,松子就会在最快的时间里向对方倾吐自己的全部人生,就像一只流浪狗迫不及待的露出自己伤痕累累的肚皮。
这其实是她渴求治疗的方式,然而她没有遇到过有治愈能力的男人。
或者说,松子的这种治愈渴求,对一般人来说是不可承受之重。
松子只遇到过两个正常男人,一个是当教师时候的男同事,但是在听完她的故事之后就疏远了她;另一个是一个平庸寒酸的理发师,他们的同居生活是松子少有的温馨回忆,这也是唯一一段松子没有袒露自己过往的感情经历,恰恰是因为她一开始没有爱上这个男人。
不过这段短暂的温馨,也因为松子入狱戛然而止。
松子的其他男人,无一不在短时间的甜蜜过后,变成了伤害她的人。
这一切简直是一开始就注定的。
松子的情感是澎湃热烈毫无保留的,从某个角度来看,简直就像神佛一样,不是常人能够拥有。
这种神佛般的爱,使得她和最需要“渡”的苦难者之间自然产生引力。
他们聚集在松子周围,汲取着她的爱和能量,最终吸干了她的血肉和灵魂。
或者说,某种程度上正是松子的这种“无私”的爱,变相促成了这些男人不断升级的“渣”化。
以至于到最后,两个真正爱她的男人也不得不以自毁的形式,来阻止自己对她的进一步伤害。
是的,我认为和八川女和龙洋一是爱松子的,但是他们本质上是爱无能者。
他们的心里有比松子更大的黑洞,对生活比松子更无能为力。
他们和松子一样是社会边缘者,然而即使同为底层,男性仍然具有剥削女性的能力。
松子在这样的男人的虐待蚕食下,不断下滑,最终跌至无底的深渊。
影片中有一段令人流泪的情节,就是当松子和龙洋一一起过着地狱般的生活的时候——参与各种违法犯罪活动,居无定所,提心吊胆,甚至为了龙洋一不断出卖身体——电视上播放宇航员登陆月球的画面,松子看着屏幕,脸上露出了温柔憧憬的笑容——她幻想自己和龙洋一一起穿着宇航服,遨游在浩瀚的宇宙中。
他们是如此安宁,如此幸福。
这一幕让我想到污泥中的虫子是如何仰望星空。
松子的笑容是如此美丽,甚至充满神性的光辉,无数个这样的时刻,你无法不感受到,松子的性格是如此的悲剧,却又如此充满神性。
她像天使,像菩萨,像自愿走上十字架为爱受难直到流尽最后一滴血的耶稣。
正如小笙所言,如果爱是一种宗教,那么,松子是他愿意信仰的神。
因为这正是爱没有沾染任何世俗原本该有的样子。
我第一次看《松子》是在高中毕业的时候。
那时候我对自己和世界都知道的很少,看完并没留下太多印象,除了一种压抑的感觉。
第二次看是在二十五六岁,彼时我已经略经人事 ,觉得这部电影讲的是一个女性的反面教材,意在警醒我们。
这么多年来想起松子,脑海中涌现的也是“绝不可和松子一样啊”。
直到最近这次再看我才意识到,这部电影对松子的情感是复杂的,绝不单纯是批判和否定。
这从影片的镜头语言中可以体现出来。
在很多松子穷困潦倒狼狈不堪的时刻,电影的镜头语言仍然是温柔的,这是创作者情感的体现,也是这部电影在残酷之余也让我感到一丝温情的原因。
因为导演其实爱着松子,爱着松子这样的人。
他拍这部电影,固然是为了警醒世人,希望世界上少一些松子,但又何尝不是希望当我们遇到松子的时候,可以伸出自己的手,帮一帮她。
诚然,松子有着许多的缺点。
她缺乏自省能力,盲目的活着,总是轻易地让一些重要的东西从脑海滑过。
她过于沉溺爱情,似乎任何一个主动对她示好的男人,到后面她都会为之不惜付出一切。
她总是做不好决定,后期就算对自己已经有了一些审视,也仍然无力对抗自己的性格悲剧,只是任由自己一步步滑落。
然而,即便松子有这么多的缺点,说到底,她不曾伤害任何人。
相反,她对这个世界付出了自己全部的爱和热情。
松子不应该得到这样的结果。
造成松子悲剧的与其说是松子自己的性格,不如说是人性的弱点。
太多自私的人和爱无能者,构成了这个冰冷的世界。
而松子怀抱赤诚的爱去生活,犹如赤脚行在雪地上,感受到的只有无尽的寒冷。
而且在松子一次次说着“这次我觉得自己真的完了”的时候,导演其实在告诉我们,原来人生没有那么容易完。
当你真的放弃的时候,事情还可以更糟。
也就是说,当你努力的时候,它原本还有机会变好。
松子最后放弃自己的人生,是因为她再也找不到爱的希望,没有勇气再去信任和爱别人。
她独自一人活着,只是活着,而这对她来说毫无意义。
也许有的人会觉得这样的松子有些软弱。
无法完全脱离他人彻底一个人生活,是一种软弱吗?
我不知道。
比较可惜的一点是,松子似乎从来没有把太多目光投向来自同性的友谊——其实那也是一种爱,而且是松子一生经历过唯一没有伤害她的爱。
大概是友情始终无法如同亲情一样牢固,有血缘的羁绊,也无法像爱情一样亲密无间,所以无法满足松子内心的需求。
虽然在我看来,松子和惠子在一起的时候,是她最轻松快乐健康向上的时候。
看完影片我甚至想,也许松子应该生一个孩子。
亲子关系是一个最好的接纳松子的爱的容器,而且依照松子只要有爱和希望就可以满血复活奋发向上的状态,她的人生一定可以从此转变。
为了孩子,她也会走上一条向上的路,彻底脱离黑暗。
就像《阿甘正传》里的珍妮一样。
然而没有如果。
松子的人生在她最后一次焕发希望时戛然而止,是被动结束的。
就像她人生的其他荒谬情节一样,松子的死也是如此荒诞,恰恰是在她颓丧多年最后一次重拾生命的勇气的时候。
因为她又找到了自己的价值,而且这次和男人和爱情无关。
可惜命运不肯再给松子一次机会,它似乎厌倦了看这个女人一次次倒下又爬起。
这次它冷漠地说,就到这里吧——按下了结束的按钮。
“怎么看都是无聊的一生啊。
”这句话在影片中反复出现。
仿佛这是松子命运的最终注解。
是啊,始终在追寻爱,甚至只是希望有人接纳自己的爱而不得,怎么看,都是被嫌弃的一生吧。
在最后的最后,松子在圣歌之中,缓缓走入天堂的阶梯,最终忍不住回头看她的父亲。
这个造成了她一生悲剧的人。
而在现实中,始终绷着脸的父亲,终于对松子露出了笑容,这次无需她用鬼脸来讨好。
如果这是松子弥留之际的幻觉,那么我们也终于可以掉下眼泪。
因为在最后的时刻,她终于又看到了希望。
她是在幸福中离开。
他们伤害她,然后赞美倒在泥潭里的她是上帝,他们自己不觉得虚伪吗?
她的悲剧是自己一手造成的吧
0.6大可不必通篇都是广告mv的拍法吧!还有这构史前半段在教室里用投影差点把我闪吐,在电影院看这电影应该戴墨镜吧。我不是什么女权主义者但这片子十足的厌女情节着实令人作呕,和《春宵苦短,少女前进吧》倒是一丘之貉😅日本男作家都是用阳具写作的吗!
生活就是在肮脏与不堪里继续活着,爱着爱情,爱着世界。没有结束。
到了最后还要过目一遍这些没用的男人也是很耶稣了
用喜剧的手法来拍一部悲剧你会发现最后笑得前仰后合而眼里却挂满了泪水
我觉得所有心理学的伟大著作,仅仅只能解释作者自身的问题,而无法解决其它人的任何问题。去解释松子如何被嫌弃的一生,只知道片中贯穿始终的是松子的三句话:1、为什么。2、我的人生结束了。3、生而为人对不起,这才是嫌弃与被嫌弃的最大问题。
知道什么叫无奈吗。。。这就是无奈
忿于松子的卑微,悲于松子的凄凉。一直在获得爱,却一次次失去,追悔莫及,以至于认为自己不配被爱。她糅合了太多复杂的元素,是天使,是魔鬼,有时于尘世高歌,有时又深陷泥沼。我个人倾向于是原生家庭的畸形导致了她这一辈子的悲剧,至于遇人不淑,真的只能说是命了。整部电影充斥着荒诞的画风。
找不到泪点感动点励志点。
日本电影人描绘人生的能力真不是吹的。
中岛哲也代表作,如童话般的华丽形式更像是一个反讽,那浓烈饱满的色彩,美到极致的摄影和穿插的歌舞与笑料,呈现的却是一个绚烂而悲惨的人生悲剧,真是“以乐景衬哀情”的典范。配乐动听指数爆表,奉献神级演技的中谷美纪也包揽了当年各大表演奖项。悲喜相衬中,即使泪满衣襟也能感到正能量。(9.5/10)
ohh..too bad...
...看了就看了的电影/...
All you need is love.
完美,10分。片尾观众两度鼓掌,久久不愿离去。『电影资料馆』
去掉人物和故事的话是一部不错的连环画,对故事和人物无感。
但是她说,我要跟着他,就算下地狱,那时候真美。太宰治说:难道纯真无暇的信赖之心也算是罪过吗?
20060825 1930 UA Langham Place
松子生命的廉价在于她彻骨的孤独,可是许多人平凡的一生难及她一丝绚烂。一生遇人不淑为爱扑火,燃尽了羽毛不知爱惜。完全不会被打动而是深深质疑人物动机和奇怪剧情走向。浓烈的色彩刺眼的反光就像把颜料扔到了屏幕上。生命了结在小孩的一个棒球闷棍,也是唏嘘。其实松子身边仍有温暖,她选择了忽略。