汉纳·盖茨比告别秀：娜娜

机缘巧合，老师让我们在课上观看了这个演讲，虽然很多词汇还是不太明白，但是大致还是有自己的理解和想法的，图片是我写的观后感。

2019.06.26Without experiencing the dark days, there is no way to understand the meaning of brightness.那天看完视频，发现有很多值得我学习和借鉴的地方，很多事情其实大同小异的，不管是作为同性恋的人们被歧视，还是“重男轻女”的年代的女生们被忽视，甚至“棍棒底下出孝子”的文化传统下孩子们的成长，还有“父母都是为你好”的初衷下一代又一代人的被强迫和理解……我们，有着“属于”自己的伤，精神与肉体的折磨，没有不同，哪个，过了“度”，都会要了命的。

曾几何时，我总是哭着叙述我的过去，每一次都感觉心力憔悴，身心疲惫……每当此刻都会觉得自己是个极度“委屈的孩子”，渴望着有人来“关爱”和“理解”。

而现在，我可以笑着跟别人讲这个故事，就像讲的“别人”的故事一样。

而我跟大家讲我的故事不是为了让你们可怜我，只是分享这些经验教训，给大家一个警戒。

不要再发生和我一样的事情了，也希望你们未曾或不会也陷入“那样的困境”了。

也希望，你们知道，原来我们“这种人”并不孤单。

庆幸的是，你看到了或者听到了这个故事，给了你新的力量，让你不在孤单害怕，不知所措，你可以笑着面对现实，你可以对着镜子给自己加油打气，你可以大喊：我也可以这样的，我们没有什么不同。

（就像，我在豆瓣一个原生家庭话题里发表完自己的感概，遇到了一群可爱的“人群”一样，让我发现，原来我们真的都一样，而且我们也都会被这个世界温柔以待，感谢他们留下只言片语给我。

）以前还不承认自己心理有问题呢！

现在，我学着看到自己的内心，跟自己沟通。

没有人教的，就自己去学。

被伤害后学会的，就多长个心眼。

因为真的只有自己可以拯救自己，我若不想长大，旁人能奈我何？

逃避，永远不能解决问题，有时候可能让问题更糟糕。

（比如我那卑微到尘埃里的自卑性格，让我接二连三的爱上了不同类型的渣男。

时至今日，才知道原来是自己“根基”不对，才导致遇人不淑。

也不是说都怪人家有问题，我在这里只是想提醒自己，做错事没关系，知错就改就好了，学会对自己做出的选择和产生的后果负责。

多看书，多了解自己，总会“拨开云雾见太阳”。

）演讲中她讲到作为一个自由言论者，绝对不可以散播盲目的仇恨。

她是理智的。

我也相信她绝对有资格感到愤怒，但是她却有自己的方法去释放或化解它。

这是很值得我学习的地方，大多数我感觉自己并不是足够的理智，当我讲述我的故事的时候，愤怒促使我带有偏执以及攻击性的言语去形容当事人，这是不公平的。

这点确实值得我好好反思一下，作为一个当事人的我，也不能总觉得自己就是“受害者”。

仔细想想更多时候，我也不是想放大仇恨，也从未想过要报复他们。

我只是不知道怎么真正的释怀。

我想我还需要继续学习和借鉴别人的故事，来修复那颗受伤已久的心。

她用一个小时的时间讲述了自己一生的故事，感概受过伤的人（无论男女）都不容易。

突然间明白，也许我一直寻找的“坚强”，何尝不是“软弱”的那个我呢？

（希望大家都能走出困境，解开心中疑惑，释怀和放下，好好享受活着的每一天。

一起加油💪）

我曾听过一句话，世界很大，一定会有你的容身之地。

但慢慢接触世界之后，我发现，事实不一定如何，一个人，终究无法离开他的家庭，乡土，国家，至少，在他的童年时期以及青少年时代，他无法拒绝社会整体环境的影响。

那么当一个人，在某方面与主流不一致，而他无法选择又或者主动选择，个体差异与大环境的矛盾将深刻影响一个人甚至一个家庭。

所谓的边缘性群体，便是不断挑战着传统观念的同时，慢慢共存，而前提是，传统并非粗暴而简单地否决，如同汉纳成长的环境，只是因为女同志的身份便会被暴打一顿，试问这与种族歧视以及氏族等级有何区别，人们一面呼唤着自由民主，另一面又肆意自然地蹂躏少数人的权利，敢问何为人权至高，人民第一。

当你发现与整个世界格格不入的时候，你只能无奈接受差异并改变自己吗，或许就是大多数人的答案吧，但是个体的价值呢，似乎总是会被外化标签而决定吧。

汉纳作为一个脱口秀演员，无疑是极为优秀的，她的肢体语言，面部表情，恰到好处的停顿与语气起伏，让人捧腹不止，而在一个小时里面，我觉得她真正做到了掌控节奏，前半段埋下了艺术史以及车站搭讪的线索，中部开始插入与母亲的对话以及自我反思，几次宣告了自己要退出喜剧圈，每次而又巧妙地转换成比较轻松的话题，一直谈论到毕加索的话题，慢慢引出自己的论点，深刻，有时候，你总会为他人的思想与言论感到折服，汉纳真正地震撼到我。

她深切地感受着社会观念的不合以及自己遭遇的痛苦，她确实愤怒，但她深刻地了解到，单纯发泄无益，差异总是客观存在，大环境就是如此，但自己的价值不会被否定，自己只能由自己定义，她将为之发声。

一个遭遇巨大不公之后仍能正视差异的人将会产生巨大的能量，这是推动社会发展的重要动力。

我一直认为，所谓呼吁女权，不如说呼吁人权，有些差异是客观的，与其专注于差异，不如把视线放在共同的权利。

而对于边缘性群体，绝对不该单纯粗暴对待，别扯什么繁衍性病，人类发展到现在，如果连种群繁衍跟疾病预防都要开始担心，将之视为最重要任务，那所有法治民主共产观念就都是屁话，人权第一，在于尊重个体差异化。

如果没办法让每个人都有尊严而平等地生活在同一片土地，人类无非依旧是披着文明的外衣行着动物的事罢了。

有时候，人们太容易把某种问题归咎于与自我认知不同的事物身上，受害者言论无非是人们的一种自我保护意识，只要我做这些事，我就不会出问题，那么一样的，当人们发现社会上出现了特立独行的群体，总是会担忧影响到自身，而多者正义又助长了对边缘性群体的批判甚至迫害。

傲慢总是不经意出现，而你，总是固执己见。

（本文原发于公众号：看荐TheShow）如果你想要看一场轻轻松松的喜剧演出，别选这场。

单口喜剧近些年借了流媒体的东风（Netflix，HBO，Amazon等），获得了更广泛的传播和关注度。

更多优质和平庸的作品，一齐涌现到观众眼前。

在这场热潮中，《娜娜》绝对可以纳入最有革新意义的演出之一。

如果不是唯一的话。

汉娜·盖茨比是一个语言控制的奇才。

但她的能力，区别于其他优秀单口喜剧演员的“巧舌如簧”。

她当然懂得喜剧的基本“技巧”，如何操纵观众心理，搭建紧张氛围，再用反转的包袱抖出笑点。

她很好笑，并且笑点很高级，这毋庸置疑。

特别之处在于：仔细观察她的语言，你会发现，用词极其精巧且准确。

静下心听她传达的内容，你触摸到的不是单薄的观点，而是多维度、层层深入的世界观。

这份纤细敏锐的感受力，来自她敏感内向的性格，来自她的身份认同（作为女同性恋者，生在澳洲东北部一个保守封闭的小镇），以及成长一路所受到的创伤。

《娜娜》是一部浑然天成的作品。

因为这里面有太多技巧之外的东西。

她不再仅仅以一个女性的身份，控诉男权的压迫。

她也不再单纯以同性恋者的身份，反对宗教和主流社会的不包容。

她甚至不再以一个喜剧演员的身份，把自己的故事包装成笑料，取悦观众。

以上这些身份，她都是，但都不是。

因为她打破了所有这一切的条条框框。

在短短一个小时内，汉娜将喜剧的密码一一拆解给观众。

她证明了自己可以很好笑，可以用自己苦涩的经历逗乐观众。

但同时，她也带观众走到这套幽默公式的背后，理解“笑”意味着怎样的操纵。

而这对于作为操纵者的演员本人，又意味着什么。

有人说，演出的最后二十分钟，气氛太沉重了，观众几乎都不敢笑。

这不是单口喜剧，更像是演讲。

我倒觉得，她是个天才，引领我们见证了一场喜剧的涅槃。

（本文原发于公众号：看荐TheShow）

最近刚补完麦瑟尔夫人，于是找来之前码的单口来看，然后搞得半夜三点找纸巾擤鼻子。

很情绪化但是也很克制，演员控场能力太好，就像个魔法师，观众的一呼一吸都被紧紧控制住。

我之前刷到过这场秀的切片，但是从头看到尾，体验更加震撼，聪耳机里面传来的每句话都像是打出来的拳头，非常非常有力。

印象深刻的im angry和im so sorry。

当我以为她是要让愤怒的风暴摧毁观众席时，她抛出之前未说出的故事的结尾，然后让观众take care of it。

我确实地感受到她说的链接，感受到信任，真诚，同时还有压力。

想到之前看斯洛斯的某场秀，讲到女性朋友被性侵的经历，但最后被笑点消解。

因为脱口秀应该幽默，而那位白人男性喜剧演员也不想现场效果冷掉。

而看这场娜娜的后半场是如此安静，气氛如此紧绷如此冷，好像全世界只有汉娜的声音，她一个人。

where are the quiet gays supposed to go？

这个世界已经发展到不止需要被看到，还需要被听到。

讲出来，受害的每个人都需要讲出来。

不再想看到跳舞、唱歌，不需要用隐藏结尾的方式讲述，不用笑话的方式逃避重压，不再景观化自己的群体，需要让制定规则的人看到真实的压在这些群体身上的故事，开头，经过，结尾，完完整整的真实的故事，并且不会有任何让人发笑的punchline。

讲出来，被听到。

不过我们绝不会因为这些就感到满足。

那些听到的人难道不需要做什么吗？

所有的这些事绝不只是关于某个人，河流会交汇，你流向我，我流向你。

当听到汉娜说她花了十年时间接受自己和家人出柜，和她当街因为自己的同性恋身份被殴打却不敢去医院治疗的故事，我们就知道只让受害者说出来不是解决问题的最终手段，还需要一些声音消失，对心理健康没什么用处的“建议”，无时无刻不在宣传性别特质的媒体，所有的后知后觉，调侃受害者而非帮助它们的言论......我们需要对这些声音静音，因为不想再看到一个人为套不进自己的“性别特质”而困惑和恐惧，不想看到一个人因为性取向被打，不想看到一个人受苦受难而不去寻求解决方法因为它认为这是一种艺术。

并且我们都知道这一个人有可能是我们每个人。

从麦瑟尔夫人到汉娜的娜娜，真的走了很久很远，但是我们真的需要继续走下去......

看了两遍，震撼依旧，这才明白为什么开头用了《Bobby Reid》，颇哥特的民谣，反复唱着：Won’t you cut me down? ...开头洗水池旁挂着的连体粉笔字有关此次Nanette专场的灵感由来，后来Hannah在访谈里说到在咖啡店遇见Nanette的一段从兴奋到不快的经历。

那几株向日葵暗示着她将多次提到梵高。

茶杯的特写也和之后讲到的内容隔空呼应。

刚开始的时候，一切都很普通，平淡而得体的好笑，Hannah带着不算特别浓郁的澳式口音，讲塔斯马尼亚的饮食和生活，身为女同的日常边角，安安静静的纳闷，都是笑谈，嘻嘻哈哈。

开头她还说了这么个事：半夜的公交车站，她和一个女孩儿聊天，被女孩的男友大骂滚远点，扬言要爆揍她。

转折是走近发现她是女生：抱歉，太抱歉了，我不打女人的。

他这么说，我搞错了… What a guy! 你怎么不说你不打所有人呢？

她感叹。

故事讲到这里暂时结束了。

她说脱口秀十年了，刚开始铺天盖地地讲女同题材，近来愈发懈怠。

没讲到一半，她宣布计划退出喜剧行业，气氛开始严肃起来，她说自己的工作基于自嘲，但她不想再自嘲了。

她问：你们真的知道自我贬低对于一个已经处于边缘地位的人来说，意味着什么吗？

那不是谦虚（humility），那是羞辱（humiliation）。

为了获得发声的许可，她自降一格，但她不想再继续了。

后来她在采访里说自己意识到即使想打破刻板印象，事实上却一直在迎合，伤害和贬低自己，台上所做的努力对现实世界没有任何影响，只能在演出结束后继续过次等人类的生活。

她继续说自我认同，别人给她的标签和歇斯底里，而她认同自己为… tired. 就是累了。

她有点激动而语无伦次地说，calm down, gender-normals. 冷静！

像是自言自语。

继续说笑，real jokes. 关于婴儿的性别区分和思维定势。

大家从出生第一天开始就把孩子分在对立的粉红和蓝两队，为什么不给他们一点儿时间在同一队？

明明男人和女人的共同点比不同点更多。

很简单的一句话，适用于太多对人类简单粗暴进行分类分等的状况。

听听她对蓝色的绝妙理解吧。

她还说喜欢被误认为男人，因为就那么一刻，生活变得特简单：我是最正常的人，人类之王，白种直男。

Just jokes… 笑是有益的，解压而健康。

Tension isolates us and laughter connects us. 笑话是什么，解构到最基本的要素，不过两样，一个铺垫（setup）和一句妙语（punchline）。

一个问题和一个出其不意的答案。

她解说自己的思路：开始于一个刻意植入的问题，给观众紧张，然后释放笑梗。

为什么她讲得好笑？

因为自己从孩童时期就一直在学习消解紧张，对她来说这是生存技能。

毕竟她不需要刻意制造紧张，站在那儿就带来紧张。

笑声越来越少。

她说，我厌倦了紧张，是时候离开了。

But I can’t quit you. 她对观众说，我没有后备方案呐，朋友们。

太沉重了吗？

来点轻松的。

说起她十五年前拿到的艺术史学位。

十五年前，艺术史已死并只会deader。

说起梵高向日葵的鲜明黄色可能是吃药副作用的缘故，这些小故事连接到她的思考：创造力意味着你必须受苦？

只是为了让观众享受？

观众给了她很多反馈。

Lesbians give feedback. Man? Opinions. 有人对她大喊，你不该这么敏感。

她倒觉得敏感是长处，帮她走过了人生中非常曲折的路。

这是鼻子被屁教训了？

她不屑：不是我的问题。

讲到一半。

说到喜剧里没有地方安放故事最好的那个部分，结局。

说她和母亲的关系，密友一样相互信任。

你看？

你们没有反应？

没有tension？

她打趣道。

营造紧张才是逗乐的秘诀。

她母亲近来说的一些话是她质疑喜剧的核心原因。

她母亲说，后悔把她当直女养大。

（I raised you as if you were straight. ）妈妈不知道这之间的差异，感到很抱歉… 她的人生会变得非常艰辛，希望她能改变，因为世界不会变… 她眼眶红了：没想到我妈成了我故事里的英雄。

讲笑话可以把真实的结尾掐掉。

她习惯让故事在创伤点冷冻，然后封装成笑话变成不断重复的日常，但笑话不能帮助平复伤害。

真实的故事是她没有对奶奶出柜因为依旧感到羞愧。

真实的故事是，97年的塔州，70%的人认同同性恋是犯罪，她认识到自己的同性倾向时已经恐同了，只能内化厌恶自己。

外界播下的自我厌恶的种子，在她青春期的心智中疯狂生长，变得像重力一样自然。

她说她付出了极大代价明白的大于同性恋本身，而是我们如何才能公开地谈论敏感话题。

我们认为辩赢的重要性远大于尊重那些持有异见者。

无知永远会在人群中游走，但hindsight is a gift. 大家把梵高的故事浓缩成穷逼变成功人士的童话，人们相信，梵高是不被世人理解的天才，他生得太超前了。

It’s impossible to born ahead of his time. 早产儿也会追上啊！

原来是文字游戏。

沉默的观众终于笑了。

接着是罕见的关于艺术史的部分，她也抛出了不少观点：艺术家不会创造时代思潮，他们只对其作出反应。

西方艺术史，男人画女人。

现代艺术史也好不到哪里去，门槛毕加索就有厌女症。

来，站队吧！

她大手一挥。

最后，她回到开头，原原本本地讲那个没讲完的故事。

那男人意识到了自己的错误，他走回来说：我懂了，你是个女基佬，我可以把你往死里打。

他确实那么做了。

他把她爆揍了一顿，没人阻止。

她没有报警，也没去医院，因为她以为这是她应得的。

最糟糕的是，她认为自己是个不正确的女性，所以她应得。

鸦雀无声。

笑梗需要创伤，需要紧张。

这次她不讲笑梗，只讲故事。

她说：这次，这份紧张是你们的，我不再帮忙解决。

你们得学着感受，因为这种压力对非正常的人是时刻存在的。

鸦雀无声。

她经历的暴行不止这一次，多次被打和性侵，为什么要这么对我？

她问：如果与众不同真得这么罪大恶极，不如把我拉到围场后面给我一颗子弹吧！

所以歌里唱：Won’t you cut me down? ...她不希望被当成受害者对待，也相信自己的故事有价值。

相信让步却不崩溃才是真正的强大。

多样性是力量，差异才是老师。

寥寥数语，近乎残忍的真诚，被人生粗暴对待的Hannah却保留了柔软而强大的内心。

她说，毕加索的自大在于他认为他能表达所有的角度。

而我们否认那位17岁被强奸的女孩的角度，是因为我们相信，她的潜能将永远无法与他比肩。

Hindsight is a gift. 17岁的女孩不可能in her prime! Ever! I am in my prime! 她近乎呐喊。

继而擦了擦眼角的泪：你们在这个剧院体验了一小时我的生活，但我一直如此。

她说退出喜剧圈也是因为真实的故事只能通过愤怒讲述，但她无权散播愤怒，也无意于此。

她很清醒，受害者的身份不会让愤怒更有建设性。

从来不会。

笑也不是药，故事才是，笑只是加入苦药的一点点蜜糖。

她只希望自己的故事被听到，感受和理解，被有独立思想的个体接纳。

出人意料的是，这场告别秀让她大红，甚至获得艾美奖提名，2020年疫情爆发前，她受邀去美国又开了一个专场，当时她还打趣，早知道大家对创伤故事那么中意，她得留点儿存货才是。

那次没有创伤故事，一上来就是天不怕地不怕的剧透和解构，讲她的日常观察，文化差异，讲艺术史，讲她看画的方式，调侃Louis C.K…. 依旧精彩。

很早就知道Hannah Gadsby，几年前看LGBTQ题材的澳剧Please Like Me的时候就对她颇有印象，只是才了解到她已经是讲了十几年stand up comedy的老艺术家了。

这一期单口，是Hannah在悉尼歌剧院的告别演出，Netflix放出的中文版本给出了‘最后一击’的标题。

的确，在短短一个小时的时间内，Hannah对于喜剧的本质、边缘群体的处境、父权社会的问题和女权、以及最重要的，对自我的直视都做出了深刻的剖析和质问。

整个表演看下来，觉得Hannah是一个特别聪明而深刻的人，在这场个人表达欲极强的告别演出中，她始终把telling jokes 和making a speech平衡地特别好。

前半段的埋梗和后半段演讲式的掏心掏肺也衔接地毫无痕迹。

从形式上来看，她把营造笑点的tension和引发思考的anger，不多不少恰如好处地融合在了整场表演中。

特别精彩的地方在于，整场演出中穿插着非常多的艺术史知识，她用梵高来驳斥人们对于“艺术家就应该感受痛苦”的错误认知，为精神疾病去污名化。

就像Eat Pray Love的作者Elizabath曾写道，“too many artists still believe that anguish is the only truly authentic emotional experience”（太多艺术家仍然认为痛苦是唯一真正真实的情感体验）。

她也用毕加索的misogyny（厌女症）来打击直男霸权，用艺术史的角度来抨击艺术与权力的密不可分，来批判人们看中名声而大过保有人性。

作为一名西方艺术史的学生，她说，艺术史让我懂得了生存之道，那就是在这个世界上，我没有一席之地，因为整个西方艺术史，就是一本直男霸权。

她反思单口表演中常用的self-deprecating humor（自嘲式幽默）对于社会边缘人士的伤害，以及造成self-loathing（自我贬低）的根源。

在表演的结尾，她通过讲出自己的故事，来重申多元化的力量和女性崛起，以及‘feel connected’（共情）的重要性。

其实除此之外，Hannah还讲了很多很多，反刻板印象、精神创伤、教育环境、恶意的内化...一个小时的内容丰富而深刻，金句迭出，发人深省，看完真的有种想说很多但是又不知从何说起的感觉。

上面所提到的只是我看过一遍之后印象最深的片段，其实在找素材截图的时候又发现了很多深刻的点，如果全都写出来的话可能得把整场都以截图的形式展现出来了。

特别推荐大家去看一看这期单口，或者是将其当作TedTalk来看，一定能找到引起你共鸣而去思考的点，即使没有，这期单口也一定能为你提供另一个看世界的角度。

为什么要告别，为什么不再愿意用贬低和自嘲的喜剧方式表达，因为有些故事值得被倾听，some stories need to be told properly. "I need to tell my story properly." 但不是以喜剧的方式、也不是以anger or tension. 为什么要不停地撕扯伤口，才能为自己的表演找到合理性？

一个已经是处在边缘的人自嘲，并不是自谦，而是自我羞辱。

以梵高毕加索的艺术野史来揭示男权话语下的正史，连接起个人叙述、艺术史、历史、宗教与社会。

西方艺术史基本上就是男人在为女人画像，在Douglas中她说在男人忙着给所有东西命名的时候，女人通常以三人组的形式出现，赤身裸体。

"Dancing naked in a group of three in the forest is the number one hobby of women of all time." This is not a photograph, it's a painting, so it's a decision. It's a decision that a man made and spend time on. 我们都是父权制下的自闭症患者，因为我们都是被剥夺语言和思维的人。

梵高无法与人交际，生前只卖出了一幅画，he was mental, 我们却在把心理疾病浪漫化 romanticizing mental illness. 可能我们看到的向日葵，正是因为梵高吃的含洋地黄萃取物的抗癫痫药，让他强烈感知到黄色。

毕加索想要以所有的视角看这个世界，cubism立体主义，而女性的视角却是缺失的，厌女加异性恋，痛恨着自己渴望的东西。

2018年解构喜剧和自己，2020 Douglas中更加从容地解构喜剧，建立艺术、历史、社会与个人的连接。

“Artists don't invent zeitgeists! They respond to it.” 如她所说的，艺术家并不创造时代的潮流，他们回应这个时代。

Hannah也是在回应这个时代了。

"Why is insensitivity something to strive for? I happen to know that my sensitivity is my strength. I know that. It's my sensitivity that's helped me navigate a very difficult path in life.""I think part of my problem is comedy has suspended me in a perpetual state of adolescence. They way I've been telling that story is through jokes. And stories...unlike jokes, need three parts. A beginning, a middle, and an end. Jokes...only need two parts. A beginning and a middle...But unfortunately, that joke version was not nearly sophisticated enough to help me undo the damage done to me in reality. Punchlines need trauma because punch lines...need tension, and tension feeds trauma.""By the time I identified as being gay, it was too late. I was already homophobic, and you do not get to just flick a switch on that. No, what you do is you internalize that homophobia and you learn to hate yourself. Hate your self to the core. I sat soaking in shame...in the closet, for ten years. Because the closet can only stop you from being seen. It is not shame-proof.""When you soak a child in shame, they cannot develop the neurological pathways that carry thoughts of self-worth. They can't do that.""Self-hatred is only ever a seed planted from outside in. But when you do that to a child, it becomes a weed so thick, and it grows so fast, the child doesn't know any different. It becomes...as natural as gravity.""I need to tell my story properly.""Nobody is born ahead of their time...Artists don't invent zeitgeists! They respond to it.""...He couldn't network. This whole idea, this romanticizing of mental illness, is ridiculous. It is not a ticket to genius. It's a ticket to fucking nowhere.""I understand the world I live in and my place in it. And I don't have one...That's 'cause I haven't wasted time looking...for how I fit in. I don't.""And you know why I didn't? It's because I thought that was all I was worth. And that is what happens when you soak one child in shame and give permission to another to hate...And this tension, it's yours. I am not helping you anymore. You need to learn what this feels like because this...this tension is what not-normals carry inside of them all the time because it is dangerous to be different!""I don't hate men, but I wonder how a man would feel if they'd lived my life. Because it was a man who sexually abused me when I was a child. It was a man who beat the shit out of me when I was 17, my prime. It was two men who raped me when I was barely in my twenties. Tell me why is that okay. Why was it okay to pick me off the pack like that and do that to me? It would have been more humane to just take me out to the back paddlock and put a bullet in my head if it is that much of a crime to be different!""I don't tell you this...so you think of me as a victim. I am not a victim. I tell you this because my story has value. My story has value. I tell you this 'cause I want you to know, I need you to know, what I know.""To be rendered powerless does not destroy your humanity. Your resilence is your humanity. The only people who lose their humanity are those who believe they have a right to render another human being powerless.""They are weak. To yield and not break, that is incredible strength...I will not allow my story...destroyed. What I would have done to have heard a story like mine. Not for blame. Not for reputation, not for money, not for power. But to feel less alone. To feel connected. I want my story...heard.""I believe we could paint a better world if we learned how to see it from all perspectives, as many perspectives as we possibly could. Because diversity is strength. Difference is a teacher. Fear difference, you learn nothing.""A 17-year-old girl is just never, ever, ever in her prime! Ever! I am in my prime! Would you test the strength out on me? There is nothing stronger than a broken woman who has rebuilt herself.""I've given you an hour, a taste. I have lived a life. The damage done to me is real and debilitating. I will never flourish...But what I don't have a right to do is to spread anger. I don't...Because anger is a tension. It is a toxic, infectious...tension. And it knows no other purpose than to spread blind hatred, and I want no part of it. Because I take my freedom of speech as a responsibility.""Laughter is not our medicine. Stories hold our cure. Laughter is just the honey that sweetens the bitter medicine.""I just needed my story heard, my story felt and understood by individuals with minds of their own. Because, like it or not, your story...is my story. And my story...is your story. I just don't have the strength to take care of my story anymore...All I can ask is just please help me take care of my story.""Through all the pain, he had a tether, a connection to the world. And that...is the focus of the story we need. Connection."

汉娜·盖茨比的思考让我突然意识到“幽默”“开自己的玩笑”确乎不是一个对待自己伤口的好办法，无论是心理还是身体上。

她让我看到“拿自己开玩笑”也许可以缓解一时痛苦，却也让自己停滞不前。

一个故事要有三个部分——开头，过程和结尾，但是脱口秀只有两个——开头和笑的过程。

创伤并没有在这个过程中画上句号，反而在心中压抑。

感受自己的感情比起在一个第三者的视角去笑，也许是更好的解决方法。

作为同/xl，她也将讽刺用在恐t人身上。

位于澳大利亚宗教保守的小岛上，70%居民认为同/xl是罪行，汉娜至今没有跟姥姥出/柜。

她同时运用了卓越的智慧彻头彻尾地讽刺了社会普遍的yan//女现象，不仅是最zz/zq的“bai直男”，女性自身也会感染着种病症。

当你的家人亲戚朋友都染此恶疾，你也渐渐受其影响。

然而血缘难断，乡情难斩，唯有自己也厌恶自己的身份起来才能让自己不那么被这矛盾伤害。

这些舆论社会的影响使她在面对b力的时候产生出“咎由自取”的念头，认为自己才是错的，在明明是对方的无知被揭露，恼羞成怒仗势欺人的时候却把错误归结在自己的身上。

对于人们把艺术与艺术家分离的事实，她也犀利地指出。

毕加索在已婚四十多岁的时候跟年仅17岁的未成年少女发生x//关/系，为自己开脱罪行称“缘分来得刚刚好”，并称“我们都处在高峰期”。

一个少女的17岁被认为是高峰期完全将女性的价值等同于其外貌和纯洁无知，丝毫没有考虑到她作为一个独立思考的人的思想，成就，性格，美德。

她的身体就被蝻/人物化。

毕加索以及所有的在他以前的蝻/人，都在“Painting fl/esh vases for your d‘’k flowers.”（再次被她的精妙的讽刺比喻惊艳到）所谓“别把人和作品混为一谈”是荒诞的笑话。

毕加索推崇多个视角看待事物，然而没有一个视角是女人的视角。

其yan女之深，止增笑耳。

bai直男对名誉的追求早已使他们远离了人/性（各界明星均属于这一类别：政界，演艺界，乐坛），罔顾女人儿童的感受和想法，而我们却对他们视而不见。

是时候发声，夺回那些本该就属于我们的权利。

最后以一句汉娜·盖茨比震耳发聩的金句结束这篇观后感： 女人和男人都容易被quan力吞噬，假如你无法接受批评，经不起被人开玩笑，或者不能用不流//血的方式释放压力，那么你得自省能否胜任这份quan力。

She didn't play the set. She played the room.通常来说，看单口相声总有意犹未尽的感觉： “这就完事了，感觉没看够呢？

” 可是，看完 Nanette ，却是如释重负的感觉。

真的太了不起了。

它也不隐藏什么，老老实实地告诉你法门，那就是，讲故事和讲单口相声是不同的。

故事有三幕 - 营造张力（build up)，释放张力 (release tension)，结局 (resolution)；讲单口相声则是两幕式 - 不断营造和消除观众中的张力。

Resolution 的缺失让讲笑话成为了讲故事的缺陷代替。

法门暴露，Nanette 解构了自身。

可是，真正厉害的是，自曝法门之后，Gadsby 仍然营造出巨大张力，挟持了所有观众，然后拒绝为他们消除张力。

这使得在场每个人都感到了极大的不舒服，直到最后一秒。

折磨观众的同时，她用讲故事应有的方式说出了自己的故事。

我不清楚能不能用单口相声的标准评价这一出，但是 Gadsby 对观众情绪的控制，让观众该笑时笑，该闭嘴时闭嘴，手术刀般精确地拆解了单口相声这一母题。

可这一切又是在单口相声这一形式里表现的，笑点精良，制作用心，简直是用上等和牛做牛饲料一般颠覆。

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