存个档,大二选修课作业 故事背景设置在1947年,正是国共内战第二阶段中期。
在“村里的男人都上了前线”的紧要关头,六姐妹挑起了光荣而艰巨的支前重担,为士兵们当向导、送弹药、洗军衣、做军鞋、护理伤病员、烙煎饼、烙煎饼、烙煎饼、借粮,继续烙煎饼。
影评当然也可以煽情地歌颂献身、纯粹、伟光正与爱党情怀。
基于本片早已收获赞誉不少,在此不加赘述。
"男默女泪主旋律红片",对此定位略有耳闻。
加之老师在放映前夕便已高能预警,在欣赏此片之前,连续三个晚上温习老片而沉溺于特殊心境的我,已经作好畅快淋漓一顿大哭的心理准备。
然而在感受过此片情感基调与手法后,悬着的心还是放下了。
片中几个小泪点的表现形式,与任何一部典型美式古老肥皂剧或爆米花片相比,都更加令人应接不暇。
奔跑必慢镜头,思念必一脸凄楚。
我人生体悟少你别蒙我。
冲进汹涌人潮中,必定遗世独立蓦然回首。
通常,这被允许通过美丽的镜头语言呈现,观众会有充分时间,细品主角姣好面容上细微却真实的急切、仓惶,静候双目相接的那一刻,心灵迸出的火花。
室外交谈必定咋咋呼呼。
这起到了一个极大的良性作用——音响坏了也无需担心音量不足。
演员不约而同以生命下了很大一盘棋,誓要逼死观影不专心者,让保护听力者及唇语爱好者无路可走。
经历了第三场艰苦战役的老医生,两耳不闻窗外事般不了解严峻局面,仍本着呵护女性的立场只要“男人来献血”。
以献出个人光辉形象的代价为女主角的慢动作嘶吼、剧情的小高潮铺路,令人肃然起敬。
女人们在河边洗衣时的情绪爆发,本以为是在描述极端高压残酷环境之下的崩溃,谁知镜头一转,无数姐妹们陆续起立,慷慨激昂,口称要亲自上前线。
这对抱有一丝正当的小人之心的观众造成了小冲击,进而对战争中毫无私心的献身精神有了更高的升华。
影片似乎热衷于重现类似数百年前典型士大夫们的气节。
剧中唯二反面角色,一是父爱如山,一是公众之敌资产阶级。
而正面角色们形象统一,为了胜利,牺牲了几乎一切个人利益。
人性并不是单一的脸谱,就像我们每个人无法看透的复杂人生一样。
本就极具主旋律、伟光正之嫌,为何还不深入发掘一番,以求平衡? 由此联想到前期的《斯大林格勒》,风评颇为不佳。
两片拥有不多的共同点:人物脸谱化、慢镜头用力过猛(但它好歹算不上矫情),以及描述战争角落闪烁的人性光辉。
《斯》的政治立场不够鲜明,导致它并不算作命题作文。
在两个民族间征服与反征服的利益之战中,除却体现战争的残酷,导演更抒发了“不论立场,战争中每个人都是受害者”的唏嘘。
《沂蒙》中主角们的敌人实际上是自己的同胞,却体现得比面对外族入侵更加不共戴天。
主席高举解放全中国的旗号,轰轰烈烈地打了又停,停几年再打。
是非功过不便我等置喙,但无数同胞的牺牲与获得价值是否对等……再议。
此外,即便《斯大林格勒》拥有许多胜于《沂蒙》的方面,诸如精良的画面、克制的对白、让人会心一笑的细节等《沂蒙》丝毫沾不上边的优势,而大致浏览影评,却满眼赞誉。
是内心共党情结作祟,是对民族同胞的怜惜与共鸣,或是我们其实对国产影片太过宽容?
即使是在共产党领导下百花齐放的局面之下,仍然由衷期望命题作文的获胜者(疑似),能够按捺下胸中郭沫若式的澎湃情潮,将来自旁观者、祭奠者的敬意,恰如其分地端到观众眼前。
中国文明最重含蓄风雅与意境深远,只是曾经。
既然受众是早已逃离此审美倾向的中国观众,显然重要的不是拍出何等佳作,是必须要在这样一部话题之作面前站队,表现出足够的存在感。
红片按照这个思路继续发展下去,结局或许类似片尾装饰十分到位的灵堂,只剩下风中凌乱的洁白布幔与端正的一块牌匾。
剧情合理与否,自然不在担忧范围之内。
观影结束,人们津津乐道的也只会是哭湿了谁的衣袖。
晚饭,日常跟着父母一边吃一边看电视,在没有重大赛事的时候,父亲最爱在饭点看的节目就是CCTV6的电影,而今天看到的是一部抗战题材的电影,或许单单说它是抗战题材,概括的些许不完全,这部片子体现了战争时期的老百姓,作为军队后勤的酸甜苦辣,同时着重描述的是战争时期后勤阵地上的女性。
还记得豫剧《花木兰》词,“ 男子打仗到边关,女子纺织在家园,白天去种地夜晚来纺棉,不分昼夜辛勤把活干 ”。
我想这部片子就很好的描绘了这样的场景,当然这里的纺织是纳鞋和做煎饼。
这部电影里面的女性描绘的都十分坚强与懂理,地主婆除外,这是电影修饰的效果,但我也愿意相信,勤劳善良的中国女性本身就是这个样子。
电影本身刻画的是内战时期的中国女性,新中国还未成立,女性也能顶半边天的说法还没有流行起来,更多的腐旧文化认为,女性地位低下。
在本片中也确实反应了不少的旧社会问题,例如童养媳黑燕。
但是在这部电影里面,女性对于提升地位的渴望,已经初见端倪。
这部电影我最喜欢的台词是月芬对医生的呐喊:“你瞎了吗?
俺们沂蒙山的男人都在前线呢!
”这句台词我觉得透露出了两种感情,第一种感情是对于战争时期勇敢参与革命的广大工农子弟兵的赞扬,另外一种是旧社会将破,新社会将立时,女性对于打破性别歧视的渴望,两者的感情色彩都十分浓郁。
导演对于每一位女主的刻画都很用心,演员也都很出色,各个性格的角色都被诠释的很丰满。
新中国的成立,从国共内战开始算,1927年到1949年,历经二十二年的战争。
太多的艰辛与苦难不是没有经历过战争洗礼的我们可以体会的,但是从现代战争的影像(伊拉克、阿富汗、叙利亚等等)可见一斑。
但是对于这一段历史,每一个中国人的心中都会有特别的感受,因为对于我们来说还不是特别遥远,我们的爷爷、奶奶都是从那个时代经历过来的,从他们的口中,或多或少我们都听到过那时候的故事。
所以家国情怀的电影在中国人面前其实是有很重分量的,可以占很大地位的,可以有很高票房的。
所以我觉得战争旋律的电影,拍的都很好,很能抓住观众的心,无论是从前的《地道战》、《地雷战》到到现代的《战狼》、《红海行动》。
他们先天占优势,他们也抓住了这种优势。
腐旧文化对女性的迫害直至今天,也没有完全停下。
我的同学中就有一位跟亲生父亲关系十分糟糕,为何呢?
重男轻女。
但同时我看到的更多的是对于女性的重视与尊重。
特别是在我父母亲这一代,孙子辈是男是女已经无关紧要,很多爷爷奶奶对于孙女一样宠爱。
中国的主旋律电影其实一直都拍的很好,只是因为主旋律的原因,很多人带有自身对于政治的感情色彩,角色主旋律电影不就是歌功颂德吗?
其实不然,从战争主旋律电影就可看出,当你抛弃自身政治感情色彩,全身的投入家国情怀之中,全身的投入民族大义之中,主旋律电影对于人性的把握,对于观众的心理把握,相较于商业电影,有过之而无不及。
我们从未谋面,但我们怀着共同的期望。
我从未见过你,但我明白你的牵挂。
我们从未谋面,但我希望我纳的鞋底能帮你走更远的路,我做的干粮能帮你躲过更多的子弹,我铺的桥能助你打赢这场仗。
前方的拼搏是为了后方的安定,我们从未见过,但我们一定见过。
你是风中飞扬的旗帜,你是凯旋声中的呐喊,你是这每一天安宁岁月的阳光。
你一定是最美的样子。
托献礼的福,很多优秀但不娱乐的国产电影得以挤进院线,本片是其中之一。
战争,向来是男人的事。
关于战争的电影,女人也都是等待丈夫的形象出现。
这部电影则以孟良崮战役为背景,描写了以沂蒙六姐妹为代表的老区人民积极支前的故事。
影片的前一个多小时都是轻松的,人们忙着生产支前。
直到战役进入高潮,女人们的命运也随着她们的男人而改变。
“沂蒙山的男人们都打仗去了”,这是第一个高潮。
架浮桥,是第二个高潮,其实那个时候我多么希望小媳妇能看见她绣的那个荷包啊,虽然知道战争年代这种概率几乎为零,可还是得埋怨这导演太狠心了。
最后,果不出所料,“满门忠烈”,看到全村人祭奠的场景,终于绷不住内牛满面了。
当然,令人更崩溃的是后面的字幕,本片全部取材于真人真事,完全不是为了煽情而设计的情节。
果然,只有真实才让人最感动。
我印象中这还是第一部以支前民工为主角的主旋律片,以前常说三大战役是用小车推出来的,看完这片子才真正理解了这句话。
同时,再次对那个时代无限向往,因为他们有坚定的信仰,有纯真的爱情,有无比的勇气和坚韧的精神。
“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽!
三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄永垂不朽!
”
我是被感动着的看完了整部电影,有感于战争中的女人的无奈、无私、无怨无悔,有感于战争中的女人单薄的身体却有着宽广的胸怀,有感于战争中的女人的觉悟、奉献、不屈不挠,有感于战争中的女人爽朗的性格却碰上了悲惨的战争……,有感于许多也许久。
看完之后却思考者为什么沂蒙山人尤其是女人如此痴狂,其原因无非是被我军强大的政治工作给驯服了,使她们无瑕思考她们这样做的原因以及是否值得,其实战争双方证收的力度、强度和速度是差不多的,只不过一方是强硬的、一方是温柔的,一方是不说一句伸身就拿、一方却是苦口婆心双手去接。
对双方的生活影响是一样的,精神上却截然相反,一个是深恶痛绝的、一个却是心甘情愿的。
可怜的人啊,逃的了强征毫夺却总也跳不出政治工作的魔力!
看完了,也不知该说些什么。
影片第一印象是很美,风景美,人美。
色彩的搭配,让我感到像是在法国电影中。
服装也很朴实,但也蕴含着美,纯朴的美。
演员的表演,感情真挚,几近完美,完全没有某些国产电视剧电影中那些完全不入戏的演员,哪怕是一个孩子都演得很好。
影片朴实,自然,犹如一位老人讲故事一般,舒缓细腻,波澜不惊,但却饱含真情,每个角色个性分明,爽朗的,泼辣的,天真的,隐忍的,拘谨的,热情的,杂然前陈活灵活现,毫无某些影视作品中千人一面的感觉!
给五颗星我觉得很值!
《沂蒙六姐妹》是一部非典型性的主旋律电影作品,或许电影的副标题更能全面诠释这部作品的内容:战争中的女人。
以军旅生活和战争场面为主题,以铁血男子为主角的革命历史电影早已琳琅满目。
因此当导演另辟蹊径,着力刻画这群生活在沂蒙山区的女人在解放战争背景下的情感与作为时,给观众造成的冲击是不言而喻的。
电影以月芬的婚礼开始,而这场没有新郎在场的特殊婚礼既暗示了战时的紧张气氛,也细致描摹了极具乡土气息的农村生活嫁娶。
儿子在外参军,就由嫂子抱着公鸡和媳妇拜堂成亲;战时物资紧缺,鲜艳的花红布就是新房的唯一点缀。
农民和驻地官兵共同庆祝,把酒言欢, 苦中作乐,鲜活的农村根据地场面呼之欲出。
新娘月芬始终不知道自己的丈夫的长相,而电影也就以月芬想要与新郎相见为一线索,缓慢平静地推进着。
观众同月芬一起问遍相熟的所有乡亲,旁敲侧击地打听丈夫的形象;游走在经过村庄的行伍中,逡巡每一张陌生的脸想象丈夫的形容;在灯下为不曾谋面的爱人绣荷包, 全心全意为着这个家庭付出。
直到战争即将打响之时,丈夫匆匆路过家门,而出门在外的月芬奔走数十里地却无奈再次与丈夫错过,只能独自对着爱人躺过的带着痕迹的枕头默默垂泪的时候,电影的情感达到了一个小高潮。
此时,战争的严酷性在月芬的惆怅忧伤之中尖锐地凸现出来。
然而与此同时,人民与军队的紧密联系也再一次被深化了——正因为自己的亲人加入了军队,正因为战火让家庭无从团聚,因此把每一个为了解放事业投入的士兵都当做自己的亲人去关心,把无法投放的满腔爱意倾注在每一个人民子弟兵的身上。
而另一条线索,也就是燕庄作为革命老区之一为孟良崮战役提供战备的过程,串联了其它五个女人。
有坚定的革命热情,富于领导力的兰花;辛苦操持家庭,盼夫归来,积极响应支援号召的春英;还有对军队有崇拜,对前线工作有好奇和向往的黑燕,小鹤和秀秀。
这些女人以及她们背后的家庭在为军队提供后勤保障的过程中的点点滴滴,流露出人民对于战争,对于解放军,对于家庭责任和国家安危的种种真切而又复杂的情感。
为了制作出足够数量的煎饼作为军粮,瞒着父母偷家里所剩不多的粮食;独子从军即将奔赴前线,父母彻夜枯坐最后把儿子锁在地窖却在儿子的坚持之下含泪送他上战场;得知丈夫的死讯,痛哭一场之后又再次投身到军粮制作的工作中。
这些大家和小家冲突又交融的一个个事件入木三分地刻画了人民迫切渴望和平,在战争面前愿意牺牲小我支持共产党和解放军的意志和信念。
在影片的后段,这六个女人奔赴前线,真正遭遇了战火的炙烤,也在血与泪中体悟了战争的残酷。
之前女孩子们对战争的印象仅仅停留在遥远的炮声,而现在她们和其它男人女人一起扛军资,抢救伤员,在雨中跳进冰冷的河水中架起人桥为士兵们通行……她们逐渐成熟并且体味到军民之间血浓于水的情感,那是只有鲜血和炮火才能磨炼出来的感情维系,是患难与共,是生死相依。
而当她们携着胜利的消息回家的时候,月芬却得知自己的丈夫已经在战事中牺牲,在漫天飘摇的白色纸钱中影片带着淡淡伤感落下帷幕。
这部电影以婚礼开头却以葬礼作结,显而易见,这次战役和整场战争的胜利正和这些默默无闻付出着的人民还有士兵紧密相连,她们和他们用无数血汗获得的和平与安宁由此愈发显得宝贵。
看之前就知道,一定会哭的。
六个女人一样的、不一样的命运。
多么感激,到结尾的时候,她们都还活着。
其实是很平凡的故事,平凡的随便说起一个老区,可能都发生过。
我总忍不住想起来太行山脉上穷苦的百姓来,那里,也曾经拼死拼活的支持过部队的奋斗,支持过新中国的崛起。
后来,整个太行山脉无数流血流汗的地方,浓缩成了一个点——西柏坡纪念馆。
前两天坐车路过,第一次看到那个纪念馆,破、旧、小。
据说保持了当年的原貌,当然了,原址已经被水淹了。
大洪水,太行山脉里的村落,不知淹了多少,那时候还年幼,只记得看着昔日清浅的河流一日暴涨,淹到了路上来,听人说里面的村子都不在了,好多人就那么被搀着黄沙的浪花吞了去。
不见了。
整个村子整个村子的,不见了。
后来,据说给了救济款。
分到每家每户,也就没多少了。
再后来,西柏坡发展起来了。
再回到电影了。
很多催泪的情节。
有两个地方觉得心酸的委屈。
一个是月芬从娘家向婆家奔跑,南成走在队伍里,一步三回头,却还是没等来他的新媳妇的时候。
一个是月芬向卫生员吼,你瞎了么,俺们沂蒙山的男人都上战场杀鬼子去了!
其实,已经预示了最后那个结局。
满门忠烈。
“烈属光荣,可是烈属你以为好当啊”。
是的,不好当。
其实光荣的事情能被人看到的事情,都不好当。
背后的各种苦辣心酸,也就如鱼饮水冷暖自知吧。
没有当年那些满门忠烈的家庭,就没有现在的中国。
——虽然这是很多人瞧不上不喜欢的地方。
可是那些为此而牺牲的人,心里必还是欢喜着的。
中午去看了这部电影知道是革命题材的,所以一开始只是怀着完成任务的心情去的。
但结果还是被感动到了同行的一个姐姐说:革命时期的爱情太完美了彼此不见面 也可以长久?
大概只有那个时代的人才会拥有这样的情感。
常听到有一种说法:解放战争的胜利,是千千万万的老百姓用小推车推出来的。
在解放战争时期,沂蒙山地区的老百姓为解放战争所做出的贡献绝对是非常巨大和伟大的,其中耳熟能详的故事有“红嫂用乳汁喂饱了落单的解放军战士”、“妇女们集体在冰冷的河里搭人桥”等等。
而这部电影则是叙述并深度还原了“沂蒙山六姐妹”这一动人的历史故事。
这些沂蒙山的妇女同胞们不仅为前线的战士们摊煎饼、织军医、做棉鞋,有的还直接上前线抬担架、运弹药,甚至是直接同敌人打仗等。
她们各个英勇无畏、吃苦耐劳,真正体现出了“妇女能顶半边天”。
解放战争时期发生在沂蒙山的各个动人的故事也充分诠释出了“军民鱼水情”,这些名人事迹会被永远铭记,永远怀念,永远致敬。
這裡的影片中是記錄下一個二千年前後時期的歌手怎麽以一首歌紅遍全球在講她的生平因為歌首首歌聲動人,感人心弦,像是在講大家的生活中的點點滴滴。
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