乱世书香

这里是君子堂，它是中国广袤大地上众多塾馆中的一座。

这里出过翰林鸿儒，出过饱学国士，出过血性书生，也出过忠勇烈士，它不屈不挠的见证着这片土地上发生的沧桑巨变，终于，在饱经风霜、几经沉浮之后，迎来了它的重生。

这里的翰林鸿儒、饱学国士是徐简博，易水徐门第四代掌门，科举被废，他明知进殿谏言的后果，依然跪地不起，用生命为当时不知所趋的书生群体敲醒了一记警钟。

他选择的方式为他传奇的一生画上了浓墨重彩的句号。

血性书生是陆书白，徐门几代大儒，只出了他一人，离经叛道。

人民需要教育，需要知识，但是他说“能安下心教书的日子还没有到，我们眼前的路只有用血肉踏平。

”然后他便真的用血肉为后人铺平了道路。

忠勇烈士是徐书成，他懦弱、胆怯，他于官场沉浮，于书海沉沦，不知所从，返乡也无力撑起当年的君子堂。

他勇敢、果敢，他留学十载，是燕大教授，是国会议员，他为末代皇帝挡过枪，为抗日献出了自己的生命。

他绝情、淡漠，多种性格在他身上交织，一个独一无二的徐书成。

他倾其一生也未得到自己的爱人，却也未曾向寂寞妥协。

他死在君子堂上，死在自己的信仰里。

他曾在最无助的时候羡慕父亲选择的死亡，羡慕父亲获得的生前身后名，他最终也选择了这种方式，只是不为圆自己的梦，是为了保护我们的家园，为了捍卫我们浩瀚的文化。

乱世书香 (2015)7.52015 / 中国大陆 / 剧情 / 杨磊 李伟 / 吴秀波 陶虹【第一集】 陆书白即将完婚徐书容1、进京路上的轿子里，徐简博给徐书成和陆书白看御赐的玉牌徐书成：爹，太后和皇上已然废了科举，日后还会有人金榜题名吗？

徐简博：金榜题名是小，国之邦本是大。

陆书白：老爷，书白驽钝，庙堂之上，文武臣工皆食君之禄，国之邦本自会替君分忧，为何偏要老爷您如此劳心费神？

徐简博：伏清白以死直兮，固前圣之所厚，何人所言？

陆书白：老爷所问出自楚国大夫屈平子之《离骚》。

徐简博：何解？

徐书成：保持人的清白，死于直谏之路，这才是为先贤所称道的。

徐简博：先贤教化，言之凿凿，可试问天下，能如屈原者，又有几人？

2、目送徐简博进宫面圣的轿子，钮适之诵读起李文忠公的临终遗作：劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。

三百年来伤国步，八千里外吊民残。

秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。

海外尘氛犹未息，诸君莫作等闲看。

【第二集】 陆书白被新思想挑起兴趣3、燕大课堂，徐书成上现代诗文课

徐书成：三根火柴，一根一根在黑暗中点燃。

第一根，为了看清你的脸；第二根，为了看清你的眼；第三根，为了看清你的唇。

然后，我在黑暗中紧紧地搂紧你，回想着过去的一切。

这是法国当代一个诗人的诗，我用白话文的形式翻译给大家。

现在大家应该很清楚，白话，通俗、简单、易懂，而且它很容易去表达出诗人那种罗曼蒂克的诗意。

在我看来，我们当下的国人最缺的，便是这种罗曼蒂克的诗意。

钮兰：徐教授，我有不同的意见，在我看来，当今国民缺乏的不是罗曼蒂克的诗意，真正缺乏的是认知是非和直面是非的勇气。

徐书成：怎么讲？

邹德旺：这还不简单吗？

相对于同一件事情而言，对就是对，错就是错，我们要学会对错的事情说不。

徐书成：你们说的应该是辨别是非的能力，我以为，是——非——对——错，在我们还是一个孩子的时候就应该知道了。

4、徐书成带钮兰回易水徐门，同书白、书容共进晚餐。

钮兰：民主和科学，没听说过吗？

陆书白：德先生和赛先生。

新青年上有写，很时髦吗？

徐书成：其实时髦只是表面上的东西，关键在于人心，如果心旧了，再时髦的东西那都是古董。

我是这样觉得，中国人的问题在于人心麻木，在于缺少诗意，缺少对宇宙万物的敬意，缺少对美好事物的爱意。

钮兰：书成的这番论调，你们还都没听过吧？

好好听吧，我失陪了，我出去溜达溜达。

陆书白：书成，你接着讲。

徐书成：就好像她，她就是时髦的东西，率真、透明，美好的事物。

【第三集】 钮兰煽动书白逃婚进京城5、徐门花园凉亭中，书成给正在晨练的钮兰送早餐。

徐书成：昨晚约好了一起赏晨阳，没想到今天早上就有晨阳，但是你，却比那世间的万物更有活力。

钮兰：行了，别端着了，快放下吧。

怎么就我一份啊，你的呢？

徐书成：秀色可餐！

钮兰：徐书成，我知道你喜欢我，但也用不着这样天天无时无刻地这么直白表达吧？

徐书成：我都是由衷的，一点都不刻意。

你猜，我有你相伴是什么样的感觉？

钮兰：你猜猜，现在我想不想听你的感觉？

徐书成：我猜，你不想听！

但是我也猜，你今后一定会想听的，因为我对这未来有着美好而准确地预感。

徐门后院，钮兰给书白讲婚姻自由。

钮兰：我再给你讲讲什么叫婚姻自由。

陆书白：自古婚姻，父母之命、媒妁之言，哪儿来的自由啊？

钮兰：如果你爱一个人就要告诉她，如果你不爱一个人也告诉她；爱一个人就要豁出一切地去爱，不爱一个人就别拖累她一辈子。

自由的婚姻就是要由着自己性子，去追求自己的一生。

陆书白：人怎么可能由着自己的性子去过一辈子？

好，我就跟你聊聊，不谈我与书容从小青梅竹马，你肯定听钮刚和书成说过，我陆氏父子的性命都是徐门给的。

自古百善孝为先，我如果娶了书容，我义父从此九泉之下可以瞑目，我爹就可以当徐门的老爷了。

我生的儿子就可以姓徐，我百年以后，我的牌位可以摆在徐家的祠堂，如此有百利而无一害的事，为何不做？

【第四集】 才气初显 陆书白被举荐当教授7、街上汽车里，书白看着车上的钮兰同车下游行的学生一起喊打倒军阀书白：你嚷什么呀？

钮兰：害怕？

书白：不是，这事跟你没关系吧？

钮兰：天下的事跟天下人都有关系。

8、聚会酒桌上，吴秋实问大家何为世界大同吴秋实：钮兄，何为世界大同？

钮刚：军政合一，南北各系奉行中央宪法，中外势力平等交往。

吴秋实：不不，钮兄，这是军人的大同。

……易水的陆先生以为如何呀？

书白：孙文先生提过：振兴中化、天下为公、世界大同。

吴秋实：不不，私塾的学堂先生，倒也知道孙文先生的天下为公世界大同，但是，不！

书白：我以为教授是新派之人，所以提孙文先生的世界大同。

大同之说始于礼记，大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。

……书白：今日在酒桌之上讲墨子的人和他的爹是狗！

吴秋实：来来来，你恼羞成怒了！

书白：打我啊？

吴秋实：我们来武力解决！

书白：为何呀？

吴秋实：你不光侮辱了我，你还侮辱了我的父亲，我要教训你。

书白：墨子讲，兼爱非攻，兼爱无父。

推崇墨子的人则无父，我讲到你爹，你急什么？

墨子非攻，你现在却要动手打我，你是真的推崇墨子吗？

还是不懂？

至少我可以说，你根本不懂墨子的态度。

既如此，你有何德何能谈故学之应用。

好，我算你懂！

你才是个大大的自相矛盾的人，逻辑学？

逻辑学讲的是自相矛盾吗？

——不不不！

【第五集】 力劝未果 陆书白获得试讲机会9、大帅听收音机大帅：你听听，官史是人民的公仆，这不骗人吗？

啥是公仆？

公仆就是仆人！

这天底下，没有一个仆人是好东西的，不是偷自己主人的小老婆就是骗主人的钱。

依老子，要当就得当老百姓的爹娘，这当爹娘的，没有一个不心疼自己儿女的。

【第六集】 试讲受挫 书白认清现实欲返乡10、京城书成家，书成同书白分享对钮兰的感情书成：昨天晚上我们俩没坐车，一路散步回到钮府，那条路，我从来都没觉得有那么短，本来我昨天晚上是想鼓足勇气向她表白的。

书白：这就是风花雪月吧。

书成：其实钮兰应该知道我对她的爱慕，但是书白，爱慕与求爱是完全不同的两回事。

书白：有什么分别吗？

书成：当然了。

爱慕是不需要回应的，求爱是需要回应的，如果一旦求爱成功了，那便多了一份责任，我是很希望有这份责任的。

但是我怕钮兰，她会觉得是一种负担。

所以，我现在就要尽可能地把这一段时间拉长一点，让我们两个人一起来享受这一段美好的时光。

11、教育司长办公室，司长通知书成教育部欲委任其担任燕大佥事一职。

教育司长：当前政局外交时有变动，这大学生是应该干政呢？

还是应该专注于学问？

书成：学生，身负改变未来中国之命运，我以为，他们现在的首要任务，当然是要认真学习，完善自己，不断地营造自己的人格。

教育司长：教育部在各重要大学选择教授委以佥事之职，多一份薪水多一份责任，主要的职责呢就是督促学生专注于学问不问政事，以便将来成为国家有用之才。

书成：请问您，教育司第一科的佥事一共有几位？

教育司长：燕大就你一位。

书成：书成真的恐难服众。

教育司长：这个职位不是用来服众的，是对我负责。

书成：那我具体要做些什么呢？

教育司长：这大学校园是政府花钱培养人才的地方，不是给政府惹事的地方，个别教授唯恐天下不乱，好像不对这个时局发出点声音，就不像知识分子了吗，是吧？

有必要吗？

书成：我不愿意对别人妄加评论，但是我也是一个大学教授，我以为，传道、授业、开启学生的心智才是最重要的。

【第七集】 革命党案 书白决定留在京城12、京城车站候车室，书白偶遇革命党人并请其指点迷津。

书白：喜的是，我来到京城才发现，君子堂和义父如此地有名望；忧的是，我这些故学旧礼已毫无用处。

在燕大上了一堂课，也是无人问津。

革命党人：当今中学西不各自为体，要想融会贯通恐怕还需假以时日，知识救国太过遥远。

教育固然重要，但是国家积重难返，怕是等不到那一天了。

书白：先生的见识，异于常人。

先生，可否为在下指一条明路。

革命党人：您是书香世家，在下岂敢班门弄斧啊？

书白：什么书香世家，我不过就是一个乡下私塾教书的，懵懵懂懂来到京城，现在又要灰头土脸地回去。

我回乡下能做什么？

无非做半个教书的半个地主而已，守家伴妻。

先生，您念在我唠唠叨叨与您说了这么多家事心事的份儿上，可否为书白指一条去路。

革命党人：值此乱世，找一处偷安，讲风骨、做学问，在下以为，无异于苟且生命。

先生落座的时候，就看到了我身上的东西，但是先生没有大惊小怪，足见先生也是刚性之人。

其实以先生的学问见识，该怎么做，真的不需要我多说什么了，我只能告诉你，去易水的火车今天不会开了。

你如果对守家伴妻的日子心存疑惑，不妨重返燕大。

书白：您在这儿等人？

革命党人：嗯，北洋政府把盐税卖给了外国人，要跟南方开战。

书白：你要干什么？

革命党人：人生苦短，先生想必熟知春秋死士，如需三代救国，不如以一己之命换民贼之命。

我的时间到了，告辞！

大丈夫当率性而行，当断则断。

【第八集】 钮兰被抓 书白直面钮兰心意13、燕大办公室，吴秋实给书白分析当前局势。

吴秋实：如今直奉两系势力将有变数，也就是快打起来了，钮刚手握兵权就显得尤为重要，所以钮兰小姐保出来，有希望。

反过来如果只是军阀之争，就暂时不会打仗，那么陆先生和钮兰小姐也不会遇到刺杀。

凡事，都有它内在的逻辑，相生相克，相辅相成。

书白：在京城活着就要懂这些呀。

吴秋实：比起上一次，陆先生的锋芒好像内敛多了。

书白：人贵有自知之明，吴教授锋芒毕露，想必自有原因，陆某收敛锋芒，只是为了有一天也能像教授您一样，始终锋芒毕露。

吴秋实：两耳不闻窗外事，不等同于两耳未闻窗外事。

未闻者为人师表，只能传授死知识；窗外事了然于胸，择而闻之，闻之不语，或闻后直抒胸臆者，可为现世师表。

书白：那教授属于哪一类呢？

吴秋实：我站在窗边，时常凭窗而望。

书白：有道理，这是陆某到京城以来，听到的第二番有意义的教诲。

14、钮刚家前厅，书成力劝离京未遂的书白迅迅离开京城回香木镇。

书白：春秋战国乃是乱世，窃钩者诛，窃国者侯。

如果孔子也像你这么想，他也可以在家里当个小官，当私塾先生，他何必颠沛流离周游列国呢？

书成：你还把自己比孔子啊？

他为什么这么做我告诉你，那他是为了当官，我为了出仕。

书白：出仕？

这是你的境界！

书成：你胡说！

官场的荣华富贵于我如浮云。

书白：风花雪月于你如性命。

书成：风花雪月可以荡涤国民的心灵。

书白：正如你所说，此时生适乱世，儒学讲的是什么？

讲的是修身齐家治国平天下，为的就是天下兴亡。

读书人，更当如此。

书成：陆书白呀陆书白陆书白陆书白，你才来了几天，你就受这些话的蛊惑啊？

那都是那些激进学生的话，做学问的人就应该不问政事，踏踏实实地做学问；授业者就应该修身养性，才是最高的境界。

书白：我从乡下来京城时间不长，不知道何为激进，我只知道孔子说过，未言生，何言死？

出世容易，入世难。

我既然来了京城，决不轻言回去。

【第九集】 激昂陈词 钮兰对书白明确心意15、燕大讲堂，书白演讲。

书白：今天书白在这里讲三个人，第一个人，叫豫让。

周威烈王二十三年，赵襄子杀死智伯，智伯的门客豫让说：士为知己者死，女为悦己者容。

随后，踏上了刺杀复仇的道路。

豫让先入宫，受阉成为刑人，行刺失败；复吞火炭，弄哑自己，行乞于街市之上，行刺又失败；豫让埋伏在赵襄子必经之路，行刺还是失败。

豫让绝望，求借赵襄子衣袍，对衣袍连击三下，后伏剑自杀。

这就是门客，命都是主人的。

我也是门客，我也应当如此。

但是，豫让在做智伯门客之前，曾是范氏、中行氏的门客，范氏、中行氏皆被智伯所灭，豫让非但没有为前主复仇，反而为后主尽忠，诸位同学，有谁知道，这是为何？

邹德旺：范氏、中行氏待豫让以寻常门客，所以豫让以寻常回报；智伯待豫让以国士，所以豫让以国士行为回报。

书白：说得好，坐下。

寻常人，就过寻常人的日子；如果做一个国士，就要以生死报国。

接下来我讲第二个人，第二个人叫徐简博，易水徐门第四代掌门，我的义父，前朝翰林，御赐上书房行走，一个国士。

一九零五年，科举废，我义父谏死在京城，愚钝吗？

科举，视读书人为国士，科举死，我义父以命报之。

那年我一次来京城，那时候我还小，在京城只待了一天，便送我义父的尸身回了乡下。

从那天起，我天天都想来京城，这次我终于来了，可是燕大不容我，我义兄书成天天让我回家。

思前想后，我决定回家，拿了火车票，到了车站，碰见了今天我要给你们讲的第三个人，也是一位国士，一位国家的门客。

他坐在我身边，对我说，教育固然重要，但是国家积重难返。

大丈夫当率性而行，当断则断。

不如以一己之命换民贼之命。

这番话讲完，不到十分钟，他血溅五步——死在我面前。

到现在，我不知道他的名字，我从车站一路回来，我想明白了，我为什么要来京城，不是京城有风花雪月，也不是京城有燕大，是因为如果我到了京城，我能离这些人近一些，很近，这样我就离国家近一些，离这个时代近一些。

爹，书白自幼懂恩情、识冷暖，徐家的一切、徐家的人，都是我书白的性命，我都记在心里，我都视如自己的生命。

我义父，若只以寻常人待我，我只需以寻常人之道回报，只许一门亲，遍回一门亲；但我义父视我为徐门中人，就像你们现在是燕大的学生一样，我若报答我义父当以国士之道报之。

我以为，这也是义父的期许。

爹，否则，义父大可在易水养老，又何必谏死在京城。

这次来京城第一天，我在街上看到很多和你们一样的学生在游行，我觉得在你们身上，还有在我刚才讲的三位国士身上，都有着同一种东西——文人的血性。

但你们与我讲的前两位不同，前两位，为了封建帝制，拼了命，在守住什么？

你们，和我讲的第三位相同，为了这个时代，为了你们自己心里的声音，你们要砸碎什么？

【第十集】 心有灵犀 书白欲与钮兰共进退16、吴秋实办公室，书成找秋实喝酒聊天吴秋实：你这位义弟有杀人的胆量吗？

书成：胡言乱语！

堂堂学府之上，不净学子之灵，不授学子清净，反倒去蛊惑人心，教学生去杀人。

春秋乱世时期，门客、刺客都是些江湖人物，如果孔子的七十二门生，全做了荆轲豫让，哪有至圣先贤的论语传授至今？

吴秋实：书成啊书成，你这是在和我辩解？

还是和你自己辩解呢？

书成：我没什么好和自己辩解的。

吴秋实：有的，我眼前的徐博士，分裂成了三个：一个是留洋的徐博士，一个是徐门的后人，还一个就是为情所困的徐书成。

书成：吴秋实，你以为自己是谁？

算命先生？

吴秋实：差不多吧。

我除了逻辑学、建筑学、哲学学士之位外，还有一个海德堡心理学博士的头衔。

书成：厉害！

喝不喝酒？

吴秋实：喝呀！

但我只是和酒友喝酒，你我，成不了酒友。

再说了，你今天找我来，也不是为了喝酒吧？

书成：你说我为什么找你？

吴秋实：为情所困哪！

这是明摆着的呀！

其实我在湖边看见钮兰小姐了，她刚刚脱出囚笼，与你相见便离你而去，别说这只是寒暄。

陆书白在上我讲台之前，和父亲老陆在讲堂外面小吵了一架，生动的冲破封建礼教的例子，而偏偏带他逃脱新婚的人是徐博士的至爱女友，钮兰小姐。

书成：书白只是搭钮兰的车来京城见见世面，何谈逃离新婚？

更何况，轮不着你在这儿说这些屁话。

吴秋实：你怎么能口出污言呢？

我好心陪你说话，你不知好歹。

书成：你是好心看我笑话。

吴秋实：那也是你需要找个人来看你笑话。

书成：吴秋实，你行！

吴秋实：我别的不行，我把你们徐门兄弟看到骨子里，在我面前你们无所遁形。

别看你整天洋文新风的挂在嘴边上，你和陆书白正者反之，反者正之；新者旧，旧者新得亮晃晃。

你就是个旧式文人的骨头，你恨不得君君臣臣父父子子；而陆书白十几年的私塾教习，却天生反骨地要革自己的命。

钮兰小姐之所以跟你走不到一起，是因为你不新派，而你的义弟新派。

书成：我爱钮兰是我的自由，与钮兰无关；钮兰选择谁是她的自由，与我无关。

但整个这件事，和你吴秋实无关。

吴秋实：看看看看看看，你们旧式文人就讲究谦让，连终生幸福都可以谦让；而新派，对于旧的东西说放弃就放弃，遇到好的东西，立即横刀夺爱。

书成：你又是个什么东西？

吴秋实：我骑墙观，我凭窗看，新旧两派，来回换。

【第十一集】 为救钮兰 勇敢书白情急杀便衣17、燕大学校门口，书成力劝想要上街游行的学生书成：国事自有议国事之人，如果要有人对你们说，牺牲你们自己的自由去了国家的自由，那我便要对你们说，你们争取自己的自由，才是争取国家的自由。

女燕大学生：可是，今天首都各界联合抗议示威，唯独我燕大关门闭户，这简直是耻辱！

书成：关门闭户，我们是为了读书，何谈耻辱之言呢？

女燕大学生：徐书成，你是北洋走狗。

书成：我今天就要做这样一条狗，我就要在这里死死地看住你们，我这条狗，我今天就要保护住你们的性命。

女燕大学生：烈士的鲜血不能白流！

书成：邹德旺，留在这里干什么？

你回去上课！

国难当头，你是我的学生……邹德旺：我会回来上课，但绝不是今天，今天是我们给政府上课的日子。

书成：有用吗？

邹德旺：总要有人发出声音！

书成：不缺你一个！

邹德旺：每个人都应该发出自己的声音！

【第十二集】 书容退出 书白钮兰患难见真情18、书成办公室，吴秋实嘲笑书成将赴任教育司长一职吴秋实：示威便示威，停课便停课，知识分子，不能因为升官发财就丢了骨气！

书成：从来不为了升官！

我更不在乎发财！

学生需要骨气的时候你在哪儿？

是陆书白陪着他们！

我不要骨气，我不要一群有骨气的烈士，我要一群活生生的学生！

我要我的学生在具备了知识、完善的人格之后出去再面对枪口，或者他们自己握起枪来。

他们现在应该在课堂上！

【第十四集】 书容怀孕 血性书白身陷囹圄19、舞会上，前教育司长给书成讲肺腑之言前教育司长：论教学，我不如你。

可是论做官，你差得太远了！

书成：我对做官从来就没有兴趣！

佥事、司长，根本就不稀罕。

前教育司长：你这句话说得不对。

你看看这里的每一个人，哪一个不想打破脑袋升官往上爬，为什么？

书成：按照你们的思路，当然是为了求财。

前教育司长：书成，反正我今天就要走了，临走之前，我也跟你说说肺腑之言。

是为了发财，官做得越大，财路越大，也越安全。

一个小科员收受贿赂被逮着了，备不住会挨枪子；可是你做到处长了，顶多挨一顿训；要是你做到总督学呢？

书成：窃钩者诛，窃国者——诸侯。

前教育司长：你终于有点开窍了，别看现在是民国了，到什么时代都一样。

书成：你为什么要跟我说这些呢？

前教育司长：我也不知道，也许从你身上我看到了过去的我。

也许是我喝多了。

保重！

20、办公室，书成向吴秋实吐槽花钱找人想见监狱里的书白一面迟迟未果的苦恼秋实：本是宣示国家政权威严之所在，现在国家政权威严丧尽，那监狱也就成了可以谈价钱讲条件的地方。

书成：问题是我价钱已经谈好了，我钱都给了，他们也没给我结果呀。

吴秋实：怎么？

那个李司长靠不住？

书成：人倒是还行，但是我就想让他安排我跟书白见个面，他们就不给我这个答案。

吴秋实：中国的事情，自古以来就是，阎王好见，小鬼难缠，你总得给他上下打点时间吧。

再说了，只要陆书白人还在，此路不通，我们再想别的办法。

【第十五集】书成渐陷官场漩涡21、办公室，书成跟吴秋实说决定赴任教育司长一职书成：秋实，这些天我真的认真地思考过了，既然上天给我这样一个做官的机会，那为什么我不能好好地去把握它呢？

古人都说了，达则兼济天下，对吗？

吴秋实：书成，如今官场贪墨横行，怕只怕你兼济天下未果，却难免同流合污坏了清廉之身哪。

书成：沧浪之水清兮，可以濯我缨。

沧浪之水浊兮，可以濯我足。

吴秋实：唉！

一失足成千古恨哪！

22、教育总长开导书成要抓住教育司长机会总长：一个国家未来的关键靠的就是教育。

在你们知识分子眼里，是不是都觉得凡是从政的人，都是那些个脑满肥肠、阿谀奉承、趋炎附势的蠢人哪？

书成啊，现在我们这个国家确实是有许多不尽完美的地方，如果说我们站在外面去批评它、嘲笑它，这个很容易；可当我们有一次机会有可能去改变它、去完善它，那么为什么我们不去抓紧这次机会呢？

【第十七集】送礼被拒 书成初体验官场之道23、李次长给书成讲中国人送礼办事的学问李次长：我说书成，你自己也不好好动动脑子想想，那天当着那么多人的面，那么贵重的礼物，我能收吗？

我敢收吗？

好，看在咱们是同窗校友的份儿上，我今天把话就给你说透了，我跟你说，咱们中国人能办成的事，能办成的事，全都是在桌面底下办成的，外人根本是看不见的。

话又说回来了，就你那块金表能值几个钱啊，能值上我卖出去的一个人情吗？

24、晚上吴秋实家中，书成、秋实喝酒聊天书成：人情？

什么狗屁人情！

国家就是因为有他们才变成今天这样，可是这些人还把持着国家的命脉！

吴秋实：你小点声行不行？

我这儿楼板薄，我可不想明天在家里上演河东狮吼的惨剧。

书成：如果不是因为有总长这样清正廉洁的人，我真的觉得官场就是腐败得一塌糊涂、污秽之地。

吴秋实：唉，你可别这么说，不是还有你这位两袖清风的徐大司长呢吗？

书成：你是在取笑我吗？

吴秋实：哼，书成，我早就跟你说过，现在官场，贪墨横行，你要想出淤泥而不染，那简直不是件容易的事。

书成：可是我做到了，我们的总长也做到了！

吴秋实：我没说你没有做到，我是说你做到这一点不容易，书成，正是因为你的出淤泥而不染，教育部的特殊经费到现在也没有着落，你知道吗？

书成：吴秋实，你什么意思？

你是说我应该贪污这笔钱是吗？

吴秋实：我的意思是说啊，为了保住你的名节，很多急需要办的事都耽搁了！

我们不说特殊经费啊，我问你，为了救你义弟，你的钱是不也花得差不多了？

难道你不需要这笔钱吗？

……书成啊，你看，人生总有不如意的地方，我现在想抽烟，可是夫人要睡觉，怎么办？

我只好乖乖地就范。

我们毕竟不是单独一个人生活在这个世界上，恐怕我们每个人啊，都得学会妥协。

书成：我的父亲，从小就没教过我妥协。

所谓见不得人，不是见不得所有人，而只是见不得一个人。

说到底到最后，终究要面对自己的良心。

我就想做个有良心的人！

过分吗？

25、教育局，总长跟书成说他拿了特殊经费多申请出来的钱总长：书成啊，我知道你现在心里想的是什么，没错，我答应了李次长的条件，其实我知道，你现在心里最大的问题就是想问我，拿没拿那笔钱，对吧？

我，拿了！

李次长这个人贪得无厌，以他这个人，钱，他是一定要拿的，你拿了钱就等于是跟他一路人了，这样的话就不会把他拿钱的事情捅出来，所以说多出来的这笔钱我必须要拿到手。

必须要这样做！

不过……钱到手以后，究竟怎么用，那就是另外一回事了。

[第十八集] 物归原主 认罪书白即将被行刑26、吴秋实告诫书成不要得意忘形。

书成：秋实你知道吗，我们的教育总长为我们的教育部筹集了二十四万块钱的现金，你说有这样的教育总长在，教育何谈不兴？

教育兴则国家必兴。

吴秋实：书成，你有点得意忘形了。

书成：人生得意须尽欢，如果一天到晚都死板着脸，那我们的人生还有什么意义呢？

吴秋实：可是你觉得，事情只有这样办才能办成，是一件值得你得意忘形的事情吗？

书成：你看你现在这样儿，我真应该拿镜子让你照照你自己，有什么话直说。

吴秋实：只是我觉得，如果办每一件事情，都像你们总长这样办才能办成，似乎这也不是一个正确解决方式啊？

当然了，就眼下而言，这也是不得已的事情。

书成：那你还说什么呀？

在我看来，这是现在最好的也是唯一的解决方式！

吴秋实：可是书成，你觉得我们这个国家的未来，一定要按照一帮腐败官僚的规矩走下去吗？

我并不相信，正确的结果可以掩盖肮脏的手段。

书成：我相信，我们国家的未来是美好的，我也相信这些腐败的规矩是长久不了的。

但是如果按照我们现在的做事方法，我们将寸步难行，我们将离我们的目标越来越远！

吴秋实：书成，你过于激动了吧？

书成：难道我不能激动吗？

我终于找到了一条在黑暗中如何求索向前的道路，难道我不能激动吗？

吴秋实：我并不想打击你的积极性啊，但是作为朋友，我想告诫你，改变一个积弱已久的国家原本就是困难的，走捷径或许可以达到一时的目的，但从长远看，这绝不是问题的答案。

书成：我也可以告诉你，改变这样的国家，我们只有从教育做起，不管什么样的道路，我坚信的东西，从来都没有改变过。

27、监狱，书白给棍子讲道理书白：冤有头，债有主，你不该杀他们全家。

我帮你算笔账吧，你一天杀了九个人，这九个人第二天每个人再杀九个人，就是八十一个人，这八十一个人到第三天，每个人再杀九个人，中国总共有四万万人，不出十天，就全都死了。

这四万万人里，有你所有的亲人。

杀戮解决不了问题，只能让自己的负罪越来越深。

棍子：您是读书人，您懂得道理比我多，您能告诉我，为什么现在这世道，会是这个样子？

书白：我也想不通，我就是因为想不通才进来的。

棍子：您说以后，会不会有一个谁也不欺负谁，谁也不杀谁的地方？

书白：如果每一个人都能凭着良心活着，就有这么一天。

【第二十集】志同道合 书白监狱结识新狱友28、监狱，刘志想让书白教他学写字刘志：我在想，这字里是有道理的。

以前，我一直以为，力气比道理重要；但是现在，我觉得，道理才是世界上最重要的。

29、秋实告诉书成教育经费真相吴秋实：书成，你能不能成熟一点？

你真的认为，你们教育部的那位前总长大人无论做什么事情都是为了这个国家吗？

书成：你什么意思？

吴秋实：记得你跟我说过的，教育部的那笔特殊经费。

书成：我知道你要说什么，总长确实是听了李次长的方案，才把这件事情办成。

但是他拿的钱，他已经捐出去了。

吴秋实：他捐了多少？

书成：四万！

吴秋实：可是，你知道他拿了多少吗？

——十万！

也就是说，他整整吞了六万块现大洋。

书成：你胡说！

教育部向财政部申请的预算是三十万，李次长不可能不要钱。

吴秋实：他当然要拿，可是你们教育部报上去的不是三十万，是四十五万！

书成：吴秋实，你不知道的事情，我请你不要乱讲！

吴秋实：我怎么不知道？

你知道的，我家里有个亲戚在政府里供职，我就是听他说的。

书成啊，你醒醒吧！

所有人都在为自己，只是有些人赤裸裸一点，有些人掩盖得更好一点罢了。

30、监狱，刘志发现书白把磨尖的铁钉装进钢笔里书白：这以前是一支笔，一支写字用的笔。

刘志：你不但够狠，还能够识文断字。

能识文断字真好，至少比别人活得明白一些。

书白：你最后这句说得对，现在身处乱世，活要活得明白，死也要死得明白。

刘志：我打生下来就活在这个乱世，太平盛世，那是戏里唱的。

书白：所以，我们得跟这乱世拼命，要不然我们子子孙孙都得活在这乱世里，还不如狗。

【第二十一集】形势所迫 书白领导集体越狱成功31、京城城墙上，逃出狱的书白来和书成辞行。

书成：她们两个人，谁对你更重要？

书白：都重要，也都不重要。

书成：那什么对你最重要呢？

书白：走！

书成：走，去哪儿？

书白：留洋！

我想出去看看。

书成：咱们兄弟俩是真的不同。

书白：书成，什么对你最重要？

书成：爱。

书白：这要是义父现在还活着，肯定会说你儿女情长。

书成：儿女情长，英雄自古爱美女，但我不是英雄，你更像是一个英雄。

书白：我也不是英雄，我是陆书白。

书成：对，你是陆书白，白虹贯日的白，多像你，心系天下，抱负远大；徐书成，一事无成的成，所以我什么事都干不好。

书白：这都是以前义父来过的地方。

书成：现在都物是人非了。

最近，有一挺可笑的想法，我想去看看皇上。

书白：你以前说过一句狠话，说三千年故学一无是处。

书成：说过吗？

书白：你现在却要到皇宫里看皇上。

书成：不是一回事儿。

书白：这世界在变，人心也在变，不知道我们以后会变成什么样。

书成：就像你以前是故学先生，现在都变成革命党了。

唉，你说到底是咱们的好，还是西洋的好？

是新的好，还是旧的好？

书白：不管是新的旧的，咱们的还是西洋的，只要是心向自由的，都好。

【第二十二集】为找书白 钮兰违背钮刚转道香木镇32、方家，书容来见不敢回徐家的书白书白：我这两年在牢里想明白很多事，易水徐门是生我养我的地方，但它却是中国封建的缩影。

书容：封建？

家里就我一个人，哪儿来的封建？

你到京城，我去见你一面，只为留一封休书，封建？

书白：中国现在还在两千年封建专制的阴影里，我是读书人，我要打碎它。

书容：你的书都读到哪儿去了？

书白：划定疆界，分配领地为封；王颁领主，设立属国为建；天子建天下各国封诸侯世袭，封土建国，乃为封建。

现在的军阀割据，不是封建。

书容：秦汉一统中华大地，早就没有了封建，车同轨、书同文、儒学倡兴，男人读书、女人守旧，专制是有了，是男人想走就走，想留就留的专制。

书白：你说的，是另一件事。

书容：这些年，我也想明白了一些事，我不是不想与你成婚，我愿意这一辈子每天都能看到你，与你举案齐眉。

我后悔的是，这门婚事绊住了你想远走高飞的心，这门婚事，每一天都让我觉得，对你有愧疚。

即使你不在，我也知道，你在左右为难。

书白：你跟我一起走。

书容：想好了，还是刚刚想的？

书白：刚刚。

书容：君子堂怎么办？

你走了，书成不愿意回来，我也走，那香木镇徐门就没了。

我在，易水徐门还是你们的家。

【第二十三集】大度包容 书白钮兰挽手留学东洋33、书成找吴秋实喝酒聊天书成：一九一九年，我留洋回国，我满腔的热情，我本想开国民的心智，树国家的风尚，可我没想到会落到如今的样子。

国民政府，推翻了清王朝，我本以为能建立起一个民主共和的政府，可是国民议会，却利用国民政府去贿赂选举，选出民国大总统？

国民政府，和前朝有什么区别？

吴秋实：那你觉得，问题的根本所在呢？

书成：你心里知道，国民，假使我们的国家有一天，我们的国民可以意识到他们应该为自己应有的权利去争取的时候，国家就强大了。

34、清皇宫神武门前，书成挡住宫门不让钮刚的队伍进去钮刚：清皇帝出宫是已经定了的事，谁也不能改变。

书成：定了？

谁定的？

是你们定的还是皇上定的？

现在这个世界上，有多少人真正在乎定了的事？

民国初期，也是你们，定了和皇上的补偿条款，现在又是你们，定了让皇上从这儿搬出去？

定了，现在这个世界是最不值钱就是定了的承诺！

钮刚：你什么时候成了保皇党了？

你再这样胡闹再不走，连我也保不住你了！

书成：言无信，行无道，贪婪成风，腐败成群，这样荒唐的民国建立起来又怎么样？

这样荒唐的世界，我就算活不了了又有什么遗憾？

钮刚：书成，你疯了吗？

【第二十五集】 徐府破败 为保宅子书容想尽办法35、书成回到君子堂教书

书成：夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。

是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。

徐天，颜氏家训，治家，会背诵了吗？

徐天：会。

书成：接着背下去。

徐天：父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。

书成：说的什么意思？

徐天：意思是，教人读书，是从上往下教的，先说头再说尾。

当爹的不好，儿子就不孝顺；这哥哥不好，弟弟就不好；男人不仁义，女人就很凶；如果当爹的很好，儿子不好；哥哥很好，弟弟不好；男人很仁义，女人又很凶，那就是天生的坏人，要用杀戮刑罚让他们害怕，跟他们讲道理是没有用的。

【第二十六集】徐天鲁莽 持枪大闹方府惹事端36、客栈，书容找到书成，以死相逼其回家书容：是你把钮兰带到香木镇来的。

书成：我也后悔，事情就是从那天开始变坏的。

国家都混乱了，新旧都混淆了，伊人离别，城头变幻，我心里的话，我能跟谁说得清道得明？

你别逼我了行吗？

你别逼我了行吗？

我不回家！

我不回那个家去！

这算什么？

我挨过枪，在大清皇宫的神武门前，我挨过一枪。

我命都没过一回了我不在乎！

书容：都不在乎自己了，就在乎在乎家。

书成：我没家——我没家。

书容：这个话，你回去，当着父亲的灵位去说。

书白姓陆，你姓徐，父亲在身后三十年里的祠堂里看着咱们呢！

你是父亲的儿子，徐门的长子。

书成：长子怎么了？

我有我独立的人格、自由的思想。

书容：那不是你！

那是陆书白！

【第二十七集】被逼无奈 书成为徐府祖宅答应娶宝姑37、徐门藏书楼，书容请书成回家书成：昔日燕大一友，此人为旧派中坚，平生只推崇八部著作：文选、说文、左传、史记、毛诗、周礼、广韵和汉书。

此人放言，除此八部之外，皆为狗屁，更别白话文。

现在重读，觉得是有些道理。

书容：你是不是要一直住在这里？

书成：也不是不行啊，反正人生也没什么乐趣，不如温故知新。

【第二十八集】万般无奈 书容道出徐天身世38、书成跟徐天讲故学精妙徐天：说文我读过，可我觉得没什么用。

书成：怎么会没用呢？

徐天：世界之大，有很多要学要懂的东西，对吧？

可是像你这样，成天钻在故纸里的话，那，人也会变成老古董的。

书成：世界之大，我当然见过，我也懂。

但是，回过头来，我才看到了故学的精妙与广博。

【第三十集】同有一颗爱国心39、徐天来酒馆找书成回家书成：被所有的人恨就表示被所有的人爱。

因为我们爱他，可是他不爱我们，他只爱他自己。

徐天：哦……我懂了。

书成：你懂什么呀？

徐天：我真的懂了，就像舅妈爱你你不爱她，舅妈恨你你不恨她一样。

书成：成了，喝完了，我还得赔不是去。

徐天：舅，可我们为什么不能像陆书白那样呢？

书成：什么样啊？

徐天：想怎怎，爱谁谁。

书成：徐门中人，身不由己。

徐天：那离开徐门就不是徐门中人了？

书成：你怎么说话跟陆书白一样！

徐天：舅，我们现在徐门就剩下一个学生没有的塾馆和一堆书了！

书成：只要有书，就表示我们徐门还在。

徐天：我问你呀，您为什么不能跟舅妈住在一块儿啊？

书成：身体是可见的灵魂，灵魂是不可见的身体。

40、书白向山崎敬司请罪书白：你的儿子，是我开枪打死的，你现在就可以为他报仇。

书白，只是请求老师，在书白死了以后，能继续坚持你的信仰，让天下更多的家庭不再饱受战争的折磨。

山崎敬司：书白，你是我最优秀的学生，我从你身上看到了那如松竹般的文人风骨。

在这战争炼狱中死去的人，哪一个不是别人的父亲？

哪一个不是别人的儿子？

哪一个又不是别人家的家人哪？

我们真正要恨的、要制止的是那吞噬了人心的战争欲望。

书白，你要记住，早晚有一天，在人的世界里，会没有国界，那才是爱的世界呀！

【第三十一集】书成道歉 书白为大义杀掉恩师儿子41、宝姑来藏书楼求书成回家宝姑：我恨藏书楼，我恨那些书！

书成：我比你恨它们一万倍！

你以为我愿意和这些书为伍啊？

藏书楼的书，二十年前我就已经读遍了，我本以为我能纵横天下，可谁知道，我回来还要闻着这些霉臭味，五千年的霉臭味！

42、徐天来藏书楼骂书成书成：我在这家里待着，我真想点把火给它烧了。

徐天：你这辈子就说的比谁都好听，做的比谁都难看！

43、小翠跟书容说卖掉屋子里的摆设就能赎回徐家宅子了书容：这东西要是没了，这空院子赎回来干什么，能看见这些东西，心里边，有以前家里的事、家里的人。

东西要是没了，只是个宅子，不是家。

44、徐天跑藏书楼看书成

书成：幼年，以为什么都不懂；读了书以后，觉得自己什么都懂了；入了世，又发现自己什么都不懂；到了中年，又觉得自己什么都懂了；直到了晚年，才发现这一切，原来自己真的什么都不懂。

徐天：绕来绕去，你就说我读死书、死读书，什么都不懂呗。

书成：你跟你爹一样聪明，这藏书楼被烧了一大半书里边，有一大半你都读过了，但是不入世，便等于是白读。

45、青娘跟美兰说外面的世道美兰：你怎么好像在说别人家事似的，自己男人死了，一点也不伤心啊？

青娘：太太，心长在身子里面，不是长在脸上。

我生来不愿唉声叹气，但我这心里，我恨不得活剥了日本人的皮。

【第三十二集】徐天放火 五代翰林世家藏书楼被毁46、青娘劝书成回家

青娘：先生的心里，一定有另外一个人。

书成：另外一个人，已经是幻境了，我现在宁愿活在那个幻境里，不是因为制造幻境的那个人，而是因为除了幻境，一切都已经幻灭了。

恐怕都不懂我在说什么。

青娘：先生，我懂。

人有的时候就得活到自己心里头去。

心里的事远比外面的事重要得多。

说给别人听，别人也不懂，还不如就按照自己想的过呢。

【第三十五集】为君子堂 藤井树赎回徐府房契地契47、方家小酒馆，藤井树劝书成重开君子堂书成：武力可以压制人的行为，但是控制不了人的内心。

藤井树：你说得没错，所以这只是第一步，我的终极目的是君子堂。

书成：你们为什么要兴学？

藤井树：使日本国强盛的是教育，教育可以渗透人心，可以提高国民的素质。

武力只会暂时地获得疆土，但是疆土的长治久安还是需要无数个君子堂。

先生是有大学问的人，自然会明白这个道理。

书成：但是我惊讶的是，你也明白这个道理。

藤井树：先生认为我只是一介武夫？

书成：不是吗？

藤井树：我明白你的敌意，毕竟两国交锋，立场各异。

书成：我就是一个教书的。

藤井树：这样很好，你可以不考虑其他的因素，只做传道授业的先生。

书成：之前我在大学里当老师，我就是这么想的；前几天你从我家里走的时候，我也是这么想的；但是这几天，我突然不这么想了。

不是因为你的原因，当然也是。

你们杀了不少人，在东北、江南、中原，远的不说，你们在香木镇也杀人了对吗？

他们都是我的同胞。

作为一个中国人，看着同胞在水深火热里不管，反而埋头去传道、授业，我觉得不妥。

您先别生气，请听我把话讲完。

这里边也有我个人的原因，我之前在京城的时候，我也经历过类似的事情，那时候每天风云变幻，城头的大王旗天天变、月月变，我那个时候只是主张学生埋头读书、教师专心授学，结果大浪淘沙，众人皆是大浪，唯我，是一粒弃沙。

【第三十七集】为逼徐府 藤井树抓宝姑使书成陷两难48、方家小酒馆，藤井树劝书成重开君子堂书成：那请问，你是否知道放风筝的乐趣？

藤井树：当然，又高又远的一样东西，在天上飞，但是，不管它多高、多远，始终掌握在自己的手里。

书成：前人金圣叹曾说，见人风筝断，一乐也。

藤井树：这位，金圣叹倒是一个怪人。

书成：我们之所以把风筝放到天上，其实就是为了让它飞走的。

藤井树：何必要有一根绳子？

书成：这根绳子，就是为了让它断。

【第三十八集】书成找到两全其美的办法49、徐府前厅，书容和书成商量该不该开君子堂

书容：那你就没命了，宝姑也活不成，徐天怎么办？

你们都没了，我又怎么活？

我们都没了，哪儿还有徐门？

书成：从了日本人，人是都在，徐门等于也没了。

书容：只是君子堂没有了，徐门还在。

书成：别自己骗自己好吗？

书容，你这半辈子，不都是为了君子堂，为了徐门吗？

书容：那你倒是想个办法，你是家里的男人，留过洋见过世面。

书成：对我来说，这不是君子堂的问题，也不是徐门的问题。

我觉得，我一直就都是个祸害，走到哪儿，哪儿就有事。

我听说过左右逢源，我也见过左右逢源，我就是没做过。

早知道这样我读什么书啊，我留什么洋啊，我就在这儿当土财主，民族节气、纲常人伦，跟我有什么关系？

50、书容问徐天该不该在君子堂开馆教东洋课徐天：塾馆，死也不能上东洋课！

书容：不开，命就全都没了。

徐天：没了就没了，陆书白在外面不是活得好好的吗。

书容：你这说的什么话？

徐天：咱们死了还有陆书白呀！

徐家只要有人就有君子堂，宅子是死的，人是活的，陆书白不是教书的吗？

那他在哪儿教，君子堂就在哪儿。

书容：住嘴！

——要是你徐爷爷活着就好了，他老人家走了以后，这个家就没了主心骨，分成了三份。

徐天：你说的是，徐简博爷爷？

徐爷爷在的话，早就跟日本人翻脸了！

用等得到现在吗？

他连自己主子都敢死谏，更何况日本人？

豁出去命算个啥？

书容：孩子你懂什么呀？

死谏也是讲道理。

跟自己的主子有理讲，今天的外人不讲理，豁出了徐家，方家就得豁出去；方家豁出去，整个香木镇，就都得豁出去。

徐天：现在全中国人的命都豁出去了！

我不管，要是咱们家上日本课，我就走！

书容：你去哪儿？

徐天：我忍不下这口气，我丢不起这人。

书容：你走，妈吗？

徐天：带您一起走！

咱们家都成日本窝了，留这儿干吗？

书容：这里是家！

徐天：妈，君子堂上东洋课的话，我决不接受！

【第三十九集】书成下定决心赴死以表风骨51、酒馆，书成一人饮酒醉：书成：操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接，旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

【第四十集】书容安排儿子去找父亲书白52、徐天去酒馆找书成书成：一个人如果是做汉奸，就会连累到他的亲友，辜负了爱他的人，对吗？

徐天：您知道！

书成：天儿，我告诉你，中国人的世故，他们在不需要谦让的时候，却反而要谦让，于人无利，于己无损；该谦让的时候，反而不谦让，于己无损；但不该谦让的时候，他们拼命地做出谦让的样子，于己有利，于人无损。

日本人让我开堂，好！

我不谦让，我还就开这个堂！

你舅我，从今天开始，再也喝不醉。

53、徐门祠堂，书成忏悔并跪拜书容书成：父亲，儿子留洋半生，回乡半生；爱过，也恨过；经历过人间冷暖，也体会过世态炎凉。

回想一生，儿子一事无成，九泉之下，本无颜见您。

但明日一课，儿子或许能挽回些颜面。

直到今天，我才明白您说的——风骨！

晚了，但还算是不辱徐门。

54、藏书楼，徐天来辞行书成徐天：我要去找陆书白。

书成：少年，母亲养育；青年，父亲教诲，去吧！

这本，楚辞、九歌是陆书白小时候最喜欢读的，带给他吧。

看到这个，就能想起藏书楼的旧物来。

天儿，舅这一辈子教了多少学生都记不得了，但与你相伴的时间最长。

舅只嘱咐你一句话，中学、西学，缺一不可，只有将二者融会贯通，才可成大家、置大业。

【第四十一集】威压之下 书成假意妥协实则赴死明风骨55、藏书楼，书容伺侯书成吃早餐书容：我好像什么不会。

书成：跟我一样，要不然咱俩是兄妹俩呢？

唯满腹无用诗书，空一腔难抑激怒。

56、君子堂，书成开馆授课

书成：各位父老乡亲、兄弟姐妹、同学们，今天你们可以不必称呼我为先生，因为我，不当亡国的先生。

坐在后面那些人，想要让我开堂讲课，好！

我就给你们讲讲你父还不知道的一些东西。

但是听我的课，这些东西就不需要了，大家把这些都放到这儿吧。

我去过你们那个小岛，明治维新之后，是比过去要好了一些，所以我想过去看看。

在公元七世纪初到九世纪末，将近两百五十年的时间里，你们为了学习中华文化，十几次派出了遣唐使，这事你知道吗？

中华文化，辉煌灿烂。

盛唐，高车驷马、大道奔行，李、杜旁若无人，壮阔空前；中唐，大历十才子在园亭中休息，韩、孟、贾在山路上崎岖，元和诸君信步平原；晚唐，小令和词曲，离开陆地舟行水路，平、缓、轻、舒——听不懂吧？

那中华的文化，你们一点都没学会呀！

那就在你们那个小岛上面自己杀戮征战就罢了，怎么又跑到你们曾经学习过的国家来了呢？

倭寇——倭寇——倭寇，听着不舒服吧？

你们听着不舒服就说明这两个字就形容得很恰当。

如果你们现在对于自己的侵略行为，心里还有那么点羞耻的话，尚可教诲！

如果你们要还荒唐地妄想着你们侵略的人能够放下尊严成为你们的奴隶，那便是自掘坟墓。

山本：浑蛋！

书成：都口出污言了？

平时那么有礼貌，原来都是装出来的。

你们脚下的这片土地，是一个大国，大到你们无法想象，疆土你们况且不能占全，又何况人心呢？

就凭这些印着东洋文的小册子，你们便想占据君子堂？

隔壁的藏书楼里，有上下五千年。

离开易水，往南、往北，各学各派各有所长， 一县一省大国泱泱，你们要怎么让他们臣服？

倭寇！

我劝你们现在放下你们手里的枪，跪下！

磕头！

山本：浑蛋！

书成：这就是你建立的日治教育模范？

山本：早就应该杀掉！

书成：说得好！

如果现在给我一把枪，我应该也这样做，但是我不会，因为我是一个教书的先生，我没有你们那么虚。

山本：这是最后一次机会，你不怕死吗？

书成：怕死！

但是我不怕你。

山本：杀了他！

关山：就在这里？

书成：就在这吧！

这便是最好的注释，一个连谦虚、忍让都不懂得学习的民族， 一个只会用暴力去侵略别人而不知道自省的民族，在我的课堂里，在中华的土地上把我杀了，便是最好地证明了你们的愚蠢！

懦弱！

【第四十二集】家破人亡 方长青被逼占山游击对抗日军57、街头，徐天写征兵告示。

徐天：华夏自立邦以来，文治武功，威慑四夷，有今日之隐忍受辱，东瀛日本国，穷兵黩武，欲亡我中华而后快矣……邹德旺：读书人，有文化，跑到我们这里来咬文嚼字了！

你自己念得懂，有多少人读得懂？

如此慢条斯理的，早亡国了！

一寸山河一寸血，十万青年十万军，凡满十八周岁抗日志愿者，从此处可直接上中华前线，你可愿替我在此征兵七日？

刚子：少爷，我们还要走路呢！

邹德旺：国家兴亡，匹夫有责，你是一个读书人，个人和国家的事孰轻孰重，应该比我清楚！

【第四十四集】再见徐天 书白钮兰为炸物资捐出生命58、火车上，书白钮兰被识破身份钮兰：他生平最恨的就是笼子。

我们相识，就是要用我们的青春，砸碎封建婚姻的笼子；我们相爱，就是要用我们的鲜血，砸碎统治阶级暴政的笼子。

书白：我们的相守，就是要用我们的生命，砸碎侵略者给我们民族的笼子。

小津：陆书白先生，那么你当年甘愿冒着死罪进监狱，是为了要得到我的信任？

你难道不怕那么幼稚的想法在监狱里死去？

书白：那座监狱是我一生中去过的最值得的地方，生死不重要，我的三位同志，用他们的生命，换来了你对我最初的信任，让我能把万分重要的情报送出去，我很感激你的愚蠢和信任，就是因为有你这样的人，才让我的生命如此精彩，这也是，你一直诸事不利的原因。

小津：混蛋！

——徐君，不陆书白，如果你连命都没有了，你这一生，还怎能精彩？

书白：生死不重要。

小津：那什么最重要？

书白：自由！

小津：哈哈，笼中之兽，何来自由|？

你说你平生最讨厌的是笼子，你看看这局棋，这白子如铁笼一样牢牢地困住了黑子，就像你的命运和你国家的命运一样，我问你如何还能让它自由？

书白：我一定可以！

【第四十五集】日本投降 国军占领香木镇压榨方长青59、方府，马仁跟方青山要钱马仁：不是我想干啥，是政府想干啥。

政府对汉奸的政策是没收汉奸的全部财产！

方青山：哪个政府？

马仁：国民政府。

方青山：你代表政府？

马仁：在香木镇我就是。

方青山：那这个政府早该灭了。

马仁：谁来灭？

你吗？

方青山：可惜呀，枪缴早了！

马仁：不缴枪也是我灭你！

方青山：不定谁灭谁呢！

马仁：再多说一句把你当共党处理！

方青山：我？

共党？

马仁：现在国共开战，方兄刚才的那番话听着真像共党！

方青山：一会儿是汉奸，一会儿是共党，绕这么大弯子，不就是为了钱吗？

马仁：这不就说到点子上了吗！

方青山：没钱！

马仁：有金条，交出来之后我一个旅立马离开香木镇。

方兄，你我无冤无仇，我马某人只求财。

方青山：王八蛋！

马仁：这是代表同意还是不同意呀？

方青山：爷看上眼的，就是散尽家财都行；看不上眼了，一子不给！

马仁：还是那句话，识时务者为俊杰！

方兄为钱丢了命值吗？

方青山：向你这个王八蛋低头保命，那才不值呢！

马仁：嘴真硬！

方青山：硬吗？

马仁：太硬了！

【第四十六集】马仁被杀 长青入赘徐门君子堂恢复平静60、书成墓前，徐天跟书容讲他的见地徐天：我走这几年啊，我当了兵打了仗，该见到的我都见到了。

书成舅说得对呀，强国，就得靠教育；我爸说得也对，现在还不是能认真教育的时候。

乱世人心虚浮，乱世人求生存，只有太平才能图长治，等将来太平了，旧学也好，西学也好，谁都不分高低，西学中用、旧学简用，不止咱们君子堂义务教书，全中国的学堂都一样，人人都有书读。

妈，这个仗迟早要打完的，因为中国人不好战。

将来天下太平，才能有书读，只有人人读书，所以长治久安，这将是一个新的起点。

妈，我希望君子堂能重新开堂，我也期待着君子堂能跟全中国的学堂一起开。

61、马仁送方青山回徐府徐天：人既然来了，就留下吧。

马仁：人是带来了，留不留可由不得你。

徐天：也由不得你！

马仁：读书人不守信不地道啊！

徐天：读书人守不守信用那看是谁，你听说过一句话叫作“秀才遇见兵”吗？

大丈夫光明磊落，言必行，计必从，但是，说出的话，那就一定做到。

旁白：这里是君子堂，它是中国广袤大地上，众多塾馆中的一座。

这里出过翰林鸿儒，出过饱学国士，出过血性书生，也出过忠勇烈士，它不屈不挠地见证着这片土地上发生的沧桑巨变。

终于，在饱经风霜、几经沉浮之后，迎来了它的重生。

62、君子堂开馆，书容致词书容：以前，这里是君子堂，讲的都是修身、齐家、治国、平天下；讲的是正心诚意、致知格物。

今天，我们读书，不再是为了考取功名；今天我们读书，为的是学习新的文化知识。

等你们以后长大了，报效你们的父母；报效，生你们养你们的土地；报效，伟大的新中国。

【全剧终】

乱世书香 (2015)7.52015 / 中国大陆 / 剧情 / 杨磊 李伟 / 吴秀波 陶虹

我眼里的这部剧，分裂成了三个。

一个是本该有的故事，一个是注水的故事，一个是被人瞎编胡造的故事。

但我依然喜欢着第一个故事。

关于这个剧的构架，实在是不想再说什么。

分析只到42集为止，下面的解读，也只是一家之言，难免多处算是主观臆断。

只不过难得看到一个用了心血的，难免想留下些什么。

有感于这个剧中有情的时代悲剧故事，和那个悲剧时代里那些充满韧性，坚强和勇敢的人。

这就当是一篇毫无深度，以偏概全的阅读理解吧。

---乱世书香的开篇，是面临科举被废的现状，徐简博决定赴京死谏。

临行前，他在纽府用一番慷慨陈词昭示了时代巨变的来临：三千年故学将受到前所未有的冲击，旧有制度从此刻起走向土崩瓦解。

徐简博知道，改朝换代动摇不了国本，但废了科举，就意味着三千年来无数学子用心力堆砌起来的规则宝塔即将倒塌。

这宝塔中，有秩序、信仰、乃至有由此而来的全部“道德”。

时代的巨幕轰然落下，留下的是还未回过神来的民众，和理应引领时代却变得无比迷茫的读书人。

此时此刻，海外列强虎视眈眈，国家积贫积弱，沉疴遍地，国人一腔热血，却是报国无门。

从此以后，国学的影响力将在这片大地上飞速衰弱，与之相随的美好道德传统，人与人之间的许多道理也都将被视作腐朽老旧，一并扫到角落中。

只有激烈的情绪和智慧的火花在这乱世中相互碰撞。

毕竟圣贤死了，什么都要重新界定。

于是，落在那一代读书人身上的沉重话题，时至今日也未必说得清道得明。

一、道德的枷锁和文人的坟墓成年陆书白出场时，唯唯诺诺，不清不楚，没多少烟火气，与童年时期的他形成了让人心惊的鲜明反差。

这个人物是复杂的，他的全部所思所想，都被强压在心底，捂得严实。

陆书白是一个被旧秩序阴影遮蔽了锋芒的人。

面对数千年的文化大山，他无力发出属于自己的声音。

尤其是在仍旧日复一日过着麻木生活而无知无觉的亲人面前。

他困囿在可怖的窒息中，渴望着挣脱，却无从开口，因为他不是“道德”的胜利者。

他不愿意和这旧有的一切结合，成为这封建秩序里新的齿轮，而牺牲了他自己的灵魂和思想。

毕竟他是一个活生生的人。

旧的秩序在香木镇依然如常运转，义父的遗愿、徐门的兴荣、书容与他的封建婚姻，这些腐朽的东西都与恩义、责任乃至情感捆绑在一起。

千年砌出来的坟墓，石头缝里伸出道德和情义的锁链，生生绊住了陆书白。

让他不能割舍却又想要离去。

结婚前，陆书白对书蓉说，姐，我还没长大吧。

他渴望从书容嘴里听到推迟婚姻的答案。

然而书容却说，成了亲，你就长大了。

一直垂着眼不敢看人，犹豫迟疑的陆书白第一次用带着震惊的目光看向徐书容。

陆书白的眼前，仿佛看到了一个异化的怪物，和徐家的高宅大院渐渐融合。

一个他最亲近的人被一种强大的秩序力量活生生吞没。

而在这个过程中，所有人关心的都只是规则衍生而出的“道理”，徐书容的灵魂和她的思想却无人在乎，包括她自身。

只有陆书白在恐惧着，自己就快要成为下一个被吞没的人。

新文化思潮来了，麻木的灵魂被旧秩序外的声音惊醒，牢笼却依然还是牢笼。

因为“正确”的天平，始终向旧秩序倾斜着，强有力的告诉他什么该做什么不该做。

他缺乏离开的勇气。

离开就意味着自己将会成为一个罪人。

他将伤害他的家人，背叛义父对他的深厚恩情，并造成一切道德所不允许。

陆书白被一重重责任和道理压得他无法喘息。

只能在喜宴上用一杯杯烈酒，让自己的思想进入麻痹的状态。

而这时，纽兰出现了。

关于纽兰，在最初出场时，在学堂中一段与徐书成意味深长的对话，对于解读她有着至关重要的作用。

徐书成说，国人最缺的是罗曼蒂克的诗意。

纽兰说，不是，国人最缺的是认知是非和直面是非的勇气。

这是他们二人最本质的区别。

也是解读纽兰性格的关键——她将文化变革与是非对错捆绑在一起。

这是一个特殊的时代，爱国的情怀和热血，与新文化思潮紧密相系。

当海外坚船利炮打开中国大门的同时，人们发现比武力更具锋芒的，是他们带来的思想。

悬殊的科学差距，让西方学术似乎有了天然的优势。

在某个时期，甚至让故学到了即将“亡种”，华夏文明即将断层的地步。

民主科学的西方新秩序论，成为摧毁旧秩序统治根基的武器。

而尊崇人性解放，自由开明的新思潮，成为了冲击圣贤道德论的力量。

孔儒走下神坛，被封建秩序捆绑得积贫积弱的世界，由一群激进分子用最彻底的方式打破牢笼，让这片大地重新洗牌，从头开始的。

但文明与秩序不同，前者的余波仍持续在这片大地上震荡。

历史选择了在这一时期将中西思想，分裂成了旧新派系。

正如陆书白所言，被政统捆绑的新学与故学之争，在乱世中你死我活。

到今天我们大谈民主科学，也大谈华夏文化，文明走向更理性的融合。

但时代需要做出其必然的选择，来进一步推动文明的进步与发展。

而在这个过程中，我们也同样为激进付出了沉重代价：毁灭了圣贤道德的神话，民众也就失去了过去的信仰，而以此被规范的道德准则，也再无权威束缚。

然而，对当时的众学子而言，他们的是非观念却被时代局限。

他们中一部分人，视三千年故学为一无是处，一切旧有都是糟粕，活在旧秩序之中是错误的，是不道德。

故学思想是磨灭人性，让人愚昧麻木的根源。

由此而来的部分新派之人，全然走向了解放个性，解放自我的另一极端，甚至走向了非正即反的时代悲剧之中。

纽兰就是这样一个鲜活的例子。

她是彻底抛弃了旧时代痕迹的新派学子。

礼教、谦让以及传统道德规范在她身上的作用微乎其微。

她完全依凭个人情感行事，对生活时刻报以全部热情，因而张扬热烈。

她对社会肆意挥洒着她个人的爱憎，活得绝对自我的人，直指本心。

勇于冲破一切礼教束缚。

当然，她对人与事也确然拥着敏锐的洞察力。

但同时，她和当时众多学子一样，对旧有的制度和陈腐的教条，充满居高临下的蔑视。

认为旧有一切与开创新社会存在天然的敌对关系。

并主张遵循旧制的人，就是毫无是非判断力，或没有勇气去面对是非的代表。

那些人活在一种错误的状态中，需要外人去敲醒他们，拯救他们。

当她遇到被困在封建秩序中渴望解脱而不得的陆书白时，两人之间产生了巨大的推动力，一个想要走，一个想要见“义”勇为，陆书白的出走成为了必然。

接下来，却是这部剧最拧巴的部分。

在陆书白故事线中，除他本人外，所有角色的台词都在刻意强化他结婚次日抛妻背德另结新欢的形象，扭曲他真正的行为目的。

而陆书白处的旁白和他自身的言语，又成为他第二层的保护色，让他的形象更加模糊费解。

陆书白出走，其实是个与纽兰无关的话题。

如果在今天，他的问题会有更具现代性的演绎：有一对夫妻，男方某日对妻子说，这里消息闭塞，阻止我远大抱负，我想去北京看看，看清楚了我就回来和你好好过日子。

妻子说，等你看清楚，为了实现你的报复，你就不会想回来了。

男方随后说，我会回来的，不然我道德上良心上都说不过去。

女方说，那意味着，现在的生活只是你的责任和负担。

徐书容和陆书白之间，就是基于这样一个故事。

而当这个问题，被装入了乱世的历史框架之中，似乎就有了更具正当性的理由。

对家庭的责任和对国家的责任，择一，都是对另一个责任的背叛。

孰轻孰重，如何抉择。

当然，无论多么冠冕堂皇的借口，必须做出选择的陆书白，永远都无法成为道德上的胜利者。

在陆书白回香木镇，与徐书蓉大谈徐门是三千年封建缩影，是必须打破的旧秩序，给人民以自由时。

徐书容回答说，徐门就我一个人，哪里来的封建？

专制倒是有了，男人想留就留，想走就走，而女人只能守在这里的专制。

陆书白沉默了片刻，说，你这是另一个问题了。

徐书容看似抱怨的话，同时也是一句尖锐的反驳。

陆书白在渴望打破封建的同时，自身却又是封建专制的既得利者，更是又一人受到道德伤害的直接证明。

徐书容的眼里，旧秩序对陆书白的束缚及迫害是微乎其微的，又何来打破它的动力和正当性。

但陆书白所指，不是秩序，而是思想。

是与旧秩序相互依存的，父母之命，先人教诲，君臣父子，这些先贤留下的道德规范，甚至行为模板。

但这显然又是一个不能细谈的话题。

其实，在信念和道德两难的境地中，陆书白这个完全接受中式教育成长的青年，也曾数次挣扎，为自己的行为做出自我安慰式的解释：离开徐门，是选择去北漂的丈夫走得太冲动，没和家里打招呼，被周围人以为和第三者一起抛妻离业，是误会了。

不想回家，是因为我还没有找到自己的理想。

等我想清楚，我终归要回去的。

不写休书，是因为写下休书才是对书容的彻底背叛，对徐门的背叛。

而最终写下休书，是因为现在如果不写休书，就会连累他最亲的人。

然而事实却是，他一步步离开了徐门，一步步在挣扎中，由他的心给自己做出了回答。

从此再不回头。

他渴望自由，渴望给这片山河以自由，已胜过其他一切。

毕竟徐简博深恩厚意的栽培，他愿以国士之情相报。

国士当志在山河社稷，何况满腔热血又怎堪埋没于香木镇中。

若是安居一隅，苟且偷安，那么这具无用之身怕是也对不起徐翰林的青眼相待。

人有此念，何谈情爱。

对自由秩序的信仰，对灵魂解放的渴望，这种愿望必是遵从人性本质而合理正当。

封建秩序带来的封闭性也是客观存在。

乱世之中，终究有要做的事，终究有要革之命。

大丈夫志在四方，总要追风掣电，振翅高飞去的。

这样一个志向远大之人，学于故学，教于故学，最终却为推翻以故学为根基的秩序，成为一名革命斗士。

他的成长犹如一个破茧的过程。

初时惊醒，继而窥看，终而觉悟，再一鼓作气而出，后展翅高飞于天际。

自己颠覆自己的价值观，自己推翻自己的思想，这种不破不立的革命精神，的确是白虹贯日，气势迫人。

至于陆书白和纽兰，则是另一回事了。

陆书白的价值观也有时代的局限性。

作为一个深受封建教育荼毒的青年，他对女性显然是不够尊重，存在男女尊卑的思想。

他可以对纽兰说女性该遵守三从四德，也可以不打一声招呼就离开徐书蓉，都从侧面体现出他一部分的传统价值观。

陆书白的心在家国社稷，在如何像徐简博那样成就自我，如何找到他认为正确的答案，找到找到灵魂的出路，而不在小家小情小爱上。

事实上，当他不再否认对纽兰的感情时。

从他自己，到包括纽刚，徐书成在内的许多人，都基本接受了陆书白二女侍一夫的现状。

至于两个女人是不是会接受这样的结果，陆书白其实将选择题交给了她们二人。

在那个女人地位普遍低下，一个男人同时拥有许多女人被视为正常的年代，陆书白并未超前，在他的心里也从来不存在徐书蓉和纽兰不能并存的现代爱情观。

徐书容与陆书白之间问题，也并非因为纽兰在情感上的参与。

甚至在陆书白安排徐书容与纽兰见面时，他曾经以为。

这两人必将结下伟大的友谊。

对陆书白而言，纽兰的存在，并非全然有关情爱。

更是一个对自由的鲜活证明，纽兰完成了一个人对自由生活的全部幻想。

更自认为活在人性封闭中的徐门人必将感受到那么热烈，并喜爱上她。

但徐书蓉对于陆书白，未必没有一个关于爱情和自由的话题。

二、士子的情怀和诗人的浪漫再无权威的学术界和动乱的时局比，都是一样的派系林立你死我活。

当政治和思想进行捆绑，剩下的，除了高声谩骂，无非就是诉诸暴力。

但学子圣地的燕大还是相对清静的。

于是有了一个在新旧两派中骑墙的吴秋实，和一个说着三千年故学一无是处的徐书成。

前者将世事看得清楚，置身事外。

后者将世道想得天真，俗尘未染。

当故学的权威被剥离，有人会对曾经的高塔投以不屑，以证明自己的清醒。

初登场的徐书成，便处在对旧学的蔑视当中。

西装礼帽的打扮，不时自我陶醉式吟一段浪漫诗歌，僵硬的绅士动作，似唯恐他人窥不见他背后那套新学问，处处透着对新学的谄媚。

如果说，陆书白渴望为读书人寻一条实现自我，拯救乱世的明路，他的救国落在对旧有秩序的推翻上。

那么徐书成则全然相反，他并非一个现实主义者，他对乱世的体会比陆书白来的更加宽容，更富有浪漫色彩。

徐书成以为解决人心问题，是解决国人问题的根本。

这与他本质上是个心思纤细伤春悲秋，对万事万物心怀爱意的文人有着必然联系。

徐书成或许是不幸的。

他留学的两个国家，进行了光荣革命的英国及明治维新的日本，都给他的理想主义提供了温床。

这两个国家都是自上而下通过改革完成变法救国的实例。

然而中国太大了，一个在弹丸之地能解决的问题，拿到上下有五千年文明，四境有千数平方的土地上，就不那么好办了。

何况动乱时局中，谁人不是浪花，纵使再冷眼看得清楚明白，除非置身事外，否则终究是要卷入其中身不由己。

最初的徐书成，其实仍是个在繁华之中置身事外的人。

或许他还记得当年车马中与徐简博的对话：保持人的清白之身，勇于死在直谏之路。

以至于多年后，他依然会诵咏屈原的“沧浪之水”。

就算时局动荡，身边的学术人士未免趋炎附势之流。

他也只冷冷的，不屑的看着这群人演绎一出出荒唐闹剧。

他孤身一人在大学里来去，不与任何人为友，一派风花雪月似的清高。

除了纽兰，他谁也不理。

在校，只在课堂上给一拨又一拨学生上课，在家也只由得一个佣人照顾。

他十年孤身海外的求学生涯似是把什么都习惯了，以至于这样的日子竟过得怡然自得，不觉冷清。

吴秋实长袖善舞，身边总有人与他有商有量。

对于徐书成，吴秋实初始总带着轻微不屑，偶尔言语讥讽。

然而徐书成的心是纯粹的，旁人或许对赚得几百块大洋要斤斤计较，对同僚的打压贬损要各种怨愤，他只是笑笑，像是看着红尘中的闹剧，于他而言，他不求别的，只要做着分内的事，教他的书，让他的理想生根发芽，就足够了。

然而，当纽兰带着陆书白一路来到京城，当动荡的时局开始渗入校园，让学生按捺不住，老师无心授课。

他这种平静悠然的日子也就到头了。

为了保护学生，督促他们好好上课，他做了政府部门的佥事。

为了保护学校秩序，他交出以为关两天就出狱的陆书白，又升官做了司长。

为了救陆书白上下打点要多拿一分薪水，也为了自己教育救国的理想更好实现，他的官开始认真做了，书慢慢不教了。

再然后在官场上，看着乌烟瘴气，各种权利勾当，他初始天真怒骂，继而开始送礼，然后学会自欺。

到最后，当不学无术的公子哥来到学校要领教育督学的头衔时，一句总长跟我说您是个很好说话的人，不轻不重，却教人心底犹如落下一颗闷雷。

恍然惊觉，徐书成一路走来，怕早已不再是当年学校里教着风花雪月的书生。

他大概已收了不少黑心的钱，办了不少妥协的事。

虽然他的那份，会为圆他清白的幻想而落入另一人的腰包。

可在这泥潭里，这个过分天真的人，确然已是泥足深陷而犹不自知。

总督学的倒台，是徐书成理想破灭的重要一课。

这位聪明的上级总是善于对徐书成编织一个又一个为了高尚理想而一时妥协的谎言，拉着他不断贿上安下，在官场上左右逢源。

直到谎言被戳穿，露出狰狞面孔，徐书成才恍然惊觉，那些他自以为被用来救国救民的钱，终究是进了私人的口袋。

而在这个过程中，他已俨然是贪官污吏中的一员，促成了无数比肮脏的交易，成为黑幕始作俑者的一环。

在这豪无对错可言的权利世界，所有人不过都在为了自己的利益翻云覆雨，而他的理想却只是他们手里的工具，任人践踏利用，无人真正在乎。

于是当徐书成拿着五千大洋还给吴秋实，吴秋实再次带着遗憾又似讥讽的感慨，你终究是收了贿赂时。

徐书成只能长歌当哭，回应得分外狼狈。

只有他知道，从他开始以为自己在曲线救国时，从他开始收第一笔钱开始，他早已不再干净。

那个曾说着沧浪之水的青年，如今再怎么故作清高，也不过是只有他知道的自欺欺人。

此刻的徐书成想去皇宫看看皇上，看看那个与自己一样，剥落了荣光与骄傲，只剩下空荡荡尊严残骸的帝王，也去看看他曾不屑一顾的，走到“末路”的旧秩序。

在这条萧索的道路上，他与溥仪完成了一场戏剧性的相遇。

看着他们彼此的失去，完成了一个理想破灭的新与崩溃秩序的旧的交错。

他在紫禁城外，望着穿着西装带着墨镜的帝王，在这片大地上，依然被人犹似往日般前呼后拥。

这一幕分外畸形的画面，却是当时中国的全貌。

此刻麻木的人们仍在使用暴力来加速着旧秩序的崩溃。

他竭力去保护着那旧秩序构建起的神像。

或如同保护着一步步崩塌了理想的自身。

只有他知道，纽刚的那一枪，让西学与故学都在暴力面前倒下。

在这个还没来得及开启民智，开放民心的世界，一群被利益驱策的暴徒先着急着摧毁了他们道德的神殿和文明的全部成就。

徐书成回到了香木镇，心死如灰，犹剩一丝星火在心底闷烧煎熬。

剥离了理想的新学和拂去尘埃的故学在他手里翻来覆去。

他的学问越来越高，眼界越来越超出时代，超出新旧，超越派系之分，却也越发对无从下手救治的世界感到棘手和对自身一事无成感到苦痛。

秩序易变，心病难治。

旧秩序的崩坏开始一寸寸侵入香木镇，书香世家再不复当年的荣耀，房子一间间卖出去，人格尊严也一点点卖出去。

徐书蓉总记着当年徐简博走之前说的话，要她好好看着家。

她就苦苦支撑着，想着每样东西都要在原来的地方。

其实这早已不可能。

从科举被废那天起，从新文化运动开始起，从民国建立起，从皇帝被请出紫禁城那一刻起，那个江山改朝换代，儒家道统巍然不动的时代，就已经过去了。

徐书成在乱了序的世界里行尸走肉般苟延残喘着，不够新，每天还是满嘴之乎者也，看着旧派的道德文章。

不够旧，娶了方宝菇，也死拧着不同房，他要他独立的灵魂和自由的思想。

识字上学的孩子，越来越少，向往刀兵枪弹的孩子，越来越多。

随后就是日本人来了。

纵观徐书成的一生，似乎就是妥协的一生。

为了让孩子上学去，尊严妥协没了。

为了救出陆书白，清高妥协没了。

为了完成他教育救国的理想，清廉妥协没了。

为了对家人的爱，自由妥协没了。

连他自己也对这个总是在妥协退让的自己感到悲哀和唾弃，却又似乎再无其他路可走。

可悲可悯到可厌可弃，却也无人可救他心伤。

然而就是这样一个妥协了一辈子的人，却在日本人面前，忽然不妥协了。

不是因为累了，不是因为妥协够了，更不是因为忍无可忍了。

总是想着春花秋月一无是处的他，仍是想过在暴力面前低头妥协的，也曾和徐书蓉争辩谁扶持开学堂也没什么。

但是当他明白日本人是要他亡中国人的种，断中国人的根时，他却不妥协了。

这个人，曾经在纽兰和陆书白的餐厅上，对他们高谈阔论，说中国人的问题，在于人心麻木。

在于缺少诗意，缺少对于宇宙万物的敬意，缺少对于美好事物的爱意。

这个人，也曾经在太学监外的城墙边，在月光下，与陆书白完成了人生中最后一次见面。

那日徐书成问陆书白，在你心里最重要的是什么？

陆书白说，是自由。

又反问他，你呢？

徐书成说，是爱。

原来他的选择，早在意气风发的青年时就曾说得清醒，在他心若枯槁时，也不曾放弃。

到路到尽头，哪怕一无所有，还是心心念念，始终如一。

这个人一次次妥协，一次次退让，不过为了心底的那份割不断，切不掉，狠不下心的爱意。

所以新不彻底，旧不尽去。

学不来陆书白走得潇洒，又做不到徐书蓉固守旧业。

于是就这样不清不楚，偏偏却又不够糊涂。

唯独在暴力面前，他懂得如何选择，因而一次次竭尽全力去做一个螳臂当车的保护人。

这个被骂了一辈子软弱废物的妥协者。

面对枪，站直了腰，做了回傻事，怒斥着那些只懂暴力而对万物皆无敬意的人。

盛唐，高车驷马，大道奔行。

李杜，旁若无人，壮阔空前。

中唐大历十才子，在园亭中休息。

韩孟贾，在山路上崎岖。

元和诸君信步平原，晚唐小令和词曲，离开陆地舟行水路，平缓轻舒……自由是秩序的前奏，而爱却是道德的骨头。

天地山河，人间百态，悲欢离合皆在这段话中，人与自然物我难分的交融神会，这份体察天地于一心的爱意。

又岂是持枪逼人臣服的暴徒能够明白。

1易水徐门，源远流长，几代翰林之家。

记得老师曾经说过科举制度对封建统治尤其重要，废除科举对读书人来说是一个天大的灾难。

徐简博死谏，虽是死后成名，但为清朝而死，又有所不值。

历史虽然有它的局限性，所谓的国士风骨放在历史的长流也只不过是顽固不化，是封建的陪葬品罢了。

2我看过吴秀波的请你原谅我，编剧也是徐兵。

陶虹年龄偏大，可爱不足，选她做主角我认为是一个败笔。

也难怪，在请你原谅我中，吴越和海清也一样，唯董洁神似梅果。

3剧情拖沓，配角无解。

书成和宝姑的故事实在没必要写下去，想要表达些什么呢。

还有编剧一定是男人，书成和书白身边总会被两个女人争夺。

4桥段太老了，巧合较多。

剧中纽刚兄妹的重逢，书白父子的重逢等等，剧情还有点像电视剧再见艳阳天5书成的思想变化也太大了吧。

留过洋的人不至于为皇帝而死吧。

况且那时候已经过了五四新文化运动，思想还会如此腐朽，还是为大北大教师。

要知道辜鸿铭只有一个。

为了剧情需要，编剧也是够狠的。

以上几点，均为个人见解，综上所言，该剧并不是好剧。

以上见解，权作抛砖引玉，还望高论，互相交流。

这剧的前六集我都想打五星。

张嘉译演绎的热血翰林，以天下为己任，却憋屈地在死谏之前跪求太监而死。

尤其是各人的台词，画面中的文人风骨，新旧派的思想交锋。

徐书成：一个远渡留洋的软弱孩子，因为科举被废不知所措，十年后，学成归来，已成一个洋人。

洋装洋文洋思想，向往风花雪月，享受“爱慕你是我一个人的事情，与你无关”。

就像一个瘦弱的人向往强壮的肌肉，想要110米跨栏，结果将蛋白粉奉为至宝。

本末倒置，无端夸大，但是很可爱。

陆书白：一个从小就非常有主见的管家孩子，被翰林收为义子，许配女儿，入赘徐门，委以重任。

思想激变的时代中，在乡下（香木镇）当故学的私塾先生，内心却对外面的世界好奇不已。

阅《新青年》，想再去京城。

不愿被困在笼中，又受厚恩于徐家，在结婚与不结之间摇摆不定，最后还是结了。

结后却第二天一早就抛弃妻子，跟着一个女人进了京城。

徐书容：小时就勇敢果断，有担当。

聪慧。

心里也喜欢着书白（可能非男女之爱），但有父亲定亲，媒妁之言，女子的三从四德，加之传承徐门的责任，希望结婚，最后也结了婚。

丈夫逃走之后，隐忍地等待，操持着家务。

古代温婉女子的代表。

但我最喜欢的其实是她和刀爷的相处，知书达理小姐对忠犬混混头，她也不会端着。

姜武一昂头摇他的中分刘海我就要哈哈哈哈哈哈哈钮兰：受西学熏陶长大的女孩，有识时务翰林父亲与军阀哥哥的宠爱，无忧无虑无法无天地长大。

纯洁率真，果敢自信。

抱着拯救深陷封建婚姻的圣母心，力求把陆书白卷走，最后也成功。

笑容明亮，美丽得就像“雪山上的一朵雪莲”。

--她和书城的互动真是乐死了。

“你看这月光这么美” “我累了” “好，那我们明日赏日光”但是后面真他娘的憋屈！！！

书白在外面见识了新世界，要救国救民于水火之中，爱上了新派的代表-- 学生钮兰，也不管在家的妻子，不写回信也不发休书（我知道休书在当时的时代，会让女子蒙羞。

但新婚就离家出走一去不回就不蒙羞了？

蒙羞得少了点？

）开始就每日买醉，卖嘴期过后捅破了窗户纸爱上了钮兰，就开始妹子眉头深锁，问一句话要琢磨个一分钟，还回个不知道。

磨磨唧唧的，根本就不是小时候徐简博看到的行事果断。

钮兰勇敢地表了白，又给书成发了好人卡，追求她的事业和幸福去了。

书城以酒买醉，课堂上书白又初露锋芒，爱人又被横刀夺了去，找了个自己最看不惯的人来喝醉酒。

想出个仕，被坑到当个佥事，还被拉去观摩枪杀学生。

和弟弟摊牌，也是那一套。

我们家对你有恩，你怎么干得出！！！

书容在家等丈夫回来，心情从“看够了就会回家的” “外面的人都在闲言碎语” “我要去京城看看” “父亲你去吧” “我得去看看” “还是不去了” “什么方长青要娶我？

这太欺负人了” “什么他在京城和狐狸精一块”“我一定要去京城看看”方长青喜欢她，她定了亲，方长青和刀家定了亲，她替方长青答应了他的婚事。

这他娘的都是什么鬼？

（大帅脸）最恶心的就是陆伯这个人物了。

早期忠心耿耿（疑似过了头），动不动就是“我生是陆家的人，死是陆家的鬼”，中期知道定了亲，马上能变老爷喜不自胜，后期变身老爷，倚老卖老。

跪下来阻了书容去京城，自己去了，被儿子一通话就说服了，还要把明明给书城书白两人的一百块大洋单给自己儿子在京城置办房子，看出儿子有了喜欢的苗头，立马告诉儿子可以考虑纳 个二房。

“你老婆既然允许你不归家，当然也能允许你纳妾” 真是人善被人欺，马善被人骑。

这一连串的悲剧加闹剧实在是让我看得了无兴趣。

百度百科，居然是反对游行的书成回老家，完成了父亲的遗愿，书白和大兰子流亡海外，书容还给他生了个孩子（？？？

），居然叫徐天！！！

我知道这是时代造就了形形色色的这些人物。

有封建思想，奴仆制度。

有舍身救国，心怀大义。

有新老派的交锋，有新老婚姻或爱情的挣扎。

但是，可能我看不了悲剧吧。

受不了这翻来覆去，摇摆不定，磨磨蹭蹭。

大丈夫当断则断，率性而为。

学知识学思想，电视剧并不是个好方式。

多年不曾看过电视剧了，唯有妻子时不时拖着我一起收看网络吐槽神剧以自娱。

去年12月妻子被安利了红色一剧，时值圣诞假期，外面大雪纷飞，百无聊赖，遂观之。

首集不忍直视，然画面，台词，演技尚可一观。

直至4集之后，同福里的家长里短，柴米油盐，让人不自觉的沉醉，不能自拔。

3刷过后，满是空虚，又得知有孪生剧，心下一喜，奋而观之。

开篇没有太多的惊喜，张嘉译的表演还算到位，谈不上完美，但是旧时文人的风骨还是隐约可见，有几分刻意，不过限于客串，还是可以接受。

倒是对徐门三子的性格设定满是好奇，虽然书成儒懦，书白随性，书容贤淑的性格有点模式化，但是少年书白的戏令我对之后的剧情充满了期待。

然而剧情的发展还算顺利，但是演员的扮相着实令人难以接受，波叔（首先申明，本人对秀波不黑不粉）一脸沧桑，努力想要表现出一个叛逆任性的青年希望突破封建礼教的束缚，实在违和感太过强烈。

尽管胡子剃得干干净净，华发也染得乌黑透亮，但是掩不去的是岁月的流逝，时间的刻痕，恰同学少年的风华正茂是回不去的青春。

同理小龙女，姜武，荣蓉亦是，甚至最年轻的陈丽娜亦是。

唯有咏梅的青年书容的扮相还算可以接受，不知是我观影不细，还是书容沉稳内敛的性格不予许她有激烈的面部表情，让我得出了错误的判断。

笑而回想当时与老婆闲聊吐槽，怎么不找一个漂亮的演员来饰演，难道是带资入组。

中途一度弃剧重温红色。

但是老戏骨的演技、台词功力着实令人赏心悦目，不论是纽兰的热情奔放，长青的一往情深，都是真实自然，几乎很难察觉表演的痕迹。

空闲下来又重拾此剧。

几日之前，艰难的刷完了46集，剧情的矛盾，人物戏份的纠结实在不能赘述，私以为造成这种情况的产生主要还是秀波和鱼旦的咖位差距导致。

明明书成才是男主，但是为了收视的长红，为了吸引更多的观众，编剧对人物戏份进行了大量的调整，但是剧本框架已定，书白人设的单薄，着墨的稀少不是小打小闹能够改变的，以至于在燕大讲台完成了书白对国士的认识的戏份后，后来基本没有再对书白这个人物的成长和心路历程进行主角应有的铺垫的发展。

甚至22集以后几乎可以说编剧已经自暴自弃，书白纽兰的戏份不足一集，刷刷存在感而已，而且谍战的画风明显与香木镇易水徐门家道中落的挣扎格格不入。

为了不落入红色一样的窘境，乱世的这些改动反而成了最愚蠢的败笔。

为了收视而作的妥协的确吸引了大批秀波的粉丝，但是人设的尴尬实在令粉丝乘兴而来，败兴而归，其结果自然是收视不红口碑不好，反而不如红色。

本剧的另一大问题在于剧情的承重，BGM的压抑，人物的坎坷实在不能讨得互联网时代浮躁的人们的喜爱。

即便有此般种种的不足与败笔，但是瑕不掩瑜，本剧的立意，跨越了40年大时代的风云变幻，从废科举，军阀混战，54运动，到抗日战争，一个累世传承的书香世家在20世纪前半叶华夏大地的苍茫巨变中苦苦挣扎，两位满腹经纶的故学先生的守旧与三千年大变局的时代洪流碰撞下的痛苦蜕变，令人可悲可叹，可敬可赞。

说实话，我是冲着小龙女和鱼旦来的。

纽兰没什么好说的，同书白的问题一样。

书成于我而言则是这剧中最鲜明的角色。

少时的懦弱，和书白的敢作敢为形成了强烈的对比，为他以后的悲剧埋下了最深切的伏笔。

从痛哭科举没了可以看到三千年故学对他的深刻影响，尽管留日留英，认为中国人最缺乏的浪漫，首先高呼三千年故学一无是处的他，骨子里却最是恪守兄友弟恭，纲常有序。

从意气风发的留洋教授到步履蹒跚的蒙学先生，现实的残酷体现的淋漓尽致。

书成曾言：父亲，你看到现在的我，会是怎么样的痛心。

徐简博哪能预料，寄以重望的义子最后为了民族的未来而浴血奋斗，中西合璧的亲子最后却坚守在了君子堂上；那个为了内心的坚守，不愿同流合污而退守香木镇的前司长、前议员，抛弃了一切只为心安的天真文士，最后却为了保住家宅而与一个不爱的女人成婚，剧情的反转又是何等的讽刺。

多年不曾穿过的西服早已没有了当初的英俊潇洒，长期的避世酗酒令他形销骨立，君子堂上最后的一课，还隐约可见燕大讲堂里徐教授的书生意气、挥斥方遒。

死亡对书成而言不过是最好的结束，为这荒唐的一生做最后的注脚。

书容…提笔踟蹰，心中千言万语，却难以下笔，待续--前面巴拉巴拉了一大段，才发现到现在还没有进入我想要表达的一部分，我的语文果然是体育老师教的。

多年以来，女主似乎很难有独立令人难忘的表现，更多是配合着男主，配合着剧情，成为一个重要的组成部分。

如安妮公主之于罗马假日，田丹之于红色，尽管都是令人回味无穷，令人喜爱万分，但是无法令人单独将其拿出进行欣赏。

乱世给我最大的惊喜莫过于书容这个角色，乍一看波澜不惊，却与无声处听惊雷。

初见书容，在书白的颓废任性、对自由的渴望，书成的温文尔雅、风度翩翩，纽兰的新潮时髦、激进莽撞的对比下，一副旧式大家族小姐样的书容几乎没有任何亮点，一味的守旧，一味的克制。

让我几乎没有太注意这个似乎不太重要，只是配角的人物，只是纳闷为什么不找一个漂亮的花瓶，毕竟这是个拼颜值的时代。

但是慢慢的这个雍容雅致、端庄大器的女子，一步步走进的我的心里。

第一次的波澜微惊是在书白出走之后，尽管心里千头万绪，书容依然平静的对着众人为书白开解：老爷是和我商量好了的。

听着书容在整剧中几乎都是保持着几乎一致的声线，平静中蕴含着力量、蕴含着希望。

第一次正视这个角色，第一次回味着书容与众不同的气质，就仿佛一抹油画中的水墨，当你看尽那诸般色彩，却发现还是这一抹笔锋浓转淡勾勒出的不同层次更加的隽永。

第二次的冲击却是在收到书白的好消息后决定上京的一幕，轻轻的一颦一笑对于这个肩扛着易水徐门一族的女子是多么的难得，这个辗转多次的决定于她而言又是多么的放纵肆意。

我曾以为她不会真正的开心，花季少女对爱情的渴望、对青梅竹马的新婚丈夫的思念透过她平淡如水的面容。

没有一丝丝的夸张，一丝丝的表演，真是这种蕴含在平静外表与火热内心对比下的一丝丝真情流露，让人更能体会这个女子的难得。

书容第一次离开那个生活了几十年的地方，怀着美好与希望前往京城。

然而于钮府与书白纽兰相遇，一切的美好与希冀再次化作了泡影，书容没有怨恨、没有愤怒，只有低低的叹息，甚至于隐隐有些敬佩，也许是敬佩纽兰的敢爱敢恨。

那一如既往的不徐不疾的口气下有了一丝丝的颤抖，却依旧平静的说出给我一封休书。

看到这儿，第一次觉得心里怎么这么难受，不禁要问这样一个钟灵毓秀的女子为什么这么坎坷。

书容结束了人生的第一次远行，带着伤心与失望，回到香木镇疗养自己无人可知的心伤。

作为一个外表柔弱，内心坚强的徐门掌门，徐天的到来无疑是上天给予书容最好的礼物。

孩子给这个女人最柔软的内心深处撑上一一道坚持，支撑她走过丈夫出走、家业败坏的岁月。

但同时又成为书容最深的羁绊，既徐门、君子堂、书白之后有一条无法剪断的风筝线，令她困守围城、画地为牢。

即便内心深处那一直涌动着的、渴望着的如书白一般自由的飞翔再强烈，也只能化作一声叹息，戛然而止。

“我愿意这一辈子，每天都能看到你，与你举案齐眉”、“我走了，徐门也就没了”、“有我在，易水徐门就是你们的家”。

这是怎样一个晶莹剔透的人儿才能说出的话语，她终究还是那个守旧的大小姐，守着这值得珍视的一切，面对书白带她离开的请求，她做出了人生最大、最重要的决定：放书白与纽兰自由的飞翔，从此天涯海角、再难相见。

做出了这个决定，脸上露出了一丝释然，微笑着答应一起离开，那嘴角微微的上翘、现出圆圆的酒窝，仿佛甜到了我的心里。

但是明明看到你在笑，我的心却是那么的难受；明知道这是个谎言，我却多么希望你能够真的能够不顾一切，为自己做一回决定。

（告别）当书白读到你的休书的时候，我仿佛可以看到书容的心在流血：“书白：看到这封信时，你已经和纽兰天涯海角了。

临别之际，能再见你一面，我已知足。

时至今日，你我恐无机会再见了，我便还你一个自由吧。

这世道，祖宗留下的规矩，已经颠倒的差不多了。

那么休妻，也可以倒过来，倒过来那就是休夫了。

故你原来是入赘徐门的，今日，我便将你休了，以后，便可不必再牵挂。

愿你和纽兰相互善待，安安心心，安安心心的长相厮守。

我与纽兰相比，你对于她更重要，她为你可以抛下一切，甚至性命；而我，还有香木镇，有徐门、有君子堂，还有、更重要的。

任其一样，就足以让我定下心来，不去想随你远走高飞的事情。

所以，你放心的走吧。

怀着你那颗要尝试一切的心，带着愿意陪你尝试一切的她。

不知道还能与你说些什么了，便祝你一世静好，路途安稳。

只要一切安好，我心里，便是安慰的。

”（休书）以后，便可不必再牵挂！

以后，却是无尽的牵挂。

尽管与红色给田丹的信都是一样的梗，但一封是情书，一封是休书。

一封用着质朴的语言表达了最真挚而又浓烈的爱情；一封却是用简单的话语掩饰放手的魂殇。

一世静好，在这个动荡的年代又是怎样的奢望。

只要一切安好，再苦再难，书容的心里也是安慰的。

乱世人命贱如狗，易水难埋书香骨。

往后的日子，愈发的艰难了。

香木镇的点点滴滴都是书容执掌徐门面对破落的家道、纷乱的世道做出的愈发无力的挣扎。

幸好还有长青，这个我以为就是“长情”的谐音的痴男，为书容撑起了最后的天空。

给我们在后面沉重压抑的BGM中，带来了一丝丝温暖，一丝丝欣慰。

但也就仅此而已，更多的是无情的磨难，一次次的打击和摧残。

20多集的剧情沉重得令人不堪回首，多次的泪目，已是久违的体验。

犹记得几幕：面对书成的牺牲、日寇的咄咄逼人，为了君子堂变得不顾一切的书容，却毅然点燃了藏书楼的大火。

为了儿子的安危，整剧里唯一一次怒容：就是让你走的，你回来干什么！

站在书白与纽兰奋斗过得地方，哀悼自己的青春：我不是羡慕他们的爱情，是书白和纽兰，他们在这儿的，那一段日子；我没有那样，惊心动魄的青春日子。

得到书白纽兰的死讯，在书成宝姑的坟前，潮涌般的泪水再也控制不住。

心中纵有千千结，千言万语却只能化作几声呓语。

原谅我语文不好，无法将剧中这个女子，变成笔尖跳动的精灵。

看完整剧，回过头来，我觉得，其实，书白纽兰的远走，便可以结束了。

继续下去，只能徒增伤悲。

自此以后，书容便再也没有了笑靥。

在我看来，一个心思细腻九窍玲珑的奇女子已经刻画的淋漓尽致，咏梅的演绎也达到了直击心灵的效果。

百度才知道，饰演书容的时候，咏梅老师已是不惑之年。

从厚重的齐刘海、华丽繁复的服饰，到简单朴素的一席旗袍。

返璞归真的演技恰到好处，举手投足间的一颦一笑、一言一语都散发出了浓浓的书卷气，五代翰林传家的雅气，透过屏幕、扑面而来。

不论是书白书成，长青纽兰，都遮不住易水徐书容的胸怀。

所谓乱世书香，就是书容的灵魂罢了。

写到这里，繁华已尽，岁月已逝，唯有那个钟灵毓秀的身影，长留心底。

回不去的青春，挥不去的过往。

--- 记徐书容

看《乱世书香》，一大半冲着纸兵，一部分冲着鱼旦。

没能从开播开始追，看剧之间先见过一组动图：徐书成穿一身白色西装，抛一个飞吻，回身却绊在门槛上。

温柔而又明亮。

那正是他意气风发的时光：留洋归来，学业小成，在三尺讲台上教书育人，心中尽是罗曼蒂克的诗意。

他风华正茂，对人生有着尽可能美好的设想。

然而彩云易散琉璃脆，人在乱世，飘摇如浮萍。

他心怀美好希冀却一步步陷入泥淖，终于风光不再，浪漫不再，只能回到易水徐门踽踽老去。

到最后，有人爱他，却无人懂他。

即便倒在日军枪下后他有一只竭力去握的手，但终究还是没有半点慰藉。

他的故事完结在第四十一集，之后鲜少被人提及。

而之后看到一个情节：长大后做了团长征战在抗日前线的邹德旺告诉徐天陆书白曾救过自己，并要他给陆书白带一句：“邹德旺死得其所”时，我突然心里塞满莫名其妙的委屈，只想大哭几声却又不知原因。

过了几分钟，才想起缘由。

是的，当年，徐书成曾在燕大门口，面对群情激昂甚至斥责自己是“北洋军阀的一条狗”的学生们喊出“我愿意做这样一条狗，保住你们的性命”，他也曾在办公室说出“我不要骨气，我不要一群有骨气的烈士，我要一群活生生的学生！

我要我的学生在具备了知识，完善了人格之后再出去面对枪口，或者他们自己握起枪来！

”只可惜那时人声鼎沸，四壁寂寂，他的话虚掷在声浪里，无人记起。

那个时候的他，正处于罗曼蒂克的幻想破碎的拐点。

往前看，他是一个一心一意在象牙塔钻研的教授。

他笃信学生老师应该一心治学，他讲“人生是掌握在自己手中的”，表情骄傲又明亮；他称钮兰是“我的太阳”，语气浪漫又轻柔。

他在书案前治学，以为风雨声能全挡在窗外。

那时，世俗的一切，譬如人情、权力、金钱……一切的蝇营狗苟似乎全与他无关。

往后看，他往来奔波，疲惫至极。

做了教育部佥事，又升了司长，却是他人机关计算的棋子而不自知。

他出钱出力为陆书白打点以为有所成效，却被钮兰轻轻巧巧一句话打击得破碎。

他一直是那么柔软的一个人，毁了自视甚重的清高和名誉却无法换来想要的结果，被时代的洪流拍打得踉踉跄跄，不知出路何在。

但无力辩解，无处开口。

最后，那么一个滴酒不沾的人，却常将自己灌到大醉。

在北平时，尚有一个酒友吴秋实，回了香木镇，却是连自斟自饮的清净都求之不得。

可又能对他说些什么呢？

他始终是那个天真得有些可笑；陈旧得有些酸腐的徐书成。

若生在治世，他尽可以埋头治学，在讲台上听书声琅琅；在校园中邂逅风花雪月；在生活里享受罗曼蒂克的诗意。

可是乱世的洪流终究是无情的。

赵辛楣曾对方鸿渐说，“你不讨厌，可是全无用处。

”对他大概也是适用。

但他还得为自己的一时行差踏错步步走错，最后连易水徐门都不能成为安身之所。

燕大不是他的象牙塔，君子堂不是，藏书楼也不是。

他终于不能潜心治学，企图用酒将自己埋进故旧书页。

学问，学童不在意他的学问，省城有先进的学堂；帮到这个家的不是他的学问，是他唯一还没被祭献出去的婚姻；旁人敬佩他的学问，但终归还是如何断了一条腿更值得作为谈资些……后来终于有人愿为了他的学问而来，却是要将君子堂收为侵略者绥靖的帮凶。

这时他还天真地说过希望日本人的确是为尊重学问而来，也在日本人的步步紧逼下说过蝼蚁尚且贪生。

可在最后一棵上，他西装革履，腰背挺直，吟诵五千年厚重，痛斥倭寇可笑野心，扔掉日军提供的教科书，从容赴死。

他曾是那样干净而意气风发的一个人。

不愿议政事，也不愿让学生接触。

多年前的未明白的事情或许依旧没有明白；多年前不愿面对的事情或许依旧不愿面对。

但事情到了跟前，却也并未逃避。

从前是这样，现在还是这样。

片尾曲中唱到“孤灯煮酒凌云志，书生敢为天下先”。

他未曾走在时代的前沿，也谈不上为天下之先，但他一直恪守着自己的底线。

这点坚持未必能让处境变得更好，但也能艰难挑起暗夜里的一星灯火，不致让阴影全然降临。

许多年后他只余一座墓碑，与他同穴的，是他并不爱却承诺了一世的妻子。

孤坟寂寂鲜少吊唁，似乎就这样总结了一生。

可我不希望他只留下这些。

或许，在燕大的讲台上，他的确在学生的心里种下了诗意的种子，在硝烟和贫瘠中成为他们向往美好的力量；或许，在君子堂的讲台上，他传授的知识终能成为年轻人开启新知识的钥匙；或许，在最后一课上，虽人群慌乱奔走，但日后回想，也终于能承接他胸口热血的温度。

遥想当年易水难，傲骨犹存振河山。

且吟一曲《招魂》，吟“魂兮归来，反故居些”。

愿那些颠沛与苦楚葬于地底，而他的高洁风骨，能安栖在君子堂内，不曾离开。

刚刚从头到尾，不快进，不看弹幕的看完了这部剧。

给了五星。

从数年前便不看国产剧的我，被这部剧惊到了。

先说演员。

一群粉丝在吹吴秀波，但真不觉得他有多出彩，倒是姜武，完全影帝级的表演。

陶虹演技没得黑，之所以被骂是因为人设太渣，渣到不符合常识，而陶虹出色的表演将其自私演绎的淋漓尽致。

再说剧情。

整部剧的主线还算清楚，逻辑也还算经得起推敲，但细究起来，会发现前半部分完全是纽兰凭一己之力推动着故事的发展。

也就是说，没有她一次又一次刷新下限，违背常理的行为，这部戏便没有进展可言。

另外剧中有些情节，说是借古讽今也好，偶然巧合也罢，令人扼腕。

最后，结局强行吹了波CCP，可能是考虑审查原因吧。

但这样做的后果就是使这部剧不论是逻辑性还是完整性，都大打折扣。

最后说下内涵，虽然我觉得这部剧还没有上升到这个层次的水平。

但每部剧都有它的主旨，正如每个人都有着自己的灵魂。

窃以为，这部剧想表现的，只是每个人都会有的对责任的思考。

从出生起，我们每个人或主动或被动的，都要承担责任。

大到天下兴亡匹夫有责，小到赡养父母，照顾妻儿。

可责任便意味着无条件的付出，意味着自己的牺牲。

对现代的我们来说，或许只是自己内心的争斗；但对剧中恰逢时代巨变的人们来说，责任的地位尤其特殊。

我们看到徐书成苦闷一生，直到死前一天才大彻大悟，我们看到陆书白从认为不该自己担责的婚姻中逃出，奉献于自认为更崇高的抗战中，我们看到徐书容从容淡定的承担起了本该有哥哥弟弟承担的责任。

伦理观的形成，是由每个人后天的环境决定的，每当剧中发生矛盾时，我都会问自己，你会怎么做，得到的答案，很多时候迥异于剧中人的做法，我想，这便是人文学科的主观局限性，也正是我们孜孜思考的意义所在。

很久没有写东西，我也不是一个会讲故事的人，就算再离奇精采的故事到了我的嘴里也变的索然无味，但是今天我还是想讲一下我对这部剧的看法。

和红色一样，这是一个娓娓道来的故事，而且比红色的节奏更慢，和红色不同，里面有些人物并不讨喜，我就讲一下我对几个有争议的人物的一些看法。

钮兰，很多人十分厌恶这个角色恨不得早点让她狗带，在我看来中国当时开放不久，很多人面对新事物充满好奇，觉得外面的一切新鲜美好，很多年轻人都是这样包括年轻的我们，谁没有年轻气盛的时候，做了错事还梗着脖子觉得自己特别有道理，书白和钮兰在我眼里是般配的，他们有相同的思想和一样的观点这和有没有留过洋没有关系，她和书白都是有着一腔热血想为国家做些什么，无论是游行还是后来成为地下党，为什么讨厌呢？

我们应该能看到他们身上我们年轻时任性妄为的影子。

钮兰为了救书白，用枪指着军阀头目，那份决绝和用生命爱一个人也让我动容。

陆书白，在我看来书白想离开徐门没什么不对，和钮兰在一起也没什么不对，唯一的错事就是在书容一再询问是不是不想结婚时的不敢说明，也许是不想伤害这个青梅竹马的姐姐，然而却带来了更大的伤害。

其实书白一直都被书成和书容羡慕着，羡慕他的率性而为，羡慕他的洒脱因为徐门的牵绊他们都做不到书白那么决绝，想必大家和我一样对书白印象最深的就是在燕大关于门客国士的那段演讲，“义父若只以寻常人待我，我只需以寻常人之道回报，只许一门亲，遍回一门亲，但我义父视我为徐门中人，我若回报我义父当以国士之道报之。

”想必徐简博听到这句话应该欣慰，书白明白了他的心意。

书成问他书容和钮兰哪个对他更重要？

他说，都重要也都不重要。

书成又问，那什么对你最重要？

他说，走！

没错一心向往远方的人，是什么也拦不住他的。

“我为什么来京城？

不是因为京城有风花雪月，也不是因为京城有燕大，是因为如果我到了京城，我就能离这些人近一些，很近！

这样我就离这个国家近一些，离这个时代近一些。

”这是书白遇到一位国士英勇就义后给他的感受，书容的心在君子堂，能和他并肩的只能是钮兰。

徐书容，一个坚强的女人，书成对她的评价是，拥有化解一切怨气的胸怀。

在哥哥与丈夫都靠不住的时候，以自己的力量苦苦支撑君子堂，徐门越来越败落，她绞尽脑汁也无力回天，但是让我们不得不对这个女人的坚强感到敬佩，没有怨言，没有任性和无理取闹，只是在困难来临时默默的寻找解决的办法，大家都觉得书白辜负了她的一生，但在我看来，她羡慕书白的自由多于对他的爱慕，不过还好，最后她和方长青在一起了最终得到了幸福。

徐书成，我最喜欢的角色，当然也是我最喜欢的演员，张鲁一的台词功底真的是让人惊艳，徐兵的剧本文化底蕴深厚，他表演大段台词给人感觉是一种享受。

言归正传，书成是个天真的知识分子，骨子里也是老派守旧，想必钮兰也是因为这个原因无法对他产生好感。

书成给我一开始的印象是一个留洋多年却依旧迂腐的人，而且过于天真，他口口声声说书白不懂得时局，其实不懂的人是他。

心心念念想着用爱和诗来让这个世界改变，天真的认为，如果世界充满爱就会变的如梦境一般美好。

自认为做了官就能保护自己的学生，哪怕是微薄的力量。

他认为，书白只要走个过场就可以让燕大复课，放学生不受到威胁。

然而事实一再对他打击让他无力反抗后来自暴自弃。

徐书成一开始对钮兰无时无刻的表白，中二的台词看的我尴尬症都快犯了，但是后来却让我爱上了这个角色甚至夺走了男主的光环。

书成为了阻止学生游行，被骂是北洋的走狗，心中定是无比苦涩，但是他说，我今天就要做一条狗，就算是成为这样的狗我也要保住你们的命！

看到警察殴打学生，用自己的身体保护住学生。

这一幕和在办公室里看热闹的老师形成鲜明对比。

但是让我对他真正改观的是他的一句话“我不要骨气，我不要一群有骨气的烈士，我要一群活生生的学生，我要我的学生具备了知识，完善了人格之后出去再面对枪口或者他们自己握起枪来！

”41集书成终于释放了自己，任性了一次，然而这种任性是用生命换来的，但是就算是任性也是善良的，为了让青娘活着说了违心的话，但是青娘并未如他所愿，香消玉殒。

想必书成的最后一课很多人印象深刻，“中华文化辉煌灿烂。

盛唐，高车驷马，大道奔行。

李、杜旁若无人，壮阔空前。

中唐，大历十才子在园亭中休息，韩、孟、贾在山路上崎岖，元和诸君信步平原。

晚唐，小令和词曲，离开陆地舟行水路，平，缓，轻，舒......听不懂吧，那中华的文化一点都没学会啊！

”这是我最喜欢的一段台词，绝对的听觉享受，也是对自以为中国通的侵略者实力嘲讽，也让很多讨厌这个角色的人为他潸然泪下。

以悲壮的姿态告诉了我们什么是文人风骨。

然后说说书成的两个女人。

第一个宝姑，一个不懂情趣，胡作风闹但是十分执着的女人。

这个女人很傻，傻到让人觉得她真的配不上书成，但是书成当众休书于她，她只是哭着没说话，轻轻吻了一下自己爱着多年的男人回到方家，偷出兄嫂的手枪打算亲手杀了这个男人，但是最后她依然不忍心下手，为书成挡了一枪。

不过她还是值得的，最起码在她看到书成拼劲全身力气握紧她的手时，她觉得此生无憾了。

第二个青娘，很多人觉得这个角色过于突兀，说这人不是跟导演有亲戚关系就是有亲戚关系。

可是我觉得这个角色出现的真好，他是编剧给书成的礼物，是他悲惨暗淡的一生中的一朵盛开的雏菊，清新美好。

虽然她不懂什么诗书，也没什么进步思想，可是她有女人的温柔，因为境遇也很理解书成，虽然没有和书成一见倾心，但也是互有好感视对方为自己的知己。

所以他对于书成来说就像一股清流温润了书成干涸的心。

最后说说这部剧，整部剧的台词都让我们感受到中华文化的博大精深，让我们感受到文人的风骨，无论中学西学，他们给这个年代的添加了美丽的色彩。

我们在接受新的事物时不可摒弃旧的东西，就像我们当初不理解为何要背诗词，以后根本也没什么用，但是如果有一个场景触动了你，是不是突然觉得古人用几个字可以把美妙的景象表达的如此曼妙是件奇妙的事。

【乱世书香】徐书成其人——孤灯煮酒凌云志，书生敢为天下先。

刚开始去看书香，一半因为纸兵，一半因为鱼旦。

看片花的时候，只隐约觉得他形销骨立，满心孤苦，但是说到底，能看到的也不过是一个单薄的人设，对书成这个角色，终究没有什么感觉。

等追着看了几集，只觉得满心惊喜，满心怅然。

最开始的时候，他说，我的人生当然一直是掌握在我自己手里面的，表情明亮而张扬，像是那个时代最普通不过、最向上不过的青年，心怀风月，笔端万钧，风发意气，何其朝气蓬勃；他说钮兰是他的太阳，可是他自己看上去，才正像是一轮朝气万千的、初升的太阳。

到最后，世殊事异，万事倥偬，他风流散尽，垂垂老矣，独自一人，在易水徐门，日军枪下，孤独地死去。

到最后，或许有人爱他，但是直到死亡，他的身边，甚至包括他爱的女人，没有一个人懂他。

<图片2>初见书成，他站在讲台上，一身庄重的西服，满脸温柔而明亮的神情，看上去温和持重，又带着一点年轻的活泼。

他浪漫，温柔，带着一点不谙世事的天真，把学问、知识、风花雪月当作人生里最重要的东西。

他说，我们的国人最缺的，就是风花雪月、罗曼蒂克的诗意。

从这一句话开始，就隐约显露了他一生悲剧的根本所在。

他的前半生都住在象牙塔里，读书，写字，思考，他觉得学问就是学问，纯粹的，不沾染任何世俗的东西——政治，权谋，死亡，世俗，这一切都跟学问、知识没有半天关系。

老师要做的时候就是把学问教给学生，学生要做的就是把学问学为己用。

他这么同学生说，也这么同自己说。

直到后来，书白的出现，变故迭起，世事匆匆，每一件事都在刺激和挑战着他脆弱敏感的内心，粉碎着他的人生和信仰。

正如吴秋实所说，他留洋半生，外面看上去新到极致，骨子里却是一个恨不得君君臣臣父父子子的旧式文人。

<图片3>书成在讲台上念诗，三根火柴，一根一根在黑暗中点燃；台下的钮兰表情那么专注认真，以至于我有那么几秒甚至觉得，她和台上的这个人，大约是互相喜欢的。

然而什么都没有。

书成一生的悲剧，大约有一半的原因，皆来源于此。

他深爱钮兰，热情大胆，同钮兰讲“你是我的太阳”，对着别人的询问，微微低下头去，压低了声音，一句很轻的“我的至爱”。

那个瞬间，他的眼神和表情，和微微低头的动作，当真是痴心入骨。

可惜世间爱恨，半点不由人。

而钮兰何其狠心，在他满脸微笑一片真心地说着“你不知道你对我有多重要”的时候，轻轻地来一句“可是我喜欢上书白了”。

我深知爱恨不由人，深知他们根本不是一路人，深知他们无缘无分，也并不责怪钮兰或书白，可依旧忍不住心疼他。

他那么好，温柔，善良，深情，隐忍，如果能有那样半点的好运气，我恨不得把全世界最好的东西统统都捧给他。

<图片4>钮兰妹妹说从里到外都新式的人物，她这样的人，注定和书成走不到一起，因为书成不懂她；而她自己，也未必懂书成。

当初看片花的时候，书成凛然赴死，我便知他浑身傲骨，满腔血性，生死皆可置之度外；看了前几集，我只觉得他傲骨卓然，清高傲气，宁折不弯，带了一点酸腐，一点搞笑，一点傲气；但是等看到后来，方知他大义凛然，痴心入骨，隐忍深情。

为了学生，为了责任，为了亲人，为了爱人，他竟然能牺牲至此。

文人最惜风骨名节，自古如此，书成自然也不例外。

我却是没想到，他为了想要保护的人，连名声都可以放弃，承担了那么多不被理解的骂名，受了那么多本不该由他承受的折辱。

钮兰不理解他，弟弟不理解他，同僚不理解他，为了保住弟弟他甚至辜负了他自己一生持守的“清高”，低三下四地去求人送礼；连他拼了命想要保护的学生都对他说，徐书成，你就是北洋军阀的一条狗。

何其残忍。

他满腔热血，满腹天真，只想谈风月讲学问做文章的一个人，相信“对未来美好而准确的预感”的一个人，生逢乱世，却不得不受这样难言的苦，面对这样无端的指责，甚至都没有资格为自己辩解半句。

他在找书白之后一个人坐在书房，拼命擦拭父亲留给他的那块玉牌，而他说什么呢，他说，你们把我抓起来吧；他说，书成迂腐；他说，我愿意做这样一条狗，保住你们的性命；他说，我不要一群有骨气的“烈士”，我要一群活生生的学生——我要我的学生具备了知识完善了人格以后再出去面对枪口——或者他们自己拿起枪来。

<图片5>他说自己“没有选择”，被飞速前进时时代潮流和纷乱的党争推到了如今的地步。

他他的迷茫软弱，失败的爱情，徒劳的努力，破裂的理想，无一不是那个时代的产物；他的浪漫深情，理想化而脆弱的灵魂，不谙世事的、可笑的天真，对学术、对时事绝对化、理想化的观点，从一开始注定了他的悲剧。

他身边没有一个人懂他，包括爱他的人和他爱他人。

他隐藏在浪漫外表之下的温柔善良，他脆弱敏感内心之外的沉默隐忍，受的所有挫折和折辱，掩埋在软弱外表之下的铮铮傲骨，风华卓然，无一不让人觉得震撼。

正如片尾曲里一句歌词所说的，孤灯煮酒凌云志，书生敢为天下先。

他未必是那个“敢为天下先”的书生，但是他的满腔傲骨，凌云之志，却不由得让人心生敬意。

—————这里是扯皮的分割线—————啊啊啊啊啊啊啊啊鱼旦演了这么多角色，书成是我最最最最最最心疼的一个！！！

没有之一！！！

别的角色，最惨不过小戴叔叔，犹自有芳子“爱过”，而书成真的是……身边没有一个人懂得他啊……………………这种姥姥不亲舅舅不爱的感觉，真是悲惨……把书成这个角色和天哥拿来对比，可以明显地感觉到鱼旦演技飞速的进步。

我看书成的时候偶尔会觉得尴尬，觉得用力过度（当然也非常好！！！

），天哥就几乎完全没有这种情况了。

鱼旦的演技一直在成长，挑本子的眼光也一直在进步……撒花！

最后表白一下书香整个剧组！

编剧大大和导演大大太厉害了！！！

这么深刻的主题不动声色地融会贯通于整部片子的各个细节，台词非非非非非非非常棒！！！

然后所有演员的演技都一级棒！

波叔还是那么冷静！

陶虹姐演得那么娇俏可人一点都不维和！！！

咏梅姐太厉害啦！！！

全剧我最喜欢的人就是书容啊！

她的人设特别好！！！

演员也把那种书香味儿十足的感觉演得非常好！！！

方长青也太棒啦！！！

我看完这剧以后，除了自带粉丝滤镜的鱼旦最喜欢的居然是长青哥，敢爱敢恨敢作敢当的人设真是非常招苏！

就先兴奋到这里啦！！！

大家新年快乐！！！

今年最开心的事情就是发现了鱼旦发现了纸兵！！！

鱼旦和纸兵还有其他所有明年都要继续加油呀！！！