步入正题之前先给你讲个小故事:星期六学校召开了表彰大会,把我优秀的同事给表彰了一顿。
可是那些优秀同事们不知道,当他们排排站无比自豪地把荣誉证书捧在胸前拍照留念的时候,我身边的一位姐姐惊讶地说——呀,他们怎么都捧着个家神牌拍照啊!
之所以给大家讲这个故事,不是为了笑话那些得到荣誉的同事,而是突然间想到了人们读《诗经》时常提到的那三种经典手法,其中有一种就是先说些不相干的废话然后再引入正题。
今天,我把它给复习了一遍。
好了,现在言归正传,该说说今天看的《红桥下的暖流》了。
市面上流行的电影大多都是以爱情为主题的,这部电影也不能免俗。
那些电影电视剧小说对我们的爱情教育让爱情及其发展过程毫无秘密可言,基本上就是豪情万丈的男女一搞再搞,继而衰,三而竭的模式。
所以要想让古老而腐朽的爱情在我们这般江湖散仙的眼里起死回生,可不是件容易的事情。
今村昌平用一个做爱经历高潮时爱液会像泉水那样喷射出来的女人作掩护,把我们哄进了他的爱情童话来。
你相信吗,那女人体内流出的爱液像小溪一样流入了红桥底下的小河,居然形成了一股暖流让无数鱼类在此聚集。
影片的知情人士还提到这样一件事实,多年前的某一天,此处的鱼突然多得像给小河铺上了一层地毯……你说我们能放过如此异想天开惊天动地的高潮么?
凭这一点,男女主角怎么搞我们都认了。
影片的老婆婆很诡异,不是待在屋子里停写幸运符就是撑把伞目光呆滞的坐在门口,一般不开口说话。
男主角每天早上在她家里进进出出与女主角搞得热火朝天,她看在眼里居然也无动于衷。
后来从很多配角的口中我们才了解到,原来当年婆婆跟女主角一样也邂逅了一段爱情,那次惊天地泣鬼神的性高潮就是她跟她的情人制造的。
她的情人还为她杀了人做了牢,出狱后一直没来找她。
老婆婆只好天天在门口坐着等待她的老情人,天长日久,人们都以为老婆婆得了痴呆症。
看到这里也许很多人会以为这又是老掉牙的痴心女子负心汉的故事了,其实不是这样的。
今村昌平用近乎魔幻的的手法给我们制造了一个现代生活童话。
电影中的男主角为了寻找宝藏来到红桥边结果发现宝藏就是女主角喷泉般的爱液,失业后落魄潦倒的他来到这个小镇后意外的找到了工作,邂逅美丽的爱情后,又接到了妻子要跟他离婚的消息,与女主角的爱情经过一些小挫折后终于再次迎来了喷泉般的高潮。
而东京来的流浪汉也给婆婆带来了老情郎临死前还对她念念不忘的好消息,婆婆的等待也有了个圆满的结局。
影片中老是糟蹋别人女人的坏蛋也得到了应有的惩罚,因为他的老婆也给他上了绿帽子……影片在男女主角最后一次性高潮制造的喷泉出现后迎来了一条绚烂的彩虹,那彩虹不正预示着主角等人的皆大欢喜的结局么?
今村昌平不动声色的奇妙想象居然真的成了一剂医治朽臭爱情模式的回春良药,我们见证的就是已经死去的爱情童话在他手中奇迹般复活。
在看之前听了太多关于该片是部很经典的情色片的介绍,X以她一贯的柔和闪亮的语调解向大家简述该片:“说一个女人有非常的神奇的本领,她做爱的时候会大地花开鱼肥物美……”而Q则两眼放光,兴奋的说,据说就是讲我们上次在清源山上讨论的那个问题……于是,某天晚上一群女人窝在一起的时候,一致决定把它放来看。
于是,关上灯锁上门放上片子……如果在十年前的话,这部片子可能会看得我们脸红耳赤浮想联翩。
而现在,请原谅,我们几乎是把它当成搞笑片来看的!
当女人逼向男人的时候,当水流向大地的时候,当他们晾晒衣服的时候,当男人奔跑的时候……都引来了一阵又一阵的哄堂大笑,发出的评论都是诸如“太麻烦了,每次简直要大清洗嘛”,“人家都说了干的很快”“干的很快也是要湿的也很麻烦”;“这男人身材都不错啊,穿着衣服都看不出来。
”;“怎么每次都一样啊,太偷懒了居然直接拍流水了”……突然明白,看片子其实也跟彼时的心境和领悟有着不可分割的关系!
一部诡异的情色电影,日本拍的,很古老的片子.那女人的下面,会有很多很多水流出来,如喷泉一般.水,总是慢慢的溢出她的身体,而她,总是在此时不自觉的做些小坏事,呵呵,可爱的女人.那个男人,一个以外的契机,慢慢的爱上了那女人,爱上了那暖暖的水,那水,把他们包围.幸福的把他们浸没,是那么的别具一格,很独特的揭示女人那独特的身体反映,淫液,大量的爱液从身体中流出,流到男人的身上,喷到空中,蔓延到楼下,淌到小溪里,那小溪里的鱼,也因此活跃......可是也有痛苦吧,当那水变少,当女人的水变少,男人就开始怀疑她,怀疑她的贞洁,唉.....没办法,男人总是这样.最后的一幕,是电影的最亮点,这大概可以算是文艺作品里所能够看到的最夸张、最壮观的性爱场面了:在河边的乱石堆里,男人和女人先是有些误会的负气,然后原本相爱的两个人,在狭小的空间里,掺杂了多种情绪、有些豁出去地拥抱、做爱……然后是远景,乱石后边是蔚蓝色的海,男人和女人在呻吟,等到声息逐渐变得急促,蓦地,由乱石丛中喷洒出如同喷泉一般的液体.乱石上空随即出现了一道美丽的彩虹!
很早以前看的一部片子,当时会被吸引,完全归功与此片被标明是潮吹的鼻祖,仅仅是抱以:嘿,一定很搞笑吧,这样的心态去看了,现在回想起细节来似乎有点模糊,但是对于故事的大致情节还是记得很清楚。
如果从人性的角度去分析的话,我个人认为这部片子一是宣扬了女性的解放,二是强调了个人的成长。
首先对于女性来说,整部片子中,女主演总是以主动的姿态去面对自己的欲望,其实欲望每个人都具有的,但是很多似乎是教育的东西总是在告诉我们,欲望是不好的,即使有了也必须默默的隐藏掉。
如果你宣泄出来,社会会给你扣上无数的帽子。
但是这整部片子中,除了女主角对于自己的一点点自责外,其他没有任何的负面的批判的存在。
无非的就像我们证明了,其实女性在性爱的追求上也可以大胆的追逐自己真正想要的。
女人柔情似水,但是也可以像是井喷般宣泄出水的形态。
第二就是男主角的成长,在建筑公司营业部工作,对人总是低三下四,甚至连老婆一次又一次像是债主般的追要钱财,也毫无怨意,只是一味的答应,就好像在船上的时候,船夫所说的一句:你从来不会说“不”。
且不说他未成年时的性格如何,就近来看,他已经是个被社会磨平了棱角的中年大叔。
本身他在选择伴侣的时候,估计也是报以凑合,就这样的心态来结婚的,婚后,从他和他妻子的几次通话中完全看不出他和她有任何的感情的存在。
能和乞丐玩在一起的人,要不本身就是乞丐,要不就是精神的乞丐。
相似之人有很强的吸引力啊。
遇到女主角后,一个外表柔情似水的独身女人,在第一次见面后,就主动的与他进行了交合,并在喷射出了犹如趵突泉般的水柱。
何等的惊喜啊,其实我感觉,在这里从另一方面去显示出了男主角价值的存在。
由此而来,男性在性方面得到了很高的肯定,于是在其他方面,也充分感到了自信。
于是就有了后来水越来越少,男主角越来越疑心的态度的出现。
等到了最后,大家的误解充分的透彻后,男人也在其中真正的成长了起来。
当然,不是要大家大肆宣扬**,里面也有个很好的例子,我觉得更像是反面教材的那个,来自非洲的马拉松运动员,3个老婆13个孩子,呵呵,这样的爱情就有点让人窘迫了。
总体来说,我觉得这部片子其实还是很适合夫妻之间观赏的,有着很有劲的剧情和配乐,还加上那么到位的表演,真的不乏是一部好的剧作!
又是一部以性为主题的日本影片,不过比起大岛渚那阴郁而狂乱的《感官世界》来,今村昌平的这部《赤桥下的暖流》却有着魔幻色彩的另一种奇妙感觉,就如同影片中女人喷薄的体液一样,让人又惊又喜。
在这部夸张到了带有魔法色彩的影片里,导演很像是在和观众开一个玩笑。
不过我想并不一定是玩笑。
性欲与爱情,就是通过大量喷薄而出的体液所关联在一起的。
性,究竟是可笑的,还是有灵的。
今村昌平的观点是——“女人的特性就是強而有力卻充滿趣味”。
因此,在影片里,女人的神秘被表现的淋漓尽致,极尽渲染夸张之能事。
女人既要控制自我,又要释放自我。
而男人在帮助女人释放自我的同时,也逐渐恢复了自己的信心。
虽然主题夸张的是性,但最终落脚的并非如此。
如果用导演的话来说,恐怕就是:“性就是人生。
”于是,影片就顺延着这样一个顺序走下去了:喷泉样的体液——两人互相迷恋—— 不断交欢——体液减少,恢复正常——还是否互相吸引。
很多人都说这部片子故事冗长沉闷,其实认真看下去却不然。
虽然在描写阳介与里佳的性爱时,用了大段相似的段落,却并不觉单调,反而会有层叠堆积起的重量感。
而其间的音乐用得尤其是恰到好处,虽夸张幽默,但仔细听来,又不失和谐巧妙。
气氛烘托的十分到位。
看过之后不由胡思乱想到,若是木子美姑娘有此特异,又该如何。
在我看来,《暖流》是不折不扣的喜剧,它具有喜剧的所有元素:诙谐夸张、玩世不恭、近乎执着的重复、多处离奇的转承、圆满的大结局。
看碟时,我几次觉得暮年的今村昌平反而脱掉早年叩问人性(《柚山节考》时期)的外衣,皴褶的老面孔迎向21世纪,现出一派可爱的,甚至是淘气的神情。
故事仍以役所广司为符号的都市中年男人的生活状况开始,不同于上一部《鳗鱼》弑妻坐牢的绝对事件,而是以裁员、被妻儿边缘化这个更普遍、更社会化的表象入手。
阳介所走的,是与直面沉重人生相反的喜剧道路,重回流浪汉之路,寻找更逼近人性乃至真理的“金佛”。
我不同意今村昌平是绝对东方的观点,更以为他是驾驭西方套路之上用东方哲学棒喝真理的人性大师。
所以,他使用西方惯用的单一主线:寻找。
在“寻找”的链条下,打通彷徨、颖悟、和抵达,三位一体,完成其宣扬自在、真我人性观的目的。
贯穿影片的阳介与流浪汉太郎忘年之交,都是在太郎所居蓝棚的河边,衣衫褴褛的太郎向西装革履的阳介布道:人生、漂泊、性爱之道……注意场景无一例外总是满布金色阳光,谦逊到卑微的都市小人物与凌驾规律生活之上的暮年流浪汉共同的问题是:人生与存在的价值。
这本身就充满了喜剧性,导演全不交待二人如何结识,公司里的处世为人、流浪生活的喜乐……随便点染,不问因由,只让二人在出世、入世之间自在穿梭。
不经意间“造境”,为之后所有不可能提供了境界上的可能性。
太郎过世后,受太郎之托而寻找金佛,阳介踏上了能登半岛,这是一条可归亦可不归的道路,外在的理由是最浅显的,承诺与金钱。
内在的则是太郎给予阳介的启示。
去做吧!
趁你还有这个能力的时候。
放荡一下吧!
只要你觉得享受。
于是理所当然,阳介遇到了佐惠子,在开满牵牛花的红桥河畔,在欲水漫溢的常理之外。
佐惠子独特的流水体质当然是导演夸张至极的淘气体现,但惟有极致之下,才能洞见真理。
所以阳介和佐惠子的故事,始于超市里的一滩水,观众连同阳介,都象最原始极富雄性的动物一样,尾随而来。
绝大多数观者都会对佐惠子洪流一般喷涌不尽的爱液大作文章。
其实,关于爱液的设计应是无奈之举,若导演审视的是男性世界,或可赋予男主人公以硕大的男根、磅礴的性能,而女性,唯绵长、悠远(母体本征)是其能事,除了爱液,女性还有什么?
肤浅的乳房吗?
温暖的狭缝吗?
正如探究男女所能抵达的终极高度非灵肉结合不可一样,回到女性的最根本,就是等同于生育的子宫与约等于情欲的爱液了。
惟二者,是女性之所以为女性。
所以,佐惠子所能承载的极致,就是她绵延无尽溢满横流的爱液。
红桥小楼上一段简短的调情后,二人形式惊人又极尽幽默的做爱了,顺理成章,大有“非如此不可”的哲学高度。
几个笑点:佐惠子的爱液喷向窗户、放浪的说“婆婆在楼下,我觉得很羞耻”,顺着牵牛花墙和水渠流入小河的爱液,鱼儿受到召唤的跃动与河边收获颇丰的钓鱼人、两人事后在阳台的轻松对白……从这往后,我是把《暖流》彻底当作喜剧来看。
看几条线:1、阳介与佐惠子的情欲爱情情欲是镜子的反光,是决堤的暖流,是阳介的驯服,爱情在情欲中萌生,直到嫉妒的出现证实了它。
情欲不断重复,镜子、奔跑、喷射、流淌、鱼群、钓鱼人……标志性喜剧模式(很多相声都采用类似的重复)。
欲望先于爱情,阳介早已经忽略要找金佛的初衷,被动的被予以等同金佛价值的爱情。
2、佐惠子的过去佐惠子童年丧母,这段黑白影像很搞笑。
巫女老妈在日本历史上很有名的“痛痛病”事件中祈求金仙大仙为患者免灾,却稀里糊涂的为捍卫神像投水而死,佐惠子亦扑到河里,一口水没吐出来,成就“一身之水”。
有寓意的是,老妈煞有介事奉为神像的图腾其实是“男根”,如此老妈,难怪佐惠子宿命如此了,仔细体会一下愈发觉得好笑。
当然,佐惠子的过去里,还有个和阳介长的一样的男人广司(使用演员原名本身就很淘气,一如王家卫在《春光乍泄》中用剧务原名一样淘),疯掉、死亡,更衬出佐惠子的离奇人生。
3、婆婆与太郎这对情侣一生的恋情是全片的情感底限。
绵长而克制、是逃避与等待的对立统一。
借由另一找金佛的流浪汉,影片最后交待了“金佛”真相,“这里果然没什么壶” “有的,但是很早之前就变空了”哈哈,原来“金佛”就是绵绵不断的爱液啊,佛在每个人心中,只要有爱,每个女人都是有佛的:)得知太郎已过世的婆婆释然走完生命的最后日子,吃米饼噎死了,与太郎一样没有痛苦,喜丧:)当然片中还有很多喜剧元素。
比如那个非洲人,三个老婆十三个孩子,他是下一届奥运会马拉松冠军、总统……如那三个在红桥对面终日垂钓的钓鱼人,他们年轻时都曾爱过婆婆……本来轻浅的故事,遇见不折不扣的老顽童,于是喜剧上演,我们笑着看诸多喷射、性里性外,十一月阳光正好,牵牛花与鱼儿回流,一切都美。
那么,不笑的时候想一想,我们找到了自己的金佛了吗?
导演:今村昌平 Shohei Imamura主演:役所广司 Koji Yakusho清水美砂 Misa Shimizu倍赏美津子 Mitsuko Baisho
一个隐喻私密的故事,有些夸张,但不缺乏启示,这正是日本电影文化所一贯所倡导的。
影片中裸露的镜头并不多,却比起一般的情色片的大胆尺度却更让人觉得暧昧。
对于性欲和人性的描写很透彻,这也是许多影片所无法比拟的,拍摄手法相对朴实,擅用中景镜,但在剧情安排上多充满戏剧效果,营造出一种严谨的低调华丽效果。
呵呵,也就难怪有人戏称为喜剧了!
当然,最欣赏的是对于性的大胆直接的描述...
一部诡异的情色电影,日本的,很古老的片子.那女人的下面,会有很多很多水流出来,如喷泉一般.水,总是慢慢的溢出她的身体,而她,总是在此时不自觉的做些小坏事,呵呵,可爱的女人.那个男人,一个以外的契机,慢慢的爱上了那女人,爱上了那暖暖的水,那水,把他们包围.幸福的把他们浸没,是那么的别具一格,很独特的揭示女人那独特的身体反映,淫液,大量的爱液从身体中流出,流到男人的身上,喷到空中,蔓延到楼下,淌到小溪里,那小溪里的鱼,也因此活跃......可是也有痛苦吧,当那水变少,当女人的水变少,男人就开始怀疑她,怀疑她的贞洁,唉.....没办法,男人总是这样.最后的一幕,是电影的最亮点,这大概可以算是文艺作品里所能够看到的最夸张、最壮观的性爱场面了:在河边的乱石堆里,男人和女人先是有些误会的负气,然后原本相爱的两个人,在狭小的空间里,掺杂了多种情绪、有些豁出去地拥抱、做爱……然后是远景,乱石后边是蔚蓝色的海,男人和女人在呻吟,等到声息逐渐变得急促,蓦地,由乱石丛中喷洒出如同喷泉一般的液体.乱石上空随即出现了一道美丽的彩虹!
多出去走走, 要把握自身的欲望冲动,这种欲望不仅仅指男女情欲,更是一种感知周围世界的原始冲动.不要等到抬不起头的时候把握住自己心爱的女人,就是男人最大的幸福今村昌平说,我关心社会和女人的下半身文艺作品里所能够看到的最为夸张、最为壮观的性爱场面了
这大概是我所看过的最夸张的性爱场面之一了,女方身体里积蓄起来的难以自信的“水”,在激情中喷发,就像喷泉一般,居然映出了巨大的彩虹!
关于这个女人所做的设定,本身就有点扯淡和有趣,她的身体会不断地蓄积“水”,当觉得自己快被蓄“满”的时候,就会不可遏制地去做一些坏事,比如到超市里偷东西。
然后男主角就同她共赴巫山,借此让那些“水”大量地宣泄出来,一次又一次地,居然就这样将她“医”好了。
然而没有了那些让他着迷的“水”,男主角反而很失落,又受到当地一些人的影响,开始怀疑女人的不忠。
最终两人在海边摊牌,在双方全都歇斯底里地发泄一通之后,终于互诉衷肠,表露出自己对对方的爱意。
于是两人再次云雨,女人的身体再次喷涌起来了……很美好的一部电影,歌颂真爱,歌颂执着,还有一点悬疑性。
很有趣的情色片,最后的彩虹是亮点。
性与水的的隐喻。电影中构建了一个以人的精神力量和原始的性的力量为主体的神秘世界。格调轻松,音乐有喜感。可惜电影太注重导演自我意识的表现,与观众的情趣在某些方面脱了节
“我知道自己是个不可能的神话。” 将鱼水之欢诠释得很到位,一次对两性关系的魔幻探案:真的是桩亘古悬案。
看完有奇妙感觉的片子
所谓潮吹的来源。很雷。已经是跳着看了,还是没坚持到所谓的壮观景象。没兴趣~
真是阳光而欢乐的性爱啊,音乐太可爱了
你爱的只是我的水,我的耻辱。反正就挺离谱的故事,难道它是在讲爱情?
这片太二 有失水准
一分给音乐一分给人体喷泉的设计一分给叙事,切中的很多主题比如宇宙起源/环境保护/日本神教/性的隐秘/都没有深入下去,黑人马拉松选手/拾荒者旧日同伴/黑道老爹/摇头丸贩卖者/死去的广司这些人物设计不知道为表达什么,而且整片头重脚轻,前半段起的很高后半段垮的很快,像是做了10分钟前戏30秒射掉一样
这是应该最温情的潮吹,结尾的上帝视角旁白,让本片有了种《聊斋志异》般传奇色彩,故事本身并不难懂,也一点不粉红映画,男女主之间的感情含蓄隽永,男主与工友的友谊深厚,包括那个不停奔跑的黑人,每一个人在片中都是温情满满的角色。如果用男主的幻觉意象来解读女主的暖流,多少有点子宫里羊水的意味,当然不仅仅于此,还可以深挖电影更多的象征。我才疏学浅,能够大致了解表层剧情,至于故事里层的内涵,相信诸君自有见解。
好吧,我承认我推荐它只是因为强大的潮吹....强大的潮吹...
活菩萨渡人渡己,暖水旁燕舞鱼肥。没有什么尘世的味道,魔幻极了,渔乡小镇旁的点心店美妇,做爱时能看得到山川的窗户。
女性和水的联想寓言特别东方式 女人/水滋养男性 也滋养自然(地毯一样的鱼)有点低阶母神的意味 不过最后还是落脚在爱情上 什么“女人一旦干涸就意味着不忠” “男性要节制欲望”的论题也太过小家子气了
去做爱吧,就像从未被伤害过。
受不了这片的节奏~
催眠好选择
c吹概念真是大开眼戒,所以不要怪我孤陋寡闻嘛。但是真的这样么,虽然av里这样,我依旧表示表演技巧成分充占了太多,不是真的吧。然后,今村昌平牛x!
只能说太有想象力了……始终欣赏不了日本片
水太假了
DVD看过几次,现在高清汁源很少 可能没有蓝光伺候吧?喜欢的日本電影之一,也是百看不厌的影片吧只是不知道还能不能再看几遍了。