金婚

《金婚》这个月初突击看完的。

看的时候有流了很多眼泪：一些是夫妻之间患难与共的小细节让人没法不感动，比如困难时期的时候两个人分一个馒头时的彼此疼爱，佟志病重进医院时文丽的紧张，文丽躺在病床上白发苍苍的佟志轻轻的亲了一下白发苍苍她……我相信这部剧是对我们父辈婚姻生活的真实诠释，两个人经历了新婚燕尔，生儿育女、婆媳之争、七年之痒、中年危机、婚外诱惑、精神出轨、老来相伴，以爱开始，纵然经历风雨，也算以爱收场的婚姻，在那样的时代算是美满甚至幸福。

看到金婚典礼之后，两个老人相互搀扶着在雪地渐行渐远，留下一串深深浅浅的脚印，心里一动，至少为这五十年分分合合的执子之手，至少因为我们每个人心底对白头偕老的温暖向往。

虽然感动，却觉得，这样的金婚并不是我想要的。

这样的婚姻如果在当下年代可能早就解体了，想象，如果2050年还有一位导演可以拍出一对金婚的夫妻，我们能够看到的也许会有非常的不同，当然不仅仅是社会大背景的不同，更是对人性的更加宽容和尊重吧。

在剧中之所以能有这金婚的结局，爱的分量不多，容忍、习惯和“不得不”成全了这段金婚。

其他的小事勿需说，精神出轨这事件可以折射出和谐的婚下的些许摇坠。

外遇？

原因之一应该是精神的远离。

妻彻底被埋在了压力重重的生活之中，夫对精神交流怀着内心的渴望。

压力之下，自然要踏踏实实的生活，但永远不要满足于或把自己局限于琐碎的生活之中，永远要敝帚自珍自己的精神家园。

什么是真爱呢？

Maria说过是“两个人灵魂的呼唤与应答”，朋友Xiaoyu也说是两个人彼此的滋养。

在爱中，不仅要对尽量无条件的疼爱，还要要自己在成长之中，否则拿什么去爱？

凭什么得到爱？

漂浮于外的相貌之美是不可靠的，再漂亮的人总有一天也会变老，外在的吸引不可能永恒，人的内在的思想、灵魂和智慧才是最珍贵的。

人为生灵，是因为一丝灵气才相互吸引，相互爱的。

否则，尽可以只爱无灵魂之物。

原因之二是沟通的错位。

这两个人解决问题时似乎总不能在一个层面上往来沟通。

妻子就是唠叨抱怨，丈夫就只委曲求全。

是要妥协，但别心怀不甘，总觉得我对你多好啊，我才让着你，看你是女人，我才让着你，家和万事兴，我才让着你，然心中老有一处憋屈的怨气无处发泄，问题就在那儿，得过且过吧，可这问题会一次又一次的回过头来找，比如儿女怎么教的问题，在里面吵过N次了，基本模式就是，妻这样做，夫说早晚有一天你要知道这样做的坏处，以后真出问题了，妻说埋怨夫不管，然后呢唠叨着夫去解决问题。

妻唯一处理问题的方式就是不断的说、唠叨、抱怨，却从来没发现这样的方式几乎是没有什么作用的，而且还吓怕了夫再也不敢讲真话。

如果，在两个人的沟通中，改变原有的习惯式的反应，看到自己的感受，也理解到对方的感觉，妥协和解决问题也许会顺理成章一点了。

吵也行，在一个层面是Negotiate，别各说个话。

平时撒撒娇的事儿，谁都有，添点小情趣，挺好，关键是在大事情上得学会担当和真正的体谅，谁也不可能委屈的让谁一辈子，在此处缺失的一定会在别处找寻。

容忍？

"骑马射箭”之后的好多集，看得很压抑。

佟志对自己的越轨丝毫没有任何歉意，打死我也不说，一提就发火，尽管听到了女儿提醒爸爸“我妈现在装成鸵鸟，什么都不知道，可是她的心却在流血”时，好像震了一下，但是之后的很多年，他从来都没有为此真正的愧疚过。

虽然对妻子为家庭的付出而感激，但从来没有认为承认过妻子所受的伤害。

而文丽呢?听了婆婆的话给佟子留一条回家的路。

可是从此之后，在我看来两个人的亲密再也没有重建，直到佟志病危，因为心疼才不得不回到他身边，但那个待解的结似乎还在那里。

我经常设想，如果出轨的是文丽，佟志会不会伤心呢，我想是一定会的。

会容忍吗？

不知道。

传统的女性角色就是要求妻子容忍。

文丽的挣扎着跟大姐说“我就该受这些吗”？

挣扎之后选择把这结放在那里，装鸵鸟，不去碰。

这也的确那个社会背景下普遍的选择。

原因就是与男性不同，传统女性角色更是以社会角色，比如妻子、母亲来定义的，强调的是在某个角色下女人“应该”怎样做，而忽略了女性作为人对尊重和爱的基本需求渴望。

正因这样，婚姻家庭对于女性的似乎更重要，而男性和女性对于婚姻承诺程度也不同了，对于男女婚外恋情的不同社会态度就可管中窥豹。

尽管现在这个价值观对女性的影响依然在，越来越多的女性会有更多的选择，也有更多的女性选择隐忍之外的方式去寻求解决。

个人认为，以他们之间的爱来说，这件事是可以谈的，他们之间一直欠这样一次交谈，而丈夫也欠妻子一个解释。

承上，我不认为这磨叽了10几年的婚外情是佟志一个人的错，那是夫妻两个人共同“努力“的结果，然而要越过这块暗礁，治愈已存在伤害却不得不经过一番道歉寻求原谅而得。

而且我相信，从容忍到宽恕，他们之间的亲密可以重建。

夫妻学家庭治疗、做Marital Study、恋爱三年多、将婚。

内心不断追问的话题就是什么是婚，婚了之后怎么继续幸福？

抛开那些丰硕的研究成果，什么恋爱三角理论、婚姻满意感曲线、五C理论、依恋理论、社会交换理论、归因和沟通理论。

从最朴素的心底，我觉得，夫妻是爱人、朋友和亲人的合一，有一种感觉始终要在，那就是——温暖。

无论吵了闹了，还是烦了怨了，一想起这个人的时候，总还是温暖如初，就对了。

其实我经常“自私”的想，恋爱、婚姻都是给一个机会，得以修习自己的成长，欣赏自己，学会爱人。

好的婚姻，可以是精神上的锦瑟和鸣，情感上的依恋连结，还有越辩越明、越辩越亲的沟通。

不止是习惯和容忍，也不止是少年夫妻老来伴……

其实早几年就看过这个片子，但是断断续续的看，发现豆瓣上都是在讨论文丽跟李天骄，我觉得其实文丽跟庄嫂也有着很大的对比。

文丽从来就瞧不起庄嫂，其实就凭过日子来说，现实生活的话，我要是男的我绝对会娶庄嫂这个女人，就单单凭自然灾害那三年，照样把老庄照顾的妥妥帖帖。

庄嫂这个人就角色来说性格爽朗，别人对她好她就对别人好，没什么心机，心胸也算宽广，因为文丽在她的婚礼上说的那些话就足以让她记恨文丽了，所以也闹过不过后来跟文丽还是和好了。

详细的来说，从一开始，文丽瞧不起庄嫂的原因是1.她是乡下人，没有文化。

2. 她是童养媳，是包办婚姻，是旧社会的余毒。

3. 长得没自己漂亮，身材也不如自己。

4.不像自己有一份体面的工作，只是个村妇而已。

所以文丽在他们都还没生孩子之前觉得自己在庄嫂面前是相当有优越性的。

可当庄嫂生了个男孩子而自己却生了个女儿的时候觉得庄嫂整个人就拽起来了，先不说其他的，文丽一直自诩为新时代的女性，可是重男轻女这个封建思想到底是根深蒂固了，所以当旁人都觉得没什么的时候自己却变得分外敏感了，觉得别人都在嘲笑她没生儿子。

文丽这个人很矛盾，一边要男女平等，一边却又嫌弃自己生的女儿，生南方的时候实在是太过分了。

从她对佟志一直抱怨说什么庄嫂原来在她面前都是低头走路生了个儿子变想跟她平起平坐，真是好笑！

庄嫂反而一再宽慰她女儿贴心可爱不淘气，她却觉得别人是在损她，反而更加怨恨。

所以对生儿子那么执着，因为这事把家里搞的是鸡飞狗跳，如果不是她那攀比心，庄嫂要是生的女儿的话，她应该就不会这么执着儿子了吧。

文丽这个人很骄矜，结婚之后各种耍小姐脾气，佟志也忍着让着，觉得佟志给她做任何事情都是理所当然的，佟志她妈来的时候，老人家说一句她就要顶两句，话说佟志她妈说得没错，在当时那个年代作为一个老婆，饭也不会做，家里也不打扫，过日子也没个打算，其实我真的不觉得女的就一定该做这些，只是文丽只知道让老公照顾自己，从来没有替老公想过。

因为从文丽根本就不会做饭来看，连锅铲都不会拿，他们结婚之后文丽基本上没做过饭，从工作来说，佟志其实要辛苦得多，却还要在下班之后来照顾老婆，还要受着老婆的无理取闹，文丽这个女人其实真的相当自私。

还来不来要平等，既然要平等，为什么就要让佟志写那个保证书，那个保证书就说明了她从来都没从根本上要过男女平等。

反观庄嫂，就算看着佟志对文丽那么好，也没跟老庄闹过一次，大庄真的很大男子主义，但是庄嫂秉承着嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的理念，认真地过日子，就算大庄的坏脾气也就忍忍算了，所以后来大庄一直都对庄嫂很好。

从老庄跟佟志说你不要对文丽那么好，免得我老婆学着了，说明庄嫂真的是个很明事理的人，知道过日子总是要互相忍让，没学着文丽那一套，作为一个老婆，把老公伺候的舒舒服服的，老庄家其实就没怎么因为小事情吵过架。

作为一个童养媳，真的是做到了三从四德，所以老庄其实心里也是觉得这个媳妇好的。

至少佟志和老庄比起来，我觉得老庄的日子过得要舒坦的多。

到了自然灾害那几年，文丽家穷的都揭不开锅了，老庄家照样过得挺不错的，单从还能经常接济文丽家来说就说明他们家也还行。

如果我是文丽，必定对庄嫂感激不尽，因为其实那些食物都是庄嫂想办法弄来的。

但是作为高傲的文丽怎么能感激她从来就瞧不起的庄嫂呢？

有一次庄嫂送了燕妮兔子，然后佟志把做来吃了也没叫老庄两口子还觉得理所当然，因为昨天他们做大兔子也没叫他们。

还有一次在工厂，老庄见佟志饿，把自己的豆腐干分给佟志，文丽来了佟志让给文丽吃，文丽那一脸的嫌弃，老庄这个人其实真心脾气好，当时脸色都变了，也没发作。

从这些方面觉得文丽挺忘恩负义的，因为她觉得别人对她好是理所当然的，但凡对她没有她觉得的那么好，别人就过分了。

如此小肚鸡肠的女人，真的是潜移默化的影响了敦厚的佟志，所以找老婆真的是很重要啊。

再说后来文丽怀了第二胎，庄嫂给她做猪蹄吃，那时候可都是凭票什么的，就算不凭票也是要钱的，猪蹄可不算便宜啊，给文丽做了自己也没舍得吃，其实文丽生第一胎的时候庄嫂还帮了不少忙，比如带孩子，还要帮着洗尿片，送孩子上学，（就为了这个，文丽当时不乐意了，硬要佟志教自己学脚踏车）。

文丽可是从来都没怎么关心过庄嫂的儿子啊！！

所以就算庄嫂是个粗人，她如此热心的对待周围的人，连不喜欢她的文丽她都能好好对待，所以每一次都是她周围围着邻居们，而文丽那莫名其妙的傲气却潜意识里拒人于千里之外。

所以当文丽有困难的时候都找不到人帮她。

后来因为一句话就跟庄嫂闹翻了，当时她花了家里为数不多的钱（她自己不知道）去烫了头发买了新衣服，遇到庄嫂，庄嫂其实是在夸她，说我们都是同龄，你咋就比我年轻，身材比我好，比我漂亮呢，别人问文丽多少岁了，庄嫂就接了跟我一边儿大，文丽就不乐意了，回了一句自己还没满三十呢。

其实文丽因为从骨子里瞧不起庄嫂，所以当别人或是庄嫂把他们俩儿联系在一起是，文丽就觉得拉低自己的档次了，因为庄嫂说都是一样大，在那边虚岁都三十二了，文丽当时回了一句挺难听的，说庄嫂你这个年龄在你们那儿都当奶奶了，就气冲冲的走了。

其实这个地方庄嫂真的是很可爱，还在那边说咋不是呢，真的是奶奶了，别人提醒她说文丽生气了，她都还没反应过来。

后来佟志发现家里没钱的时候，（那个月才过一半）问文丽才知道那个月文丽买了两件衣服，烫头，看电影，毫不节制得用钱，根本没做打算，说文丽，文丽还在那边胡搅蛮缠。

那个时候文丽就没想过要存点儿备用的钱，就只想过小资的生活。

后来庄嫂也去买了同样的衣服，烫了同样的头，还在食堂里面找到了工作（那个粮食短缺的年代可是肥差），这下可踩着文丽的尾巴了，原来觉得自己样样比庄嫂强，现在吃穿用度别人都跟她一样了（其实比她更好），人家找的工作工资也不比她的少。

更甚的是，钱没了连肉都吃不起了，只能天天吃素的时候，庄嫂家吃着肘子，黄花鱼，在那边跟佟志说发了工资就要去吃西餐，根本毫无反省，自己把日子过成这样反倒过来怪别人。

庄嫂人家的好日子并不是打肿脸充胖子就为了挤兑她，人家确实生活就那么好，人家也买了衣服做了头发，却并没有弄到自己没钱，相反，后来老庄还借了笔钱给佟志，说明庄嫂真的强过文丽太多了，没有多余的钱的时候不会乱发，有多余的钱了才会开始倒挃自己，并把预算控制住，相比来说，文丽真的是太虚荣了，不管有没有钱都在乱花，有了三个孩子了还不知道勤俭持家！！

再说文丽去找二姐借钱，二姐那摆明了刀子嘴豆腐心，可文丽那是玻璃心，二姐把钱借给她还叮嘱了她不着急还，她倒好回去就在佟志面前哭，说二姐瞧不起她给她气受，嫌借的钱少了。

这种人换我我也不帮！

因为帮了别人可还记恨你呢！

佟志因为没钱生佟多多的时候为了粮票撒谎，文丽不安慰一下反而说连你都撒谎了，太可怕了！

当时真想抽她两嘴巴，佟志是为了这个家，你只知道zuo，佟志去借钱，还阴阳怪气的说他们家看不起电影看不起芭蕾看不起音乐会，因为这个跟佟志说我为了这个家都做了这么大牺牲了。

我真的想说大姐，你们家穷的都揭不开锅了，你哪里来的资本装小资啊！！

不看这些还跟做了多大的牺牲一样！

真是给你跪了啊！！！

真替佟志悲伤，老婆zuo成这样还不自省。

就过日子来说。

因为老庄借了私房钱给佟志就说明了庄嫂持家持得有多好，好到连老庄的私房钱都能多到救佟志与水深火热之中。

庄嫂自己其实前面说过是因为自己看透了文丽，原话是送头猪给文丽文丽都不会领情，不要在热face贴别人的冷臀部了。

虽然说庄嫂不满意文丽，但是文丽当时说了句，借你钱，你配么，才惹怒了庄嫂，虽然这件事情文丽不知情，可是就算不知情话说这么难听，真是伤人心啊，别人之前对你那么好。

连庄嫂自己都说了本来这事儿就算了，（其实庄嫂的心情能够理解，她只是想文丽服个软而已）但文丽说话这么难听，换做是谁谁都会生气吧！

文丽也不是第一天甩脸色给庄嫂看了，觉得庄嫂是小市民，该受她的气。

佟志回来就开始骂佟志说知道你没钱了，就看你怎么办，结果你那么没出息去借钱，没钱给我说啊！

文丽都没想过是因为自己把钱弄丢了导致现在的局面，自己又不愿意去找别人借钱，老公被逼无奈去借钱就是没出息。

相比虽然大庄把庄嫂打了，庄嫂去找领导，但是一听领导说要全厂点名批评大庄，马上就说算了，是她的错,就算了。

从对老公的不同态度就看出来了，庄嫂是真心实意的对待老庄，而且确实在关键时刻也是识大体的人，知道维护老公，爱老公。

而文丽呢，出了事情马上就骂佟志，什么事情都是佟志的错，什么都要怪到佟志身上，完全不考虑自己老公的想法，对于她来说，最爱的才是自己吧，她就觉得她自己是个公主，别人都应该围着他转，跟这种女人结婚过日子真的是累啊。

就冲分房子这件事情，就该给庄嫂个赞，虽然说她当时是很泼妇，可是别人一冲大庄吼，马上就护着大庄说你们要是给大庄穿小鞋我可不答应，死活闹着最后把房子给闹下来了，虽然说过程不是那么愉快，庄嫂自己都说了反正自己又不是文化人，脸皮厚，也无所谓了。

这倒不是赞扬它这种行为，至少在那个年代，庄嫂用自己的方式去争取自己的利益并且成功了。

但是这些行为对于文丽来说是低俗不上档次的，搬家的时候文丽就想着扔东西，庄嫂把他们扔的东西都要过去自己倒挃daozhi了来用，当时庄嫂还说佟志一看就是没当过家的，什么东西都要新的，佟志说了那是文丽不要的。

生活上的差别就是这么来的，可是这些优点对于小资情结的文丽来说是不屑的。

当他们搬到新房子的时候，庄嫂大概是想说以后就是邻居了吧，所以对文丽也是相当的友好，反而文丽生了大气。

庄嫂看到梅梅和大庄暧昧的样子也没有和大庄大吵大闹，用点儿小计俩儿两人就和好了，反观文丽，因为一点儿芝麻绿豆的小事儿，动不动就闹着要离家出走！

连大庄都跟佟志说，文丽瞧不起庄嫂，庄嫂怎么巴结她，她都没给过好脸看，这真的是官方吐槽啊！！！

虽然表面看上去庄嫂很是泼辣，但是其实都是对外的，对大庄那叫一个温柔贤惠，文丽表面上看上去端庄贤淑，那也是对外的，对佟志那叫一个差！！

后面说同情文丽讨厌佟志的情节，说什么文丽是被生活压垮的，文丽是被自己zuo垮的，男人爱你忍你，只是一时，你要zuo几十年，谁受得了。

虽然后来文丽也开始成熟，但是自己种的因就该自己受着。

其实大庄真的很幸福，跟佟志比起来，因为庄嫂真的是帮着解决了很多事情，大庄才能那么舒服的过日子。

虽然文丽实在外表上要好些，但是过日子的话我还是会选择庄嫂这样的人。

在我的印象中，王2是个难得的人才，一个玩世不恭的，时常说荤段子却富有智慧和学识的男人。

他的日记和我的一样，总是充满了逻辑结构，政治斗争，史海钩沉，不象日记，而像是教参，或者是像工作手册。

非常有趣，他写了关于《金婚》的评论，我其实早想写了，可一直觉得对于光棍而言谈论金婚似乎有点太离谱。

既然他这样老是把批判斗争当作饭吃的人也风花雪月了，我就一起掺和一下。

也省得看文章的人，总觉得我们这些光棍只关心足球和政治，只关心理论不关心人心和人性，只关心虚无缥缈的东西不关心人情冷暖。

下面是王2的文字，大体把故事的内容说了下： 金婚挺好看的，这里谈谈里面那段婚外情。

佟志（张国立）和文丽（蒋雯丽）都很小布尔乔亚的，两个人谈恋爱的时候就这样，看苏联小说，听音乐，哪个有气氛就干哪个。

婚后几年随着孩子的增多和佟母的到来，文丽的这些苏联爱好全不见了，慢慢地成了个很世俗的女人，特别是随着小儿子的出生让佟志觉得自己在家里的地位不再是No1了，两人的心中逐渐出现了裂痕。

在三线工厂佟志见到了李天骄（沈傲君），然后就开始了12年的深深浅浅的溜号，这些年里，佟对于家庭的疏离的原因除了文丽一再对他事业的打击之外，就是他们在爱好上面的偏离。

和李在一起的时候，佟志听交响乐，喝咖啡，在他的眼里这仿佛就是对他婚姻初期的一种回味。

特别是两个人在电话中一同欣赏卡拉扬指挥的伏尔加瓦河这一段，要多小资有多小资。

而同时被生活的压力压迫得抬不起头来的文丽却毫无情调可言，不但两人在床上交流几乎没有，连精神上他们都越走越远，最深刻的一段就是李送给佟志两张新年音乐会票子，让他和文一起去看，可文却热衷于和小辈放鞭炮，无奈的佟在撕掉票子的同时基本上绝了两人交流的希望。

渐渐地由于道德上的负担和佟母去世的打击，维持这段婚外情所需的代价实在无法承受，李出国。

经过了大半年的磨合夫妻两人又走到了一起，而这时候的情况就是：孩子都长大了，老辈都死了，苦难的家庭妇女终于解放了，文又开始重拾自己年轻时候的爱好，两颗心在一曲伏尔加瓦河中重新连在一起。

看到这里我的感觉就是：佟出轨主要是对于婚期初期那种情调的怀念，而或许还有所谓的生理方面的原因，但好像只是其次。

为了加剧这种效果，10年后导演让佟和李重新在一张咖啡桌的两端坐了下来，两个人先点饮料，李说她早不喝咖啡了喝柠檬水了，接着当佟谈起那曲伏尔加瓦河的时候，李连作曲是谁都忘了（或许是故意的），最后当他们一次次地被商务电话打断时，佟只得默默地离开。

后来佟用“形同陌路”来形容这种感觉，这其实和十几年前他撕毁音乐会票子时的心情是多么的如出一辙。

十几年前他追求的是原来的那个文丽，而到了两人重逢时，原来的那个文丽已经回来了，而盗版的文丽却离佟志越来越远，随着伏尔塔瓦河流向天晓得哪里的远方…… -- 首先我更正下，那个曲子是伏尔塔瓦河，王2可能是把伏尔加河与伏尔塔瓦河混编了。

看金婚时在澳洲，DVD，夜里一个人，很快就看完了。

说实话，我哭了很多次。

尽管我对交响乐一窍不通，但是当我听到伏尔塔瓦河的曲子时，我哭了。

眼泪止不住的往下流，尤其在夜深人静的时候。

澳洲的月亮不比国内圆，却比国内亮，满天的星星，夜幕下的院子也被照亮。

当你有了与家相隔万里的经历，就会理解佟志在三线时候的心情。

首先，不是要为他开脱，这个事情一开始并非他主动。

佟志在三线最盼望的是家里的来信，是他聪明的女儿南方写的字，是来自家的温暖。

李天骄主动与他的接近，当然，后来佟志也动摇了。

在一个年轻美貌又内涵丰富的女子追求之下，他确实没有做好丈夫和父亲的角色。

在消息传到北京之后，文丽去厂里要求把佟志调回。

这是人之常情，但佟志肯定觉得非常委屈，毕竟他也只能算是精神出轨。

王2说得很到位，李天骄是一个复活了的文丽，是佟志心中理想的精神伴侣，在退色了的、沦为小市民家庭妇女的文丽对比之下，李天骄就更加显得那么可爱与可贵。

看到他精神出轨的时候，我一直在想文丽为什么会沦为彻底的家庭妇女。

要把一个小资产阶级布尔乔亚彻底变成街道大妈并不是那么容易的事情，而且即使文丽的满脑子都是家庭琐事，一直喋喋不休，她依然是那么的不忘记打扮。

布拉基和布尔乔亚是搭配的，所以文丽在沦为家庭妇女之后不也很盼望着舞会、并且总也忘不了那些实现不了的小资愿望？

好吧，我承认自己又要谈时代大背景，和男女在家庭事业问题上的分工，这是一个很枯燥的事情，不展开了。

只是觉得，如果不是因为某种不公平，文丽不会沦为家庭妇女，或者半家庭妇女，这样佟志精神出轨的概率就要小一些。

如果不是那么多琐碎矛盾把佟志推离了家庭，推离了文丽，李天骄也就不会那么重要。

可谁来为青春买单，谁来为这样的转变买单，谁又来为李天骄这样的人买单？

沈傲君已经不是第一次演这样的角色。

还记得《神医喜来乐》中的赛西施么，她和喜来乐眉来眼去很多年也没有能好上，因为喜大夫家里也有老婆。

沈的眉毛和那颗痣，基本就注定了她出演这类女人在外形气质上的一致性。

只能说在这段没有结局的恋情中，她是受害很深的。

佟志胆子小，舍不得家庭，却也舍不得李天骄，这样的后果只能有一个，就是李作为牺牲品长期得不到她想得到的感情和生活。

虽然时代变了，虽然人的观念变了，结婚离婚就像织毛线一样，结了拆拆了结，但是不可否认，长期稳定的婚姻和情感依然是人们渴望的，也是社会稳定的基础。

稳定的婚姻也许没有情感，稳定感情也许没有婚姻。

我们的错误往往在于，为了追求稳定的婚姻形式忽视了感情的维护，最后婚姻成了两个人的负担。

正如老罗语录说的，我不赞成离婚，但是在离婚已经确定的前提下，假如可以快速有效的离婚，你们是不是觉得生活至少美好了一些？

假如佟志的母亲没有藏掉户口本，那次他们就把婚离了，就没有那么多牵扯和无奈，也就没有了金婚。

曾经我是反对离婚的，因为离婚对孩子不好。

但现在我不会这样想，没有感情的婚姻应该结束，这是对活着的人最大的尊重。

佟志和文丽是有感情的，而且感情很深，所以他们的婚姻是否继续完全还有选择余地。

金婚告诉我们一个不变的真理，人心在同一时间段只能装下一个人，也许你的一生会遇到很多次机会，会有很多的回忆，可在某一个时段内，你的心里只能有一个人。

佟志晚年的时候，他的女儿问过，你的一生除了爱妈妈是不是还爱其他女人。

当时佟志是非常无奈的，他没有说李天骄，对于家庭而言，他这样态度是和谐的，对于李天骄来说这是不公平的。

佟志显然爱过李天骄，尽管她是作为当年文丽的化身出现的。

如果我们可以把对人的感情抽象成模型，那么佟志爱的是一个模型，可在生活中毕竟是爱两个不同的人。

在尘埃落定的时候，他应该承认，或者说应该说出实话。

金婚和要有爱，前者说的是持之以恒的感情马拉松，后者说的是博大而宽容的心境。

金婚虽然不等同于幸福，但它却实实在在和包容联系在一起。

换言之，金婚本身是不重要的，重要的是要有爱。

要能像爱自己一样的爱你的亲人，你的丈夫，你的妻子，假如你有情人的话，也确保你是真的爱他/她。

我娘的教诲是感情加责任，凡事只有感情没有责任，那么混乱是必然的；只讲责任不讲感情，生活可以维系却不能幸福。

听着伏尔塔瓦河的曲子，我写完了这篇日记。

人都是有爱的，只是有些爱很直白，有的爱很深沉，那最深沉的部分流经伏尔塔瓦河通向金婚。

我愿我是伏尔塔瓦河畔的大石头，守望河水千年不绝。

“半世纪牵手，养儿育女柴米油盐，苦也恩爱乐也恩爱，磕磕绊绊终不悔；五十年同心，事业家庭酸甜苦辣，苦也甜蜜笑也甜蜜，风风雨雨总相随。

”近来，描写一对普通夫妇五十年婚姻历程的情感大戏《金婚》正在热播。

这部电视剧没有《乡村爱情》的诙谐逗乐，没有《闯关东》的荡气回肠，可收视率居高不下，成为人们的热议话题，最近更是获得2008中国电视剧上海排行榜的“品质榜”年度大奖。

《金婚》讲述了工厂技术员佟志和小学教师文丽从1956年到2005年这半个世纪的家庭故事，对中国历史有所了解的人完全可以想到，五十年中，这条婚姻的小舟在什么样的风浪中摇摆过来。

“编年体”的叙事方式很独特，一集一年，一年一件事儿。

故事的最大特点是夫妻俩持续50年的争吵，还有柴米油盐的琐碎——结婚、生子，工作、友情，婆媳矛盾、信任危机……说冷清，吵吵打打挺热闹；说热闹，五十年中又始终没有重大事件发生。

它的魅力大概就在于真实：一个海报、一条标语、一件衣服、一个场景，都细致入微地还原了当年情形。

无论多大年纪的观众，都可以从某一集开始找到自己熟悉的画面，并且从这一点看到过去和将来。

所谓的“内地婚姻三部曲”，98年《牵手》探讨了“第三者”问题，04年《中国式离婚》探讨了婚姻的内部问题，07年的《金婚》却悄然回归温情与和谐。

10年发展路，喧嚣之后，和谐的画图弥足珍贵。

婚姻是什么呢？

千百个人有千百种答案。

但显然凡人的婚姻不像法律和道德规定得那么神圣，它有时荒诞，有时无聊，有时甚至是闹剧，但大部分时间都很平常。

主演蒋雯丽说，夫妻是最亲密的敌人。

但这对“敌人”却又要伴随对方走过一生。

如何相处？

人踏入婚姻就不得不从两性相吸的浪漫恋爱阶段走出，转而去适应一堆更为复杂的关系，处理各种不期而遇的矛盾。

如网友所说，“婚姻就像一支漂亮而易碎的花瓶，里面插了一束艳俗而普通的花。

婚姻不是宗教，它不神圣，但它要求你要有持续的激情，和永不言悔的精神。

” 面对这种社会角色的并不轻松的变迁，人容易陷入沮丧和无措。

而在更为乏味的日常生活中，你需要以极大的勇气和毅力，包容、忍让之心，甚至是放弃和牺牲的精神去调适和改变自己，应对一个又一个生活的挑战。

最要命的是，挑战并不总伴随着战鼓雷鸣，旌旗招展，它们有时候有温吞水一样的韵律，用绕指柔去生生融化百炼钢。

光灿灿的“金婚”，在“50年”的表面含义之外，还从纷繁复杂的乱局中指向了一种目标和结果，暗示了一种态度和精神。

纵观文艺史，所有为人喜爱的作品，都是和时代有着强烈的共鸣，满足了人们的某种特定情感需求的。

也就是说，只有与时代需求、时代精神同步，才能够打动人心，只有与人类的情感特性契合，才能够流传千古。

在人性和历史的标杆面前，所有的浮华和藻饰都黯然失色。

《金婚》的讨巧之处也在此：它展现了两对夫妇和两代人的价值观差异。

在佟志一代，面临婚外诱惑的时候，无论是跳脱的大庄，还是凝重的佟志，最终选择的都是守住家庭。

既然社会给自己设定了一种规范，那么就要遵循下来，甚至会主动迎合。

而子女一代呢，婚姻不幸，那么就坚决离婚；既然找不到爱人，就不妨只爱自己。

佟志的儿子是个“成功人士”，女友无数却始终没有结婚的念头。

当佟志和他探讨幸福标准的时候，儿子说：你太认真，太负责了，太对别人负责了。

我觉得你们何止是不幸福，简直是太痛苦！

他并且强调，一个人如何活得快乐？

就是不要给自己背负上太多的责任。

如果让自己在“痛苦的哲学家”和“快乐的猪”之间做一个选择，无疑自己会选择后者。

可佟志却说：我们对幸福的标准不一样，但有一条是不会变的，人到头来离不开人，离不开感情。

“我和你妈这四十多年，是打也打了，吵也吵了，分也分了，但是我们过得很有滋味，如果我们都像你这样，什么事都绕着责任走，绕着痛苦走，那人生它不就是一张白纸吗？

它什么滋味也没有啊！

人是要有精神家园的！

”显而易见，年轻人在“宏大叙事”前选择恶搞、逃避或背离，追求个性的张扬和解放，而老一辈却在社会意识、社会思潮变动的夹缝中或痛苦或快乐，或自觉或不自觉地坚守、背负着传统。

《金婚》的结局，是佟志和文丽在金婚庆典结束之后，告别子女，带着恬淡的微笑，相互搀扶着，在茫茫的雪野中渐行渐远。

这是一个有寓言意义的结尾——当你老了，头白了，睡意昏沉，在炉火旁摇晃着打盹的时候，回望往事，历数人生，不免要和生命中的许多过客重新相遇。

但正如叶芝所说：“多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心。

只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。

”

花了两个礼拜的时间终于把这部五十集大长剧重温了一遍，小时候在电视上追看只有六七岁，当时就只单纯觉得蒋雯丽好看，也没怎么看懂剧情。

如果一定要给这个剧一个定位，我觉得简直是恐怖片，现实版恐怖片。

从文丽这个女主角身上，能清晰看到一个建国初期刚刚有点自由进步思想的单纯女性，被中国传统式家庭pua的全过程，前后跨度长达五十年，巨细无遗，简直是一部无可匹敌的长篇教科书。

而且，它作为教科书的真正意义在于，其中的很多细节，很明显并非编剧有意为之，只是他凭借着生活经验组织剧情，自然地呈现出了这样的效果。

剧情首先从1956年开始，文丽是一个爱看苏联小说、追求文艺小资、刚刚接受了点新时代思想的新潮女性，而佟志是个有点邋遢、没什么兴趣爱好的普通工人，除了本身还有点做人的原则以外，可以说是要什么没什么。

佟志对年轻漂亮的文丽老师百般追求，使用各种欺骗手段得手，包括但不限于谎称自己爱看苏联小说，装文艺范，假装戒烟，写了一辈子一条都没做到的保证书等等。

其实是很多穷男人哄骗老婆的基本手段，毕竟要钱没钱，要房没房，文丽还是北京土著，下嫁给佟志，凭什么，不就是看上性格吗？

命运也很巧，文丽也就偏偏遇见了佟志性格中的那一丁点正气，误以为自己捞到了宝，碰见了爱情，于是就嫁了。

一开始，俩人也没有太大的矛盾。

佟志其实完全不是文丽想象中那种高尚男人，当着老婆的面装模作样，背后就和好基友大庄原形毕露，没一句像样的话。

但是佟志也不是那种完全不负责任的男人，归根结底，他对自己还是有些要求的，至少对老婆保持一定程度的诚恳，他还是做得到的。

所以他们基本上还是过着比较幸福的生活，文丽老师也度过了相对于她悲惨的后半生而言，她相对快乐的前半生。

我们可以看到佟志确实是让着文丽的，迁就她的小脾气，听她的话，照顾她的身体，在她犯错的时候包容她，等等。

文丽在这场婚姻大梦中的第一次梦碎，大概是佟志妈闯入他们生活中的那次。

佟志妈是一个十分有意思的角色，从她出场到下线，她的主要作用就是敲打文丽，对她说各种阴阳怪气的话，无论佟志做了多么对不起文丽的事，无论文丽对她有多好，她永远只会挑文丽的不是，非常真实。

而且她和佟志可以说是一脉相承，本身一穷二白，但硬气得很，第一次见到文丽，也没有什么别的原因，仅仅因为她是儿媳妇，就欺负她，给她吃糊饭，自己儿子就吃白米饭。

她嫌弃文丽不会做家务，不会做饭，照顾不好自己的儿子，但文丽本身是有工作的人，又是下嫁。

文丽挨了半集气以后，文丽妈出马，提醒婆婆“文丽的闺房都比和佟志的婚房大”，才让佟志妈挫了挫锐气，明白自己高攀的事实。

这个剧的细节非常有意思，不知道是不是制作组刻意为之，佟志结婚在保证书上写过尽量分担家务，但认真看剧的观众都会发现，佟志除了在前期文丽生孩子期间做过几顿饭之外，其他时候从来没做过饭。

到了后半部分更离谱，佟志几乎什么都不会做了，文丽不在的时候，他和孩子只能吃泡面度日，甚至还要孩子给他做泡面。

不做饭，别的家务更是一概不做，不管什么时候，永远是文丽洗衣拖地，佟志看报纸。

不做家务，不管孩子，也不照顾老人，所有的事情都是文丽包办，而他还要在文丽已经如此忙碌的情况下，责怪文丽偏心儿子，忽视自己，一气之下跑到三线去，把整个家都甩给文丽一个人。

故事的转折也是从这里开始的，佟志遇上了他一生的“灵魂伴侣”李天骄，从此以后，文丽彻底从他对浪漫爱情的龌龊幻想中退场。

李天骄和年轻时候的文丽非常相似，读书，听交响乐，傲气又任性。

橄榄枝是佟志抛出去的，佟志第二次见面，就对李天骄甜言蜜语，聊得不亦乐乎，享受这种暧昧的快乐。

享受了一段时间，文丽发现了，自然是不干的，于是闹到佟志单位要求他调职。

从这里开始，佟志进行了他对文丽人生中的第一次冷暴力。

佟志认为，即便全世界人，哪怕是他风流的好基友大庄，都觉得他和李天骄在打情骂俏，但他没有，他们就是纯粹的革命友谊。

你一个女人，不好好在家做饭带孩子，凭什么来干涉我们的革命友谊？

这次调职也使他错失了升职的机会，于是，他更有理由对文丽冷暴力了。

毫不意外，他的母亲，文丽悉心照顾的婆婆也参与进来，对她进行言语上的敲打，时不时就会讽刺她小心眼、影响丈夫的事业、不是个贤内助等等。

而文丽只能承受这一切，这时的她还保留着年轻时的刺头性格，懂得发脾气、反击、回娘家。

一来二去的闹，又和好。

之后的十几集，用极其长的篇幅叙述了文丽和佟志为李天骄事件的反复拉扯，看得人厌烦无比。

搞笑的是，在李天骄的事情上，佟志是全世界最聪明的男人。

无论他怎样在嘴上爱这个女人，他从来没有想过要抛弃家庭，和她远走高飞。

美其名曰“为家庭负责”，但其实明眼人都看得出来，佟志的一家老小全是文丽一个人在照顾。

从李天骄事件开始，经过了十几年的拉扯，文丽已经年近五十，早就从那个追求文艺范的小资女性，成为了一个兢兢业业的老妈子。

每天不是洗衣做饭，就是照顾孩子婆婆，阉割了自己年轻时代的所有兴趣爱好，被孩子嘲笑“不看小说”、“没有情调”。

佟志如果离开文丽，就会失去这一切，他当然不会这么做。

但这并不妨碍他和李天骄谈谈恋爱，玩玩暧昧，听听小曲，再美其名曰“我们是纯洁的革命友谊”。

身边人都发现了这一切，反复阻止，而被生活重压的文丽，早就失去了斗争的力气，年轻时还能闹一下，现在头发都要白了，除了到母亲的灵位前哭泣，连皱一下眉头都做不到。

因为家里一堆琐事，婆婆又重病在床。

有人可能会好奇，为什么每一次婆婆发病，佟志都和李天骄在外面喝咖啡，那当然是因为家里有人照顾老人，佟志压根就没有下班后抓紧回家的打算啊！

大概在三十集左右，俩人的矛盾彻底爆发。

文丽再也受不了佟志和李天骄的暧昧还有佟志回家后的冷暴力，执意和他离婚。

文丽来到佟志的工厂看见他和李天骄嬉笑走过的画面，大概是我看过的本剧最令人心碎的镜头，那个只要不开心就会闹脾气的任性的小姑娘，现在也只能就这么看着丈夫出轨，然后除了回家对着母亲的灵位哭什么都不敢做。

此时的文丽，大概是还有些锐气的，所以在婆婆去世以后，毅然决然地离开了佟志。

但是佟志这个男人，既聪明又贱，他根本一分一秒都没想过失去文丽这个免费的保姆，所以他立刻挽留。

吵架的时候，文丽问他哪做错了，他百般敷衍，很明显，他觉得自己没错，毕竟只是摸了手而已，连床都没上，怎么能算错了呢！

我满心希望，文老师在此时能大彻大悟，看清佟志的本质，离开他，但我抬头看了看，此剧名叫“金婚”，那是必然不可能的。

编剧的杀手锏，自然是病名为爱，佟志稍微使了点苦肉计，作践自己的身体入院，就逼得文丽回到了他身边。

在后半部分，文丽对佟志的爱无处不在，即便是吵架的时候，都会关心他身体好不好、有没有受凉，佟志喜欢做生意，就花钱给他投资，佟志喜欢当官，就贿赂儿子去给他安排个职位，老的头发都白了，还打电话给佟志买保健品，担心他的高血压。

而佟志，除了一点家务都不做之外，和文丽吵架，一句不让，做事的时候也一点不让，有时甚至恶言相向。

他唯一一次关心文丽，就是文丽得了结肠癌，他终于放下身段，给文丽熬了一次小米粥，再挑挑捡捡，最多也就是最后一集，他和文丽吵架分居，听女儿讲了有老太太半夜独居突发心脏病死亡的事，担心文丽死了，于是主动和文丽和好。

其他时候，真是再怎么捡，也捡不出多少来。

整个后半生，全是文丽一个人的单向付出，佟志过去还给点情绪价值，后来，连情绪价值都不愿意给了。

难怪很多人都觉得，佟志比大庄烂多了。

佟志和大庄，在做事上，其实没有多大区别，出轨，两个人都出；家务，两个人都不做。

佟志唯一比大庄强的地方是，他对文丽的态度比大庄对庄嫂好，但是，他贱也就贱在这里。

就因为这一点态度，他就觉得自己是绝世好男人，如果以庄为单位，佟志对文丽的好，只有1.05庄，但他认为自己比大庄优越的程度，却有105庄。

正是因为如此，他对文丽的付出毫无感激，不对她说一句谢谢，次次吵架都恶言相向，还对她说“你以前总欺负我，我让着你，现在我要报复回来”。

我也不知道编剧哪来的脸给佟志写这样的台词，是反讽吗？

最后一集，办金婚典礼，文丽想穿婚纱，他想穿唐装，就他妈这么点b事，还和文丽争，各种恶言恶语都出来了，直到女儿说，妈可能癌症复发了，他才同意顺着文丽。

说实话，我看见文丽穿着婚纱出现的时候，我眼泪都掉下来了，文老师，咱这一辈子辛辛苦苦的，到底为了啥啊？

总体而言，这部剧文丽的处境，真的非常有教育意义。

和庄嫂不同，庄嫂是明晃晃的旧时代被压迫女性，童养媳出身，大庄也知道自己对庄嫂不好，知道自己是个贱人，所以对她满怀感激。

佟志就不一样了，自己肮脏龌龊，还自命清高，觉得自己不错，实际上也就剩那层羊皮还没被扒掉了。

但是这层羊皮，还是挺重要的，有了这层皮，剧里的人都劝文丽说，你看佟志不还是对你不错的吗？

你看我们的男人都如何如何。

实际上就是没有最烂，只有更烂，也能相互宽慰了。

文丽听了，也觉得还行，还能忍一下，于是一年忍过一年，忍成了忍者，忍成了老妈子，磨平了所有棱角，阉割了所有个人爱好，然后还要看着丈夫听着别的女人喜欢的交响乐，假装大度，一步一步被pua成中国传统式贤妻良母。

这个剧唯一爽的地方，大概就是结尾李天骄彻底把佟志忘了，说实话，这段爱情也是搞笑，你和一个小姑娘说两句话，听听音乐，就觉得是爱情了，李天骄这种独立女性，要是知道你在家天天不洗澡，邋里邋遢，成天说谎，也不做家务，让妻子给你当牛做马，还有个妈成天阴阳怪气，还不把你和你妈一起踹到太平洋，她会喜欢你？

看了两个礼拜这个剧，我真是看了一部长篇恐怖片一样那么恐怖，我的身心在这部剧中饱受折磨，它用五十集的时间告诉你，婚姻就是一罐点缀了几颗糖的屎，让你吃下去以后就着那几口糖味反复回味，闭上眼睛说这东西还不错啊，挺好吃的。

期间有文丽和庄嫂更年期发脾气的剧情，这个剧情真的十分搞笑又写实，哪怕两人在更年期期间也是一直做家务伺候男人的，只不过以前的时候是闷不吭声地伺候男人，而更年期的时候懂得一边发脾气一边伺候男人了，还懂得发泄点不满。

看到文丽一边发脾气一边道歉，庄嫂一边骂骂咧咧的一边给大庄做饭，我的脑子里就想到了这句“阁楼上的疯女人”，你们也终于懂得疯一把了，虽然好不容易发点疯，还都觉得是自己的错。

太写实了，真的太写实了，为什么身边所有的中年妇女，几乎无一例外地像怨妇一样，唠唠叨叨说个不停，因为已经饱受欺凌，却还没资格发泄，只能以口头的方式发泄出来，还要被人嘲笑是怨妇。

但凡家里的事情，孩子的事情，好的地方没人说是自己的功劳，坏的地方倒是会全被赖上，说白了，千百年来男人就是以这种方式逃避家庭责任的。

文丽洗衣做饭带孩子，佟志只要偶尔陪孩子聊聊天，就算参与育儿了，说到底还是所有人都觉得，这都是女人的任务。

我是在爱奇艺看的这个剧，文丽的设定完全不是什么完美女主角，身上一堆毛病，虚荣小气任性等等，在弹幕对女性恶意如此大的情况下，都有这么多人指责佟志，同情文丽，文丽的处境到底有多惨？

连直男癌遍布的弹幕区都能被人这么可怜，是肉眼可见的可怜。

我也不知道编剧写这个剧本是反讽啊，还是根据生活经历写的，只能说，您真的很牛逼，这么惨的女主角，我很久没见过了。

别的女人惨，是他们知道自己惨，而文丽的惨是她明明很惨，她还以为自己幸福。

佟志对李天骄说的那句可笑的对不起，对文丽说一万次都不够。

佟志的问题在于不知足，而文丽的问题在于太知足。

这部剧可太写实了，这部剧就告诉全天下女性，为男人生儿育女，还不如养一条狗。

而且这个剧里面的男人不爱女人，被迫和她结婚，就会留下两个孩子，而女人不爱男人，就拒绝同房守身如玉，编剧是故意的吗？

我也没什么想说的了，我太难过了，我就想说文老师你海报上摘花下来的那一幕可真漂亮，你喜欢看小说听音乐看电影，喜欢跳舞喜欢交际，你是个有品味有情调有魅力的好女人，你本来就应该一辈子都那么漂亮的。

即便度过了庸碌的大半生，我还是感觉你很可爱，大结局从那片树林里走出去你应该就不久于人世了吧。

看着这五十年落幕我真的百感交集，落的实在是太随便了，虽然人生的落幕大部分时候本来也就是这么随便。

你这个老太婆已经不会生气了，那就让我替你生气吧，你年轻时扎着两个麻花辫不讲道理的样子真的很可爱，你但凡后半辈子别那么讲道理，也不会被人欺负那么惨。

最后，傻逼佟志！

其实很简单，我没有一个明晰的理由而就偏执的很喜欢这部剧集。

有一次我和高中同学在QQ上聊天，她说她很喜欢看《奋斗》，是因为整个剧集都很贴近年轻人的生活状态；而我说我很喜欢看《金婚》，她发了一个瀑布汗的表情回应了我，其实，连我自己有时候也纳闷83年出生的我为什么会喜欢这样一部中年人生活为主线的电视。

这部电视让我对演太多康熙微服私访的张国立，也从反感变得也让我有些欣赏了；蒋雯丽的表演那自然更不用说了。

整个剧情很生活化，很多场景就像经常在耳边在眼前出现的声音和画面，蒋雯丽、张国立率真的表现让我不再觉得他们是演员，是艺人，是明星，只是鲜活的生活在我身边的叔叔，阿姨。

婚外恋 夫妻生活 婆媳关系 父子情感 母女关系 朋友同事 邻里关系《金婚》全方位的让我看到了一个实实在在的家庭编年体的历史传记。

看着他们吵吵闹闹跌跌撞撞的一步步走到了金婚，我着实为他们感到欣慰。

特别是蒋雯丽患病那一集，蒋雯丽絮叨着她要是先走了，张国立一定要好好照顾自己这样的话，而张国立发火了，不允许蒋雯丽再说这样丧气的话，谁也不许先走！

一定要好好的活下去！

一直“掐”下去！

此情此景让我感动。

在医院里，张国立俯下身去轻轻的在文丽的额头上吻了一下，文丽满足的微微笑着说：你已经有多久没有亲过我了。

张国立颤颤悠悠的起身，同样幸福的笑着。

这一段是整个电视最令我感动的部分！

戏中一些戏份并不吃重的配角我也很喜欢：庄嫂的豪爽气，大庄的色眯眯的小眼睛，多多的率真的叛逆，南方的有些冷漠的书生气，大宝的娇生惯养专横跋扈。

其中不太喜欢的角色是燕妮和婆婆燕妮的角色没有演活或许是编剧的原因或许是演员的功力问题婆婆的演员选的有点太年轻了，一眼就看出来好像比媳妇还年轻。

看罢这部电视，我也想到了自己的感情生活。

我和我的爱人刚刚领到了红色的结婚证，从民政局走出来的时候，我幽幽的问我的爱人：你说金婚到底应该从领证算起，还是办婚礼那天开始呢？

她说应该是办婚礼吧。

我默默的点点头，心里这样想着，不管怎么样算，我们一定要努力一起走到金婚那一天。

看《金婚》也会看到哭，也许只是因为一切太过平常片尾曲的一幕幕历过眼前，发现人的一生，就是这样，在我们还没有好好体会时就已匆匆流去我们用两年的时间，来发现对方的优点，来爱然后，用一辈子的时间，来包容对方的缺点，去宽容谁又能说，这种“包容”不是一种爱呢？

——“我爱你”也许我们走过很多弯路，也许我们曾经相互憎恨到咬牙切齿，但最后，我们手挽着手、相互依傍着走过一生我们都匆匆老去，这就是时间带给我们的惩罚而当我发现自己老去的时候，你依然还在我的身边，这便是时间带给我的最宝贵的礼物

终于把金婚都看完了，看到后面才有感觉。

人在年轻的时候脾气爆，心高气傲，小两口基本是不懂谦让，没事找事。

等有了孩子，心气还没散去，又有了孩子，零零碎碎的生活让人倍感失望，但小小孩的需要也能让这生活多一点希望和温暖。

人到中年，基本认命，但还是想往上努力一把，孩子又大了不听话，老人开始身体不好，这段时间最糟心。

等退了休，孩子不需要他们了，激素分泌下降加上几十年的反省，脾气也好得多，再回头审视枕边人，才察觉出，原本最亲最爱的人是谁。

可这会，暮年的钟声远远的响着，幸福之余，难免生出凄凉之感——这样平静幸福的日子，能过几天？

我觉得，40岁以前的日子可以统统省略掉，就从人到中年开始写起好了。

因为这段日子，基本就是我们所经历的半生。

看书的时候就在想，30岁了，点点滴滴印象深刻的记忆总是站在自己的视角，童年时爸爸出差带回来的朱古力豆，读过的第一本小说，第一次考第一名和第一次落榜，初吻、初恋……而从来没有从另一个角度去看这三十年。

父母和我们过的是完全不同的生活，其实，很多时候我们并没有交集，也从未试过去体验他们的心情…… 那么金婚，其实就是给我们这样一个机会，我们的父母，怎样在那么动荡的岁月里度过的他们的大半生，也或许，我们就能够理解他们的种种思维和想法，再和他们相处起来，因着那一份理解，也就能够多一分平和…… 再或者，也许就该是那样的故事，从孩子离家那天起，老两口的想法和生活是怎么样的。

他们退休时那一份深刻的不舍和失落，他们对儿女的牵挂却因不能理解而固执的干涉，他们面对变化的社会其实充满恐惧却不肯认输，用他们自己的方式解读着感叹着，…… 或许，越是强悍的父母越是虚弱，他们的固执和强硬只是想掩饰内心的脆弱。

你能嘲笑他们么？

我们或许能做的，是自己尽快坚强起来紧紧的拥着他们保护他们，去试图让他们面对疾病和苍老能够更坦然和从容，更重要的是，我们看到了他们的软弱，那么在接下来的日子里不断的修炼自己，让我们的老年不那么孤独和寂寞。

我总是在反思，可我做的总是不好，快70岁的老爸和快60的老妈在远方已经习惯了没有我和老姐的日子。

他们自己应付着各种情绪和各种事情，他们看起来依然强大，那是我们从没给过他们能依赖的感觉。

我虽然一点点的在长大，不会在有了难过事情第一时间把压力马上告知他们，可我也没做到有了什么快乐的时间第一时间和他们分享。

我的人生，和他们渐行渐远……

S向我推荐“金婚”时说：太真实了，真实得不用演。

我被这句话诱惑，硬是把“金婚”看完了。

感觉作为情景剧，“金婚”是真实的；作为连续剧，却有些失败。

失败的连续剧连续剧里，主角性格当然要连续，前后是一个人，而非判若两人。

可惜，“金婚”做得不够好。

首先是妻子文丽的转变。

文丽新婚头几年是甩手掌柜似的公主，后面突然变成百事包圆的家庭主妇——因为当了家庭主妇，文丽才取得怨妇资格，才推动了后面的情节发展，所以这个转变很关键，但剧情没有给出合理解释。

举一个细节为例，常识上，夫妻俩婚后谁先做饭，谁就会一直做下去，这是路径依赖，也是很多新婚笑话的来源。

“金婚”头几集，一直是佟志做饭，由此还引发婆媳矛盾；可从某一集开始，文丽却拿起锅铲，甚至还有取笑佟志不会做家事的对话。

虽然在老年有佟志做菜的情节呼应，却不能掩盖这个转变的突然。

其次是丈夫佟志的转变。

佟志对文丽的冷淡，让文丽变得越来越不理智；文丽的无理取闹，转而让佟志更加冷淡，这种恶性循环是两人感情破裂的原因。

但是，佟志是怎么从对妻子百般疼爱变成不耐烦的呢？

剧情里是三大步：文丽生儿子冷落佟志，婆媳矛盾再加上中年事业压力，最终让佟志去了三线；遇见李天骄；李天骄事件平伏后，文丽又阻挠佟志去深圳。

应该说是合理的，但总觉得不怎么让人信服，虽然说不出具体缘由。

相形之下，两人分居后的和好演得更顺一些。

第三是夫妻两人的性格磨合。

夫妻俩吵了50年，有的性格双方可以容忍了，那么就不必再吵；有的性格，吵了50年还是不能容忍，就会继续吵下去。

可是剧情没有把握住这一点，前面解决的性格矛盾，后面还是会冒出来，甚至用来推动情节。

比如最后一集，佟志和文丽为了穿婚纱还是唐装争吵就很无稽。

佟志和李天骄一起工作时，他就喝咖啡、听交响乐、明显小资起来；10年之后，他和文丽一起听交响乐；再过10年到金婚，他的行为即使没有更小资，他的心理也应该更能理解小资情调，这样，他不可能不明白为什么文丽想穿西式婚纱。

另一方面，编剧低估了老人的智慧和包容。

70多岁的老人，并且以佟志这种一直在思考、精神追求很高的老人，怎么可能看不透、西式婚纱和唐装只是一种外在形式呢？

如果佟志真的在乎面子、在乎站在大酒店里丢人现眼，那么他和文丽争吵的应该是到底办不办隆重的金婚庆祝仪式，而不是在同意仪式之后为了穿什么礼服吵到儿女落泪的境地。

顺带提及两个重要配角的漏洞。

一个是李天骄。

她苦恋12年，老年再见佟志时，却表现得麻木而漠然，这不符合人之常情。

编剧希望表现的，是李天骄有了自己的生活，对往事不再有感觉。

但相逢后李天骄的忘性大得过了头，连沃尔塔瓦河的音乐都模糊了，这若不是编剧夸张，就是李天骄根本没有忘记佟志，在假装遗忘。

而这两种可能都不符合编剧本意。

再一个是大庄。

前面的大庄，虽然喜欢跟女人调情，但他和佟志的对话表明，程度不过限于眉来眼去和打情骂俏。

改革之后，大庄和佟志的对话，却把大庄陷入完全乱搞的境地，甚至还为此“坏了一个腰子”。

这明显是剧本编排的前后不一致。

不过，这个并不影响剧情，因为不管程度如何，表现的都是大庄嫂对大庄的忍让和宽容。

佟志夫妇性格塑造的失败，还可以从大庄夫妇的成功看出。

大庄和大庄嫂明显是作为佟志夫妇的对立面出现的。

大庄嫂是童养媳，两人结合是无爱情的封建婚姻；在佟志夫妇感情越来越平淡的同时，大庄夫妇却越来越恩爱。

这个逐渐恩爱的过程在剧情里更为可信，因为大庄夫妇是点缀，而不是镜头追踪的对象；是跳跃性的略写，所以容易出彩。

这从侧面表现出编剧功力的不足，无法写出性格渐变的过程。

当然，这些都是对剧本的高要求了，在没有名家剧本的情况下，这种跳脱很容易发生。

跟同级电视剧比较，“金婚”还是相当不错的。

成功的情景剧情景剧不看重主角性格和行为的连贯性，只要单个故事可信就行了。

“金婚”的成功就在这里。

如果割裂开来，把每个阶段的佟志和文丽当成不同的夫妻来看，“金婚”大部分的剧集都内容充实、贴近生活。

50集剧情，涵盖了夫妻间的城乡矛盾、婆媳矛盾、性格矛盾、家庭背景矛盾、教育子女的分歧等几乎所有问题。

每一集的内容，都可以作为一个镜子，照照自己和自己身边的人。

事实上，“金婚”在老两口更年期结束之后，更是变成了典型的美式情景剧：每一集蹦出来几个相关人物，发生一个小故事，再以故事的圆满解决告终。

剧情及其它50年婚姻，一年一集，这个容量很可观，难免出现凑数之作。

总体而言，佟志第二次和李天骄一起工作之前，剧情充实，各种家庭矛盾表现得有声有色；之后，有一半的剧情流于形式，佟志和文丽缺乏吵架的心理动机，变得为了吵闹而吵闹。

编剧大概自己也不好意思，反复通过剧中人物之口说出夫妻吵架就是恩爱之类的话，教条而生硬。

为什么会有这种虎头蛇尾的剧情？

我猜测，一方面后力不逮是任何事情的通病，很难克服；另一方面，编剧自己对婚姻的后半程缺乏体验和思考，变成纸上谈兵。

最喜欢的一集是文丽的婆婆冲进医院阻止文丽流产，扣人心弦。

其实整部电视剧，最大的亮点就是文丽的婆婆了。

从性格上讲，文丽的婆婆大事拿得定、有见地，对生活看得透；文丽的妈妈作为知识分子，牙尖嘴利，却越老越糊涂。

这个对比很有趣，分寸也拿捏得不错。

大庄和大庄嫂演得很好，可惜出现的时间太长，受编剧水平所限打了点折扣，不如短期出场的婆婆那么完美。

更年期的几场争吵是个亮点。

佟志和李天骄故事的结尾，绝对是一个败笔。

首先佟志没有反省这一段精神出轨对妻子造成的痛苦，其次李天骄的改变和对往日情怀的不在乎，成为佟志幻想破灭、彻底忠于家庭的理由，这是编剧在逃避矛盾，而不是面对和解决矛盾。

随意挑些小毛病。

老年佟志出院之后，面貌没有改变，跟老人住院一次老一截的现实不符。

七十岁的佟志和文丽，手却光滑如许，还给了一个特写，非常失败。

年轻演员的脸太嫩，夫妻俩的女儿，20岁到50岁没区别——怎么现在的电视剧全成了娃娃脸，不喜欢。

总结大的感想就是上面那些，小的感悟一集一点，可以写出无数。

感觉“金婚”属于夫妻相处技巧的电视剧，夫妻俩如果因为生活中的琐碎吵架，就可用这个作为教材共同学习，形象生动。

《金婚》这部电视剧揭穿了婚姻里的很多真相。

谁的婚姻不是一地鸡毛？

就像罗曼罗兰说的，世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相之后依然热爱生活。

再次看《金婚》，我突然发现，其实文丽一生所求，并不是那个儿子，而是她的“面子”。

1、文丽是个爱面子的人《金婚》中的文丽，代表了很大一部分人，他们有稳定的收入，体面的工作，读过几本书，有点小资的浪漫主义情怀。

这类人，他们把面子看得比生命还重要。

大家想想，鲁迅笔下的阿Q和孔乙己不就是这样吗？

明明生活得很落魄，可是不愿意丢面子，总是靠强撑。

文丽发了工资，就买新衣服，做头发，甚至还要看电影。

看到隔壁庄嫂吃黄花鱼，一边就着咸菜吃面条，一边恶狠狠地说，等我们发了工资，去吃大马哈鱼。

没听别人说吗？

大马哈鱼可有营养了。

有人说文丽是不会过日子。

其实，她是太爱面子了。

她想要的，不就是邻居羡慕的眼光，说，看人家多年轻多漂亮，过得多好。

为了撑住这个面子，哪怕剩下的半个月吃土都愿意。

精致穷不就是这样的吗？

年轻人的“精致穷”，为了自己所向往的生活和喜欢的东西变穷，穷得明明白白，也活的开心闪亮。

这样即使穷，也能过得很精致。

这一切戳穿了，不就是为了自己的面子嘛！

2、文丽想生儿子，其实就是为了面子文丽其实并不是有多喜欢儿子，而是觉得没有这个儿子，就没有面子。

我们想一下，在那个“重男轻女”思想比较重的情况下，生儿子，就是一个女人最有面子的事。

那个时候的女人，并不像如今，有什么个人追求，她们的任务就是生育，最好是生一大堆儿子，儿子生得越多越有面子。

而文丽呢？

第一胎就生了女儿。

其实对待燕妮，文丽还是非常疼爱的。

为了给她买双鞋，把自己的自行车票都当了。

但是她的姐姐生的是儿子，她最看不起的庄嫂生得也是儿子，连她妈妈都总是跟她说，没有儿子不行。

在这样的思想下，她对儿子的渴求越来越强烈。

可惜第二胎还是女儿。

这个时候的她，感觉自己是没有价值的，仿佛只有儿子才能让自己的价值显现出来。

结果第三胎依然是女孩。

她虽然是小学教师，但是在当时的那个社会坏境下，她根本活不出自我。

这是时代的局限性。

所以，当她第四胎真的生了一个儿子后，她走路都觉得有底气了，见谁跟谁炫耀，不是她真的重男轻女，而是因为她觉得，自己终于把面子挣回来了。

这个儿子，就是她的面子。

她想要儿子，就是想要把自己丢了的面子拾回来。

3、活在他人眼中的人，太可怜文丽这一辈子是悲哀的，不是因为儿女，而是因为她一直活在别人的眼里。

她只是为了证明自己，为了让别人看看，她也有儿子。

导演也是非常残忍的，文丽的这个儿子不仅不成器，还早早地死了，留给他们的，只有一声叹息。

其实，如今，我们身边依然还有这样的人，为了生儿子，各种努力。

当然，更多的人，是为了别人的满意，活成了另一个自己。

男朋友跟你说，他喜欢你留长发，很讨厌长发的你，放弃了十几年的短发，为了他蓄起长发。

男朋友跟你说，觉得你鼻子不够挺，你特意为了他去隆了鼻子。

甚至为了迎合他的喜好，去穿他喜欢的衣服，吃他喜欢的东西，变成他喜欢的样子。

这是爱情吗？

不是。

如果他真的爱你，就会爱你原来的样子，而不是让你变成他想要的样子。

而你，面对这样的爱情，应该大胆地say goodbye，而不是放弃自我，变成他的期望。

一个真正爱你的人，怎会让你因为他而强迫你委屈求全，改变自己？

我们活在这个世界上，就是为了成为更好的自己，而不是为了成为其他人。

人的一生，究竟在追求着什么？

最好的回答是：“或许，真正的成功只有一个，就是按照自己喜欢的方式，去度过这一生。

”林清玄说：“不管你从哪里来，要去到哪里，人生不过就是这样，追求成为一个更好的、更具有精神和灵气的自己。

”愿你能够不被面子束缚，活出真正的自己。