雨中的请求

主人公伊森是伟大的天才魔术师，因遭人陷害魔术失败受伤被困轮椅，连自杀的能力都没有。

但他顽强的生活了14年，还出了一本书，拥有一个电台节目，简直就是身残志不残的楷模和偶像。

在第14年的时候，在这个从不允许安乐死的国度，他向法院申请安乐死，引起了社会的强烈反响，就这样一部电影。

　　 　　人到底有没有掌握自己生命的权利？

牧师说，生命是上帝给的，你这样是在违背上帝的旨意。

大众说，你是我们的英雄和轮椅患者生活下去的力量，你这样做是一个彻头彻尾的懦夫！

我们不能失去你这样一个伟大的天才！

所有的人对他的安乐死请求都投反对票，只有昔日的助手，这个非常爱他尊重他的人，投了唯一的赞成票，正因为爱才怜悯，才设身处地理解他的痛苦和无助。

其他所有人想到的是影响、是偶像倒下，是要求他为了别人活下去，却从不考虑他本身的痛苦，从没想过他有权利为了自己而选择死亡。

是啊，这是他自己的生命，为什么却需要别人来同意生死、来发言？

这 很荒谬但却又是赤裸裸的现实。

　　 　　在法院的又一次庭审上，在检察官冷酷无情的污蔑主人公身体和思维都有缺陷，纯碎是浪费大家时间。

在主人公的老母亲接受检察官咄咄逼人的提问‘作为他的母亲，你一定非常爱他，你能同意他安乐死吗？

’，老母亲这样说道：“我是他的母亲，我生下了他，我非常爱他。

但我相信我儿子有权利掌握自己生命。

毕竟，这是谁的生活？

我的？

因为我生下了他吗？

纳亚医生的吗？

因为他救了他吗？

索菲亚的吗？

因为她护理他？

迪菲亚妮的吗?因为她帮他诉讼吗？

你的吗？

检察官先生，因为你质疑他。

还是你的？

法官大人，因为你掌握着他的未来？

这是伊森的生活，伊森独有的。

请在我们的宪法允许下给他尊严的保障……我想终止他的痛苦，我想结束他的痛苦……” 　　 　　 我想到日本作家那芥川龙之介的一句话：‘我最同情的，是神不能自杀 ‘，一个人，如果连自杀的权利都没有，该是多么悲哀的一件事。

。

PS，电影的摄影很厉害，景色无与伦比的美。

也许导演是有意的，在描述一个无助的人、一件无助的事时，却把身边的景色拍的那么美，哪种反差，真的不是故意、就是蓄意的！

不要向一个绝望的人单向输送积极鼓励的话，这可能更多的是出于你的需要，希望他作为一个精神象征站起来，可他已经浑身湿透。

今天看了一部片子《雨中的请求》，主人公Ethan曾经是全国最负盛名的魔术师，但十四年前的一次意外使他脊椎受损而全身瘫痪，十几年来他出书、开电台、演讲，用他的幽默和积极鼓励别人，很多人从他身上得到力量积极地生活。

在外人看来是精神领袖的他，却突然决定向法院申请安乐死，这毫无疑问地失败了，因为印度宪法规定不允许安乐死。

主人公的律师朋友坚持为他上诉，想利用舆论引起法院关注。

可是，全国都是反对的声音，新闻主播讽刺他是“虚伪的懦夫”；残疾人希望他不要逃避，作为他们俱乐部的主席带领他们战斗；高中生们希望他继续带来鼓舞和感动；牧师反对他丢弃神恩赐的生命……他难道是一个对生命不负责任的人吗？

他只是想保留生而为人最后的尊严。

莱昂纳德•科恩的一句话让我印象深刻，他说“悲观主义者总是在等待下雨，而我已经浑身湿透。

”Ethan早已是一个浑身湿透的人，但他愿意积极努力地去尝试新生活，可是身体的残废和麻木并不是靠精神就可以打败的，他甚至不知道自己什么时候大小便，也不知道什么时候护士帮他清理干净了。

在一个下雨的夜晚，无数的小水珠从漏雨的房顶拍打他的额头，他甚至不能自动一寸一毫，任凭水珠滴了一宿，浸湿大半张床。

他热爱生命，热爱一切美好的事物，热爱自然辽阔生机的风景，热爱明艳动人的弗朗明哥舞，热爱一直在身边照顾他的护士，所以他选择死亡。

电影的最后他也没能胜诉，幸运的是，他有愿意帮他得到幸福的人，即使心里不舍，也鼓起勇气成全的可爱的人。

一 安乐死“我在他睡着的时候死去。

两种睡眠可以为邻。

”看到Ethan的母亲死去的时候，脑海中闪出《悲惨世界》中的这句话。

在雨果眼中，死，只是永恒的睡眠。

我们很喜欢对别人说：不开心？

去睡一觉就好啦……Ethan追求的其实也是睡眠。

只是，他追求永恒的睡眠。

但，人们对死远远不像，也不可能像对安稳的睡眠那样宽容。

在一浪又一浪的反对声中，我们看到了人们对生命近乎偏执的执着。

法官最后的判决显然是现代社会对安乐死的观点：absolutely NOT.至于本人，当然也实在无法下定论。

人类制造了许多规则：道德伦理，最后却一条条否定，让后建立新的观念。

我们大多数人也只是随大流者。

时间会给出人类的裁决，虽然这是个可变性很大的裁决。

但就现在而言，可以算是反对吧。

二 人物Ethan正如电影所说，他绝对是一个斗士。

从魔术界巅峰的宝座上，被别人用如此卑劣的方式扭打到痛苦地无尽深渊。

十多年间，用无法用语言或画面表现的毅力与意志，出书，创办电台节目，用自己残缺的生命体验他人生命的痛苦，拯救别人于心理崩溃而轻生的悬崖边缘。

但他也是个有血有肉的人，他要思考，他要愤怒，他要发泄。

他经历太多地痛苦他实在需要疯狂。

当然这不是人人都能理解地，即使是日日陪在身边的Sofia也不能。

他明白死亡在传统意义上是不道德的，也竭力避免了十多年，但活火山总有爆发的那一天，痛苦地积累让他实在无法忍受，无怨无悔地“自寻死路”。

然而在他痛苦的时候，他仍充满生活的情趣，幽默而有点“坏”。

不停地“挑逗”（当然是开玩笑）Sofia，甚至在法庭上仍镇定幽默不减。

他知道Sofia对他的爱恋，却聪明地选择“装傻”，因为他明白，对有夫之妇Sofia而言，原本的关系要比公开恋人好得多（当然这只是个人观点）。

ethan的母亲这是整个片子中给我我印象最深的一个角色。

作为母亲，在回答检察官“是否会亲自帮助儿子结束自己生命”的尖锐问题时，本以为她会有很长的停顿然后含糊地给出肯定回答。

影片中她却出人意料地，直接明确而清晰地回答：是的。

她早已想好有一天她要做出选择，而她知道她的选择无论是对法官还是自己儿子的选择都是决定性的。

儿子瘫痪那么多年来，从不让母亲和自己住在一起。

儿子用心良苦为了不让母亲受罪是好事，但很少有母亲能如此体贴地毫无怨言地理解听从儿子的话。

而在法庭上，看着一边痛苦的儿子，她流出了坚决的眼泪——我完全支持我的儿子。

我想，ethan能如此心胸开阔，母亲起了极其重要的作用。

法官片中的法官，更多地代表了社会的普遍观念。

对这个故事而言，他既不是正面也不是反面，只是一个严肃的答案——yes or not.他的判决左右着整个故事的走向，也是电影的主线。

最后法官的判决，如上文所言也折射了当代社会人们对安乐死普遍的否定看法。

检察官个人认为，检察官的形象更多地象征着一些法律制定者、仲裁者。

他们拘泥于法律，不愿创新。

千方百计掩饰自己的疏漏却不顾百姓因这些不合理的法律而遭受痛苦。

某些投“no”的听众一些旁观的不曾设身处地地观察事物就盲目给出断言的人他们仅凭一时的自以为是的善恶来评价他们不曾深入了解的事物，甚至大肆宣扬紧抓不放。

记得其中有一个人甚至骂ethan是懦夫。

其实我想ethan心中也自以为自己在某种程度上算是，但他实在无法忍受别人拥有良好地位和健康却在一边毫无礼貌地说风凉话。

他再次露出他的牙齿，他最后的展示愤怒武器。

这些听众也许不缺乏思考，但缺乏深入的、设身处地的思考。

他们形而上学地观察事物，凭以往的印象来判断正误，最终只是盲目地责怪ethan。

想想看，这种人又岂在少数？

也许我们也曾经做过或正在做这样的人？

至于西亚尔等角色，就不一一赘述了。

三 尾声刚从外面回来的老妈看到结尾ethan开告别晚会暨与sofia的婚礼的一幕，不明就里地说：“好啦看完啦大团圆结局”“这个人快死了”看着ethan幸福的脸，越来越佩服人这种充满深度的动物，喜怒哀乐就在一瞬间变化，死也可以与幸福相连。

于是故事走向结局。

有个细节，ethan死的时候穿的是啥？

代表他的事业的，魔术师服。

代表他人生的价值所在。

献给心中之永恒梅林爵士

影片讲述的是一个大魔术家在被害高位截瘫，生活了14年之后，求安乐死的心路历程。

故事并不复杂，但有几个有趣的点和大家分享：1、男主是住在一个很旧很大的宅院里。

有一个专门看护他的漂亮护士。

护士很贴心的照顾了他14年。

而在这个故事的结尾，这个护士嫁给了男主。

这可能是“日久生情”的典范。

有趣的是，护士爱他，不仅为他离婚了，而且愿意背负坐牢的代价成全他想死的心愿。

婚礼没有白纱，只有两个人深情拥吻。

2、欢送会。

这是我第一次看见电影里正儿八经的为未亡人举办赴死的离别欢送会。

现场很欢快。

有趣、幽默。

男主的告别词，把现场的那个人都感动了。

每个人眼睛里都噙满泪水。

最后他们一起欢歌，大家扑上床去紧紧抱住这位战斗了14年的战士。

为他送别。

是多么舍不得，却又十分尊重的决定。

如果可以，我也想在死前为自己做一场告别会。

把生命中最重要的人喊到一起开香槟庆祝。

我要我的离别是有温度的告别。

而不是躺在棺材里冷冰冰的挥手道别。

如此想来，男主也算是幸运的。

3、男主知道来求学的孩子是仇人的儿子。

但他还是选择把毕生所学教给他。

或者，他内心深处还是为自己是个魔术师骄傲。

他有太久没有享受舞台和掌声。

他欣赏这位求学者的勇气和坚持。

尽管他开了一个电台栏目鼓励听众勇敢面对生活。

他也确实作为“好的示范”给了很多人积极正面影响。

但这和想死并不冲突矛盾。

好多人不支持他安乐死。

是因为无人理解他的痛苦。

更是因为绝大多数人都认为只要活着就是好的。

4、作为一名律师，也是男主的朋友。

一直在积极努力为他争取安乐死的合法化。

这一点值得我学习。

我们国家也没有安乐死。

那么遇见这种类似或是相同的情况，我会怎么办呢？

不得而知。

5、最让我感动的其实男主母亲面对法庭的那番话。

她说她很想结束男主的痛苦。

身为母亲同意并理解孩子求死之心，实在令人动容。

最后，愿天堂没有病痛。

男主可以自由行走。

继续为大家表演魔术。

扣一颗星是因为有时欢快得略诡异的bgm。

记得之前做过一篇英语阅读也是关于安乐死的。

第一个将安乐死合法化的是荷兰，大概记得整个过程是当事人申请之后，由两名主治医生统一，并给一个星期的时间再冷静思考一下，如果还决定安乐死，就可以批准了。

当然，现在安乐死合法化的地区越来越多，这种衡量机制应该更合理了。

其实有关安乐死的新闻也有不少。

我很欣赏当事人的豁达。

人的价值观是不一样的。

有的人就是把尊严和体面视得比生命还重要。

事实上，如果冷静的想一想，这样的生命最后一程是什么样子的。

比如阿尔兹海默症，这是我认为最残忍的病。

因为他夺去了你的思想。

而得了这种病的人，最后就是胡言乱语，易怒，大小便不能自理，甚至都没有意识到。

而他周围的人，没日没夜的为他清理打扫，看到这样子的亲人自己也会难过……再比如癌症患者，后期身上各种疼。

病人会半夜疼醒，后期忍不住还会叫出来，更不消说的因为病痛而骨瘦如材没有人形的身体……前段时间看《活着》，我在想，活着的意义是什么？

难道就只是为了活着？

所以在这种人生结尾，还要继续延续生命，其意义何在？

自己受苦，家人难过。

或者如果你有这样受苦离去的亲人，你想一想你对他的印象更多的是他被病痛折磨的样子，还是很多年以前他笑的样子。

安乐死听起来可能很残忍。

因为最后那段日子，即使大家都苦，可至少有陪伴。

伊森在广播中让大家对他的安乐死投票，大家都投的反对，原因各不相同，但都是为了各自。

因为他是英雄，他不能死；因为他曾激励人们，他不能死；因为……总之他要活着。

可是爱他的人说的话是：I vote yes because I love you so much. 接着多年的律师朋友告诉他我帮你想办法上诉。

她的母亲说，我舍不得，但是我尊重他。

而默默爱他的人愿意用下半生的牢狱生活来帮他安乐死。

生命不是拼时长的较量。

这里会有一个派对在生命的结尾，而不是措手不及歇斯底里。

人的价值观是不同的，可我希望人能有相同的权利能决定自己的生命。

至少应该有这个权利。

影片以高位瘫痪的曾经的大魔术师请求安乐死为主线，塑造出一系列深入人心的角色，探索了何为人的自由，人有没有选择死的自由。

还表现了对爱情的追求与向往。

印度电影体现出对现实的挑战，通过安乐死这个主题，提出何为人权。

剧中母亲在法庭的一番话，有力的说服人们，不要仅仅从自己的想法来代替别人的选择，她被检察官逼问下含着眼泪说出我愿意协助亲生儿子进行安乐死，那是多么的尊重自己儿子的选择，试问那个父母不是为了自己的儿女能干任何事，小感动。

亲情是伟大的。

他的护士照顾了他十二年，每天为他刷牙洗脸换衣服，一干就是十二年，并且放弃了自己的生活，不要生儿育女，甚至不要自己的丈夫，以照顾他为自己终身的事业。

最后不顾坐牢的后果，毅然在新婚之夜协助丈夫安乐死。

爱情也是伟大的。

剧中还有一个镜头体现导演的爱情观，那就是男主问徒弟的考试题，如果女友和魔术二选一，选哪个？

徒弟二话不说就选了爱情，要知道当时徒弟还没有女朋友，但把魔术当成毕生的事业。

油画一样深邃而富有感染力的画面，让人真切体会主人公生命无助的情节表现。

伊森如此热爱生命，享受着生活的每一分欢乐。

正是因为他这样深切的爱，才选择结束自己的无望，不再去浪费美好的生命，而让自己释放全部痛苦。

即便被人陷害，伊森却从没有浪费生命去用来悔恨。

他珍爱着每一刻自己能够拥有的生命，也珍重着放弃生命的权利。

没有人能以任何名义掌控我们的生命，因为它只属于自己。

哪怕是母亲，也不能替代我们去生活，不能替代我们丝毫的痛苦。

人们彼此相爱，也该彼此尊重，而最该被尊重的，正是我们爱的人。

https://www.douban.com/note/548276788/是不是有一撮人和我一样，莫名其妙陷入虚无主义的时候，会捞一个印度电影愉悦一下自己。

前几年，模式化的印度电影，随便选一个就可以达到此目的。

现在的印度片也开始抖落“华丽毯子上的虱子”，玩起了深沉咯，比如这部《雨中的请求》。

生不由己，那么死可不可以呢？

简单地说，这部片讲述的是一个宗教大国能不能施行安乐死。

答案当然是否定的，不然为什么要拍这么个片子嘛！

嗯，一开始就不要期待花好月圆的结局，这样比较容易早点进入状态。

对于艺术电影而言，现实的大事件从来都只是串起亲情、友情、爱情人间三情的线索而已。

这本片子也不例外，探索安乐死只是一个噱头，所以觉得“安乐死都不是个事儿”的你，一定不要武断下结论：这会有什么好看的？

印度电影向来诚意满满，男女猪脚的选择，颜值从来不辜负观众。

宝莱坞当今最登对的“银幕情侣”赫里尼克罗斯汉和艾西瓦娅雷，在这部片里可没有做作的载歌载舞噢！

赫里尼克罗斯汉的每一个镜头都像大卫的雕像，每一个动作都把植物人演绎得无限逼真；艾西瓦娅雷也没有ajiajia地高歌不已，插曲充满着泰戈尔诗歌般的唯美，即便是舞蹈部分，艾西瓦娅雷也以“手舞”取胜噢。

景色之迷人，足以让你看完立马觉得要来一场说走就走的旅行。

“你不欠我什么”，若是爱我，请不要说什么欠不欠的话。

我对你好，不是要你觉得欠我，而是因为我爱你，爱是无条件的付出。

不是只有索取的时候才会依赖人，有时候，付出也是一种依赖，爱得多的一方，就怕有一天无法像现在这样对你好对你好。

正如律师狄菲亚妮所言：苏菲亚于伊森，超越了朋友、情人、甚至妻子。

朋友的背叛就像一把直插心脏的尖刀。

人生经历一次这样的背叛，要么重生，要么死去。

害伊森成为植物人的正是相知多年的朋友。

朋友啊，最好不要有利益纠缠，最好不要是同行。

原谅最能体现一个人的境界。

原谅的初级表现是，你知错了，我说没关系；中级表现是你不知错，我明明知道你对不起我，但我从来不挑明；高级表现是我明明知道你坑死我，我却选择继续帮助你。

伊森明明知道前来偷师的迪基是“仇人”的儿子，还是倾尽私囊，把魔术全部教给了他。

你说你懂我，你说你离开我，是因为我希望你离开我，我是在为你好…其实，能分开的都不叫真爱，除非死亡，所有的离开都是背叛。

如果你选择做前任，请不要拿对我的曲解作为借口。

前任的唯一意义就在于我们曾经拥有过一段最快乐的时光。

当你不能继续创作人生的故事，华丽的房子就更增加了“监狱感”。

凭借印度第一魔术师的身份，伊森很快实现了财富自由，住进了人人羡慕的大house。

虽然身残志不残的他，也出书了，办电台了，但随着时光的流逝，伊森却越来越难过。

原因很简单，后面的生活都在吃老本，都延续“曾经的第一魔术师”的光晕。

精彩无法重续，吾宁死！

生活不能自理的更可怕之处，在于灵魂的随之被束缚。

你看，这样的伊森像不像被束缚的普罗米修斯？

人生是死亡的修饰。

当我们再也不能创造闪光的业绩，修养富有吸引力的人格魅力，而成为了别人的负担，用同情绑架别人的时候，我们活着的意义何在呢？

此时，自主选择死，就是尊严的象征。

不是吗？

“原来这是一个爱情故事”男主最后大笑着的自嘲，却让人忍不住流泪。

女主同意了结婚，因为她第二天要亲自“杀死”自己的丈夫。

温柔地杀死你，是她对他最深的爱。

1. 男反派和他儿子都很奇怪，我不明白存在的意义难道就是表现男主的宽容救赎？

明面上学习魔术，总是在半夜错过男主角的呼救，看得肝疼。

2. 索菲亚的爱如此伟大，除了印度家暴男很奇怪很扁平很单薄的设定有些无语。

3. 爱导演的布光、镜头与音乐。

很美。

4. 【每一个人在不影响他人权利的情况下，有选择为或不为的权利。

那我们总是试图让他人生，是不是也是一种不考虑他人意志的强加。

让别人以我们的想法一致。

】今天发生一件事，不知道他是活下来好还是结束好，我不知道哪一种更痛苦。

5. 复制结尾的经典台词：Break the rules, Forgive quickly, Kiss slowly, Love truly, Laugh uncontrollably, And never regret anything that made you smile.6. 男主角中间有次暴躁，拒绝索菲亚的镇定剂注射。

他说思想是他唯一自由的东西了。

马斯卡雷因魔术表演意外高位截瘫，14年来靠着护士索菲亚的照顾生存。

然而常年卧床带来的身体器官衰竭、思维混沌让曾经的大魔术师胆寒。

他知道，他怕，这样下去他会真的一无是处，成为植物人。

所以他，提出了安乐死。

在印度，一个人是没有权力决定自己的死亡的。

无论是法律上，还是宗教上。

但是，马斯卡雷就是要挑战，就是有勇气去掌握自己的命运，即使这命运是决定离开这个世界。

他拖着无法动弹的身体，跋涉来到法庭现场，只为亲口向法官诉说身心的痛苦；他在自己的广播节目中，向听众们征求是否安乐死的意见，只为有个人能站在他这边；他将检察官关入魔术道具箱子，只为让那个人亲身体验他的煎熬……他不是不热爱生活。

他留恋曾经绚烂的舞台，回忆中的表演，唯美得像一场场舞蹈，他说过他最怀念的就是掌声；他怀念曾经的爱人，要在广播节目中以一首歌曲献给唯一站在他这边的那个女人；他不舍这美丽的世界，去法庭的路上他摘掉帽子，用他全部有知觉的皮肤去感受阳光和微风……他只是被无知无觉的身体、渐渐僵硬的思想、一无是处的自己折磨的体无完肤。

他只是希望，如果一定要提前面对，要在自己还意识清醒、还能自我控制时有尊严的死亡。

其实他明白，自己的死亡，是一种解脱。

这解脱，不仅只于他自己。

坚持，他让亲朋都尊重他的选择。

最终，虽然他没能得到神父的宽恕，没能得到法律的支持，但他终于还是成功了。

在获得了亲友的祝福和美妙的爱情之后，笑着，离开。

离开这病痛的折磨，离开这重法律无人道的冰冷社会，有尊严的离开，到天堂去。

这是一部印度电影，但它却不同于典型的宝莱坞歌舞电影。

印象中的宝莱坞电影，色彩鲜艳光线明亮，节奏欢快。

而在电影的开头，如果不是女主角索菲亚的印度女性特征太过强烈，光看幽暗的光线、高耸的城堡式建筑、室内装潢风格，恍惚以为是英伦制造的大片。

这是一部印度电影，但它却不同于典型的宝莱坞电影。

印象中的宝莱坞电影，歌舞是重头戏，群舞多过个人舞，欢快的氛围最是感染观众。

而在电影的每一次回忆片段，不论是男主角第一次在梦中记起的，那种如梦似幻像是芭蕾独舞的魔术表演，还是小酒馆中索菲亚为了安抚男主角受挫的心情，翩翩的那一段热情舞蹈，都摆脱了群舞才能突出气氛的思维定式，用一个人的独舞，用替代台词的音乐和歌词，十分有张力的表达情绪，直击观众心底。

这是一部讲述自我救赎的电影，却不求生，但求死。

这年头逆境中坚定信念、勇往直前的表达方式数不胜数，而此片反其道而行之，以求死，代贪生。

在求死这一看似消极的行为中，并未带给观众颓废冷漠之感，反而以求死的艰辛历程，展现人性中勇气与坚定的闪光。

这是一部讲述坎坷爱情的电影，却不纠缠，只陪伴。

在从只求活着相伴，到因理解爱人，为其完成死的愿望的转变中，表达出爱与尊重的温度。

其实，在宗教和法律都不支持安乐死的印度，导演和编剧敢于挑战社会现实问题题材，就算是遭遇印度国内票房冷遇，也是值得敬佩的行为。