看《马大帅3》时,觉得如果在赵本山靠捡垃圾度日,范伟试图自杀那里,喊——停!
那么就是一个完美的现实主义作品了。
后来的安排太虚假,有曲意逢迎“构建和谐社会”的嫌疑。
这个电影就很好。
除了王抗美被形象设计的那段,除了类似于“咱抽的不是价钱,咱抽的是信仰”“来吧,整死我吧!
欢迎整死!
”这类经典台词的出现,我忍不住笑了几次,从头到尾我都看的很心疼。
让我想起我身边这些父辈的人。
东北人看这个片子更能产生共鸣,这些人,这些人所处的环境,这些人生活的困顿,真就是这样。
所以说,张猛是当下已经很稀有的有想法、有耐心、有深度、有足够观察力的电影创作者。
我觉得评价一个作品好不好的原则很简单,就是让一百年、一千年以后的人(如果还有的话)来看的话,他们能否从中明白里面的人是怎么生活的,能否明白他们为什么笑,为什么哭,为什么憋屈,为什么难受。
所以,有共鸣的,才是好作品。
所以,必须要挺《Lucky Dog》一下。
老爸和朋友们很喜欢《长征组歌》,每每一起喝酒,他们都会用筷子敲着碗边大声地唱,听来,凄凉也凄凉,振奋也振奋。
结尾处,王抗美在宽阔的马路上,在路灯照耀下骑着破车飞奔,完美地唱出了《长征组歌》里面的高音部分,镜头越拉越远。
这时,心里稍许有了些安慰。
毕竟,还是得好好活着不是。
一开始不了解《耳朵大有福》这部电影的剧情,只是从海报上的超人、相扑手、关羽和怪物史莱克这四张搞笑的合成照片断定这又是一部无厘头的搞怪喜剧。
昨天晚上喝了些酒,回家很晚,却不想睡觉,那就看这部电影吧,我认为看喜剧可以解酒。
《耳朵大有福》的剧情很简单,在一个东北小城,一个退休铁路工人王抗美,外号王大耳朵,他老伴儿生病住了院,女婿除了有几个钱外还有个外遇,儿子游手好闲,老父亲还健在,跟弟弟弟妹生活在一起。
老实本分的王抗美退休后最大的难题是日子比以前更紧了,退休工资只有退休前的一半,他只会修火车,唯一的特长是唱长征组歌,他默默承担着生活的艰辛。
王大耳朵是个好丈夫,他洗衣做饭,一日三餐不带重样的给老伴儿送饭,给她读报纸,给她洗头,鼓励老伴儿要乐观,故意隐瞒了女儿的婚姻危机。
王大耳朵是个典型的市井小人物,他身上有阿Q的影子,他把《新闻联播》当成下酒菜,把抽一块多钱的大前门上升到信仰的高度。
为了生活宽裕些,他被骗去传销,也试图想去擦皮鞋,蹬倒骑驴,在小剧场里唱他的长征组歌,可是他都干不了。
他不相信算命,可是又强烈的想知道自己的后半生命运如何,“妻儿老小皆如意,不需劳碌自亨通”的电脑算命结果曾让他欣喜若狂,又让他认为是“纯扯犊子”。
老老实实、唯唯诺诺的王大耳朵知道弟弟弟妹对老父亲的生活不闻不问后也发怒了,他很男人地怒吼:“整死我吧,我正不想活了,欢迎整死。
”王抗美在经历了一整天的打击后,他绝望了,他想通了,生活就是如此。
然后他打电话约舞伴出来跳舞,他在舞池中疯狂的扭动,借此来麻痹自己。
片尾王抗美深夜在空旷的马路上高唱长征组歌的镜头让人黯然神伤,也许这一刻才是王大耳朵最快乐最无忧的。
在这部电影中又见到了熟悉的北方小城,里面的人物都是生活中看得见摸得到的,他们是我们这个社会最普遍却渐渐被边缘化的人,他们或是下岗工人、或是小贩、或是进城的民工,他们也许斤斤计较、圆滑世故,但在生活重担下,既艰辛,又无奈,可是又坚持着,乐观着。
他们在绝望中寻找希望,即使这样的希望如漆黑夜空中的微弱星光,但这却是他们生存下去的唯一理由。
他们跟王抗美一样,是为了那可望不可即的“妻儿老小皆如意,不需劳碌自亨通”。
范伟的表演可圈可点,跟《马大帅》、《刘老根》中的喜剧形象截然不同,他刻画的小人物有血有肉,丝毫没有表演的成分,这跟他早期的小城市生活不无关系。
虽然影片中有几段幽默的对白,但是我认为这部电影并不能算到喜剧的范畴,最多只能是灰色幽默。
满心欢喜的下下来电影,心情愉悦的看到了海报,不看任何关于本片的评论,直奔主题开看。
本以为是个恶搞的电影,开看后才发现有点灰色。
影片在《友谊地久天长》音乐声中拉开帷幕,还是大头老范,一副被本山忽悠晕了的形象,说话还是慢吞吞的。
人物名叫王抗美,我们这代乍一听确实感觉像女名,可想想当年我们抗美援朝的战士们,那就太男人了,这不,男人老王光荣在铁道部退休了。
生活依旧,一包康师傅,一包榨菜,一瓶雪花啤酒,一枝大前门香烟,说着“咱抽的不是价格,咱抽的是信仰”,网吧里狂玩CS的青年们和电视中播放着长征70周年的影片形成鲜明对比。
“时光流逝,岁月无情”这句开场白说了N遍可也没继续说下去,反倒是女儿女婿在老人面前大打出手,害的如此老实的抗美掀桌子。
生活怎么就这么难呢?
难道我们真的就像那些泥鳅似的鱼么,在生活这个狭小的试管里挣扎。
看完影片有以下一点点个人体会:1.生活是很累,可咱要学会为自己而活,要乐观一些,"乐观点比吃啥药都管用”,那女医生说的真对。
2.好好照顾爱你的人和你爱的人,老范真的是个好丈夫典范,一个男人再家自己搓衣服,每天照顾生病的老婆吃穿,帮老婆洗头,念报纸。
就看这一点,给老范这部电影打4星!
3.我们和老一辈的代沟是不少,但是还是要互相理解。
你可以不知道保温桶,你也可以不知道冬吃萝卜夏吃啥,但是咱们还是要尊重他们,毕竟年代和环境背景不一样。
老范念的长征和唱的歌我也不爱听,但是我非常十分以及极其的理解他们,尊重他们。
4.孝道。
当看到抗美的老爸一天只吃了一块烤地瓜时候,当看到援朝和华子只顾没日没夜的打麻将却不管自己的亲生老爹时,有些愤青(文化程度有限,此词感觉不当)。
一个人操劳一辈子不就是为了老小么?
怎么老人连吃碗面条的权利都没有了么?
无语对老范的表演还是比较满意的,,有些自己的风格,不像星爷那种古灵精怪的市井小民,也不像阿甘有那么多奇遇,不过倒像个阿甘似的市井小民,憨厚诚实。
影片开始还没有太大感触,快结束的时候才慢慢感动,其实这部影片倒是没什么,最重要的是看电影的人能感悟到什么。
估计现在喜欢此类影片的人也渐渐少了,一张一元的纸币被我们这代写上了周杰伦,爱在壹圆钱,再老一辈的手中传播,轮回……人这一辈子过得可是很快,不要过于相信命运,自己也去摔一跤吧,耳朵大的不一定是弥勒佛,还可能是猪八戒呢,别再为了家长里短烦心了,乐观点比吃啥药都管用!
韩国参与投资制作 有点东北版更年期版自行车版阳光小美女的意思周杰伦一元钞(世界是平的)长征组歌(很好听哦)白中华和大前门(抽烟怕发圈儿)新闻联播铃声时光流逝 岁月无情(三遍)形象设计(蓝幕技术哦)网络商务行业饱和核心技术北极绒街头走秀人民日报(去年的)怕凉怎么办?
——热热、盖盖...孟庭苇哭长城信号不太好毕竟不是艺术我们那个时候唱歌讲究方法脸上干个井公花养人 母花伤人造型相当到位:毛衣扎在裤子里,美元帽子配乐都很牛逼:堪称街头音乐大全欢迎整死 不如跳舞红军都是钢铁汉 千锤百炼不怕难
在得到工商所中年人建议后,王抗美真的按照他的建议行动了。
可以理解,作为退休后的第一天,他拥有足够的时间可以挥霍。
从这一幕开始,王抗美的每一件事,都变成了找工作,同时也是他自尊心一片片被揭下来的过程,在子女面前、在陌生人面前、在单位面前、在父母兄弟面前、在朋友面前,他曾经在这些方面树立的伪装,都被揭下。
王抗美站在市广场路边抽烟,他在犹豫,他在鼓起勇气,因为他打算试一试擦鞋这个行当,而之所以犹豫,是因为作为一个国企员工,他的确对擦鞋这个行当有或多或少的鄙视,他不认为自己应该混到这个地步,因此在进入擦鞋棚的时候,他一直戴着口罩,这也是隐藏自己羞耻心的一种表现
棚子和自行车,让我想起钢的琴里,陈桂林的肉被偷走那段进入擦鞋棚之后,精彩的一段又出现了,因为又有了对话,本片只要有对话,都是精彩的桥段。
简单的一些对行业的询问后,擦鞋大妈只是简单的一句——“大哥,你是干部吧?
”“感觉像体察民情”这一句话,王抗美整个人立刻有了明显的变化,这种变化是直接可以让观众察觉到的。
王抗美摘下了掩饰尴尬的口罩,因为此时对方已经不会认为自己也是一个擦鞋的同行,而是一个上层人物了。
同时他装模作样的找了一份人民日报煞有其事的看了起来。
这个时候,我们可以将注意力转移到旁边那个看起来就是混不吝的配角夹克男身上。
正是他把自己手里的人民日报让给了王抗美。
夹克男竟然刚才在看人民日报?!
这种反差想表达什么呢?
紧接着夹克男和擦鞋大婶直接略显粗俗的对话,以及随后因为一块黑点而被夹克男逃单的结局,也让王抗美靠擦鞋为生的想法终结了。
三个人飙戏,有没有让子弹飞里餐桌上那一段的感觉?
这里王抗美将一个中年男人怯懦但又不失正义感,但最后仍然退缩的形象,刻画得淋漓尽致,他结结巴巴的劝夹克男不要耍赖,而不敢直白的说出来,手上有抬起来阻挡双方的姿势,身子却没有上前。
最后,他企图怒视夹克男予以谴责,而遭遇夹克男的威胁后,立刻退缩了。
你愁啥,可惜没有那句瞅你咋地该场戏,最后以一个滑稽的桥段结尾。
“大哥,没事了,该你了”“啊,忘了穿皮鞋了。
”紧接着,原本要回家做饭的途中,碰到了老同事张哥(在这里,王抗美的自行车第二次掉了链子),大家一番感慨后,张哥硬拉着王抗美要去吃饭喝酒,这里我们能看到王抗美的百般推脱,这里我以为是因为着急回去给爱人做饭,但是当张哥提出请客的时候,王抗美立刻毫不犹豫的答应了下来。
原来还是怕花钱。
这里我们也能看到,王抗美还是对于自己妻子患病的事比较讳忌,不愿在外人面前提起,对于张哥说的“弟妹还挣午餐呢?
”并没有否认。
随后王抗美骑上了车,张哥坐上了倒骑驴,王抗美的第三次创业尝试开始了(创效、擦鞋、倒骑驴)。
此时我们仍旧能看到王抗美的矜持和高度的自尊心。
他对于这次尝试倒骑驴载客,给出的理由是——“给自己做个体检,看体格行不行。
”这里比较有意思的是张哥的搭话,为王抗美助阵——“你知道他是谁么?
他是我的偶像”并没有讽刺的味道,从剧情前后可以看出来,张哥对于王抗美的感情是真实的。
整个王抗美倒骑驴体检的过程,不到三分钟,贯穿着郑秀文的《眉飞色舞》,而王抗美的表情也从一开始的兴高采烈,到中段的严肃,到呼哧带喘,以至于最后气管病发作,咳得直不起腰。
从一开始的兴致勃勃,到最后的力不从心,不就是我们经常遇到的境遇么第三次创业失败。
镜头转入穆云饭庄内,清真馆子,局促、简陋,之前从张哥的话中可以了解到,他们之前经常光顾这里,紧接着一个外面的全景,我们会发现穆云饭庄就是一个简陋的大棚罢了,也说明了他们这一批老工人目前能奢侈到的天花板到底在哪里。
也说明了他们的经济阶层这里的背景音乐是《喋血双雄》中叶倩文的《浅醉一生》,这两位在此对饮,稍有些错位感。
饭桌上,是一盘炒鸡蛋、一锅干锅肥肠、一盘蘸酱菜、一瓶老白干,所以说,张哥其实也就算是衣食不愁的水平罢了。
张哥抽的烟,也比大前门好这次酒桌上的对谈,将深度剖析那张带给王抗美一天好心情的那张好运箴纸。
当半瓶酒下肚,王抗美有些醉眼朦胧了,他拿出了那张纸,又对张哥读了一遍
范伟这醉态,着实传神“老婆儿女皆如意,不需劳碌自亨通……”这里王抗美的话提到了高尔基,提到了《海燕》,俄罗斯文学对于五六十年代的人影响非常大,这里两个老人来讨论“高傲的海燕,高傲的飞翔”没有违和感,同时也符合酒后的豪情,这也是王抗美对那个时代的留念。
王抗美讲述完以后,首先对这个他曾寄托了美好期望的箴纸进行了否定——“纯扯犊子,我要有这好运,咱哥俩能在这儿喝酒么?
”甚至想撕掉这张纸,但是被张哥阻止了。
这正是他期望的,他需要一个第三者来说服他,继续相信这个美好的祝福。
虽然张哥对他进行了劝解,但也是扎心的对比——“我们这一辈子为了啥,还不就是为了老婆孩子,他们都好,我就安度晚年了。
”“我现在能做音乐倒骑驴,请偶像吃饭,为啥啊,还不是因为家里头省心。
”张哥此刻不光是坐在对面的朋友,也是一个反面镜子里的王抗美,他拥有王抗美在现实中确实的东西:健康的妻子、和睦的儿女。
而且也向王抗美强调了,他的幸福就建立在家庭美满之上,这张纸就为了这个美好的期望,也值得留下。
最后王抗美和张哥的对话从另一方面点出了王抗美处于目前窘境的原因。
“张哥,我相信,咱俩都有这命!
”“命运命运,命,是老天爷给的,运,是你自己作的”是的,王抗美目前的处境,有一大半是需要他自己负责的。
如果他能够直截了当的向单位吐露家里的困境;如果他及早介入女儿家的情况;如果他直接寻求女婿的帮助;如果他能分清楚什么事电子商务,什么是传销;如果他不是这么好面子。
冥冥之中,还是王抗美成就了王抗美。
当告别张哥时,王抗美已经进入了微醺的状态,也许,这是他一天中最幸福的时刻,他可以忘掉在医院的妻子、自己的退休、经济压力、女儿和女婿的矛盾等等。
但很快随着电话的接通,又把他拉回了现实。
女婿的那点破事,被女儿抓住了。
这个时候,王抗美如何做的呢?
第一句话:“你哭,爸等着”这句话体现了父亲的爱。
但第二句话就变了味道:“有事说事,你哭啥啊,再哭电话撂了!
”变脸速度之快,前后仅是几秒钟,他又变成了一个蛮横的封建家长面孔。
而他得到的,便是女儿灰心的挂机。
这代表着女儿对父亲能够帮助自己解决问题这一个期望的落空,也标志着王抗美在家庭中地位的近一步下滑。
女婿的近乎蔑视,以及最后女儿的失望,使得这个女儿的家庭整体破碎了。
这里我们要注意张猛对于场景上的画面语言,出现了一个明显的带有表达含义的背景——整个对话是在一处正在拆迁的破砖烂瓦前进行的,这一片狼藉的房屋废墟,暗示着女儿家庭的破裂(房子在人们的印象里往往代表了家庭)。
随后在病房中,王抗美照顾妻子吃午饭这一段,我们也能看到王抗美展现了一种沉默——“咋还喝酒了?
那个网络商务是干啥的?
咋还喝没话了?
”我们从之前的表现能够看出来,王抗美是一个健谈的人,而此刻的沉默则更能代表他的心境——沮丧、累、逃避。
王抗美为妻子吹出了一个完整的鸡蛋,这也许是他整个上午干过的唯一成功的一件事了。
教会了我一种剥鸡蛋的方式同时在病房陪伴妻子的时候,王抗美也显示了自己身体上的隐患,他在打盹途中,突然呼吸暂停了,而他对此也只能无奈的调侃道:“老王,你刚才不喘气了”“哎呀,得喘气啊,还没伺候够你呢。
”这句话看似调侃,却是充满了对生活的无奈,的确,现在整个家庭的支柱就是自己,自己绝不能倒下。
下一幕,王抗美将得到本片中唯一一次好运气,同时后续的剧情将更多体现五零后与二十一世纪的风潮所产生的的错位,以及两代人之间的不理解。
一,光荣退休 王抗美, 当年单位的技术骨干,修火车业务一流;当年单位的文艺骨干,长征组歌的领唱。
当年的自己样貌周正,我抗美指着算命上的照片说"这跟我年青时挺像"。
如今的自己,只能怀抱着光荣退休的镜子,骑着自行车穿梭在落魄的街头。
东北老工业基地当年是共和国的长子,石油,煤炭,钢铁甚至先进的工业技术大力支援国家建设。
工业学大庆,铁人王进喜的精神影响着全国工业发展。
同时,东北又是中国计划生育政策坚决支持的地区。
在建国初期,东北工业基地就像王抗美年轻时一样,在单位是骨干,在家是顶梁。
随着东北资源枯竭,以及我国经济发展重心的转移,东北的发展模式也像王抗美一样,到了光荣退休的年记。
王抗美依然唱着长征组歌,念着高尔基的海燕,抽着大前门,一句“叔呀,你怎么起个女的名呐?
”让他突然警醒,看来时代真的变了。
二,一块五算后半生行不?
王抗美算命,其实是在找后半生的发展方向。
东北的城市几乎都有一个相同的地方,在大工厂里建了一个城市,而不是在城市中建了一个大工厂,当大工厂面临困境,城市建设便积重难返。
环境,文化,经济,人文不但落后,更无法容入到国家大的发展环境之中。
退休的王抗美空有一腔豪情却迷失了方向,因为他发现自己与这个世界格格不入,这个曾经自己建设的世界突然不带自己玩了。
有技术,又不能在大街上摆摊修火车,当过长征组歌领唱,又不能在小剧场走穴,蹬三轮车,肺又吃不消,王抗美应该去干什么?
当重工业已经成为城市发展的包袱,东北老工业基地又该如何振兴呢?
三, 欢迎整死!
“你贿赂谁呢!
”王抗美打飞小贩的洗发水。
“小伙子你看,你这个是灰,不是鞋油!
”王抗美帮擦鞋大姐解围。
“肺病是不是工伤无所谓,有这几百块行,没有也困难不到哪去。
”王抗美跟领导说。
“我一看,我比春阳还膀,我干点什么不挣钱呀。
”王抗美跟老伴说。
虽然困难,王抗美依然保持着善良忠厚老实人的本质,不死皮赖脸向单位要政策,不贪占小便宜。
能力有限,路遇不平也能从容出手,死要面子,活受罪,为的是那一点点尊严。
但是家庭的不安,终究是任何正常人所担不起的,老伴重病,姑爷出轨,儿子不争气,王抗美在重重压力下艰难支撑,终于老爸的困境成为压垮骆驼的最后一根草。
王抗美头顶着啤酒男说,“整死我,来,欢迎整死。
”他头顶着的是对自己的命运置问,到底怎么了?
怎么就这样被抛弃了呢?
怎么生活就如此艰难?
这一切是为什么?
在骑车摔倒在路灯下,王抗美漠漠地看着昏黄的街灯,他明白了,这就是生活,是不能忍受也得忍受的,纵然去死,也得站着。
尾声 在影片的结尾,王抗美骑着破自行车缓缓前行,伴随着雪皑皑,夜茫茫,高原寒,炊断粮,红军都是钢铁汉,千锤百炼不怕难!
的歌声。
全片我唯一的担心之处,是王抗美最后歌声的高音上不去,结果还是唱上去了。
路灯昏暗,前路、身后,漆黑一片。
过去的辉煌属于过去,终会归于虚无。
前路昏暗,但是该来的总会来,因为天亮只是个时间问题。
我不担心王抗美,因为他有纵然长征,也会坚定向前的情怀与魄力。
挨打就要站稳,去死也要站着。
以后我要再有对生活 现状不满的时候或者去商场因为买不起昂贵的衣服而沮丧的时候 我就看看这部电影这就是普通中国人平常的生活全国13-15亿人(具体多少我不知道) 估计有10亿人都在过着这样的生活(我是不是低估了咱们国家人均收入?
) 起码有大部分人都过着这样的生活为了多赚一点钱 而奔波 但是还在乐此不疲 积极向上的活着 他们谁也没有抱怨 没有抱怨自己的爹怎么不是大款也没有抱怨生病怎么会花这么多钱好像也没有认识到自己生活的 其实很窘迫他们因为能坐一次三轮而喜悦还能大声地唱歌明天又开始奔波这不是一部喜剧电影看过之后我有点难过
在结束了当日送午餐的任务后,王抗美进入了难得的空闲时段,而这里观看保温内衣的展览,更多的是怀揣着中年男人那一点点小小的桃色心理来凑的热闹,年轻的异形身体,虽然裹在保温内衣里,但是仍显苗条,这已经足够吸引王抗美眼球的了。
这个片段或多或少有将女性符号化的动机登上了舞台,这个“你说我猜”的小游戏,明显看出了导演对于二十世纪初年轻人的不满,张猛在之类塑造的一个年轻的女孩是一个什么形象?
无知、迟钝、缺乏常识,是一个连孟姜女哭长城都不了解的小年轻,仿佛只知道这个世界上有冰棍和孟庭苇。
同时,我们会看到王抗美的亮点,机智、耐心、是个操持家务的好男人、对于传统文化有常识。
而且是一个知道脱帽敬礼的懂规矩的人。
于是他得到了一套保温内衣作为奖品。
这个时候影片还是没有忘记主线的延展,王抗美满脑子的商机,希望为展销提供乐队演出。
当他把联系方式写在了人家的手纸上的时候,我感觉到了一丝的不安。
在餐巾纸上写联系方式,实在是太应付事了而后,王抗美仿佛已经得到了对方的邀请一般,兴高采烈地给老团员们打电话,仿佛自己神通广大地拿到了什么大生意似的。
这里范伟的表演非常出彩,从一开始打电话时候的眉飞色舞,到瞥见对方把自己的联系方式当成吃完饭以后的手纸一样用完即弃表情的瞬间凝滞。
随后用信号不好,来掩饰自己的尴尬,同时组织语言如果跟电话那边的朋友解释。
这一系列连续的表情变化,从兴奋到惊呆、尴尬、掩饰、故作清高、岔开话题,范伟的表演非常真实。
尤其是电话结束后,他最后回望那个工作人员时的一脸不屑,就好像即使他们离得好远,对方也能感受到自己这双锐利的眼神似的,而他又缺少冲上前质问的勇气,只能远远的以眼神谴责。
表情的变化实在是太真实了
王抗美再一次上路,他仍有足够的时间去在寻找新工作。
在民间小剧团的面试中,他高歌了一曲长征,结果在高音部分,连续两次尝试都失败了,我们从王抗美的表情上可以看出来,他很难承认,但又必须说出来:“干不动了!
”双手捂脸以后,微笑着说出这句凄凉的话。
人物处于一个阴影中,也暗示了他的结局并不美好此刻镜头给予了小剧团的人一个全景镜头,有点像希区柯克变焦,剧团的人一脸的冷漠,这些人穿着各色的服装,有二人转,有流行歌手,他们以一个冷漠的视角看着镜头,也就是盯着王抗美,他们代表了当时那个时代和社会,也是那个时代对于王抗美这一代人的漠视,也代表了这个时代在逐渐远离他们这一代人,双方的鸿沟越来越大。
原来越远的镜头,人们冷漠的眼神,仿佛几个雕像,又像一幅油画,是社会对于王抗美的一种反馈这次求职失败,是今天王抗美的第四次失败(传销、擦鞋、倒骑驴、歌舞团应聘),而当他发现自己的自行车又出了故障以后(本片第二次自行车的故障),王抗美爆发了,他将所有的隐忍的怒气全部发泄在了他的自行车上,而这种爆发仍然是隐忍的,他的发泄也不过是踢了几脚倒地的自行车。
王抗美本片后面还会有几次的爆发,而且都是含蓄隐忍的,直到影片最后的真正爆发。
随后在修自行车时受到了奚落,王抗美所能做到的反抗,只有对于挡住自己路的修车摊小工一顿嚷嚷,同时他在这里再次回收了那种“一元钱”。
宿命论再次出现我们注意影片到这里,这张一元纸币的流向,王抗美两次收到这张纸币时,都是他处于低谷的时候——退休、求职失败,而他送出这张纸币的时候,也许是他今天最幸福的时刻。
此后王抗美回家做晚饭,这个两个略显妖艳的年轻姑娘正坐在家里有吃有喝,我们可以了解到,她们是王抗美儿子王大军的朋友,从这一点,以及影片一开始王抗美的一句话“他哪有准啊”,说话时还是一脸嫌弃的表情,从侧面刻画了这个儿子,一个吊儿郎当的形象。
儿子王大军一脸彪悍,一看就是混社会的,说实话,我看演员的岁数怕不是要比范伟还大…..这里当王抗美训斥儿子的时候,就会产生一种违和感,一个之前一直老实巴交的中年人,呵斥着一脸横肉的家伙,真是荒诞啊。
扮演儿子的演员张永岩,再也找不大他其他任何作品了这里当王抗美一声呵斥时,儿子一个激灵,能够在这里感受到儿子天性上对父亲的惧怕。
虽然在女儿之前电话的哭诉里,王抗美也知道了一个大概,但是在这里,儿子清晰的描述女婿出轨的事情时,他还是抑制不住的愤怒,那一声怒喝,让自己的儿子都一个激灵,这种愤怒在之前,只在片头出现过一次(在家当着女儿女婿掀桌子),也是因为女儿和女婿的争执。
按照我们之前在和女儿一家的茶话会,以及和女儿的电话中,我们可以大概了解到王抗美对女婿的态度,作为整个家庭里收入最高,地位最高的社会人士,王抗美一直以女婿为自豪,从他和同事和网吧老板的对话中明显可以听出来,同时也为了争取经济上的支持,他也对于女婿更多了一份巴结的味道,因此在这个家庭争端中,他一直是倾向女婿的,以一个和事老的位置,试图平息争端。
而这里,王抗美用一种侧面的方式,表达了自己真正的想法。
面对两个替自己女儿出气,抓伤了女婿的“潮女”,王抗美没有申斥,也没有感谢,而是默默拿出了100元,递给了儿子,让他带着女孩们去吃些好的,犒劳一下。
从前后的话推测,王抗美退休前的工资,大概在900元左右。
这里我们可以看到一开始王抗美是想拿出50元的,后来改成了100元,对于这样一个经济水平的人,这个魄力是很大的。
未完待续
一:王抗美的眼镜上标签还在,很土,真的很土,但是真实。
二:王抗美算命算到命好,很慷慨地又拿出一元钱给那姑娘。
他抽烟只抽一块五的大前门的。
三:老王女婿手机铃声居然是新闻联播开始音乐,说明这个赵春洋很可能是我党干部。
四:老王穿的是大红秋裤。
五:老王对女儿、姑爷说房间冷,说明屋内没开暖气。
六:王抗美要面子,只从单位拿了一个橘子带给妻子,却为姑爷准备了两个苹果、两只香蕉。
七:与老张喝完酒,送饭去医院,妻子吃完饭以后,拿出一本小书摩挲了一下,那是《圣经》。
中国底层民众相信基督教的越来越多,电影通过这个小细节反映了一下。
八:王抗美把写着周杰伦的一元钱给了算命姑娘,后来却从公园转轮摇奖那人那里又得到了这张一元钱,并把他给了修车师傅,最后修车师傅又还给了他。
难道算命姑娘会去公园玩转轮?
可能是这钱几经流转到了转轮摊这儿,考虑到只是两天之间的事,也可能两人就是两口子。
九:电影最后,街道上的横幅表明,王抗美生活的小城是鸭绿江边的集安。
集安是高句丽的古都,而电影的执行导演与不少职员都是韩国人。
韩国人对集安有特别的感情吧。
紧接着上一篇的最后,在本片第一个小高潮——女儿大战姑爷的高潮之后,留给王抗美的,只有满地狼藉。
这里有一个细节我们可以分析一下,就是王抗美到底自己独自矗立的多久?
新闻联播和天气预报的背影音乐给了我们线索。
当王抗美和女儿、女婿三人坐下时,正好是新闻联播开始,即19点整,而后我们可以看到,之后的剧情是没有中断的,虽然不是一镜到底,但是时间上是连续的,直到女婿打完招呼就走了,此时距离他们坐下,剧情时间经过了两分半,然后镜头切换到王抗美的特写上,这个时候的时间就不是自然流动的了,当王抗美再次动起来,打开遥控器的时候,正好是19:30的天气预报,所以,我们可以判断出,王抗美至少在原地呆立了25分钟以上。
在后续剧情里,我们也可以看出从一个父亲角度来说,王抗美专制、对外软弱,对内蛮横,一个典型的老派家长风格。
随后王抗美将自己光荣退休的镜子挂在了墙上,挡住了原本在那里贴着的基督教海报,这一点我们也能看出来,这个家庭里有基督教信徒,这一点和东北目前的情况很相似,当地信仰基督教的比例比较高,同时王抗美的这一举动,也显出了他对这种信仰的蔑视。
而可笑的是,这一幕,与第二天成为他心里寄托的电脑算命,形成了强烈的反差讽刺。
紧接着影片进入了第二天。
全片整个流程,大概是王抗美的30个小时左右,从第一天的中午欢送会开始,到第二天的晚上,重要核心都集中在影片中的第二天了。
6:30,伴随着每日新闻和报纸摘要节目时间的声音,王抗美起床,他的一天是从偷水洗衣服开始的。
随后的早市上,“3块钱,挣你个形象设计。
”(这一段的对话颇为精彩,或者说,本片中,只要有对话的地方,感觉都是经过了精心打磨的),在一系列的开价还价后,王抗美拿到了整个影片里最重要的东西,一张夸他有福的算面纸。
这里,摊主,一个小姑娘当得知王抗美的姓名后,第一个反应就是“叔,你咋还叫一个女的名呢?
”。
她完全不了解抗美这里面的意义。
而相对应的是,在后面工商局的中年工作人员,在得知王抗美的姓名后,第一时间就问他是五一年的,还是五二年的,说明他和王抗美是一个时代的人。
影片中,表现不同时代中人与人的错位、差异、撕裂的地方比比皆是,都体现在这样各种各样的细节里。
当王抗美拿到了这张写着“妻儿老小皆如意,不需劳碌自亨通”的箴言后,我们能看到他难以抑制的喜悦,而这种吉祥话他需要从别人的嘴中说出来,才能更加验证它的真实性,因此他一步一步让女摊主逐句逐句的跟他解释了一边,这样比自己念更吉利,更让他高兴。
王抗美一步步诱导女摊主说出他想听的吉利话此处,女摊主夸奖他“天庭饱满地阁方圆,双耳垂肩”也响应了影片《耳朵大有福》这个片名。
对于一个家庭困难的人,王抗美高兴到给了女摊主10元消费,而就在刚刚,他还在为3块钱和她纠缠许久。
而后五分钟左右的时间,澡堂的引吭高歌、对着镜子的迷之微笑、轻快的下楼脚步,都是因为这张纸的功效。
此后的剧情,讲述了王抗美的生活如何与这张箴言越走越远。
在准备早餐这个阶段,我们能看到的是,王抗美对妻子的无微不至,和对自己的忽视,这也是王抗美在影片中难得的几个闪光片段,从整齐的饭盒,妻子专门的饮用水、精心准备的煎火腿肠和花生米(今日的早餐食谱是,油炸花生米、煎饺子、鸡蛋、桔子、大米粥、火腿肠、酱豆腐),以及最后他胡乱的将剩下的边角料混合了一勺粥,两口吞了下去,每一个细节都在告诉我们王抗美是一个什么样的人(包括前一天他就着剩鱼刺、泡了一包方便面当晚饭)。
王抗美还专门准备了固定饭盒的带子这段细节我们也可以侧面了解到,王抗美已经有相当长的时间为病人送饭了,所以才有这样专门自制的背包。
另,此处,第一次他把那张写了字的一块钱付了出去。
三进三出本片第二次来到医院的场景,这块王抗美读报的细节,我们需要仔细听一下他念的那段新闻,也是充满了暗示的内容,新闻讲述了老区人民坚决不等、靠、要,自力更生的精神,这里其实是在向妻子传递一个概念——即我们不需要靠女婿。
而阴错阳差,恰恰是这句“等、靠、要”提醒了妻子询问昨晚和姑爷的沟通结果,这里我们也可以理解为,王抗美的妻子很清楚他们对女婿的这种需求,就是这种“等、靠、要”的内核。
细节也可以看到妻子的餐前祷告王抗美此时一时语塞,不知道怎么说,毕竟昨天晚上的冲突太丢人了,万幸此时大夫查房,把这些事糊弄了过去。
我再次强调,本片只要是有对话的地方,都是有目的性和内涵的,每一句对话都在交代隐藏剧情和人物,比如这一段和张大夫的对话,我们可以了解到妻子的病情、王抗美为何对钱的需求这么大(营养费用)。
这里王抗美收到了网络商务学习班的邀请…..老张太太女儿给的消息,而老张太太已经”抬家等着去了”,近一步说明了妻子的病情很严重。
后续,才是真正进入王抗美的退休生活时间,从此刻开始,他不是去上班,而是要自己消磨时间。
这一段网络商务,也就是网络传销,既是当时社会一个显著的标志,直面了当时的现实问题,同时也是该片作为现实主义影片中唯一的一块荒诞魔幻的剧情。
破败的废弃学校+一群老人+像小学生才艺表演一样的集体舞=一个魔幻而又真实的传销现场这一段我们听不到传销大师口若悬河的话术,也看不到雷厉风行的抓捕现场,我们看到的只是一个教室里,讲台前和讲台上一群大爷大妈在跳舞(注意,这段的群众演员在最后的舞厅里也出现了),这里没有台词,只有《出人头地》的歌曲,伴随着拙劣的舞蹈,甚至最后工商来抓捕时,也只是一个人进来默默合上电脑,然后拿走,而台上的老师和台下的学员就只是默默呆立在那里,就像没有心的木偶,音乐消失,一片肃静,没有丝毫的表情波澜。
分外的离奇、荒诞。
对传销,张猛以一种超然的情绪,做了轻描淡写的描述,他只是把这个现象作为当时东北的一个常规社会生活看待。
一开始王抗美戴着口罩不摘,又不肯说自己的单位,可以看出来他的羞愧在随后的工商人员的对话中,我们能看到,工商大哥就很了解“抗美”二字的意义(直接就问,是五一年的还是五二年的),这一波四五十岁的人是相互了解的,因此在随后的交流中,两个人的交流很愉快,而工商大哥也给了王抗美建议:“就凭你这体格,登登三轮车,找地儿擦擦皮鞋,一天下来,晚上回家,整俩小菜,烫壶小酒,一觉睡到天亮,多好!
”王抗美后续采取的行动也是采纳了他的建议。
之后的两个片段,就是王抗美尝试在这两个领域发光发热的事情。
此时影片播放了38分钟。
待续Ps整个影片里我们能听到许许多多的歌曲和音乐,我搜集的如下红河谷欢送进行曲十送红军粉红色的回忆歌唱祖国隐形的翅膀千里之外出人头地万水千山总是情浅醉一生越来越好小拜年过雪山草地
中国电影已经没有喜剧,除了闹剧就是些无聊的写实主义,用DV就可以拍了何必用胶卷.还有,用虚假海报骗观众进场是最恶劣的行为.
没意思
7.张猛很有自己的创作想法,每一段的“路上行”都会带来无与伦比的快感,以及全程如此讽刺性的反片名剧情,活生生的映画了发展后的大陆社会。然而国人几十年来一点都没变,就像不成问题中范老师说的只是建设带来的变化,让人误以为中国人变了。
整死我吧。欢迎整死!
我觉得这是中国的《醉乡民谣》,而且表达得更加丰富。这也可能是最配得上范伟演技的一部电影。
小品当电影卖
unlucky dog
這就是具有中國底層特色的社會共產主義!
特别不好看~
普通人的生活总是一地鸡毛,就算再怎么努力似乎也很难协调好各方关系,也很难做到事事如意。可是生活总还是要继续,一觉醒来还是会面对一堆烂事,人的承受能力大概也是一步步这么练出来的。算命什么的也许只能是挑着相信,在中年危机面前也许一切都是浮云,我早就不敢相信那些好事会落在我头上了,只是希望能够让时间再走得慢一些,能够让美好事物在我身边停留的更久一些。都说耳朵大有福,也许很多人觉得有些东西理所当然就该得到,我却是慢慢的学会不念了,能够让自己和所爱的人开心才是更为重要的。
很朴实,很生活,但是戏剧性不够,喜剧性也不够,只能说还行。退休对很多人来说是件享福的事情,可是儿女不省心,养老没保障,这位退休老人仍旧需要努力找工作,养家糊口。一路奔波,却发现自己早已因岁数大而在社会的边缘,转身之间,又看到老来被嫌弃的宿命。晚年不易,人生在世,年轻也罢,年老也罢,儿孙自有儿孙福,还是多想想自己。《找乐》《飞出老人院》等等,这类片子应该多拍些,既让社会群体关注到老年人的内心世界,引起周围人对老人的爱戴,同时,社会福利亟待提升,老有所依刻不容缓。
哪里是喜剧呀,这么许多隐喻暗讽,却又是这么许多悲伤无奈,看罢心中无限凄凉,死比活更简单更容易更有福
范伟贡献了影帝级的表演,简直好得让人颤抖。张猛是个好的观察者。看这部电影,也就理解了他为什么会接拍《一切都好》。不是什么艺术对商业的妥协,是因为他本来就喜欢表现生活,不是说质量稍高的生活就不再是生活。
结尾范伟的迪斯科让人印象深刻,后东北时代的电影,喜欢用在舞厅里的个人或群体舞蹈,表现当下悲怆时代下,小人物的挣扎与狂欢。比如《白日焰火》里,廖凡让人无比心酸触动的迪斯科独舞,以及《江湖儿女》里的尚处于黑社会上升期时夫妻两个舞蹈片段,我对赵涛的形象和演技一直存疑,但那段县城迪厅的舞蹈,让我无比惊讶,这太县城摩登了。近期一首神曲《漠河舞厅》大热,也正因为这个后东北时代,舞厅这个文化符号的无限读解意义。专属于老东北的,代表的过气的、怀旧的、没落的,土气的、荒芜而自得其乐,茫然而自由自在,不自省,也无可奈何,是自我挣扎,也是集体的狂欢。仿佛氤氲冬日老工厂破败背景中,巨大的烟囱,轰然倒塌给人触目惊心的感悟。人的荒诞和崇高之处,或许就在于,忽然的那一刻,你不知为何而哭泣,也不知为何而活着。
在底层挣扎找不到生活出路的生活……各种憋屈
不好看
应该还不错吧 只是我看不下去这么压抑的
很心酸,很现实的一部影片,小人物反映大社会,生活就是如此,不管怎样还是要过下去
小人物最难演,范伟真的是一个不错的演员。很多时候好电影不需要大张旗鼓的宣传,期待越高反而失望越大,这种电影看完会让人心里一亮。
年代不一样了 看不进去