求求你，表扬我

一年多没有看电影的时候，家里的DVD机器坏了，下午看了黄健新拍的《求求你 表扬我》，在CCTV-6上边。

昨天还看了范伟的访谈电视片断，说是如何在赵本山帮助下，也成熟了。

所谓“成熟了”，也就是知道了：凡好演员都应当是演犯憨的傻子的演员，而不是刚出道时只知道演朝气蓬勃的村干部的演员了。

因为范伟也知道了二人转是不正经的，或者说，艺术是“正经”不出来的。

的确，葛优演傻了之后，葛优成了腕儿；赵本山成名前就傻了，成了傻子范伟他爹；后来有很多演员都傻了，都成了腕儿；像冯巩、像李保田。

只有唐国强还在硬撑正面形象，高唱“再来五百年”，就始终只能有热闹闹地光出镜，却不能成腕儿的份儿。

《求求你 表扬我》是黄建新导演筹备了三年的影片，去年2005年上映。

从故事情节上看，讲述的是一个家住农村的打工仔（范伟饰），因为父亲当了一辈子劳模，心里特别期待自己能受一次表扬，于是他想来想去到报社讲述自己如何解救一名险被强奸的女大学生（陈好饰）的事迹，可是没有人相信他，他便不断地四处讲述，终于引起了报社领导的重视，派记者（王志文饰）对事情的真实度进行调查。

但正当事情要水落石出时，女大学生站出来要阻止这件事，面对女孩儿一生的声誉和一个农民儿子一辈子的心愿，记者也不知如何取舍。

《求求你 表扬我》是黄建新导演筹备了三年的影片，去年2005年上映。

从故事设计上看，影片围绕一个记者、一个农民工和一名大学生之间展开，落脚在对社会伦理道德的深层次探讨上。

按照简单推理，人物各个角色原本有各自的思维文化符号、身份的意义背景。

杨红旗就是一个木讷憨厚的范伟式的民工；古国歌就是一个睿智果敢的王志文式的记者；欧阳花就是一个漂亮单纯的陈好似的大学生。

记者、农民和大学生的身份区分、性格区分和伦理区分都是再明显不过，因为这些人物在故事世界里，都有着自己已有的社会阶层的区隔。

按照各自的文化背景而来的知识、志趣、性格与逻辑，将事件摆明、事理捋顺，原本真相自然而然会水落石出。

《求求你 表扬我》是黄建新导演筹备了三年的影片，去年2005年上映。

但是，从故事叙事上看，画面所显示的和观众所想看的，与导演所要讲的，这三者并不统一。

画面、观众和导演，三者有时各讲各话，有时相互冲突，有时似是而非。

比如杨红旗这个农民，导演所讲的杨红旗就不是画面显示出来那个老实巴交的杨红旗；画面显示出来的杨红旗就不是观众所希望看到的杨红旗。

观众所希望看到的是一个吃尽人间委曲、终于矢志不移、好人终有好报的农民杨红旗；画面显示出来的是一个带有农民式淳朴、狡猾，却又带有城市地痞习性的杨红旗；而导演所讲的杨红旗是一个模糊不清的杨红旗，“我搞了她，你信不？

”农民杨红旗影片中最后一句话，他对古记者鄙夷的脸唏哈道：“我就知道你不信。

”所以，导演黄健新只好说：“我经常对某些东西判断模糊，当无法概括一件事的时候，只能用表述的方式。

” 就像这部电影，要求表扬的范伟、一心想挖掘真相的王志文以及不想让别人知道事实怕影响前途的陈好从自己的立场出发都没有错，“这就是一个悖论，到最后每个人都背离了原始的初衷。

”《求求你 表扬我》的故事不新奇，不过是对一场事件真相的调查与寻求。

《求求你 表扬我》的主题也不新颖，不过是社会伦理问题的质疑与探求。

影片提醒人们：那一些个“崇高的意识形态虚无”依然还有市场，需要警惕和考量。

比如“好人好事”——做了“好事”并非“好人”；比如“英雄流血又流泪”——“流泪的英雄”很可能让别人“流血”；还比如“老劳模的奉献精神”——“老劳模”有“精神”却并不一定是“奉献”。

另外，还需要警惕那些混淆不清的、那些意识形态性的东西。

比如“真理”、“真相”，比如“眼见为实”，比如“这人面善”、“美与真的统一”等等。

《求求你 表扬我》故事不新、主题不新，但是表述的方式藏着诡异，令人耳目一新。

在整个故事叙事中，电影讲的有条有理。

电影时间很短，剪辑乱了，叙事就乱了。

所以时间、空间，事件的开端结尾，甚至连倒叙、插叙、闪回也没有。

故事讲得流畅自然，通俗明了。

黄健新所做的一个刻意“导演”的工作，只不过在一目了然的画面上，关键时候留出一个颠覆性的“小口子”。

这个小口子指向人物，针对总体画面上所赋予的人物的意义和性格内涵。

“小口子”犹如一页文字下边的一个小注脚，短短数个字，颠覆了一整页书写的内容。

欧阳花去游泳馆一段，换好衣服出来后就使用了夏奈尔香水，这说明她把香水放在了随身的包里，作为一个学生能随意使用这么贵的香水，难怪古国歌的警官女友米依，会凭借“直觉”说欧阳花有问题，这是对其个人生活产生怀疑后对其道德全面产生怀疑。

当发现欧阳花被人强奸未遂在名叫粉巷的12点半时，也暗示大学生欧阳花绝不象她自己说的那么单纯。

老劳模葬礼上村支书的笑容，就为后来天安门洞里古国歌偶遇轮椅上“复活”的杨胜利留下了小口子。

这个小口子，推翻了整个电影中前边已经给出（或者观众读出）的老劳模杨胜利满墙奖状的意义。

这犹如杨红旗对古国歌说“我搞了她，你信不？

”一样，颠覆了整个农民杨红旗蛮憨的意义。

《求求你 表扬我》是黄健新一贯的关注小人物、小事件风格的电影。

叙事中强调的情节、故事和画面，恰恰不是所要讲叙的；而无关的闲笔，香水、巷名、报纸、奖状、书籍、雨天……最终颠覆了故事中的主体。

影片结尾在古国歌的眼中：从天安门楼洞里看出去——从门洞到金水桥栏杆，再到华表，到灯杆，到旗杆，终点在纪念堂。

画面很空，没有人，也没有鸟，只有被纪念物切破的天空。

对意识形态思维的瓦解，对习惯逻辑的中断，对自动性认知的颠覆……，这是《求求你 表扬我》的叙事伦理。

铲除美丽却僵化的真实，暴露丑露却鲜活的真实。

艺术是一门对日常大众认知和趣味及其逻辑实施颠覆的活动，但还要表现得含忍、潜移默化和于无声处，《求求你 表扬我》可以说是做到了这一点。

《求求你，表扬我》好多人都说看不懂，我看这可以理解。

黄建新导演的这部电影，话题确实太过严肃，手法确实太过诡谲，态度确实太过暧昧，隐喻也确实太多太密集，但这些绝不妨碍我们领会这电影暗渡陈仓的狡黠，和隐匿其后的大气魄。

这狡黠和气魄，恰恰是黄建新电影对社会现实一贯的冷峻旁观，若干年来，它从未有过动摇和妥协。

我看这很了不起。

新闻的道德焦虑是个大问题，有大学问。

新闻的道德焦虑，说到底其实就是新闻人的道德焦虑，新闻人是什么？

就是掌握话语权的人。

他们掌握话语权，但也是，且仅仅也是人。

这故事里有没有大奸大恶？

我看除了那个吊儿郎当的强奸犯，没有第二个。

杨红旗为什么那么轴？

就像《埋伏》里的冯巩，《谁说我不在乎》里的吕丽萍，回答是：为了尽孝道。

杨红旗他爹杨胜利一辈子做好事又是为了什么？

甚至都到了有病不医，还把国家给的救济金拿出来捐给希望工程的地步，至于吗？

回答是：那是他最在乎的道德。

欧阳红为什么不说实话？

她步步为营，却陷救人的杨红旗于不义，陷揭露真相的古国歌于不仁，弄得自己也是鸡飞蛋打，还必须用和杨红旗睡觉来平衡内心的焦虑（也有人说没睡）。

她何必？

回答是：她是一个女人。

古国歌又为什么，他为什么选择辞职，为什么宁可失去女人、失去前途、失去一切，他冤不冤啊他？

回答是：他得了道德焦虑症。

如果说这些问题都有了确切答案，那唯一的问题就是，导演黄建新为什么要将影片的最后一个镜头，牢牢定格在天安门广场高高飘扬的红旗上？

——苦苦寻求表扬的是谁？

杨红旗。

这不会仅仅是个巧合吧。

片子的技术瑕疵我不想多说，摄影、剪接、美工、个别演员的表演确实都有叫人不爽的地方，而且这点儿不爽已经足以让这部电影在“是否好看”这个严重问题上大打折扣，但我仍然觉得这些不是最最重要的，最最重要的是——导演并没有失手！

如果他拍一个全然的喜剧，反而要沦为笑柄。

南京、北京这样的老城，总有数不清的古老城墙，总有逃不出的历史宫殿，但现代对传统的厌弃却并不因此放慢步子。

这是影片的一个底色，但也许并不重要。

重要的是，随着调查的深入，身为名牌记者的古国歌突然发现自己从一个寻找事实真相的新闻喉舌，成为了一个凶手！

而且受害的还不仅仅是一个欧阳红，还有杨红旗，还有杨胜利……这个巨大的身份错位让他惊骇，也使他的世界观、道德观遭到了沉重的打击。

的确，一个热心肠的新闻人，他只是照章办事，他没有做任何伤天害理的事，他爱岗敬业，坚持奉行职业道德，但最后却变成了一个公众的施虐者，一个伤害了很多人的人。

这应该是个很沉重的打击。

影片结尾突然有些超现实，镜头的隐喻如同狭长的甬道，令人困惑和恐惧，比如古国歌在故宫的人流中逆向奔跑。

逆向奔跑，这是一个典型的逆时代潮流而动的，反思者的形象！

在滑稽、荒诞感的背后，在生动的喜剧退却之后，这电影想说的恐怕正是这个。

黄导的电影，起名字都很俏皮，什么《站直了，别趴下！

》，什么《背靠背，脸对脸》……故事也都透着荒诞，透着苦涩，且总是热衷于从一个很小的切口撕开，露出很大一片的鲜血淋漓的社会现实。

这个本事，学问大得很。

《求求你，表扬我》导 演：黄建新评 分：★★★★http://220.249.96.6:8080/oblog/more.asp?name=sixdoors&id=259

刚看完，本着交流的态度，简单分享一下感想，仅仅代表我个人观点，欢迎指正。

就像米一说的，「任何人做任何事，都有动机」，那么就从动机的角度来分析一下剧中的主要人物。

杨红旗动机： 求一个登报表扬，以完成父亲遗愿人物分析： 事件之初，路过粉巷，机缘巧合下救下欧阳花。

可以看出杨是一个非常有正义感的人。

当看到欧阳花这么漂亮的女孩子，被糟蹋 无助的趴在他怀里痛哭的时候。

(os一下：估计红旗当时的心情 跟当时我们看到小龙女被尹志平那个的时候是一样的心情) ，大致就是美好事物在你面前被毁掉的那种感觉。

这个时候杨是不知所措的，想要保护欧阳的。

后来杨的父亲得了癌症命不久矣，在此之际杨的父亲表达了 想要看到儿子被表扬一次。

杨是一个老实憨厚孝顺的人，回顾自己的人生，能够得上登报表扬的应该也就那次见义勇为的事了，虽然他知道这样可能会伤害到欧阳，他活了39岁了怎么能不知道呢。

但是还是这么做了，因为这么做 他的父亲会得到“幸福”。

杨就像抓到了救命稻草一样，成天缠着古记者要求登报表扬。

面对古记者对事件真实性的质疑，他又急又气，急的是父亲时日不多 登报表扬的事不宜久搁，气的是自己做了好事却没人相信。

当然其中还有对欧阳的愧疚，能尽量少提欧阳就少提。

在杨和欧阳当面对峙的过程中，欧阳看似说着无关痛痒的话，其实字字句句都在叩问杨：“就为了一个表扬，至于把我一个女孩子的生活都搭进去吗？

”杨因为歉疚不敢抬头说话，不敢面对欧阳。

后面小巷内的自行车追逐，也是欧阳想质问，杨却一直在逃避。

再接着杨的父亲去世，杨心灰意冷，不再寻求表扬，并且对古记者心存怨恨。

当古记者拿着第二天要登报的表扬稿件来告知杨的时候，杨满不在意，还说欧阳来找他寻求原谅，他没同意，并且把她干了...（我觉得杨不至于做这种事，只是随口讲的牢骚话，或许因为心中怨气 确有过类似的念头，但他这种老实人 如果真做了这种事，早就去自首或者慌乱的跑路了，不会云淡风轻的在这聊天了）。

最后在街头相遇，走开后杨给古记者发的短信「我爸的生命出现了奇迹，他说做了好事就该表扬」。

让人百感交集，杨的价值观使然。

杨的父亲是出了名的劳模，并且视表扬(奖状)为一生的理想，一时让人弄不清究竟是因为发自内心的做好事，还是单纯因为能获得表扬才去做好事。

我看不懂杨老爷子是为何，但不管出于何种目的，他都是值得尊敬的，他确实在实实在在的做好事。

这样的父亲，一定能给到杨言传身教的作用，使得杨善良憨厚，同样也让他固执的认为「做了好事就该表扬」，不管表扬的背后是否会伤害到别人。

欧阳花动机： 掩盖性侵的事实，以求生活的平稳人物分析： 欧阳是个打扮时髦，用的起高级化妆品的女大学生，且不去猜论负担这些物质的经济来源如何。

就只看看影片中的片段表现。

在粉巷被坏人侵害的时候，是恐惧和无助。

当杨将其救下，是劫后余生和感激。

我相信这件事对她来说一定是如鲠在喉，只要想起来就会很难过。

现在救她的恩人想要得到应有的表扬，她不理解，同时也害怕这件事被大众所知，从而影响她未来的生活。

所以她想尽办法去掩盖这件事。

初次与古记者见面，编造时长被人冤枉的借口，委屈至极，为赢得同情。

第二次约古记者去咖啡厅，并且谈起自己毕业后将有份比较好的工作，我理解这里应该就是想要了解事情的进展，也大有我将来有好的前程 你不要因为这事耽误我的意思。

第三次是湿身出现在古记者家门口，说杨每天蹲在她的学校 请求她帮忙作证，以能让他顺利得到表扬(我觉得这里应该是欧阳的自说自话，杨害怕面对欧阳，应该不会主动的去找她) 。

这里是欧阳想要将事情推向杨欺骗 以获得登报表扬的方向发展。

同时这里还有色诱的意思，只要古记者跟她发生了关系，这篇表扬稿大概率是不会出现了。

本来一切都按着欧阳的期望发展着，但千算万算也没算到，警方把欺负她的坏人抓到了，并且获得了证明杨的有力证据，一切终成定局。

古国歌动机： 追求新闻的真实性人物分析： 从始至终，古记者都在追求新闻事件的真实性，纵使面对诱惑和压力都未曾改其志。

很明显主编对这件事的态度是偏向杨的，不管是因为主编与杨的父亲是旧识，还是他看到了这个新闻的价值所在，总之他是期望古记者早日完成这篇报导的。

扪心自问我的领导催我几次的事 如果我还没完成，那压力还是挺大的。

古记者还是比较有原则，没弄清楚事情的真相他就是不下笔。

再说欧阳，是一个非常漂亮的女大学生。

频频在古记者面前诉苦装可怜，面对这样的女孩子，对于正常的男人来说是会萌生出保护欲的，并且她还把自己送到了古记者的家里。

是男人多少会有点心思，但人与人的不同就体现在这了，有的人会通过他的学识和道德去控制他的行为。

古记者就是这样的人，他很正直。

随着事情的发展，古记者变得里外不是人。

杨对他怨恨，不相信自己做了好事，没能登报表扬完成父亲遗愿；欧阳视他为侵犯她的第二个凶手，让事实摆在所有人面前，让她失去了工作、朋友、和本来平静的生活；主编在杨父亲的葬礼上批评他不像话，没能让老人在临终前看到儿子的表扬报导；就连墙头草的谈伟在后面也埋怨他办事不地道。

渐渐的他的信念崩塌，分不清对错了。

带着这份疑惑，古记者离开了朋友和原来的工作生活环境。

我相信他一直在追寻答案，直到一年后在街头偶遇杨红旗父子，起初惊讶、再来庆幸、最后释然。

莫要论出个好坏来，每个人的立场和价值观都不同。

就拿这「表扬」来讲，对外人来说也就仅仅是一个表扬、一个夸赞，但对杨红旗父子来说，这就是他们生命中最重要的东西，代表着一份荣耀，代表外界对他们做事认可，代表着他们的价值。

一份表扬，一种精神，一种徘徊于真实与谎言之间的无助、矛盾的心情，还有时代的鸿沟以及人性的缺失……这构成了《求求你表扬我》里对社会现实的讽刺。

初看影片觉得好笑，是因为杨红旗（范伟饰）那种应该被现代人认为很“傻冒”的行为和语言。

开头一段特写，特别是他对幸福的阐述，观众都是要笑出声来的。

可随后，欧阳花（陈好饰）对他帮助的不承认，古国歌（王志文饰）对他的怀疑与猜测，乃至整个社会对他的排斥，再到对后的真相大白。

这些，怎么都不能使人笑得出来，我甚至想去按报警器，可又想到影片里那位派出所长（句号饰）的假冒伪善，觉得还是算了吧，派出所里也没有真相。

这真是个黑色幽默，背后折射出导演对人性的反思和对沉重现实的无奈。

影片开头的字幕以奖状、证书作为背景，配以的却是低沉得犹如哭诉的旋律，起初的感觉只是这与“荣誉”这种东西不太相称。

但当这种代表了人的无奈的哭泣音乐，在杨红旗父亲的灵堂被人遗忘在荒岭的时候，在结尾古国歌说“一抹飘在心里的红”等的时候被重新奏起。

才觉得“荣誉”这东西的背后，是一口无底的井，我们俯身看去，都不禁会头晕目眩。

本片的另一个特点就是其背景设置，主人公在南方的古墙、炮台前对话。

有人笑，有人哭，有人歇斯底里，有人保持沉默。

这是一个南方小镇与现代社会的矛盾，而现代人在古墙前显得多么浮躁和虚伪。

有时候也让人不得不生发出一些叹息的声音：那些古墙与炮台是古人抵御坚船利炮的，而现在，却抵御不了人性罪恶的蚕食，竟也逐渐得被赋予罪恶。

还有的便是时代的隔阂。

表现出来的是杨胜利（杨红旗之父）以及他们那一代人对荣誉的追求。

我们不能说那是虚荣，那是他们那一代人的精神寄托，也是社会对他们的承认，既是物质极端贫乏，他们也觉得那些奖状承认了他们活着的价值。

那时候的人，崇拜毛主席，整个屋子贴满了奖状，就连盖着的被子，也是和红旗一样的颜色。

他们无私奉献，一心向往共产主义，说是为社会主义贡献一生。

而现在呢？

社会想车轮一样飞速旋转，可人的思想，只停留在本雅明说的“一个机械复制的时代”里。

而这种复制，复制出来的是自私、猜疑、谎言、虚伪……并且泛滥开来。

于是两种思想的碰撞在这部电影里就是受过那种传统教育的杨红旗与现代社会实用主义的矛盾。

这实际上就是传统精神不被现实所容，并且被看成是不可思议的，这是多么无奈的一种心情！

人类思想的倒退，即使是物质生活在提高，那也是一种畸形的提高，这更突出了都市人心灵的麻木、空虚一剂我们所处的一种悲哀的境地。

于是杨红旗的来临，更像是戈多的来临，给每一个角色，每一个精神世界的流浪者以改变。

可是这也产生了矛盾，古国歌在感觉到他的生活被杨红旗的精神影响之后，也感到了自己的精神境界相比杨红旗来说是多么有限——仅仅限于自己生活的圈子。

但他毕竟是个都市人啊，习惯了物质的陪伴，习惯了自我。

即使后来放弃了南方，放弃了原来优越的生活，逆着人流在北方的广场上行走（这人流是代表了多数人的生活方向的）又去追逐那抹红。

看见的，熄灭了，微笑，然后擦身而过。

这是在提醒，当人性都缺失了的时候，别忘了那最后的一个微笑。

关于结尾，是有很大争议的，有人认为那是古国歌的幻想，是导演的特意安排，是点睛之笔；也有人认为是杨胜利的诈死，骗得了表扬，导致那种理想主义也最终陷落，以致他们也顺应了人流，生活在了虚荣之中。

其实这些争议都不重要，重要的是导演想告诉我们不要让我们的社会有这么多的悲哀成分，从而引起思考，这思考不应是从一个旁观者的角度，而是去思考自己。

因为每个角色都有我们自己的影子。

风向左吹，人迎风走坦白说，我不敢肯定完全看懂了这部电影。

其中一些镜头的深意我仍无法准确判断。

比如开局穆桂英为什么要演绎追小偷，以及为什么描述杨胜利对儿子得荣誉的期盼时，要用一个环绕镜头。

（如果大家有懂的麻烦告诉我）但是我想仅凭它已然被观察出的核心思想和已然呈现出的精彩演技，它便值得一个更高的分数。

我私以为这是一个8.5分左右好电影的作品，所以即便或许它不够满分的程度，我也暂时为它拉票了。

杨红旗和杨胜利代表的群体是明显的，荣誉与贫穷是他们的代名词，村支书对他们这个群体的束手无策是他们的处境。

喷香奈儿的陈好代表着则是开放以来的新兴群体，时髦与精致是她们的代名词，但是无论是粉巷，还是“下水”，或者是明明没有雨但是她浑身湿透拿着伞。

仿佛都暗示着，这精致的背后，是有着无法言说的代价的。

旧时代的劳模与新时代的大学生，中间夹着的，一个是车后座载着红旗，从右往左骑行的杨红旗。

另一个是拿着相机从左往右看的的古记者。

①他们的相遇，是时代注定的偶然。

范伟老师的开局的幸福观，暗示着他已经意识到了这个时代真正的价值排序，是对比，是竞争。

他明白，那个奖状已经不意味着任何实际的幸福。

但是有人会开心，但是有人会因此感到幸福。

因为对于那个时代的人来说，荣誉是一种个人价值的实现，而不只是来源于和他人对比后的优越感。

而王志文老师演绎的是一个不完全顺从于时代裹挟的记者。

公安说，粉巷已经是多年的治安典范，他也不会放弃调查；主编说，这是一个热点新闻，你应该报道，他也不会放弃质疑。

即便是村领导锣鼓喧天、鞭炮齐鸣的迎接他。

希望他报道这些年乡村致富的改革经验。

他也会因看到劳模没钱治病而愤慨，会愤怒。

会敏锐的看到村支书的笑。

一个低头不敢看的旧时代红旗，一个抬头冷眼看的新时代相机。

这是注定的相遇。

②人物不是凭空产生是，而是时代塑造的。

有一个特殊的角色，就是那个主编。

他曾经在旧时代拍摄过劳模，在新时代也成功当了主编。

作为新闻记者，他的敏锐性发掘到了这个故事背后还有深挖的空间。

于是，他让王志文去走访。

但是作为主编，他更多看到的是这个故事的功利价值。

这篇新闻能获奖，而不是这个人该不该得到表扬。

他是否如古记者一样，在乎那个女生的清白名声呢？

是否和杨胜利一样，在乎那个个人实现的荣誉呢？

他在将曾经自己写过的报道扔进土坑里时，到底是在缅怀过去，祭奠那个他多年未见的“老友”，还是在埋葬曾经的自己，曾经热爱的价值观呢？

故事的片名叫求求你表扬我，其实，不止杨红旗，杨胜利在乎荣誉。

追求治安稳定的公安，追求致富报道的村支书，追求新闻大奖的主编。

他们哪个又不是在乎荣誉呢？

可是时代变了，评价荣誉的标准变了。

他们的荣誉心又还有几分当初的意味？

那些所谓荣誉的价值又有几分可靠和真实呢？

③求求你表扬我，不如说求求你不要忘记我。

结尾处，古记者一个人踏上了向北的旅程。

同事送给他那句话“有过的就无法抹去。

别忘了我们。

”其实又岂止不要忘记古记者自身的工作经历，不要忘记那些同事的情谊。

那些过去时代的劳动者们，他们有过的，或许已经随着黄土埋葬在过去。

对于今天的他们来说，是否是荣誉的，就相对于死去了父亲后的杨红旗一样。

已经没那么重要了。

可是他们追求的还真的是荣誉吗？

他们追求的是不被忘记。

导演是心善的，最后当主人公王志文有着同样的困惑时，幸运的是，他抬起了头。

看到了人民英雄纪念碑，是毛主席纪念堂。

国家没有忘记，国家仍在前行。

④最后的最后，我想是感动的。

当陈好站在城墙头哭诉着质问“表扬就那么重要吗？

虚荣就那么重要吗？

难道还比不过一个女孩儿一辈子的生活吗？

”我是迟疑的，我也随着主人公去想，什么才是更重要的呢？

我明白，其实杨胜利和杨红旗，他们要的表扬和村支书他们要的表扬不一样。

就像古记者能给的和主编给的表扬其实也不一样。

古记者虽然苛刻严肃，但给到的表扬是真实的，是属于个人的荣誉。

那无关于排在第一版还是第37版。

可是主编给到的表扬变了味，他和那个为追求治安荣誉而否定调查是否有强奸发生的公安有什么区别呢？

我想他们所要的荣誉才是真的虚荣，可是这些，欧阳花是很难分辨区别的。

时代的车头每一次转向，都倾轧了无数的微尘。

可是过去的不会只是简单的过去，未来的也不会沉重的到来，这不只是导演给予的温情，更是我们可以去设想的希望。

在那个时代，最大的红旗倒下了，世界不再存在着两个真理。

时代的潮汐将我们包裹成旧纪元的小岛。

此时，生存是更重要的，发展是更重要的。

无论我们愿意不愿意，“下水”已经成了必然。

然而，在我们心中，还会有这样一个小岛，岛上还会有这样一个殿堂。

殿堂里面承载着我们对于过去所有的回忆，他终将有一天会重新来到这里。

终有一天，会在下一个潮起潮落后，播种下新的希望！

不必央求，不必迟疑，做对了就该受到表扬，做过的也不会被人们忘记。

理解杨红旗和欧阳花从主线上来看，就是一件好人救人求表扬，而被救人否认真相，最终使得好人父亲抱憾终身的事情。

杨红旗意外撞上一起强奸（未遂）事件而救下受害人欧阳花，恰巧为了尽孝，追着谷记者希望获得一次表扬，以了却重病父亲临终前的遗愿，此行无错。

再看这位父亲杨胜利，是经历了新中国建设时期的劳模，不仅将抚恤金全部捐出，重病仍不愿住院，因为不想成为国家的累赘，临终只求墙上有一张表扬儿子的奖状/荣誉，也无错。

欧阳花作为一名正值花季的女大学生，遭遇了强奸（未遂）的伤害，希望当天的事情从此不被提起，可以正常健康地生活下去，此想法并无过错。

而在记者采访时，即便有隐去受害人姓名等信息的承诺，仍全盘否定当天事件，她认为只是一个口头的表扬，并不希望抖露此事，从其角度出发，亦无过错（即便后来知道杨红旗的父亲重病即将去世，仍然不知情这个表扬对杨胜利的意义）。

真正让谷记者抑郁的即便我们可以理解欧阳花的出发点，但整件事看起来仍然让人压抑而着急。

欧阳花否认被救真相，是她的名誉和未来重要还是老人的遗愿重要？

派出所隐藏事故真相，是小区名誉和业绩重要还是事件的真相重要？

村支书在葬礼中一笑，是村子终于摆脱这位劳模的拖累后真心释怀，劳模过去的贡献对他们来说并不重要，是否能带来村子今后的发展才是很重要的。

主编葬礼后写稿表扬，希望的是新闻会评上大奖。

正是这些让谷记者对人性有了思考和怀疑，这件事情的悲剧看似不能全部怪到任何人身上，但每个人都有过错。

一个简单的表扬为什么来的这么难？

我猜电影想说其实一个社会的进步与有秩序的发展必然离不开惩恶扬善，虽然每个人的选择是自由的，但对于一个群体来说需要一个道德标准。

这或许也是导演想真正发问的，究竟是什么样的秩序和标准，才能让红旗继续飘扬？

关于电影的小细节1.我认为最后的短信和看到杨红旗父子一样，可能都是谷记者的美好希冀，希望正义能及时到来。

2.有人说杨红旗是洋红旗，我觉得却是扬红旗，代表着民族传统优良品质的承载和弘扬。

3.最后镜头是五星红旗飘扬，暗示着对国家发展的思考，如何才能鼓励优良品质的传承和发扬，以保证国家的繁荣发展。

4.如果不是很喜欢思考人性，或者看了开头很难理解欧阳花这个角色，我觉得可以弃掉了，真的会看不下去的！

终于把《求求你，表扬我》过完了，冒着冷汗。

我一直拒绝用“求”字，因为它有仰视哀告的意味，本不想用“求求你，正常点”作为本文的标题，但是，当阵阵恶风扑面而来，当片中不正常人类随处可见，还能有什么选择吗？

本片值得赞美的是向观众展示了颇具特色的江南小巷和民居。

在演员方面，可圈可点要数气壳装的嫌犯，尽管戏份极少，但还是把《没事偷着乐》中三民被戴绿帽时的神经质和《谁说我不在乎》中那个总要做弹弓打人家玻璃的精神病人气质再次表现出来。

影片试图用提琴做背景乐来营造凝重，凸显意识形态色彩浓厚的表扬，衬托被人言毁灭的人生低潮。

片中反复出现《郭龙所指的那首日本歌》，与其说是民谣不如说是即兴式的哼唧，我倒是觉得用阴影乐队的《雁》可能更合适一些。

编剧在剧中人物的名字上颇下了一番工夫：比如用古国歌来暗示其少年老成；比如用杨红旗来加强意识形态色彩，把主人公的出生日期定位在60年代，这使我想起了朋友的话“那时候很多人都叫建国，如果是我就起名叫筑邦”；比如用胜利把杨父定位在最多不过1945年前后出生这个范围，因其子杨红旗的年龄接近40岁，可是丛志军却是一副落魄的前清举人形象，除了哮喘之外根本看不见真实的历史在他身上留下的痕迹；最成功的要数谈伟这个名字，谈话的谈，伟大的伟，简言之，就是扯大淡的人，因为除了勾三搭四，此人没做过一件正事。

“3天报纸天天买也没有（表扬稿）”说明了该报是日报，日报怎么可能报一个月之后的选题？

即使是深度新闻部的选题也是一周一报。

谈伟欲以此获得一个月的清净是唯一合理的解释。

作为同行，我绝不相信古国歌和谈伟是记者，并且几乎可以肯定谈伟至多是胡同串子型的狗仔队，从未见过用如此下作之手段索要采访对象联系方式的记者。

让人疑惑的是，谈伟能够如此熟练地运用电脑，但我没有看见网络在事件发展中的任何跟进和技术运用。

需要指出的是，古国歌和谈伟的穿着也过于光鲜，而我和我的同事们则因为熬夜写稿往往一脸晦气衣冠不整。

主编因早年做过几年基层报道，凭借这个资历可以在报社养老，手里不是《李叔同》就是《四书五经》，写了篇迟到的表扬稿似乎不是为了工作而更象是纪念曾经做过的宣传工作，这个形象塑造的倒是很贴切。

米依如同她的职业一样，是一个谜一般的女人，很难对她的年龄做出判断：因为根据她随处可见的世俗气，可以将她定位在70中末期；而“近之则不孙，远之则怨”则很符合80年代纵欲狂欢却无法负责的特征。

今年3月，我在中关村听到一位女警的话：“我从来不买鞋，都是公家发的。

” 在杨红旗的车间里，米依显然不适应脚上的凉鞋，想必是因为没少穿公家发的鞋。

欧阳花和她的同学们很象“苹果来了”，所不同的是“苹果来了”的表情夸张是因为不菲的广告费，而欧阳花们则是因为表演过火。

她们跟米依唯一不同其实就是没有公家的鞋，职业和非职业的角色塑造没有明显分别，看不出有什么层次感。

杨红旗一直寻求的是得到表扬，影片交代这是为了满足父亲的心愿，但没有交代的是他应该去争取自己应该争取的东西：父亲得了癌症，工友出了工伤，两方面必须兼顾却不能请假；年近40却没有家当娶妻，来到城市当苦力……杨红旗哪怕用买醉买春这样消极的方式面对苦难也比期盼这种不着四六的所谓荣誉要好的多。

具有浓烈意识形态色彩的表扬使杨胜利成为了奴隶，并且他希望杨红旗也步其后尘。

这种可悲的信念差点要了他的老命——“不能浪费国家的钱，让他晚节不保”。

牺牲农民的利益来完成工业化积累，但在实现工业化之后将对农民做出补偿，这是社会主义领袖们的承诺，但这个链条已然断裂，没有任何对农业的反哺，所以杨红旗们只好去城市贱卖体力。

正因为有了这些奴隶，米依才能有闲心用放大镜探询床单上的蛛丝马迹，古国歌们才能坐在不比《时尚》条件差的办公室里游手好闲，欧阳花们才能表情做作一惊一乍。

影片结尾，杨红旗说：“我把她给干了”，很好！

奴隶已经觉醒，虽然刚开始的时候有些粗鲁。

这是一部隐喻很深的片子，如果单从剧情上理解，这里面似乎没有一个好人，反倒充满了怀疑和猜忌，以及浓浓的宿命感，我先把大家觉得是好人的人分析下。

古国歌 王志文饰古国歌从始至终都是戏里的男一号，导演通过他实现了意识的蜕变，他是一个精明干练的人，好奇心强，算是良知尚存的一个人。

但他最终也被他的精明玩死了，这个人其实有很多自作聪明的地方，他内心里实际上看不起杨国旗这种农民。

杨国旗车被没收在和杨的第一次咖啡厅交流中，导演特意给了一个特写，古其实看到杨的自行车被没收了，但他没有说，反而在后来取车时问了一句：你骑车来的啊？

外面正在下着大雨，但凡能坐汽车的决不会骑自行车。

在杨走后古露出了轻蔑的微笑。

另外古还玩了个心眼，它故意把罚款从5块说成50，也许是消遣，也也许是想把杨吓退，让他不要再缠着自己了。

古也是一个比较有自我意识的人，他很怪诞的画了一张老古自画，这是国庆节，建国54周年，很巧的是杨在2004年5月4日找到古，我不知道这是不是巧合。

古家境不错，住的房子也不是一般农民能住上的。

老古自画 古在最后众叛亲离，这是因为他这种小资产阶级总是左右讨好，对下工农阶级杨国旗敷衍了事，看似热情接待实际看不起，对暴力机关米衣态度暧昧，希望和米衣可以联合，但却总不被接受，被怀疑。

对上面的统治阶级主编言听计从，决定权全部被主编掌握，对老革命杨胜利又心生愧疚，试图缓和关系，只有谈伟这种学生阶级对他趋之若鹜，可惜他们力量太弱根本无法左右局势，这是个很痛苦的人物。

谈伟

谈伟 廖凡饰谈伟是本片唯一一个挑不出大毛病的人，他所代表的学生阶级聪明，敢做敢为，为古通风报信，行动力强，说调查就调查，还都是敏感话题，追求自由，不信任暴力机关，可惜一是力量太弱，连和高层直接通话的途径和资格都没有，在剧中几乎没有和除了欧阳花和古还有杨之外的第三阶级有过大的接触，二是太容易被煽动，被欧阳花的美丽外表所迷惑，也让他失去了古这个老师和朋友，另外同为学生阶级之间矛盾也不少，在被谈伟要电话后欧阳花首先是拒绝，后来看穿谈伟为笑而不语。

尴尬的笑在欧阳花准备跳楼时，三个她的朋友首先想到的不是联系谈伟来救，而是花大力气特意跑到编辑部找到古，这段看上去有点荒诞，实际是导演刻意所为，很有意思的是其实谈伟已经和那三个女孩互留了电话，这或许证明了他们之间也不够熟悉或不够信任，又可能认为谈伟力量不够 必须找到更高一级的古。

谈伟很喜欢年轻漂亮的女孩，在游泳池戏里就拿了个望远镜，被同行女生所笑却不自知，但这也没什么，他还年轻。

再来说米衣

米衣米衣是本剧里很可怕的一个人物，我怀疑她在第一次谈伟给古看欧阳花照片的时候就一直在偷听他俩的对话 后来直接报出了欧阳花的名字，还说她很漂亮，即使没有偷听，如她所说真是直觉，那也够可怕的，通过直觉，下一秒就直接凑到古身上闻，一闻就知道是香奈儿，她经历多，路子野，能力强，且自始至终都不信任古

米衣捶打木偶剧里有个很有意思的小细节，米衣每次生气或表达不满时都会捶打木偶，而木偶上是老古自画。

同样的捶打在剧末分手时这或许是在敲打古让他听命于自己，但古也有自我意识，而且很强。

米衣和欧阳花一样都很会玩心机。

欧阳花雨淋离开古家之后米衣回家，质问古说哪下雨了，其实真的下雨了，下过雨了，欧阳花是假意淋湿，而米衣则又对古起了疑心，她只靠直觉办事。

米衣发现家楼下的欧阳花在这之后又拿放大镜对着床上照，我猜测是想发现阴毛或j液之类的分泌物的痕迹？

结果当然是没有，古应该是真不知道外面在不在下雨，在欧阳花走的时候还借了她一把雨伞。

有一个处理很有意思

浅笑在米衣发现欧阳花之后两个人对视了两秒欧阳花绽放了一个神秘的微笑，随后撑开了古送她的伞，这似乎是想表达挑战权威暴力机关，证明你身边的小资产阶级已被我拿下，请注意在这之前欧阳花已经发现了米衣有点不对，着装老土，她很聪明，又有资本，但还是太弱了。

下面一场关于她的戏就是她被警察找到，家底全被抖出来了。

杨国旗

杨国旗 范伟饰杨国旗不是好人。

他一开始应该是想去粉巷找妓的，剧里他没有老婆，也没受过嘉奖，真的如他所说是正好路过，仅仅是想去买烟吗，按照他的描述，他所救人的地方全是拆迁房，四周连灯光都没有，一个赶夜路的人真的会走那种路吗，他是工地的，后来古再去找她的时候我们可以看到他从事高空户外塔吊工作的，首先塔吊在半夜是绝对不会开的，如果是顶班，当时又是大雨加闪电，按常理来说户外施工根本不可能开展，他在骗人。

所谓的爷爷希望他得一张奖状，这个理由真的很牵强，而从始至终都是他的一面之词，在古去的时候他表明来意，这么一个决好机会爷爷怎么没有说他的这个梦想呢，他没有大家想的这么笨，在古说了还车50块之后怎么又去了交管所讨要自行车呢，他对古也表示了不信任，甚至以此反将一军。

至于杨胜利，我还是愿意将他当做成全片唯一的好人，一位纯粹的共产党员。

而村支书说爷爷确实已经得了重病，这是从古嘴里说出来的，那时候他还没发疯。

而村支书说他烦，我想可能是因为他把政府发的钱全捐给希望工程，而村里就没有油水捞了，在葬礼上古看到村长笑了，是因为确实杨胜利念诗已高还是老党员，不照顾不行照顾了又凭空生事。

人一死再一报导，为村里得了流量和曝光，也除了麻烦。

再来说欧阳花

欧阳花 陈好饰欧阳花是个很不简单的人，在原著里她的家庭不好，家里穷，而米衣特意要说香奈儿，要是想表现古和女人接触过，说香水就好了何必要说香奈儿呢，我想可能是导演刻意为她营造多金形象，这可是2004年的中国，一瓶香奈儿香水要花一个普通职工半个月的工资何况是穷学生，根据强奸犯交代的时间，十二点半，粉巷，下大暴雨，且不说宿舍会不会封门，一个正常独身女性就不会出现在那，她在等人，等谁呢，大概是嫖客吧。

另外有个细节很有意思，古和谈伟第一次去学校找欧阳花时他们朋友四个很警觉，又露出了诡异的微笑，眼光齐齐望向欧阳花却又不说。

诡异的笑在后来泳池时才表明欧阳花是谁，我估计在从校门到游泳馆的路上古已经表面来意，又或者是在欧阳花换衣服时（欧阳花参与了跳水）了解了古的来意，他们觉得没什么风险，就介绍了欧阳花，而在后来古调查时，他们却说二月十四号的晚上他们一直在一起，这显然是骗人，但为什么要骗人呢，同吃同住同恋爱，这句话我理解了挺长一段时间，朋友愿意为她圆谎，她大概也是编了一个什么理由，可奇怪的是最后欧阳花见到了古对他说她失去了工作，朋友，如果她不是去卖妓，怎么会失去工作呢，这只是强奸未遂，工作单位会因为职工被强奸未遂而拒绝录用吗。

朋友也没了，请容许我作出最恶毒的假设，她和她的这几位朋友，全是妓女。

在被警察查到是妓女后又将她的几位朋友顺带一起查明，这样就有点绕的通了，而一起恋爱，大概就是从事同一份工作，甚至服侍同一个人？

故事应该是这样的，这是一个黑化的版本。

农民工杨国旗在去嫖妓的路上看到妓女欧阳花正在被歹徒强暴，他左右为难之间吓跑了歹徒，欧阳花对此表示了感谢并留下电话号码和学校地址，杨国旗作为嫖客自然心领神会欧阳花的工作和留电话的意图，也就是肉偿，这大概是欧阳花情急之下的应变之道，她当然不希望杨胜利报警，但他还是报了，因为他也是嫖客他害怕欧阳花会报警，如果警察追查下来发现他也是嫖客，会使得功勋后辈的杨家身败名裂，所以他想占得先机，先以救人者的姿态出现，可惜派出所也是为了业绩选择沉默，随后他找到报社希望报道他的壮举，这件事他应该早就和村支书说过也通过气，村支书想这也许是给本村加点知名度的好主意，于是邀请古一行人来村里参观顺便宣传村里发展的有多么多么好，杨国旗和杨胜利也说过这事，并且了解到他的一张老照片的拍摄者就是该报的主编，于是等古家访时主动拿出那张报纸以套近乎，实际上也成功了。

杨国旗的父亲当然不知道他是嫖客，自然觉得儿子做了这么个好事应该受到表扬。

欧阳花那边没想到报社会来造访，于是四个人联合演了一出好戏，本以为这事会就此结束但没想到杨是个极其固执的人 而碰巧古的女朋友又是警察，她们当然不希望报社报道，报社报道后强奸犯还没抓住，势必给警察很大压力，造成民众恐慌，破案进程会大大加快而一旦抓住凶手交代后自然也会牵扯到欧阳花做妓女的事，她即将要为一个很好的机构工作。

最后两败俱伤，在警察了解全过程之后欧阳花来祈求杨不要报道以免扩大影响，杨拒绝了，或许是怕自己到时候表扬没了人也没了，或许是对欧阳花的反复感到厌烦，至于到底有没有干，要是想的坏一点，可能是杨干了后又出尔反尔人财两得，又可能是杨对古这种自作聪明的人的一种调侃。

古一直被蒙在鼓里，认为是自己的犹豫导致了杨胜利的遗憾以及欧阳花的身败名裂，最后精神失常，变得孤僻怪异，远走他乡，最后的杨胜利应该是古自己想象的，他抱有朴素的正义观最后却被无情击碎。

性暗示

毛泽东思想与人民同在如果揪其深层原因，在改开之前毛泽东思想引导人民，全国至少团结一心物质匮乏而精神饱满，而改开之后，全国人民富起来了，各个阶层却始终找不到自己精神的栖身之所，物质饱满而精神虚无，而主编不会说什么，因为他是既得利益者享受着被人尊敬和优渥的生活，欧阳花，古，谈，不会说什么，因为他们脚底下还有杨这种苦苦支撑的底层劳工。

影片有一幕很有意思，主编把写有毛泽东思想的报纸扔进土坑，而杨国旗亲身抄起铁铲用泥土将其埋葬。

看范伟的片子，看到《求求你表扬我》，实在忍不住想说两句。

此片不由自主让我想起彭浩翔的《出埃及记》。

两个片子有几个共同点，第一，开场都带有一定的幽默色彩，《求求你》是范伟大脑袋对着摄像机说：我觉得你们得表扬我。

《出》剧是一个男人对警官说：我上女厕所不是偷看。

这样的一个开头，让观众以为这是一个暗示，此片是笑剧。

结果，结尾告诉我们，错了，是悲剧，或者，正剧。

第二，两个片子都是被倾诉对象（《求求你》是王志文饰演的古记者，《出》是任达华饰演的警官）从一开始对倾诉者所说的事不相信，到感兴趣深入调查，然后查出问题。

第三，第三就是男主角都有一个亲密女友，王志文的女友是苗圃饰演的某警察（巧合？

），任达华的女友是一个我不熟悉的女演员刘心悠饰演的。

第四，应该还有第四，但是不说了，先说这些吧，很相似的场景情节发展，《求求你》给我的感觉是，从一开始就没有悬念，范伟饰演的农民无疑从未撒过谎，陈好饰演的女大学生不承认被强奸太正常了，谁身上发生这种事儿会满世界嚷嚷去？

好吧，编剧说了，我就是想说，新闻不好写新闻工作者不好当或者再深奥一点儿，很多事不像你们表面看到的那样，一深入调查就发现往往与脑海里的事实相左。

那您倒是找一个典型点儿的例子啊。

您这个例子毫无说服力，尤其是陈好的表演，为啥还有一幕夜雨中她光个后背在范伟怀里，扭脸貌似狞笑的侧脸，弄得我当时差点儿没从沙发上蹦起来，以为是鬼片呢。

国产片太不讲究是常事儿，但黄导也不能太不把我们观众当人了，我们平常也都读书看报，您这个故事到底讲的是什么我们溜一眼就明白了，搞得您这么费劲巴拉费劲心思地折磨自己折磨观众，我们也挺不落忍的，因为我们自个儿没导过片子，所以想着这事儿估计挺麻烦，要不怎么连一个故事都讲不抻透呢。

无论如何，此片让我琢磨不透的地方很多，比如那个苗圃在片子里总吃醋对故事情节到底有啥帮助？

《出埃及记》里任达华的那个女友可是有任务在身的，她的表现当你看到片中时会恍然大悟，会回想。

同样，《出埃及记》里也有情戏，而且是任达华和温碧霞的床戏，可是因为和剧情里的情绪相吻合，丝毫不觉难堪或突兀。

《求求你》里也半遮半掩弄了一点儿陈好的裸背，看了只让人怀疑黄导对此女有啥企图。

从前我是一个爱鸡蛋里挑骨头的人，后来好久不挑了，手艺就有点儿生疏，猛一捡起来，还有点儿不适应。

所以这个骨头挑的到与不到的，大家多担待吧。

这年头，手艺不好干了。

一个表杨牵出了现代人的价值感，以及新一代与老一代的价值观念从始从终，影片都在让我们思考着一个非常简单的问题“什么是表杨”？

原来，随着时代的变化，表杨本身的内涵与人们对表杨的理解，发生了那么大的差异。

本片用一种独特的角度来剖析现代社会人们最敏感的荣辱感是什么？

当然，因为有范伟担当，影片显得有时会格外轻松