联合舰队司令长官：山本五十六

两个多小时的电影，断断续续地看，将近花费了三个小时。

最触动人心的地方，无非是山本五十六的座机被击中的时候，导演给山本的特写。

慢镜头的特写，配上恰到好处的音乐，加上山本一脸平静的表情，全篇达到了高潮。

仿佛心中什么东西被触动了，即使明知山本是日本帝国的将领，也不得不陷入导演营造的那种为山本扼腕叹息的氛围。

但是影片对山本五十六过于洗白，甚至完全看不到山本五十六对于七十多年前那场战争的责任。

影片中的山本五十六，面容慈祥，总是面带微笑，对待家人慈爱，对待下属温和，整个就是一个“慈父”的形象。

坚持反对对美国的战争，口口声声海军是为了维护和平而存在的，与军部的狂热分子据理力争，又是一副“和平主义者”的形象。

但是国家政策一旦确定，却又尽心尽力为国家谋求胜利，不是“国家柱石”又是什么？

不得不说日本人就是善于骗人，或者选择性健忘，把山本的战争责任洗刷地一干二净。

日本人只会记住山本发动珍珠港给日本带来的荣耀，不想也不愿意提及正是山本极力鼓动扩大中日战争，并亲自部署发动了淞沪战争，是使中国国土沦陷，几十万中国军人血洒淞沪的罪魁祸首。

该片选择性记忆，不是一部纪录片，更不是一部反战片，而是一部招魂片。

日本的反战电影有两个很重要的逻辑，一个是反战败，一个是平民无罪论。

这两个逻辑加上日本人对于情感的细腻刻画，成功地骗到国民不少便宜泪水，成功洗刷日本几分战争责任，甚至忽悠不少亚洲各受害国人民潸然泪下。

究其原因实在是因为情感是人类共同的语言。

可是能感动人的电影就一定是对吗？

日本反战电影的第一个逻辑是“反战败”。

精髓是就是集中精力描绘战败给日本带来的伤害，进而逃避战争责任。

之前看一个网友对日本反战电影的评论，非常同意他的一个观点。

他讲到日本的反战电影有一种逻辑，那就是自己被打得多么惨多么可怜，所以要反战，完全不说自己怎么发动战争给亚洲各国人民带来灾难的。

远的包括这部《联合舰队司令长官山本五十六》，近的包括《在这世界的角落》。

这种逻辑的背后是反对失败的战争，那么如果是可以胜利的战争呢？

日本人当然是举双手赞成了。

所以日本的电影从来就对发生在亚洲大陆的战争只字不提，也未曾对这场大陆战争做出反思。

所以有人形象地总结了，日本人的反战是“反战败”。

日本反战电影的第二个逻辑是“平民无罪论”。

日本人的反战电影另一个重要的观点就是认为平民是无罪的，善于从个人的视角去描绘这场战争，以个人在战争中的悲惨遭遇，唤起观众心中的怜悯。

《萤火虫之墓》中因为美军轰炸而失去家园的清太兄妹：我这么惨，为什么要轰炸我？

《起风了》的二郎：我只是为了我设计飞机的理想而已，我有什么错？

《在这世界中的角落》中的铃：我只是想安静地画画而已，为什么连我这个小小的梦想也要夺去？

不得不承认日本人非常善于触动人心中最柔软的地方。

可是如果居心不正，这一点就非常可恶了。

日本反战电影的主角都在讲战争给自己带来的伤害，仿佛自己是无辜的战争的受害者一般，一副“自己无罪”的心态。

《山本五十六》讲日本的军人是无罪的，军人只是听从命令而已。

《起风了》讲日本的工程师是无罪的，工程师只是为了自己理想设计飞机而已。

《在这个世界中的角落》讲平民是无罪的，他们只是老老实实工作纳税而已。

日本的反战电影就这样利用人们的同情心，洗刷着一个又一个人的罪孽。

到目前为止洗刷的是海军司令官，工程师和平民，到未来还会洗刷农民、政客和天皇。

最终日本人的全体都变成为大日本帝国而奋斗的无罪之人，只留下一具虚无缥缈的军国主义外壳供批判，而里面的每一个人都得以逃脱！

如果每个日本人都没罪，那么战争的罪人是谁呢？

是虚无缥缈的军国主义政府吗？

难道军国主义政府不是人组成的？

实际情况是日本政府和日本国正是由这样一群群一个个看似无罪的人组成的，正是他们发动和支持了毁灭亚洲人民的战争，最终又毁灭了自己。

日本全体国民不仅有罪，而且罪有应得！

在这场侵略战争里面，不只是沾满鲜血的军人和发动战争的政客有罪，所有的日本国民都是助纣为虐的帮凶！

侵略国的平民在战争中不是无辜的，他们同样对被侵略国家无数生灵的死负有责任。

对这一点，德国的认识要比日本的深刻的多，所以才拍出了《铁皮鼓》、《帝国的毁灭》这种反思平民对于战争责任的电影。

二战不仅是希特勒和纳粹发动的，全体德国人民都负有责任，这一点在德国早已成为共识。

而日本却还在拼命地以反战之名洗刷平民、军官和工程师的战争责任。

面对邪恶，不作为即是有罪，汉娜阿伦特的《平庸之恶》深刻地揭示了为什么平民应该对战争负有责任。

有的人说平民身不由己，无从反抗，都是被迫的。

是啊，深处时代乱局之中，一个人的力量太过渺小，可是这不能成为逃避战争罪责的借口。

反思每个人的责任，有负罪感，才更可能避免战争的发生。

把战争责任推到少数人头上，甚至试图洗刷每个国民的罪责，又如何能真正反思战争错误。

难道下一次战争失败，还要把责任推到少数人身上，大多数人仍然心安理得地生活？

日本反战电影每洗刷一个平民的战争责任就是洗刷一分日本的战争责任。

可以预见的是，在以后的未来日本还会拍出不少这样的“反战”电影，大家的在感动之余，不妨反思一下背后的动机。

毕竟，感动我们的电影有时会基于一个错误的逻辑啊。

山本五十六2011版联合舰队司令长官山本五十六情节一：东京日报总编宗像采访山本五十六。

宗像：”是谁利用他们歧视性的法律从我们的同胞手中偷走了土地？

” 山本：“美国”宗像：“把争议提交国联， 自己却以门罗主义为借口拒绝参与国联？

”山本：“美国”宗像：“更重要的是， 他们只顾开拓自己的殖民地，却拒绝承认我们在亚洲的合法的国家权益。

山本：“正如你所说”宗像：”那你为何还不放弃英美？

“山本：”加入德国意味着全面战争， 在一方被彻底毁灭前， 战争不会结束。

“情节二： 山本五十六手下的海军军官质问为什么不参加德国的轴心国。

山本五十六说：“我相信你一定看过希特勒的《我的奋斗》？

“ 军官说：“每一页都看过。

” 山本五十六接着说：“如果你能看懂德国原文版本， 你就会看到这一句：‘日本是一个缺乏想象力的劣等民族，不过德国却可以利用日本， 利用他们的才智和执着为德国服务。

’”。

情节三： 山本五十六和军官边下棋边聊天。

山本： ”在日俄战争中我们有十万将士阵亡，但20, 30年后，大家已经很快忘记了。

报纸和国民。

“ ”善忘，也是我们国民的一大特长。

“2011年版基本是按照1968年拍的”山本五十六“重拍的，当然2011版的拍摄技巧和电脑特技运用足可媲美好莱坞大片， 而1968年版也不比冯小宁的《一八九四·甲午大海战》差多少。

两部电影都把山本五十六描写成一个冷静，睿智，而又 对国家人民负责的军人。

此片目的是让日本人民反思战争，二战中日本人民大多支持战争，认为战争可以改善日本的经济。

片中特别表现了媒体在政治上起到的推波助澜和煽动作用，当时的东京日报就和中国现在的官报差不多。

而在片尾部分， 特写东京日报总编宗像用红笔圈住“民主化”三个字，吩咐报社职员在文章中要突出民主化的一幕正是想表达当时的日本正是一个民主制度的社会，而本片反映的偏偏就是对这个“民主化”的讽刺。

借民主之名发动战争让最反对战争的山本五十六点燃起战火。

（山本是军人，当政府不听他的阻劝加入轴心国时， 他只能继续履行军人天职用最快的速度结束战争。

）PS：查资料时顺便查到了明石元二郎， 在日俄战争中起关键作用的日本特工。

成功地在俄国进行煽动和颠覆行动。

明石元二郎_百度百科http://baike.baidu.com/view/362859.htm

2024.04.01

日本国民一直比较狂热的追崇二战中的日本海军名将山本五十六，因为他策划并带领日本联合舰队成功的实施了对美国太平洋舰队基地珍珠港的偷袭和摧毁。

1968年日本曾经拍摄过一部《山本五十六》，对这位英雄在二战太平洋战争中的表现进行了详细描述。

其实“成也萧何，败也萧何”，正是山本把日本带上了国家癫狂状态，也是他让日本一骑绝尘，从此走上万劫不复之路。

山本五十六固然有雄才大略，但因为官职没到决策层，只能做个俯首帖耳的执行者，因此他的“一站求和”的构想没能实现。

因此日本偷袭美国珍珠港的太平洋舰队的成功应该归功于他，而日本最后的失败不能怪罪他，而应怪罪日本天皇和日本军部那帮鼠目寸光的短视决策者。

用中国热播剧《后宫甄嬛传》中皇后乌拉那拉·宜修的那句台词来表述“你以为臣妾不想吗，可是臣妾做不到啊！

”

二战中日本国内主战派陆军和主和派海军的矛盾已经到了剑拔弩张，不可调和的地步，日本陆军居然派兵来到海军省大楼外举枪瞄准来威胁，而海军也命令横须贺的日本海军陆战队一个大队随时待命，虽然双方都是虚张声势，象征性意义大于实际意义，但是也表明了双方的关系已经到了水火不相容的程度。

陆军这个公然威胁发动政变的行动完全是对着反对缔结德意日三国轴心条约的海军大臣米内光政、海军次长山本五十六和海军军务局长井上成美少将来的。

当记者采访问到山本，为什么不能把美国的因素排除在外时，山本回答“你能够无视美国这样的国家吗？

”确实，以当时美国的国力远远的超过日本，而战争最后拼的就是国力，这些道理记者应该懂，天皇和那些内阁高官也懂，但是人性的贪欲弱点让当时的日本社会从上到下为之癫狂，那山本那样能够冷静下来思考的人倒成了极少数。

东京日报总编宗像前来采访山本，他试图用日俄战争来证明弱国也可以战胜强国，山本直言此一时非彼一时，那时俄国正在内乱，所以急于求和，让日本讨了个便宜，而如今和美国翻脸将是一场旷日持久的全面战争，在一方被彻底摧毁前不会结束战争，日本一旦和美国开战，就没有回头路可走了。

山本这就叫高瞻远瞩，不盲目人云亦云，具体情况具体分析。

很多人就是因为缺乏这种细致的分析，对事务的认识和理解过于浮躁，只知其一，不知其二，才屡犯错误，最终酿成大错。

而让山本感到愤怒的是，宗像的东京日报报道不是反映民意，而是在煽风点火，误导和操纵民意。

日本政府应对经济大萧条冲击的方案是向满洲国推进，结果因此日中进入全面战争状态，此时纳粹德国邀请日本加入德意日三国轴心国，这对于深陷战争泥潭日本来说极具诱惑力。

日本国民对于德国军队在欧洲高歌猛进表现出疯狂的热情，因此支持三国结盟已经成为压倒性民意优势，海军的反对成为孤家寡人，报纸也在推波助澜。

这个时候海军也有人反了，这些逼宫的少壮派熟读希特勒的《我的奋斗》，居然没有读到“日本是一个缺乏想象力的劣等民族，不过德国却可以利用日本，利用他们的才智、执着为德国服务，”这段话，因为叙述这些重要内容的第11章在他们读的日译版本中早就被删掉了，看来一直都有媒体在有意误导读者。

就在日本政府志在必得的时候，传来一个可怕的消息，德国和苏联签订了互不侵犯条约，日本的盟友已经站队到了他的死对头一边，这一闷棍打的日本晕头转向找不着北。

在德国入侵波兰的当天，山本被米内光政任命为海军联合舰队兼第一舰队司令官。

这是米内光政内阁下台前最后的举措之一，使山本能在海军舰艇上办公，米内很确定如果山本继续留在海军省，则会在被不明真相的百姓当国贼刺杀。

从此山本基本上可以放手按他的观点，一心一意的把训练重点放在以航空母舰为基地的航空兵方面。

从1940年3月起，山本就着手设想珍珠港之战了。

1940年7月，德国的闪电战横扫欧洲，宗像的东京日报又蠢蠢欲动，跳出来推波助澜，煽动民意，这个宗像妥妥的是个战争狂人。

而海军省大臣也易主，新的海军大臣及川古志朗无视山本提出的资源短缺问题，强行同意日本和德、意签订了轴心国条约，可以看出及川古志朗不是个合格的军人，只是个政客。

日本终于乘上了这辆已经启动的战车，事实证明日本同德意结盟后远水不解近渴，政治意义远大于现实利益，而和美国翻脸后，两国在太平洋战场上你来我往，打的难解难分，正如山本预料的那样，资源问题成了日本挥之不去的阴影，一直到战争结束都没有走出来。

山本在回答年轻的舰载机飞行员牧野提出的“应该感谢谁”的问题时是这样说的“要感谢给我们生命的父母，孕育我们成长的土地，也就是祖国，这意味着我们必须为日本而努力工作。

”从山本的回答中可以看出，山本是当时日本极少数不信奉和迷信皇权的人。

山本说的祖国并不等同于当时处在皇权下军国主义体制的日本国家，不知道牧野能否深刻理解和领会，不过在牧野眼里山本就是他心中最崇拜的“神”。

日本海军做出一个激进的人事任命，派南云忠一率领联合舰队第一航空舰队，兼任“赤诚”“加贺”两艘航空母舰的司令官，这明显是给山本添堵。

都知道南云是坚定的战舰派，山本和他严重尿不一壶去，军官们私下嘀咕两个人的合作肯定有麻烦，没有想到一语成谶，不是小麻烦，而是毁掉联合舰队的大麻烦。

还好率领第二航空战队，任“飞龙”“苍龙”两艘航母的司令官是山口多闻，他和山本的关系非常融洽，因此对山本来说多少是个安慰。

德国撕毁互不侵犯条约，入侵苏联，让日本像打了鸡血一样亢奋，但是山本却冷静尖锐的质疑德意日这辆战车他能开多远？

他的最终目标是哪？

记者真藤回答日本的终极目标是大东亚共荣圈，山本一笑了之。

日本为了保障他的资源供应，帝国陆海军开始入侵法属印度支那，而美国作为报复禁止了钢铁石油等重要资源出口到日本，日美关系处于一触即发的态势。

近卫内阁讨论了如果日本和英美开战将如何才能结束战争？

海军把希望寄托在德国在欧洲和苏联取得决定性胜利，美国的舆论发生重大转变，有可能促使战争结束。

山本一句“战争只有打起来才能知道它的结果，”算是一语道破这种可能性有多么不靠谱，事实也证明，德国的胜利并没有让美国舆论转向，而日本海军偷袭珍珠港倒是捅了马蜂窝，激起了美国人民的愤慨，把美国拖进了战争的漩涡。

用一句现代语言最能诠释日本的这个短视愚蠢的行动，“不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友”。

山本五十六是条硬汉，更是一名合格的军人，军人以服从命令为天职。

既然阻止不了开战，就全力以赴的准备打好开局第一仗，给美国人重重的一击。

日本陆军大将东条英机出任总理大臣组成新内阁，让日本距离战争又近了一步，看来日本是要在轴心国这辆战车上裸奔了。

从蒙古入侵到日清、日俄战争，再到第一次世界大战，日本在一系列的对外战争中都赢了，这让日本举国上下蜜汁自信起来，东条英机内阁有了这样的民意基础，不愁发动不起来对美国的战争。

日本海军向联合舰队司令官山本下达了准备和美国开战的命令。

大战前山本再一次回家，一家人高高兴兴的吃了一顿团圆饭，四个孩子非常乖巧懂事，饭桌上的菜简简单单，唯一的硬菜是鱼，上一次父亲把鱼一块一块的分给四个孩子，这一次父亲没有分，所以全家人就着泡菜把饭吃完，那条鱼纹丝未动，这就是山本家的家规。

夜晚山本来到患病妻子的房间，把一块明治天皇赐予他的怀表交到了她的手中，妻子心领神会，这是临别赠物，可能此一去再无生还的可能，夫妻俩对视许久。

山本坚持以人为本，军人是捍卫国家和平的，与南云中将的开弓没有回头箭，一意孤行，刻意拼杀的理念迥然不同，因此对于派遣袖珍潜艇潜入珍珠港作战这种明知有去无回的作战计划表示不能接受。

珍珠港内没有发现航空母舰，让山本意识到尽管摧毁了大批战列舰，但是美国太平洋舰队没有被摧毁。

因此取消了第二波攻击。

让山本最担心的事还是发生了，由于开战前日本大使馆处置不当，没有提前向美国送达最后通牒，让日本海军偷袭珍珠港成为不宣而战，这样一来不仅把海军的名誉毁掉了，也让日本陷入不义之名，美军可以冠冕堂皇的有了一个很好的借口来对付日本，让日本无言以对。

日本海军偷袭美国珍珠港成功，让山本成为民众眼中的大英雄，赞誉之声扑面而来，山本的家人也享受了这份殊荣。

捷报频传，举国欢庆新加坡的英国军队无条件投降。

就在国民把山本视为神一样的存在而对他顶礼膜拜时，山本却异常清醒，自嘲“如果我真的是神，我根本就不会开战。

”在东京日报社长宗像再次采访山本，请他谈谈取得胜利后的感言时，山本简单的回答两个字“求和，”接着说了一句非常富有哲理的话“军队最重要的使命就是结束它所发起的战争”这句令人多少有些沮丧的话，宗像和绝大多数处在癫狂状态的日本国民未必能理解，已经被舆论裹挟的宗像败兴而归，随行的记者真藤却似乎听懂了，不久的未来日本国民也会完全彻底明白的。

距离日本偷袭珍珠港仅仅过去四个月，东京上空响起了警报声，美军从航母上起飞中型轰炸机空袭了日本东京，美国太平洋舰队恢复之快让山本大吃一惊，美国这么快就有能够轰炸日本本土的能力了，远远超出他预期的半年时间。

日本海军批准联合舰队实施中途岛战役，企图通过“围点打援”的战术，一举两得，既占领中途岛，同时诱出美国太平洋舰队航母，一举歼灭。

俗话说“理想很丰满，现实很骨感”，“贪心不足蛇吞象“，山本的那句“战争只有打起来才能知道它的结果”的话再次应验。

结果是日军中途岛登陆失败，海战打成了美国海军以少胜多的著名战役，美国海军在这次战役中成功击退日本海军对中途岛环礁的攻击，南云在这场海战中反了一个致命的错误，导致日军海军在海战中大败，“赤诚”“加贺”“苍龙”三艘航母中弹起火，山口带领“飞龙”号独自迎战美国航母编队。

消息传来，在“大和”号战列舰上正在下棋的山本好不惊奇，巍然不动，他早就料到今天这个局面。

在击沉美国航母“约克城”号后，“飞龙”号也中弹燃起大火，山口自愿留下和它一起沉入大海。

就这样山本带着联合舰队剩余的残兵败将灰溜溜的返回日本。

在“大和号”上，南云来见山本，他一改往日的嚣张跋扈，心诚口服的南云和山本坐到一个桌子上吃饭，尽管山本一句责备他的话都没说，南云是鼻涕眼泪的吃完这碗饭。

对于中途岛大战的失败，日本东京日报采取欺骗手段，掩盖事实真相，谎称又一次大捷，但是民众发现了端倪，怎么没有配发一张照片呀，对此心知肚明的记者真藤有苦难言，内心十分痛苦。

此后的日本报纸只能不断采取虚假报道愚弄日本国民，但是民众已经深切感受到了物资供应的紧缺，山本曾经去过的那家糖粥铺子因为缺少原料豆子和糖而关门。

美军经过艰苦卓绝的战斗，拿下瓜达卡纳尔岛，彻底切断了日本的能源供应通道，这对于日本来说简直是一场噩梦。

瓜达卡纳尔岛战役是继中途岛战役之后 日本的再次失败，也是日本从战略优势走向劣势的转折点，从世界范围来看，1942年底盟军在瓜岛的反攻和胜利，与同时期的斯大林格勒会战、阿拉曼战役一起，成为同盟国进入战略反攻阶段的开始。

联合舰队从瓜达卡纳尔岛“败退”，被东京日报描写成“转移”，觉得不妥，又改成“转进”，完全成为日本政府颠倒黑白，混淆是非，胡说八道的舆论工具。

联合舰队司令部移至拉包尔陆上基地办公，航母舰载机也将从陆上起飞。

山本翻看着花名册，一个个曾经鲜活的部下，如今已经生命消失在宇宙间，阴阳两相隔，怎能不让山本暗自伤神。

面对美军的攻击一天比一天强大，联合舰队准备集中基地和第三舰队舰载机发起一次决战，将美军部署在所罗门群岛和新几内亚区域的航空兵力一网打尽，之后收缩战线，撤退至马里亚纳群岛，把关岛和塞班岛作为不沉的航母，进行最后的决战，利用胜利的机会，以达到求和的目的。

至于舰载机飞行员的结局将会被牺牲掉，这就是“丢卒保车”，断臂求生”，虽然残忍，也是不得已而为之。

否则日本将很快走向灭亡。

山本率联合舰队指挥官们向正在起飞的舰载机飞行员挥手告别的场面颇为悲壮，山本不断的挥舞着他的军帽向他们致敬，久久不肯离去。

飞行员牧野中尉在被敌机击中坠落l的最后一刻，嘴里念咕的是“妈妈”。

山本最后一次视察前线基地纯属多余，只是为了鼓舞士气，大概也是冥冥之中感觉到上帝的召唤，因此他出发前所做的事就是留下最后的遗言，说出的话更像是临别遗言。

夜晚十分，山本愉快的邀请跟随自己多年的亲信一起喝酒唱歌到深夜。

美军破译破译了山本的行程，冲动战斗机拦截，山本的座驾在劫难逃。

从发现敌机，到追击、被击中燃起大火，山本纹丝不动，泰然自若，最终和飞机一起葬身布干维尔茂密的深山密林之中。

战争以一种山本没有想到的方式结束，战后的日本东京已经是一片废墟，满目疮痍。

东京日报总编宗像亲自撰写的社论内容是，“自从珍珠港事件，日美爆发战争后，有超过300万日本人失去生命，其中90%是在山本阵亡后失去的。

自从山本走后，日本已经没有人能够来结束战争了。

曾几何时，到底是为什么我们走到了这种错误的境地，我们到底失去了什么？

我们将同过去的一切诀别，和美国一道建设一个新的日本，这是我们将来最大的使命。

”大概这也是日本政府对待二战的态度吧，没有反思，没有道歉，没有忏悔，但是这样的态度怎能让受害国家原谅和接受。

演员阵容强大，配乐有气势，镜头有美感，道具细节够真实，叙事视角够独特。

但是，不要把山本五十六演成“完人”好不好。

本来挺有深度的历史战争片，被导演成了“吃货慈父的传奇战争预言”。

所有的错都是陆军的，海军有错也是愚蠢的炮舰派，山本五十六每一次预言都是准确的，不听他的都是错的，历史片把矛盾处理成这样太小儿科了。

还有影片中反复出现的小酒馆聊天桥段，记者采访桥段，布景道具机位稍作变化就可以渲染出不同的气氛，但是导演竟然一沉不变地眼了三遍，全凭演员个人演技找气氛。

导演哥你以前是拍广告的吗？

如果把“巴顿将军”打一百分，著名装B战争片“We were soliders"打零分，这个电影只能打20分。

大体的历史事件还是准确的，但是人物刻画太过矫情，没有历史深度。

不是演员的错，演员尽力去演了，是编剧和导演的问题。

本剧秉承的观点无非是海军派不主张对英美作战，欺负中国就行了。

陆军派则希望趁着德国的东风跑马圈地，完成明治以来占领中国、印度、东南亚的既定目标。

所以对比之下，像HelloKitty一样温和的吃播老人有啥子坏心眼呢？

你没看一群媒体抬起屁股就换主子了吗？

不也活的好好的。

你要说本剧有什么在这之外表达的，或者说刻画的，无非有几点。

第一，日本国内无论如何斗，对外都是凶残的。

比如秀吉时代，无论大名们如何不对付，都兴高采烈去抢朝鲜国。

幕末的血还没干，“官军”与“贼军”就又扛起枪，去祸害邻居了。

第二，作者刻画的山本，吃西瓜🍉，吃水馒头、吃柿饼，吃甜粥，吃面条，反正是吃吃吃。

给人的感觉这货不被美军击毙，也得被糖尿病折腾死。

第三，战后的媒体、企业一拍屁股，以前的发战争财啊，掳掠劳工啊，鼓吹战争啊，屁事没有了，为啥，俺们已经是米国皿煮籽油的斗士了，以前的，你说啥，我听不懂。

主旋律嘛，总是要弄点胭脂水粉，给原本难看的地方遮遮丑，给原本所谓漂亮的地方曝曝光。

天朝如此。。

泥轰国也是如此。

把山本美化成了和平卫士，指挥着当时世界第三大舰队，却一心为了美日和平而努力，这让我想起了英雄里的陈道明“剑法的最高境界，则是手中无剑，心中也无剑，是以大胸怀包容一切，那便是不杀，便是和平！

”是不是很像，是不是很熟悉？

你大爷的，真是一衣带水的好邻居啊，雷人剧情都敢撞车。

真实的山本，是一个赌徒。

他反对与美国开战，是因为他当过驻美武官，亲身体验过美国的社会，美国的潜力，你见过他反对侵略中国吗？

反对占领香港，东南亚吗？

软柿子要捏，硬茬子要躲，实在躲不开了，就豁出去了，甩出所有筹码，给你来次狠的。

明明对南云在珍珠港一役中的表现不满意，但碍于他自身的赌徒性格，在中途岛中把宝押在了南云身上，结果输了个精光。

吐槽结束。

回归到电影本身，演员阵容不错，我喜欢扮演山本的演员，儒雅型的军人，很有好感，就像勇闯夺命岛中汉默将军，加分；结尾的大海，配上那首片尾曲，很棒，音乐打动了我，加分。

所以，本身就2星的电影，我给了4星。

微博玩多了，就很难系统成文，恶果自尝。

所以只能把微博上几个散乱的感想统合统合，姑且也算一篇长评吧。

昨晚56完食。

感想一：某人果然如之前所传，台词很少（不过旁白巨多）。

真藤这个角色就是一个历史的旁观者。

在与56接触的过程中，他隐约感觉到国家走在一条危险的道路上，但质疑的想法被碾灭在上下一致的狂热好战氛围中，直到濒临战败，人们才听到他微弱的声音，“媒体的任务难道不是报道真实吗？

”感想二：香川照之饰演的报社主干宗像就是真藤的对立面。

作为狂热的主战派，与人微言轻的真藤不同，他有操纵舆论的能力，利用手中一支笔，高举引导国民的大旗，美化自己歪曲真相的行为。

即使在真实的战场上日本早已一败涂地，他仍死不悔改的用自己的春秋笔法，粉饰出高歌猛进的假象，直到一切无可挽回。

感想三：56与和他的同士之所以反对与米国开战，反对结成德意日三国同盟，是因为他们是国际通，他们了解的真相是自己亲眼看到、亲耳听到、亲身经历到的，而不是通过被阉割、被编辑的宣传资料获取，然而面对被蛊惑的全体国民，他们的声音与真藤一样微弱。

感想四：56里有一句台词，是由柄本明说的，大意是鼓吹战争的那些人凭的只是毫无根据的狂信。

什么是毫无根据的狂信呢？

大概就是真藤常去的小酒馆里一位常客说的：从元朝攻打日本开始，日露战争、日支战争……日本全都战胜了！

这种建立在过去的盲目自大吧。

感想五：战争是什么？

当开战前期，战场是在遥远的中国大陆、新加坡、缅甸时，战争不过是日本民众的谈资，学者眼中促进经济的良方，报纸大卖的话题。

别国的国难家破人亡，在他们眼中不值一提。

直到空袭警报在东京上空响起、身边的人陆续入伍、配给日益困难、城市变成废墟。

全体造的罪业，必须全体偿还。

感想六：全片的结局，是战后生还的真藤站在一片废墟中，反思国家和国民是如何走到了这个结局？

而原本大肆鼓吹战争的宗像，仍然作为报社主干在主导着舆论，不过他鼓吹的重点已经从“打败美国”改弦易辙为“与米友好”“在米国的领导下重建民主日本”了。

历史在不断重复，一切都没有改变。

感想七：在日推上，不断见到有观影后的日本人发推说，结局画蛇添足，没有必要。

但是56完食后，我觉得，这个结局才是全片的升华，是主创人员对现实的叩问。

是被有意识操纵的舆论牵着鼻子走，一起毁灭？

还是用自己的眼睛去看，用自己的耳朵去听，自己独立去思考？

不能直面这个叩问，历史还会重复。

1.对于下级军官来说，不懂外语就要被删减版本的书籍所愚弄。

对于今日的中国，又何尝不是如此——只有学好英语，才能更了解中国。

2.以影片的观点，似乎日本的悲剧在于参加三国轴心。

诚然，看似免费的东西往往最昂贵。

抗战前期，中国也在倚赖美国还是德国的问题上摇摆过，不仅军援的设备和人员来自德国，还有西门子这样的德企和欧亚航空这样的半私营企业在中国运营。

倘若中德联盟，今日历史又将大不同。

然而如果不参与三国轴心，日本就能避免悲剧么？

非也。

以蛇吞象，岂能不败。

3.对中途岛一战简单地淡化成了四颗炸弹引爆四艘航母，但实际上中途岛一战背后的复杂脉络被全然无视了。

“决胜的五分钟”这个说法最早起源于日本海军的报告，给中途岛的胜利带来一些宿命般的色彩。

实际上中途岛一战，日军既希望占领中途岛从而威胁夏威夷，也希望以此诱歼美航母群，还希望在中途岛吸引牵制美军主力的同时往北向阿留申进发，由此威胁美国本土。

不过区区一个联合舰队，却要在一战之中设立三个目标，以为总能多少达成一个，实际上最后统统失败。

4.山本真的是反战人士么？

当然不是，山本只是反对与美国交恶，希望挑个好揍的对手罢了。

日本人回顾历史时总要避重就轻，作品里也难免鸡贼一般地夹杂一些私货，作为中国人笑笑也就算了。

此外，《我的奋斗》中对日本人的描述倒是诚然不假：日本人从来就不是一个创新的民族，但他们的绝活是把一件别人做成功过的事情做到极致。

科技上的例子数不胜数，而实际上偷袭珍珠港本身，也就是孤注一掷放大版本的奇袭塔兰托罢了。

在这部二战题材的电影取这个标题名大概是有点小清新吧，但总觉得日本的战争反思电影总是能给我带来这种味道，去年一部新片《日本最后的一天》，主演都是一个人，不同的立场、时间，但有种相同的思想。

山本五十六，这个名字不只是在日本，在中国也是如雷贯耳，可谓大名鼎鼎，日本鬼子的代名词，在我们严重似乎一直是侵略者的代表，凶神恶煞般的人物。

而这部电影带给我们的（尤其是中国影迷）却是别样的体验。

山本五十六，睿智而又慈善，没有什么架子，追求保护祖国、国民的优秀将军，这种定位先不要着急反驳，至少电影给我们是这样的想象表达。

查询了历史资料也的确有部分符合，比如部分海军高级将领的确在二战前期是被日本民族主义所诟病，坚持反对加入轴心国，反对日本对英美宣战。

井上成美，米内光政、山本五十六作为海军“反战三角”也是有记录的。

不过必须要指出的的是，作为海军，对陆军侵略中国的行为，大部分也没办法出力，自然也没有多少战功，所以一直是不可置否的状态，并非真的反战。

海军和陆军不同，技术含量要高很多，日本陆军其实比海军水平要次多了，但是陆军在与苏联对战之前都是和积贫积弱的中国在打仗，还被陷入了持久战之中，后来的苏联进攻日本关东军之时，日本最强部队成了豆腐渣。

海军则是直接面对世界最强大的美国海军，这不是陆军可以用精神胜利法来说明的，巨大的差距让海军十分清醒，比如山本留学美国，可谓知己知彼。

在电影中也时常体现了这一点，那位狂热的记者一一列举出了日美实力的差距，却又用日俄战争来表达以弱胜强的可能，山本却用很理性的角度去分析，表明他没有被当时日本弥漫的极端民族主义所迷惑。

历史的山本五十六也经常被诟病，因为除了珍珠港，其他战役几乎都失败了，然而帮他说句话来看，这本身就是正常的战果。

所以山本五十六不是电影里形容的那么和平主义，也并非狂热的军国主义者。

我觉得这也是海军陆军军种之间产生的差别，不得不提到另外一个重要人物-石原莞尔，作为9.18的策划者，他应该是被重点斥责的，然而他却也是反对扩大中国战争的人，并且被东条英机所排斥。

他弄出来的“下克上”，也让日本陆军变成了疯狂寻求战功的盲目军队，按照石原的战略思路，估计中国想得到真正的和平很难-天佑中华。

作为中国观众，我只能给这部电影3星，其实我觉得本身还是有四星水准的，电影情节流畅，战争场面虽然特效不足，但都尽可能通过各种手段，人物演技来强化，结局山本最后中枪的时候非常打动人，音乐十分到位，成功塑造了一位“忠勇爱国”，只是不得已为止的优秀将领的光辉形象，也符合日本人“物哀”的审美意识。

但电影打着反战的名头，事实确是不折不扣的在美化自身作为侵略者的形象。

电影有意无意的把日本当做了受害者（与电影日本最长的一天一样），顶多把责任推给了疯狂的陆军（现在的日本海军可比陆军派头大多了，也是源自二战的主要责任方，陆军被清洗了），还有民族极端者和煽动者。

本国的民众其实不想打仗，只是被诱导了，以为经济形势不好，可以通过战争提振经济等，也不懂得战争的残酷性。

东京空袭给日本老百姓带了了巨大灾难虽说是事实，但却让观众忽视了，日军对重庆长达五年的空袭是多么的残酷，战争对中国人的损害十倍于美军之于日本，哪怕加上核武器。

在电影中有意无意的塑造出，日本失败的原因不是因为他们是不正义的，发动的是侵略战争，而是战略选择的失误，如果山本五十六来指挥全局就不会遭受巨大失败等等，所以山本在日本一直被神化也是有道理的。

战争对别国造成的巨大伤害在很多日本反思电影中都缺乏深刻的体会，日本人死了是深切的，中国人死了只是数字，哪怕数字很大。

说句题外话，日本目前虽然右翼势力似乎有愈演愈烈的趋势，然而我仍然认为民主化和阉割化的日本并不能说是好战和军国主义，准确的说，其实还差的很远。

但之所以右翼崛起，我觉得也和普通老百姓没有了解真实二战日本的可怖，或者即便了解一点也拒绝承认。

就像南京大屠杀总是纠结于数字多少，引致全盘否认，却全然忘记屠杀就是屠杀，三十万、十万、一万都是。

这种有倾向，刻意逃避粉饰。

所以右翼的很多思想也不短滋生了很多土壤。

反而会抱着你们一直欺负我的看法，还有理由是以全世界都喜欢我们，就中韩（废话，就中韩被侵略的最惨）不喜欢这种可笑的理由（精日也这么说），我还喜欢德国勒，德国军服不知道比日军帅到哪里去，二战日本陆军在亚洲可以蹦跶，在欧洲不一定干得过意大利。

以前有句话是忘记历史就意味着背叛，我对二战的想法，大概可以归纳为记住历史不是为了记住仇恨，而是为了知道和平的来之不易，就不会妄自尊大或自怨自艾了。

现代的日本富强文明，让发展中的中国羡慕不已，于是爱慕日本文化，反而贬低自己，哈日精日就是如此。

有人说日本多么了不起，中国内斗都连绵不绝，凭什么对日本不满，具体的东西不想多谈。

我想到韩国，不管对他们有多少诟病的地方（比如起源论、韩流），但不可否认，韩国人真的很有志气，在日本面前都实际可以当做小韩国（无论人口还是面积）的地方，经济在目前仍然十分有活力并且不断增长，创造远不符合其国力的影响力，这点和日本很像。

了解历史，了解对手，记住历史不是要盲目的去砸车，去抵制，而是用心做好自己，强大自己，憋着一口气去努力。

电影还有一个需要警醒，就是过度的民族主义不要绑架了国家的理性，电影理的那位主编就是例子，而战后要大写“民主”，也是对极端民族主义的一种讽刺吧。

记住历史不是为了记住仇恨，而记住和平的来之不易。

很出乎意料的，这部电影几乎没有停顿地看完了。

也很出乎意料的，感觉比期待中的要好。

至少故事讲得有声有色，导演的手法也并不让人无聊，至少没有很多那种不停地喊口号的镜头（偶尔喊两下“万岁”也是有的）。

所以，电影本身还是可以接受的，即使作为中国观影者而言。

但从另一个角度而言，看完之后就感觉这电影并不是拍给非日本观影者看的，或者，至少不是给中国受众看的。

主要是两点：第一点是，很明显的，山本五十六绝不是和平主义者，或者反战人士，倚强凌弱的战争（比如说侵华战争）他就没有反。

他反的不过是挑战美国的战争，因为他知道没有多少胜算。

其实，不仅仅是山本五十六，包括他的其他军事同僚，甚至很多其他行业的日本人，比如作家司马辽太郎，他们对战争的反思不过是日本因为在最后的结局中输掉了二战：所以，反思仅仅是反思到日俄战争，不该挑衅更强者，而就是因为在日俄战争中侥幸挑衅成功，所以种下了日后的苦果，挑战了更强大的美国。

至于更前面的甲午战争，那是奠定了帝国崛起的基石，就没什么人去反思了。

仅此而已。

第二点，所谓美化。

我不怎么了解山本五十六的生平。

仅仅看这部电影的话，由于塑造的形象和我之前认知的不同，我当然也会觉得有些美化。

毕竟，德国人拍了部《帝国毁灭》，电影里的希特勒仅仅因为不是狂躁的恶魔形象，而表现得有那么点人性的味道，也被很多观影者说“美化希特勒”。

电影把山本五十六塑造成慈父贤夫爱家爱社会的传统日本人（再外加职业军人）的形象，对我而言，并不是不可接受（因为不了解嘛）。

不过，有一点挺奇怪的，那个报社社长竟然可以在海军次长面前如此嚣张跋扈，这可能是真实场景吗？

此外，在中途岛海战中，战况激烈之时，山本五十六拖着参谋去下棋，让我联想到了淝水大战里的谢安。

“可惜”结局截然相反。

不过，从这样的场景里看的出来，制作者想将他表现为儒将的企图心。

关于，希特勒对日本人的看法，我特地去翻阅了一下自己从未读完过的那本《我的奋斗》译本，确实没找到那个看低日本人的段落。

后来网上搜了下，才知道事实是：只有第一版有那段文字，后来的版本都删除掉了，倒不是电影中表现的被日本出版社删掉的。

话又说回来，你日本人不也把中国人、朝鲜人看成劣等人吗？

还有几个镜头给我的感觉就是民族性还真的是存在的，比如山本五十六吃家乡甜点满足到前俯后仰的那个镜头，感觉就日本人会这样。