帕纳西在禁拍令期间的第三部作品,也是迄今最具娱乐性、脍炙人口的一部,成功拿下2015年柏林金熊奖。
也许是导演终于想通并打破心理障碍,正如在《闭幕》里拉开窗帘的的神秘女子,他不再采取之前两部的密闭空间叙事策略,而是大胆走上街头接触群众,为这部伪纪录片增添意想不到的喜剧色彩。
尽管这个创意来自另一位伊朗电影大师阿巴斯的《十段生命的旋律》,但这部伪记录片在拓展视角和情节构造方面更加出色。
尤其是引入盗版碟商和小侄女这两个人物,令影片的虚实界限变得更加模糊,也令影片变得趣味盎然起来。
尽管大部分乘客的对白有事先彩排的痕迹,但在这样一个特殊的国度里,能倾听到民众如此坦率而直白的声音,也算是难能可贵,因为导演很有可能因此而背负上可怕的罪名。
我最敬佩导演在被伊朗政府禁止拍摄电影后,依然能保持着如此乐观而豁达的心态,想方设法继续自己的电影创作,用最低成本的方式完成一部反映当今伊朗社会的杰作,涵盖了众多敏感而启发性的话题:死刑、贫困、宗教、女性、法律等等,简直就是透过一辆不起眼的出租车窥视到一个浓缩的伊朗社会现状。
与其说影片荣获柏林金熊奖是政治因素的主导,倒不如说是向追求自由的伊朗人民献上崇高的致敬。
当我看到片中的美女律师向镜头前献花时,眼泪几乎就忍不住飚出来,在这世界上实在没有什么比苦中作乐的人民更让人感动。
电影看过之后太震撼了,半夜看的我兴奋异常。
这是伊朗导演被禁止拍摄电影20年期间拍摄的第三部电影,影片是导演开着出租车,用摄像机记录民众的百态。
电影没有任何专业演员,时间顺序大体也和现实世界时间顺序一致,大部分情节以对话推动,看似随意的对话情节,包涵了大量信息,暗示了很深的社会问题,且剧情曲折,甚至开头结尾还有呼应,很有看头,反正我是看的很兴奋,很难相信这是没有编排过的。
教师与小偷最开始是两个拼车的陌生人,对刑罚的问题展开了讨论,小偷认为偷车轮胎的人很下作没有底线,应该抓几个处死。
教师认为死刑是很严重的刑法,虽然他们有罪但是罪不至死,通过她的言语可以推测她甚至反对死刑这个刑法。
但小偷不以为然:更轻的罪行在这个国家都被判处过死刑。
在一个以荒谬为根基立法的国家,是很难谈论理性道德的,人道主义更是不存在。
有趣的是小偷下车的时候坦白了自己是小偷,这更匪夷所思,他说偷轮胎的人没有底线,无非是五十步笑百步罢了。
他自己站在道德的制高点侃侃而谈,说处死人那么随意,却没有想到如果真的国家颁布这个法令,下一个处死的就是他。
多么愚蠢。
盗版碟走私贩和导演系学生巧的是导演被人认出来了,是一个盗版碟走私贩(下面简称小贩),导演的儿子经常购买盗版碟,他自己也想要买过一次。
紧接着碰上了一场车祸,下段详细说。
之后到了小贩的目的地,原来是他的一个顾客,是一个导演系在读学生。
学生也马上认出了导演,学生想要拍摄一个短片,虽然看了很多书电影,但是依旧苦于不知道如何开始。
导演给了最真诚的建议:没有人能告诉你如何拍摄一个电影,第一步是最难的,那些电影书籍都是别人的,拍摄那些属于你自己体验的。
我想当初这就是他拍电影的经验,我感觉很重要的一点就是热爱,就像他正在做的,禁止我拍片我也也要拍摄,这是我想做的,我热爱的。
接下来也很有意思,知名导演给导演系学生推荐盗版光碟..........其实正是个讽刺,没有导演喜欢盗版光碟,这正是对他们成果的亵渎。
但是小贩很理直气壮,没有我那些学生看什么,有比如说您,没有我,你就和伍迪艾伦说拜拜吧。
其实我认为伍迪艾伦不看也罢。
这段真是逗死我了。
从这里可以看出伊朗应该是禁止国外电影的,毕竟国外电影很少有女性带头巾。
民众想观看好的电影,只能从走私贩手里偷偷购买。
导演也很难责怪小贩,他自己也被禁止拍摄电影二十年。
这么看中国还是很好的,你可以看到绝大多数你想看的电影,就比如说这个“不纯洁”的电影。
遭遇车祸的夫妇接着上一段,偶然碰到了遭遇车祸的夫妇。
丈夫受了很严重的伤害,身体上有很明显的血迹。
在导演往医院赶的途中,丈夫一直想要写遗书,来把自己的遗产留给老婆,而不是兄弟,以确保妻子会有房子住,而不是流落街头乞讨。
可以看出根据伊朗的法律,男人死后的财产会交给自己的兄弟家人而不是自己的妻子。
并且女性在这个社会经济能力应该很差,原因是社会排斥女性工作。
挺荒谬的不是吗,能看出伊朗这个国家对女性多么的不尊重。
也能看出丈夫是真的爱自己的老婆,这是他自己临死之前唯一重要的事情。
镜头一直对准丈夫,更大的声音则是妻子的悲伤的哀嚎,我想大多数人都会被这个场景触动。
在确定丈夫没有生命危险之后,依然想要那段视频,可见女性在这个国家是多么没有安全感。
而电影最后丈夫的兄弟砸车来找存储卡也能证明这一点,刚遭遇车祸,兄弟却想的是死后遗产问题,真是让人失望。
从这段剧情中我更深刻的体会了纪录片手法,或者说现实主义的价值。
如何呈现一个遭遇车祸身受重伤,却着急的想要为了妻子写遗书的丈夫呢?
找个出色的演员,演这段?
最直接的是记录一个真实发生的事件,没有比这更真实。
再好的模仿也是假的,不如真迹。
其效果也极为出色,让人,至少是我感到非常的震撼,就比如你我在伊朗都有可能遇到的事情。
抱着金鱼的老奶奶在和学生再见后,接上了两个老奶奶,她们要去放生金鱼,以确保会长寿。
她们认为那两个金鱼就是她们的化身,就挺迷信的。
而在宗教影响力比较大的国家里,这样的事应该很常见。
导演可爱的侄女送走了老奶奶,导演赶着去接自己的侄女。
这个侄女超有戏,超可爱。
首先她不上车,而是把手搭在车窗上,一脸质疑的看着导演,也不说话,就看着,好像在说你知道自己干了什么错事吗。
之后开始不停地抱怨,晚了一个小时才过来,还开着这么破的车,本来还打算炫耀一下大导演叔叔的说,万一我被人绑票了怎么办。
太可爱了,无论长的还是性格都是。
之后成为了接下来电影的重要人物,全电影唯一的一个摄影师,这应该是得奖的影片中最年轻的摄影师了。
有时候导演会走出车子,侄女就会用她的小单反拍摄导演。
侄女有一个作业就是拍摄一个短片,之后念了几条短片中不允许出现的题材。
诸如,女性不允许不带头巾,这简直就是歧视女性的活生生证明。
不许拍摄反动,不道德的事物。
这串长单就是言论不自由的证明,我想导演听着侄女念的时候应该很生气,他痛恨这些规定,就是这丑陋的规则让这个国家变得糟糕。
也是这些规则禁止了他拍电影,这也是他拍这个电影的核心:对这些规则说不。
发小之后导演接了一个电话,约见了他的一个老朋友。
一是想找他排解压力愤恨,另一个是希望他能做些什么。
起因是他某一天被抢劫殴打了,他隔着面罩认出了袭击者,但是却不敢报警,因为前不久有一个控告的人被处死了。
他害怕自己也被处死,所以即便知道是谁也不敢声张。
........在一个受到袭击却不敢报警,无法维护自己生命财产安全的国家,何谈正常的生活,何谈快乐幸福。
更绝的是,他找到了那个袭击者,他给他们还端上来饮料,导演想看看这个人长什么样,发小说,什么样就和你我一样普通人。
在告别老友之后,侄女还说那个叔叔(袭击者)好好......导演问他长什么样子,侄女说就是正常人,挺和善的.....导演的思维是恶人必然长得凶恶,如果他和我们一样,那么我如何区分谁是好人谁是坏人,难道大街上来来往往的看起来很普通的人,也可能是个暴徒?
没错,恶魔就在人间,在你我身边,没什么特点看上去普普通通的。
我们要善于把目光放在人性好的一面,但也不要低估人性的恶。
小男孩在导演出车外这段时间,侄女看见了一个捡垃圾的小男孩,他捡到一张纸币,她想让他还给失主以来作为她短篇的素材,男孩不愿意放弃捡到的钱,这笔钱对他来说太多了,经过和侄女的争执之后,也意识到这是不对的,但因为羞愧也因为他人对他恶意的驱逐,最后并没有把钱还给失主。
一个车窗隔着两个世界,侄女手中拿着的摄影机可能是他永远无法拥有的,在这个国家最发达的城市依然有这样的拾荒儿童,这个国家社会福利是不健全的,贫富差距是很深的。
拿着鲜花的女律师接着,在行进的过程中,导演又碰见了熟人——拿着玫瑰的美丽女士。
进门就给了侄女一朵鲜花,鲜花应给美好的事物,侄女与她都是可爱的。
她和导演有类似的命运,都是被相关协会禁止工作,我猜测她是对女性或者弱势群体提供了法律上的援助而被禁了律师执照,她抵抗了一些这个国家习俗,也许也因为她本身是女性所以才被封禁。
她正要去监狱看望一个,正在绝食的女孩。
这个女孩只是和朋友去看了一场球赛,之后就被监狱关押了。
其他朋友都放走了,只有她依旧在服刑,已经几个月了。
难以理解是吗,这个国家不允许女性看球赛。
她想要表达自己的愤怒,但没有能力做什么,只能用绝食来表达,但是政府不会关心,如果这个国家关心女性的情感,也就不会把她关起来了。
最后她连水都不喝了,愤怒已经化作了绝望。
律师是去监狱看望,试图拯救她于慢性自杀。
不知道她最后是否成功了。
这个律师是我见过的最伟大的人之一,她最后对导演说:这个国家就像一个大型监狱,让你的挚友变成你的敌人,但是管他的,随便吧!
世上只有一种英雄主义,在认清了生活的真面目之后你依旧热爱生活。
她很清楚这个国家是多么不公平、不正义、不人道,但是她没有选择愤世嫉俗,依旧热爱生活,手拿着鲜花,微笑着面对他人,愿意尽自己所能帮助他人。
刚进车里导演问她要去哪里,她说要去天堂,我想这个小小的出租车里,这三个人构建了一个真正的天堂。
我崇拜的是真正的脚踏实地的理想主义者,对生活有美好的甚至有些不切实际的憧憬,之后让自己真的成为那一部分。
她还发现了导演开出租车的真正意图,把一朵玫瑰献给了我们观众:给,这朵鲜花送给热爱电影的人们,因为这些人都是非常棒的人。
哇!
这不就是再说我吗,我感觉和她有了一场穿越时空的对话,挺感动的。
每一次看到可爱的事物都能让我感到存在的意义。
其实导演整个开出租车的过程非常的不专业,不熟悉路,还拒载,还赶客,接自己的侄女还迟到了那么久,无形中还当了一次小贩的合伙人。
嗯,还是继续当导演吧。
整个电影的拍摄过程,拍摄内容,发行过程都是奇妙的。
导演只能偷偷的拍摄,甚至于获得金熊奖之后,导演因为被国家软禁不许出国领奖,还是他电影中的侄女代他领取的奖项。
这应该是获奖的电影中,花费资金,拍摄人员最少的电影了,迫于无奈,这应该是最写实主义的电影了,非常趋近于纪录片。
除了戏剧化的剧情,导演个人的勇气激情热爱更是让人值得欣赏。
“他们明明做了那些事,我们却不能拍出来?
到底为什么呢?
不明白。
”qtmd的规则。
全世界都在看。
戏如人生。
在镜头里乘客就是演员,他们讨论着自己看到的一切,甚至就是我们的照面,是某地的一面镜子,有一句台词是说🇮🇷死刑人数仅次于某地,伊朗从过去一流到今天这种面貌,真是一个历史的教训。
有人结婚有人捡废品,有人偷东西打人又正常上班是小女孩眼里的好人,有人被打却因为担心小偷被吊死而不敢报警,有人要拍电影却这样不行那样不准,有人捡了钱却因为小女孩的电影被要求还回去甚至女孩还愿意花钱补偿这一行为,有人律师执照被吊销有人被禁止拍电影。
借由天真烂漫的小女孩的嘴和镜头却说出了一个真实而残酷的社会,而这些残酷本可以消失却因为这样那样依旧存在才是社会的悲剧,太像了,和某地太像了,尤其🤭不准出声这方面。
从回转两个字的字幕可以看出这都是对岸翻译来的资源,很多海外影视基本都是对岸做盗版然后流传到简中的,不敢想象如果以后真的搞5桶对岸,我们是不是连外国电影都没法看了,哪怕是盗版...虽然已经很没自由了,但还是不希望对岸和我们一样惨。
伊朗电影 《出租车》.贾法.帕纳西
在电脑里躺了很久的电影,如不是最近关于taxi一词的各种热议翻炒,我可能都给忘了……贾法·帕纳西自导自演,几乎零成本的伪纪录片模式,第65届柏林国际电影节金熊奖。
出租车成为小社会的浓缩舞台,各式国民悉数登场。
一路的乘客以及路上有交集的人共有十三人提倡对盗窃行为实施死刑的小偷,言语间是对同行的不满,自豪于自己坚信盗亦有道;为罪犯寻求多种解读的女老师,神解与道义双管齐下,与小偷的争论无果不欢而散;贩卖盗版电影光碟的小贩,矮小笨拙的身体背负着沉重的“文化事业”,头脑精明且小心翼翼;出车祸夫妻二人,男人“死”前的遗嘱迎合着女人悲痛的哭喊,现实则是女人电话里的对遗嘱的执念;爱看文艺片且处于电影创作迷茫期的导演系学生,盗版光碟是初探世界电影的渠道;两位焦躁不安的老妇人,捧着水和金鱼,将未知的寿命托付于神嘱的生物,以鱼续命;导演的侄女,正在拍摄自己重要电影作品的小姑娘,电影审查制度由童言来讲更有深意,拍摄拾荒男孩那一幕又是孩子的小私心了;导演的儿时玩伴,只为倾吐自己被打的不满却又同情打人者的悲惨处境,压抑的愤怒和不忍对方被判死刑的矛盾,离别时将余恨寄托于一个也许会以他的故事为蓝本的未知电影;捧着玫瑰花的女律师,去看望一位由于想看球赛而被关在监狱的女孩,最后的点睛之句均出于律师以及那朵送给所有热爱电影的人们的玫瑰;最后的两位“贼人”,原来这一切都在监视之中。
出租车是小困境,而社会国家亦是大牢笼……后话了,豆瓣上的声讨已经变了味道,一群人莫名其妙的去侵占评论区拉别的电影下水,出于本意的辩驳也早已偏离了初衷,何必咧?
好像不和政治正确辩驳几句就不配为在世文青了,给愤怒加戏就会显得愚蠢,撤的是片子,并不是脑子和思想……
这部《出租车》(港译《伊朗的士笑看人生》)曾在三月香港国际电影节有过展映,因为英语水平有限,那期我放弃了。
意想不到五月底引进了翻译版,所以我毫不犹豫地把它纳入到观影片单中。
这部电影虽然评价较高(第65届柏林国际电影节金熊奖),但它仍然属于小众类别,像是一部实验电影,画面有大量街景和路人写实出镜,配搭演员在固定摄像头下一气呵成的唠叨,整体是不加雕琢的粗糙影像,通俗一点说这就叫“现实主义”作品。
影片大约只有80分钟长度,说是“喜剧”的话有点看扁了它,可又很难用“诙谐”或者“黑色幽默”界定,它甚至带有自嘲。
看完电影后静静思索,还真有不少值得探讨的方面,碍于我对伊朗文化认识不深因此无法细说,但仍可认定这部电影十分有趣。
全片仅有两个摄像视点:车头行车记录仪、手持佳能相机;还有屈指可数的拍摄角度:车辆正前方、车内驾驶位、副驾驶位、可调远近焦的车窗追尾。
所有镜头都定位在出租车由内而外拍摄,直到结尾摄像头被流氓拆毁,画面漆黑一片地遗憾落幕。
影片虽然说的是开出租车路上遇见的那些事儿,情节性并不强,然而喋喋不休通篇话唠几乎就记录了伊朗的社会风貌以及讽刺着奇葩的电影审查制度。
作为一个直率坦白老好人性格的司机,乘坐他的车的乘客都喜欢跟他热切交流。
影片一开始就接上了几个拼车的客人,又以其中一位女教师与一名自由工作者(劫匪)格格不入的谈话开篇;然后是一名伊朗妇女送重伤丈夫进院这段非常搞笑,它反映出伊朗妇女的权益根本难以得到尊重和保障。
又因为欧美电影几乎不可能在伊朗上映,所以伊朗人民要开展“文娱活动”看好莱坞大片,都得益于盗版商贩的功劳。
伊朗学生创作电影苦闷题材无法自由挑选;两个老妇人信奉着奇怪的宗教咒语;鬼马萝莉侄女几乎把伊朗电影审查制度吐槽得体无完肤;还有无奈的拾荒少年再穷也会敬畏信仰、遭遇不公也不敢告发的老邻居、被男权势力打压的妇女律师等等。
说不上能把伊朗民间疾苦从镜头中释放,但至少透过这部电影让我见识到伊朗街道乃至风貌的真实一面。
优秀的伊朗电影大部分在本土遭禁,这部显然也因题材“过界”。
翻阅资料了解,伊朗的电影审查制度之严苛闻名于世,例如:导演必须在拍摄过程中不断将剧本、演员样片等呈交文化部伊斯兰宗教审查委员会接受审查。
还有一串难以想象的禁条,例如:禁止男女之间身体接触、语言暧昧等等…… 片尾字幕也证实了,这部伊朗电影无法在伊朗发行。
身处伊朗拍电影,还不如开个出租车省心,但伊朗还是有一批真正热爱、敢于挑战的电影工作者在默默为伊朗电影刷名片。
如果你是电影人或者与电影创作相关的,就非常值得推荐,看里面的导演精神。
(2015.06.04 HK 百老匯-油麻地)
最近看伊朗电影,看到这部所谓的难得好片,简单来说,就是伊朗的老司机借着国家特点(战乱也好,思想控制也罢,自行资料)大肆的意淫自慰,之后一群自以为优越的高级人群,追捧着让他射在自己脸上,好之后马上拿去炫耀,什么开始的自由职业者与老师之间的对话引申到人民意识形态云云,之后的卖盘老胖儿又是对思想控制的折射,还有关于中国同类情况的比较,还有小女孩对话之间关于这,关于那的,借题探讨,给我滚好吗!?
就因为人家战乱了,啊,这样情况下的电影是多么的真实,就因为人家带头巾,啊,这个国家思想控制如此严格,这样的电影多么不易,从头到尾,就是这胖司机(对,司机,不是导演)的自慰,他很爽,他也知道拍出来给所谓的艺术追捧者看,他们也会很爽,他也知道,这些人会像百年前,发现新大陆的那些东西一样,怀揣着好奇还有自以为是的优越感去围观,之后给予高度的评价,就像殖民者发现殖民地的人竟然也不全是奴隶一样,来,我不想射你一脸,只想艹哭你
不知道从什么时候开始,脑袋里面已经对艺术层面的政治斗争失去了概念,也不知道是新闻看的少了还是新闻看的多了,总觉得一切都在歌舞升平,和谐美满中有序的进行。
特别是电影,除了少数几个不着调的导演还扯淡的拍几部出来讨论一下社会不公,人心叵测,剩下的基本上都把精力集中在了取悦观众上面了,一年到头上映的片子,十部里面有八部是喜剧,先别管拍的好笑不好笑,总之都是拍着胸脯大声吆喝着这是喜剧,说拍这个片子的目的就是让各位老板们笑的开心,诚意是大大的有,当然这个诚意是骗钱的诚意,不是拍片的诚意。
就像前段时间,为了家庭和谐我领着媳妇去看了一个叫煎饼侠的电影,整个九十分钟我都在纠结我太妈的是应该笑还是不应该笑,不笑钱就浪费了,笑了就太傻逼了,总之很纠结,不过我媳妇笑的很开心,但是据我所知她是那种花我的钱就开心的人,我觉得花钱让她看一个半小时新闻联播她也能笑得出来。
扯淡扯远了,我也不知道从民主的程度来讲,我们比伊朗高了多少,但是我觉得远远还没有高到那种可以高枕无忧的只图享乐的份儿上。
有备无患,警钟长鸣。
当我们去电影院,能看见有一部追求民主自由的电影正在放映的时候,就是我们可以只看喜剧片的时候了。
《出租车》是一部很有意思的伊朗电影。
通常情况下的电影拍摄现场,都是导演指挥身前的摄像机捕捉镜头前方的演员动作,这是一部正常电影最主要的观察视角,即导演是站在一个旁观者的角度,在场景之外注视着整个拍摄过程。
而《出租车》的导演别出心裁。
全片仅有两个摄像视角,一个是车头位置的行车记录仪为主,另外一个是手持佳能相机作为补充,所有的镜头都是定位于出租车,由内而外进行拍摄,不管是车辆正前方,还是驾驶位,或者副驾驶位。
同时由于车内空间狭小局促,使得镜头前的压迫感异常强烈,为深挖影片背后蕴含的意义埋下了伏笔。
而导演贾法•帕纳西本人则亲身上阵,充当了驾驶员身份的男一号。
如果这部电影有演员的话。
因为他更像是一个采访者和观察者,他的采访和观察对象就是车上一拨又一拨形形色色的乘客。
所以与其说这是一部剧情电影,倒不如说更像是一部伪装的纪录片,核心就是一场伊朗首都德黑兰的街头访谈。
影片从头到尾都是处于一种不停对话的状态,直到结尾摄像头被流氓拆毁,画面漆黑一片地遗憾落幕。
我们会看到一辆黄色出租车大摇大摆的行驶在德黑兰熙熙攘攘的街道上。
来来往往的乘客坐上车,每个人在镜头的注视下,直率坦白地回答了司机的各种问题。
在这个不断移动的小小“摄影棚”中,通过仪表板上的镜头,在这次有趣而充满戏剧色彩的旅程中,作为外人的我们可以偷偷掀起罩在伊朗头上厚厚的黑纱,窥探到下面究竟是怎样的一番光景。
故事开始于一起拼车的女教师的一位自由职业者,他们对于世界政治,宗教,经济,社会现象进行了一番批驳之后,我们才发现其中一位是社会人(读yin),要么劫匪,要么小偷;
接着上车的是一位青年女性,她要护送因为车祸而身受重伤的丈夫去医院,但是谈话的重点却在于怎么保护好对于自己至关重要的遗产继承权,关键之处就是通过手机保留下来的遗嘱录音;然后登场的是一位充满喜剧色彩的小人物,他的日常生活主要内容是卖盗版光碟,顺便吐槽伊朗电影审查制度。
而他的主要客户之一,就是一位为了拍摄题材限制而日渐烦恼的电影学院大学生;
还有信奉神秘宗教,神神叨叨,一心想着放生的一对老姐妹, 被男权实力残酷打压但依然默默反抗的女权主义律师,受人欺侮但是只好忍气吞声的老邻居等等;
影片的高潮开始于司机的小侄女上车以后,这个天真烂漫但又古灵精怪的小姑娘让我们见识了什么是童言无忌。
角度之刁钻,言辞之犀利,思考之深邃,无不令屏幕前的观众为之汗颜。
可以说,如果把这些问题打印出来,丢给世界各国的每一个成年人,简直就是一篇充满了战斗主义和思辨主义精神的檄文。
影片开始的调子是轻松而愉快的,但是随着车上乘客的更替,整个节奏和氛围也越来越沉重。
八十分钟的片子里面塞入了大量的现实主义批判内容,却因为其巧妙地表现形式而一点也不显得累赘。
这里不得不归功于导演的奇思妙想和精湛技巧,然而这一切其实都是逼出来的。
贾法•帕纳西,伊朗电影导演和编剧。
1960年出生的他毕业于德黑兰的电影与电视学院,曾经担任伊朗电影大师阿巴斯的助理导演,受益颇深。
1995年他执导的第一部作品《白气球》,描述一个小女孩和哥哥拜托路人帮他们找回落到水沟底下的纸钞的故事,这为他赢得了戛纳电影节金摄影机奖以及东京电影节青年电影樱花金奖,甫一亮相,身手不凡。
1997年,贾法的第二部作品《谁能带我回家》,叙述一个小女孩放学后等不到妈妈,而决定自己找路回家的过程,影片则为他赢得了卢卡诺影展金豹奖以及纽约影评人协会最佳外语片奖。
贾法的第三部作品《生命的圆圈》,描写伊朗社会对女性的歧视与压迫,并且以特别的轮舞形式拍摄,无论手法或内容都叫人耳目一新,让贾法首度入围威尼斯影展竞赛单元,并难得地连获金狮奖及贾比西影评人奖的双料肯定。
特别值得一提的是,贾法对女性以及社会议题的关切,让他走出了与其他伊朗导演传统路线迥异的风格。
2003年,贾法的《深红的金子》获得戛纳电影节评审团大奖。
2006年的《越位》同样将镜头对准伊朗女性,再次赢得国际关注。
但是,大家不要忘记伊朗是一个什么样的国家。
2010年12月20日,伊朗官方宣布,因为危害国家安全和做了不利于国家形象的宣传,贾法被判6年有期徒刑,20年内不得制作或执导任何影片,不得写剧本,不得以任何形式接受国内外媒体采访,不得离开伊朗。
帕纳西的遭遇引发了世界范围内的一股抗议浪潮。
这部《出租车》是他提前出狱后自拍自导自演的第一部电影,就一举拿下了第65届柏林国际电影节最佳影片金熊奖。
这里还有一则令人印象深刻但是绝非有趣的新闻。
2015年2月14号柏林电影节闭幕颁奖礼,《出租车》摘得最高荣誉金熊奖,但是因为伊朗当局限制帕纳西出境而未能到场领奖,贾法的侄女(就是电影里那个伶牙俐齿的鬼马小萝莉)代他出席领取了金熊奖,并在台上流下了眼泪。
在颁奖后举行的发布会上,其他获奖者均捧熊拍照,唯有金熊“无人认领”,孤零零被放在地上供拍照,成为柏林电影历史上令人唏嘘的一幕。
在片中我们看到批判,看到抱怨,看到愤怒,同样我们也看到热爱,看到关心,看到对于自己祖国未来的担忧,看到对于年轻一代的希冀,以及导演本人永不放弃的坚持。
罗曼罗兰曾经说过:“世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相后依然热爱生活。
贾法•帕纳西就是这样的人。
引用一段导演的原话作为结尾吧。
“我是一名电影工作者,我什么都不做,只拍电影。
电影是我的语言和生命的意义。
没有什么能阻挡我拍电影。
因为当我被推入最深的角落时,我与自我相连。
在如此私密之处,尽管限制诸多,创作的需求已超越了欲望。
我心系电影艺术。
这就是为什么无论如何,我都要继续拍电影。
只有这样,我才能尊重自己,感受到我还活着。
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影片以伪纪录片的形式反应了思想的禁锢下人民在文化活动方面的反抗,心理诉求急需表达出口的强烈,社会问题急需揭露的紧迫。
车窗前的玫瑰花,车停在栏杆前的定格画面,像是在给思想的禁锢举行简单的葬礼,又像在说,善良正直的人民会把鲜艳带刺的玫瑰带去每一个角落,就像导演的精彩电影终将传播世界!
出租车司机应该是最了解自己国家的人吧!
令人意外的(比较)轻松,这个伪记录片通过出租车的乘客反映伊朗的一部分现实,如较大的贫富差距,死刑问题(偷窃就判绞刑?),女权问题。
又有一些荒诞轻快的内容,如两个中老年体形走样的女乘客说要把浴室窗子挡住以防有人偷看自己美好的身体,同时他们又迷信靠养金鱼续命,车祸里的丈夫以为自己要死了,赶紧录下遗嘱要把房子留给妻子,之后妻子在丈夫没有大碍时仍然要求了遗嘱的录像。
一个亮点是借小女孩表达对电影审查制度的不满,小女孩说老师要求不能拍sordid realism,但她不懂为什么要求真实却不能拍真实的真实~之后被禁止当律师的flower lady下车之后,小女孩又抱怨了一通。
小姑娘的跟导演在影片里第一次见面一番机智的对话应该时另一个亮点。
影片里看得出其实伊朗受到美国文化很大的影响,不论是在禁令下偷偷买卖的美国电影和美剧,还是导演和朋友用的iphone ipad和小女孩用的愤怒的小鸟主题笔记本
比较做作的伪纪录片,像在校大学生的作品,不过是为了表现在伊朗政治环境下电影创作的局限,我们都一样,见怪不怪,别抱怨,接受吧。
有点吵…
三星半,开始时看觉得这可能是真的,然后很多对话都挺好玩,也挺有深意的,越往后越发觉它的扮演,说教的成分有点多,但还是做到了里面的人物真实而好玩,有能打动我的地方。
看不下去
教师与小偷的死刑辩论,为妻所留病危遗嘱,盗版碟的文化使命,老太续命捞鱼放生,阶级矛盾伦理困境,小学生失败的主旋律电影作业,民主律师向影迷献花……戏中戏,多无奈,很感动
哦,这么说吧:电影是没有国界的,在伊朗和中国之间就更没有国界了……
前半抓马至极却又非常实在,看到后面已经不知道是真是假了小侄女也太神,感觉整体是半纪实的,只是最后偷摄影机的桥段稍刻意一些,身在天朝真是共鸣颇多.......
这也叫电影 打高分儿的装什么B
大家都知道的事情,硬生生念出来就没意思了(真的喜欢不起来小孩子…)
3.5 局限和桎梏让它好,也不好。那枝玫瑰还是把我感动到
老艺术愤青的明志和挑衅。从功能性上来看,电影是不少闪光点,对体制的隐喻批判,对艺术创作阻碍的戏谑讽刺,以及再缩小范围的说是导演对电影的热爱和尊重。但回到电影本身,导演初衷就设置了局限性,所以整体代入感不强,情节编排上为了主题凸显太刻意为之,纪录片手法就鸡肋了,还是做作了些。
Panahi使一切调度可见,什么时候转镜头我们都知道,什么时候请什么人上车也略有掌控。最后一场突如其来的袭击打破导演调度,将电影延伸至作品以外。
特写,Ten, 被识破的瞬间,有狠强的卸力感,精于设计的电影,美丽如花。
无感,唯一有印象的地方是伊朗的电影审查制度居然比天朝还严格,令人意想不到,最后,我真的不了解金熊奖评委们的口味了
= =永远是不懂欣赏的我
看了一半实在看不下去了。对我来说,电影最迷人的地方是源于现实又超脱于现实的部分。而这部电影整个太贴近现实,很压抑。
献给所有热爱电影和自由的人。
偽紀錄片的調調 這個想法之前也想過 只是後半段有點煎熬 大概沒有文化背景吧 有人直呼看不懂
电影不是源于电影。电影源于生活,源于社会,源于政治,源于现实。
好看