让熊猫飞

作为一个还没看这部片子也不打算看这部片子的人光是预告片就让我领会到了许多1.赵“艺术家”应该已经修炼成熊猫妖人可以屏蔽2.警醒自己 做个有骨气的人 不要以钱为目标 参与猎奇制作团队3.我尊重电影“前辈” 但我不要沦为同类4.还是那句老话 林子大了 什么鸟都有但是不要飞到我的面前挡住我的视线

全民谈梦——中国梦，中国梦以信仰为魂、自觉为根。

信仰如炬信心满满，寓理弘志意气风发。

实现中华民族伟大复兴的中国梦，自信比什么都重要。

自信如水，水积不深何以负大舟；自信如风，风聚不劲何以振大翼。

前些天，欣赏完伟大的行为艺术家赵半狄先生的大银幕作品《让熊猫飞》时，同场观影的朋友唯一达成的共识就是“这是一部奇片！

”这是一部像极了记录片的大银幕作品，连赵半狄先生也承认是在用记录片的形式来诠释影片的主题，奇片诠释“奇慈善”。

该片的剧本来源于现实，真实存在的两万名90后00后共同参与的一场活动为这部电影提供了剧本创意。

在慈善事业一再引发各类讨论和争议今天，一个悄然的进行的，奇特的慈善事件正从我们身边发生，两万名九零后零零后用奇思妙想的熊猫创意，换来了一座孤老院。

这个看似亦真亦幻的＂奇慈善＂故事动摇着观众们的神经：这事真的么？

这就是电影的主要情节。

孩子们用自己的实际行动来圆一个梦，为老无所依的老人们建一座孤老院，孩子们的这个梦，是时下大谈特谈中国梦的极致具体表现。

《让熊猫飞》中的孩子们，让中国梦这个全民的梦想走进的寻常百姓家庭，在他们为了建孤老院这个具体的慈善活动中中国梦得到了另类解读。

导演赵半狄先生说，“本片的剧本来源就是真实事件。

他号召各地年轻人加入奇思妙想的行列，并最终将其变为现实。

在现实中埋下的故事驱动力是，奇思妙想能怎样改变世界，这比编剧们在纸上的挣扎更有趣一些。

”笔者很欣赏他的这一说法，孩子是祖国的未来，不能禁锢住孩子们天真的思想，要让他们完美的绽放。

看过影片已半月有余，如今再回顾《让熊猫飞》，依旧不能更改“奇片”这一标签，这部电影出现在当前的中国电影市场中是非常罕见的，有别于我们曾看过或知道的大多数中国电影，甚至是全世界的能上院线的电影，都不曾从这个角度做得如此特立独行，其形态、创作方式和表现力，在中国电影的历史中前所未有，在影片中以一个孤老院的建立为目的，让孩子们在奇思妙想中得到喜感和认同，让大人们在孩子们的行为中得到心灵的净化和震撼。

中国梦，不是口号也不是终极目标，而是一种激励是个人行为在中国步伐行进中的一种认同，中国梦是由13亿个国人的小梦想汇集而成。

《让熊猫飞》中孩子们用自己所参与的公益事件就是中国梦最最具体的另类解读。

混沌的雾霾让中国社会有一种真切的渴求：新鲜的空气。

混沌的中国电影有一种潜在的饥渴：创新和惊奇。

　　在众电影评论家们津津乐道地大谈中国类型片的不成熟，并将所有拥有成功票房的电影归结为类型片的成功的时候，价值评估系统逐渐僵硬了。

超市货架虽然方便，但总是显得不鲜活，生活是多么的血肉么糊啊！

　　有些电影生来就是来粉碎类型的，正如这部电影《让熊猫飞》。

　　《让熊猫飞》不是一部传统的喜剧电影，观看该片绝对是一次奇特的身心体验。

　　整部电影由30多个精彩桥段接龙递进，以庞大的格局来表现从少年到成年，从个体到社会互动和错位。

影片隐喻当前中国社会的生动和多面，同时也呈现当前社会价值取向的复杂性和多元性。

　　《让熊猫飞》是中国电影史上的一部奇片。

首先我会告诉你们我的帐号就是为这部电影注册的吗！

你们没有听错，做为一个喜爱电影的人来说是时候站出来罗嗦两句了！

这部电影我没有看过，因为他的海报和预告已经深深的告诉我这是一部屎一样的作品（或许屎这个字抬举了他）。

很多人都说电影就预告片好看，但尼玛一部电影连预告都能拍的跟狗屎一样，你让我情何以堪啊。

在就是海报，我了个X ，你这是在拍恐怖片吗，这海报吓尿爹了 有木有！

无力吐槽了啊！

赵半狄不愧是艺术家有些人不知道赵半狄何许人也，请百度。

当年到处抵制功夫熊猫，打官司，什么辱华，什么在5，12的中国播出。

出尽了洋相，哗众取宠！

博取了多少眼球.此人就是这样子红的。

在百度百科可以看到如下很有趣的类容：赵半狄：张艺谋冯小刚都输在境界　　艺术家为什么拍电影？

羊城晚报记者近日对赵半狄进行了电话专访。

原来原因很简单：中国电影境界太低，审美太差，艺术家看不过去只能“插手”了。

先在看看这部赵半狄的《让熊猫飞》，尼玛啊，瞎了我的狗眼！

华语弱智电影底线又拉低了好几个档次啊！

据说这部电影还正TM有人花钱去电影院看，我了个去！

品位可见一斑啊！

我是一向对于影片不是很挑剔的人，就是葛大爷的《气喘吁吁》我也看完，并且觉得还好，我能看，但《让熊猫飞》，我在影评之前，只想概括为，一个“神”级（原谅我，其实我想用神经病级的称呼）的导演、一个请了大量水军渲染、造势的公司，打造了一个让每一个看过此片的人都会走出影院（我是坚持了四十分钟出来的，旁边哥们十五分钟就离场了！

）长出一口气的一部骗钱中国式烂片！

用百度上的话来说这部片子是中国电影史上的一部”奇“片，确实新奇，一个让观影人不知所以然的片子，一个借助于主流意识”宣传慈善“、一个借助于国宝熊猫、一个借助于让纯真孩子们，创造一个骗钱的电影。

对于笔者我来说，我真的很好奇，这部影片竟然能够被中国电影审查部门审核通过、竟然能够堂而皇之谈在我所信任的万达电影城上映？

怪不得我买票进场时那个可爱的卖票小妹对我说，此票买出不退不还，我还为之怪异，原来这个电影真的不是让人看的！

我很可怜那些片子里的小演员，我也可怜如我一样在电影院里期望可以看一场值得回味影片小朋友 们，因为，我知道前者一定会让人诟病，后者一定会埋怨领他们进电影院的父母。

这是喜剧、是儿童、是奇幻电影，真的不是，我想这只是一部会飞的烂片而已。

不想说恶毒之话，影评也只是随笔而写。

借助这里，其实我只想告戒想看此片的朋友，片子有毒，请不要尝试，钱TMD的也是自己挣的，何必去糟蹋，赵半狄不是说，不在乎影片零票房嘛，我希望真的如此！

珍惜自己生命，远离《让熊猫飞》！

这些年以来，赵半狄老师的知名度早就跨越了艺术圈，凭借对国宝熊猫的非常手段的垄断，以行为艺术的方式一再行销“熊猫是我的”独有产权模式，同时挑战好莱坞的电影霸权，这也让国家有关部门和围观的老百姓无所适从，我们既然不能说你赵半狄和熊猫没有五毛钱的关系，事实上我们也没有这五毛钱的关系，更不能就去剥夺赵半狄老师对于熊猫的恋物癖般的痴爱，作为十三亿分之一的中华人民共和国公民我们也应该可以宣布“熊猫也是我的”，就好像国资委代替我们拥有国企一样。

这一次，让赵半狄自嗨起来的，是以一次事先不够张扬的慈善活动为背景，以主动介入的行为艺术来推广熊猫飞的概念，一本正经的荒诞，让熊猫代言成为现实电影主人公，而赵半狄也以艺术家的固有身份成为电影界的新导演，那些小演员也以真实的姓名来出演半纪实半虚构的电影里的角色，这就是一再失真的当前社会的一次实验。

“看！

飞机！

”记得，小时候天空还不灰，偶尔能看到飞机就很开心。

如今，灰机已经司空见惯，就如同一再被过度消费的熊猫、申遗、非物质文化遗产、各种类型的电影和名目不同的愤怒——在传统媒体和新媒体都在割喉战的当下，我们处于信息的海洋之中，精华与渣滓紧紧依靠在一起，即便是五六岁的孩子，每天接触的信息量都远远超越70后的童年太多太多，绝大多数孩子早就学会了在现实中虚拟的表演着，从幼儿园和小学开始，就明白在陌生人前、镜头前需要表演，《让熊猫飞》里太多的孩子正常而不够自然的诠释着角色，这也正是他们日常生活的重要组成部分，而黑白两色的熊猫也在他们在奥数班、占坑班、《新闻联播》、班会、喜洋洋和灰太狼的空隙间熟稔接受的信息——熊猫是活化石，是中国的——至于本来就应该属于全世界这一点，似乎不需要去格外的思考，正如以前我们可以一边唱“从来就没有救世主”，一边再高歌“东方红太阳升中国出了个毛泽东”，熊猫就这样被中国人占有。

几乎每个中国人，都会自豪于是熊猫故乡的乡亲，你我既然如此，赵半狄的过激性占有欲望，也可以被理解，至于许可、同情与否，那是另外一个层面的问题，很多时候，我们都是赵半狄。

熊猫的自然产地在中国中部偏西的密林里，在漫长的岁月里，孤独的存在着，吃着不开花则已一开花就要挨饿的竹子，直到被人类发现，然后蜕变和兑现出太多的社会价值、人文蕴涵以及国家之间特别的友谊信物。

“让熊猫飞”也就是让人类的欲望飞，法国学者雅克·拉康说“人的欲望，就是他者的欲望”，熊猫很幸运成为人类欲望选择的重要符码，一再被消费、阐释，生产出从贫瘠时代到物质过剩时代的精神溢出价值，于是熊猫将会继续被圈养和繁衍下去，然后再贡献和读解、推广出更多的价值和价格来。

大家都知道，日本有一种片子叫‘素人’，就是街上随便拉个妹子，然后就拍；让熊猫飞也是走这个路线。

但是，《让熊猫飞》肯定不是一部电影，因为，‘素人’妹子，也是有演技的。

《让熊猫飞》比新闻联播里面的人，还没有演技，就是在那里能把台词念出来，就OK了。

估计是省胶片。

《让熊猫飞》，充其量就是一部“伪纪录片”，所谓“伪纪录片“，国外拍到最多的就是吓人的片子，比如《灵动-鬼影实录》，《女巫布莱克》等，是通过伪真实达到吓人的目的l然后骗观众进场而《让熊猫飞》有什么目的？？？

我真的，真的不知道。

主要演员，一个孩子叫过节，一个孩子叫艾泽乐，然后牵扯出一堆孩子，要搞活动弄钱盖养老院。

而整部影片都告诉你，他们渴望找到一个熊猫人的大神，这个大神就是牛人，他们碰到了许多名人大腕，就告诉你这个活动多牛，那个脖子上抗熊猫的人可见更牛～～～最后经过100分钟的，沉闷无比的各种伪记录儿童片段后，活动圆满结束了，国内已经不能容纳熊猫人这个牛人了，开始转到国外让洋人夸赞了。

最后，结束，我想总能拍拍孤老院的样子了吧。

结果就是牛人在那里用铲子铲了一铲子土....然后告诉大家伙，孤老院盖起来啦，60多个孤老有着落啦。

影片最后的升起字幕，还是没有孤老院的影子，但是告诉我们：孤老院在东经145度，北纬34.6度。

弟好奇上百度搜了搜具体坐标不知道，但是：东经130-145度 北纬30-45度是日本本州岛 北海道岛 及周边海域我是斯文人，对不起，我能不能说：艹你母亲的赵半狄

毛还没长全的小时候，即使有成千上萬個小伙伴找我投砖頭，撒尿和泥，设套抓麻雀，现在回想起来也显得格外无趣。

无趣又被爹妈锁在家里投敌无门的时候就会找点有趣的事来做，這也是現在回想起來的面貌，就當他完全有趣以閒得我還有好玩的時候吧。

有趣的事是，我拿水兑醋，兑糖，兑酱油，兑盐，兑面粉，兑小米绿豆和芝麻，兑所有能兑的东西，做一杯比买不起的可乐黑色苦汽水颜色多彩看起来更牛逼的饮料。

喝一口咽掉没法控制咽掉的部分，吐掉所有可以吐的部分，味道奇坏无比，多少次的失败经验后，便开始羨慕起可乐汽水，那时候就卖两块钱一罐了，贵的离谱，钱的事都是大事。

现在，可乐铺满社会主义大超市，一块九毛九一罐，我开始为生孩子担忧自己的肾机能是否强健，我已经羨慕不起来这东西了。

于是我开始回忆我的童年，我的童年所能容纳的基本上就是上边所描述的事情。

这些事情混杂起来让你产生一种无可名状的想喝可乐的时候没钱买，有钱买的时候不敢喝的，奇壞無比的味道，多年以后，作为一个混迹豆瓣基本不发言的大龄男青年，＜让熊猫飞＞在豆瓣上奇葩的评分和奇葩的导演，激起了我对坏滋味的兴趣，我想你们这群人还没看过片子就知道这是部坏电影，你们一定很牛逼，我开始期待进电影院然后得到和你们一样的评价以证明我可以跟你们一样还可以小有牛逼，在二十七岁的这个儿童节，我在電影院裡看到亂七八糟混雑各路味覺的＜讓熊貓飛＞，我再次體會到了兒時那種兌在一起的壞味道，所以，＜讓熊貓飛＞怎麼能不是一部讓我感觉我还有点小牛逼的壞電影呢？

先说题外话，在我成長的过去二十多年的经验里，我一直享受着一种崇高向善的好教育。

好教育一直強調我們要有非固定模式的模式，比如捡到一分钱都要交给警察叔叔要不你就是王八蛋，这种模式就是創造意識和創造思維。

其實創造思維基本上就等同於創造意識，老師說八個字其實只說了四個字，這樣的老師是真是听教参书话的好老师啊。

好老師說作為創造型人才一定要在同一天參加同一個有著標準答案的高考。

於是我們開始習慣於同一個创造型的價值觀才是正確的價值觀，才是好的價值觀，其他的都是壞的價值觀。

＜致青春＞要談一场有预谋的恋爱然后痛不欲生浑噩无常是好的價值觀，＜中國合夥人＞裡挣钱发财扬名大西洋给鲸鱼看是好的價值觀，＜西游记＞，不是＜西游降魔篇＞里面的六小龄童搔耳舞手坏也坏的仗义才是好悟空好的价值观。

現在回想起來，我信了那樣的老師的話，我真是比老師还听教参书的话啊。

過去了這麼多年才意識到自己是個比好老師還听话的人也算是個不小的收獲吧！

量变引发质变，这居然是政治课本里的内容，我開始信服壞的價值觀，開始心悅誠服的在好之外發現了一點點不一樣的價值觀，好之外的價值觀如果都被定義為壞的價值觀的話，那好事來臨，壞的價值觀就是不一樣的價值觀，或者也許是＜让熊猫飞＞價值觀。

很难说的是，我是看＜让熊猫飞＞以前我就有这种清晰的认识还是＜让熊猫飞＞帮我总结了这样的认识，不管他，飞回正题，没剧透。

＜讓熊貓飛＞就是这样一部坏电影，他没有诗情画意熊猫化身嫦娥飞奔月球的桥段也没有神舟六号化熊猫妆装嫩扮可爱吓唬外星人的情节，他仅仅是简单朴素地描述了一个我们尽人皆知好坏，却无人自主质疑或者说分辨好坏的一个年代，现实里的角色化身成故事里的自己，做内心所有为自己着想的，外表看起来是为大家好的事，用好老师的话讲，这是自私自利并兼有虚伪的行为。

中国特色的社会主义不该是这样的，这些自私自利的人在不耽误自己的情况下却完成了一件最无私的事，得到了很多人的认可，居然还包括了CCAV的认可。

我的内心开始兵慌马乱，你这么搞得话让我们这些从不知道AV是什么，遵规蹈矩的中等成绩听话好学生去哪说理去，去哪一版的政治课本里找哲学原理去。

找不到说法的时候，迫不得已，我只好编说法。

雷锋是社会主义大好人，我只好自己动摇起来对大好人雷锋等同志们的光辉印象，开始明白为什么那么多坏人说雷锋不是十足的好同志，说雷锋仅仅是个爱背小挎包爱照相的文艺青年。

以前我不信，CCAV给我的动摇让我可见文艺雷锋也不是什么多好的东西。

雷锋要是个坏蛋的话，资本主义国家自私自利不见的比人民当家作主的中国特色社会主义国家办的利国利民的好事少，毕竟他们把用于宣传＂雷锋＂的钱用于炒作＂贝克汉姆真的好帅啊＂这种事情上了，注意宣传和炒作，哪个褒哪个贬。

您让我产生雷锋若是坏蛋该怎么办的念头，作为社会主义国家的一分子，您说这是一部向着谁说话的电影。

您都不爱国了您能是好电影么？

必坏无疑。

必坏无疑就是个不好的说法，太绝对，我活了二十七年，在同一个凭经验臆断臆想意淫的制度里，在我们一起敬畏这个制度无上力量的同时，请原谅我源于自然规律的物理惯性，向已经为电影＜让熊猫飞＞扔出去的那一个臭鸡蛋说，"一路走好您。

＂

　　2013年的中国电影市场发生了许多重大的转折，旧有的集中强势类型片逐渐成为鸡肋，全新的混搭类型片横空出世，成为市场主流；曾经叱咤风云的名导、大导纷纷马失前蹄，年轻导演、演员转型做导演市场反响强烈。

就在大家无所适从，争论不休的时候。

赵半狄先生，一个局外人，一个几乎完全跟电影不沾边的画家，行为艺术家，却携个人首部电影作品《让熊猫飞》斜刺里杀出，生生把中国电影这趟浑水，搅得更加天翻地覆。

　　从严格意义来说，《让熊猫飞》是一部几乎完全无法归类的电影，因为整部影片以真实事件为体，涵盖了纪录片、动画片、歌舞片，甚至科幻片、剧情片等等好多种类型电影的轮廓。

但是其内容主旨，却是最真实反映当下中国普通人生活，尤其是中国儿童真实内心世界的电影。

更加难能可贵的是，这部无法归类的电影，是一部充满正能量，普世价值观，充满创造力和想象力的电影作品。

　　影片以赵半狄先生倡导发起的一次以艺术创意为主旨，以募捐养老院为名的面向全国少年儿童的行为艺术活动为真实蓝本，忠实记录与再现了整个活动当中，许多组少年儿童真实的想法和行为，并以此为载体，广泛却又不乏深刻的再现了当代中国少年儿童的真实想法，以及他们种种的奇思妙想和创造力。

更有他们对世界的探求欲望，对他人的关爱，对家庭的责任感与正义感。

至少从这部影片中看来，中国少年儿童，远远没有受到当下中国的浮躁影响，充满了希望。

　　赵半狄先生，作为中国著名的画家，行为艺术家，首次触电，执导电影，虽然在细节把控处理上，难免有些小瑕疵，但是其大胆的构想，充满想象力的运镜，多种电影类型的拼贴，甚至在整部影片的风格把控上，都令人耳目一新，各种类型元素的混搭运用，却又能集合一处，为一个主题服务，天马行空，却更加符合电影造梦的本质。

　　《让熊猫飞》的故事结构形散而神不散，多个孩子的故事并行不悖，最终合流一处，整体大结构其实暗合了好莱坞多线程叙事电影的起伏。

作为串起整部影片的主线故事，过节造熊猫变形金刚的一段，经历挫折、失败，再历经沉潜、奋起、坚持，最终取得成功的过程，更是鼓舞人心，属于标准的励志类型片。

有如神来之笔的小画家一段，赵半狄用上自己最擅长的绘画艺术，油画风格的动画片形式，令人耳目一新，充满动态想象力。

至于贯穿全片的中国式进行曲、交响乐配乐，更是恰到好处。

在嫁接了多种艺术形式之后，赵半狄以熊猫为母题，创造出一部绝不流俗，却充满想象力的电影作品。

而这部作品更代表了中国儿童，也即是未来之中国的想象力和创造力。

　　电影无法归类不要紧，电影的主题，中心思想却是明确，而且单一的。

想象力，恒心，以及正确的做事方法，最终一定会有所成就，而毫无功利心的少年儿童们，用他们的实际行动，共同完成了《让熊猫飞》的壮举，也成就了这部电影。

导演拍此片真可谓良苦用心，原本一分钟就可以演完的宣传片，导演硬是塞了一个多小时。

整体就是一句话：筹钱建养老院。

然后他就开始歪理邪说从学校扯到世博会扯到变形金刚，整个建敬老院的镜头就用了几秒钟。

我勒个去，你逗我？

整个片子可以说没有明确的目标，就在那里鬼扯。

然后就是这个导演的智商问题，这个导演把他的智商放在电影中，够用！

放在现实早被送精神病院了，现实中哪些傻B会因为看到一张纸条然后刨根问底然后发动全校师生一起跳舞写作文造个大机器人从而造个养老院啊？

那这样咱国家的营销手段也太特么牛B了吧...这样随便开家饭店随机丢一两张简易宣传纸条在路边，是不是一天就会有几百几千人上万人来你饭店吃饭啊？

这也太离谱了吧。

还有，哪些傻B会听一个小孩鬼扯然后随便把车给卖了资助小孩搞慈善啊？

要是能这样小孩是不是随便花言巧语就能骗来家长手里的房产证，然后一转手卖掉搞慈善啊？

纯属逻辑混乱。

还有就是这个电影到底是什么片，看起来像叙事类电影，乍一看越来越像纪录片，后面又变成言情片，然后画风一转变为动画片，再后来变成了科幻片。

这特么是在闹哪样啊，假如这片真得奖了（奥斯卡低票房奖）应该算哪一类啊？！

所以我只给一星，一星看在那么多群众演员和国宝大熊猫的份上。

导演得去医院看看