唱出恋爱的苦恼

首先说，是个人觉得2022非常特别、非常惊艳的一部作品，很典型的日式风格的叙述，含蓄克制下的反抗与救赎：俳句与说唱的交融很喜欢电影里关于俳句和说唱的设置。

恶心的，丑陋的，肮脏的；清澈的，美丽的，悲伤的——本就共存共生。

污秽可以被歌唱，纯净可以被歌唱，低俗可以被歌唱，高雅可以被歌唱，他们被就应该是世界上应该被一同言说出来的部分。

如果美丽的句子可以被写在书本上，那么恐怖的被强奸的经历也是可以被言说的，在桐谷把自己的经历写成歌，当他向妻子说出“我被男性强奸了”的时候，他就已经完成了对自己的救赎。

空镜与暴行的切换导演有意地在静美的空镜和暴力与回忆中切换，把“雅”和“俗”、“善”与“恶”、“美”与“丑”拉近在一起，也许有生硬的部分，但已经使我震撼并且后劲十足。

法律可以框住暴行，可以界定性的尺度，可是带不来自我的、爱的救赎。

最后一幕在打火机微小火焰中变形的城市，导演的设计真的很惊艳。

只有中间的，打出火的那部分，扭曲地融入在了正常中，但也只是，打出火的“我”自己的视角，能够看到的罢了。

导演拿捏观众情绪的能力真的很强，演员也真的演绎地很好，是2022目前觉得非常值得看的一部。

（ 补充之前时间不够略去的细节）--11.24 此分析全部基于电影情节，漫画没看不涉及漫画内容。

给有需要的人作为参考，也欢迎分析讨论。

为了不受情节干扰一直没看漫画，今天看了下漫画封面我才发现原著作者是同一人，就是本部电影的导演兼编剧，所以这部电影就不是漫改。

顺便到日本那边看了下漫画介绍： 仁を主人公とする実写映画を2022年春に公開予定の本作。

映画では描かれないKAI視点の物語を漫画で届ける。

究極のメディアミックス作品。

（作品以仁为主人公的纪实电影预定在2022年春天上映，电影里没有展现KAI视角的故事在漫画中讲述。

最终的媒体联合作品。

）⁂実写映画 是实况电影，纪录片。

所以整部电影导演采取手持拍摄。

这里可以回答很多人说的镜头晃动问题。

那么，参考漫画意义不大，这完全就是一个题目下的两份独立作品。

只是联动形成组合广告，制造更大宣传效应。

2022年漫画封面

电影漫画属于联动 故事开头老师过马路，犹豫再三后还是折回。

很明显老师是听到音乐声后放弃过马路，暗示了老师非常喜欢音乐。

有个撑透明伞的神秘男子，电影镜头就是这个男子的视角，很明确显示他在跟踪老师。

这时有两种可能，1.随机选中目标跟踪。

2，对明确目标在实施行动前的尾随。

透明伞和神秘人物 蒙面罪犯在实施侵犯的过程中，是用自带的口罩蒙住了老师的眼睛，老师在挣扎反抗过程中咬伤了罪犯的手，实际也就是间宫的手，这算是一个重要线索，也是我推测KAI为什么会知道老师性侵细节的原因。

这里也有两种可能,1.电影后半段得知间宫经常找Kai，Kai必然会看到咬伤的伤口询问，高位者的惯犯往往会炫耀自己的犯罪过程，之后顺便再交给他一个善后的任务。

2.间宫察觉到惹了个小麻烦，由于信任Kai主动提及伤口由来，让Kai可以替自己解决。

这是个重要线索 罪犯逃离后，老师手中握着打火机。

打火机是导演使用的意象元素之一，代表着老师心中的愤怒，以及自己心中对这个世界尚存的希望和光明。

打火机在电影总共出现了五次。

这是我之前分析的关于电影中的其他的意象元素。

→恋い焦れ歌え 唱出心底炙热爱恋

打火机 老师在被侵犯后的三个多月时间里惶惶不可终日，求助心理医生也没明显效果。

KAI这时出现在老师等车的车站，这绝对不是随机，也不是巧合，明显是一直在跟踪尾随，老师等车时他们一直在街对面，直到老师起身放弃坐车，独自行走时，KAI和翔太才跟上，这说明他们一直在等待机会，老师落单的机会。

这里我就开始觉得老师是间宫挑选的猎物，而不是随机受害人。

间宫在作案前就有老师的资料，而不是报案后，毕竟掌握了这个人的信息才会第一时间知道他有没有报警，而不是从警察系统里筛查要抓的人里有没有自己更快更稳妥。

小男友在蹲守KAI 自称是袭击老师的人，并把人弄晕抗回了他们白天工作的工厂，那里也是他们夜里用来歌舞狂欢的地方，老师醒后他一直用言语挑衅，并用老婆威胁老师唱出被强的经过。

这里可以看出Kai一直记得老师喜欢音乐这件事，也侧面暗示老师肯定不是第一次站在那里听音乐，正因为这个固定行为模式被间宫选为猎物。

Kai让老师此时震惊的是他对于自己的个人信息了如指掌。

肉眼所见KAI所处环境，以他的年龄和个人能力要拿到连老师老婆收入多少这么详细的资料是不可能的，必然KAI背后一定有人在提供支持，不言而喻肯定是间宫。

特别要说一下的是这里老师回忆起过程失禁，KAI抚摸老师后强吻，果然他被老师咬了。

这里我的合理推测是KAI是知道老师一定会咬他的。

因为他当时也咬了侵犯他的蒙面男也就是间宫，Kai故意做出这个举动就是想心理上安抚老师，这是一种心理补偿行为。

绝美一幕 电影早就有提示KAI 可能不是罪犯，警察能说出这话，肯定是经过调查。

老师被劫持后再次报警 老师殴打KAI的视频捅到学校逼迫老师辞职是第一步，本就憋屈，出门就看到Kai挑衅，笑得一脸得意。

成功被激怒后，一路飞奔，Kai等得就是老师追自己，老师上钩了。

这是第二步。

”勾引“第二步 KAI把老师故意引到目的地并困住是第三步。

刚失业就面临赔偿，老师彻底被困在这个地方，第三步完成。

从这三个明显的步骤可以看出，KAI是接受授意，把老师生活毁掉并困在这里。

老师憋屈一通发泄的结果 这是KAI唯一一次打老师，而且下手非常狠。

说明他对老师的行为很生气。

很巧的是间宫第一次在电影里露面就是在这家风俗店里，而且KAI 也在。

这里就可以解释间宫最终确定老师作为犯罪对象的原因，一个按部就班生活，家庭美满，从事教师这个体面职业，遭遇性侵肯定不愿声张，就当自己吃个了哑巴亏，极有可能他之前的犯罪对象都是这样处理的。

谁知老师居然报警了，还被采集了体液。

这时最保险，代价最小的方式就是毁掉这个人，他利用KAI出面把老师用三个步骤困在自己的势力范围内，一旦他堕入风俗业，整个案件就算完结。

老师会从一个性侵受害者变成一个敲诈勒索诬告官员的鸭。

KAI肯定深知其中套路，才格外生气。

这里基本可以确定Kai知道老师性侵案件是之前提及的第二个可能性，就是间宫主动告知的。

老师险些堕入风俗业及家暴现场 老师差点堕入风俗业被KAI带回，直接想到的就是让他学习格斗，而且还给自己在翔太面前找了个借口，翔太明确拒绝后，两人大打出手。

从这里看出KAI除了帮间宫完成任务还藏着私心。

人在这种激烈的运动中肾上腺素会大量分泌，更具有攻击性，也更能帮助重新塑造老师作为男人的自信心理。

格斗的开始 看到这里的时候我又产生了疑惑，如果是蓄意让老师掉入这个陷阱，翔太作为KAI一同劫持老师的同伴为什么会说出这句话。

只有一种可能，就是翔太发现KAI并不是纯粹在执行任务而是带着私心玩火。

他不想给自己和KAI惹麻烦，反正该做的都做了，老师自己最好自生自灭。

翔太提出让老师搬家 KAI不仅让老师学习格斗，并且开始明确列出造成心理创伤的敏感词汇，开始帮助老师进行身心上的脱敏治疗。

这时的老师还对发生的一切一无所知。

诱因清单 这里觉得KAI的表情很复杂，就像干完了一件必须要做的事，但这件事并没有让自己快乐。

远藤描述KAI的感觉，看见老师和老婆在一起就难受。

我认同他的说法，KAI始终在这件事中都带着私心，对老师的老婆充满嫉妒。

更关键的是老师在性侵后产生了严重的心理创伤，其实他和妻子已经很难再回到过去，犯罪心理学中分析性侵受害者几乎都有很强烈的自责心理，认为是自己的过失，所以老师对待妻子的态度一直是逃避，是自己对不起她，妻子越好他越会觉得自己羞耻肮脏，而忘记自己是受害者。

Ka想让老师尽快面对现实，面对受伤后的自己，用的激烈手段只是起到了加速破裂的作用。

老师家庭破裂 翔太：‘去告诉他，你骗他了。

’ KAI：‘说了，他会揍我的。

’ 就是这段对话，让我肯定之前翔太想法的推断，翔太就想让KAI快点结束和老师的牵扯，走到这一步，任务已经全部完成。

KAI这时洗清自己就能全身而退。

KAI被老师揍了那么多次不怕，偏偏这次怕了，说明他根本不想和老师断了这层联系，哪怕是恨他，至少老师心里会有他。

KAI 和翔太第一次正面提及老师 果然事情就发生了，文太被杀。

KAI的回答含糊其辞，避而不谈，不想老师知道实情。

人越在意表面会装得越若无其事。

老师问起谁杀了文太 其实这里老师基本可以确定KAI是在帮自己摆脱阴影所进行的脱敏治疗。

老师在看KAI写的诱因清单 这里翔太的举动很戳心，他知道KAI喜欢老师，也知道KAI是要去干什么，所以他阻止老师，因为他也知道KAI不会想让老师看到自己如此不堪的样子。

翔太阻止老师跟上KAI 根据文太死亡现场，和老师一样眼睛上被蒙上了白色口罩，作案手法相同就在暗示凶手为同一人我听到这句话的时候第一感觉就是间宫在故意提醒和警告KAI 和翔太。

离谱的新闻报道 说实话这是我全剧唯一一次真正感到迷惑的地方。

老师为什么要向翔太道歉？

是因为文太的死吗？

作为补习老师的连带责任？

还是因为没有听取翔太的劝阻一定要跟踪KAI? 此时老师还不知真相处于自己在猜测的阶段，前者的可能性要大。

尤其是翔太回答你别太自以为是了。

老师向翔太道歉 翔太告诉了老师所有真相，KAI不是犯人，以及童年时期就被性侵，遭遇性侵的人都会堕入风俗业，KAI 就是个例子。

老师从翔太的话里已经听出性侵Kai的人和自己的是同一人。

KAI永远不会对老师说的话，翔太帮他说出来了。

这里也是个很重要的线索，他们都知道这个规律，放任不管，老师迟早有一天也会进入这个行业。

所以再次证实我之前对翔太心理的推测，还有间宫的优哉游哉，KAI 在风俗店看到老师时的怒火中烧，都能说通了。

为什么翔太说性侵后都会堕入风俗业，这要结合翔太的生存环境而言，说明他身边都是这样的人，而他身边的人几乎都是在间宫势力范围内的人，所以，为什么会出现这个结果，自然是人为环境造成的生存氛围。

老师第一次和翔太的单独聊天 这里其实就是老师作为已婚的直男喜欢上KAI的心理依据，被性侵后的内心混乱，自我价值否定，甚至对自己的性倾向产生迷茫。

尤其是在一个相对封闭的环境中，遇到一个不求回报默默帮助爱护自己的人。

此时的老师和KAI 就在一个绝对封闭的环境中，环境越封闭恶劣，感情的纯粹度和浓烈度也越高。

老师的自我内心剖析 警察通知老师已经锁定犯人就是间宫。

其实如果不是KAI的插手，老师现在已经是风俗店靠出卖肉体为生的鸭，就算体液一致对间宫来说，都很容易逃脱强奸罪的惩罚。

老师指认犯人 这里间宫从进门开始就直冲老师而来，说明他认识老师，那种居高临下，毋容置疑的态度，表明他对桐谷仁这个人和事都知道的一清二楚。

受害人和罪犯的正面交锋 老师把KAI写满诱因的清单，塞进瓶口用一把火点燃了始作俑者。

有一个问题就是，警察已经告诉老师要批捕间宫了，为什么要多此一举把自己搭进去呢？

可以回溯到前面老师和妻子的对话，妻子难过地说法律保护不了爱情。

那法律能保护爱的人吗？

这一刻老师应该产生了质疑，不然KAI为什么无法摆脱性侵施害者的控制，施害者并没有受到惩罚，反而还在不断增加受害人。

老师想要亲手结束这一切。

罪恶终会受到惩罚最后五分钟就像一个彩蛋，意不意外，惊不惊喜。

带着很强烈的荒诞意味，导演也是编剧，他是放弃了现实逻辑成全了故事逻辑，创造了极具荒诞效果的结局。

罪恶就像细菌，你以为消灭了，可惜他依然在你身边如影随形，所以把老师侵蚀殆尽。

尤其是间宫这种身份的人作恶，即使苟延残喘破坏力也足够致命。

警察的枪声和救护车的声音，相继响起，正义和救赎总是来得太迟，但还是会在生命中某一刻到来。

老师最初握在手里象征愤怒，希望和光明的打火机，被KAI再次点燃。

他们等到了彼此的救赎，并且这份救赎会在KAI 这里延续。

老师的打火机 电影最后KAI哼唱的部分是远藤自己写的。

另外说一句，导演挑人还是有眼光的，主角外形气质很符合人设，目前就觉得竹财和友友属于自带春情的年上。

我这么说吧 这部电影看了之后会让我对我抱着看的鲨鱼玩偶产生一丝怜爱 真是辛苦它和我看了一部这样的电影主题是好的 形式是混乱的 乱到像大杂烩一样 抽帧 摇晃的手持镜头 声画对立 黑白彩 简直是有什么形式都要通通摆上来 导演弄了个oe 尴尬又刻意其次就是 导演野心很大 他想讲一个双向救赎的故事 又想讲更深刻的社会现实 但是正常人都很难去理解kai的行为 就算是老师那么好的人 在kai把自己的家庭弄得支离破碎的情况下 一般人很难去为了一句道歉而原谅吧 再者 使用反复揭伤疤的方式 大家应该是越来越淡漠的 比如弟弟被杀后 其实有很多次对这次事件的反复提及 翔太去咬自己的胳膊应该是知道自己弟弟是被议员伤害但他不会反抗也不敢反抗 这是冷漠的表现 不过似乎老师并没有卷进这个圈子的冷漠 我实在不明白只是因为老师是老师吗 和他们都不一样才能去拯救他们吗 还是说是因为kai的自私所以想把老师拉入局 那老师的意愿是什么？

他失去了那么多东西公平吗？

这个结局何尝不是老师的被迫选择 如果从这个视角看 我真的无法共情kai的行为在这个集体里 有一股很强的人情味 这一部分导演用混乱的形式去展现 但外人其实看得很尴尬 是因为那些和歌做成的rap对于我来讲实在不知道哪里厉害 其次大家都太公式化了 要哭一起哭 要笑一起笑 群体角色太程式了 难道在老师来之前 就没有顿悟这一切的痛苦根源是议员吗 明明大家也分得清楚什么是愿意 什么是不愿意我最喜欢的片段就是老师去和前妻澄清一切事情的时刻 他们俩只是一如往常散步 然后老师就平淡地说出了他被侵犯的事情 我知道这其中kai的行为肯定是有帮助的 否则老师一直会陷入在不知道rapist到底是谁的恐惧感之中无法控制自己不去想那些事情 当他用拳头挥向kai时 其实就已经通过行为去泄愤去化解去面对焦虑和压力 当他能说出来的时候 能平淡地说出来的时候我觉得特别好 因为如果不这样 老师会走向极端 那些过去的痛苦既然已经袭来了 就接受它 想办法去让它不要再次又一次更多次地伤害自己 总结来说 形式花里胡哨甚至是华而不实 情感逻辑些许扭曲 男性导演的某些凝视也仍旧存在 比如说开篇老师进他们那个工厂非要给具体镜头的doi场面 那些拿草木遮遮挡挡的镜头 那些非要对老师老婆的性暴力 即使是拍摄也过于直白 但我觉得当我在看这部电影 我妈突然在外面说最近中学生在学校去世的新闻时 现实和电影产生了某种微妙的佐证 电影里的都是问题 电影外也是两位演员确实好看 稻叶友演技真是不错

观影后，最好奇的是攻的人生，究竟是因为脸上的印记而被抛弃？

还是因为被抛弃才有了屈辱的印记？

一、分两遍去体会攻的行为。

第一遍：KAI是犯罪后，回来继续欺负老师的变态。

无所不用其极的折磨对方，毁掉他的人生，肉体、精神、工作、家庭……把受变成地狱世界的人。

让老师低级地用说唱发泄情绪，学习格斗让身材变得有欲望。

第二遍：KAI是救赎的光。

让自己成为沙袋被老师打，从而让老师获得一点点可以和阴影做斗争的机会。

被打后，从假装变态的还手到只是欣慰的笑和走开。

（我的感受：前期KAI出现的很频繁是为了救赎，后来KAI故意少出现是想逐渐让老师的阴影消失）知道真相后，回看KAI，其实他没有做过分的事，而每次出现都在救赎，都是为了让老师听话做他安排的任务。

且KAI每次看到老师其实都会很灿烂的笑。

二、KAI的世界KAI对老师说的每句话，都是自己曾在崩溃中鼓励自己走出来说的话；做的每件事，都是这么多年拼命寻找自我救赎方式，终于走对的路。

“为什么被侵犯后的人都会去做j?”KAI便是这样堕落，无法走出的人之一。

老师失去一切后，能活下来，是因为这里，这一小片天地，支撑起了工作、生活、社交等需求，是KAI赖以生存，唯一有归属感的天堂，是受“保护”的地方。

但更是牢笼，是KAI不敢毁掉，困在这里，等待被宫建随时召唤的牢笼。

是“保护”，也是“桎梏”。

三、三层对比第一层：人之间的尊重与贬低。

老师很尊重他人，连拒绝小朋友的示爱都小心翼翼，把孩子们看做和自己一样平等的人，从未居高临下。

KAI是用粗暴的语言去抬高自己的地位，好让自己显得找到一点点尊严或者“社会地位”，从而获得自我价值感。

对，这很讽刺，但这就是遭受过创伤而不得不的聚集在这里的底层人。

看起来不屑于尊重任何人，尤其是看不起正派的人。

而老师在因为实习时候轻微的说自己不是同性恋就自责不已，KAI肯定从未放进心里，因为在KAI的世界只会有比这些话更难听的辱骂声。

第二层：谁更良善？

外部世界还是这里？

文太的死，这里的人用笑和歌，送文太。

送文太离开这个可怕的充满糟糕的世界。

而后面的哭，是他们也不确定死去到底有没有可能去到更好的世界，而文太真真正正的离开，永远的离去。

外部世界中，去世后的葬礼是哭声，而那么大的哭声中，又有几分是真诚的眼泪，又有几分是不哭就不太合适的眼泪？

这样的假扮，是否还不如光敏正大的祝福？

第三层：谁更勇敢？

只有老师，敢于报警，敢于面对现实，敢于报仇。

KAI走出了阴影和自我矛盾，但是没有走出控制。

老师的走出更为彻底，并救出了KAI，做了KAI再浑都不敢做的举动。

三、总结我们没有办法用我们的经历去评判这些人的选择，能在这里生活，一定都是被毒打后的无奈，不知道经历过什么后，才有了这一点点光去短暂的逃避现实，才有了一点点生活下去的勇气。

能感受到的是：即使生活再不如意，都不要轻易放弃自己，任由自己被阴影摧毁精神，而是自我救赎，正视它，反抗它，打败它。

经受过这样侮辱的KAI都能努力的活下来，还救了他人，我们有什么理由放弃自己的人生呢？

太荒诞了简直荒诞至极，整个电影弥漫着一种低声嘶吼的压抑和离经叛道的古怪。

影片里关于性侵的讨论带给我新的思考，“为什么无论男女，被性侵后都去从事风俗业”，可能是因为对自己身体的自暴自弃和被侵犯后想要建立战胜性感羞耻的自尊，用性行为去战胜性暴力，这是我以前从未注意过的受害者可能会产生的心理后遗症。

KAI把桐谷老师从风俗店扛了出来，拯救了他，让他成为抗过性侵伤害的例外，可是明明KAI自己，也深陷泥沼，KAI自己绝望的陷在风俗业里却想阻止老师变成他这样，那个夜晚KAI向桐谷跑过来说“老师，老师，我真的，好感动”的时候，就像一个眼里有星星的孩子。

整部电影都让我不得不一直直视性侵犯带来的伤害，泛起恶心和痛苦的感觉，难怪之前看影评有人说看这电影得喝两口，确实如此，拍电影的和看电影的精神状态都不太稳定。

其实最后的结局大可不必如此，但是导演可能就喜欢这种毁灭式的风格吧，桐谷的家庭、KAI的人生、两个人好不容易表达的感情，全毁灭吧…

首先声明的是这个打分是很主观的，而且没有参考价值，我不是专业的影评人。

这仅仅是我的影评，自然只从我个人的感受出发。

对我来说，这个电影给我带来的思考还真不是关于男性性侵被忽视，也不是同性这种少数群体所不被世人理解的艰难。

仅仅对我个人而言，让我重新思考卖淫这件事情，老师觉得自己脏了，没有价值了，然后去风俗店。

有些东西，你一旦陷进去可能就很难再出来了。

卖淫，就是出卖自己的身体。

不仅仅是在劳动。

身体和灵魂是个亘古的哲学话题。

出卖身体？

身体能被出卖吗？

为什么不可以？

出卖身体究竟出卖的是什么？

出卖身体纵容了买家的什么？

打破了什么样的契约？

如果一个电影能让我对一些新的事物产生兴趣也是很好的。

因为这个电影吧，让我对日本的俳句感兴趣。

有一些画面好美，配乐也不错。

导演很大胆，我很欣赏这样的导演。

看到最后的时候，心里咯噔了一下，说真的，我很容易就被骗了，真没想到结局是这样的。

十二点四十看完，40分钟我都睡不着。

真的最后那一下冲击力真的太大了。

最后的处理很开放。

我的理解是，KAI一把火烧了这个他已经厌倦了的世界，就像老师一把火烧过的那个房间。

这不是一部纯粹的同*性*爱电影！

电影🎬风格阴暗浓郁，探讨了很多元素暴～力 性～侵 对于一个人精神和心理的创伤和影响，以及是寻求帮助治疗还是自弃自灭？

在光鲜亮丽的表象之下，社会的少数边缘群体又是如何一天天地痛苦挣扎求生……当你盯着深渊时，深渊也在盯着你，如果你选择无视它，它不会因此消失。

深渊就是现实社会生活里的各种迷幻、恐惧、变态和诡异的问题和现象，是战胜它们还是被它们摆布？

影片以两主演的“同性情爱”为纽带，表达出哪怕是走在无边的黑暗里，也要找到那属于自己的“亮光”，好好地活下去！

现实里那些阳光照射的到的地方，实在是太平平无奇了，那些阴暗浓重的角落我们注意到了吗？

没有所谓美好的世界，它都是我们个体迷幻陶醉和当权者粉饰洗脑出来的海市蜃楼～与其说是相互救赎，倒不如说是 仁和KAI找到了彼此的“亮光”。

仁对KAI说：我会去自首，你要把学校办下去，等我出来……，尽管最后阴阳相隔，结尾KAI拿着打火机对着空气打火，那是属于他的“亮光”，他会为了仁和自己努力活下去的……唱出恋爱的苦恼，释出痛苦的心魔，努力走出黑暗的围墙，好好活着～无论是 性之剧毒 还是 唱出恋爱的苦恼，影片不同部分的画风格调都不同，阴暗、压抑、变态或诡异都好，但影片到最后都是恰到好处的收尾，一时引观众沉思其中无法抽离！

这种范畴风格题材的电影，还得是日本导演得心应手，光怪陆离的素材，别具一格的氛围，总能拍出惊喜，引人共鸣！

（涉及剧透）不愧是救赎致郁系电影。

看之前已知：开头攻强了受，结尾受噶了，be我就想着这不就是纯纯的爽剧吗！

前面全程带入受，对攻看不顺眼，虽然他挺帅的。

特别是强了之后，又来找受，把他带去了一个地方，让他把自己被强的经历编成歌，在众人面前唱出来羞辱他，还把受带去了教格斗的地方，让人把他训练成他喜欢的身体。

啊，好生气！！！

所以每次受打他我都觉得打的好！

甚至还想着，等后面你爱上受了，然后受噶了，你就后悔吧！！

随着剧情的深入，我才发现没那么简单。

没想到，电影开头不是攻强了受。

受先是自己发现，攻让他做的无论是把经历编成歌唱出来，还是练习格斗，都能帮助受走出来。

然后是警察查出来，强了受的，是一个议员，等拘捕令（好像是）就能抓他了。

这里真的很佩服受，遇到这种事情后，马上就去报警了。

填报告的时候，那个警察还忍不住笑了出来，好生气！

后面去案发地更是不能忍。

听攻的朋友说，才反应过来。

原来攻也遭受过这样的经历，而那个应该也是那个议员吧。

说那个议员会提供保护，还会付钱。

还说什么被强了的人，都会去风月场所吧，然后受是个例外。

其实，受也去了，还好攻把他带出来了。

所以剧情里，我以为攻的第二次出现，其实是第一次出现。

我以为他是来伤害受的，实际上是来拯救受的。

剧情到了这里，我真的希望是双向救赎。

可惜我早已知道结局。

受喝了高纯度的酒，做了梦，应该是以前的场景吧。

一个小女孩向受表白那里，我就在想会不会小时候的攻也在这里。

由助攻得知，攻就在那里。

原来攻早就认识受原来攻早就喜欢上了受这就是为什么喜欢叫受老师的原因吗我还以为是攻的恶趣味啊TMD为什么受会噶啊！！！

就不能是纯纯的双向救赎治愈系吗即便心里早有准备我还是不能接受在工厂的大门里，受把攻惹到了，攻恶狠狠的把受抓住。

就像以前那样，因为是扮演伤害受的人，所以对受都是恶狠狠的那种。

结果受一句，我知道强了我的不是你攻一下就从老虎变成了猫看着还挺好笑的结果那个拉皮条的老板和那个议员来了。

攻被他们带走了。

受去收集了一些高纯度的酒，去了那个老板的店，放火，把攻拉出来，堵门。

然后老板跳楼噶了他们猜测议员没能逃出来应该也噶了我就知道不可能此时剧情也没剩几分钟了我还在想受是个怎样的噶法是被车撞了，还是给攻挡刀？

结果他们去小树林了？

去小树林敞开心扉就算了你们能不能在房间里亲热能不能去开间房能不能不要在那个地方睡觉要睡觉去该睡的地方那是睡觉的地方吗我甚至不明白为什么受没穿衣服会到那么远的地方去被噶的过程还没有吵醒到攻警察永远是收尾的时候来啊！！！

要不是受噶的那么草率我还可以重温。

好好的双向救赎搞成这个样子我哭了果然是致郁系多么希望攻受两个人历尽千帆能够幸福美满

开头的动画，本是鲜艳的色彩，慢慢变成血腥的红色。

就像桐谷仁和Kai的人生，本可以绚烂夺目，却急转直下。

镜头晃动幅度好大啊，让人看了头晕眼花。

有好些个镜头都有种VCR的不真实感。

废墟里，一边是桐谷仁教书的画面，一边是颓废青年的说唱狂欢，又是何其讽刺呢。

开头那个怼桐谷仁的学生真的好烦。

口罩时期真实地体现在了影视作品中。

说唱真的好聒噪，欣赏不来。

无论被性侵的是女性、男性还是儿童，警察们不严肃的态度，戏谑的行事做法，无疑是对受害者的二次伤害。

心理治疗师总说要拥抱自己，展望未来，可是没有一个人可以感同身受，大家只会落井下石。

所有的苦，只有受害者咽下。

最好的结果是二次重建自己，最坏的结果是与世长辞。

漠视，就会有出现更多的『文太』『悠太』『桐谷仁』。

桐谷仁被侵犯后，即使勇敢地选择了报案，但那些警察们的嘲笑震耳欲聋。

后遗症、质疑自己，成了往后的家常便当。

工作地的不理解，加害者的纠缠，甩也甩不掉的阴霾。

桐谷仁甚至想过去当牛郎，性侵是对他性取向的永久创伤。

怕“肮脏”的自己牵连到妻子，所以选择离开。

桐谷仁暴打那个垃圾大叔那里打得真好。

Kai一下子扛起桐谷仁那里男友力max，不想看到桐谷仁堕落，让他把自己内心的忧伤用作词方式诉说出来。

Kai对桐谷仁那个吻是真血腥。

听到桐谷仁说说唱听不下去，Kai就上台哼起了曲子。

会照顾喝了高度酒精的桐谷仁，给他盖上自己的衣服。

看到桐谷仁为被侵犯而死去的小孩唱的俳句，Kai的神情是一脸忧伤，唱的也是Kai自己的经历。

6岁就开始在社会上生活的Kai，他所经历的黑暗，常人无法想象。

Kai脸上粉粉嫩嫩的，虽然身高高，但也才是20岁左右的年纪，他会固执地叫桐谷仁『老师』，这算不算另一种执念。

明明这样好看的桐谷仁和悠太，却要承受这样非人的对待。

Kai脸上的妆，原来是为了遮挡脸上的疤，我爆哭。

真正的悠太，在6岁那年，便停止了生长。

悠太心中的光，是桐谷仁。

即使悠太心中早已遍体鳞伤，为了桐谷仁，他撒谎说自己就是性侵他的人。

童年的悠太被侵犯后的迷茫、无助与自我唾弃，在那个性成熟都没有到来的年纪，便被间宫这个衣冠败类的议员侵犯。

强奸犯的政治身份让悠太的报仇变得无望。

所以悠太伪装成桐谷仁的加害者身份，让桐谷仁可以不像当年的自己一样迷茫找不到宣泄对象。

而无父无母的悠太从此死了，用妆容来遮住脸上的疤，就仿佛遮住那个悲伤的6岁男孩悠太。

委身于间宫的Kai，是自我欺骗与麻木自己么。

那些人渣让Kai卸掉妆容，以此侮辱他。

但当Kai看到桐谷仁，会自卑的把脸上的疤藏起来，伪装成一副享受的样子。

桐谷仁烧了间宫那些人渣，解救了Kai。

Kai和桐谷仁他们俩奔跑在森林草地上，那里就像梦境一般，画面这么美，却转瞬即逝。

桐谷仁亲吻了Kai，他们俩都是纯洁的。

结局停在这里多好，桐谷仁让6岁的悠太重新活了过来，为何却再次剥夺他生命里的光。

『我以为我也可以拥有感情，世界却再次让我堕入黑暗。

』Kai看到桐谷仁静静地躺在那里那个悲痛的表情，我真的爆哭。

还有结尾Kai哼的那首歌，是之前哼给桐谷仁的只有曲子的那首。

第一次唱，是生的希望；而第二次唱，是绝望的孤寂。

这里我听到的是，翔太对KAI说：“去告诉他，你骗了他。

” KAI 回答：“说出来，他会揍我的。

”

电影里老师写歌时，翔太走来和KAI对话这段 恋い焦がれ来し北岳のお花畑 ，苦苦相思，催来北峰山上满岳花。

恋い焦れ歌え 唱出心底炙热爱恋片名恋い焦れ歌え是Kai视角，默默“唱出”对老师多年埋藏心中的恋慕，电影是老师视角,老师在一次一次被Kai逼着唱出性侵遭遇的过程里，慢慢对Kai的感情发生变化，最终在他耳畔“唱出”最炙热的爱意。

KAI的饰演者远藤谈到KAI对老师一再用老婆威胁，是心里带着嫉妒，想要刺激老师而已，最后导致的结果超出了KAI自己的预料。

这是部带着浓厚艺术片特质的同性电影，主题是性侵，探讨的表层是双向救赎，深层是权利作恶，整部电影的所有人都是间宫的受害者。

KAI对老师的爱，使得老师没有在创伤里一蹶不振，甚至堕落。

老师对KAI的爱最温柔的回应是终于拉他逃出暗无天日的活人墓，尽管自己需要付出巨大代价。

最后很多人诟病的结局就是荒诞隐喻，哪怕是千疮百孔的权力，在他面前这两人依然不堪一击。

警察的枪声不过是迟来的正义，但正义和法律也是老师一直信奉的准则，Kai最后得以逃脱，也是老师对他真挚爱意与守护的隐喻。

电影可以不必联系漫画，分别作为独立作品来看，电影里的那些留白是很有意思的。

电影里老师的俳句rap分析已完成1/4 ← 记录免得自己忘了。

很喜欢这部电影想起来就要碎碎念一下，之前只分析了一点导演体现电影思想内核的意象元素。

（11.17）===========≠=======================古池や蛙飛びこむ水の音 私 貝塚 这是导演设计出的三个意象，贯穿始终。

古池や蛙飛びこむ水の音（古池呀青蛙跳入水中响）是芭蕉的俳句，古池代表亘古幽静，一片宁静之中，青蛙跳入古池的这一声响动打破了一直的静谧以及过往的一成不变，随着这一声水声的响动消失，一切又回归到青蛙入池之前的平静。

芭蕉的俳句作为意象第一次出现是在桐谷老师课堂板书上，学生的笔记中，学生还随手在旁涂鸦了老师的卡通头像，导演用这首俳句的意象来暗示桐谷老师生活即将到来的变故。

私，在日语里指“我”却有多种读法，电影主要讨论的是其中的わたし、わたくし。

桐谷老师课堂上明确表现出对俳句的轻蔑，认为俳句是一种写实但肤浅的表达形式，没有价值。

和歌是优美的艺术，也是天皇与权力融合在一起后的产物。

桐谷对俳句的不喜与不屑受到学生的反驳，他回答的是：人は人、私は私、自立性というものだ。

（别人是别人，我是我，这就是独立自主性。

） 这里老师的私是个体对群体的“我”，我是一个独立的人，有自己的判断与喜好，在法律与规则范围内坚持自我，不会受到来自外界的看法或议论的干扰，这被老师称之为拥有独立的灵魂，也是老师一直奉行的行事准则。

因此，老师在被性侵后选择立即报警，即使笔录中途被警察无意嗤笑也没有选择退缩，在明知要忍受羞耻和屈辱的情况下，依然同警察回到犯罪现场还原犯罪过程。

Kai在被老师阻止上议员车时说：俺は俺、お前じゃなぇよ。

（我是我，我不是你。

） Kai是自己对他者的“我”，他是针对老师这个主体而言，而老师这个主体是代表独立性的个体。

他所说的我不是你，很明确的表示出他并不能作为一个拥有自主性的个体存在。

老师在工厂给文太上课时讲到：私是わた和かくし的缩略用法。

わたくし的含义是世间生活的人们互相隐瞒各自的罪行。

私（我）还有一个读法是わたくし，也就是老师提到的缩略形式，其含义是自分だけの利益や都合を考えること、私利私欲。

只考虑自己的利益和方便与否，自私自利。

也就是电影中老师讲的：“生活于世间的人们互相掩盖各自的罪恶。

” 文太死后，所有认识他的人，面对一个幼小生命以如此残忍的方式消逝，没有人惊恐或是意外，除了翔太和老师甚至都没有人表现出难过，他们只是用一场演唱来悼念，这种情况或许就是这个群体司空见惯，习以为常的事。

大家都知道凶手是谁，是怎么一回事，却没有人愿意谈及，更不用说主持正义，大家继续生活继续相安无事。

貝塚　贝冢是古代人类食用后丢弃的贝壳堆积而成的遗迹。

在这类遗迹中也发现过人骨。

Kai的原名貝塚悠太，他的姓氏无疑也有着象征意味，是被剔骨钻髓丢弃后的一处坟冢。

Kai一直挣扎在永无天日的阴湿沼泽泥潭之中。

他对老师说出我是我，我不是你时，就像一声求救，我被沼泽下的藤蔓绊住手脚，是逃不掉也离不开这片污秽之地的。

他从不用本名称呼自己，而是K A I三个字母代替，理解此中心情的老师对于他而言是奋力挣扎抬头吸到的唯一一口氧气。

这句话后的沉默与僵持由议员打破，看似前言不答后语地提及文太被杀，及对犯人的所作所为绝对不会原谅这两句，实则是对Kai的提醒和警告。

这时无论老师如何阻止，Kai都坚持必须上车只是在这时他补充了一句：“大家都知道是怎么回事，你不要弄错了，间宫会付钱也会提供保护。

”Kai对老师算是完全坦露出实情，他们是一群底层的边缘人，这位议员为他们圈出一块不受法律监管的边缘地带以求生存，但间宫主宰他们的命运，无疑就是这个社群的绝对统治者。

古池や蛙飛びこむ水の音，第二次出现是在悼念文太时老师作为歌词唱出，每个生命就像青蛙跳入池中的声响，转瞬即逝。

尽管归于平静，却与之前终归不同。

也是在这次之后老师第一次意识到Kai的用意。

一场突如其来的性侵之于老师就是青蛙入池的一声响动，脱离了正常的生活轨道，堕入Kai一样的泥沼。

此后他没有再念出一首象征统治与权力产物的和歌，却一直一直在用俳句讲述自己，哀悼生命。

对于Kai来说落池的水声是老师的出现，从此多了一份希冀和守护。

古池涟漪之后，生活天翻地覆。

导演在电影中几次借用蝉与蝉鸣的意象也预示着结局，同样可以用芭蕉的俳句,やがて死ぬけしきはみえず蝉の声（蝉鸣声声，不觉临死迹象）蝉的寿命虽很短暂，蝉鸣声却热烈，充满生命的力量。

老师在蓄意建造的丑恶坟冢前，用Kai写满创伤诱因的纸团，一把火点燃这些罪恶的根源。

他打破了自己遵守法律的准则，却也做到了自己一直以来坚持的独立灵魂。

Kai虽笨拙莽撞终究用尽全力守护住他生命里唯一的光，他的阳光即使遭遇不幸，依然温暖耀眼如昨。

他们在树林里坦露心扉，如同夏蝉珍惜热烈的美好，不畏生命的短暂，这或许就是青蛙跳入古池那一声响动后，池边再次的静谧是独属于他们的宁静与美好。