新济公活佛

文：赵猪无论什么时代，对于普通老百姓而言，最简单，也是最喜闻乐见的娱乐方式，永远都是贴近他们生活，但是却又无限放大，甚至光怪陆离的传奇故事。

从古至今，中国的戏曲、传奇、小说，讲的大多是这样的故事，就连四大名著也不能例外。

而所有的人，在看这些传奇故事同时，就是在释放自己当下所有如意、不如意的生活，看他们自己曾经拥有的梦想、爱情，更希望能够从这些故事里看到更加正确，更加让自己心安理得的解答。

由拉风娱乐出品的古装神魔大剧《新济公活佛》下部目前正在湖南卫视独播剧场热播中。

这部剧集取材自中国民间传说中经典大IP济公和尚，惩恶扬善的众多传奇故事，却又另辟蹊径，在这些讲述普通老百姓的故事当中，加入更多以古喻今的元素，看似嬉笑怒骂，讲的都是古人，表达的却是当今社会，芸芸众生，依然普遍存在的烦恼。

《济公活佛》下部主要由三个章节构成，刚刚播出完的《真命天子》一章，讲述一向口无遮拦的济公因为口腹之欲被天庭罚落人间，法力全失，还偏偏掉落一个名叫秦璐璐的女子闺房，被她认作是从天而降的“真命天子”，非要跟济公成亲。

这段一见钟情的佳话却偏偏因为济公的身份，还有鬼面观音麾下侯霸天的百般阻挠，终究成了一场泡影，最可惜的是，为了救法力全失的济公，一往情深的秦璐璐香消玉殒。

紧接下来播出的《驭夫环》更迎合当下的社会现象。

传说月老手中有一副神奇的驭夫环，左手可以抓住男人的心，右手可以抓住男人的胃，只要牢牢抓住这两点，自然就驭夫有术。

但是真实的情况怎样呢？

所谓传奇故事，自然不会一帆风顺，却又往往会在故事的最后，殊途同归，回到普通观众最喜爱的正能量故事上。

爱情和婚姻，最大的关键还是在于信任，假如只是依靠手段去驾驭一方，迟早难免出乱子，唯有相互真诚以待，才有可能长长久久。

说来说去，《新济公活佛》所讲述的精神内核，还是那些早就深植于中国人内心，就算历经多少世事变迁，沧海桑田变化，也不会发生根本改变的东方式儒家道德观，比如仁义、比如孝顺，比如与人为善，所以哪怕故事讲得再怎样鬼怪神魔，济公所秉持的精神始终是劝人向善。

而观众们在为剧中人物的命运揪心、感动的同时，或多或少也会扪心自问，如何在现实生活中身体力行，这恐怕也就是创作者最根本的初心！

此外，除了古灵精怪的陈浩民，和憨态可掬的林子聪这对铁打的搭档之外，陈威翰饰演的小和尚必清，时而娇憨傻笨，时而又阴狠毒辣，角色属性变化多端，表情神态各异，仔细看去，却又是眉清目秀的标准小鲜肉一枚，可塑性极强，非常成功地从两位巨星身边抢走了不少的关注度。

《新济公活佛》下部虽然没能赶上暑期档最黄金的时段播出，但是在这秋寒料峭的时节上映，却能让人平添一丝暖意，并且目前在网络上，该剧的播出量已经累积到一个惊人的数字，可见不论老少，经典的传奇故事，总会有人喜欢！

作为最具民间色彩的佛教人物，济公在他活着的时候就已经闻名遐迩，那句“酒肉穿肠过，佛祖心中流”的名言突出地刻画了这一人物潇洒不羁的生活态度，对后世狂禅风气也有重要的影响。

然而，对于济公来说最为百姓所喜爱的不是他滑稽乐观的态度，而是他扶危济困的侠义精神，历史上真实的济公就曾经治病救人并打抱不平，以其独特的济世方式救助下层民众。

进入传说中的济公更为形象，不仅外观上喜感倍增，由于有法术护身其救孤济困的能力亦同样得到加持，这其中惩罚不义、保护善良成为主题。

游本昌老先生当年的济公形象几乎成为这一角色的标准样本，无论是外观还是语言都传神地再现了济公这一形象，他对为富不仁者的惩罚更让那一代观众所津津乐道。

然而，一代人有一代人的艺术，与时俱进是保持艺术生命力的不二法门，随着网络时代的到来即使像济公这样曾经流传甚广的民间形象也需要新的开拓与创造。

由拉风娱乐出品，方泓仁编剧，梁辛全担任总导演，陈浩民、穆婷婷、林子聪、陈威翰、钱璇等主演的《新济公活佛》即是对济公这一形象的全新诠释。

不可否认的是，《济公活佛》千百年来一直受人喜爱，直到上世纪80年代游本昌版还红遍大街小巷一个重要的因素就是对正义的弘扬，特别是对不良地主、富人的惩罚更是为人所推崇。

这与当时特定的接受语境是相契合的，毕竟刚从革命叙述中走出来的观众本身还带着深厚的阶级情感，对于惩治地主这类故事相当投入。

《新济公活佛》面对的却是21世纪的观众，他们的文化心态与阅读语境都有了相当大的变化。

原本强烈的压迫与反抗主题已经不再是这个时代的主流话语，在更为复杂与多样的社会背景中，个体的道德素质与自我良心成为人们关注的话题，扶不起与天价虾成为这个时代中的突出现象。

时代已经转换了重心，但我们仍然需要有人来坚持正义。

因此，《新济公活佛》也有其新的叙述主题，降龙罗汉（陈浩民）作为正义的代表从一开始就确立了与鬼面观音（唐熙）这一邪恶对象的斗争，而人间百态则是这一斗争的具象化表现，通过对俗世众生中各种故事的描写展现出正义的实质。

在乱点鸳鸯谱一节中或许最能展现这种现实意义，漂亮的牡丹与丑陋的杜娟，外表与心灵的反差构成故事的主题，然而这正是我们这个看脸时代的真实写照。

故事中的赛子都最后选择了美丽的心灵，不知现实中的观众又会如何选择？

驭夫环同样是现代人世界的体现，所谓左手揪心，右手揪胃不正是现实中留住他的心先要留住他的胃的漫画式表达吗。

事实上，只要情感真挚，所谓驭夫环又有何用；反之，若夫妻离心，纵有驭夫环又能奈何？

《新济公活佛》就是通过一个个这样与我们现实息息相关的故事来展开自己的济公形象塑造，或许在这一叙述中我们会发现其中的诸多故事已经改变了原来的模样，甚至凭空又创造出许多新的故事。

然而，尽管故事已经发生了变化，但其中济公形象中的正义元素却是一致的，他始终是那个扶危济困的正义守护神。

互联网产业做大以后，迅速崛起的网络视频，与电视台的电视剧之间产生了激烈竞争，而互联网游戏的普及和推广，也培养起了一代以网络游戏为生活方式的新人群，这种网络游戏的生活方式甚至影响到一代人的审美习惯。

而在此之前，电视剧行业是从不把这批伴随互联网长大的网络游戏用户们作为它们的核心收视人群的，然而，当这批80后、90后渐渐拥有了家里电视台遥控器的指挥权的时候，电视剧行业也开始不得不考虑为这个新人群量身订做合适的电视剧产品。

这就是10年以来中国电视剧产业与网络游戏产业的结合日益强烈，且越来越完美的根本原因。

一开始，还是将网络游戏直接被改成电视剧，如当年的《仙剑奇侠传》，不久后，一些原创的电视剧也具有了更丰富的、更合理专业感和游戏感。

其实，《西游记》的故事之所以可以千百年流传，一个重要的流行原因主要就是现在我们说的“打通关”，唐三藏师徒，一个洞府一个洞府地打妖怪，历尽九九八十一难，终于到达西天取经；中国还有一个传统的益智游戏叫华容道，那就是三国时代项羽捉放曹的故事被进行了民间化、游戏化的处理。

当然在这方面，更不能不提的还有中国象棋，所谓楚河汉界应该是来源于楚汉战争，项羽和刘邦争夺天下的故事。

所以说，在中国的传统故事里，就隐藏着非常现代的那种游戏感，只是在于之前有没有人朝着这方面使劲，使之完全被释放出来。

而这部叫作《新济公活佛》的传统题材电视剧，正是做出了这样的努力。

在《新济公活佛》的最后一个部分《宫中风云》里，它将传统的济公故事与游戏感完美地结合起来，传统的济公故事讲的是佛理，讲了你不必衣冠楚楚、道貌岸然，即使酒肉入肠，也一样可以成佛，这样一个既世俗又有佛理的故事，而《宫中风云》更着眼于先构筑了一个完整的游戏框架，这个故事就像一个由一块块小拼图拼成的大拼盘，这些拼图别是如来座下的八大罗汉。

济公本人也是罗汉，但是其他7位罗汉都迷失于凡间，找不到踪迹，正因为他们的迷失，才致未来凡间可能会出现大灾难，于是身负伟大使命的济公独自一个人下凡，寻找遗落凡间的其他罗汉，他需要把那些已经转为凡胎的罗汉们一一识破，再一一点透，使之完成新的罗汉聚首，就像《射雕英雄传》里最后的“华山论剑”。

而那7位遗落凡间的佛前罗汉，现在他们本身并不知道自己其实前身是佛前罗汉，所以，济公作为引路人，探宝者，必须一个一个识破，还要启发他们重新担起拯救世界的伟大任务，也就是唤醒他们内心的佛性。

有人说，这其实是中国版的七龙珠故事，我觉得这种概括也不尽然，因为在佛教理论里，人人都可以成佛，只是你能不能得到了启示，是不是受到了引领，是不是能够修炼到成佛的境界，而说起来这种佛理恰恰具有一种我们所说的游戏感，就是让一个一个不知道自己曾是佛的人，渐渐像凑齐报拼图一样，回到自己命中注定的那个佛的拼盘位置上去。

我觉得，《新济公活佛》在这方面的创意选取得很巧妙，他的编剧或者创作者应该是很了解佛教和佛理，这也是在将传统文化、传统故事进行新式包装，或者唤醒。

在这部电视剧里，济公由一向低调的香港明星陈浩民饰演，陈浩民，最早的时候，我觉得他就是一个很有佛相和佛缘的演员，这次，由他饰演的济公在《宫中风云》里唤醒的第一个罗汉，是由穆婷婷饰演的秋凝玉，一个身怀武功、天不怕地不怕的纺织女，但其实秋凝玉的前身是莲花女罗汉，我不太熟悉佛教的故事，不知道这个莲花女罗汉到底是佛教故事里的人，还是创作者自己杜撰的，然而秋凝玉在剧中的个性设置，却也合乎莲花女罗汉的特征，比如，她性格简单，敢爱敢恨，同时，又有真正的大艰忍，敢于做真正的大牺牲；秋凝玉虽然与自己的姐姐秋漫枫同为秋家女孩，却完全是两种性格、两种品德，姐姐表面上爱护妹妹有加，在父亲去世之后，带着妹妹到处奔波，总想出人头地（寻找母亲），但是，实际上秋漫枫却是那种世俗的、自私的女人，她为了攀高枝成为五王妃，不惜暗中下手陷害自己的妹妹，而秋凝玉却浑然不觉，因为这个女孩有一个独立于世俗之外的，比较顽固和质朴的价值观，即我们所说的浑身上下充满佛性。

同时，秋凝玉身上有与济公（济癫）相对应的很多搞笑、冲动和乐观的性格，这使这个人物，不但有佛性，更有了世俗性和娱乐性，也就成为了莲花女罗汉的游戏感，在这方面，我觉得穆婷婷还是很好地完成了既定的任务，因为秋凝玉这个人物的塑造有两个基点，一个是由陈浩民饰演的济公，他的幽默、古怪是需要另一个角色来“接”的，那个人就是秋凝玉，他们之间的表演是要相互呼应的；另外，秋凝玉与陈秀丽饰演的姐姐秋漫枫，这一对姐妹的角色是完全相悖的，一个很阳光灿烂，个很腹黑，一个很有佛性，一个很世俗，一个最终要回到佛的行列，一个下场一定很黑暗，一个本身就是罗汉，一个是个永远无法成佛的人，这样两个人物之间的对应，也需要演员进行对应的表演，所以，她也是穆婷婷在这部电视剧中的另一个表演坐标。

游戏感，正在成为中国电视剧的一种演绎和表演方式，无论是男演员还是女演员，无论是故事还是话题，都需要用一种对观众的强烈吸引力来支撑，这种强烈的吸引力，最重要的，也是最便捷的获得方式就是演员自己的表演极有游戏感，轻松，幽默，快乐，同时又有一点点小神秘，比如由穆婷婷饰演的这位莲花女罗汉秋凝玉。

在中国传统的神话故事以及民间流传的种种传说中，济公活佛的地位，始终是那种自下而上，既接地气，又招人喜爱的诙谐幽默，加惩恶扬善的正面形象。

尤其是在各个年代各个类型的影视剧中，更在各大明星们的倾情诠释下，呈现出经久不衰的生命力来。

可谓是“老少咸宜，童叟无欺！

”就拿各版本的电视剧来说吧，从老艺术家游本昌的经典版到港星陈浩民的现代版，无论是暑假播，寒假播，白天播，晚上播，总能有为数众多的大小观众追着看，且乐此不疲。

其原因，除了活佛本身传奇的耐人寻味之外，自然电视剧本身对济公的重新塑造更引人兴趣。

如今，正在湖南卫视热播的全新版本的电视剧《新济公活佛》之下部，可谓千呼万唤始出来，又旋即引发了一股观剧热潮。

陈浩民几番诠释活佛仍未过瘾的精彩表现，加上老友林子聪，美女明星唐熙等一众原班人马的重聚，尤其是新剧中无论在情节、台词、服装、道具以及后期特效等等，都做了全方位的大升级，不仅有极接地气的故事，更让人看到了大银幕工艺的高水准。

比如惟妙惟肖的仙界布景，以及关于仙魔间的矛盾进一步激化和复杂的情节设置里，“斩妖除魔”的神话故事，也将得到视听效果强力助阵后的持续精彩和弘大升级。

观众们因此可以轻松领略到该剧中浓郁的魔幻气息和逼真特效的震撼效果。

主演阵容方面，陈浩民和林子聪这对“铁磁搭档”继续延续着活佛济公和广亮和尚这对降魔组合的精彩，而两人持续四射的“基情”，也在新剧中进一步闪亮，这一细一粗、一帅一萌、一动一贫……的热血组合，也可谓将传统神话故事中的精髓，以最现代最亲民最澎湃的方式送到观众们眼前。

让亿万粉丝们不由得称“这个‘活佛’不但最帅，最亲切，还很搞笑很迷人的说。

”有善必有恶，大恶才能成就大善，这是不争的事实。

因此，编导们还精心为新剧打造了全新升级版的邪恶大BOSS——“鬼面观音”。

看过上部的都知道，“鬼面观音”从故事的一开始便与济公活佛之间的争斗便开始了，其凶残程度、精彩水准亦堪称前无古人。

饰演女大魔头的唐熙也在剧中一改往日银屏中传情大美女的形象，阴狠邪恶、手段毒辣的千年魔女形象信手拈来，故事中各路神仙都难以与之抗衡。

可谓是贯穿全剧的终极大反派。

而在济公活佛一路降妖除魔救百姓苍生的精彩故事中，更不乏让现代观众共鸣连连的段子和爆笑级别的惊喜。

尤其是对于压力不小的年轻观众，更具不低的减压功效。

比如，状告济公和乱点鸳鸯谱等故事里，现代化的台词堪称直截了当地将生活中的道理浅显易懂送给观众，并以诙谐幽默的方式传递着老少通吃的正能量和人生美德，让观众或捧腹或会心中笑纳个中的精彩和美好！

一看到神话电视剧，首先还是想到电脑特效。

《新济公活佛》长达88集，作为神话剧而言，特效是必不可少的，但这部剧的特效还是有点欠佳，毕竟88集的长度很容易就把成本摊薄了，分到每一集的制作费就不是那么宽裕，想要把特效做的精益求精就是个难题。

电脑特效都是用钱堆起来的，而且还要花时间来渲染，以及用精力来构思，这些都决定了长篇连续剧的电脑特效一直都是硬伤。

国产电视剧的电脑特效，至今而言没有获得过观众的普遍认可。

即便是投资高成本的电视剧，特效也都没有太出色的。

谁都知道中国电视剧与美剧的差距不是一星半点，但为何差距这么大？

美国制作方砸重金是没错，不过美剧大多是20集编成一季，然后一年播出一季，这样也决定了美剧可以集中优势兵力制作特效。

美剧的每一季集数不多，但制作成本高，所以效果自然就更好。

现在中国内地播出电视剧一直都是一口气播完，《新济公活佛》还是分成上下部来播出，88集的容量实际上也不需要太长时间就播完了。

现在国产电视剧有点快餐消费的意思，其实很多电视剧都是有点慢热，或者是现在年轻人关注电视剧较少，很多剧都是在电视台稍微热播之后，可能就快大结局了，有些观众才知道和想看，这时候只能通过网络等平台来收看了。

从《新济公活佛》这部剧本身来说，整套剧集是作为单元剧的结构，由《噬血石敢当》、《乱点鸳鸯谱》、《真假千金》、《佛宝失窃案》等多个单元组成，济公是贯穿全剧的核心人物。

每个单元都有不同麻烦等待济公去解决，整部剧中比较牛逼的反派大boss是鬼面观音，她和济公的争斗会延续很多个单元。

这部剧其实糅合了很多种元素，神话+喜剧+悬疑+爱情等等，因为电视剧的容量够大，故事情节够多，所以内容和题材上都很丰富，有足够的空间去供创作者来讲述这个故事。

在这部电视剧里的济公，基本是以正义的形象现身，不过在普通人面前，还是济癫的形象，在坏蛋面前就是降龙罗汉转世。

济公属于那种表明疯疯癫癫，但实际上嫉恶如仇的人物。

这部剧还大胆地让济公有了姻缘，不过当然是空有缘而已。

《新济公活佛》从目前播出的剧集来看，搞笑部分是做得可以，技术特效关还不算真正攻破，国产电视剧想要做出一部历久弥新的精品，仍然是有很高的难度。

不夸张的说，有华人的地方就有济公的传说，飞来峰、古井运木、接狗腿、取瘤还债的故事数百年来口口相传，妇孺皆知，其中蕴涵的侠义、济世精神，以及浑然天成的禅机与智慧，都是其它神话故事所无法比拟的。

早就听说了另起炉灶的《新济公活佛》，昨晚终于在芒果台得尝所见，人物塑造、剧情叙事、喜剧水准全线不俗，品质明显高过预期，还有大量流行新元素和以古喻今的现实元素融入其中，清新欢畅中又带有满满正能量，极具减压效果，不愧是“天天有喜欢笑神器”。

从昨晚播出的“嗜血石敢当”前两集不难看出，新版的改变幅度不小，陈浩民再披袈裟神采依旧飞扬，唐熙变身鬼面观音亦魔亦痴HOLD住天地人三界，林子聪、陈威翰灵隐寺两大逗比僧搞笑耍宝不拘一格，人物变得更接地气，青春化、偶像化的演绎丝毫不会让观众产生违合感，反而会更加认同这种顺应时代的勇于改变。

正所谓穷则变，变则通，通则久，济公的最大魅力也正是不拘形式，《新济公活佛》的东方新魔幻理念与这一特点不谋而合，以奔放自由的手法，打破了陈旧的表现形式，打通了经典与流行的“代沟”，让济公焕发出全新的活力。

《新济公活佛》最大的变化来自反派，济公在剧中遇到了生平最强劲敌，唐熙饰演的鬼面观音上天界盗取无疑天衣导致众罗汉下凡，作为全剧终极大BOSS，她将贯穿十个故事，与济公展开惊天地泣鬼神的生死对决。

在以往的传说或影视版本中，济公的对手多半是达官显贵，倚势欺人的恶霸，略显神通就能惩强扶弱，看点是五花八门的手段，而这次“活佛”遇上了“神魔”，看点是势均力敌的魔道争锋，一个癫狂，一个疯魔，一个童心未泯，一个执迷不悟，第一次碰面就大战三百回合，火花四溅的不止是场面戏，还有多性格与命运的对决。

剧中唐熙的扮相非常惊艳，不愧是近年来走红荧屏的“神话剧女王”，黑裙加身，冷若冰霜中暗含着狂热的执念，无情的外表下藏着多情的灵魂，魔性几近天成，强大气场和双重人格让人不禁联想起当年的东方不败。

魔女，在荧屏上一直是让人又恨又怕又心疼的一类角色，比如小倩和白蛇青蛇，还有大家熟悉的武侠小说中的白发魔女练霓裳，赤炼仙子李莫愁，都原本是至情至性的女斗士，只因情伤太深而堕入魔道，从目前露出的剧情来看，鬼面观音也有双重人格，何时激活她内心中隐藏的多情与柔软的一面，也是《新济公活佛》的一个大看点。

有了鬼面观音这位强大而又神秘的对手，济公的故事不会是一帆风顺，斗智斗法的戏码固然惊心动魄，命运的反差和碰撞或许会激发出更多曲折感人的情节，两大绝顶高手如果能在冤家路窄的对决中渐渐产生惺惺相惜之情，碰出欢喜冤家式的别样温馨，相信也是观众非常乐意看到的。

在笔者心目中，《新济公活佛》的意义格外非凡，因为对年轻一辈特别是90之后的观众来说，济公是一个必须恶补的神话偶像。

在他们成长经历中，《火影忍者》《海贼王》才是正牌的神话，本土神话剧却是土和LOW的代名词。

这样的情形对于一个拥有深厚底蕴的国家来说，无异是一种耻辱，也是一种鞭策，欣喜的是有拉风娱乐独擎神话剧大旗，正凭借《天天有喜》《土地公土地婆》《新济公活佛》等一系列作品，给本土神话题材注入新鲜血液，正在逐格收复这块失陷已久的阵地。

正在湖南卫视热播的《新济公活佛》确实热闹，看一个陈浩民的青春济公上天入地游戏人间，足够任性，而作为本剧的女主角穆婷婷，同样是给观众带来了太多的惊喜，有“女神”的高颜值，也有“女神经”的精气神，美得出来，豁的出去，有颜有艺有演技，成为了不折不扣的“颜艺女神”。

火爆的现象剧《天天有喜》，到如今这部新派神话剧《新济公活佛》，陈浩民和穆婷婷这一对欢喜冤家大CP，吸引了太多的关注，两人在两部作品中都有着复合的身份，《天天有喜》中陈浩民是现代的刘枫，也是曾经的武财神，穆婷婷是现代的白梅瑛，也是曾经的白狐九妹。

而这一次在《新济公活佛》中，陈浩民是降龙罗汉下凡的济公，而穆婷婷则是以莲花女罗汉的身份在剧中出现。

正当所有观众都觉得这一次穆婷婷身份太过“单一”之际，便在剧中见到了另一个穆婷婷，双重身份翩然而来。

话说穆婷婷这双重的身份，一边是一直担当的莲花女罗汉，一边是在《新济公活佛》最新单元《宫中风云》里饰演的秋凝玉，虽然这个秋凝玉同样是莲花女罗汉，只是被陷害失忆后的下凡身份，但对比于原身，有着很明显的不同，无论是外貌性格，还是言谈举止，秋凝玉更活泼真实，也更容易为情所困，剧中她与五皇子赵建文的种种机缘，虽然缺乏了作为女罗汉的“仙”气，但也让人看到侠女柔情的一面，以及充满喜感的欢乐。

这其实得益于穆婷婷对这个人物的把握，女罗汉时期的她，与秋凝玉时期的她，是完全不同的存在，但两者之间，又有着共同的联系，“求同存异，异中趋同”，或许是诠释这两个身份的上佳方式。

相对而言，今次的秋凝玉更加鲜活，战台烽能很明显的发现，穆婷婷在处理这个人物的时候，放下了很多的矜持，表情丰富，风格幽默，性情豪爽，肢体夸张，有种“豁出去”的敞亮之感，这并不是每一位女演员能够做得到，或者有勇气去做的。

人物的复合感是其一，在《宫中风云》的剧情中，穆婷婷所饰演的秋凝玉，同样游走于情感的两端，一边是与五皇子赵建文的情深缘浅，一边是与济公的藕断丝连。

皇宫这边，虽然赵建文是自己的救命恩人，但好事多磨，两人又常常会因误解而离散，在打打闹闹中相识相恋，也不慎转入到宫廷的险恶之中，直面居心叵测的皇太子赵建武的生死挑战。

而济公那边，不仅是上界的师兄妹关系，也是人间的亲密战友，成了全剧的最核心力量，令人印象深刻。

穆婷婷毕业于北京电影学院表演系，是研究生硕士学位，可算表演行当的高精尖人才，自2005年以张黎导演的电视剧《锦衣卫》踏入影视圈，并在之后出演了一系列的影视作品，其中多数为古装剧，虽然穆婷婷古装现代两相宜，但已然是公认的古典气质美女。

今次在《新济公活佛》中，开启了更大胆的突破，秋凝玉一角便是颠覆了既往的甜美，不仅有美艳，也有不顾一切充满喜感的“丑态”百出，对于演员而言，这不啻为一次演技的涅槃，穆婷婷也因此役，成为“颜艺女神”，从而开辟出更广阔的演艺空间，未来的道路更加宽广。

“鞋儿破、帽儿破，身上的袈裟破……”听到此旋律，你一定会想起曾经的传奇圣僧济公，也一定会想起曾经的扮演者游本昌老爷子，他被观众亲切的称为活佛的化身。

那一版的《济公》也是电视荧屏上的经典，时至今日也有电视台还好播出这部电视剧，堪称一代人的回忆。

当下，由拉风娱乐出品香港著名演员陈浩民主演的全新版的《新济公活佛》已经登录湖南台，再次唤起观众对曾经电视剧经典人物的回忆。

通过湖南卫视首播的惊人的成绩可以看出，“济公”的收视群体足够庞大，在如今各大卫视都有巨制的档期上能收获收视第一的成绩，电影剧的质量绝对响当当。

这让笔者想起了当年在湖南卫视创新收视神话的电视剧《天天有喜》，有意思的是《天天有喜》的出品方同样是拉风娱乐，看来“拉风出品，必是精品”的美誉绝非浪得虚名。

《新济公活佛》同样由《天天有喜》原班人马打造，相比以前的“济公”题材剧丰富了喜感，增添了现代青春元素，更加老少咸宜。

相比《天天有喜》中“刘海戏金蟾”这个民间故事，以传奇圣僧济公和尚为主人公的《新济公活佛》类似于中国古装神话传奇版“三个和尚的故事”，陈浩民曾经演过济公，如今再披袈裟神采依旧飞扬，难怪有观众称陈浩民成功接棒游本昌成为新的济公御用演员，而新晋时尚女演员唐熙所饰演的鬼面观音，一副面孔，却隐藏两个灵魂，双面魔神HOLD住天地人三界堪称剧中第一反派大BOSS，而林子聪、陈威翰灵隐寺两大搞笑僧的耍宝也是一大亮点。

看过前几集，这部电视剧的人物变得更接地气，青春化、偶像化的演绎丝毫不会让观众产生违合感，反而会因其与时俱进的创作勇气而会获得观众的青睐。

任何一部优秀电视剧的成功，都离不开编剧、导演、演员的完美付出，尤其是演员，主演要有“料”，配角要有“趣”，只有这样一部剧才可能成功。

出品了无数精品的拉风娱乐当然深谙此道，让《新济公活佛》主演、配角都能发挥出最好的表演。

笔者通过前几集的表现，对“鬼面观音”这个角色印象极为深刻，心狠手辣、诡计多端、她一定贯彻于整部剧情的角色，作为青年演员唐熙来说，能把一个“魔”刻画的如此到位，令人印象深刻显得尤为难能可贵。

青春靓丽的容颜和几近完美的身材，都是唐熙的明显先天优势。

再加上多年来通过后天的努力一部部电视剧的打磨自己从中不断磨练演技，使得自己在很多热播剧中都有不俗的表现。

《青春风暴》里乖乖女何紫荆、《金钗谍影》中高贵典雅的女谍虞美人、《神医大道公》中才智过人的蜘蛛精青竹，角色不同性格各异，唐熙都能驾轻就熟的把角色演活，足见其扎实的功底。

《新济公活佛》里，她变身邪恶女魔头，用走心的表演，刻画出这个角色的阴狠冷酷、手段卑劣、作恶多端，让观众“恨”的牙痒痒。

传奇圣僧于凡间济世救人，降妖除魔，普渡众生，而邪恶魔女处处与之作对，正与邪，圣与魔一次次的恶斗推进着《新济公活佛》的故事节奏。

新，就是打破常规打破固有思维，让传统的神话焕发新的青春新的生命力。

对电视剧与时俱进的创新，新济公在路上，拉风娱乐也在路上。

清晨上网，又见好事者挑唆，或有人云“《新济公活佛》再次逆袭气死游本昌不偿命”，我不禁好奇心起，说起来陈浩民这一版济公接的是网络文化的地，有不少段子，济公穿着也很干净，样貌帅颜值高，与内地电视剧远古时代的游本昌版本大有不同，后者倒是破衣烂衫污泥成丸，但好像游本昌老师在诸多记者和粉丝寻衅滋事式提问时，大抵意思是“只要济公惩恶扬善便好”，这就很有济公精神，SO，说陈浩民气死游本昌不过是无聊。

济公这个人，历史上是有的，法号道济禅师，南宋高僧，是历朝历代段子手的最爱。

济公与日本那位聪明的一休，都是民间舆论界的高人，但在小说创作和影视剧中，这两位不守戒律、大吃大喝、生冷不忌、性别男爱好女的有道高僧，却是向着两个极端而去，犹如丐帮的净衣派和污衣派的差别，然而万变不离其宗，此中有禅意，欲辩已忘言。

济公游戏于红尘阡陌之间，大千世界百杂碎，从来就不彷徨，跋涉跬步或千里行，似痴若狂、行善积德，医术高明、入饕餮门，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”是其最著名的格言，后世亿万混吃等死之徒无耻引用，全然忘了下句“世人若学我，如同进魔道”。

再说比济公晚二百五十年的一休小和尚，少时聪慧明智，机锋过人，成年后别号狂云子、瞎驴、梦闺等。

这位被放逐的皇族，以“平常心是道”修行处事，出家如在家，不戒表象，直指内心，“外现癫狂相，内密赤子行”，不仅吃酒食肉，更是“疯狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”。

看吧，这两位大和尚，绝对超出世俗人对于法师的想象，他们见性明心、正见正知正觉，他们看世人看他们的看法，果然如浮云一般。

但在如今的影视剧里，济公和一休都有些被桎梏于狂颠和智慧的外套之中，历史人物已经打开了脑洞，现代人应该玩的更嗨一些。

游本昌版济公喜剧结构不强，受哑剧、杂技和卓别林影响很大，剧集长度太短，先后上次播出也不过是七集而言。

陈浩民，最初以TVB剧集《天龙八部》中活泼青春的段誉为内地观众熟悉，近年来多次出演济公，形成了他的连续角色，又雷又潮又时尚，以网络语言带来青春版济公，也有了爱情，年轻人接受起来没有难度，但是禅意就浅了些，游本昌的也没有多深。

当然，他们还是可以切磋的。

游本昌可以教陈浩民一些神马，那就是身体语言，陈浩民版济公还是有些傻白甜，更需要的是陈浩民要在通俗故事里，多增进些深度，跌宕起伏的张力里，济公的见识、幽默和风骨才更有价值。

郭德纲说的单口相声和周星驰版也都可以借鉴下，后者的故事结构其实不错，不过玩的有些杜琪峰和周星驰的创作理念不合适闹得呈现强烈的崩坏感。

如果可以，也可以让济公参与下南宋大事，毕竟作为一个爱国和尚，抗金也是应有之意。

济公的可爱，不仅仅有几面，这是一个千面观世音式的大神通者（不完全统计，也已经有数十个版本的济公影视），对于老百姓是仁者，又得隐逸之道，融合儒道释于一身。

最后让我们一起看看他成佛后的名号吧“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”。

我觉得这剧还是很好看的，期待下部。

很喜欢里面的秋凝玉一角，觉得她很清纯漂亮，希望下次还能看到她的戏份。

里面说了济公济困扶危、惩恶劝善的事迹，意教化世人为德积善，觉得他是一个很好的人，宫中风云中讲到皇室皇子赵建文和民间女子秋凝玉以及秋漫枫的爱情纠纷让我很是感动，😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😓😓😓😓😊😊