昭和元禄落语心中助六再临篇

第十集第十一集现实和落语虚拟世界的结合营造出来的氛围真的太能烘托人物的心情了，白发苍苍依然很帅的八云老师在曲艺场说着死神，此时的虚无语调以及心情氛围真是太合适不过了，曲艺场的残败，年老的倔强却无奈以及一直以来想带着落语一起死亡消逝的心情，美好的落语就由我带走吧，是死神将蜡烛扔到了观众席吗？

不是的，是八云老师的执念，既然都衰败了，那就付之一炬，一起都埋葬起来吧，带着我最爱的落语，与太郎懂，一直经营曲艺场的老板也懂。

我们不用去评价八云老师的做法是不是正确，面对同样的情景不同的人会做出不同的选择，不也正是人和人生有意思的地方吗？

我们只需体会八云老师的情感就可以，我们也不用叹息时代的变迁中传统艺术的何去何从，眼看着落语败落干着急，剧中也是有一些人在写新剧本致力于让落语跟得上时代，但是这并不是这部剧的重点，与太郎其间也是有纠结的，可是11集中终于让自己的想法明晰了，从未想要超越八云老师，最爱八云老师，一辈子都爱八云老师，跟在八云老师背后就可以了，与其说是同伴，还是同志更好一些，虽然说与太郎对很多事情都很粗线条，小夏那么明示都不知道自己有宝宝了，也是太可爱了，但是对于落语对于同样深爱落语的老师，心思还是很细腻的，所以会在曲艺场被烧之后整理曲艺场，而不是去医院陪着八云老师，八云老师醒来应该不会想要看到我的。

虽然不愿意面对，但是还是会一直揪心八云老师什么时候会去世，面对与太郎伸出来的手，虽然见到了艺术之神，本想带着落语一起死去的八云师父还是有眷恋，所以才会回应了与太郎，我不想死，救救我，一直以来，八云老师只有在助六那里才能撒撒娇嗔怪以及显示出脆弱的一面，终于这次也在与太郎那里不再那么假装坚强，八云老师没有以这样的方式死去真的太好了。

八云老师活着的最后一幕，是躺着晒太阳，有小夏在旁边撒着娇，有收音机里与太郎的现场落语，有信酱有模有样跟着与太郎的节奏开心的学说，还有花瓶里盛开的樱花和天上飘落的樱花花瓣，果然温情的这样死去比孤独的死去要好很多，八云老师那么别扭却温柔的一个人，是被宠爱着的呢。

不得不佩服作者对八云老师去世的展示，没有慌乱没有大哭大叫，而是铺起了一条美丽的黄泉路，那个没心没肺的傻乐的助六唱着落语提着灯笼，那个嗔怪助六不体谅自己老了的八云老师，果然是这样呢，他们的相处，后面的回归年幼模样，一起唱着落语往前走，回复青年模样，在澡堂里洗澡，重归白发模样，和助六一起在曲艺场表演落语，还有小夏和信酱在观众席一起说着寿限无的词，前世今生，历历在目，新老一辈，传承落语，何曾相似，怎么能不是圆满呢？

最后的最后，八云老师虽一人上路，但还有生前一直在身边的人给自己撑船，这样也就可以了可能有人说为什么八云老师在黄泉路上可以遇到小夏信酱，几乎见了所有最亲的人，为什么没有与太郎？

能见到与太郎固然好，可是这样的安排也很好，如果与太郎和师父见面，是要怎样呢？

大哭大嚷？

没心没肺？

还是如看着被烧的曲艺场的表情一样？

总不能像老友那样打个招呼吧？

好像怎么样都不合适都会有遗憾，那么索性在曲艺场被烧后，就再也没有与太郎和八云老师同画面的场景了，与太郎已经是可以独当一面的大人了，所有的一切都可以托付给他了，连自己的脆弱也已经不再隐瞒，八云老师和与太郎已经心灵相悉，无需再累赘体现，留给大家体会就好。

第一次的长评奉献给昭和，也实属心中有太多感想和不舍，愿每个人都能温柔待人也被这个世界温柔以待。

妈呀！

这个番有毒！

刚刷完第二季最后一话我就想回去二刷了！

难怪石头肯出来主役，虽然我是因为石头去补的番，看到最后我其实是喜欢这部番本身的！

两季其实就讲了一位老艺术家一生的故事，少年学艺，青年成名，和同门师兄的情谊，和艺伎的感情纠葛，抚养师兄和艺伎所生的孩子，收徒，最后在与落语殉情的途中顿悟，其实自己并不想死，只想守护所爱的一切，与养女冰释前嫌，放下心中的怨念，寿终正寝而去。

虽然我完全get不到落语里的笑点，但！

看最后一话突然感动得不行，少爷虽然过世了，但他带给生者的正能量绵延了20年，与太郎继承了八云的名号，与太郎的儿子又继承了助六的名号，在这一代一代的传递中，落语艺术得以延续。

这里强行脑补一波郭德纲，希望我们的相声，评书，戏曲等艺术形式也能生生不息，就像与太郎说的，“这么好的东西，不可能消失的！

”唔，还是要吹一波石田彰啊，青年音和老年音都那么好听，迷死我算了！

看大段大段落语部分的时候我在想，他是下了多少功夫才做到这种程度的呢？

石头也可以扣上一个“艺术家”的身份了吧！

第二季集结了石头和大小关，有弹幕说他们三个聚在一起可以去开高达了，笑哭。

看了一下，第一季是2018年12月看的，看完以后捶胸顿足，完全没有点开第二季的勇气。

怎么，还想把助六和美代吉从悬崖下拉回来，让他们再配着年老色衰（没有）的菊比古再共演不成？

如果按照与太郎的成长路线创作， 那必然会落于后人推前浪的俗套中。

抱着这样的想法，时隔一年多，我才鬼使神差点开了第二季。

对不起，我小看作者的功力了。

“如梦幻泡影，如露亦如电。

”助六已死，美代吉已死，幻影永生不灭。

八云的后半生的每一句落语，都是对已逝之人的哀悼。

在助六夫妻纵身一跃的同时，菊比古已经灰飞烟灭了。

他那一句“要与落语殉情”，是实实在在的愿望，如果落语葬送于他之手，也算对得起曾为此而亡的故人。

但落语是什么？

民俗，传说，笑话，喜怒哀乐，人间百态。

落语本身离不开人，讲落语的人，必然也做不到独自起高楼。

哪怕八云直到最后听到与太郎的落语表演，还对他“讨好观众”嗤之以鼻，八云也无法否认落语就是观众的艺术。

要是寄席无人，要落语家有何意义呢？

即使八云一直紧锁自己，沉溺于往事的起起伏伏，身边人情轶事，亦步亦趋，觉察而不可知。

一心求死的八云逐渐发现，心里有几块地方留给了与太郎，小夏，信之助……他没那么容易脱身了。

直到一席好友坐满他的回归宴席，恐怕他才幡然醒悟，原来他不再是追着美代吉和助六的影子的菊比古，而是八云，八代目八云。

八云兜兜转转讲的落语中逃不开美代吉的幻影，但也有小夏和与太郎为他驱散回忆的阴霾。

黄泉路旁地狱的烛火困不住他，他还要伸手再去抓住人间。

当然，11集重游故人很动人，作者给助六，菊比古，美代吉一个最后的交代。

没想到他们在忘川河等了那么多年，烛火燃尽的路上还有人唱和歌等你，一生悔恨之后所亏欠之人还带着你回寄席，送你到往生。

这一集虽然写圆前世，但实在煞风景，着重笔写逝者反而冲淡了前面生者的努力了。

12集，我当我没看过。

整体的作画，剪辑，场景调度都无可挑剔，对于人物性格的点到为止也非常高明，剧本很扎实。

声优的演绎有多好我都夸不出来，这可是有大篇幅落语选段的作品，他们角色演绎的同时还顺便学了落语段子，我好佩服，我膝盖给各位跪烂（？

）而且本人现在对山寺宏一滤镜无比厚，再听他和林原合作我已经圆满了……

菊比古变成了古板老头八代目八云，这季的矛盾在于，菊比古晚年是个更加固执和保守的人，想要和落语殉情。

而他的徒弟和落语界的晚生们，都在积极地探求落语的创新和延续的道路。

其实第一季的开头，菊比古对徒弟与太郎的三个约定，其实当时是想要和晚辈们一起探寻落语的延续之路的，只是他越到晚年，与落语殉情的心理越来越强。

他不允许徒弟随随便便说落语，不允许他人随便提起助六的事，也不允许小夏（女人）说落语，对樋口老师创作的新落语也很抗拒，已经是个古板的老头了。

他被自己的心魔缠绕，从而身体越来越差，变得越来越让人难以放心。

照顾过老人的人对这样的塑造感触很深，很多老年人确实有奇奇怪怪的障碍心理和想不开的地方，年轻人根本劝导不了。

这也是我觉得这部作品很好的地方，这些细节都做的很真实。

（包括助六的放纵和生活糟糕，也让我觉得非常真实，倒是年轻时候非常精致的菊比古有点不真实了2333）人老了也确实会慢慢改变心态，一个人的心态和情绪不仅仅是想法控制的了的，还有身体状况、激素水平等，都会影响心态情绪。

老年的菊比古更加陷入了美代吉和助六的深渊，他愈加能体会美代吉对自己是什么样的情感，（也许是通过落语表演更加能理解到一个女人的心理）才会觉得是自己辜负了怎样的爱。

他的经典段落死神，每次说都使他更加靠近死亡，甚至觉得他是想要见到助六，特意去说死神。

每次进入幻境，再醒过来，他的身体都更差了。

他害怕眼前的落语变得面目全非，因此想要和这样的落语殉情，不愿意见到不再像落语的落语，也不愿意见到女人说落语，还有，他答应了助六，他去守住眼前的落语，由助六去开拓新的路。

现在这件事情交给了徒弟，后辈们都在积极地探寻这条路。

与太郎的气场接近助六一些，他们都很能放得开。

菊比古的内敛就是他早年表演落语的障碍之一。

与太郎与助六不同的是，他不是助六那样的天才，不练习也可以说的很好，但他也拥有一定的天赋，可以记住别人说话的语气神态，并且他相当听话，勤奋练习。

他还有个最大的优点是天真，没有太多的心思，大概也是光脚的不怕穿鞋的。

他出狱之后一无所有，所以也不害怕学习落语的失败，而年轻时的助六和菊比古因为太过聪明有才华，时常看到浮萍般的人生和落语未来的衰落，过的是很苦的。

与太郎拥有最好的心态，同时也无形中拯救了陷入心魔的菊比古。

与太郎是个非常温暖的人，虽然很像愣头青，情商却不低，而且相当男人。

喜欢小夏，能毫不犹豫地说出“我想要成为孩子的爸爸”这样的话。

他能够体会小夏喜欢说落语的心情，并为她制造机会；他也能够在寄席大火之后，明白“师父现在并不想见到我”的心情。

小夏要比她的妈妈美代吉幸运很多，有疼爱她的人，最后也从事了自己喜欢的职业。

最后想说，音乐超级好，弦乐动人，钢琴沉静，萨克斯反映了一个时代。

先看的这部，再补的第一部，这种乌龙事件在我身上经常会发生，我这几天一直在想，顺序倒错到底给我带来了什么样的差别感受，可能就是更喜欢第二部吧。

不过没办法，反正也不能重来了。

八云真的很美，怎么形容呢？

透过他的眼睛和声音，能看到用漫长岁月和灼灼爱恨灌溉，在方寸寄席之间生长的，苍白病态的，用累累刀痕刻满了“死”字来装饰的灵魂，他是完全的艺术品。

不自觉被他吸引，但是越近看越觉得厚重阴沉，因为他的记忆从不淡却，泪痕不会被风干，血迹都渗透在每一帧画面，声音也回响在每个角落里。

说到底他其实是个笨拙的人，没有洞悉人心的能力，内心充满了被抛弃的恐惧，做不到洒脱，给不了温柔，只能不断地努力，在别扭中找自己的定位，偷偷地爱，隐忍着痛。

满腔的炽热渴望都一一封存着，不见天日。

我特别理解他的求死之心，哀伤、苦痛、悔恨和孤独，不堪与人说，也无从逃离，这样的人生，这样的落语，真的不要也罢。

落语和自己都束缚于寄席之上，都是死神手中恍恍惚惚即将熄灭的蜡烛；都被时间拖拽着，都即将堕入深渊的残躯。

为什么不尽快了断了呢？

终究还是因为爱吧。

不知道是不是找到自己爱人的方式，承受着一切爱下去，就能成为自己憧憬的人，就能在忍耐着等待解脱的人生中，有机会微笑着跟这个世界告别。

死后的那一集哭得停不下来，就像受了一身的伤，终于得到安慰一样。

这个世界上最温柔的事果然就是告别。

这集真的太温柔了，可以抚慰所有屏幕前哭成狗的孩子们。

【剧透！！！

】 想写篇剧评，一时却不知从何下笔，实因这个故事太纠结太复杂，它最美的地方就是一切美丑善恶都留有余裕，意味深长。

而这种贴近东方文化的含蓄让全篇的故事和人物变得那么真实，容不得你不信。

从叙事顺序来说，虽然是老套的《呼啸山庄》式手法，但是不同的是，《呼啸山庄》中前尘往事的叙述者与故事发展并无利害关系，没有撒谎的动机，读者也自然而然相信了整个故事。

但是在《落语心中》里，讲述故事的八云乃是事件亲历者，听众小夏更是悲剧的参与者和受害者，有意无意间，这段故事的真实性就被削弱了，也是为第二季真相的揭露做好了铺垫。

这样反转又反转（小夏认为八云是凶手→八云澄清虽然是自己的错但确实是事故→其实没有人真正无辜）之后，真相才更加催人泪下。

全剧故事主线其实没有什么新意，不管是狗血三角恋还是古典艺术传承，即使结合到一起也算不上什么创意无边的情节。

但是想要打动读者观众，并不一定需要你写出新的套路，而是在一个套路中写出你自己的东西。

对于我来说，除了人物剧情之外，这部作品最吸引我的就是很多细节上的精巧设置。

1. 对于落语选段别出心裁。

菊比古第一次登台，说的就是《初天神》；继承他名字的信之助在剧集里初次表演选择了同一个节目。

信之助曾经央求八云为他表演《寿限无》，八云没有理会，反而我行我素表演了艳情的《明乌》。

但是在冥界，解开心结的八云还是满足了信之助当年的心愿，为他说了一段温情脉脉的《寿限无》。

2. 侧面描写和上帝视角的冲突。

回看在温泉宾馆的录像，与太郎感慨：那时候助六先生和美代吉小姐一定特别幸福，不然不可能说出这么好的《芝滨》。

然而观众得到的信息是，美代吉本人实际上已经抛弃了助六，连表演都只看了菊比古的部分，助六还未上台就悄然离去。

这样的一对夫妻何来幸福？

那一段《芝滨》，其实不是为美代吉，而是为小夏和菊比古而说。

然而这其中的隐情，终归被外人误读了。

3. 伏笔设计说不上多么高级，但简洁有效，而且作者都细心地圆了回来。

助六和菊比古提起过照顾过自己的一代目，后来这段往事由七代目八云揭开了面纱，直到最后三代目助六继承了八云之名，就此形成了一条完整的暗线。

再比如，小夏在剪头发时就说到讨厌妈妈，最终也确实是由她之手促成了美代吉的死亡。

当然这不是说悲剧完全是她的错误。

包括信之助的身世，在最终揭露之前也有过一些暗示，比如动画里八云和黑帮老大的对话，以及漫画中八云和助六在梦中的对话。

4. 暖心的小细节。

OVA中与太郎想要找二代目助六的音频资料来听，但一直淘不好的版本，在后台前辈才指点他，让他就在八云师匠家里找——毕竟助六最大的粉丝就是菊比古啊。

以及，因为战争菊比古和八云要分离，两个人拉钩约定再见，幸好真的顺利重逢。

而在冥界，八云即将渡过三途川时两个人再次拉钩，让人不由得相信他们还能再会。

看过这部作品之后，很长一段时间内我对其他作品都会有食不下咽之感。

品尝过如此尽兴的一桌盛宴，那些水平欠佳的菜肴自然都相形见绌。

然而一生中能与这样优秀的动漫结缘，我们又何其有幸啊。

感谢原作云田晴子，感谢动画制作组的所有staff。

与太郎还是太年轻 3算是交代了大姐头娃他爹 师匠老了 哎 4原来银魂里寿限无的梗是这样的 哈哈好长的名字 大姐头也是可怜 明明小时候就在讲落语了 反而现在给娃们讲个寿限无都紧张 与太真是好人 小信名字泪目 师父对于落语消亡的悲观放任有些不能理解 5还魂香 弹幕都在担心师父出事 果然 心中所爱还是她 6物哀 人哀 师匠加油 与太的赖着不走感觉并没有助六出色 主要还是因为焦虑心急吧 语速太快 前半段都听不进去 后半段才融入剧情 7真相 菊那时候真是很开心的说着落语啊 而现在 却孤单落寞的坐在医院长凳上 8这集一下子老了好多啊师匠 与太郎的芝滨 啊 想念山寺宏一老师的助六版芝滨呢 9小系和死神 师傅你是有多愧疚有多为感情所累 10关于新落语 与太郎想要的是女人说起来更适合的 真爱 大姐头和师父终于和解 听着曝尸荒野气氛正融洽 转眼怎么又来到了黄泉路 11但是是最爱的助六来接他 也终于见到了她 都已放下 曲艺场因为烧了也来了这边笑尿 助六讲了个新段子 八云讲寿限无 离开了那个世界 却好像也不是那么糟 拉钩之后 一定要再相见啊 12十七年后 信酱长成了八云的样子和性子 艺名有乐亭菊比古 而三代目助六承袭了八云的名号 轮回和感慨 字幕出来放的是各位的落语片段 嗯 这么好的东西是不会消失的！

ps.小夏对于信爹这段看的我有点迷糊 这 是要搞事情啊 拒绝这段！

时隔三年把昭和元禄落语心中又重温了一遍，精彩更胜从前，淡雅沉郁的晚年八云举手投足依然气韵澹然令人心折。

助六再临篇几乎话话都叫人伤怀动容，既有人生阅历增长伴随的思前想后，也有疫情当下难解的思乡念亲之情吧。

闲话稍歇，想主要谈下这部作品的两个方面。

一是立体的表现力。

原作的漫画固然是精彩的，云田对落语的历史，文本吃得透彻，落语家的人生与落语文本形成互文，相辅相成的处理技巧十分高明，但是介质的表现力对于落语这样的声音艺术有着无法逾越的鸿沟，临场感的描写无论如何只能意会，点到即止。

落语家表演时的声与行被禁锢在方寸之间，甚是可惜。

动画版完美补足了这个缺憾，寄席上表演的细节（扇子的敲动，手巾的展开，脚的运动，落语家投入演出时的汗水等等特写），台前台后戏里戏外的生动临场感被毫无保留的展现出来，超越了一般现场落语观众能看到的视线（如作品中多次出现的落语家在高座一侧观看同行演出的内舞台视角），从而造就了对落语贴近临场，胜于临场的表现效果。

成为表现这部作品最出色的形式。

二是精妙的回环结构。

整部落语心中被许多读者挂念的悬念（姑且称之）就是小夏儿子信乃助的生父究竟是谁这一点了。

回答这个问题前，需要了解的是，整部落语心中的人物塑造是严格对称且回环的。

整部作品最重要的一个对称结构就是三代助六（落语的创新）与三代八云（落语的传统）这一组人物力量的平衡了，第一代（八云七代目与助六一代目）与第二代（八云八代目（菊比古）与助六二代目）最后都失去了平衡，而第三代与太郎在继承了助六之后又袭承了九代目八云的名号，从而让第一第二代的失衡形成了一个逻辑上的闭环，得到了最终的平衡。

而另一条隐秘的对称结构是血统的对称。

七代目八云是六代目八云的儿子而取代助六袭得八云的名号，八代目八云虽然和七代目八云不是实际上的血亲，但七代目视其如己出，依旧可看作血统传承（同时二代助六依旧失去继承八云名号的资格），而第三代助六同时也是第九代八云的与太郎并没有助六和八云的血统，那血统结构的最终平衡就要从小夏儿子信乃助处着手了，如果拥有真正助六与真正八云血统的话，力量与血统的对称都可以得到完美的回环结构。

同时也更凸显了落语的血脉得到继承，同时也拥有创新基因这一主旨，从创作角度来说，绝对是最漂亮的处理了。

粗看下来道德观念比较重的中国读者似乎很难接受八代目八云是信乃助生父这一设定，其实稍微留心一下的话，作者在作品里面或明或暗地点出了这个事实，无论是晚年八云与黑道头目的雨中谈话（八云说欠头目大恩情，头目自豪自己口风紧），还是在八云的黄泉寄席上出现的信乃助（最想让看见自己落语的人，不是自己爱徒与太郎的话，必然是更重要的血亲幼子了），以及最后落语八卦大王樋口老师的明指，小夏不置可否的回答，信乃助生父是八云是毫无争议的。

只不过云田没有刻意点明，甚至制造了不少障眼法桥段来模糊这桩悬案，让读者迷失，也算是创作者小小的捉弄与巧思了。

至于小夏的选择的理由，在先前提到的结构的逻辑框架下，小夏是想通过血统的传承来实现落语的传承，同时也是加深八云与落语与世间的羁绊（小夏：要让那个人有理由活下去，一切都是我自愿的），身负深重情债的八云，面对结合了自己至敬之人和心爱之人的血脉的小夏的请求，无法拒绝，只能任由牵引。

对这位养女，八云自然是无比怜爱的，同时亦怀有深深的愧疚。

人的感情是无法用理性的利刃一一清晰地，不差分毫地切割出来，这份繁杂芜乱的心绪，欲说还休的眷恋，刻骨铭心的伤怀又怎能简简单单一言两语概括呢。

这份羁绊，对八云，对小夏，都是一种告慰，一种解脱。

最后八云榻头小夏温婉撒娇的拜师和八云满溢温和与包容的承认真是无比抒怀宽慰的一幕，八云大师终于可以了无遗憾，也终于卸下了生命的枷锁，得向极乐之境。

（11话真是我看过最美的黄泉路上了，云田老师应是佛门子弟吧）日式文学的唯美，往往来自于稍稍碰触禁忌的那一份物哀之情，对这部作品而言，既成全结构的完美，又增添了余韵，无伤大雅，亦有何妨。

（书于初秋深夜）P.S. 道德观念强的读者请不要太过苛责文学视角的解读，勿强凹

一口气看完，第一季的压抑于此刻算是彻彻底底舒了一口气。

菊桑年老的种种都很心疼，不过真是一看到年代，变迁这种情节眼泪就不要命的掉呢，菊从始至终都是孤独的，不得已选择落语，寻找自己说落语的意义以及希望的死去 到老一直守着一条命。

落语心中，落语殉情。

关于文化的延续可以说是一个让我感到无限希望的前景。

菊在追寻落语意义的同时清楚了自己是为了助六而说，为了守住落语延续下去，助六死去，那份责任也就随之丢去。

为了抚养小夏一直到与太郎的出现，剧中一次又一次的孩子出现，也就是文化的新希望，流动下去的活力。

文化，想持续发展就得不断改变不断前进。

助六说，也有不改变的落语呢，菊的责任是说传统的落语，而他则说着迎合客人的落语。

凡事都不是一刀切，以前的我为了烦恼传统文化究竟该与时俱进还是坚守原貌而纠结现在仿佛豁然开朗。

小夏成为第一位女性落语家，作家先生满怀壮志写新落语，信之助继承菊比古名字继续当落语家，跨越三代，象征的大概就是落语的新生命力吧。

结尾与太郎的，落语这么好的东西，怎么可能会消失呢。

大概就是真的所谓文化自信。

真的觉得看完两季像是亲身经历了大半个世纪的时光呢，松田的存在仿佛一条安稳的时间线，贯穿菊和信的一生，小夏、与太郎，小夏的儿子。

（可爱的老头）。

绝对是心里最好的一部动画了。

第二季相比第一季更多的落语本身这个文化的因素。

关于刚刚看完的自己很多惊了的地方想说。

十一集那段死后的剧情可以说是又吃惊又安心，吃惊在于我一直认为八云会孤独的死去，并且一直认为他从始至终都是孤独的。

压抑又铁定的悲剧，他越年迈越出现事故心揪的也越紧，啪，终于死了吗。

和特殊感情的助六一起走向黄泉。

变年轻喝酒看到美代吉，仿佛梦一样的喜剧，甚至让我联想起《鬼灯的冷彻》里的欢乐氛围。

先前所有压抑烟消云散，八云发病被救活，自杀不成，寿终正寝，在黄泉讲了一段落语最后投胎。

大团圆结局。

对于自己来说真的是峰回路转。

还有一个不适应的地方大概就是名字，毕竟一直以来的观念都是一个人一个名字，而剧中落语家的名字是继承师父。

一个人一生很多个名字，一个名字传递很多人，但正因如此才更具故事性呢。

助六这个名字，从抚养信桑的老头到信，再到与太郎，一个名字拥有很多故事。

关于菊、信、美代吉三人的关系感觉很有意思，美代吉出现之前我一直认为就是菊信两人的搅基故事了，然而美代吉喜欢着菊，菊也喜欢美代，美代和助六在一起成为夫妻，生下孩子 。

而结尾处小夏和八云的关系确实是吃了一惊，剧中出现的几处八云和小夏相拥的镜头虚虚实实让人觉得宛如父女的温馨场景生出几分想法却立刻打住，八云和助六的血脉，八云和小夏的孩子，不得不说真的有意思，大家都是疯狂的人。

第一季菊的演艺的真的棒，疯狂截图，不止是好看的外表，各种细腻的眼神，表情和气质，重叠在一起形成我心中的菊比古的形象，一个活生生的角色深深印在脑海，赞叹以外无需多言，说实话在看过的动画里不多见。

沉默寡言的菊，对信发脾气的菊，对美代吉的冷漠和温柔，对师傅的尊重和乖巧，对落语的态度，对小夏的坏笑。

第一季第一集里那个凶巴巴的老头子，大概是因为，他乖巧的对象不在了，温柔的对象不在了，娇嗔的对象不在了，确实是孤独的很呐，但是又好像不孤独。

助六的角色感觉相对扁平一点，活泼的形象贯穿全场，也因此落语受人欢迎，乐观又坚持，他对于落语的态度似乎点醒了我对于生活的态度，继续下去，往前走，注入新的血液，向前走。

但也因不讲礼数被师傅一气之下除名。

我感到吃惊的是他在乡下对于落语的放弃，或许是那些年没有观众或许是妻子的责骂等等，在最后一场横滨之后说出害怕只是梦一场，仿佛印照故事所说，结束了一切，和美代吉一起死去。

其实助六确实是个很温柔的人呢。

落语是真的美好啊，真的是听着一段落语，就看到了世间百态、人情冷暖。

与太郎是真的有这种魔力吧，他的落语就是这样，无我即真我，他自己就是一个载体，所以能把段子里形形色色的人更加完美的展现出来，才如此动人的完美。

小夏终于理解八云了吗？

也许吧，但无论理解不理解，她终究还是怀着爱和感恩去看待八云的，就是嘴上不饶人呐。

八云终于笑了啊，这么多集过去了，终于发自内心的笑了，他的孤寂与悲苦是否少了几分呢？

是否感到了一丝丝的欣慰和温暖呢？

就这样沉沉的、心满意足的睡去吧。

八云终是去世了，但也再次见到了他最想见的人，很开心吧？

看着八云和助六讲落语时门外那如樱花般的飞雪，仿佛一切都染上了万千柔情，当真是令人唏嘘感慨。

小夏会梦到父母和八云吗？

会吧，都被召唤过去听落语了，会很幸福吧？

短短的两断落语讲完，八云终于也要和助六美代吉告别了，他们还能再见吗？

若是成佛，大概还有机会，毕竟拉钩了呢，要遵守约定啊。

人生真是充满了离别，活着的时候是这样，甚至死了也是。

可离别不都是痛苦的，离别里也有希望，有传承，有生与死存在，因此离别不只是痛苦，还有温柔的期盼。

回头看看助六，再回头看看八云，我更加相信这一点。

一个时代终是落幕了，可传承还在，落语依旧被一代代的继承发扬下去，不拘小节的助六、孤独清冷的八云、妖艳痴狂的美代吉、热情真诚的与太郎、坚强率直的小夏，还有那个总是落泪的松田老先生，一切的一切都那么虚幻又真实。

重逢、离别。

那么再见，下次一定要再见！