蓝色长袍

在化身艺术品之前，蓝色长袍首先该是一种责任——匠心之于衣饰，陪伴之于妻子。丝线穿插金色点缀，它又似表达着一种不示于人前的心绪难耐，半生克制，爱欲黑白。及至终曲陪伴着逝去的人离开，它又沉淀着一种接纳与拥抱，眷恋又不得。这是一个温柔男人和坚强女人的故事，羁绊就像传说中不可见的线，拇指缠绕，纯洁美好——它是浴室中暧昧的独灯，它是乳房上神圣的疤痕，它是饭店里相伴的两人。

同性情节不是重点，主角还是在女演员身上，因为加入了生死疾病的情感而使得同妻女主的释怀和无私都更加逻辑成立，女导演继续了前作《亚当》的摩洛哥风情和女性关怀，可看性还是很高。

为什么这个导演拍的，题材是好题材明明看着要讲一个好故事了，最后却总是这么无聊。就是说为什么一点深入人物的想法都好像没有呢

（前半段还以为妻子提前回家是在ao3上更新师徒tag下两人的同人文）打着同性片幌子的女性片。切入点看起来小，处理的只是不过不失；但这个非传统家庭关系的微妙题材下度其实很难把握，处理的太随意会变成欧洲那种没有说服力的狗血喜剧片，处理的太刻意又会被很容易被揣测为在美化同妻。压力之下导演的叙事节奏稳定，不同线之间转换和推进从始至终保持了舒缓和从容；作为剧情片美术和运镜上可谓考究，老建筑和女主的地中海沙漠民族气质，澡堂里暖色灯光下的人体摄影无缝切换到女主在家中冷色黑暗的肃穆里祷告，作为过场穿插在镜头里的手工缝纫细节特写，诸多美术元素穿插在一起赏心悦目观看体验极为舒适。如果不是女导演很难想象如何在场景和调度上配合的如此优雅。片子里的造型很适合男主，他蓄mustache比scruffy beard要好看

Don't be afraid to love.故事讲的如此细腻，真是有些时日没看到过了。故事里的三个人，在现实中随便遇到哪一个，都是可以共度一生的那个人吧！爱一个人，就是心甘情愿的为其付出陪伴左右吧…贯穿全篇的那条蓝色长袍，如此华丽美丽，就如这个电影一样！强烈推荐

故事挺简单、迷人，但感觉影像上和叙事上都不太突出，有点浪费。

看不下去

她還是因為她是一個女人而死了。但是她的一生也並沒有虧待她。在那些靈光乍現的時刻，在只有目光充滿惡意的男人的擁擠酒館獨自歡呼，在別人覺得吵的街頭小販公放的音樂中起舞，說出街頭警察查人證件這個行為的荒謬性，就好像其它每一個人都只會視而不見了一樣時，難道她不是值得的嗎？男人好像就可以有/被建構一個universal body model，從此千篇一律起來。但是女人，只說是否生育這一個選擇，從此你的人生、你的身體、你的生活、你的生死都可以全然不同了。這甚至好像無關是否the world we live in IS in reality androcentric, 這種內部多樣性都是要存在的。於是也因此feminisms從來都只可能是複數的。

学徒的人设更像是工具人，从最开始被妻子排斥到后来的逐步接纳，他唯一能做的只是默默承受并消化。丈夫的木讷无语大概是父权社会部分中年男性的写实。但是作为一部阿拉伯语电影，阿拉伯女性敢于面对镜头敞开被割掉的乳头，以及面对世俗偏见（比如“同妻”这一标签背后的嘲谑意味）的坦诚及勇气。

也许你早就看出了我内心的那份挣扎，也许我每次故作正经的掩饰在你看来都是那么没有必要，我曾经无数次想要让自己真正爱上你，却终究难以抵御内心的欲望情魔。我们共同生活这么多年，彼此间的爱意早就被缝合进了这一件件瑰丽的长袍里，你无数次说过终有一日也想要穿上那样的华服，如今我也该帮你实现那样的欲望。我无法想象往后没有你的生活该如何自持，也许俗人都是如此，在失去之后才会懂得珍惜。我这样胆小的人不配去做生活的选择题，因为我两个都想要，不想让天平倾斜向任何一边，也许我最后只会再次躲进那漫长的黑夜之中，就像无数次的从前那样。多年后的午夜梦回，我还是会记得你最美的模样，谢谢你曾经给予过我的一切，来生祝福你能找到真正的幸福。

极端工整

愈压抑就愈强烈，愈隐藏就愈深沉，爱是如此，欲望是如此，这部电影也是。越看到后来我越恍然大悟，都怪自己一开始就带着一种“第三世界同志平权”先入为主的固定思路去看这部电影了，其实“爱不分性别”早就过时，谁说同性恋和异性恋之间就不能有爱？那可能是一种超越了肉体、喜欢和爱情的爱，所以我宁愿称这是一部“逆平权”的同志电影。太爱看小国和第三世界的同志题材了，相比于欧美已平权系的专注于情感本身，它们多了太多人性和社会的复杂性。#HKIFF47#

婚姻无法固束婚姻生活里双方对感情的理解，与其说是同性，异性之间也是如此。当爱夹杂着亲情和自我的牺牲，最后彼此坦然释怀是对遗憾最好的宽慰。

导演你也想当同7？

男人再怎么爱老婆还是隔几天就要去澡堂约炮，女人在病危之际还不忘把老公托付给徒弟，并且告诉他不要害怕去爱。看完我总是替女主感到不值，只有在去世之后才穿上了蓝色长袍，而不是在她想要的婚礼上。拍得是非常细腻动人，尤其女主塑造得很棒！

穿西装行过市井街道，伪装正常融入伊斯兰世界的婚姻。土耳其浴单间里向陌生人褪下的内裤，卧室闺闱面对妻子求欢时平静的面孔。有一千个理由恨你，却没有一句重话出口。向你求婚的是我，爱你的人是我，无法改变你的人也是我，一件别人的嫁衣，一件我的殓服。石油蓝的衣服该是多么轻柔飘荡，可惜，跳舞的时候病入膏肓，我们彼此都不算夙愿得偿。橘子要剥下皮吃，爱一个人要竭尽所能地勇敢。摩洛哥不宽容两个男人的爱，不宽容政治的民主与自由。疾病成为和解的缘由，多少不甘，化成坦然，因为人生到尽头，人力有穷时。二十五年你没有为我洗过一次头，我知道你爱我，只要我说，你一定马上为我办到，可是我要的是丈夫的爱，最寻常的爱，情欲纷纷的爱，那是不必我说，你就会为我解开发带。

6/10很流畅，很温柔也很有特色

有一说一，戛纳一种关注单元的影片质量相当于其他两大主竞赛的水平。人与人的关系，真的又简单又复杂。

构图、色彩和光影美轮美奂，表演可圈可点，没有强烈的戏剧冲突，安静到可以听见各种人间噪音。伊斯兰世界出身的导演，以女性的柔情和怜悯，令彼三人在这孤独世间互相扶持，依偎取暖。（10/22/2023）

经济上独立自主的女权对男权共同体的经济依赖性并不强烈，这是权力和平移交与《野蛮人入侵》篡位夺权最根本性的区别：劳动妇女有自己的立足之地，孕妇到来形成的多一张嘴乱局短时间内并不会消耗自己，只会多一个人多一份力：一方面，两位妈妈没有历史恩怨。双赢是双边或多边关系得以建立、维系和发展的前提。另一方面，革命同志之间也不存在主权之争。新生妈妈只是反感外部依附性势力《亚当》偶然又必然的到来和反对上一代「妈妈」对于下一代「妈妈」话语权、路权和主导权的粗暴干涉，以及不确定「新生」外部评论性声音来自支持者，还是反对者。相比之下，对叙事线和资金链有路径依赖性的电影从业者「李圆满」不仅没办法脱离男权共同体建立自己的革命根据地，事实上，她还在那个极具暴力性冲突的戏班子里卖苦力和服美役——用前现代思想武装和疗愈身体。