恋人

一向有韩国收视率救星之称的南宫珉，这一次再次发挥功效。

南宫珉暌违十年后再次出演了历史剧，《恋人》首播时收视率5.4%——电视台上一部剧大结局的收视率仅有2.4%。

《恋人》第一季10集播毕，大结局时收视率已经攀升至12.2%。

南宫珉的收视号召力，既来自他精湛的演技，也与他挑选剧本的眼光有关，基本他看中的剧本都不会有太大的偏差。

这一次《恋人》也不例外。

《恋人》其实就是韩版《乱世佳人》。

剧集一开始宣传时，编剧就坦诚她的创意来自《飘》/《乱世佳人》。

只是随着剧集的热播，韩网对于两个作品之间的高相似度的争议也很多，不少韩国网友认为，《恋人》已经堪称对《乱世佳人》的“翻拍”了，比如男一号对应白瑞德，女一号是斯嘉丽，男二号是艾希礼，女二号是梅兰妮，从人物的个性到人物关系都很相像。

索性就将《恋人》视为对《乱世佳人》的一次翻拍，而且这是一次非常成功的本土化翻拍。

坦白讲，成功的翻拍也有不小的技术难度。

《恋人》前三集的铺垫或许平淡，但第四集之后，观众实在很难不卷入剧集所营造的那个宏大壮丽凄美的氛围中。

《恋人》的故事背景是1637年，这一年朝鲜（也即今日的韩国与朝鲜）发生了历史上非常著名的“丙子之役”，清太宗称帝后不久率领十万清朝军队攻打朝鲜，朝鲜溃不成军并选择投降，朝鲜仁祖向太宗行三跪九叩之礼，并且，朝鲜断绝与原宗主国明朝的关系，成为清朝的藩属国。

男主人公李长贤（南宫珉 饰）是一名对功名不感兴趣、对传统儒生所追随的“愚忠愚孝”那一套也完全不感兴趣的江湖“游侠”，他离经叛道、桀骜不驯。

比如当儒生们因仁祖被围而呼天抢地时，他冷冷地质疑道，“君王甚至弃掉百姓逃之夭夭，为何要由百姓拯救君王呢”。

游历江湖的他交往广泛，也更能洞悉历史的大势，所以他能看清大明已是强弩之末，后金的崛起是大势所趋。

李长贤（南宫珉 饰）他放荡不羁，到处“拈花惹草”。

他是那个时代少有的“不婚主义者”，当姑娘们要跟他私定终身时，才发现他只是“玩玩而已”。

他的理论是，“爱慕之情不过须臾刹那，人类本就薄情，可承受不起如此宏大的感情，最好是不要做用婚事捆绑彼此的愚蠢行为”……当然，遇到女主后他的观念发生转变，这是后话了。

李长贤到处拈花惹草女主角柳吉彩（安恩真 饰）的个性则复刻了斯嘉丽。

身为贵族家的女儿，从小锦衣玉食的她，一开始多少有些不知人间疾苦。

她虽然不是倾国倾城的大美女，却有着“蜜汁自信”，总认为自己是世界上最美的人，世间的男子都会为她疯狂为她着迷；个性开朗外向的她也是十足的“社牛”，喜欢往儒生堆里凑，自诩情场高手的她轻易撩拨了儒生们的心；其实她跟所有渴望爱情的人一样，想要追求的是一份“把不变的心交给不变的人”的美好感情；当她以为儒生南延俊（李学周 饰）就是自己的梦中郎君时，她对南延俊展开了主动、大胆且炙热的追求……

无忧无虑的柳吉彩（安恩真 饰），一直很自恋在那个讲究封建礼教的年代里，柳吉彩是比李长贤更另类的存在。

她不受繁文缛节的束缚，热情似火，敢爱敢恨，底子里仍然是不经世事的天真。

安恩真虽然远没有费雯·丽那样美艳，但她有着一种辨识度很高的敦厚纯朴，她的飞扬背后没有自私和跋扈。

战争的到来，改变了一切。

残酷的战争，让柳吉彩的世界从缤纷的彩色变成灰白。

她看见了太多的死亡，她失去了家园，失去了无忧无虑的富足生活，失去了依靠……战争逼迫着柳吉彩加速成长。

战争前后的鲜明对比在逃亡的路上，她帮同行的孕妇接生；为了避免好闺蜜景恩爱（李多寅 饰）被敌人凌辱，她用刀刺死敌人；她与景恩爱一同去照顾战场中的伤员；逃生的机会有限，她只能狠下心击退其他同胞；为了生存，她发挥聪明才智做起了生意，做铜碗、卖首饰、卖生姜；她扛起家庭的责任，照顾痴呆的父亲，还有妹妹和弟弟……

柳吉彩杀敌在战火的淬炼下，原本那个无忧无虑、没心没肺的少女很快成长，她坚韧、勇敢、顽强、不屈……从始至终，柳吉彩身上都具有一股蓬勃旺盛的生命力。

在和平岁月，这股生命力受到了压制，柳吉彩最出格的事情也只是“谈情说爱”；战争的到来摧毁了一切，摧毁了美好也摧毁了陈旧的秩序，只能依赖自己的柳吉彩反而更彻底地成为她自己。

如果说，斯嘉丽的那股生命力表现为“tomorrow is another day”的积极昂扬、永不挫败，那么柳吉彩的生命力，就是李长贤说的，“我说过了吧！

比起踉踉跄跄的儒生，姑娘你自己更加可靠”，在兵荒马乱的年代里，她始终在“大胆求生”。

李长贤与柳吉彩成为“乱世佳人”。

两个人的爱情很是动人。

战争前，是欢喜冤家，柳吉彩“看不上”李长贤，伤害了他的真心；战争发生后，命运将他们屡次三番纠缠在一起，他们慢慢确认了对彼此浓烈的爱，却也因为乱世一次次错过与分离，让这份感情更显哀婉凄美。

第一季结束时，俩人明明相爱，却一个嫁为人妇，一个远走他乡，这段感情何去何从，让人对第二季充满期待。

第一季凄美结局南宫珉演技很强大，李长贤这个角色也很有魅力，但《恋人》的内核更在柳吉彩身上。

因为历史从来都是男性的天下，李长贤这个角色的突破性相对有限，他再怎么特立独行、远离朝堂，他终究是要裹挟到历史的进程中，成为改写历史的人物。

但女性不一样。

在古代朝鲜、古代儒家传统里，是不允许柳吉彩这样的女性存在的——她可能就像剧中台词提到的朝鲜时代的於乙宇同（朝鲜王朝成宗时期的女画家，不符合当时社会的礼教规范被处以绞刑），死无数回了。

好在文艺作品有虚构的特权。

《恋人》最为出色的地方，不仅仅是以本土化的“乱世佳人”打动观众，还在于它将柳吉彩的境遇融合进了古代朝鲜、古代儒学的女性境遇中，写出了古代东亚女性的特有困境，写出了柳吉彩从这一困境的突围，并张扬了女性的价值与力量。

在《乱世佳人》的背景中，斯嘉丽勇敢追求爱情固然也遭遇风言风语，但在《恋人》的历史语境下，那不仅仅是流言的问题，而是性命攸关的事情。

《恋人》中一再提到女性的“殉节”。

战争之前，年长的权威女性给贵族家的女子上课，就告诫她们不能出风头，出风头的下场会有多惨；战争发生后，当所有人准备逃亡时，年长的权威女性再次告诫她们，“女人要铭记的只有名节，女子一旦被蛮夷糟蹋，理应殉节，即使与敌人见面也不能苟活”……

女子守节论台词说得一点都不夸张。

古代朝鲜每一次遭遇战争，境遇最惨的都是女人。

在战争中丧命不说，在战争中活下来了，还有一堆磨难等着她们。

譬如后金发动的两次征服朝鲜的战争中，有大量朝鲜女性被掳走，后来有一些女性被赎还了，赎还后她们的下场非常凄惨。

因为在“三纲五常”“三从四德”的逻辑下，她们被视为“失节”女子，被嘲笑、被贬低、被侮辱，很多男性休妻、改娶，当时的朝鲜大臣上书写道，“污秽失身之妇，其在夫家在义已绝，岂可许令复合，以事其父母，以奉其祭祀，而生子生孙以继其家世乎？

我国礼让为国二百年来家法最正，前后变乱舍命不渝者妇人尤多，风俗之美，足以维持人纪”……所以，女二号景恩爱因为被蛮夷撕扯露肩，就认为自己已经严重失节，配不上南延俊。

而当丙子战役爆发第43天时，当朝鲜仁祖所在的江华岛沦陷，剧中的台词写道，“数十乃至上百的妇人为守住节操跌落悬崖，江华汪洋上，到处漂浮着妇人的头巾”……

战争是无比残酷的，保护家园的勇气也是无比可贵的，可这绝非意味着，女性守节才是第一位的、女性应该自尽来守节，或者女性如果失节了就不配活在人世、不配获得尊重……然而，在古代朝鲜、在古代儒学价值体系里，女性的境遇就是如此。

李长贤也意识到了这一点，他说，“男子即使妻子去世，迎娶新夫人，对其子女也没有任何损害，但是如果女子变成寡妇再嫁的话，再嫁女子的孩子无法参加科举，官职之路就会被堵上。

所以，失去妻子的相公，生活会继续，但是失去相公的妻子，她的生活会和相公去世一起停止”。

时至今日，很难说女性守节的这种陈腐理念在东亚社会里已经完全消失。

这也是《恋人》并不显得过时的原因所在，哪怕是翻拍《乱世佳人》，它也有植根于历史与现实的勇敢表达——“比起踉踉跄跄的儒生，姑娘你自己更可靠！

”——首发澎湃新闻·有戏——

1876年，朝鲜与日本签订了《江华岛条约》的那一年，祸不单行，在半岛上发生一场大饥荒。

在此之前，朝鲜与日本并非没有外交关系，日本的使馆设在釜山，被称为倭馆，釜山亦为双方商贸往来的重要港口，常有倭船停留。

但明治维新后，朝鲜加强了对日本人居留地的防嫌，并立下严苛的法律，禁止朝鲜女人向日本人卖身。

一经发现，日方人员无事，但女方要遭到处决。

这一法律在1876年大饥荒的年代，则由一条令日本商人恼火的治安条例，在性质上发生了巨大的变化。

饿殍遍地，李朝的统治者毫无救荒措施，两班贵族继续醉生梦死，但是平民百姓则陷入前所未有的修罗场。

饥饿与死亡的威胁下，饥民已经完全无视皿足仇恨。

没有谋生手段的饥饿女性，于是逃往日本居留地，用身体给自己和孩子，父母换取食物。

此事传至朝鲜官府耳中，马上加以纠察搜捕。

有3名妇女被捕，并被判处斩立决。

当年7月22日，三名因为饥饿而不得不出卖自己的女性，双耳被白羽箭贯穿，绑赴刑场公开行刑。

其中一人在受刑前四顾，说道，’我早该饿死了，因为日本人多活了45天，从今往后再不用受饥饿之苦了‘（估计明白人黄汉是要怪到“封建礼教”头上，可是封建礼教的“亚圣”孟子，可是明明白白的说过，生命最大，以男女授受不亲为由，“嫂溺不援”，则与禽兽无异。

这等窝里横，跟黄汉群体，还挺像的。

所以补充一下这条史料）这就是已进入近代晚期的朝鲜的男女关系基调，这就是朝鲜社会对女性的一贯态度，这种苛虐，是“东亚三go”中其他两go都望尘莫及的。

这些因为“不贞”，“以身事敌”被杀害的女性，是最下层的劳动妇女，甚至可能是贱民，尚且如此，可以想象当时的所谓两班，要是知道自己的后人虾扯蛋的表现一个男女自由交往的世界，该是什么表情。

李氏朝鲜的两班女人，被所谓的内外之教严格管理。

社会上除了贱籍身份的女人和宫女，上至朝鲜王的大小老婆，下至乡村小地主的妻女，一律被严格限制活动空间，不许随意外出，终日蹲伏在狭小阴暗的室内。

朝鲜妇女生活在严酷的精神和社会压迫下，即便是生活状况较优的上层，妇女的精神世界也非常痛苦。

19世纪赴朝的传教士曾经断言，20%左右的两班妇女患有“心疾”，即抑郁性精神疾病。

废王燕山君的老婆柳氏，以奉佛著称。

曾经在佛前发下誓愿，祈求来世万万不要嫁做王家世妇。

王妃尚且如此，乡下地主的妻女们受到的封建压迫可想而知。

两性关系之外，朝鲜的阶级关系也非常独特。

虽然古装韩剧动辄科举，但这玩意跟老中编户齐民社会下的利益分配机制可是天差地别的。

李氏朝鲜可远非什么编户齐民的社会。

要知道，编户齐民社会的形成基础，可是20级军功爵，汉代的军功吏，文法吏，察举制度。

相较之下，朝鲜是直到19世纪还有大量的贱民，半贱民，官奴婢人口的种姓制郭嘉。

直到20世纪初，这种压迫都未稍减。

这个阶级调和，没有等级差距，的核斜社会，现代的韩国实现了么？

所以男女自由交往的玄幻剧情，还配上街头尬舞，现代流行音乐，的确是非常的有“历史气息”。

顺便说一句，原著乱世佳人所在地1639年，还在烧萨勒姆的女巫，乱世佳人女主同志，生活在19世纪中叶，然而她也只能在有监管陪同的情况下与男性求婚者来往。

白瑞德在乡亲们中间身败名裂，就是因为跟一个小姐坐马车出去，困在林子里一夜，然后回来不肯与其成婚。

小姐和他都双双前程自毁。

20世纪的美国南方文学，比如福克纳，还经常拿这种事情开玩笑。

比如老小姐的兄弟试图故意让单身男性跟她在一个房间单独见面，好威逼对方求婚云云。

这剧里的男女关系自由度，妥妥的21世纪新人类。

你古偶就好好古偶。

既然完全是脱离历史环境的玄幻，你借机占人家前清嘴上便宜，还一堆立场非常奇特的激动粉丝大讲“历史背景”，可就不好了

终于又看到了像《衣袖红镶边》《阳光先生》这样给人心底以震动的剧。

打开看了两集，历史的卷轴就慢慢浮现了出来，迫切的想知道后面发生了什么，他们的命运走向何方。

豆瓣简介，极其简单的几句话，战时因不能联系，一对恋人相遇又反复失联的剧。

这就是这部剧的底色，透露着面对时代的不能自已，展现着这份爱情悲戚的色调。

初见是战争前夕，陵君里一派祥和，姑娘们的彩裙翩迁摇曳在山野河流间，公子们面对时事侃侃而谈，一片生机勃勃。

这一切却只是转瞬，婚礼上传来了入侵的噩耗。

之后的之后就是逃难避灾，满目疮痍。

这样写下去，不知道要写多少。

我要写什么，我就只写那对十分想念并爱着的恋人吧！

吉彩是不受封建礼教约束的两班家小姐，张灦同样也是放浪形骸的（商人），他们在陵君里相遇了。

在那个闪烁着粉红色光芒、紫茉莉绽放发出声响的时刻里，他接住了从秋千滑落的她。

那个初见的时刻，早已在张灦心中成为永恒，“有点那个”。

他为她的出众不凡着迷，带她领略汉阳的繁华与热闹，聆听他认为最好听的声音，为她束起头发，与她泛舟于皎洁月空之下。

她那时还着迷于曾经的青春美好岁月，误以为自己所钦慕之人另有他人。

美好没有持续太长，战争来临，两人分别。

但张灦一次一次护佑在吉彩身旁，点起青烟告知消息，危急时刻救你性命。

而因为战争再分别，这次你们在医馆相遇，张灦手臂的旧伤复发，吉彩为其治疗，这一次的关系似乎更近了一步。

张灦原本表面的置身事外，也在一次次牵绊中，终于走进了历史的漩涡。

江华岛、沈阳、汉阳。

两个人相爱的人，看似终于要走到一起了，可是还有时代的波澜、家庭的牵绊。

无畏的爱情之间，总还有太多的障碍。

吉彩迫不得已嫁为人妇，张灦在船上阅读诀别信，丢下了预先准备好的最漂亮的绣花鞋。

殊不知，命运的齿轮再次转动，吉彩被绑到了沈阳，俘虏市场两人相见，这一刻又是人生永恒的一刻。

为什么，到底为什么，你不是应该过得很好吗？

曾经的吉彩是生不由己的那个人，而此刻那个人又成为了张灦，皇女的命令不可违。

赌约胜了。

那一箭再次连结起了两人。

兜兜转转，强大的力量，不可抗衡的力量又要将两人分开。

汉阳，走过来的岁月，经历了很多，心有爱情，但也同样装下了民族大义。

为救俘虏，几经周折。

王朝不容，倒于皎洁月空的海边。

失忆，再见于山林深处，相识于日升海边。

太漫长的岁月，短短几句话想要概括，想要说清太难。

只能把在心中留下的印记记上，文字是救赎，救治我此刻难掩的心痛吧！

辉煌壮阔，如史诗一般，凄美绚丽的爱情呀！

除了这份恋人的情谊，剧中也呈现了很多思考：放弃百姓的君主该不该救？

古代封建礼教下失贞女子的处境？

刻画了很多鲜活的人物：善良温柔，但却明辨是非，心有大局的女子，恩爱；那个为了心中理想不断追寻，但却面临信念崩塌的儒生，燕均公子。

还有良音、具梁天、世子、世子嫔等等。

我喜欢这部剧的厚重，喜欢这部剧的悲伤，喜欢这部剧带给我心灵的短暂阵痛。

但也承认部分剧情拖拉，一个夜晚有太多折腾了。

还有什么时候看到的剧里不再有男主的下属一定会喜欢上女主的丫鬟这样的剧情呢。

最后，还想说演员演绎的太好了，爱上南叔就是这么毫不费力。

“姑娘一笑，是花开的声音。

”“什么都不要担心。

”“喧闹而华丽的活下去。

”“我一定好好生活，报答拼命救活我的人。

”“我可以为你去死，反之则不行。

”

看到第十七集结尾，吉彩忍着眼泪对长贤说，在沈阳的时候，被蛮夷侮辱，长贤温柔的看着她，说那我就来抱抱你啊，眼泪忍不住流出来。

这么多年，历史对于女性的禁锢和枷锁太深太深，剧中写到，被蛮夷看到抓到碰过的女性，都应该要自杀，否则就会被人指点被人瞧不起，但是为什么啊，吉彩说了“被蛮夷侮辱不是我的错”，生命不是应该最珍贵吗？

能有什么比这个人本身，比这个人的生命更重要吗？

最近在读全球通史，在旧石器时代的几百万年中，男女之间的关系比此后的任何时刻都平等，男性负责打猎，女性负责食物采集，他们对于食物的贡献跟男性相当，而在此后的发展中，男性逐渐获得主导，新时期和农业社会的属性，女性开始回归家庭，生孩子养孩子需要耗费太多精力，而男性要确保自己养的孩子是自己所生，因此出现了贞洁一说，但是，真正的爱和生活，是人本身啊，为什么要把这残酷的枷锁套在女性身上，一套就是这么多年。

喜欢这部剧，说因为吉彩作为女性的坚强，开化，以及不弱于任何男性的勇气！

虽然《恋人》这部剧确实也没有那么值得推荐，但是还是被这位网友的言论无语到，首先这是一部韩剧，其次清军入侵朝鲜也是以侵略者的身份，所以站在韩国人视角有什么必要美化侵略者吗，而且这位ip在新疆的网友为什么会觉得“大清”是“我国”，剧里开头就交代朝鲜儒生只拥护大明统治，称清朝人为“蛮夷”，难道站在当时明末汉人立场，辫子头女真族不是“蛮夷”吗，就算认祖宗也没必要认“大清”当祖宗吧，当时明朝还没亡呢……而且清初真的没做什么好事啊，“扬州十日”“嘉定三屠”，这就是野蛮屠戮的侵略者，请问ta怎么看出来是在拉踩“我国”了……

补看南宫珉～剧质感似《衣袖红镶边》2.0（最近因为阅读了几部韩漫佳作，突然想到了关联度很高的几部以朝鲜王室为背景的韩剧。

而关于情感表达的嵌入方式与能力，日韩地区的影视画作品中有太多可圈可点的镜头可供参考。

（《恋人》是比《衣袖红镶边》主题更深刻的以朝鲜历史背景为基底所写作的爱情故事。

特辑中编剧说剧本打磨了五年，细节修改了上千次。

该剧在第60届百想艺术大奖中收获了满意的果实！

虽名为《恋人》但却不是单薄的爱情陈述，而是满载了一种大爱的情怀。

通过男女主人公的恋情发展，逐渐勾勒出友情之爱，打破血缘关系的家人之爱，君臣主仆间的信仰之爱，对百姓们的承诺之爱等等。

而在不同关系与身份下的人物们，回应爱的方式各不相同。

爱不会消失，但爱会被蒙蔽。

尤其是在某种「约束」中。

并在具体的语境里，常常摇摆与徘徊于「偏见与共识」中，最终引向一种可能「本末倒置」的结局。

在那承载着「信仰」的「大我」背后则是无数个「小我」的牺牲，与此同时，被「大我」所包裹的「小我」之爱只能被遗忘与尘封。

《恋人》娓娓道出这被遗忘与尘封的关于「爱」的故事，以男女主的恋情发展为引，同时向观众抛出历史文化中由来已久的关于「信仰」「礼生于情」「节」（节操）何为的人性伦理议题，借由故事中人物们的不同选择及其结局来反思与回答。

尽管《恋人》的结尾圆满，恋人们终于熬过战乱，历经漫长的等待与苦痛，终与彼此在「爱」中重逢；而故事肌理中浓厚的悲剧色彩，是那迷失在恐惧中的王对其子的残忍的迫害；是那为保全家族名声的父对其子的残忍的抛弃；是那为主献忠却迷失在派系斗争圈套中的仆从们的死；是那为所爱之人最终放弃复仇的没落的两班后代，最终死于谓之「礼与义」的伦理束缚中，这些悲剧事件在历史的代际过程中不断重演，并持续着一种代际创伤，湮没在岁月深处。

结局是理想化的。

但无论如何，结局是象征，也是启示，更是一种态度；就像男女主的选择所传递出的期许：即使曾遭遇信仰崩塌的危机，我们也要在自身的处境中，最大限度地尽人事，不惧怕挑战，勇敢而坚强地活下去，无悔选择，热烈地去感受，去体悟「爱」。

我们要相信「爱」最终会把我们从困境中解放出来，即使要经历分离，苦痛甚至死亡的威胁。

PS:另外，《恋人》中所包含的骑士、替身等文学经典元素，以及对同性爱，恋童癖的探讨，尽管是点到为止的小细节，也惊叹编剧的用心与写作功力，对人物们性格的深度塑造与人性的多面与复杂性的呈现方式都相当出彩，而每一个人物的结局因果基本做到了有始有终的首尾呼应。

《恋人》留下了许多经典的台词，而金句频出不是刻意为之，是符合人物自身经历与彼此情感递进的自然表达，是台词为饱满人物的展现而服务，而非人物为金句台词去服务的生硬表达。

此外，韩国演员学习与使用满语来增强历史的写实与沉浸感，提升了历史线的观剧体验！！！

而就群演的演技而言，哪怕是没有台词的饰演满人的演员，信念感都超强！

最后，不知道是不是《东宫》早期在韩国的热播对其地区的影视乐提供了学习的样本，剧中某些场景与情绪传递的感觉，尤其音乐的旋律线，使我想起了《东宫》。

附上原声带🔗 分享专辑 韩国群星 (Korea Various Artists)《연인 OST (My Dearest Original Television Soundtrack) (恋人 OST)》 https://c6.y.qq.com/base/fcgi-bin/u?__=OXHLagfoPhhK 供听赏最后的最后！

感谢好演员，好故事与优秀的导演和编剧以及其制作团队人员们的精心打磨！！！

对我来说，它可以成为韩剧经典作品之一！

常看常新。

我跟朋友在看完第一季之后，一致认为编剧花了五年不知道在干嘛，一个月写出这个剧本。

什么都直接仿照，到底融合创新了什么剧情吗？

这个剧本真的是体育老师写出来的吧，根本不可能花五年时间。

每一个人物在编剧笔中都没展开，是个单调的人物，仅仅是纸上的人物。

男二和女二少年相识，顺利成婚，女二机智帮助男二出狱，男二站队王，男二狡诈心机并且注重功名。

男二女二的作用应该是对比男主女主，同样是战争中的恋人，他们的道路和男女主完全相反了，但编剧笔下之展现出来了工具人一样的角色，只是为了女主的爱情出力。

并且展现出来，男二女二还拖累女主失去稳定的生活？

还把良音的人设写成了恶毒配角，但是在人物介绍上面编剧你说他是不想让所有人知道他的感情，你要不要看看你笔下的良音干了什么啊。

从小可爱人设t软变成了恶毒配角的人设。

导致剧情的走向变成了什么！

还加入了恶心的具武官，抢夺男主的救人功劳不说以此要女主嫁给他？

最关键的是男女主人设目前是个什么玩意？

男主人设到底是什么，编剧完全没有展开，一会不愿涉事的商人，一会又不愿意涉及那些历史事件，一会又展现男主的人主旨是“活下去”的信念。

到了第十集还不揭示男主到底为什么那么哭着喊父亲，以及说自己是个杂种。

他真的是仅仅因为女主才愿意远赴清朝吗？

肯定不是，那么他过去到底经历了什么？

女主到底在干什么一会独立于当时的时代为了生存经商，一会为了照顾家庭宁愿相信具武官也不相信男主就服从那个时代的规矩嫁人了。

编剧你还记得吉彩和恩爱是靠自己在3456集的战争中自救活下来的吗？

她们四个人除了男主（剧情需要）靠了其他男性角色吗？

为什么不能让她们自己养活自己的家庭，让吉彩嫁给不爱自己并且看起来随时暴躁的具武官？

并且女主就是因为嘴硬还让男主数次生命大冒险，但是具武官说出跟男主同样的话女主就要嫁他。

并且男女主嘴太硬太硬了，永远不说开，两个人永远是错过有缘无份。

男女主适合个各自一个人生活。

男女主一见面同框只有一起流泪的分量。

编剧你怎么不要他们直接哭个70min。

只有观众最伤心，每看一集观众就心梗一次为南叔在剧中的眼泪表示不值得。

这部剧太费泪腺了。

昨天看完了整部剧包括花絮啦！

除了超异能族moving以外，很久没有一部新剧能让我这么着迷地追完了，还想买相关ost周边的程度，这部剧的纯音乐和ost真的和剧情画面极度适配，还用了乐景衬哀情和一些特殊的拍摄手法，像是对吉彩梦中场景的拍摄，恋人这部剧的光影和色彩抓的太好了，色彩从亮到暗也在说明吉彩的成长。

剧里的演员都是耐看型+演技实力派，很久之前就有想看南宫珉的剧，演技真的很松弛很细腻，真的完美诠释张顯这个角色的感觉，对吉彩浓浓的爱意；女主是之前看机医时候就印象深刻的秋秋饰演者安恩真，在这部剧里真真切切地感受到了她的魅力和演技，他们两的眼神戏真的太绝了，还有听主角们的原声台词也是极致享受（好喜欢南宫珉的声音，沉稳又松弛的、深情的）。

在开始看剧前就已经看了一些片段和解说，有很多人说熬过前四集就好看了，但我觉得一开始就很有意思很好看了（可能是因为我等完结he等了很久，太期待了，所以不自觉看的时候兴奋）。

两人的爱情路就如吉彩梦中去见梦中郎君的路一般，坎坷曲折地跨过了四季和山水。

很喜欢成长型的女主吉彩，我们吉彩在那个时代下真的活得漂亮，就像张顯所说的“姑娘比那些儒生们要可靠多了”，在各种境遇下随遇而安，不再回头，不掩峥嵘，努力活得漂亮的吉彩。

看到后面也越能知道张顯这个游历山水见过数百女子的浪子为何会被吉彩深深吸引，为何无数次坚定选择吉彩。

恋人除了是爱情剧以外还是历史剧，感觉也还算比较尊重史实的，且借历史讽刺了一些当时的现象，更衬托出张顯和吉彩在那个时代下的思想可谓前卫。

最后的结尾也很好，感觉和梦中呼应了，而且happy ending了，不枉我期待那么久🥹看的时候哭了好久，就算不记得所有人也记得吉彩说的每一句话的张顯。

除了男女主以外，其他角色也都别有一番韵味，像是良音、恩爱、钟钟、世子、世子嫔等（良音唱歌好好听，而且也好看kkk）打算等寒假再在家仔细品味一遍，n刷走起，第一次看有些着急了，所以有些地方没有看很细。

喜欢的点：1一见钟情，再见沦陷，越陷越深，这是我认为最好的爱情。

2剧里人物都非常的丰满，无论是主角还是配角。

3 我必须说，我非常喜欢这部剧的爱情戏，两人之间见面次数不多，但他们的互动常能让我把手放在心口，不自觉发出感叹的声音。

4演技很好，印象最深：吉彩深夜的痛哭。

始于朝鲜丙子之役。

开始的集彩姑娘拥有无比的自信与骄傲，也有着求之不得。

随着战争开始，生活面目全非，她开始成长，足够优秀有担当，历经了很多磨难，二人好像永远不能在一起一样，虐得我身心疲惫。

张显给的爱是那么的张扬肆意动人，他一直等待，就是等不来，我一边被感动一边被狠虐，以至于18集，多年（多集）的等待终于换来了两人一个夜晚，再告别，张显一步一回头时候，本是最甜蜜的一部分反而让我更加痛苦想哭。

缺点：1虐的实属过头，连续的虐观众观感并不大好2对着姑娘喊为什么然后被砸晕这段理解不了3末期还在加剧情 想要讲的过多显得繁琐4男主失忆两次。。。

是没别的可写了么，男主肉身是铁打的吧总之，前半部分剧情没什么问题，恋人嘛，本就是感情戏主支撑剧情，感情戏我给八分，后半部分过于繁琐冗长给5分。

能观看到这样的作品是幸事，南宫珉和安恩真带我赶赴了一场精神盛宴，这场旷世爱情带来的情感共鸣久久挥之不去，“为鞑子所辱的吉彩呢？

”“当然要抱入怀中啊 她肯定很煎熬”吉采一生能得李张灦一人足矣！

南宫珉的嗓音，台词功底，眼神表达实在优秀，才有如此令人着迷的李张灦。

安恩真演活了柳吉采，将从前不谙世事天真单纯的少女到经历战乱磨难成长后勇敢坚强的女子演绎得出神入化层次分明，很爱柳吉采，很爱《恋人》。