圣安娜奇迹

这是一部充满争议的电影 影片在9月26日美国公映时引起争议，IMDB上的观众评分只有5。

4，有人只给出2星，也有人给出8星以上甚至满分的评价，显示观众对该片的观感极度分歧。

同时很多意大利人强烈抗议这部影片，但导演对之不屑一顾豆瓣上的5条评论，都不看好这部影片，只能说，他们被好莱坞的大片惯坏了胃口。

至于影片讲了什么，建议你先自己看完，然后再看看这两个帖子。

或许你会明白，到底什么，是圣安娜的奇迹。

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《圣安娜奇迹》的奇迹！

先讲一段历史：1944年8月13日，纳粹德国党卫军第16师在意大利圣安娜村屠杀了560名手无寸铁的意大利平民。

今年9月，美国著名黑人导演斯派克·李的新作《圣安娜奇迹》在北美公映。

该片不仅因描绘了二战中黑人部队所受的歧视而引起争议，更在意大利引发抗议活动，因为它质疑了意大利人在二战中的立场。

我在火车旅行中，打开Mac看了这部之前下载的片子（我总是盲目下载，却在写观后感的时候，发现自己下载是英明的，哈哈，找抽的表态！

）影片简介：《圣安娜奇迹》(Miracle at St. Anna)从1983年的纽约开始倒叙。

退伍士兵赫克特在曼哈顿一家邮局工作，见到一名陌生的顾客，竟突然掏枪将其击杀，随后警方在其家中找到一个雕像的头部。

回到那个寒冷的1944年冬天，完全由黑人组成的美国步兵第92师(史称“水牛部队”)，在意大利托斯卡纳地区陷入德军的包围。

当他们在意大利佛罗伦萨附近的山头上血战时，一方面是一支在国内备受歧视、在军队中备受白人上司欺压的黑人部队，另一方面则是一个遭到战争摧残却又闪耀人性光芒的意大利乡村小镇；其中4名士兵为拯救一名意大利小男孩安吉洛的生命，被包围在一个名为圣安娜的村子里……原本对黑人士兵战战兢兢的当地村民，随着战斗进程，逐渐对他们热情起来。

影片处处渗透了一股黑人与白人之间的“温情”。

影片波澜：不料在意大利试映之后，当地媒体一片哗然，称影片“歪曲历史真相”，是一段彻底的“虚假历史”。

故事背景涉及1944 年一桩纳粹屠杀560名意大利平民的真实血案。

原作者麦克布赖德将事件归罪于一名游击队员暗通纳粹，以及游击队在袭击得手后只顾自己逃跑，让当地无辜民众独自面对纳粹的凶狠报复—每一个纳粹士兵的死亡由10个当地无辜平民“陪葬”。

这种说法遭到意大利二战老兵联盟以及意大利反法西斯抵抗组织(ANPI)的一致抵制。

一位老兵表示：“在拍摄电影前，我想导演应该对这段恐怖大屠杀的真相有所了解，意大利军事法庭将谋杀罪名判给了10 名前纳粹官员，没有所谓的反法西斯游击队中的叛徒。

”面对指责，斯派克·李的态度十分强硬：“我在这行已干了25 年。

我是一个能经受住批评的导演。

我不会神经脆弱到每一次面对负面批评就会割脉自杀或从帝国大厦上跳楼。

”他还说：“作为一名导演，我无需向任何人道歉，是时候让意大利人了解自己在二战时的所作所为了，他们的确受法西斯控制。

”ANPI组织 Pietrasanta地区分会主席乔万尼·齐波利尼则回击：“斯派克·李导演的发言侮辱了我们，他拍摄的那部影片完全歪曲了发生在Stazzema地区圣安娜村事件的真相。

”影片在Viareggio地区公映时，该组织以“历史的谎言和对意大利反法西斯抵抗的侮辱”为由，在电影院门口发送传单以示抗议。

请注意，这位导演有这种底气是来源于深厚背景！

李彻头彻尾的“黑人意识”，使他成为美国上流社会阶层中表现最高调的黑人知识分子。

刘易斯出身名门，她的父亲乔治·刘易斯(George Lewis)是美国烟草和食品巨擘菲利普·莫里斯集团最高等级的黑人总裁。

著名黑人学者杜波依斯曾将李氏夫妇评为美国黑人社会“十位最有天才的人”之首——他们既富有又坚持愤怒，真的很聪明。

尽管也偶尔拐出去拍点叫好又卖座的犯罪惊悚电影，如《第25小时》和《局内人》等，但斯派克·李始终不曾忘记自己“黑人斗士”的身份。

不是吗？

李此前曾对好莱坞老将克林特·伊斯特伍德近年拍摄的两部二战片表示不满，与伊斯特伍德在媒体上展开唇枪舌战。

李认为，《父辈的旗帜》和《硫磺岛家书》两部电影片长超过4小时，却没有出现一个黑人士兵的镜头。

如果记者们有种，就该拿伊斯特伍德试问。

据我所知，早就有人对他提过醒，老人家却视而不见。

当然，老牛仔伊斯特伍德在圈内向来以火爆性格著称，也是出名的“自由主义斗士”，在奥斯卡获奖片《百万宝贝》中就大胆挑战了美国社会极为敏感的话题“安乐死”。

他听到李的上述诘责，立刻回敬说：“你这样的人，就别丢脸了。

随军记者乔·罗森塔尔(Joe Rosenthal)当年拍下的那幅著名的《美军士兵在硫磺岛竖起国旗》照片中，那支海军陆战队里根本没有黑人士兵，我拍的《鸟》(查理·派克传记片)里，90%以上是黑人，我的下部电影有关曼德拉的《人类工厂》(The HumanFactor)，也不可能找白人来演曼德拉，”最后，伊斯特伍德又撂下一句狠话， “我知道怎么解读历史，那就是‘如实地’。

”影片揭示：反法西斯战士只是一小部分人原作者麦克布赖德表示： “如果我的小说伤害了意大利反法西斯游击队员们的感情，那么我对此表示道歉。

不过我想强调的是，这并不是一个真实的故事，而是当我走进圣安娜村时有感而发所写的小说。

我在小说中试图通过父子兄弟间的反目、友谊的破裂等事件来讲述那场战争。

我们黑人的祖辈也曾在那场战争中浴血奋战，可以说我们也是那段历史的一部分，因此我们完全有权去讲述那段历史。

大家与其讨论那些无聊的真人秀，还不如多讨论一下那段历史。

现在人们以为每个意大利人都是反法西斯战士，事实上他们在当时只是一小部分人。

”斯派克·李就此进一步强调：“并不是所有的意大利人都热爱反法西斯游击队员。

偷袭结束后，这些游击队员经常藏匿到山上或树林中，不顾那些可能遭到纳粹军队凶狠报复的当地无辜民众的安危。

我并没有捏造事实，臭名昭著的杀一人陪十人屠杀手段，就是由纳粹元帅阿尔贝特·凯塞林(驻意大利的德军司令)提出的”。

影片实感：或许一位影迷的话更为中肯，他说，在看过小说和电影后，没有人怀疑当时黑人士兵所遭受的歧视，也没有人怀疑意大利抵抗组织中会有叛变的情况发生，更没有人怀疑纳粹德国的残暴。

让人真正难以信服的，是影片中的美国士兵、纳粹分子、意大利民众以及游击队员，都是按照某些固定的套路和模式来塑造的。

换句话说，尽管《圣安娜奇迹》引起了关于历史真实与艺术虚构的多方争议，但影片本身依然只是一部好莱坞“主旋律”电影。

最后是我的独自喃喃：这个黑人救白人的故事，在很多人看来潜台词昭然若揭，因为影片的上映正逢奥巴马的总统竞选前途看好。

评论界却普遍认为这次斯派克.李有些“用力过度”，对编剧、配乐、摄影都显得过于“纵容”。

影片中，4名黑人士兵为突破德军包围杀得天昏地暗，耗费了无数血袋和烟火，营造出来的战争场面却花哨而空洞。

斯派克·李“御用”的作曲家、爵士小号手Terence Blanchard，以发疯一般令人窒息的号角声著称，但在该片中却有感情泛滥之嫌。

这是片子的奇迹之一！

当然，结束部分的巷战，那打得是相当精彩，让我回味起瓦尔特来！

另一个奇迹是他们四人救了这个战区意大利小男孩后，虽然善无善果，只剩一人得活，不过此不死鸟神童，居然活过各类病痛、枪伤，还最后成为一系列著名安全产品发明人兼公司的创始人！

拥有巨额财富，随便就几百万美元请律师，几百万美元保释金地挥洒，当然，更是可以在热带沙滩上等候自己的救命恩人来相会！

好莱坞模式，确实痕迹明显的！

这里没有什么褒贬之意，其实本人也无褒贬之能！

观看影片还有的一些真实感受是：美军的后勤及装备真的是好啊，上战场其实就是相当于上岗位值班，干完一轮，就下去休息。

至于美利坚精神等，其实巴顿身上倒是真的体现很多！

而至于美军的黑人士兵，我记得第一次看描述真实历史内容的，是美国南北战争时期，第一支黑人正规部队“马萨诸塞州第54志愿步兵团”血战华格纳堡。

那也是部电影，叫《光荣》，战争场面相当值得一看！

勇敢的黑人士兵，献身精神让人振奋，为了表明黑人也是美国人，做了充足的注脚！

关于人性和百年万里追凶，本片描述的报复场景，真的酷似“以色列情报组织，摩萨德全球追杀纳粹战犯，决不让一个人寿终正寝。

”之壮举！

哦，还有性爱，不要忘了，片中一名黑人军中牧师（似乎入伍前是这个职业）和村中一名意大利女郎进行了一番云雨！

还有战斗结束了，一名一心诗歌的德军指挥官，阻止手下杀害受伤的男主角，还给了他一把德国瓦尔特p-38式9mm手枪，防防身（持枪也是片头爆头的利器）。

好吧，现在黑人总统都连任了，追求公平可以提升一个层面！

那华人呢？

华工？

华军？

第三个圣安娜奇迹在何时出现？

最后，我们补充些历史照片：美国战争题材类影片，特别是关于二战，美军无论任何军种都缺乏黑人士兵的身影，其主要原因就是当时美国仍旧对黑人存有种族上的歧视，哪怕据统计战中共有约92万名黑人穿上了美军制服，但他们并非处在第一线战斗，而是被“隔离”于一些服务性部队，从事一些辅助性后勤工作。

所以出镜率就非常的有限，但不管怎么说，这么多人参与了，怎么会没有映像与影响？

1945年夏，美国陆军还专门搞了一份调查，来看看黑人排的表现。

结果在受访问的250名基层军官中，有84％的军官认为黑人军队“作战极其出色”。

一名军官称：“黑人部队在近战中很勇猛，他们往往不顾一切地推进。

”下面这组图片就是二战期间关于美国黑人士兵的一些少见的历史写真照。

豆瓣无图，请看图往 http://www.bafeit.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3271&extra=

看了很久的战争片了，第一次觉得即使没有血腥哭泣的场面也一样可以展现出战争的残酷，以及我们对人性的思考。

那个孩子的出现有点格格不入，不太真实，他让我想到天使或是神灵下凡。

战争的残酷在于前一秒还活生生和你亲吻相拥的人在下一秒就可能成为冷冰冰的尸体。

那个圣安娜的头像和那个孩子，都是奇迹，是战争中人们给自己的一个希望。

很喜欢这几个演员的表演，很感动，好久没看过这么好的战争片了。

除了个别略带说教痕迹的处理有点“雷”，整个片子感觉还好。

宣传文案中把这部电影和《拯救大兵赖恩》相提并论有点夸张了，只能说故事有点像，但在战争场面的表现、细节处理手法风格以及中心思想方面都有较大差异；尽管其中有不少闪耀人性光辉之处，可是过多笔墨纠缠在种族和宗教问题上，显得心胸狭隘了点。

倒是片子结尾一句话让我印象深刻：安全谨慎可以防范风险，可同时也扼杀了奇迹。

我们喜欢并歌颂奇迹，可现实中却不得不在谨慎和冒险中摆荡，挣扎着寻找一条“既...又...”的路线。

战争+剧情+人性+信念+种族，人性的趋恶倾向在特殊环境里表露无遗，只有信念让人向善。

故事是好故事，可惜内函太多主次不分明，内容太乱没能安排好，重剪！

看完之后，突然想起了前一阵在主流媒体上很流行的一个词“政治正确”，大概是指在发表公众言论时要注意用词，不能伤害任何一个你“可能的”听众的“可能的”感情。

如果延伸到电影这块，我想《圣安娜奇迹》可以作为一个“政治正确”的代表了。

影片中至少可以整理出三条线索意大利 - 托斯卡纳 - 战争中矛盾的人性二战 - 黑人士兵 - 种族歧视 天主教 - 信仰 - 救赎每条线索都足以支撑起一部电影的躯干，李同学却成功的把它们塞到一个躯壳里！

虽然手法不怎么高明 镜头处理和情节上远离完美；虽然视点失焦 哪条线索都没有充分展示。

就单纯在电影角度来看，这无论如何都不会是个成功的作品。

但有这么多人捧，自然有它的理由，那就是“政治正确”导演是个黑人，是白人为主流的美国电影/西方电影中少有的关注了意大利裔和黑人两个受歧视的种族 - 他们在大部分西方电影中都是被丑化的，在社会生活中是被歧视的对于这两个种族宗教情结的回归 - 在这经济危机的年代，回归主的怀抱才是普世价值，才是最后的救赎之道多么政治正确啊你看尽管我不怎么喜欢这部电影，我也不是给了一个政治正确的评价？

刚刚看完，我在给予4星还是5星间犹豫，从演员阵容、拍摄手法、叙事过程来说，这部片子也许不是最好，但非常值得一看，值得一荐！

我猜想，这应该是一部改编自小说的电影，因为片中要叙述的内容太多，多到无法用一部影片能全部阐述清楚。

而且对于不熟悉西方信仰与历史、人文的我们来说，要全面理解，更困难一些。

最概括地讲，这是一部描述人性的电影，在二战意大利一个小城背景下，以美军内部种族歧视为悲剧起点，以基督教义为立意，夹杂英、德、意三种语言，美军、德军、意大利游击队、意大利百姓三个国家的人的事件相穿插，以游击队的基督忏悔、德军军官良心未泯反衬美军白人对黑人的蔑视和不信任，最终收于善有善报的终极归宿。

情节的每一步发展，都无规律可循，只有耐心地看下去，才知道其中的因果，所以，这更像一部叙事宏大的小说，用叙述吸引你，打动你，感染你。

同是上帝的子民，为何要有战争，为何要自相残杀，为什么要有种族歧视？

小男孩angelo，在意大利语里的意思是上帝的使者。

小男孩angelo和黑人士兵赫克特在战争中奇迹般活了下来；40年后，赫克特偶然遇到并杀死了那个意大利叛徒，然后又被angelo在偶然的机会下知道并救出，的确是奇迹。

圣安娜奇迹，是活着的奇迹，是性善的结果。

片中有杀戮成性的德国纳粹分子，有解救孩子的德国士兵，也有小镇战斗结尾没有枪杀男主人公的德国军官；有歧视黑人士兵的美国白人和美国白人军官，也有救助意大利小男孩但受美国白人歧视的美国黑人士兵；有为国家而战斗的意大利游击队队长，为了保护他，圣安娜的居民没有出卖他，而惨遭屠杀，也有枪杀游击队长的卖国贼；美国黑人士兵在意大利小镇没有被居民歧视，反而在异国他乡有了一家人的感觉。

德国广播车上播的“黑人士兵们，你们的白人指挥官视你们的生命为草芥，为什么献身给一个抛弃你们的国家，一个拿你们当奴隶的国家。

想想你们的牺牲，只为赢得二等公民的权利返乡而已。

你们在那里（美国）有选举权吗?”美国黑人士兵说：“这里好象有什么不正常（与在美国相比），我爱上意大利了，在这里我不是黑人，我就是我，这些意大利人对神很虔诚，他们不会让一个黑人感到难堪，我在异国他乡感受到了自由，这在美国是没有感受过的，这让我惭愧。

”圣安娜屠杀太残忍了，但里面也有人性光辉的一面。

牧师让平民跪下，大家一起祷告：“以圣父圣子圣灵的名义，我们在天的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上，每日赐给我们日用的饮食，赦免我们的罪，如同我们免了冒犯我们的人的罪，不要我们试探，救我们脱离罪恶，阿门。

”牧师被德国纳粹枪杀时，很平静地说，“主啊，宽恕他们吧，因为他们不知道自己在做什么。

”在邪恶面前，这是一种多么悲悯、仁慈、善良、平和、视死如归的情怀呀！

弱小的平民，却有强大的精神。

那些德国士兵，在家也是善良的平民，战争却让他们变得如此邪恶。

对待邪恶，和牧师不一样的人，如游击队长，如黑人士兵，拿起枪，不怕牺牲，战斗到死。

还有没有比以暴制暴，以恶制恶更好的办法，制止争端，远离战争，实现大同？

唉，很悲观，人类的历史在很大程度上就是人类的战争史，而且到目前为止，人与人之间的内斗还在继续，世界上的战争还在继续。

赫克特偶遇叛徒，然后迅速射杀，在影片开头的确起到了震撼的作用，但也是以暴制暴，40年后的这种夸张的暴行令人难以接受。

音乐好听。

看了三遍，第一遍没看懂，第三遍结尾猛地感动内牛了。

什么是差距？

这就是差距！！

战争的惨烈不是靠死人堆出来，同样是屠杀场景，同样讲人性，为什么又会有这么大差距？？？

一个又一个镜头给人施压，让人窒息，让人恐惧。

德军一次次的威胁，牧师的祈求和众人的祷告，都带来一种压迫感，一种死亡的压迫感。

如果光是从种族角度去看，这部片未必煽情至极。

如果只看制作班底和演员大腕，这部片毫无圈点之处。

如果单单场面和音乐，甚至于爆破效果，完全谈不上大制作。

但剧情是感动人的。

几乎打着哈欠看完前半段，唯一触动神经的是连连的几段巧合，权当笑话来看。

本片用了一个多小时的完整铺垫，在最后的十多分钟推向高潮，结局在意料之外又在情理之中。

虽然倒叙和悬念电影看过不少，但是铺垫的暗线放到如此之长，记忆力和观察力差一点思想都会有所顿失，而漏掉很多值得感慨的地方。

通篇围绕着miracle来表述，在意大利这个天神庇护之下的国度，在虔诚得那么淳朴的小村庄里，关心、冷漠、性、嫉妒、杀戮、求生。

刻画得如此深刻，就有保存起来再看一次的冲动。

倘若说导演的美感触觉不好的话，最后一幕完全推翻。

巴拿马的海边，蓝色的天际、蓝色的海浪、白色的沙滩、白色的西装、白色的椅子、白色的雕像，还有黑色的人。

那一刻，世上最美。

要是教徒，值得推荐你去看一遍，励志在于，只要活下去，生命中总有好事会遇到。