死人的鞋子

开始看到一车人去找他哥哥算账时，我也觉得太假了，觉得这帮混混太怂了，甚至打算不看了，但是还是勉强看完了。

看完了才觉得这电影还过得去。

看完后，我个人觉得其实在这帮混混和美国电影里面的混混不是一个性质的。

美国电影里面的混混是暴徒，是不可救药的；这里的混混是颓废、麻痹的，他们弄死男主角的弟弟是渐进式的，他们沉沦、吸毒、暴力，但是区别于美国电影的那种，是带有恶作剧成分的，并以恶作剧为快感的，他们原本也不想弄死男主角弟弟的，只是“兴致”来了，玩弄他，后来抛弃他，导致他死亡，当他们知道男主角来复仇时，心里都有恐惧和愧疚的，而美国电影里的暴徒则毫无愧疚之心反而会“英勇”的、有组织的扑杀复仇者。

至于最后一个凶手，他应该是这个电影里面最具良知的混混吧，毕竟相比较其他混混，年龄大点（当然还有两个更大的），都有家庭了，男主角为什么会让他捅死自己，我想这是最好的选择，因为这样比杀了他还残忍，男主角能在混混们家里随意留字迹，随意出入，肯定是对他们的住址、活动场所、作息规律和性格都摸了底的。

他虽然是为弟弟复仇，但是毕竟杀了那么多人，双手同样沾满了血污，唯有自杀才能得到救赎，也才能到弟弟的世界，和弟弟在一起，而且只有让混混中最具良知的人捅死自己，才能让他再一次沾满血污，让他活着生不如死，痛苦一辈子，得不到救赎。

如果混混都和美国电影里面的暴徒一样，我想哥哥最后可能死得不值得。

关于混混和暴徒，我本身也是深有体会的，从小到大认识的同学朋友里面，有很多这样的混混的，打老师、打同学、K粉，但是有相当一部分混混成年后老实了很多，当然K粉的老实的比例低很多，很多人都是麻木的、从众的，在一个不好的环境里面，自己又不上进，慢慢就沉沦了，但是如果有积极的因素影响他们，他们还是会变正常人的，变不过来那种，特别是吸毒赌博的，基本上不能叫做混混了，混混不知道为何而混，所以混着，他们是麻痹的，思想浑浊的，暴徒已经是升满级的了，毁灭式的。

看这部电影纯粹是对TOBY KEBBELL的喜爱豆瓣对其的类型标签 让我觉得会是一部节奏快 动感强 画面色彩血腥的片子如《杀死比尔》一样 结果却出我意料片子的开头是种种的家庭幸福 哥俩好的无限和谐温馨画面 片子的结尾也用了大笔的时间和镜头来描述田园风光的美好片子的主体部分还用了很多类似圣歌和乡村音乐来给情节加气氛脑中一闪而过：这算什么惊悚啊？！

坑爹！

明明就是一部诗意的文艺片！！

但不得不说英片总比美片更有发人深省的东西 比如它，说的不仅仅是复仇 而是人性 人性的解脱片头哥哥的独白和幻想中弟弟的如影随形其实就已经开门见山的点明了这一主题：要复仇，要解脱导演多次将哥俩小时候的彩色镜头和哥哥幻想弟弟的如影随形是手足情深 瘾君子与弟弟的“快乐”日子的回忆却用黑白镜头来表达 给人沉重是哥哥痛苦的回忆和心中隐埋的痛苦也是瘾君子组合内心的恐惧和愧疚哥哥神龙见首不见尾的复仇铺垫 和对瘾君子组合友善的举动 感觉是影片中最精彩之处 瘾君子的无限惶恐被表露无意 人的恐慌和接近奔溃是智商最低之时 杀之快然复仇的脚步一旦开始就无法停止在我看来也许哥哥是看到最后一个人的一双亲密无间儿子而改变了自己的想法 他们是从前的自己 而复仇的脚步不能停止到弟弟死去的小屋是为自己的选择也是善待那对双胞胎的选择沾满血腥的双手洗净了瘾君子对弟弟的种种羞辱 却无法改变自己的罪恶更换不回弟弟的重生唯有死亡才能解脱 唯有用那被复仇的最后一人的双手赐予自己死亡让其生活在无限的痛苦之中才能终结报复电影的最后圣歌和空旷美丽的田园风光 是哥哥的解脱 安定 淡然 无遗憾 像是抒情诗的最后将自己的所有愤怒 懊悔 梦想 渴望的彻底抒发。

是悲剧 也是 喜剧。

PS：toby的戏份虽不多 但演技可见一斑 白痴要不要演那么像啊

大家只是寻开心混日子，一个一帮小混混老混混又是充满毒品的封闭世界里，表现出更多的是负面的本性。

自我成了体验毒品的工具，那个弟弟也只是被当成宠物。

从教唆他呼叶子到最后导致那家伙上吊的恶作剧，没有人想到一个鬼点子会给自己带来报应从而变本加厉。

当浑身麻痹精神异常时，没有道德也没人知道做什么。

只清楚周围的欢笑是对自己行为的认可。

越是百无聊赖有时越是想进入这种环境。

也许他们其中早就有人想杀人了。

也许是太软弱，软弱到甚至不敢想到死亡。

所以只能用亵渎生命来维持生命。

那个哥哥带着将近失控的复仇心态出现时，显然光是杀死他们远远不够。

哥哥要以牙还牙，让所有人尝尝被玩弄的滋味。

让他们看看笑声的另一面。

也许人类天生就喜欢玩这种给个糖豆，在给个嘴巴的游戏。

糖豆会把一个单纯扇嘴巴的游戏带向高潮，让你在一个时段近乎疯狂。

不会去在乎对方的脸。

这就像精神的酒精或海洛因。

哥哥最后停止了这一切，这种游戏太危险。

结束它在哥哥看来只有一个办法，就是结束自己的生命。

但人们却只是用玩笑称呼这种游戏。。。

我认为标题里的这两个词是电影的核心。

在故事上，这是一个凌驾于敌人之上的复仇者如何无敌般地施展复仇的经历，福尔摩斯般的精彩、冷酷，猎物无从躲避，几场报复的戏都使气氛几近恐怖片。

在意义上，复仇者象征着让人被迫偿还的宿命，展现命运的有序和人类的渺小，之所以这么说，因为这部电影的主角并不完全是复仇者，故事很大部分是由受害者（瘾君子们）来推动的，是由他们的惧怕、可悲、和最终不可避免的死亡来驱动悬念向前走，在复仇的几场戏里，主角出现的相当少，和恐怖片里的鬼怪一个频率，影片给人的启发就只能来自观众将自己代入被害者的心境，也就自然有了Karma的感觉。

正如《无间道》里倪坤所说：“出来混，迟早是要还的。

”，将过往的恶行与现时的惶恐交错，很深刻地展现的人在恶面前的无助，恶是一个打开关不上的盒子，一旦与其交错，便难以再分黑白，关于这些瘾君子的死可以这么说：这些人是被自己的恶行而吞噬的。

关于结局，为什么主角要让最后一个被害者杀了自己，我本是这样觉得：Karma对于有过恶行的人自然是以死和恐惧相惩罚，但对于有恶行而恶行未满至死的人怎么办呢？

就只能让这个人进一步地接近恶，让他知道为保护妻儿而将自己推向恶行的自我分裂之痛、因惧怕而行恶的悔恨之恼，这样比简单地杀死他更有说服力。

但我后来因台词听不清去看了别人对台词纠正，发现复仇者是因为对自己的复仇行为悔恨而选择了让猎物杀死自己，我觉得虽然也解释的过去，但多多少少让前面整部电影建立起来的猎杀者的万能前功尽弃，让复仇者沦为了一个复仇者，而不是一个宿命的执行者，当然了，创作者本身极有可能就没有想过所谓宿命的代表这一说，作为一个复仇者来说，这也是有根有据的。

一部成功的電影，要在前十分鐘吸引觀眾，要在後十分鐘震撼觀眾。

《死人的鞋子》做到了。

前十分鐘，那旖旎的田園風光，那感傷的鄉村音樂，勾攝了我的心魄。

後十分鐘，那果敢的復仇，那殷紅的血跡，震顫著我的靈魂。

世間但凡由人引發的悲劇，都是可以避免的，只要某一個人的良心在某一刻是醒著的。

沒錯，良心是一個貪睡的孩子，且它是越嘈雜越易入眠。

而我們所處的，是一個充滿喧嘩與騷動的世界。

所以，如果我們的頭腦不是清醒的，我們的良心就是酣睡的。

如果在這個悲劇剛發生的時候，其中的某一個人的良心是清醒的，厲聲制止這種暴行，或許，他們的雙手不會沾滿鮮血，他們的靈魂不會出賣給撒旦。

可是，我們的周圍，我們自身，太喧鬧了，我們又是那麽容易的隨波逐流，我們的良知怎能不隨隨便便就入睡呢？

於是，悲劇接踵而至。

於是，罪孽不可救贖。

那个偏执的疯子终于妥协了导演最后让男主角说出了自己害怕和担心的那句话：我是个怪物？

当周围的人们，身边的朋友一个个变得不认识了，他们的思想世界观人生观与你行同陌路，而更关键的事是——在别人看来，或者甚至在你看来，他们的想法没什么不对。

这些改变对他们自身来说是好的，对工作对未来是有帮助的，并且在如今的社会是十分正常的逻辑。

这个时候他仍然不放弃自己的想法以及道德地线，开始觉得那些人们疯狂，肮脏。

可是人是社会上的人，人离不开这个集体。

于是——他开始怀疑——在别人看自己就像个怪物。

看过哈佛大学那为政治哲学教授的课的人都知道——导演一定是个绝对主义道德观的拥护者。

让他疯狂的是，他却不想那般轻易妥协而加入大多数人的队伍，他要挑战这个世界。

作为一个谋杀者，他处决了所有肮脏罪恶的人——那些在法律上或许并不必死，或者在别人眼里不用承受如此沉重的后果。

或者说，其实导演是想谋杀这个世界所有那种肮脏的带有一点疯狂的邪恶的思想。

极端的自我主义的疯子。

最近，我一直在想，现在我总是堂而皇之地自己给自己找很多很多借口和理由，想着到时候条件成熟了再去追求自己的梦想是不是对的。

我希望可以坚持自我，不想被这个社会再改造，变得不是自己。

曾经是怎么想的，现在以后仍然还那么想，世界还是小时候眼里的那个世界。

当然，我知道很多东西很多事情都不一样了。

在很多地方必须妥协，可是我突然有一个想法就是不能妥协。

朋友们总是教导说，为了生存为了发展为了将来就是必须改变，就是必须事故，懂得交易，懂得笑。

这些，我做的很好。

只是在心里，我越来越厌恶这样的人。

影片却加入了轻快美好的配乐，那个男主唱的声音有点想damien rice，甜美温和，带一点点那种年轻人都会有的无伤大雅的忧伤，甚至阳光，建筑，绿草，树木都显得那么温馨。

本来这座平静安宁的小镇不该发生那么可怕的事，好象在这里任何罪恶都会像小孩的调皮嬉戏一样被原谅。

安东尼的死只是一个意外，他们从没想过要杀了他。

只是索尼玩的“太过分”了，他们，也只不过是因为生活无聊得要发疯在小镇里除了偷偷地磕点药别的什么乐趣都没有，内心空虚孤单的他们找到了新玩具——安东尼这个弱智。

谁没碰到过这种事？

小时候你经常看到小孩子在欺负一个哑巴，或者老是想出各种各样的鬼点子去戏弄一个“白痴”，班里面最老实的那个人同时也是最受同学欺负的那个人，别告诉我你的世界有多完美你没遇见过这种事——电视小说电影到处都有。

所以，当人们看着这些的时候总是带着一种母亲看调皮的孩子的态度，或者有趣看好戏的态度，并以此为乐——同样的，当电影刚一步步深入的时候，我们觉得查理太过分了，居然就这么糟蹋人的生命，就好象那个反对的人一样，如此生硬地闯入。

有人说，他太恶心了吧，就是调戏侮辱了他弟弟，就把人给杀了。

揍一顿不就得了——我听的时候心里却没有反对，我知道导演一定会有一张王牌留在最后，那张试图“说服”人们的王牌——安东尼的死。

这时会有人说，死了就死了吧，关键的是还活着的人啊。

那几个又不是什么万恶之徒，更何况死的只是个弱智。

这个时候我才恍然大悟。

那个疯狂的偏执狂想说的——那种道德的绝对性。

往往不考虑后果的绝对性。

可是，导演却被周围的人看做怪物一般，他离不开他的社交圈，而他开始被隔绝被排挤。

内心挣扎的双方：自己的道德底线，世界观人生观；群体生活，自己的人生。

鱼和熊掌不可兼得——查理最后请求杀了自己，他说他就像个怪物一样，内心的猛兽已经停不下来了，他求最后一个人杀了他结束一切——或许，导演抹杀的却是那种道德的绝对性——为了生活不得不放弃的道德底线。

也许我们不曾发觉，我们已经慢慢失去分辨善恶是非的能力了，什么都模棱两可，为了工作为了生存，学校里，公司里，单位里到处都发生着那些让人无法接受的肮脏交易，尔虞我诈勾心斗角，人们乐此不疲。

原来我们都麻木了。

作为一部剧情片，这部电影的整体处理太过文艺，以致模糊了故事本身的吸引力。

某些设想很好，比如片子开头的那段家庭录像带、哥哥身边那个如影随形的弟弟、片子结尾处哥哥的那些自白，看得出导演应该对奖项很有野心。

只是片子里复仇的过程太缺少张力、在某些细节上处理得过于粗躁，让人质疑其真实性。

一车人带着枪去找哥哥算帐，却在一枪误射死自己人后，立马收手走人，而此时哥哥手中也不过只有一把斧头作为武器。

这种设定实在让人觉得摸不着头脑。

没看之前以为是恐怖片，刚开始看以为是讲述兄弟情的英式文艺片，看了一会儿以为是心理惊悚片，到最后才明白原来这是讲血腥复仇的犯罪片。

事实上在第一个人被杀之前的几场恶作剧让我一度以为男主角不会使用暴力解决问题，而是更高级的通过心理折磨让那帮混混生不如死。

看来是我的心太善良了，导演编剧或者说英国人欧洲人还是喜欢用暴力解决一切。

这部电影多少让我想到了《七宗罪》，不过这也只不过是因为他杀了七个人，包括他自己。

印象深刻的台词：-你知道他们为什么把毒品卖给小孩吗？

-那样就可以控制他们的思想，他们的思想都很脆弱，连动物都不如。

（这句台词出现之前，其实故事的谜底还远没有揭晓。

兄弟两个如常对话，一个坚强成熟的兄长用带有责备和警示的语气告诫自己尚且年幼无知的弟弟。。。

然而当“真实的故事”显现，我们会发现这是兄长因为缺席弟弟的成长的遗憾，和自己没能在其生前给予足够关爱的弥补。

可惜小镇青年的悠闲岁月，只是他脑子里的幻象。

）- When you were torturing him, was he calling for me? Was he screaming my name?- Yeah, he was.- He still is.（-是的，他当时一直在叫你的名字。

-他现在依然在喊着我的名字。

）——————————————————————　　看这部电影之前先听的OST，棒呆。

因为是《Made of Stone》的导演，所以想来音乐上的taste应该和我很match，一个记录了80年代最伟大的英伦乐队复活后第一场演出的纪录片，大概导演当年也是曼城小镇不折不扣的迷弟青年 ，然后工业时代城市的异变就在斯派克岛那晚不灭的掺杂了荷尔蒙的大麻烟叶里燃烧，最后爆炸成了个大蘑菇。

还有一个原因是奔着Paddy来的，因为一直觉得他眼熟，就在参演的片子里找出了这个人的名字，点进列表里发现自己看过《血与冰琪凌三部曲》和《滚石风云》，所以对这张酱油脸比较有印象，于是想来看看他在这片子里贡献了什么样的“深井冰”演技。

然而出乎意料，不是那种怪咖的感觉，就像是王宝强在《天注定》里的表演，突然就让我觉得他张家辉上身了。

　　Paddy在片子里的表演也真实而内敛得多，不像他自己，就像个刚从战场回来被精钢包裹的士兵，聪明、勇敢、理性，善于思考却不失狠辣。

包括导演拍摄手法，蒙太奇的运用，那些闪回，记忆片段的穿插，镜头的运用，演员的对话、收声，甚至让我觉得不是电影了，有点伪纪录片的感觉。

然后配合音乐出现哥俩在草地广阔的农场上浪荡，有一种单调恣意的平静安心，有种特属于小镇青年的懒散安逸。

有别于看其它电影，看这部电影完全是出于听了OST之后的好奇，所以事先完全没去查影片的内容，也不知道是什么类型的电影。

　　播放影片后的好一阵子都以为只是单纯描述青年间帮派关系或是成长困惑的电影，要么就是又和烟酒毒贩子扯在一起的what the f**k类型片。

但也觉得气氛有点怪异，显然那么一伙人一提起那个名字就会陷入沉默，那是触碰到了属于他们共有的秘密，那种恐惧和躲避绝不是欺负谁那么单纯，而弟弟在哥哥的“保护”之下也从未在人们面前出现，只有他们两个单独相处时，他才像个单纯的孩子一样和他聊天，时而附和，有时也表达想法，但从没暴露在第三者面前。

哥哥的复仇逐渐开始，随着过往记忆的穿插闪回，故事的轮廓也愈发清晰。

哥哥的复仇和弟弟死亡的真相两条线交叉并行，颜色灰暗，阴冷潮湿。

　　但是当影片终于揭开谜底，弟弟早就死于自杀之时，我内心还是受到了不小震撼，那种感觉就像是半夜在被窝里读《禅与摩托车维修艺术》时，作者终于来到旧日职教的小镇，在那所学校里“撞鬼”一般遇到了曾经教导的学生，然后读者终于在悬而未决的内心里确定，那个作者一路上一直叨逼叨的“裴德洛”其实就是未患精神病时的自己。

　　说回电影。

其实就是哥哥参军远走他乡，留下一直以来视为“累赘”的智障弟弟，而镇上的人可不全是善类，一次弟弟只是偶然去一伙流氓地痞的聚集地送外卖，在药物、群体和“首恶”的共同作用下，人性的恶被放大，他们将弟弟视为玩物一般，施以威胁、恐吓、诱使其性交、嘲弄、假意的称兄道弟、迫使其抽烟、吸食药物，并将其捆绑在牛棚中进行侮辱，本就心智不全的弟弟战战兢兢，尊严受辱，但却无力反抗，只能顺从施暴者，而后终于在人群狂欢着散去后选择自己了断。

哥哥返乡得知弟弟的死讯，开始实施自己的复仇计划……不光要让那群混蛋尝到肉体的疼痛，更要让他们尊严尽失。

然而作为一个良心未泯能称之为“人”的人，暴力残忍的复仇并不能削减哥哥的悔恨，也无法平息他内心的痛苦，他清楚地明白在复仇计划完成之际，他也早已被自己憎恨的罪恶吞噬，他在痛苦中祈求自己的死去……　　常想，罪犯里最可怕的不是冲动杀人者，而是以作恶为乐的人，你越是真诚善意相待，他越是以恶十倍报之。

所以《烈日灼心》里虽然开篇就是触目惊心的灭门惨案，但整部电影却充满温暖，而像《伊甸湖》这种不断丢给主角希望骨头，却最终在施虐者的纯粹美好的快乐里结束全片的，才真是令人毛骨悚然。

　　一旦陷入集体行为里，人的邪恶就被放大了，出于均摊道德风险的借口，个人的罪孽被集体的行为淡化了，或是人类都可以选择性遗忘，继续凭借酒精药物，共守沉默，如常度日。

当然恶人也分三六九等，有些天生就是邪恶阵营，人类社会的道德礼教完全束缚不了，凭借着狡猾、阴狠、没有人性成为坏人的boss，然后那拿人取乐的乐子可就多了去了。

有些天生也是坏人，但是无奈蠢笨愚钝，就像山中小妖，跟着大王巡山也想着尝上那么一口唐僧肉，他们无疑是胆怯的、弱小的、没有主意的追随者。

然后还有些人，普通如你我，拥有世界上最平凡的家庭和生活，并一直在自己的条框里努力扮演着称职的角色，大概是“符合标准”已成习惯，放到坏人堆儿里他们也能自然融入其中了，变成一些个不知反抗为何物的顺民。

当然，你看坏人里有什么样的人，什么样的嘴脸，好人堆儿里也一样。

　　关于为什么最后哥哥选择让那个父亲杀死自己。

其实他并非活在cult movie里，所以并不信奉爽利干脆的“以暴制暴”，他清醒地知道，恶人最大的罪恶就是将善良的人异化，最终让他成为monster，但出于对弟弟的愧疚也好，怀念、不舍、爱意也罢，他只能将自己变得比坏人更坏，比狠人更狠的存在。

　　结尾，他在那个拥有家庭并尚存善念的“爸爸”仓促的挥刀中死去，对于这个处理，我觉得又一次证明了普通人善恶界限的模糊，一个举动只在闪念之间，这个“爸爸”在“弟弟”的死亡中扮演了不作为的角色，而在“哥哥”的死亡中又扮演了作为的角色，两次看似相反的行为举动，却无一例外的导致了个体死亡的悲惨结局。

究其原因，就是人性中包含着太过软弱、容易动摇、屈服强势、自私、逃避选择的成分。

　　可是，好人被坏人害死了，坏人被好人清除了，好人在血污中自毁了，而这种人却一直活着，不是吗？

http://axinlove.com/2009/10/dead-mans-shoes/《Dead Man’s Shoes[死人的鞋子]》by @xinl.ve 091023没有最后的十分钟，《Dead Man’s Shoes[死人的鞋子]》只是一个非常简单的复仇故事。

没有最后二十分钟，《Dead Man’s Shoes》干脆就是一个烂片了。

不过电影本来也才80分钟多一点，再砍掉部分，还能不能被视为一部正常的电影就不好说了。

自然，这些又是自己在胡说八道了，一部完整的电影怎么能想割就割，不管观众看得懂看不懂。

以上的牢骚，主要是因为电影的前半部分太过平淡，太让人摸不着头脑。

真实的记录又不像，定为血腥暴力的恐怖片又不够，大部分时间就是一群英国混混们在浪费青春、搞七搞八，然后被一个莫名的路人挨个地干掉。

《Dead Man’s Shoes》的走红莫名其妙，可能的解释是英国佬的青春荒唐的不得了，所以对剧中人的生活产生了同感，从而认可电影。

成长背景的差异导致无法理解电影的大部分场景，是没有办法的事情。

倒数二十分钟时，基本完整交代了路人杀人的原因：兄弟情深的哥哥，在退伍后，找到了那些侮辱、并害死他弟弟的混混们，实施了复仇。

最后十分钟，则用一个较为反常的安排，完成了哥哥Richard的全部复仇—-他让自己死在了最后一个混混手中，地点是弟弟被害死的教堂一隅。

杀人偿命，Richard已经杀了四人，他肯定也难逃一死。

既然不得不死，那让他死于流氓之手，从而让流氓去接受法律的惩罚，也算完成了复仇。

悲剧的结束和教堂的所在，让“God will forgive them”变成了一句无言。

镜头下的英国小镇在绿色的原野中，非常宁静、清新，电影的插曲也很悠然，一切都对比着冷漠的杀戮和仇恨。

记下一笔：饰演Richard的Paddy Considine也是本片的编剧，本片In memory of Martin Joseph Considine。

Dead.Mans.Shoes.2004.720p.BluRay.x264-CiNEFiLE