心迷宫

观影体验的确惊喜惊艳，有必要为这部没什么名气的国产片记一小笔。

导演忻钰坤以前从未听说过，可处女作就能拍得这么成熟，比好些成名导演更稳健大气，真是江山代有才人出。

影片讲的是中国农村五天之内的几个离奇命案，以拆乱事件的自然发生顺序打破时间线索的混剪方法叙事，摄影风格较为冷冽，有明显的Fargo感。

看采访忻钰坤果然提到了科恩兄弟，包括那种不动声色的黑色冷幽默，都明显师承。

另一方面，故事里的棺材几易其主，小村子里勾心斗角的肮脏事儿又像是昆汀的恶搞。

总之影片气质过硬，对电影语言的运用相当娴熟，最后父子俩在棺椁两侧四目相对无言的定格镜头构图漂亮极了。

若抛开为了过审加入的字幕交代，这开放式的结尾自然娴熟，回味十足，足以秒杀一众大片。

影片让我记忆最深刻的有几个细节。

一是出现了三次的猩猩纪录片，分别在宗耀一线里他和女友黄欢出走到城里在出租小屋夜里惶惶无以为继时，丽琴故事线里她接下小卖部主人大壮买给她的出殡所需物件和一大盒干果，以及村长一线里村长夫人让村长修猪圈，同时打电话嘱咐宗耀时。

这同一个猩猩片段，把三条线三个时间点连在了一起，同时又加入了“兽”的隐喻，实在巧妙。

而作为观众，居高临下掌握事态全局，看这个环形封闭时空里的个体们就命运的荒谬作无谓挣扎，这又与电视机前的观众看电影里的猩猩小社会发生呼应，可谓一举多得。

二是这三线安排的顺序，尤其村长一线被放在最后，合理解释了丽琴一线中村干部竟会马马虎虎处理命案，连警察不不叫来核实死者身份就盲目出殡的疑点。

第一线里宗耀妈妈随口一提的村长在修猪圈，和后面终于浮现出的修猪圈的真实动机彼此呼应，使这些貌似无关痛痒的小细节在它们的“平行空间”里发挥了大作用，同时增强了观众的“参与感”，这是剧本下了真功夫。

三是表演。

《心迷宫》的成本不高，画面质量也并不佳，我一度以为电影会像贾樟柯的作品那样采用生硬的群众演员。

但事实是影片的各个角色都表演得相当到位，尤其开篇的那个准备白事流水席的长镜头，几个主要人物纷纷出场，丽琴对大壮的毫不在意，丽琴与宝山眉来眼去的中景细节，宝山与黄欢的口角与镜头应景的晃动，黄欢离去时与宗耀若有若无的四目相交。

拍摄、演员、机位安排都那么一气呵成，这是导演前期准备的充分。

另外我之所以一开始会认为演员们都是群演，主要还是因为“不漂亮”的缘故——无论化妆、造型还是姿态，一切安排都太接地气了，和故事本身所体现出的“丑”是一致的。

但这些人物的每个心理暗角都是有原因、有起点的——宗耀的反叛、丽琴的阴冷、大壮的歹心、白虎的恶毒、黄欢的算计、村长的狡猾……这一切的一切并非无中生有，所谓小乾坤里大真相。

当每个人的底线在他生活的环境里都受到威胁无法被保留时，人便都自然没了底线。

影片让我唯一没想明白的是白虎一线——他是怎么偷到陈自立钱包的？

陈自立除了丢身份证，到底有没有丢钱？

这个重要情节的缺失是剧本没写？

导演没拍？

还是剪辑时被剪掉了？

公正点讲，《心迷宫》（2014）只是相对来说还算不错的一部电影，尤其是跟大陆产的其他电影相较而言。

之所以说它还“不错”是因为（1）以一种特殊的叙事结构来讲述一个巧合的故事，这种叙事结构一直能引领观众看到最后；（2）以非常有代入感的演员来演绎这个故事，的确没让观众出戏；（3）以小成本制作这样水平的电影，让人感觉真正电影不是“装”出来的。

之所以称它是“相对来说”意义上的“不错”，是因为（1）一部真正好的电影，除了有好的故事外，它应当要有能触动人心的地方，除了一点黑色幽默带动了我们的笑感神经外，还真没有什么引起我们情感变化的因素，无论是压抑的，还是欢快的；（2）一部好电影应当给观众留有值得思索的东西，然而，无论是“人情”还是“世故”，它似乎都没有什么“新鲜的”东西值得我们咀嚼。

当然，这虽是我非常私下的标准，但它相对于大陆之外的观众来讲，它还是有些东西值得玩味的，那就是它展现了后宗法社会背景下的中国农村现状、农村的人情世故以及造就这一切背后的人性肇因。

或许有人会认为，本片揭露了中国农村人的丑陋面貌。

如果说本片的目的就是针对这点，那就有点偏颇了，如同本片中的人性丑恶面，农村人有，难道大城市人就没有吗？

“小三”好像是城市人发明的吧，讹人的城市人比农村人更多吧；“亲亲相隐”从来就合乎法理和人情（不讲法理和人情的社会除外），更没什么值得批判的。

事实上，只要有人的地方，那点子破事都不陌生，只要你想“揭”，它就有恶可揭，你想“扬”，它也定有善可扬。

所以说，本片决不是想从揭露视角来反映我们农村的人情与世故。

然而，它又的确是反映农村的人情和事故，只不过是放在后宗法社会背景下来讲述的。

中国传统农村就是个宗法社会，村子里的大大小小的事靠宗法制度基本上就能解决，根本用不着公权力介入就可以将一些重大事件消弭于无形。

然而，现在中国大陆的农村不再完全由宗法制度来统治了，但也决没达到一有人命关天的大事，公权力就能立马介入的地步，这就有了如同本片所设定的场景，虽然，村长或其他人可以立即报案，农村人也不再唯族长家长的命是从，但他们的思维还是习惯于宗法社会的那一套，至少在办事程序上还是希望村里有声望的人能够先出面解决问题，即能不将事搞大就不搞大，因此，对于死了人这样的大事，他们还是想着先“入土为安”为上，这就有了本片向境外观众展现特有的故事背景。

所以说，展现后宗法社会背景下农村人如何对人、对事，如何维持人性中对道德、秩序的本能需求才是本片中心主题所在，因为但凡法治观念强点的地方，这个故事就不太可能会演绎下去，无论它发生在同姓聚居的村落，还是异姓杂居的小城镇。

那么，本片是如何展示这一主题的呢？

在说明这个问题前，我们不妨先探讨一下本片到底结束在哪儿好。

有人认为，本片结束在村长与儿子宗耀对视于殡棺前这一幕为妙。

我也认为，为了过审，在这一幕上加上“自首”的字幕介绍是一种败笔，但其后拜神的一幕绝不是续貂之作，也就是说，如果仅结束于殡棺前这一幕，这虽有震动人心的一面，但本片就完全讲述了一个故事，它没有什么升华；反而加上了后面一幕，即使编导也认为自己是不得已加上去的，但我认为，这恰是将特殊背景下人的行为的根本动因揭示了出来，它不应被认为是一种所谓的“救赎”，既然本片在叙事方式上整体是呈倒叙的，那么，最后一幕恰恰是所有故事的开端，肇始剧中人的所有行为的本因。

越是所谓文明程度不高的地方越能看出人的原始本能。

相对于大城市的人来说，农村人的处事风格更近乎丛林法则，那首要原则就是“自保”。

处在法制尚不健全，宗法体制又早已崩溃的农村，那里的人们自保方式的首要特点就是祈求神灵的保佑了，因为在外在无所依的情形下，内在的东西必然会占优势。

这样，求神拜佛就可以认为是人的自保本能在信仰层面上的反映。

那里人们总觉得有了神灵的护佑就多了一层保护，这种保护当然是个人性的，你求则佑你，你不求就增加了危险的可能。

所以，本片中的白虎进入道观求神保佑赌博能赢，宗耀母亲也来为儿子求取护身的灵符，而那无神保佑的宗耀的女友也在闺蜜的告诫下准备实施她独有的自保措施——假称怀孕——来诓住宗耀，这样我们就从自保的角度解释了故事中行为人是如何有了推动情节发展的第一动力。

当然，我们可以继续从自保的视角来解释其他人物是如何推动故事情节发展的，比如宗耀为何要推倒白虎、其父又为何要焚尸伪造犯罪现场、丽琴为何否认宝山夜里跟她在一起、宝山为何在关键时候说他什么都没看见什么都不知道等。

然而，除了自保这种本能，我们还发现这些人的行为原因中还有道德和秩序的本能夹杂其中，这就从中看出了人性的挣扎：宗耀想维护女友颜面又不想让全村人知道他的婚前性行为、其父在保护儿子与违法犯罪间作了艰难抉择、丽琴想保全名节又不想将事情闹大、大壮想追求自己幸福又不敢违法犯罪、宗耀女友为了自保而藏匿奖章后又自责而掩埋奖章，从中我们都可以看出行为人在自保的同时又不想违背公序良俗或法律，而后者也是一种人性需要；这种人性的挣扎或许正是“心迷宫”的真义所在，即人性需求是复杂的，人的内心决不是单向度的。

然而，无论我们怎样看待人性，若脱离后宗法社会的背景，故事的起承转合似乎都会有障碍，所以说，这是一个特定背景下特定人群所创造的一种特定的故事，其中所反映出的人性的特殊性要远大于它的普遍性的，因而，我们可以这样说，本片的价值和局限性都在于此。

（文/石板栽花 2015年10月17日）

上来先放一句大话，这部电影，是2015年国产电影中，迄今为止我最喜欢的一部。

在今年国产电影商业片与艺术片交织的海洋之中，其实有着一定的精品。

人人心中都有自己的佳作，《心迷宫》不是最好的，但这部电影是华语片中少见的以剧作结构取胜的黑色喜剧。

上一部给我如此感觉的作品还是宁浩的《疯狂的石头》乃至《疯狂的赛车》，今年这部《心迷宫》，十足的惊喜。

“三无”商业电影《心迷宫》是一部纯正的商业电影，但电影从导演忻钰坤到主演都是一水的新人，毫无名气，甚至几位演员上网搜索连代表作都没有，履历表上只有孤零零的《心迷宫》一部作品，当年《疯狂的石头》好歹还有郭涛、徐峥和刚刚崭露头角的黄渤，《心迷宫》在阵容方面连后者都不如。

因此可以断定，该片乃是典型的独立制作，在观影的过程中也能够看出制作的简陋，一句话，制片方没钱。

但电影穷的叮当响不代表没有内涵，一部电影的剧本，一定程度上要与制作挂钩，比如剧本有飙车，就必须要在制作方面对这段戏份进行资金的预留，没钱那就别拍这段场面。

可以说制作限制了剧本进一步的发挥，但这些都是间接因素，实际上与剧本的质量并无直接关系。

在一间屋子里一帮人唠嗑也能拍出一部好电影，比如《十二怒汉》，但前提是这样的剧本极其难编。

如今的华语影坛有个怪现象，好的剧本不多（其实放眼世界影坛也是如此）。

大多数华语电影乃至票房大片靠的是包装，明星卡司、制作水准等等，其中当然也有不少精品，比如《夏洛特烦恼》靠的是精妙的笑料、《烈日灼心》《解救吾先生》靠的是写实风格和角色刻画，《山河故人》《闯入者》则是现实题材的文艺腔调比较吸引人。

总体而言，在如今的华语市场，以讲故事见长的电影其实不多，这是华语影坛所欠缺的地方，也是俺推崇《心迷宫》之处。

多线索、玩结构、炫故事平心而论，《心迷宫》的剧本新颖吗？

这要具体问题具体分析，故事简言之，就是一具焦尸引发的闹剧，属于典型的黑色喜剧，当年的《疯狂的石头》走得就是这样的路子。

炫技般的连环叙事，阴差阳错的人物关系，错上加错的故事走向，多条线索连环交织。

这样的电影其实不少，比如科恩兄弟的《血迷宫》、《11点14分》、挪威电影《猎头游戏》，甚至昆汀的《落水狗》和盖里奇的《两杆大烟枪》也有如此风格。

电影发展100多年以来，其实任何故事几乎都形成了一种模式，包括《心迷宫》类似的电影，通过一件物品推进了多条平行叙事线上的人物关系，在故事结构上玩平行时空的概念，故事角色身处漩涡中心处于当局者迷的状态，以观众作为上帝视角审视整个事件的发展，如希区柯克善用的“桌子下的定时炸弹”概念，给观众提供宏观的戏剧化脉络，更能具有各自人物和情节的带入，从而达到典型的影像的二元性，带来极致的观影效果。

类似的电影也成了一种模式，从这方面来看，《心迷宫》的临摹痕迹很重，在其中能够看到上述许多电影的影子，甚至几条故事线上的时空互为因果也有《记忆碎片》的影子。

所以《心迷宫》的故事不算新鲜。

但从另一个角度，在如今“旧瓶装新酒”成风的条件下，这样的故事算得上是酒瓶装新酒。

但故事中错综复杂的关系和线索绝非简单的套模板就能搞定，这类故事是建立在剧本本身复杂的基础上，想要“套模板”还需自身有两下子，从这方面来看，《心迷宫》又是很新鲜的，尤其是在华语电影的大环境下。

解读莫比乌斯环式叙事电影发生在河南的一个小山村，格局很小，开场带入感不算强，但通过一些细节交代了人物关系，在以尸体出现为节点而引发的连锁反应，至此分离出三大主线，这三条线索在叙事上各有先后，实际上乃是平行时间，电影取巧的地方在于对叙事先后与平行时空的掌握，给观众造成了强烈的悬念，三段故事彼此独立，但互为补充和呼应，后面的故事解释前面留下的悬念，而前面的故事又照应了后面的故事发展。

片中人物只是站在自己的角度来审视事件，对彼此之间的作为并不知情。

但观众作为上帝视角，通过三段故事的互相呼应和阴差阳错的人物关系，虽然故事之间环环相扣，但观众对整个事件脉络有着清晰地认知。

这就是“桌子下的定时炸弹”概念，也是该片令人叫绝之处。

前方高能剧透那么，《心迷宫》究竟讲了一个怎样的故事呢，下面进入剧透环节，没有看过电影的观众一定要打住！

因为这种电影被剧透之后观影效果将会大打折扣！

以正序的时间线对整个故事的关键点进行叙述。

人物关系村长与儿子宗耀不睦，村长希望儿子守在爹娘身边，宗耀希望去大城市，二人见面不说话。

宗耀与同村女孩黄欢是隐秘的情侣黄欢甩了王宝山的弟弟，导致后者酗酒坠亡，王宝山扬言要黄欢抵命。

有妇之夫王宝山与有夫之妇丽琴有地下情丽琴与瘸子陈自立是夫妻，后者经常酗酒打骂妻子小卖铺老板大壮爱慕丽琴闲人白虎嗜赌如命，欠了一屁股债白国庆是白虎的哥哥，穷的叮当响故事起因黄欢为了留住宗耀，骗其说自己怀孕让宗耀负责，两人夜晚在小树林见面，被赌博归来的白虎撞倒，白虎趁机敲诈，发生争斗，宗耀失手将白虎推倒，后者身死（片中还安排了白虎有顽疾的噱头，似乎在指明宗耀这一下并不是将白虎误杀，而是自己有疾病休克，然并卵，这个安排比较刻意，也毫无用处）以下为整体的线性叙事，时间为五天四夜，并用符号区别三段故事：▲为宗耀故事线◆为丽琴故事线 ※为村长故事线第一天◆白虎通宵赌博，欠债无数，早上遇到陈自立，趁着与其吃早饭前后，偷了陈自立的钱包，钱包里有陈自立的身份证。

▲宗耀回村，等村民参加葬礼，葬礼上王宝山扬言要让黄欢与弟弟偿命，有多名目击证人。

※黄欢为了留住宗耀，想出了骗孕一招。

▲晚上村长去喝酒，宗耀与黄欢相约小树林◆大壮看见了黄欢往村外走，随后又看到王宝山往同一个方向走去，误以为宝山尾随黄欢，其实宝山是去丽琴家滚床单，滚床途中，丽琴提出让宝山杀了自己丈夫陈自立，宝山不敢，被丽琴轰出家门。

▲宗耀与黄欢在小树林见面，后者说出怀孕，不巧被归来的白虎撞见而展开敲诈，宗耀误伤白虎，带着黄欢逃到县城。

※喝酒归来的村长，意外偷窥到儿子失手杀人，为了瞒天过海，想出村中最常见的意外死亡——烧尸，把白虎的死伪装成意外，并制造出“白虎醉酒抽烟点燃草垛把自己烧死”的现场。

第二天※村长打算假意与副村长晨练，一同发现已经无法辨认的焦尸，结果这位折腾了一夜给睡过头了，还是别人叫醒村长说发现尸体，等到村长感到事发地时，已经全村轰动◆黄欢一夜未归，手机关机，大壮说出昨夜看见宝山“尾随”黄欢，不明真相的围观群众认为是宝山杀了黄欢，尸体是黄欢，随即宝山被抓。

▲宗耀与黄欢逃到县城小旅馆，打算逃往广州，宗耀四处借钱时，黄欢大姨妈来了，怕骗孕败露，躲在屋里装病。

◆被抓的宝山为了证明自己的清白，找丽琴作证明，二人地下情败露，但丽琴死活不承认，宝山被乱人群殴。

◆债主来白国庆家找白虎第一次讨债，路遇回家的丽琴，并打听白虎家在哪※棺材铺老板发现尸体是一个男性，宝山被释放，但白白挨了顿打。

又在尸体上发现陈自立的身份证（白虎偷钱包来着）◆尸体“易主”，村民认定尸体是陈自立，丽琴将尸体装棺材，给丈夫陈自立办追悼会。

※村长知道尸体并不是陈自立，翻出了陈自立的电话，给丫打电话，没想到后者此时在县城正在三温暖，把电话关机。

第三天◆一直暗恋丽琴的大壮看准时机，开车去县城买丧事纸品和丽琴的礼物，不料半路撞见回村搭顺风车的陈自立，吓个半死。

※因奸情败露，宝山被妻子打出家门，为了弥补婚姻，早上宝山去县城给妻子跑腿加买礼物安抚。

▲趁着宗耀去借钱之际，黄欢出门买护舒宝，正好撞见进城的宝山，从后者口中得知因为自己村子大乱，发现自己原来很傻很天真。

◆大壮开车拉着陈自立回村，沿途打算趁着陈自立熟睡时一砖拍死丫的，但没下去手，陈自立醒来，去盘山道悬崖边撇条※村中，知道尸体不是陈自立的村长发现事件有点超现实，急忙又一次给陈自立打电话，正在拉屎的陈自立为了接电话，一不小心从山崖摔下，这回真的挂了。

◆看见陈自立摔下悬崖的大壮吓得赶紧跑，却不想陈自立的拐杖被留在了自己的车里。

※眼看事情越来越乱，村长打算偷出尸体。

◆大壮向丽琴送礼，并大献殷勤，他们在看电视，演的是动物世界里的猩猩。

▲宗耀与黄欢发生争执，后者惦记家人，不想逃到广州，这时，宗耀妈给宗耀打电话让他多加衣服，并告知父亲村长大人正在修猪圈，他们在看电视，演的是动物世界里的猩猩。

※村长成功偷出尸体，埋在了自己猪圈下。

这时，老伴给儿子宗耀打电话，他们在看电视，演的是动物世界里的猩猩。

第四天◆丽琴准备安排“陈自立”下葬，抬棺的人说棺材怎么这么轻，另一个二货还在科普，说尸体烧的水分都没了blabla，当然轻。

※陈自立的尸体被派出所发现，找不到身份证，通过手机通讯录找到了丽琴，叫丽琴去县城派出所认尸。

▲宗耀一夜未眠，打算回村自首，并且告诉黄欢，自己杀的人，含泪也要自己一个人扛完。

※债主第二次来白国庆家找白虎，并扬言再不交出白虎，你就先进火葬场。

白国庆从心里希望自己的傻逼弟弟早点死。

◆大壮带着丽琴去派出所认尸，丽琴发现大壮车中陈自立遗留的拐杖，确认尸体之后，丽琴认为是大壮杀了自己丈夫，随即退回礼物，大壮心说，不是我杀的人，含泪也要背黑锅。

※焦尸又成了无人认领，被抬到了村委会门口，这时，白国庆想出一个馊主意，打算让这具无人认领的尸体，“冒充”是自己的弟弟白虎（尼玛这一圈绕的），这样讨债的就不会找自己麻烦了。

◆白国庆带着礼物去找村长商量，发现村长正在“修猪圈”。

※说明来意之后，村长心说，尼玛早知道老子不跟着裹乱了，白白忙活一趟，还得拆了猪圈。

自己偷出来的尸体，含泪也要再装回去。

第五天▲宗耀回村准备自首，发现白虎出殡，问了抬棺人得知是“白虎醉酒抽烟点燃草垛把自己烧死”，心说这也能行？？

※最后，白国庆用棺材中的尸体成功“瞒天过海”，让讨债人认为棺材中的白虎尸体在错被认成黄欢，又被错认成陈自立后再次被“错”认成了白虎。

结尾：白国庆说这具不知道哪来的尸体不是真正的白虎，所以不让进自家祖坟，村长无奈去棺材边转悠，发现自己的儿子也在棺材边转悠，一具无人认领的尸体就这样炸出了愚昧村民隐藏在内心深处的原罪。

这就是这部电影的故事，乍一看很复杂，其实很简单，兜了一个圈子，原来的尸体最后还是原来的尸体。

这样的剧情编排很有趣，可以想象的到这样的故事是怎么来的，最基础的是一个莫比乌斯环的结构，也可以称之为衔尾蛇。

然后在这个环状结构中不断的加入各种人物和情节，不断的丰富因果关联。

完成最整体故事之后，再将其打乱成三段故事，从而成了《心迷宫》最终的样子。

电影的故事不错，但有很多刻意的地方，除去最后为了审查的字幕之外，仍然有一些地方存在刻意安排，且这样炫技的故事结构，初次观影会获得很棒的效果，但二刷效果便会大打折扣，进而也会察觉出一些刻意的安排。

但是，《心迷宫》作为一部独立电影，再一没钱二没阵容三没宣传的情况下，能够做出这样一个完成度很高的作品，且是华语电影中比较少见的多线叙事，以剧本见长商业片，这才是值得推崇的地方。

电影支线很多，看似毫无逻辑，实际上脉络确实很清晰，剧本真的很不错。

电影对人性善恶天平的把控尤其出色，从开场就出现了人物在一念之间的犹豫和焦灼，心魔乱舞，几经挣扎。

尤其是在父亲身上，他的内心波动可谓是大起大落，精彩异常。

那个突然插入的梦境，给我印象极其深刻。

影片一直都在揭露人性最不堪的一面，尤其结尾更加讽刺。

影片有很多细节都很耐人寻味，比如当村长帮助儿子掩盖犯罪事实以后，回到家中将挂着象征自己荣誉的那些奖章收起来的时候，这个一辈子都在为村子奉献的村长其实已然随着那夜的大火消失的无影无踪。

儿子在棺材那里看到父亲之后心中一切都昭然若揭，更为讽刺的是最后黄欢将村长最大的那块勋章埋藏地下，影片到最后一刻都在不遗余力的讽刺人性。

也许是因为成本限制，电影质感并不突出，演员表演过于平淡，不能抓人眼球。

但好在够大胆，内容充实，故事结构精妙。

也值得鼓励和肯定。

《心迷宫》这个故事，得从电视说起。

电视，与大哥大一并是当年涌入国内的“高科技”的代表，那时候，看电视代表的是财富与地位。

尤其是在农村，有了财富与地位中的一者，就能收到尊敬。

这一天，忻钰坤与贾科长聊起了电视机。

“要我说，我的戏里的人，看电视一定要看《新闻联播》，一定和我的写实风格相得益彰，你呢小忻？

”“噢噢，那我就放《动物世界》吧，那时候赵忠祥挺火的……”（以上内容纯属扯淡）……让我们回归正题从《动物世界》开始，我们说说猴子。

从《物种起源》开始，人类与猿猴便如同鸡与蛋的关系一般，说是有个先后，却又分不清先后，而关于人和猿猴的神秘关系更是被无数文学作品和电影引用，除去最近两年重新起势的“人猿情未了”《猩球崛起》，大家一定还记得《太空漫游2001》那根飞起的骨头和航天飞机的蒙太奇。

而在《心迷宫》中，每当重要角色内心有起伏时，家里的电视都会“恰巧”转到猿猴与香蕉中。

交配？

肯定有，但导演想说的肯定不止如此。

这是一个关于猿猴培育的纪录片，说的是对猿猴群的秩序的培养，再到培育终止后的自相残杀。

以上足以说明，在没有控制的情况下，为了香蕉，猴子可以做出人类想象不出的凶残。

而人类的“香蕉”则是性（找小三的宝山和陈自立）、爱情（大壮对丽琴的爱情以及意图挽留宗耀的黄欢）以及金钱（赌博敲诈偷窃最终害死自己的白虎）。

“香蕉”本身不是坏东西，争抢本身甚至不是坏事，只是本能。

做为动物，在丛林中的法则便是谁强谁吃，而做为人类，其实也是在“秩序”中明争暗斗，于是便有了谎言。

多线叙事，提供的是不同人眼中的不同视角。

剧中充斥着大量的双人对话场景，与《低俗小说》等超现实角度的不同，对话就是对话，单调的有些乏味，前半小时甚至让人燥热地在椅子上想乱动（虽然不排除是我没有看天气预报所以穿太多的缘故）。

我们在四次不同视角中看着不同的人在同样的几天里打着各自的小算盘：想用假怀孕拴住宗耀的黄欢（控制欲），嘴上杀人一时爽的宝山（虚张声势，片中起码三次），在爱情面前动了杀心的大壮（占有欲），拉个屎都会摔死的陈自立（暴力、贪婪），赌了又赌，为了自己的欲望可以做任何坏事的白虎（毫无原则），以及干涉儿子导致决裂又护子心切导致终日不敢吃扣肉的村长（控制欲的升级）……一个棺材的命运在他们的私心之下漂浮不定，一个人的“小聪明”就可能毁掉一个人的生命。

从村长控制儿子的一切开始，儿子就注定会走向懦弱与叛逆的极端；从黄欢打算控制宗耀（片中可知其前任的死与她也有一定关系）开始，藏奖章的心里控制都将是宗耀心中永远的一道坎；从“陈自立必须死”和“我表弟的命要你还”一出，宝山注定要因为自己不负责任的言行付出血的代价；从殴打妻子又找小三开始，大家就忍不住希望大壮敲死陈自立；从有希望和丽琴在一起开始，大壮便失去了自我，一切以她为中心，最后却落得个彻底死心；而做为在以上三个男人中抽出身的丽琴，何尝不是因为情感上的压抑而注定孤独；白国庆好说歹说“借”到了尸体，却永远也没能给自己的亲弟弟一个葬礼；更不必说那具尸体的主人--白虎，一轮之后他又“回”到了棺材中，为贪婪付出了生命的代价……欲望面前，猿猴会争抢打闹，在秩序与伦理道德面前，猿猴仿佛一派和气。

然而在“香蕉”面前，它们都失去了控制，从而变成了人，而人，都用谎言编织好了一个大大的迷宫，并使得自己深陷其中。

也许，真正走出迷宫的人，是宝山的婆婆。

“有些事，非得问出来？

不问就是压在他心头，压一辈子；一旦问出来了，这石头就是压在你心头了。

”共勉。

青葱少女为何意外怀孕？

留守少妇和已婚男性之间有着怎样的情感纠葛？

山火频发，是自然现象还是人为制造？

村民屡遭横死，究竟是何人所为？

深夜里飘忽来去的黑色身影，到底是人是鬼？

普通小卖部老板的面具之下，隐藏的是一个什么样的灵魂？

一具棺材竟然三易家门，背后真相又是什么？

这所有的一切，是人性的扭曲还是道德的沦丧？

是法律的缺失还是亲情的无奈？

敬请关注今晚8点CCTV8年度巨献《走近科学》，让我们跟随着镜头走进这个普通的山村，去揭开那情与法、爱与谎言交织纠缠而产生的离奇谜团。

自去年威尼斯电影节传来较好的口碑后，就在心里给这片腾了一块低调的宝地，怀着期待一直都希望能尽早看到，经过多年观影经验教训的积累，对于想看的片开始尽量抱以较低的期待，一般能收获奇效，不至于因为前后较大的落差而感到失望，上映第一天怀着平常心跑到影院看了，果然挺惊喜。

这样的构思和想法，对于持续在淤泥里打滚逐渐奇葩恶俗化的国内电影市场来说十分难得，忻钰坤这部打响头炮的处女作《心迷宫》，就一百来万的制作费，全是些名不见经传没有任何明星光环的普通演员，却拍出了部颇有诚意的上乘之作，虽难掩初出茅庐无奈一切从简的痕迹，但瑕不掩瑜，能在如今的影院看部这样的电影已经该偷着乐了。

在国产片票房屡创新高势如破竹的当下，不免要为这片的票房前景捏一把冷汗，昨天影院一共就排了4场，全是66座的小厅，我这场观影人数也就3个人，除了院线一贯考虑市场和收益实际并没什么道理可言的失衡排片量，撇开国产片相去甚远的质量和票房难以相提并论的事实外，这样小众独立又没啥知名度较为黑色的题材，一定不会是大众的第一首选，但相较于一些对电影有一定要求和期望的影迷来说，这片绝对是剂强心针，一开始就犹抱琵琶半遮面式很凌厉的种下了悬念的种子，吊起了观众的胃口，继而陷入平缓沉稳的叙事氛围中，非常的朴实无华，一看就知道是个奋力扛起摄影机爱电影的小子“自给自足”拍下来的影像，看上去就像块未经打磨的石头，却有着点石成金的实力。

没有华丽的布景、道具和服饰，演员演的痕迹明显过重，比较拘谨和生涩，不过就像布列松电影里那些非专业的“模特”，对于现实主义题材来说反倒显得异常的贴切和真实，在细节的暗示和指涉上也融入了不少细致特别的想法，这片的主旨对准的还是国内导演想要拍出高质量电影基本都不会放过的农村题材，聚焦一些再寻常不过的平民百姓他们或因钱因情因爱因恨而生的小心思所酿成的后悔果子，简而言之讲的就是一起意外致死事件引发的一系列啼笑皆非的连锁反应，导演很聪明，既然受外部条件所限，那就从另外的方面用尽巧思弥补上，在黑色幽默和叙事结构上讲理性的肆意玩转，成了这片的两大功臣，一步一个脚印不疾不徐一点点充满意外的揭开神秘的面纱给你看，将吊诡莫名错开的因果关系和前后不符的剧情穿插完善，再将事实真相和原来如此错落有序的铺展开来，可谓是一出螳螂捕蝉黄雀在后的精彩好戏。

瞧见宝贝儿子无意杀了人，为其思前想后的老爹帮着毁尸灭迹，一场火烧出了一场荒诞而悲怆的闹剧，不料人算不如天算，一具尸体引发了多个冒名顶替的主，老爹气急恼火的认了，嫌疑犯也抓了，结果不是小女；棚也搭了，灵位也摆了，冥烛钱纸也买了，见鬼结果人回来了；弟弟翘了辫子，穷的叮当响蒙在鼓里的老哥为了撇掉弟弟欠下的巨额债务，向心知肚明的村长借了那具无名尸体，冒充成老弟抽烟被烧死的惨剧顺势蒙混过关，谁知棺材里睡得就是他货真价实的老弟，这一连串的阴差阳错真是滑了天下之大稽，戏谑得一塌糊涂，导演更像是将因果剪碎开来再巧妙拼接而成的呈现，就像不少影迷说的，这样的结构很难不让人联想到诺兰教派的丰功伟绩，让一切看上去有点简陋平淡的感官体验焕发了活力和生机。

在我看来要是在节奏的把控和剧情的构想上还能更讲究点，整体质量就更上一层楼了，对于人性和命运的思考意图还可以更加深入的挖掘，有点被电影着重精心构筑的形式和结构所掩盖，主旨方面并没有那么的富有冲击力，不过对于一部处女作来说已经相当不错了，总算在乱象丛生的河蟹国看到了后继有人的苗头，从一无所知的陌生到进一步的了解，往后对忻钰坤这三字无疑有了更多的期待，这片看不到大多粗制滥造的国产片滥用的坑爹伎俩，不刻意煽情、渲染、卖弄，没有无所不用其极的营销手段，就很实诚质朴的将一盘可口地道的饭菜端到观众的眼前，让饥渴已久的身心得以饱餐一顿，片名从阴森可怖的《殡棺》换成耐人寻味的《心迷宫》非常明智，就像先入为主的让人抓到了一根异常好奇的导火索，引爆接下来的荒谬事迹。

片中的人物其实都各有那点不足与外人道的小心思，一个假借怀孕想要拴住男人心的农村姑娘，一颗自私任性的水滴激起了千层涟漪，结果弄得一发不可收，而农村和城市人之间观念上的等级划分和无形的差距依旧让弱势的一方充满着危机感；一个对老爹心存芥蒂，偷了勋章找了乡下女孩谈了爱结果坑了爹，时代和思想造就了两代人难以化解的分歧和矛盾；一个为儿放弃了多年保持的原则和表率，长辈那套中国式自以为靠谱合理的做主和宠溺作风，以及腐朽的思想准则难逃责任，可怜天下父母心；一个惨遭虐待的农村妇女和旧情人密谋杀夫计策，没有亲人和背景的乡下妇人无奈被动的生活处境；一个身体堪忧见钱眼开的小混混，最后落了个无人认尸的下场，交织成了整个故事的脉络，他们就像是忻钰坤耐心微妙切开的一道道被日渐富强的生活表象所遮掩的伤口，让观众瞧见了真相外的荒诞现实。

换个角度看，他们其实都是在人生这个复杂多变蜿蜒曲折的迷宫中不知该如何通向终点的人，顺势麻木的越绕越远，越走越偏，人性在作祟，命运在捉弄，最终迷失了自我和方向，只能寄希望于玄乎的烧香拜佛和神灵保佑，但也没法以单一绝对的评判标准去衡量片中人物的对错，他们或许自私自利、翻脸不认人、心怀鬼胎、知错犯错，但也有担起责任难过“情”关为他人着想的一面，模糊了黑白的明确界限，可以说是在人性摇摆和环境牵制的夹缝中求生存的一伙人，家家有本难念的经，反倒能体会出更多他们站在各自立场上无法自主掌握人生走向的无奈和悲凉，在被动的漩涡里无限沉沦，因体制固有价值观的介入不出所料最后在良心和道德的谴责中步入了正轨，收尾设定得颇有意味但依旧荒诞，之前貌似想老死不相往来满腹牢骚和意见的父子俩，正因这具两人前后造成的无人认领的“荒尸”，为充满埋怨的两人提供了沟通的机会，拉近了日渐生疏的距离。

《心迷宫》虽有很多需要完善的地方，但不可否认这片绝对是今年不容错过的国产佳作。

期待已久的电影终于没让我失望。

看之前拒绝任何剧透的结果就是，毫无防备地被华丽丽的时间线秀了一脸。

整理下这个华丽丽的时间线：出场人物：村长；村长的儿子：宗耀；村长儿子的女朋友：黄欢；好多人喜欢的漂亮姐姐：丽琴；和丽琴有婚外情，表弟因为被黄欢甩了而意外身亡的：王宝山；暗恋丽琴的小卖部老板：大壮；因为撞见宗耀和黄欢谈话而意外死亡的赌鬼：白虎；丽琴的瘸腿丈夫：陈自立。

Day 1•白虎在镇上赌钱回来，偶遇陈自立，起意偷他钱包（具体偷钱包的时间没有表现，应该在烧香之前已经得手）。

•黄欢和闺蜜打电话，想出假怀孕这招来试探宗耀。

•白虎去庙里烧香。

•宗耀回家，参加葬礼。

•王宝山去小卖部买烟，此时黄欢经过要去树林和宗耀约会，大壮看见王宝山也往那个方向走。

•宗耀和黄欢因为怀孕争吵，被白虎听见并被勒索，白虎意外死亡（同时王宝山和丽琴在一起）。

•村长喝完酒回家的路上，看见白虎之死，烧尸体（中间王宝山从丽琴那里回家，经过树林）。

•宗耀和黄欢逃到镇上。

Day 2•发现尸体，误以为是黄欢，黄欢的父母打了王宝山。

•发现尸体不是黄欢。

•债主第一次去白虎哥哥家要债。

•发现陈自立的身份证，认为尸体是陈自立。

•村长扎到陈自立的电话，给他打电话没接。

Day 3•大壮去镇上买东西，回程的路上遇见陈自立。

•村长去吊丧时，给陈自立打电话，他接电话时失足滚落山崖。

•村长去小卖部买烟，此时大壮正在烧香。

•村长去偷尸体。

Day 4•陈自立出殡，丽琴接派出所电话，去镇上认尸。

•尸体被抬回村委会（同时，王宝山去镇上给妻子取体检报告，偶遇黄欢）。

•债主第二次到白虎哥哥家要债。

•村长埋尸体，修猪圈，白虎哥哥找村长借尸体（此时宗耀在跟母亲打电话）。

•村长把尸体挖出来。

Day 5•宗耀决定自首，和黄欢回村，得知白虎死讯。

•白虎出殡，债主第三次来要债。

•村长看见尸体没有下葬，来找白虎哥哥。

•村长和宗耀在棺材前对视，黄欢把奖章放在了石头底下。

•自首。

这样看来，其实即使是平铺直叙地讲下来，这也是个不错的故事。

但是导演太懂，太会讲故事了，打乱的叙事使故事的悬疑性和讽刺性完全地上了一个台阶。

而且杂而不乱，几个标志性的情节，比如猩猩的电视节目、打电话修猪圈、买烟等等，让人能清晰明了地串起整个故事。

寥寥几处配乐也画龙点睛，恰到好处。

如果说整部电影我给九十分，其实八十分都是因为导演实在是太会讲故事了！

每个人的内心都是一座迷宫，一如村长孤独地走在灯光昏暗的路上，一如大壮拿起又放下的石头，一如丽萍拿走的拐杖还回的手镯，一如丈夫和妻子心中的石头。

种种巧合之下，恶意的种子被激发，最终演变成一出闹剧般的悲剧。

今年的华语片真是佳作不少，心迷宫基本锁定我心中的年度五佳了。

(110min 15.3GB)荒诞，黑色；最讨厌的结局就是自首结局，你可以说村长是个道德感非常强的人，所以去自首，传统感强的人，讲究入土为安，给孩子安排好工作，但是我是非常讨厌这个结局的，我认为就应该恶人结局，继续当村长，埋在心里，奖章在现场找到，不会被黄欢抓到把柄；这个叙事非常爽，既简单又不至于烧脑，简单回想就能明白时间线，看起来很爽；白虎也是时日不多，好结局就应该像上面那样，或者就是尸检发现意外死于自己的病，明明这么明显的暗示非要自首呢？

为了过审也不至于这样吧，会不会是威斯尼电影节那个版本是恶人版本或者意外版本；服化道没办法，突出一个简陋，好听点，原生态；这黄欢，真是《绣春刀》的加钱哥，“这秘密，我吃一辈子。

”真的很乡土，很接地气，其实演员演技确实有些生硬，我认为也就村长演得最好，但就是很好看，就是戏保人，我看一下演员表，发现这几个演员发展都不是太好，很可惜，这也是个代表作，甚至有的演员就这一部可以标记的作品。

忻钰坤导演的作品，我看还有一部评分8分多的《暴裂无声》，找时间看看，其余的那个《热搜》，算了吧，还不到6分，这怎么江郎才尽了？

《心迷宫》是他的处女作，怎么一部不如一部了。

《心迷宫》开花结果前也有个真实存在的种子，而提供这粒种子的恰是电影《心迷宫》的制片人。

幕后故事里提及，90年代初，在制片人的家乡平顶山叶县的某村里曾发生过怪事，一具无名的尸体，引来几家人争抢认领，结果一口棺材居然在短短的几天内换了三家主人。

与当年的时代背景相联系，怪事变得顺理成章，有几个关键词，村落闭塞，通讯不发达，南下打工潮（《外来妹》正风靡时）。

这样一来，故事发生的时代背景便被迫换掉了，那些关键词也被翻新、升级。

当年带来震动的一口棺材，把2015年《心迷宫》震得奇异多彩，花与种子不再是相同的模样了。

被我视作“花”的电影《心迷宫》，开出九月菊的繁茂，舌状花瓣相互纠葛着，貌似芜杂却是凌乱有序的。

把那口装有尸体的棺材看做唯一的花柄，支撑着整团花簇，故事是这样绽放的。

老村长、宗耀（村长的儿子）、丽琴（被家暴的女人）三线交叉交错行进，三人之间成为可以“解构”故事肌体的大框架，中间填充上各种人物，他们或有直接的冲突，或有间接的关系，然后依靠巧合与乌龙的戏码聚拢彼此走向揭秘的中心。

就单拿村长的儿子“宗耀”来说，他与女朋友的关系是最直接的关系线。

大学生身份，在县城工作，女朋友对俩人的爱情不确定，编了个怀孕的谎言骗婚。

这事被村子里欠了巨额赌债的痞子白虎听到，白虎用索要封口费的方式敲诈，结果在撕扯过程中，宗耀误杀白虎。

草草掩埋白虎的尸体，趁夜色，宗耀带女朋友逃往县城，在那儿计划远赴广州。

三天后，精神压力过重，决定回村自首。

到村里，他们发现，白虎的尸体已被发现，但无需任何人承担责任，因为白虎被认作是自己喝醉后点燃山林自毁了生命，这是这村子里死了人的“标准答案”。

这事到这儿自然不能完，宗耀与女朋友静观其变，另外两条人物关系线也已基本走到了揭秘的终点。

说宗耀这个人物，还要赞一下忻钰坤的深度。

他在刻画宗耀的个性时，很深刻。

最初他把宗耀刻画成了寻求自由，反抗父权的斗士，仿佛他是新人类。

其实不然，社会环境、家庭教育、血缘遗传，都对人格的形成产生不同程度的影响。

宗耀所痛恨的父亲的一切，或好或坏的东西，最终会在他的自身上体现。

比如大义凛然地对女朋友说，他会承担一切罪过，但要女朋友答应他一个条件，“回去后，把孩子生下来，给肖家留后。

”事实上，他同样不懂生命存在的意义，这一句话也悄然地否定了他的反抗意义。

他的父亲把他当成傀儡，不允许他娶本地姑娘，要强行把他留在身边，所有被父亲安排好的生活让宗耀窒息。

然而，从老村长的思维模式里分析，他亦是把宗耀当成了“肖家的后人”。

而宗耀想象的自己未来的亲子关系或许是以与其父截然不同的方式表现的，但最终是殊途同归，都会坚守“父为子纲、子为父隐”这套法典。

当然，最讽刺在最后，要挣脱“父权”“家长制”的所谓叛逆儿宗耀回到家，他的精神世界仍要依赖父亲，结尾在白虎的棺木前，他的一声“爸”是和解，更是寻求庇护的服从态度。

可以彻底无视最后去自首的字幕，忻钰坤也坦言那是“不得不”的结果。

如是，我们便能展望未来了，被父亲摆平一切的“宗耀”，他会安安稳稳地留在家乡。

被宗耀女朋友埋掉的勋章，成为了历史的陪葬品。

另外，有没有发现“宗耀”这个名字相当有特色，这让主人公亚历山大是显而易见的，不管是良才还是废材，被“光宗耀祖”的使命囚禁着，这种被架空的存在感它终究要选择一头，飞天还是落地？

总之，这部电影讲的故事并不复杂，逻辑上绝对是动了脑筋的，但理解起来毫无压力，我们所发出的“惊叹号”都是给予导演取悦观众的诚意，他是牟足了劲儿把自己拿手的献给了观众，因为他知道对于悬疑片来说，逻辑游戏是观影最直接的乐趣之一。

除此，故事如此编排，完全是为了呈现看不见的“人性心理”，借助电影叙事学，形成复杂的人际网，在蜂窝网里到处是镜面，在这样的剧情结构里“捉鬼”，是个不错的决定。

不管怎样，花与种子形式的不同，否定不了同根的真相。

过去到现在，这里的世界似乎发生了翻天覆地的变化，是真相还是幻觉？

或许是人的感知能力在沉睡在退化。

通讯不发达的问题似乎不存在了，可是“交流不通畅”的死穴依然存在。

父与子之间的冷漠关系，被设定成具有普遍意义的交际模式，足以映射出人与人之间深深的隔阂。

服从与孝道捆绑在一起是成为一代人作用于另一代人的利器，这是过去标榜的美德；当新时代所谓的挣脱、寻求自由的意愿变成泡沫，成为毫无意义的无用功之后，畸形教养下培育的人成了半成品，他的归顺之路依然是过去标榜和信仰的美德，这是换汤不换药的结果。

手机、摩托车、避孕知识铺就成现代文明的柏油路，从城区深入进闭塞的村落，然而法制观念与人文精神是被阉割了，甚至是一种虚妄的存在，背离信仰的烧香拜佛成为慰藉不满、对私欲讨价还价的手段。

没错，从古至今，没有规矩不成方圆，群居的生活需要秩序，90年代，人治的村庄运转自如，那么到如今，这就不能是个问题，运转自如的村庄在选择村长、在处理无名尸体时，他们仍会心安理得地选择感情用事。

人性有多复杂，太难说了，复杂之中包罗万象，受达尔文进化论影响，说人类又绕不开动物，想来原始的欲望与驯化的隐忍必有相通之路，母子关系的大猩猩小猩猩可以搂抱着捉虱子，也可以为了一根香蕉决一死战。

用电影故事呈现，找个有深度的切面，那首先要尽可能地远离狭窄的视角，最好与狭隘为敌；其次，人性最终反映的绝不能是单纯的“人性”，它会辐射、扩散，牵连出培植人性的一切的一切。

事实上，我并不太喜欢《心迷宫》的前二十分钟，镜头晃动得太厉害，让人头晕，或许借鉴了《一次离别》的效果，感受却不怎么好。

或者这是所有处女作电影的情结，不是纪录片，但要营造原味之意，是在试水、探路中找到自己的长处。

好在后来恢复了正常，抖得淡然了，粗砺的画面，安静地隐匿于悬疑的紧张氛围之内，干扰便不复存在了。

另外，这二十分钟演员出戏的状态也比较明显，为了表演时而表现“太用力”，反而像舞台导演操控的道具了。

好在故事与演技一直在上升，到最后是人戏交融了，会有一个统一的观感，镜头里各式各样的人物，良莠淆杂，但他们都有一张表情单一的脸，从这些不开心的脸上看不到他们的内心世界里的阳光，即便笑着的，也觉得那快乐是浑浊的。

我猜想忻钰坤是吸收了东西方电影里他所需要的养分，在类似黑泽明、科恩兄弟、冈萨雷斯等表现优异的多线叙事的结构里，观影的过程中，我完全被剪辑与叙事结构俘虏了。

他在努力淡化“设计”的戏剧符号，紧凑的节奏不影响他放慢电影推进的速度，或许是想表现出“纪录”的生活节奏，让人们感觉到剧中人物他们是在过自己的日子。

因此，在电影中间段黑屏前后，剧情的慢节奏似乎在透支我看片的情绪。

另外，像忻钰坤自己所讲，我也有所感受，他的镜头充当了上帝的视角，或许还可以说，镜头是小村庄头顶上的、躲在云层里的太阳，它有隐藏起来的光与能。

他故意高架起镜头，让它自然地俯视，用无限的广角镜，摄录乌云笼罩下的生灵。

看了关于《心迷宫》导演访谈的幕后故事，会觉得忻钰坤的深度更加难得，他无意表现高深莫测，更无意为观众制造理解“障碍”，一切都想得简单做得直接，按照他的话仅仅是为了让观众与角色产生共鸣——“这样的故事似乎真的会在我身边的环境发生。

”也许就是这份把自己放进去的诚意让故事走得更远了。

我个人十分喜欢忻钰坤探视当代社会的独特视角。

文艺的内芯，套上可包容商业元素的悬疑惊悚类型框架，用戏谑的黑色幽默，表达了他对一些问题的认识与看法。

其实，我想说这部电影谈及的“人性”不过是个精致的外壳，它有更沉重的“内核”。

一个村庄，一群人，一个民族，一个社会，一种生态系统。。。。。。

故事摆脱不掉浓重的悲观色彩，这也是那片天空的颜色！