我盛大的希腊婚礼

如果把主角换成一个ABC，本片剧情可能也不违和。

华裔美国人在成长过程也常会排斥自己的族群身份。

不过探讨族群并不是本片的重点，“希腊”的作用主要是为剧情提供笑料。

或许这也反映了在02年时美国的身份政治还远不像现在这般如火如荼。

少数族裔的身份放在一个主流电影中开开玩笑也就是开开玩笑，没有必要在上面再深入做文章。

观影时我会不自觉地想到《喜宴》，但其实两部电影并不适合放在一起比较。

《喜宴》中推动剧情发展的是文化冲突，进步的LGBTQ群体被保守的东方传统价值包围了。

根本无力应战，只能虚与委蛇。

本片是一个灰姑娘的故事。

推动剧情发展的是女主对自我的追寻：一个二代移民在保守的原生家庭中变成真正美国人的故事。

据说本片也是女主根据自身经历创作的，这样看来就很容易理解本编和《喜宴》的不同了。

作为《喜宴》的导演和编剧，李安展示的是一代移民在面对文化冲突时的纠结。

而身份认同问题，二代移民才会更感同身受。

成为一个美国人就是成为一个现代人，就是成为一个自由并快乐的人。

传统价值是束缚不了“美国人”的，在“美国人”看来，传统世界带有一份温情，也带有一份滑稽。

麻雀变凤凰的故事里，那些曾经不起眼的女孩子们被称为灰姑娘或者丑小鸭，而在同类型故事里的男孩子们恐怕就只能被称为“青蛙”了。

灰姑娘最幸福的时刻其实并不是找到了王子，而是找到了真心爱她的人，青蛙最幸福的时刻自然也不是变成王子，而是有吃不尽的菜青虫和爱他的母青蛙。

My Big Fat Greek Wedding中，最大的特色就是同时杂糅进了灰姑娘和大青蛙。

不仅如此，它甚至让一个“大龄青年论婚配”的俗陋故事担负起了文化交融的使命，并用诙谐却不刻意搞笑的剧情引领观众游历小人物的烦恼与幸福。

影片至始至终充满了对平凡和缺憾的包容，不见半点矫饰。

这种谦逊的艺术风格如此突出，以至于原本在轻喜剧中非常重要的情感问题都退居其次，只是清晰记得那久违的畅快和欢愉一直伴随着影片的故事不断推进。

任何形式的交融都具有一边倒的特质并时刻伴随着冲突与摩擦。

并且，永远都是其中一个先行妥协并用包容的姿态来接纳对方才使融合最终成为可能。

你无法想象两个同等强势并且保守的文化会轻易向对手臣服。

与我们认为越是成熟、古老的文明越具有包容性的想法相反，美国人似乎觉得自己年轻的多元文化最具有接纳的雅量。

影片为观众所展示的希腊文化在美国人眼中可能是非常新鲜的。

但在任何一个中国人看来，这些事物平常的就如同在谈论自己的生活。

两种截然不同的文明居然会有如此“默契”，这到是让笔者始料未及。

希腊人庞大的家族式生活对讲究宗室、门族的中国人来说再熟悉不过。

事无大小家族人马齐上阵，荣辱与共的凝聚力和一致对外的排它性中国人更加不会陌生。

最有意思的是，在对待婚姻的态度上两个民族也是异曲同工。

影片女主角托拉的婚姻之所以遭到父母的抵制，其原因不仅是因为违反了家族的约法三章（嫁个希腊人；生一群希腊小孩；然后把每个人都喂饱直至生命结束），更深层次的原因在于这是托拉自我的选择，她并没有事先征求家族的意见。

由此我们可以看出，婚姻在希腊人眼中并不只是个人行为，它至少还担负着两个家族间的兴衰，牵动着一干人等的利益，属于不折不扣的“集体行为”。

这和我们中国人传统中的“合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后事也”的婚配思想何等相似。

崇尚个性的美国人对这种人生哲学可能只会投以好奇与不解的目光，却永远无法知晓这种用时间浇铸起来的生存智慧竟然还可以在各种迥异的文明中寻觅到不同版本的注解。

经验告诉我们，一部展现文化的作品必定会着重刻画体现这种文化特质的灵魂人物，电影担负这个使命的人物就是托拉的父亲加斯。

加斯首先是一个典型的父亲形象，有着浓浓的“恋女情结”，却始终不知如何去表达。

影片用了大量的篇幅来展现父女间的亲情却没有使用一句煽情的对白。

导演甚至有意让他们处于一种情绪与价值观的对立状态。

然而，这种对父女关系的处理手法并没有让人心生厌恶反而激发了观众感同身受的关注。

影片以加斯在雨中训导女儿作为开幕又在他为托拉做婚礼祝福中拉下帷幕，一起一落勾勒出一段酸涩中透着甘洌的父女之情。

其次，加斯还是一个“希腊文明至上论”的簇拥者，对自身的民族属性有着非同一般的优越感。

热衷于将每个英文单词都在希腊语中追本溯源，并宣称世上只有两种人“希腊人和渴望成为希腊人的人”。

生活中的这类人可能会被当作调侃的对象，但在影片中，加斯却成为了女儿爱情与婚姻的最大障碍。

作为引领剧情不断发展的关键角色。

加斯这个人物处理的成功与否将直接“判定”整部影片的艺术品位。

之所以要这么说是因为影片《我》是以对文化间差异的调侃来成全一种喜剧效果的。

加斯身上的诸多特质也很容易被当作包袱来恣意夸张直至被塑造成“艺术典型”。

然而，导演却理智的避让开了这个最具诱惑力的陷阱，并将那种包含宽容的理解坚持到了影片最后。

这种艺术上的“自律”说起来似乎很容易，其实不然，试想一下，同样的题材如若交到“法拉利兄弟”手中将会是一种什么效果？

当然，你完全可能笑的更畅快，但却绝对无法感受到本片所给予你的隽永回味。

除了风格的清新，影片主要演员的表演也是可圈可点。

这里首先需要澄清的是，对表演本身的评判其实是个界限模糊、标准混乱的话题。

而太多出位、夸张的表演被我们首肯为精彩演绎也是常有的事儿。

笔者以为，抛开纯技巧的部分不谈，能最大限度的展现角色真实的形态与气质就应属于成功的表演。

如果这个假设成立，那么，电影中大部分演员的表演都可以被评价为精彩。

通观整部作品，角色林立、却没有一个人包括主演在内去使用“精湛”的演技来拔升自己的艺术形象，而是宁可选用一种“粗糙”的表演方式以不惜“损坏”形象为代价来追求一种质朴纯真之美。

这种表演风格的取舍所换来的结果不仅是故事真实性的飚升，更难得的是，因为与观众间“屏障”的消失，得以让银幕上、下的情感交流变的无比顺畅。

“艺术的灵感来自生活，艺术的生命源于真实”，这是两句几乎被人说烂的名言。

然而面对利益的取舍，名誉的诱惑，艺术家们往往比观众更快向游戏规则低头。

电影的商品属性使得好莱坞高投入、高回报的行销方式变成了金科玉律。

不时闪现的“牛虻”除了让那些大片咬牙嫉恨一番外，也很难真正撼动些什么，My Big Fat Greek Wedding永远只能是少数异类，不可能替代好莱坞的主流，所不同的是，它能够让人享受到一种中彩般的快感。

这部电影CCTV6之前已经播过好几遍了，现在又作为“佳片”重播了一遍。

于是，星期天的早上，我因为前一晚咳了一夜，导致第二天睡过头而没去上课。

便在家里一边擦着地板，一边重温着《我的盛大希腊婚礼》，一边望着窗外暖洋洋的太阳。

好不自在：）其貌不扬的图拉在父亲开的希腊餐馆里做服务员，三十岁的她并不关注自己的终身大事，一心想要冲破家庭这个枷锁，渴求新知识，改变自己的命运。

得到母亲和婶婶的帮助，图拉如愿以偿的进入大学进修。

她摘掉眼镜，开始化妆，脱去以前的旧衣服，精心装扮自己。

如重生般的图拉开始在婶婶的旅行社里工作，在这里她与伊恩一见钟情，双双坠入爱河。

他们第一次约会时，图拉告诉伊恩过圣诞节时，她的爸爸和叔叔会争着吃羊脑，婶婶则插着羊眼满屋子追她，非让她把羊眼咽下去不可，因为吃了会变聪明。

屋子里还有27个表兄妹。

图拉和伊恩的恋情一路高涨，可图拉的父亲却极力反对，仅仅是因为伊恩不是希腊人。

希腊女人一生中的三项使命：嫁给希腊小伙、生希腊小孩、喂饱所有人。

伊恩努力的去配合图拉父亲提出的要求，接受希腊正教堂的洗礼，成为希腊人。

对于伊恩的问候，图拉的父亲不予理睬，故意用希腊语说，当我们的祖先在研究哲学的时候，你们还在树森里闲逛呢。

图拉的弟弟喜欢对伊恩说冷笑话，诸如，你要是敢对我姐姐不好，我就打死你。

哈哈，瞧你脸都红了。

要是我手上有把枪，你知道会怎么样吗？

图拉请伊恩的父母来吃顿便饭，结果母亲却把所有的亲戚都请来了。

几十人在图拉家院子的草坪上烤羊羔，在客厅里喝着回香酒，跳着希腊传统舞蹈，场面异常热闹。

图拉的父亲端了烤羊肉过来请伊恩的父母品尝，被拒绝了。

图拉的父亲无法理解居然有人不吃肉，不过他马上善解人意的安慰道：没关系，我们还炖了羊羔肉。

可怜伊恩的父母就像进入到野人部落，战战兢兢的度过晚宴。

图拉的父亲事后向图拉的母亲抱怨伊恩的父母：他们干巴巴的，就像没加蜂蜜，没加干酪。

结婚当天，图拉的嘴角长了一颗痘痘。

爸爸和婶婶说，拿清洁剂喷一下就没事了。

母亲则对即将出嫁的女儿说：希腊女人，下厨房如羊羔般温顺，进卧房如猛虎扑食。

婚宴上，伊恩的父母已经溶入了这个大家族里，与这群热情奔放的希腊人一起载歌载舞。

影片中几句有意思又富哲理的台词：给我个词儿，任何一个词儿，我就能告诉你它的希腊语源。

世上只有两种人，希腊人，和想成为希腊人的人。

男人是一家的头，但是女人却是脖子，让头往哪转就得往哪转。

图拉这个大家族实在令人感叹，原来大家族不只在中国才会有，原来希腊人说话是如此幽默又哲理。

看了电影，才有点明白古希腊人的热情和开放，他们的热热情、开放、团结让我好感动。

但是真是身处那种环境下的话，我也会像图拉一样感到不好意思的。

和希腊人的家庭形成鲜明对比的是图拉的公婆，他们的拘谨、安静、他们的小心翼翼无疑更符合现代社会的礼仪，但是和图拉家族一比怎么也让人喜欢不起来。

真是没办法。

现在那么大的家族，那么多的生活缠绕在一起，恐怕很少见了，但是好像正因为他少见而弥足珍贵。

喜欢图拉的父母，可爱而睿智。

但是更喜欢她的弟弟，他对图拉丈夫开的玩笑，让我忍俊不禁。

"you are better getting marry soon, you are starting to look.......oldall nice greek girls are supposed to do 3 things in life:marry great boys, make great babies and feed everyone.......Until the day we die.mum, dad is so stubborn. he is the man of the houselet me tell u sth, the man is the head but the woman is the neck. and she can turn the head anywhere she wants"

我们好熟悉门当户对，好熟悉一大家人在一起吃吃喝喝，可我们很少大家庭里快乐幸福的电影，有电影表现的也是大家庭中的勾心斗角。

但以后的人们，到哪里去找堂兄妹去，连兄弟姐妹都没有了，想想真是可怕。

刚开始以为会是灰姑娘的爱情故事，原来是出家庭喜剧，没有大的波澜，看着很轻松。

之所以电影热，可能大家都渴望这种轻松愉快的生活吧，即使只在电影里面过干瘾。

女主有，也就是编剧，还真得感谢汤姆·汉克斯，多少有才华的人默默无闻呀，当然幸亏汤姆·汉克斯有个希腊血统的老婆，引起共鸣了。

这是一部可以让人cheer up的片子。

喜剧的桥段让人微笑，温情中的矛盾冲突令人深思。

而结局，又是大家期待的大团圆。

片子里有爱情和亲情。

相比起担负起表达文化冲突和代沟重任的亲情，爱情反倒像是佐料。

我们都有过那么一个时期吧，对自己的家，家人，亲戚，产生一种厌烦。

我的这种负面情绪在异地上大学之后自己消退了。

女主角图拉却没有这么幸运。

30岁被剩下的老处女，每日呆在自家的餐馆里做工——她也许早想离开，只是少一个incentive。

而男主角的出现，是最后一个稻草，压垮了旧的她，给了她一个机会。

也许是本身，我就觉得一见钟情没有逻辑，所以对这里爱情的开始有点不理解。

有文化差异的爱，并然有妥协和包容。

而这里，不仅男主角为爱献身了（洗礼受教。。。

），男主女主的家人同样做出了动人的接纳。

巨大而热情的希腊家庭，和小巧的美式家庭，因为孩子的婚姻要连接成一个family。

他们相见，却显得那样格格不入。

男主角父母脸上的笑容始终僵硬勉强，女主角的父亲在见面后也抱怨不停。

可是一切都继续下去了。

直到教堂里的big wedding，所有人欢快的跳着舞，每个人的欢乐都发自肺腑。

文化差异不是可以轻易跨过的鸿沟。

爱却是这世界上最强大的武器。

因为爱的深切，一切忍让都是快乐而幸福的——在强大的希腊家庭的挑战前，女主角都皱眉头了，男主角始终很乐在其中的笑；因为爱的纯粹，一切老规矩都是可以破例的；因为爱，所有格格不入都不值一提。

爱让世界从本质上变得美好。

片子里的角色都是很nice的人们啊。

也许生活中有些事确实闹心，但从爱出发，真的没有什么不能接受的。

'I'm orange and you're apple, but above all we're fruit.' It's one of the classic lines from the movie My Big Fat Greek Wedding.My Big Fat Greek Wedding deals with the encounters of Greek culture and American culture. The leading role named Toula though was born and lived in America, however, she was set in a Greek family background, which made her look rather different from other students in clothes, food, language, or something else all through her teens. When 30 years old, Toula appeared dirty and fat, and miserably unmarried, which worried her parents a lot. It's was after Toula decided to have a change that she broke her stubborn father's rule to study computer technology at college and then work at a travel agency instead of spending the rest of her life in her father's restaurant. Also, learning how to make up and changing wearing styles turned Toula into a charming lady. And soon she fell in love with a handsome American man called Ian, teaching at college.But their relationship was no smooth since great culture shock existed between the two completely different families. Toula was told again and again that all nice greek girls are supposed to do 3 things in life: marry great boys, make great babies, and feed everyone. Also, great boys only refer to Greek guys. Toula's father, a totally religious Greek always considering Greek to be the most brilliant and accentuating that Greek is the birthplace of the world's culture, didn't want Toula to leave him, on the other hand, urged Toula to marry, of course, a good Greek man. In his eyes, a good boy must come to ask for his permission before dating his daughter. Besides, Ian's appearance even eating habits did violence to Greek traditions. Ian was a vegetarian, which was almost unbelievable to Greeks who would never discomfort their stomach and will manage to be always full even until the last day of the world. Toula had 27 cousins while Ian only 2. Even the meeting of both parents ran into lots of trouble and dilemma. When Ian's parents came into Toula's house, they were so surprised to see such a large number of invited relatives. At the party, Ian's parents remained dizzy and all at a loss. For many times, Ian was tricked and laughed at for his little knowledge of the Greek language.Even though full of challenge, Ian and Toula went through all barriers, won their parents' acquiescence, and married as Toula's father demanded, at a Greek church, in the manner of a traditional Greek Wedding. Yeah, as Toula's father said at the wedding, I'm orange and you're apple, but above all we're fruits. Toula and Ian came from two absolutely different backgrounds, but they ended up with a happy marriage. Cultural encounters ran through the whole film. However, a happy ending was shown on the screen. I figure that it indicates a view that cultural encounters were unavoidable and sometimes rather suffering, but to some degree, cultural diversity made the world colorful, interesting, and joyful. In addition, cultural shocks are unnecessarily unable to solve. No one, even in the same region, the same country, the same city, the same family, is completely the same as anyone else, that's to say, the difference comes into existence anytime anywhere. Only understanding, respect, adaptation, and tolerance can solve the conflicts in between. Toula and Ian, orange and apple, their combination is a golden example! 应我们英语老师要求写的review

记得Friends里面，Monica在和Chandler举行婚礼之前因为婚礼的安排产生了点儿小矛盾，然而一直梦想着要世界上最完美婚礼的Monica却被Chandler说服了。

如果是我，也会选择marriage，而不仅仅是一场wedding。

就是因为对这个中毒太深，一直不太看重婚礼这个形式，觉得完全可以把省下的钱用来旅行结婚，毕竟是我的终身大事，要用自己喜欢的方法来办。

选择志同道合的男朋友，愿意和我一起奔向诗和远方。

这种想法在这么多年后的今天，终于有些动摇了。

我看过很多举行婚礼的片段，也读过很多描述婚礼的文字，更加做过和婚礼有关的公号。

但是知道今天，我才对举行婚礼这个仪式有了新的看法。

在婚礼上，是一个女孩儿生命力最重要的两个男人的交接。

尤其在情感内敛的中国家庭，可能只有结婚这个仪式，才能让我们明白父亲，那个亲手把你交给另一个男人的人，有多么爱你。

只有在众人齐聚的婚礼上，你找的他才有机会把你介绍给所有的亲朋好友，把你们的幸福昭告天下。

吃饭的时候，我们还要用精致的盘子和餐具，摆上精致的装饰品，再来好好品尝，这就是生活的仪式感。

爱情也是一样，需要婚礼，更需要各种纪念日，这些仪式将两个人更紧密的联系在一起。

宣称：我们就是彼此的。

“Here tonight we have apple and orange. We are different, but in the end, we are fruit.”当图拉的父亲在图拉婚礼上说出这段话时，全程被剧情逗笑的我突然感到一种涌上心头的温柔感动，这不仅是一位父亲对女儿的寄语，更是两代人勇敢地将两种文化碰撞，直面现实那些无形却顽固的文化障碍产生的凝聚迸发的火花。

故事的情节很简单，在传统希腊文化家庭长大的女孩图拉，背负着一个民族的“传统使命”生活着，终于在三十岁爆发，决定改变这一切去寻找自身的意义，也正因为她的勇敢，她收获了满意的事业与真正的爱人，更重要的是家人传统观念的转变、理解和宽容。

首先，我在这部影片里看到了一个局部的希腊文化，它也许不是最客观的，但是也揭示了希腊人或多或少存在的民族优越感与宗教戒律，作为局外人，我感到好奇同时也尊重。

另一方面，美国的文化则显得更加包容，但和希腊的家族文化比仿佛是一个不成体的文明，这点由男主父母对女主无意中伤的言语和在女主家中受惊的言行可见一斑。

文化的交融必须有男主的主动迎合，接受希腊宗教的洗礼，也必然有女主父母的理解和妥协，要知道打破自身根深蒂固的“文化偏见”也绝非是一件易事，幸有双方的努力才成其一桩美事。

其次，图拉下定决心做出的改变也是影片中最让我cheer up的一部分，正如她所说：别让过去决定你是什么样的人，而是让过去成为你未来成就的一部分。

这一部分我称其为蜕变。

但是原生家庭依旧是她心里的一道坎，欣慰的是，图拉这个“丑橘”遇到了和她的“苹果”，也有着爱她的父母，也正是她的勇敢与坦白让她最终接受了自己的原生家庭，这一部分我称其为成熟。

我很喜欢电影最后的片段的那段话“My family is big and loud but they're my family. We fight and we laugh and yes, we roast lamb on a spit in the front yard. And where ever I go, what ever I do they will always be there。

”