总体评价: 实在难得的好剧了,三观较正,服化道以现在的眼光来看也是高水平,焦恩俊颜值演技没得说,刘涛女神依然惊艳。
众人演技都在线。
九年也是厉害,46集的内容融合了很多神话传说并做了新的诠释,比现在注水没内容还一拍几十集的剧强多了,唯一不足的就是为了圆宝莲灯后期人设崩了,所以应该是四星水平,但在现在垃圾电视剧的衬托下,当得起五星了。
先说男主焦恩俊,“古装第一美男”不是白叫的,这剧虽然年纪大了,皮肤不好,但人眉眼鼻子没变,颜值依然杀我,(侧颜尤其好看,想当年小李飞刀侧颜真和二次元一样完美)其次演技气质是真好,往那一站,或是少年的活泼灵动,或是青年的桀骜不驯,或是做了千年神袛的高贵沉静,皆能在举手投足间展现出来,人物成长过渡自然。
剧中的重头戏感情都很到位,几场哭戏都让我为之动容(想想现在一些尬哭的流量,那哭的兼简直没眼看,让我恨不得抽他两嘴巴子,说不定能哭的自然点),而且细节表现也很好,后期实力展现高贵优雅的天神范,谁tm说高冷就得是面瘫?
那些用“面瘫设定”维护自家流量的粉丝真应该看看什么才能叫做“每根眉毛都是戏”,什么是只眉眼唇角微微动作就风华无双的高冷范(焦恩俊的剧大特写多是有原因的,他的眉眼真的会说话)。
然后提提剧情,46集基本无拖沓剧情欺负脑残之处,除了没拍我最喜欢的封神有点遗憾及后期为了接轨宝正有点崩人设,此外没有硬伤。
有人嫌故事情节有不符正统神话体系之处,我只想说中国神话体系本身就乱到理不清,这部剧为了圆宝莲灯还能融合这么多神话元素还没有逻辑硬伤已经很不错了,说九年的对神话进行新编就是垃圾的,不知道你看没看过鲁迅先生的《故事新编》,看完你再说话,要是你连鲁迅都骂垃圾我也没什么好说的了。
四大名著都能有创新演绎,《大话西游》照样是经典之作,神话故事本就说不太清的东西你非要按记载拍的中规中矩?
最后:看到了一些09年批宝前的帖子,内容引起极度不适,真不懂这剧当年怎么会被评为烂剧雷剧,还有人说造型太雷人,特效太渣一百年也比不上美国的,我都气笑了,这人要么是外国舔狗要么是没受到现在5分抠图+剧情无脑+靠流量小生赚钱+打戏诡异慢镜头,隔空对特效等“好剧”的洗礼。
明明这剧特效十年后依然吊打众剧的好吧?
最低俗的就是一遍又一遍的说什么嫦娥胖,刘涛土,八戒的演员丑,甚至恶心到意淫这里边的女性角色,我tm只能呵呵,大概他们喜欢的都是ab那种类型的吧。
回顾完宝莲灯后无意看到前传,一度以为自己没看过,直到看到熟悉的刘涛白衣飘飘装,才隐约有记忆浮上心头,是了。
灌江口泡茶的二哥是我们重情重义的二哥了,一颦一笑迷人还很man。
二哥的感情之路如此不顺,大抵也和母亲早逝有关,过早没有母爱,独自一人撑起一个家,扶养妹妹,救出母亲,此时再加上一个任性妄为的爱人,怕是要活活逼疯二哥。
嫦娥给二哥的感觉太过于似母亲,那种大无畏的爱,再加上舞姿……也是容易误会了。
新婚前夜我是又爱又恨寸心的。
爱她的果敢爱她的无畏爱她的善良;恨她对于爱情的要求,太爱也是错,你若是睁一只眼闭一只眼,这一千年不也是过来了吗。
你若是不苛求爱情的纯粹,这无数次的争吵也许会避免……可这又哪里这么多如果
她眼里心里都是你太爱所以才想要得到你,岂知你的心又不在她那,于是疯了一千年妒了一千年恨了一千年爱了一千年。
或许,分开才是解脱她最后学会了怎么去爱,可是已经没有时间和机会再来一次了。
第一次看前传是中考前夕,明明是很紧张学习的时候瞄了几眼电视却被吸引了,但只看了前面几集,剧情记得不深,也只以为和正传差不多,但前段时间冲焦叔看了cut之后才知道完全不一样。
小时候看的宝正印象已经不深,对二郎神印象其实也不深,直到看了前传,才知道,原来当初灌江口的杨戬是这样一身傲骨重情重义。
前传对观众最大的福利应该就是二哥的美貌,天神之姿大概不过如此,以至于提到二郎神,脑海中浮现的就是焦叔的风采。
但是编剧也是个坑,太能虐我二哥了,特别心疼。
前期救母虐,中期寸心虐,后期三妹虐…二哥心里苦啊(╥╯^╰╥)寸心大概是二哥所有悲剧的来源了,婚后的寸心人设大崩,作天作地任性自私,赶走三妹师傅和兄弟。
二哥娶寸心我并不觉得是因为爱她,更多的应该是报答与责任。
洗脑一般的“为了你触犯天条,西海不能回”,杨戬那么重情重义能有什么办法,何况在婚姻中他一直迁让寸心,可惜寸心不懂,寸心一直不懂二哥也没有去了解二哥。
两人三观不合想法不合,也难走到最后。
如果没有她,二哥身边有一帮出生入死的兄弟,最亲的三妹,最忠实的哮天犬,最大智若愚的师傅,好不惬意逍遥…唉,只能当做宝正的锅吧。
其实最理解二哥的应该是他师傅玉鼎真人了,作为二哥的武力启蒙以及智慧和逗比担当,二哥的所有都是他教出来的,包括二哥心中的大爱,所以他才是最能理解二哥的人。
最后一集中师傅对二哥说你的本事是玉帝教给你的,也就是这句话造就了宝正的大二哥。
只可惜宝正中没有师傅的出现,要不然大二哥也不用那么辛苦。
其次应该是三妹。
三妹的人设真的很好,兄控,处处理解二哥,“我的二哥是三界内少有的大英雄”泪目…(ノへ ̄、)。
杨婵cut也看了,但是后面老刘出来后就不忍心看了…祸害啊!
其实杨婵也是不容易,一个人在华山住了一千年,确实太寂寞了,看到刘彦昌就如救命稻草一般被寂寞冲昏了头脑,最终也成为了天条的牺牲品。
还是要表白一下三妹,最后一集兄妹对打戏又美又虐(ㄒoㄒ)前传剧情完整,交代了宝莲灯的出世,二郎神的经历,穿插了西游记和哪吒的故事,编剧可谓是用心。
最后还要夸一夸前传的画面构图,取景太美了!!!
角度太好了!!!
随便一截比例都很完美,赏心悦目。
还有服化道,二哥的每一套衣服感觉都像是为他量身定制一样的,精致大气(除了前期战斗力没升级的时候…)。
五星也不为过。
《宝莲灯》与《宝莲灯前传》热播的那些年,学业正是重的时候,智能手机和电脑不甚普及的年代,电视机作为看电视剧的唯一媒介,也很难把一部剧看完整,不过是看过他们吵架,她胡搅蛮缠,他刀指玉帝,他们在西海边的依依惜别,寥寥几个片段,却让戬心成为我心头十年的意难平,十年过去再没有《宝莲灯后传》圆上什么遗憾,焦美人逐渐淡出演艺圈,林姐也甚少露面,于是戬心成为永远的意难平。
最近有空突然想起老剧,补完全集,还是那么心疼戬心。
(——————我首先要说的是,不要直接就把寸心看作疯子一棍子打死,杨戬是在本剧的最后一集才成为宝正的杨戬的,在此之前全剧都是他作为主人公成长的过程,他有缺点,与寸心的情感线他也有错,错很大,凭什么他长得帅就让老婆替他背锅!!!!!
) 从寸心出场到二人和离,弹幕都不甚清净,几乎一边倒地在指责寸心,说她贪慕二哥的美色。
可是如果完整看过所有情节,你会发现寸心虽不是什么心怀大爱之人,但她天性良善这一点毋庸置疑,她不知道掉到西海里的那个人犯下滔天大罪,十恶不赦,只是看到一条命,便救下,看着他的俊颜步步倾心。
爱情开始的地方 当她知道了杨戬是什么人,她知道她该站在对立面,即使知道帮他会大祸临头,她却还是不忍看他被天庭赶进弱水,再次救了他。
弱水肆虐凡间,她为救人累到虚脱
画水下地形图这种事她一个公主本不必操心,弱水滔天与她龙族何干?
与杨戬扯上关系才是大麻烦。
但是当他来找她的时候,她还是答应了,即便她要去求别人。
一开始喜欢上他也许有见色起意的成分在,可是后来即便是哮天犬模样的杨戬,她也一样死心塌地地爱。
在五极战神杀来的时候,她不知道杨戬和哮天犬的复活施法是不是成功了,她还是挡在杨戬身前喊着”要杀杨戬先杀我”,即便身后可能早就已经是个死人了,她还是用生命在保护他。
她拒绝杨戬模样的哮哮碰她 直至她的后路被五哥斩断,回不得家。
遇见杨戬之后,寸心所拥有的东西一点点失去,最后只剩下杨戬,可是杨戬所拥有的东西在一点点增加,最后心怀天下。
二人的经历不对等,性格又都刚强,悲剧至此埋下伏笔。
有人说,这桩婚姻以悲剧收场,寸心负80%的责任,二哥和哮天犬各负10%,细想下去,恐怕是哮天犬10%,剩下的二哥寸心对半(没错,一共三口锅,谁也别甩)——表面上是寸心的贪慕虚荣,自私自利,不知足,内里是二哥的执拗敷衍,寸心的执拗较真,是的他们都执拗,都高傲,却互不理解。
我们总是评价寸心:“老公又帅又有能力,还不知足”。
是啊,寸心逼着二哥去为天庭效力,看上去确实很讨厌,可是寸心生长在天庭统驭下的龙宫王室,她千万年来都是公主,都是天庭的臣,这决定了她认为为天庭效力就是对的,只要二哥够努力,他们就能够得到天下的认可,她认为她和她爱的人在建功立业,被天庭接纳、被到各界认可之后会永远幸福下去,而杨戬是不解的。
诚然,如果寸心嫁给二哥之后夫唱妇随,与二哥一样痛恨天庭,永生永世都琴棋书画打猎出游生娃,我们看上去是很舒服的,可那不是寸心,她是公主,不会因为爱上一个人就丢失了自己,即便她嫁给杨戬,尊位仍在,虽不能回西海但她有家,她先是敖寸心,再是杨夫人,她在努力寻求这两个身份之间的融合,她错了吗?
是的,当寸心质问杨戬“我有家不能回,你就不能为我想一想吗”的时候,二哥说只要西海认了这个女婿,自己自有办法让天庭不再为难西海,好像都是寸心不知足。
可若当真如此,西海便彻底得罪了天庭,明着不能为难,暗着还不能吗?
到时候西海只能哑巴吃黄连,还得对天庭感恩戴德,那么西海龙王无疑把整个西海置于尴尬的境地,沦为三界笑柄,身为龙王又怎能为了一个女儿害了整个西海呢?
况且在活的比寸心还久的老龙王眼里,杨戬更是小孩子,瞎胡闹罢了,总有闹够的一天。
在寸心看来,她用尽一切去爱的丈夫可以为了兄弟和狗子放弃一切,甚至命都不要,却不愿意为了她向天庭做出一点点的妥协,所以一次次恶语相向。
事实上二哥出门打架的时候她却担心的要死。
二哥是愿意为妻子付诸一切的,只是彼时的他并不了解妻子的心思,也不懂得站在妻子的立场看问题,只是用自认为对的方式与她相处。
二哥生长于凡间市井,他的家人就是他的全部,年纪轻轻家破人亡,背负着血海深仇。
他学艺,救母,报仇,大闹天宫,治理弱水拯救苍生,九死一生......一切埃落定也不过才二十几岁的年纪。
他桀骜,叛逆,天庭在他眼里屁都不是,他和天庭的矛盾是无法调和的,唯有老死不相往来才是最好的相处方式,而寸心是不解的。
二哥那短短十几年的人生经历在寸心这个度过了漫长岁月的正统神仙看来只是微不足道的小插曲,一切总是要重归正轨的,神仙的仇恨没那么复杂——哪吒打死了东海的三太子,打了东海龙王,东海杀了哪吒,便再不寻仇。
天庭杀了二哥三个亲人,二哥砍死玉帝九个儿子,这仇也该了了。
可是这些经历是二哥人生的全部,在二哥看来不必把天庭当做什么至高无上的存在,也不必遵守神仙们的那套行为规范,就在灌江口生活就这么下去,并无不可。
于是我们看到寸心的”功利”,她急不可耐地让二哥多为天庭效力,建功立业好荣耀归家,四海认可。
于是我们看到二哥的失望,他的妻子胡搅蛮缠一味地要他去做他最最厌恶的事情,她怎么就是不懂他?
寸心背对全世界嫁给杨戬,二哥有天下,可寸心只有他,她没有安全感,于是变着各种方式去一次次确定二哥心里究竟有没有她,作天作地作空气,每一天都在二哥的雷区疯狂蹦迪,“我为了你......”那段台词观众倒背如流,因为这是她唯一深信不疑的东西,是二哥不会抛弃她的理由。
怎么?
做了千年的夫妻,跟你谈不了爱情,那就只好谈恩情了。
总不能就这样僵持着,困在这个小院子里煎熬着,现状总是要改变的。
她一次次试图确定她是这个家的女主人,试图确定在这个家里她可以肆无忌惮,胡作非为…… 当谈话无法让二哥领悟的时候,她只能换更加激烈的方式去抗议,去发泄她的不满。
二哥却觉得她不可理喻,懒得多言,然后上房望月?
寸心视嫦娥为眼中钉二哥功不可没 寸心倾尽一切去爱一个人,也希望得到那个人全部的爱。
可二哥把所有的事情都放在寸心之前,灌江口有个家,家里有个老婆,仅此而已。
他的兄弟,他的狗子,他的闲云野鹤的生活从来都比老婆重要,尽管他承诺过她永远都是公主;他一千年来对什么都有耐心,唯独对老婆耐心最少,家变使他性情大变,连撩妹技能都一并丢了?
以前他是怎样对待那个未过门的媳妇的啊,爬墙摔跤,偷妹妹的镯子,被狗追着满大街的跑…… 可真正陪他历尽磨难的小公主,他娶回家却多数时候是晾着,甚少上心,甚至成亲五百年才在妹妹的提醒下送了一束花给老婆,excuse me?
这就是你对待公主的态度?
实在是离谱。
后来哄着很多次都是敷衍性的尝试,尝试失败掉头就出门打猎了,一句废话都不愿多说。
做了千年夫妻他从未给过她安全感,给过她一个真正意义上的家,他大闹天宫最终受封的决定是为了为兄弟们负责,娶寸心是对寸心负责,可是之后他从没有对他们这个小家庭负责。
如果从一开始,他就能跟寸心好好说话,寸心也不至于煎熬到疯,看吧,二哥想把小狐狸抱回家养的时候是怎么套路老婆的,这充分证明二哥之前有多敷衍。
所以寸心越来越极端,二哥越来越难以忍耐。
悲催的是两个人从来没有进入妻子与丈夫的角色,从来不能冷冷静静地去沟通,他们都懒得去走进对方的内心,她找听心诉苦,他找三妹诉苦,他们都在埋怨对方,却从来不肯放下架子跟枕边人开诚布公;他们都想对方懂自己,却又都拒绝去了解对方,寸心太较真,二哥太敷衍,都不懂得去好好经营这段婚姻,一千年都处在“白天不懂夜的黑”的模式,终于悲剧收场。
两个死傲娇终于作到离婚这一步。
她是个好人,却不是个好妻子。
他是个好人,却不是个好丈夫。
二哥爱寸心吗?
爱的。
他不会轻易说出心中再无旁人这种话,他不会容忍什么狗屁恩人骑在他头上作威作福千年之久,他不会在玉帝”万劫不复”这几个字到嘴边的时候挥刀直指三界至尊,我可以忍你对我的任何处分,但伤害寸心不行。
只是这样的爱在两人千年的相互折磨中被消弭,被忽视,被遗忘。
即使是寸心那样深的爱,都几乎反目成仇,更别说二哥那始于责任的爱。
可悲的是,他们只有跳出妻子与丈夫的设定,才能够理解对方。
他发现了站在天庭的对立面终究是走不通的,自己忍辱负重的同时也开始理解她从前的痛苦。
她发现了他并不是不愿为她付出,只是对不合理的现实绝不妥协 ,幸而最后找到了也许行得通的方式,她还是那么奋不顾身地去保护他。
造化弄人,一个爱的太满,一个爱的太晚。
在他们终于看懂了对方之后,却是沧海桑田,一切都回不去了,只能在西海岸洒泪惜别。
从前他不胜其烦,如今他却再也抓不住她,他心爱的女人,那个高傲的公主今后只是个普通水族,永生永世在西海受尽白眼耻笑,尝尽世态炎凉,这是他造成的,可他无能为力。
嫦娥是个智者,冷眼旁观了太多的悲欢离合,她如那轮明月一般,永远遗世独立,清醒自持,内心深埋着对一个人炽热的感情,她适合做杨戬的女神,杨戬的指路明灯,却不能是爱人。
世上的事情总是有很多遗憾,前传后拍绝对算是一件,顾着宝正的剧情只好让寸心不再出现在大众视线里,让二哥珍藏着嫦娥的耳环(气死我了!!!
)传统神话没有给二郎神编妻子孩子出来,所以只能是这样的结局。
二哥的魅力如此之大正在于他的美强惨,正是他一路走来的艰辛才造就了我们喜爱的二哥,瑶姬下凡若不东窗事发,玉帝若不赶尽杀绝,天规不冰冷无情,三圣母不不计后果与刘彦昌在一起,沉香不往死了坑舅舅,寸心不往死了虐二哥,也就没了这个牵动万万人心弦的二郎真君。
还记得杨婵送给杨戬那个镯子吗?
她要哥哥送给嫂子的,然而并没有送给寸心,四舍五入算是送给哮天犬了,所以只有狗子能够长长久久相依为命,因为哮哮拿的才是二嫂剧本啊!
心机狗前期对寸心的所作所为也就解释得通了哈哈哈哈。
戬心这般结局实在让人不甘,我却执拗地想他们不再遗憾下去,十年前如此,十年后仍然如此,那就在豆瓣评论区让我的戬心圆满吧。
二哥曾说,在妻子的位置上,寸心无可取代。
在天规修改之后,在他可以不必再做司法天神之后,他又去了趟西海,像一千多年前那样站了十五个日夜,等西海同意他们的婚事,带她回灌江口,再度执子之手,成为了《人生长恨水长东》开篇的那些赴宴的神仙眷侣中的一对,像他们千年以前期待的那样,倾心相爱,夫妻和睦,朝游沧海暮苍梧。
这真的是一部好剧啊,不懂为什么只有6.5分,那些打低分的人你们真的看了吗?
还是只是随便瞄了一眼就武断地以为和《宝莲灯》一种画风同样低幼?
如果是这样,那对得起那些日日夜夜认真打磨剧本构思情节的幕后人员和认真揣摩角色的演员们为此剧付出的辛勤劳动【喘口气……】吗?!
首先,我是个热爱看电视剧的人,虽然为此付出了很多时间→_→ 但我并不后悔🤓So,《宝莲灯前传》我当然也是完完整整看过的。。
此剧堪称非常之精彩,它把西游记,封神榜,哪吒闹海,七仙女下凡种种神话故事糅合在一起,同时在逻辑上也做到了与《宝莲灯》无缝衔接。
最重要的是,这部剧有它自己想表达的主题,就是对天庭(或者说象征当权者吧)的某些政策要有敢于质疑和反抗的勇气。
说实话,这部剧的主题和小说《悟空传》是一样的。
不同的是,电视剧的层层递进,使情感被表现得更为细腻。
这使得观众在看到玉帝蛮横地下令十个太阳晒死自己亲妹妹的时候,感受到和杨戬同样的愤怒,体会到权力的腐朽;在看到众人误会杨戬的时候,身临其境地心疼他内心的苦闷委屈和孤独。
焦恩俊饰演的杨戬,最后终于明白凭他一己之力根本无法对抗腐朽专制的天庭众神,他选择忍辱负重,担任司法天神。
因为即使他不做,也会有别人来做;而只有做了,他才有可能在天庭的淫威下,悄悄放走几个无辜的人;才能在保护好那个像极了从前的自己的外甥——沉香。
然而,当他做出这个选择之后,从前的兄弟哪吒不理解他,要和他断绝关系;天蓬元帅不理解他;他的挚爱嫦娥不理解他;就连他最亲的妹妹杨婵,也说:“二哥这几年,的确是变了。
”只有杨戬的师父——后来的菩提祖师,懂得他心底深藏的无奈;懂得他穿在身上那套冷冰冰的铠甲下,那颗心怀苍生的赤子之心。
最后,杨戬孤零零的地站在画面左上方,左手滑下师父送他的那张字幅——“一如既往,忍辱负重”。
风吹起身后的披风,他看起来那样孤单,却又那样坚定,傲立于天地之间。
可能有人会说:呵,这部电视剧说到底还是为二郎神洗白的,我才不看这些虚假的东西。
作为一个热爱看电视剧的人,我只想说,电视剧从本质上来说到底还是一种艺术,艺术有它自己独到的特点与魅力。
这个故事,本身已经非常好。
它逻辑上没什么漏洞,剧情令人动容,甚至还能让观众悟出一点人生的道理,这就足够了。
至于上面的“是否真实”这个问题,就好比从前我喜欢电视剧《三国》里的诸葛亮,结果好多人都说不要喜欢诸葛亮啊。。
《三国演义》里的诸葛亮都被美化了。。
好多事儿都不是他干的等等。
是,我也知道,好多事儿是作者给他安在头上的。
可我从来也没说过我喜欢历史上的那个诸葛亮啊!
我喜欢的,始终都是那个荧幕上谈笑自信的人啊!
我喜欢他的智慧,最喜欢的,是他对刘备甚于关羽张飞的忠诚。
但喜欢这样的诸葛亮有什么不对呢?
小说电视剧的人物是虚构,但令我感动流泪的,恰恰就是这些经过艺术处理被升华塑造出的有血有肉有情有义的人啊!
有点儿跑题了😥总之,以上就是我对《宝莲灯前传》的看法。
最后,衷心希望没看过此剧的人可以回去再仔细地看看,(毕竟盲目跟风真得很low, silly and stupid。
我们身处这样信息爆炸的时代,还是很应该提高对信息的鉴别能力,有自己独立的见解和判断)之后欢迎说出你的观点,到时候我们再来交流!
目前宝莲灯系列只出了正传和前传,先从杨戬一家说起吧。
★瑶姬和杨天佑★ 这是挺幸福的一对,也是最惹人喜欢的一对。
因为他们的爱情是最纯粹的,因为杨天佑的心是一颗金子般的心。
两个人共用一颗心,又如何不能深爱呢?
首先他们就跨越了相处中最难的沟通问题,能够随时清楚的了解对方的心意,没有任何欺骗。
杨天佑是个非常可爱的人,尤其是当瑶姬用手勾着他的下巴让他看着自己眼睛的时候,他说的那两句经典台词:“我们那儿恶霸调戏良家妇女就用这个姿势。
”“你又调戏我。
”当灾难来临的时候,他们是一起担当的。
现在的人不再过分崇拜为了所爱的人牺牲这种行为了,而是觉得既是一家人,有什么事情,自该一起承担。
但是父母的天性还是让他们会为了孩子做出种种牺牲。
刘涛在此剧中的造型过于刚强,不若以前柔中带刚的气质更吸引人。
剧照中频频出现的那件大红喜袍的造型却未在剧中出现,实在是一个遗憾。
★杨戬和寸心(西海三公主)★ 或许最后杨戬和寸心在西海边的那个拥抱,表明了杨戬对寸心还是有些情意的。
但是,杨戬真的不爱寸心。
我也无法理解寸心的爱。
她其实是个自私、贪婪而蠢笨的女人,直到被杨戬休了之后才在西海恢复平静,慢慢参透这份爱的真谛——爱是付出,欲是索取。
在之前的一千多年的岁月里,寸心在不停地向杨戬索取着爱。
诚然,杨戬真心爱着的是嫦娥。
他对嫦娥的爱来得早而且深,这没有错。
他错的是不该只因为一腔感激和怜悯便以婚姻来给予寸心一个可置身的安全之地。
他这一千年的煎熬令人同情,却也是活该。
但杨戬在这一千年中是不断尝试着的,他听了杨婵的话,甚至是听了嫦娥的话,决定与寸心缓和关系,甚至尝试着去爱上她。
寸心被休的时候说,她要的是杨戬全部的爱,因为她一直得不到,所以焦躁无理和蛮横。
那其实是强烈的占有欲,完全占有杨戬,不让杨戬的爱分给别人一丝一毫,甚至是他的妹妹,他的兄弟。
这样的寸心,是一个以爱之名来折磨所爱的人及自己的人。
当她挟恩向杨戬邀爱的时候,她就已经不可挽回的开始了她的妒妇之旅。
在一千年里,每当和杨戬吵架,她总会说:“我为了你,犯了天条,连累了西海,有家不能回……”杨戬与你的婚姻便是因为救命之恩而成的,本就没有爱,你没有尝试着让他去爱上自己,却每天挟恩自重,只能加重杨戬对你的愧疚和感激,却无法获得他的爱。
他们之间还有一个重要的问题,就是寸心希望杨戬在天庭手握重权,威风八面,或许可以赦了西海,让她可以回娘家。
杨戬却是从来不愿为那个腐朽的天庭效力。
两人的沟通一直不够通畅。
寸心这样的做法很难让人理解,路是你自己走的,救杨戬爱杨戬嫁杨戬,都是你心甘情愿的,可到头来却似乎把错处都推到了杨戬头上,怨杨戬恨杨戬折磨杨戬。
正传中的丁香或许是西三的转世?
一样的易妒,喝起醋来不可理喻。
而且都是外貌主义者。
★杨婵(三圣母)和刘彦昌★ 杨婵与刘彦昌的结合,起因是杨婵动情在先。
不是杨婵先对刘彦昌动情,而是杨婵已经寂寞了一千多年,很向往凡间的爱情。
刘彦昌这个角色写出来必然不会像演出来这么惹人厌的。
如果写出来,刘彦昌应是相貌俊美的书生,有些书呆子气,有时又耍些小聪明,痴心不改,倒有几分段誉的模样,不如段誉的就是对杨婵不够敬重。
人家段誉是把倾心之人当做仙子,这个刘彦昌却是把仙子当做凡人大胆求爱。
——他还说杨戬嚣张,他自己没什么本事,倒是也够嚣张的。
刘彦昌的典型行为:1. 死缠烂打:被杨婵几次挥袖甩到东海之滨,都徒步坚持走回华山,毅力可嘉,诚心可勉;2. 小手段和小心机:说他呆其实不呆,砍价可真敢开口,平时做事也懂得变通,不是一成不变的书呆子。
为众多观众诟病的就是他给沉香取名字,想用“沉香”却口是心非,说叫“茶盘”,让杨婵自己选“沉香”,不过这点儿倒没什么,人家夫妻俩打情骂俏,关卿何事。
3. 无赖行为:他为三圣母着想的实在太少。
和三圣母在一起后的一句话让他的RP急剧下降:“能和三圣母这样的美女缠绵一天,哪怕是一个时辰,我死也值了。
”貌似是为美色多一些。
仙凡不可相恋,杨戬、听心都对他说过,甚至吓唬过,如果他是个理智的人,真的很爱杨婵,就应该决绝离去,再不回头。
但是,他回头了。
人间短短几十年的欢娱,于他是一生,于杨婵却需要成千上万年,甚至更久的惩罚。
爱得不顾一切,这是他的好还是他的不好呢?
刘彦昌本来不需如此令人讨厌,原因在于演员,第一,与三圣母相爱的刘彦昌此时最多应该方二十出头,这个演员有点儿老了;第二,演戏的时候这个刘彦昌眼珠子总是咕噜噜的转,让人觉得此人轻浮,另有心机,不可托付。
不过从前传倒是可以看出沉香调皮捣蛋,无法无天的性格是从哪儿来的了,原来遗传自刘彦昌啊。
还是正传里的刘彦昌有担当些。
其实看完宝前的时候,觉得杨戬和杨婵是最配的一对,可惜啊,他们是兄妹。
可他们一起在向日葵地里的时候,因为寸心杨婵主动离开家去华山的时候,杨婵在华山日日寂寞等着杨戬去看她的时候,那些画面,都是宝前里最美最触动人心的。
作为一个实打实的戬娥党今日心血来潮,来说说我眼里宝莲灯前传的嫦娥。
顺便提下,我没有看过宝莲灯正传,所以对于大娥子并不是很了解,本篇文章只提前传嫦娥。
首先我反对一些不喜欢嫦娥的人评论的:“嫦娥过于无趣”这种言论。
从电视剧我们可以看出,她作为唯一在天庭上朝的女神,地位明显不是一般,而地位高的神仙,谁会疯疯癫癫不成体统。
其次,嫦娥是一个非常温柔的人,她情商很高,善解人意,冷静理智又会审时度势,这种人怎么会是一个无趣的木头美人?
再说说第二点,宝前的嫦娥自始至终都没有爱上杨戬,她心里一直装的是曾经那个丈夫后羿,也只觉得杨戬是友人之子。
只有到结局明白杨戬心意的时候才有所触动,而这时杨戬已是司法天神,所以根本不存在戬心党口中的“小三行径”。
最后说编剧有无过高捧嫦娥的可能性,我认为是没有的。
首先我们看看嫦娥剧里一些原台词。
“我每天站在这里”“看尽了人世间的沧海桑田”“月光普照了一代又一代人”“他们从出生到老死”从这里可以看出来,虽然剧里其他人哪怕是反派最大boss的玉帝王母都荒诞不经,但是不代表没有正常神仙。
这一段台词非常突出嫦娥“神”的特性,她是整个剧里最正常的“神”。
所以我们可以看出她其实非常孤寂,在广寒宫成千上万年只有她一个人。
同时这也是为什么杨戬憋了那么久都不敢承认自己对嫦娥爱慕的原因,在他心里嫦娥就是他的“白月光”,是不可亵渎的女神,是完美的化身。
而编剧属意他们两个在一起,就是因为全天下都只能看见三圣母、寸心、沉香、还有杨戬的痛,却没人理解嫦娥,这时候只有杨戬会陪她一起流泪。
原台词:“数千年以来,能看懂我舞蹈的大有人在”“但能陪我一起流泪的,你却是第一个”所以他们就是无言默契的soulmate。
最后我还得补充几点,嫦娥人缘那么好,连反派boss的王母都在她多次触犯自己的时候对她多有包容。
除了寸心因为杨戬喜欢嫦娥所以一直视嫦娥为眼中钉,嫦娥是唯一做到人际关系0差评的一个人。
而且嫦娥在之前完全不知情杨戬喜欢自己的情况下还看见寸心喜欢杨戬有过撮合,婚礼明明自己不明白为什么寸心讨厌自己为了不碍眼特意不露面,猪八戒迷失弱水根本不关她事也要救猪八戒,后来还有一次还当庭抗旨,为了三界光明即使可能会因为杨戬收不住势自己被斧头砍死也要拦在小金乌前,为了治理弱水不肆虐凡间彻夜画水路图。
我不明白这么有大义又善良温柔的人,居然有人会讨厌她。
——落笔写评时,与实际看完剧集已过去了相当一段时间,所以可能会有细节误差,但大致应是不错的。
一开始决定重看宝莲灯,是因为忽然思念起二哥的颜来,而相比较于正传,前传很显然才是最优解,虽然我还记得刚中催龄掌时二哥和三妹想要奋力表现出年轻的尴尬样子,我也记得宝莲灯这个系列神话剧的尴尬台词(比如爱啊什么的),但一切都是为了颜看完全剧后,我才发现相比较于正传这个喜剧来讲,前传就是一个彻头彻尾的悲剧。
二郎神从0开始,最后一切又归于0,所有的伙伴、温情,在剧的最后,都背离他而去——编剧唯一的仁慈也就是给他留下了梅山兄弟和哮天犬吧——而且很大程度上,这只是为了圆正传里这些人还在他身边设定,而为了维护前传里主角团伟光正的形象,直接导致了和正传剧情断层的情况。
正传中对二郎神的苦心一无所知的梅山兄弟,在前传里却是知悉实情的,而且是充满了正义感的,屡次撺掇二爷反上天去,以修改天条为己任,所以根本无法解释为什么正传里梅山老大会叛出门下,剩下的几兄弟会忽然开始“为虎作伥”,而为了和正传衔接,前传里的哮天犬在去镇压三圣母时曾说过,其实三圣母怎么样,他是没什么感觉的,但是想到这会使主人伤心,他就挺不乐意的。
某种程度上来说,这算是贴近哮天犬的人设,但其实也无法解释为什么在正传里哮天犬如此“穷凶极恶”地去追杀三妹的儿子,为了衔接而设计的痕迹都非常明显。
诚然,如果要阳奉阴违,二爷需要自己人知晓内情,要有一帮人帮他打掩护,所以这一段剧情设计开始的时候,我就在想后面要怎么圆回来,事实证明是,玩大了,圆不回来了。
可以说,前传用了一整部剧去提升二爷的格局,而正传一把就把他拍了回去。
前传整部剧下来,其实杨戬一直囿于两个字,“大爱”。
第一次的困境是救母,第二次的挑战是治水,第三次则是修改天条。
虽然杨戬本身并不是个坏人,正传里评价他也是拥有仁慈的法力,但是杨戬自身的杀气实在是过重,他更多的是一个杀伐果断的战神,本心上却没有那么地仁慈,也就是说没有那么多“大爱”,而这也是造成他半生艰辛的直接原因——证据就是仁慈的杨婵只是出现在了莲池旁,就成了有缘人,不费吹灰之力就获得了堪与二郎匹敌的宝莲灯,而杨戬的这一身本事可是历尽了千辛万苦方才得来的,这当然可以说是编剧给开了金手指,但其实也是因为杨婵是契合本剧追求的最终价值观的,即“大爱”。
杨婵其实就是杨戬的终点。
但杨戬缺乏“大爱”这件事,事实上是无可厚非的,三圣母这种“圣母”才是真正难得一见的。
大多数圣母是何不食肉糜,是未经他人苦,便劝他人善,三圣母却是和杨戬经历了一样 的痛苦之后,仍然保持仁慈初心——所以宝莲灯才会为她出世吧。
杨戬最大的悲剧在于他曾有一个那么和美的家庭,然后又那么猝不及防地失去了它,并且是以一种那么粗暴、激烈的方式。
一个下午的时间,杨氏兄妹就目睹了父亲、大哥的惨死,母亲则被捕上天去祸福不明,而当他走出杨家家门的时候,他又亲眼见证了世态炎凉。
曾经会称他一声二郎少爷的街坊邻居,别说帮扶一把,个个掩门闭户,避之不及,算是有着姻亲的岳家也只想把自己摘得一干二净,可怜两兄妹连为亡者购置一副棺材都办不到。
将父亲、大哥下葬后,两兄妹又匆匆走在逃命的路上,好不容易有人指明前路说可去寻玉鼎真人学本事,最后不但发现这是个连爬云都爬不端正的神仙,甚至还在千方百计躲避于他,生怕惹祸上身。
对于心智尚未成熟的杨戬来说,此时人情二字,是多么的可笑。
没有任何人敢真正站在杨氏兄妹身边。
所以杨戬从来都不感念世间,他的世界里有母亲,有妹妹,有哮天犬,然后也仅止步于此了。
在杨戬救母之前,玉鼎劝过他,让他不要那么心急,用个几百年、几千年的“爱心”去化开桃山。
这一段其实很有意思,桃山上是有天条坐镇的,而所谓感化天条和正传最后召唤新天条的难题,有点殊途同归,不过正传点的更明白,是要苍生还是要母亲?
前传则藏得更深,可以说对于杨戬来说,直到玉帝摆下金乌大阵以前,苍生就没站在天平的另一端上。
但真的是这样吗?
天条的腐朽早已祸及众生,他母亲只是众生中的一员而已,但杨戬却只能看到自己的母亲。
事实上,瑶姬并不是非死不可,只要他此时对苍生怀有哪怕那么一丁点的仁慈,瑶姬就是有救的。
当十大金乌摆下金乌大阵的时候,受难的不只是瑶姬,还有桃山周围所有无辜的生灵,仙女都被活活晒死,普通生灵更是早已灰飞烟灭,如果杨戬能有那么一点他妹妹的仁慈之心,那么他肯定早在瑶姬难以承受之前早早地就放弃了,然而他看不到受难的众生,他只晓得举起巨石护住母亲,所以第一次的试炼结果是最惨烈的,以瑶姬丧生告终。
第二次的试炼是治水,和第一阶段里的“全员恶人”相比,这里第一次出现了一个温情的众生人物,即店小二,他就像是一个引子,开启了为杨戬揭去众生“冷漠”纱幔的序曲。
曾经在第一次变故中冷漠示人的乡邻,纷纷感恩于杨氏兄妹的恩德,对自己曾经的行为惭愧异常。
杨戬这时才慢慢地开始看到众生。
治水过程中,出现了导演意图非常明显的桥段,力量不足的杨婵不遗余力地奔走在前线,为苍生,是知其不可为为之,而杨戬别说鼎力相助,甚至屡次劝说杨婵放弃治水,此时的杨戬有力量,但他的力量不足以让他成为独立一方的战神,也不足以让玉帝摄于其威而被迫赦免他,甚至王母认为有一定的机率可以瓦解他的力量。
这一切直到杨戬转变观念,愿意挺身而出,方才获得大神通,天庭被迫低头,封其为听调不听宣的显圣二郎真君。
而第三次的挑战——修改天条,明明已经获得“大爱”的杨戬却又止步了,他不得不假手于自己的外甥从其事,前传对此的解释是杨戬咨询了玉鼎,玉鼎认为他可以修改天条,但却无法控制其带来的代价,所以劝说他要忍。
我一直在想这个“代价”是什么?
为什么看似无所不能的杨戬,却无法控制?
反而是身上处处是小毛病的沉香却能控制住这个代价?
如果说杨戬遇到的三次考验,第一次是在拷问他是否能看到众生,第二次是在考验他能否对众生产生大爱,那么第三次就是在考验他在个人的情感和苍生之间如何取舍。
杨戬在这两者之间是举棋不定的,一念之差,他选定其中任何一个都有可能,这也就是玉鼎所说的杨戬无法控制的代价,而沉香当然在这两者之间也会犹豫,但他由公忘私的概率是远大于杨戬的,因为他对众生的慈悲,或者说大爱,在基调上来说远比杨戬深沉。
不同于杨戬,沉香虽然自小由父亲养大,没有感受过母爱,但他一路的成长历程都是被爱包围的。
在得悉真相前,他有疼爱他的父亲,四姨母,躲着来看望他的舅舅,得悉真相后,一路上遇到的小狐狸小玉,东海三太子,丁香,哪个不是仗义施以援手?
遁入空门的猪八戒也不像前传里的天蓬一样畏畏缩缩,就连帮助也是偷着的,哪怕对着杨戬也不敢明着说我帮你,这一次,他是明着护着沉香,甚至将他引荐给孙悟空,一路成长中遇到的百花仙子,嫦娥仙子,哪吒,梅山老大,甚至刘家村村民都敢于为他挺身而出,与天兵抗争——村民这一块意义尤为重大,这和杨戬的成长历程是截然不同的,他感受到的是世间的温情,是世间的暖意,而不是无人可依,独身一人的孤寂。
而除却温情外,沉香在成长中却很少感受到恨意,他对二郎神直到丁香死前,都没有产生过什么入骨的仇恨,甚至在某种程度上他是相信二郎神对他是存在一定的情义的,所以在万窟山的时候,他才会唤他舅舅,他是真心不相信舅舅会对自己痛下杀手——这跟二郎神当时在桃山喊玉帝舅舅的心态完全不一样,他是相信玉帝会真的杀了他的母亲,而他无力阻挡,所以只能求饶喊舅舅,这种绝境是沉香所无法体会的。
而后期杨戬一度被废去法力,贬下人间,沉香居然还能前去寻他并原谅他,这人物要是互换成二郎神和玉帝,你敢信吗?
这不是说沉香比杨戬仁慈,而是说杨戬对沉香的逼迫远没有玉帝对二郎神的逼迫来的狠厉,所以这两个人的世界观和为人处世的方式也是天差地别。
一坐上司法天神位置的杨戬立即就察觉到天条要改,这当然是为了苍生,但他做的却只是阳奉阴违——虽然说这也已经很伟大了,但这个方法治标不治本,而真正促使他决定治本的契机是自己妹妹的镇压。
也就是说对杨戬来说,他虽然有对苍生的爱,但自己的妹妹的爱却更为深沉,两者之间杨戬大概率会选择后者,或者说选择两者的可能性在他这里是五五开的,其实风险很大。
反而是一开始只是想着救母的沉香——虽然后期也推动说要改天条,但他改天条的目的也是救母,格局看起来不大——毕竟不在其位,不谋其政,却会在最后关头选择苍生。
为什么?
因为对于杨戬来说,三妹是三妹,苍生是苍生,而对于沉香来说,母亲是身边人,苍生也是身边人。
从两人打上天庭的规模就能看出来,二郎神一开始是独自一人打上天庭,后来是准备带着自己的小军队打上去——虽然没打成,可以看出二郎神的伙伴很少,很单一,不是自己,就是梅山兄弟和军队。
而沉香的队伍是什么呢?
有百姓,有妖怪,有道家,有佛家,这就是一个小小的苍生集合体啊。
所以到最后沉香面临抉择的时候,与其说他犹豫,不如说他只是在痛苦,抉择是一开始就已经做好了的。
也许有人说,当初二郎神把三妹压倒华山下,也是因为苍生而做出的抉择,但二郎神的抉择明显是不一样的。
从一开始,他就没准备一直压着三圣母,镇压只是权宜之计,所以他一直隐瞒玉帝王母,所以他还讨好天奴,这都是在为救出三妹留下的转圜余地。
后期一再逼沉香,让他成长,不也是为了假借他的手救出三妹吗?
而沉香要做的选择却是她的母亲一辈子不得重见天日,要永远被镇压,真的面临这种选择,二郎神会不会做出当时在桃山一样的选择,不好说。
正传对此也颇有佐证,一是虚迷幻境中,杨戬明知道这一切都是假的,却还是陷了进去,说出了若是能得仙子垂青,情愿反下天去的话语。
二是在沉香取得开天神斧,经过三道难关时,有一个神说过就算是你舅舅二郎神也曾在我这关败下阵来。
在面对自己内心的真实渴求的时候,杨戬很容易迷失自己,而沉香在这方面的抵抗力明显强于杨戬。
天规是为所有人定规则,旧天规之所以要被废除,就是因为过于不近人情,且为上位者服务。
所以新天规需要制定者能看到苍生,能在自身的“利益“面前,仍能坚定地做出正确决定的能力,这也就是为什么玉鼎要他忍,而他要推动外甥去制定新天规的原因。
杨戬在最后没能做到沉香做的事情,但他仍有自己的伟大之处,能在那样的境况下,在拥有那样的实力的情况下,仍能直面自己的不足,这已是非常人所能及。
而整部剧下来,杨戬慢慢地从那个只关心眼前人的半神,到如今心怀苍生的天神,成长线非常的清晰,他要改天条,既是为了三妹,也是为了众生,但是在正传里,却一把把他拍了回去,他的所有动因只是三妹和嫦娥,甚至我怀疑嫦娥的占比还比三妹再大一些?
那就更加无怪乎需要推出沉香,格局真的是一把回到解放前啊。
但是谁让正传在前,前传在后呢——从某种程度上来说,这应该算前传的失败之处。
而除却个人成长的这条线之外,前传还描绘了杨戬的婚姻——其实我挺不能理解磕这对CP的粉丝的,都磕了个啥呀,一地的玻璃渣啊,全磕颜啊?
寸心出场的时机很微妙,她正好出现在王母发表了“爱和欲望”的诡辩的时候。
后来嫦娥解开杨戬的心结时说爱是付出,而欲望是索取,而寸心的行为就如此踩点地去印证了这一场辩论。
远在两人正式建立情侣关系之前,寸心就一直在索取。
譬如最为直观的一场戏——两人第一次见面的那场戏,杨戬因为王母诡辩而动摇,失去力量掉入东海,被寸心救起。
杨戬醒来以后心神不定,道谢欲走,寸心就说他,你怎么直接走了,我可是救了你,你不应该报答我吗?
而杨戬则复以除了口头答谢,无以为报的时候,寸心更是直接给他扣了个忘恩负义的帽子。
寸心对杨戬有付出,但她的每一次付出都伴随了索取,如果说母亲瑶姬是爱的代表,三首蛟是欲望的代表,那么寸心就是爱和欲望的结合体。
寸心和杨戬,两个人从来都想不到一起,人生目标背道而驰不说,爱情也是单向输出,他们的婚姻注定了会是一个彻头彻尾的悲剧,根本没有什么如果谁早点醒悟或者更体贴一些的例外,除了和离,没有最优解。
从一开始,两人的情感节奏就从来没有合拍过。
在寸心已经想着对方应该要以身相许的时候,杨戬正彻彻底底地身处厌世低谷,而当寸心以为自己终究守得云开见月明的时候,杨戬其实只是报恩,当寸心想要开启新婚夫妇二人世界模式的时候,杨戬其实心还在兄弟!
酒肉!
打猎!
的模式,而终于当杨戬准备开始恋爱模式的时候,两人都已经婚后好久了,寸心自然而然想要开启下一个阶段,也就是三口之家模式。
杨戬永远落后于寸心一大拍,并且两人在这方面从来没有进行过什么有效的沟通,所以两人的情感交流效率一直都非常低下且无效,就他们这种模式,能HE才是见了鬼了。
而从两人的人生目标以及性格来说,更是彻底的背道而驰。
寸心看起来刁蛮任性,但其实是一个守规矩的人,她可以小祸不断,但真的大祸是不会闯的。
她自己就跟杨戬哭诉过,我不是那个会给家里添麻烦的人。
而杨戬却偏偏是那个视“规矩“如粪土的,桀骜不驯至极,甚至他整部剧的使命就是要打破”规矩“,这种使命还延续到了正传。
两人之间的冲突基本都是在围绕着两人有关规矩的世界观打转。
比如寸心一开始救下杨戬后,对接下来的剧情发展是有话本子式的预期的——也是非常有规则的走向:救命之恩,一见钟情,以身相许。
只是万万没想到杨戬居然不按常理出牌,先是责怪她为什么要救他,这也就算了,完了表达感谢竟然也仅限于口头,我可是救了你一命欸?
这么大的恩,不应该以身相许吗?
真是忘恩负义!
当然寸心最后脱口而出的只有最后四个字,前面的心理活动她是不敢说出来的,因为正统的女孩子,怎么能主动向男子表白啊,这就逾矩了。
由此忘恩负义也就成为了寸心对杨戬的日常评价。
但是对于杨戬来说,对他有救命之恩的多了去了,在她敖寸心之前,有八戒,有嫦娥,甚至非要说,玉鼎也算一个,难道他个个都要去以身相许吗?
而后续杨戬承诺要和寸心结亲后,明知杨戬与天庭关系紧张,明知自己的家族是直接受天庭管辖的情况下,她还非要坚持让杨戬上门提亲,这当然可以说是作,但其实这也是寸心遵循“大规矩”的表现,对于她来说,没有提亲这一道手续,她的婚礼就不完整,这也直接导致杨戬和自己娘家正面起了冲突。
两人婚礼的时候,出现了非常有意思的一段戏,寸心一边跟杨戬说,她跟世俗的女人不一样,不要过男尊女卑的日子,一边又跟杨戬说,我以后就是你的人了,我会做一个好女人,相夫教子。
非常典型的世俗女子的意识形态及生活,但她却偏偏还觉得自己不一样,大概不一样的就是杨戬确实会对她人格上有所尊重?
两人成婚后,矛盾迅速白热化,一个原因就是寸心不希望梅山兄弟,三圣母,玉鼎真人继续寄居府中,从杨戬或者观众的角度看,自然是觉得她气量未免也太小了,连这些人都容不下,但从寸心的角度来说,这其实也是一种规矩。
正如她自己在剧中所说,你见过谁家里长期住着师父,兄弟和姐妹的?
就算亲兄弟,婚后也要分家呢!
她的这种说法不能算错,甚至可以说是现在网络上很主流的一种声音,就是小夫妻结婚后,小家庭就是一个独立的生态体,莫说幼时亲密的兄弟姐妹,就是父母也是排斥于这个小团体之外的——欢迎拜访,但谢绝长居(除非需要祖辈帮忙带小孩)。
说句实在话,要是寸心是个现代人,上网用她的角度发篇文,估计大家得骂死杨戬和他的师父,兄弟和姐妹,大抵到末了还得加劝一句分。
寸心的作法也许在观众眼里没有人情味,但是这个行为本身它很规矩。
而另一个原因就是寸心非常希望杨戬接受天庭的招安。
既有她想和娘家重归于好的愿望在,但同时,她更希望的是凭借杨戬这一身的本事,当一个地位非凡的天神。
这里面有功利的成分在,但也是出于她“守规矩“的主要人设的需求。
只要两人没有分开,这将会成为两人永远不可调和的矛盾——让她最后放弃让杨戬去当官这个念头的,不过是王母趁机使的和离这个小手段而已。
可以说寸心人生中唯一一次“不守规矩”,就是在还未探知到对方真实身份的时候,就鲁莽地因为颜值爱上了杨戬——那时候但凡杨戬有哮天犬的颜,也不至于有后面的故事。
这两人的婚后生活完美演绎了婚姻可以有多么糟糕这件事。
一个从一开始就不是因为爱情入局,一个又过于深爱另一方,一个想要和婚前一样的生活,而另一个却过于迫切地想要独占对方,一个被压的喘不过气来却不做沟通,只是逃避,而另一个摔摔打打,歇斯底里,成为一个天天翻着旧账的怨妇,却也想不到该坐下来和对方冷静表达一下诉求。
这场婚姻终于成为了一个噩梦。
而这个噩梦从一开始就注定了,从嫦娥把了无生望的杨戬魂魄劝回来的时候就注定了。
后续王母企图以此为例,说服杨戬婚姻是令人痛苦的,所以天条才要禁止。
我只想说,但凡当年杨戬是为的爱情入的局,他的婚姻都不会到今天这个无法破解的地步。
整部前传是杨戬失去的过程,他的身边曾经站着很多人,他曾经收获了很多情义、声誉,然后他一个一个失去了,最后还在的只是哮天犬和梅山兄弟。
正传和前传均是英雄成长史,只是前传的英雄更为凄凉。
当时觉得杨婵可美了,我喜欢这个女演员的颜值,还有那个三叉戬挺帅的。
我好像还磕过他和杨婵的cp,好冷门,还邪教。
😂。
刘涛也漂亮。
哪吒居然是宋祖儿。
小玉父母吧,挺眼熟的,怎么说,死的也不算冤枉。
也不能怪猴哥。
当然焦恩俊的颜值不用说了。
绝美。
从前有座山,山上有颗树,树下有课茅草屋。。。
这个歌我还超级喜欢呢。
杨戬真的超级惨,娘和妹妹都和凡人恋爱。
气质型美女,但是觉得她,好仙儿
演技不错,哭戏很有感觉。
从小美到大!
四星是为杨戬打的,天选二郎神,焦恩俊的二郎神演的太好,破碎孤独,痛苦隐忍拿捏十足非常动人。
但宝莲灯前传有些剧情设计和论调有点看的难受,主要在于里面充斥着一种绑架感。
想过很多种杨戬是如何成为司法天神的可能性,万万没想到,编剧设计了一段错误婚姻引起的“围城”,让错误的婚姻成为了他接受上天庭成为司法天神的最强推动力。
不过《前传》的这个设计倒比较暗黑和成人向,算是需要有一定年龄阅历去考量。
主要讲一下杨戬和寸心的关系。
两个人性格根本不合适,却强行坳出一条感情线,杨戬答应寸心那里转折得非常硬,不像男女之情。
上一秒杨戬还什么态度都没有,下一秒寸心就靠在他身上,杨戬就说要管一辈子,被责任逼迫的感觉很强烈。
这也是引起错误婚姻的根源,他认为必须回应对他有恩的人的期待,连感情也包含在内。
相反会更喜欢杨戬和嫦娥的感情塑造,是两个成熟的人之间的感情,嫦娥能够点通杨戬的心灵。
杨戬后来说,愿意为了嫦娥“反下天去,竖旗为妖”,这本身就足够塑造出感人的情感线了,《宝莲灯》本也是如此。
《宝莲灯前传》其实不用硬给杨戬杜撰一段新的恋情,他和嫦娥这种点到为止的感情就很好(有点像杨过和小龙女那种),可惜偏写了他和三公主的情感线。
杨戬对寸心这段感情,是因为他无法也不敢追求心中那份白月光,出于责任感,退而求其次的选择,这反而对杨戬的人物塑造是不利的。
此时杨戬母亲已死,他已经处于一种没有活下去的目的和动力的情况下,他没有求生的意志,才在为救哮天犬被杀时说出那样的话,成为魂魄后,也说自己很累想离开,感受不到任何幸福,只有各种责任带来的疲惫。
寸心挽留他,他说自己欠了很多债,这只是让他疲惫承担的包袱之一,他没有留恋。
后来寸心多次问他为什么自己无法留下他,嫦娥的话却留住了他,杨戬都无法回答只能逃避,因为真话是伤人的。
每次别人在杨戬面前提到嫦娥,杨戬就有一种三缄其口和眼神中的痛苦,他嘴上说只有感激和崇拜,可却根本无法回答寸心“是不敢想”和“如果”的问题。
杨戬死后,魂魄即将消散,再没有背负任何责任的情况下,杨戬望月谈到嫦娥,终于以一句“我配不上她”道出了真正的心声,这一句话已经表明了所有他内心深埋的想法,甚至在平日都不敢对自己承认。
杨戬在西海婚前等候寸心时,他再次抬头望着月亮上孤独的嫦娥,再次强调了杨戬在践行嫦娥所说的回报他人,以及他深埋内心认为不可能和嫦娥在一起的自卑和克制。
嫦娥对杨戬的细节里,她对杨戬也是有情的,但她有一种对过往后羿的执念,她不敢对自己承认竟然还会对其他人产生情愫,和杨戬两个人都默契地将这种情感深埋心底,都有对众生的大爱,这种感觉塑造的感情线要高级很多。
正因如此,强写杨戬和寸心的感情,是对杨戬原本在宝莲灯里确立的人设不好的。
这样塑造,即杨戬选择寸心,是因为自卑和胆怯(男人面对真爱是胆怯)无法接近嫦娥后,退而求其次的选择。
这段关系里充满了谎言与欺骗,还有杨戬对寸心的无法回应,他把这种报恩和其他对兄弟的报恩理解成了一种,“既然你无处可去是因为我,既然你想和我在一起,那我报恩的方式就是同意”,可是同时杨戬的性格也无法真正在生活中配合表演出对寸心的爱,在寸心一遍遍的追问下,他只能说“妻子这个位置上没人可以取代你”“我心里没有别人”这样的谎言。
寸心以女人的直觉说“你在骗我”倒是说对了。
用报恩来还情,是杨戬在男女情感上经验不足产生的谬误。
寸心的人设做的不好,总拿欠了债来绑架杨戬的感情,可嫦娥一样对杨戬有救命之恩,一样甘愿因此受罚,魂魄之事也是她唤回杨戬生的欲望,她却从未把自己的情义拿来绑架他,而都是从别人的角度说服杨戬,并让杨戬内心的境界也越来越高(当然,嫦娥的话造成了另一种绑架杨戬的局面,就是告诉杨戬要去回报他人的感情)。
寸心的感情里有太多索取和占有。
真正完整的爱是理解,是为对方的快乐而快乐,她明知道哮天犬和杨戬之间生死相依的感情,知道杨戬会因为有这样一个兄弟而不那么孤独,却总想更多的占有杨戬,甚至伤害哮天犬。
两个人站在一起,杨戬像一个长辈,寸心像一个幼童。
杨戬从一开始背负责任,到被嫦娥所劝认为“别人对我的感情,我必须回报”,到大散喜帖借此与天庭抗衡,都在私事公办构成了混淆,仿佛是为了有段感情戏牵强附会让人物像傀儡一样的跟着这段感情戏走。
为了刻意制造误会,而将寸心塑造成笨蛋公主的人设,仅仅因为哮天犬单方面的话就赌气而走,又在强行制造感情冲突。
寸心明明了解了杨戬过去,知道杨戬一路走来的艰辛,知道妹妹和哮天犬与他的感情,却想要独霸他而赶走其他人,逼走他的妹妹兄弟,还要讲尊卑。
堂堂一个三公主,百分之九十的情节都被按照这种人设去塑造,实在可惜。
即使落点人物终于有了成长,但整个主体内容已经让这个人物失去了魅力。
四公主的人设能征战四方,嫦娥的人设有自己独立的人格和想法境界,母亲也是战神,这类人设要塑造的好太多了。
如果按这样的人设来塑造寸心,是不会有这么强的违和感的。
就像那段经典的话,爱是付出,而不是霸占和摧毁。
另外可惜的一点是,可能因为剧集比较早的原因,没有探讨责任应不应该背负的问题,或者说为了契合终局的背负,而让杨戬一直被推到责任处境中。
里面嫦娥,师父,其他人等,一直都在用对他人的爱的“责任”二字来绑架杨戬,延续到宝莲灯中,杨戬也是选择了一条宁可众叛亲离之路,一直背负着沉重的责任,这导致无论是现在还是将来,能用死亡完成责任获得解脱时,杨戬都会说出自己的沉重要用死亡来完成解脱——没有一个人去教杨戬爱自己,只是不断的不断的因为他的力量,用爱来绑架他——这才是杨戬孤独的本质,所有人都在要求他奉献爱,去爱别人,唯独没有人要他爱自己。
可能只有他死去的母亲曾经说过,只希望他们姐弟平安快乐就够了,还有哮天犬单纯的希望自己的主人过的好,所以我会为哮天犬和杨戬之前的情义感动,却无法为里面给杨戬加的感情戏感动。
杨戬因为不懂爱自己,所以对待寸心就很别扭,无法处理感情问题,只能逃避。
自卑让他只能望月不敢接近嫦娥,在婚礼前夜里独自痛苦的看着嫦娥送的贺礼,只能成为他最深的秘密,导致他欺骗寸心也欺骗自己。
沉重的“责任”让他认为他必须回应别人的需要,回应别人“爱他”这件事,如果救他的不是三公主而是五公主六公主什么的,也用这样的爱绑架他,他一样会选择跟对方在一起。
这样塑造的感情就是看着非常难受的原因,并且这不是我心目中的杨戬会做的事。
为了报恩,却退而求其次的选择一个爱自己的人——以为是报恩,以为可以尝试日久生情,却变成了相互折磨和更大的伤害,当然也可以看做更真实的人生,经历了错误的婚姻,才知道拼命隐藏的终究是不可藏的,而用假爱来报恩是不对的。
一直到终于结束婚姻,他成为了真正司法天神,展现他的初心一直都没变,说出了自己压抑上千年真心所爱的时候,才终于又让杨戬的人设回归了正常,终于说清了前面那段错误婚姻从始至终给人的别扭感。
反观这一部戏里,拍的好的情感戏却是其他人的,杨戬救哮天犬而死的戏很感人。
里面杨戬和哮天犬,和母亲,和梅山兄弟的结拜,和妹妹之间的戏都很好,荡气回肠。
最后简单说一下王母的戏,王母的戏其实就是把统治者的某些政治手段比较直白的呈现出来(比如用奸臣来满足需要,杀奸臣来提升民意),在一个神仙剧里,用简单易懂的台词和方式给说了出来,比《宝莲灯》里要暗黑的多。
最后几集的杨戬,彻底成为了《宝莲灯》中的那个他,并成为了最孤独的神,连知道真相的八公主也被囚禁,亲手让自己最爱的妹妹经历和母亲一样的遭遇,他开始被所有人误解,别人的每句话都在一刀刀戳进他的内心,扛着最深的孤独活在阴影和黑暗中,为了实现修改天条的抱负,踏上了一条被万人唾弃的路。
为了光明,他独自化身为黑暗,隐匿进真君神殿终年的清冷黑暗中,最后一幕他孤独的站在金光闪烁的云巅之上。
杨戬的一生,真是浓浓的悲剧感。
编剧很厉害,比宝莲灯好看,还有那个小演员真的好可爱啊
楊戩養成史,《寶蓮燈》正傳拍攝時想必比沒有想到紅了二郎神
这个电视剧还是有些许可看之处的,整个故事让西游记,宝莲灯,甚至封神榜等等都贯连了起来
没看绝对想不到会有这么好
这部是在大学放假时候看过的~当时好像刷了两遍吧 最帅的二郎神,还有还有这部剧里有一个是龙三却不是原来那个东海龙三的西海公主。很喜欢古装扮相啊。人设代言为不作就不会死~ 慢慢回忆类 7.2
很瞎扯
宋祖儿 Zuer Song演的小哪吒。小时候看过。
这部真的比宝莲灯强多了,多少人看了没几眼就跟风给差评啊,加一星
焦恩俊真古装男神。杨戬从此翻身,不再固定为和孙悟空作对的丑角了。
焦恩俊好帅
恶死了,焦恩俊的形象算是毁了
一集弃,没看出什么意思,对仙女和书生的cp生理性反感
虐过头的二哥传记。文戏太多,整体观感略闷,人设逻辑槽点多,特效后期显见粗糙,剧集质量确实逊于宝正。不过优点在于故事丰满,剧情紧凑,群像立体,前史设定巧妙,神话融贯新说极具新意,延续自宝正的喜剧桥段插科打诨运用自如,布景构图也不错。焦叔演得好,人物成长线清晰,不同阶段时期区分度强,主仆兄弟情谊感人。只尾声为强行和宝正衔接剧情略崩,众人由信任支持到不解反目的情感转变太牵强。“二哥傲,傲在心里”。二哥心怀对众生的大爱,法力亦是仁慈的。义字当头,忍辱负重,甘守孤寂。二哥一路来独自承受背负太多,太累太难,希望他能拥有幸福,少些负担,多些笑容。“你不要想不付出代价就得到任何东西。”多愿他不用如此艰忍苦撑,不再压抑——“我的二哥是三界内少有的大英雄,他能做到别人做不到的事情,也能承担别人承担不了的痛苦。”
分数太低了,必须给五星好评,二哥的无奈、心酸、痛苦有谁能明白呢?本剧的立意深度与剧本本身都比后传《宝莲灯》强了不知多少倍,六点几分实在是被低估了
据说因为宝莲灯呼声太高专为二哥拍的,剧情造型台词实在好太多,配角也比宝出彩,焦哥四十多了演二哥幼时真萌,成年后又太虐,唉,焦剧就是无限虐,都虐习惯了!
说实话,编剧为了圆先出的《宝莲灯》,对前传的人物塑造挺憋屈的。
这个前传出人意料的好看,比宝莲灯立意高出很多,编剧脑洞颇大,把各种民间传说神话传说来了个大杂烩,前半搞笑,后半悲凄,神话剧居然演出了正剧风。
等……等等……这个跟宝莲灯不是同一部吗?!我一直以为是同一部电视剧呢!!【反正都一样难看
就这都能8分,豆瓣什么欣赏水准???
二哥杨戬真的是虐心。。。焦恩俊演的很好很好呀~~不过女主是脑残么。。。编剧应该给女主也加点戏吧。。