灵异咒

又是一部伪纪录片手法拍摄的恐怖电影，虽然片方一直说这是一部灵异纪录片，拜托，就那几个五毛钱特效的鬼头，我信你才有鬼。

至于一些影片之外的话题，多少包含片方为了造势而做的假吧，反正我看完是一点惊吓的感觉都没有。

全程DV跟拍晃的有点头晕，其中穿插的综艺片段莫名有点喜感，想起小时候看的超级变变变，日本综艺的这个小窗口有点经典。

其实影片的创意还是挺好的，由民俗记者入手，讲一个当地鬼祭的传说。

小日本这种神社民俗啥的哦咦哦咦还是有点慎人，小时候看到化浓妆的艺妓都感觉怕怕的，但毕竟不是日本人没有代入感，所以这样的纪录片看起来就觉得很假。

而且它过于强调纪录片的真实性，没有了通常鬼片里突然蹦个鬼吓你一跳，但是整体音效做的还不错，声音分析那几段也蛮好玩。

演员方面，大胖子记者你说整天东跑西跑也没有跑瘦，就算没跑瘦接触那么多吓人的也该吓瘦了吧。

女主酒窝妹笑起来很是挺可爱的，大部分吓人的桥段也都是在她突然抽风的时候，但是为啥她也会被诅咒选中并没说清原因。

摄影大哥全程只有一个镜头，通常伪纪录的恐怖片里这种人是最敬业的，就算在怕也会拿起摄像机，如果是真实的估计很难办到吧。

印象最深的还是灵媒锡纸男，神神叨叨像个猴子一样，全身那么痒干嘛不挠几下，穿着一身锡纸估计是接受讯息太多用来反射的，最后被附体也可能是因为没穿锡纸而改穿了睡衣。

沉闷的节奏中间还不小心睡着了一次，总的来说创意可以，惊吓度不足，如果对日本民俗有兴趣的可以看看，恐怖片老司机的话还是换一个看吧。

或许是一开始被一些，“至今不知是真是假”介绍吓到高估这部片子了吧，我想如果这是我第一次看这种第一人称的电影我或许会觉得很新奇，但是绝对不至于看不出来真假吧，伪纪录片至少要拍的像纪录片啊，根本就没有代入感啊。

遇到事情第一反应是抓DV，就算是掉地上了也碰巧拍下了全过程，在家也要随时随地的扛着走，还是说日本这么早就普及了谷歌眼镜了吗。

你让我怎么相信这个是可能真实发生的事啊。

这点比起来感觉还不如一个叫《遗失录像带》的节目剧情的话也就那样吧，挺老套的灵异恐怖类型。

这一点也可以说明为什么没有代入感，（对了最近看了一个叫《最后一次驱魔》的片子，感觉也比这个好。

） 我记得小林带人去乡下调查祭祀的时候，那个胖子说那个石什么的女儿最近才回来住，我当时就在心里对自己说，如果她女儿是开头那个疯子我就不看了。

结果。。

于是我就没看了。

我猜最后都死了

去朋友家吃饭，饭后竟被抓去看恐怖片😭😭😭按朋友们的话，属于“后劲”比较大的恐怖片，看的时候因为我一到可能的恐怖桥段就眯起眼睛，所以并不是太害怕。

回到家想想，还是有点瘆人。

我觉得最恐怖的桥段是影片最后的VR里，灵媒男大喊道：哪里死了，“它”不就在这里吗？

我艹，真的吓死我了😭😭😭但是又觉得片中的小林导演真的是很有人性光辉的一个角色，勇敢地追寻真相，对惹了鬼的女演员不离不弃，收养诡异小男孩，最终落得家破人亡的结局。

影片前面小林导演说：即使恐怖，也要寻找真相。

他当时并不知道靠近、得知真相要付出怎样的代价。

我为他感到惋惜和同情，但我觉得他是这样一个恐怖片中非常值得尊敬的人。

最后，有一个豆友说得很好，片中的鬼利用人们的怨念害人，我们不要让自己的怨念被“鬼”利用了。

真是把主题升华了👍

拍的太假了，特别是最后一幕那个小林真是敬业啊，阻止那个疯疯癫癫一看就是神棍的打小男孩还有妻子浇油自焚时还拿着录影机拍个没完，演员演技太差了。

根本不必为了真实感把镜头晃个不停。

灵异咒·ノロイ·呪首先，顺着影片开始的，小林雅文的书名，看到了一下这两个网站：http://blog.livedoor.jp/kaikifan/http://koba1964.hp.infoseek.co.jp/book.html前者是，怪奇实话fans的博客，后者是小林雅文公式主页。

其他可待查询的关键词包括“一濑隆重”，“白石晃士”，公式网站上的书名，“昭岛大学”“杉书房”“下鹿毛村”等。

这些当然都可以顺着查些资料，但基本上，所谓小林雅文的书应该是一本都没出出来的，所谓杉书房似乎也是不存在的，所有一切中的大部分应该都可想而知。

基于这种认识，上述并不是我今天关心的points，今天的叙述和分析只愿跟着电影的时间轴，用他们似以为真的思考方式来稍作分析。

开始于2002年11月12日，石井润子住房隔壁母亲抱怨有婴儿哭声传出，小林采访。

这对母女不久双亡。

2003年8月3日，那个超能力解密的电视节目。

我在看灵异咒之前就看过这段视频，从电影里截出来，加个煞有介事的题目，还是挺唬人的。

实验的内容是透视和物质化两项。

在此推荐本《心里无线电》，某些有权威性并相信这些东西的人，试图用实验证明某些现象的可能。

按照这些个原理来看，首先节目现场的灯太亮了，不利于大家稳定和集中精神，达到某种类似于催眠的状态。

其次是开始之后加奈瞪大眼睛盯着胶卷盒的行为有违这类活动的常理。

用身体各部位识字的行为还是时有发生的，除去那些已经证伪的，还没能证伪似乎也都是与文字符号的载体介质有着身体接触的，虽然在场的长发男表示要将注意力集中到眉间，但不管哪种情况，透视并不是依赖视觉的，透视的像是直接成在脑中，睁着眼睛看到的景象反倒影响发挥。

最后一个没看准画出了所谓的カグタバ、也就是“祸具魂”，这种成像错误像是加奈到之前为止都扮演了探测器的角色，但突然一瞬间变成了接收器，接收了由石井一方发来的信号。

接着第二关是物质化，这是十分惊人的行为，远比透视要神奇的多，需要的力量也强大得多，让密封的瓶子里出现远在他处的液体，是需要扭曲空间的力量的，凭空产生不可理解，但一旦产生了足以扭曲空间的力量，摄像机什么的恐怕就不能正常收录了。

10月23日的节目里，松本まりか和ungirl一起去某神社录节目，这几个人属实还是常见的。

这个情节倒是突兀了点儿，松本为什么去那个神社，那个神社和祸具魂什么关系还真没注意。

敏感体质的女性像是信号接收器一样接收了某种信号之后倒地抽搐了，此时staff居然喊stop，让不要录了，这挺怪的。

11月26日的节目找来了“灵能者”堀光男，翻译写着“灵媒”，但实际灵能者和灵媒还是有差别的。

有灵能力的都是灵能者，但他们未必能接收灵的信号，这是灵媒的事情。

一般节目里出现的灵媒都挺正常的，为什么这位神经病一样就不知道了。

12月4日加奈和看不见的人说话，就是说加奈跨过了超能力，开始有些像灵能者了。

超能力者和灵能者也是两个不同的群体，能掰勺子和能见鬼本来就不同吧。

晚饭的时候家里突然出现了典型的Poltergeist现象，吵闹鬼，而且还显然是人为的，明显就是加奈发动了Poltergeist，原因的确有可能是受到了石井的操纵，造成了不稳定。

这是超能力的典型。

（Poltergeist分人为的和灵动的，人为的分有意的和无意的，无意的基本都是小孩和妇女，但弯勺子和有意的典型代表，只是加奈的有意失去了控制，发动Poltergeist的就是超能力者。

）12月22日，小林拜访堀光男，值得注意的堀光男将自己接收到的信息实体体化到了摄像机的图像上，又或者这种信息已然强烈到这这个程度。

2004年1月15日，カグタバ祸具魂总算得到了解释。

祸具魂法就是有人用这种方法将自己的怨气化为鬼，杀死被诅咒的对象，但祸具魂这种鬼会违背使用，为了制止其作祟，法师会将其封于地下。

1月18日，在当地的民俗学家那里大致明白，这种诅咒和封印的方法逐渐演变为一种神社的仪式，祸具魂跳舞，神主用镰刀砍绳子，一拜四拍一拜。

到这里就变成了日式的东西，中国没有神社，也不知道村子里是否会有定期的仪式。

但大致应该属于正常而常见的行为。

但奇怪的地方在于，原本是被封的鬼，却逐渐演变为祭，鬼祭是在祭鬼的话，鬼岂不是反倒成为被供奉的对象。

或者说形式上，祭的内容是在加固封印，但效果上，因为停祭带来的后果却和停止供奉如出一辙。

祸具魂重新开始作祟，上了神主之女的神，或者说控制了神主之女。

神主之女希望进行的活动就是使用祸具魂法搞活一个真正的祸具魂，这么看石井润子是被控制了，但不是被依凭了。

也就是原来的祸具魂因为某些原因是没有办法突破水库出来的。

2月6日，集体自杀，周围相关人员都没能活命，这事儿究竟是祸具魂干的，还是石井干的，很难有定论。

2月13日，去了水库，松本在水里进行了仪式，这个真的很不靠谱，中的是自己，解的也是自己。

而她本人又不是通灵者，如何驾驭得了这种类似道法的东西。

接着就上了山，看见了神社，死狗，结界，死鸽子。

结界这个蛮怪的，究竟防止了谁进去呢？

鸟居下面一恍惚就看到加奈和那些婴儿们，婴儿们更像是堀光男讲的“灵体蚯蚓”，它们本应该被加奈所食，却似乎反食了加奈。

加奈恐怕是因此而死的。

接着石井润子在家中上吊了，加奈的尸体被发现，已经冷了。

因为是冬天，尸体在2-6度的环境下每小时降1度，所以大致也可以推测她死了一天多了。

3月17日，地方研究者又有了新资料，就是关于祸具魂法的，让巫女，而不是女巫吃小猴子。

按照小林的猜测，加奈就是这个巫女，而妇产科的死孩子就代替了猴子。

加奈无论成败石井都没有活下去的必要了。

而残留下来的孩子的身份却有待讨论。

可能的情况是(A)石井当年以自己为巫女下咒成功了，但这就解释不了为什么要扯上加奈，也就是说更有可能她失败了。

失败的原因可能是因为巫女要年轻的处女(a)孩子是石井生的，则她失去了当巫女的资格(b)年龄大了，失去了当巫女的资格。

因此(B)石井找了年轻的代替品，超能力很强的加奈。

加奈显然已经进行了咒法，也显然死了，而结果也是有两种(a)加奈失败了，被吃了，当年控制石井的祸具魂又转移控制了石井小孩。

(b)加奈成功了，她创造的祸具魂附在了小孩身上。

2004年5月19日，杉书房受到了小林寄来的带子，这盘带子为了情节的需要录得有多奇怪多不合理就不说了。

只讲内容上，堀光男从神经病院逃出来，指男孩就是祸具魂，说加奈告诉他的，但奇怪的是加奈的灵魂出现之后，堀光男反倒领着男孩儿走了。

这不免让人怀疑，加奈究竟是站在哪一边儿的，为什么一出来就颠覆了局势。

进一步更有这样一种可能，加奈成为了祸具魂，附在了小男孩儿的身上，祸具魂和加奈两种魂的力量在抗衡的最后，加奈本人输给了祸具魂，所以在场的人都被控制了。

此时不得不说，小林还真是刀枪不入，水火不侵的体制。

虽然通常来说女人和孩子的灵力会更强，但直接面对boss精神都不受污染也还是太难得了。

カグタバ读“kagutaba”，祸具魂始终是鬼，而不是妖魔，它没有实体化的能力，但也不是人的灵魂，所以石井的孩子不是她和妖怪生下来的贞子，就算来路不明也是人的孩子。

如果一个妖怪何以实体化，并且不受到场所的限制，那么他也就拥有了任意变化形态的能力，而其所造成的毁坏也将不止于此了。

ノロイ读“noloi”是片子的名字，就等于“咒”。

以上。

很偶然的看到，并且是耐着性子看完。

个人对纪实风的片子有种既爱又怕的感觉，特别是灵异片和恐怖片，爱的是那种超刺激的氛围，怕的则是——那会是真的、吗？

所幸本片是伪纪录片...所以，天下太平了。

由于采用纪实的拍摄方法，片子的前一个钟头，节奏缓慢，叙事松散...看得人昏昏欲睡——实在是闷得可以——但又不得不强打精神，天知道它什么时候会突然弹出一个鬼头来呢？

后一个钟头，节奏明显加快，但叙述上又有点凌乱了——当然，不排除本人心情上的凌乱。

（在进入石川家屋子的时候，开了个小差：日本人也太能硬撑了吧，发展到这个局面居然还不报警？

）纪录片风格的拍摄手法，很能引人入胜；但无论什么状况能拍下来，实在有点OVER。

私以为，适当留白而报告以结论，反而可以增加真实感...要是在不知道是电影的前提下观看...这个片子还是值得一看。

当然前提是不知道它是电影

在宿舍一起看，看完是晚上11点。

室友A说“恐怖片是最没有理性的东西”，但看过电影的三个人还是卯起来讨论到12点多。

没办法，想不通。

这个片子有很多说不通的地方，解开问题的关键就是小林那句“我想石井润子是想把加奈当作女巫来供养”。

那么石井为什么要供养加奈？

当然是为了让加奈制止祸具魂。

祸具魂在哪里，是什么？

最后一盘录像带里由疯疯癫癫的灵媒堀光男说出：“不是就在这里吗！

”他说的就是石井润子带着的小男孩。

小男孩从始至终没有说过一句话，被堀光男砸得满脸是血却依然直立着。

根据堀光男之前的表现，可以肯定他说的是真话。

所以可靠结论1：小男孩就是祸具魂。

依据1，我推测石井润子供养加奈，就是为了让加奈收服小男孩（祸具魂）。

但是加奈失败了，所以她死了。

小林和堀在山坡上的神社门前看到的加奈全身爬满小猴子的幻象，也许就是加奈的回光返照……（汗）同样依据1，可以观察出，片子里和小男孩/石井润子做过邻居的人都死了。

首先是那对母女，然后是后来上吊自杀的大泽真一（住在蓝色房子里的年轻男人），甚至可能还包括众多村民（小林后来去村里，发现人家门户紧闭，狗也不见了）。

也许石井还搬过很多次家，但是只要邻居向别人说起听到婴儿的哭声，那就一定会死。

这可以理解为祸具魂在隐藏行踪或者单纯不高兴被议论。

那么，石井润子是什么时候开始供养加奈的？

我认为是上电视节目之前。

因为电视节目里，加奈已经画出了小猴子的脸孔（第五题），而且她用意念力凝聚出的水鉴定为河水或者湖水，很有可能就是下鹿毛村沉没的水库的水。

小男孩又是从哪里来的？

应该就是石井润子当初处理的22周被堕胎的婴儿。

她当初被鬼附身，后来鬼（祸具魂）转移到婴儿身上……这个推测没有依据，但是可以合得上情节。

因为小男孩几乎没怎么长。

大泽的邻居说过是一个五六年级的小学男生，后来开篇的妈妈也这么说。

（值得注意的是，石井润子先和大泽做了邻居，“去年夏天”，再搬到开篇的母女家附近，片子从冬天开始。

期间大概有一年多差距）整部片子最奇怪的就是女演员麻里子。

出现在她身后的幻影究竟是谁，到最后也没有解释。

而她也没有和石井润子/小男孩接触过。

除非她去的神社就是后来小林和堀在山坡上看到加奈幻影那一个。

但是男子的幻影是谁仍然不明。

她的师妹死了，可是没有明确原因（就因为麻里子问过她有没有听到怪声？

不会吧）。

她却因为那奇怪的仪式活了下来。

祸具魂作祟的征兆在她身上表现最明显，但是她和祸具魂的关系却最不清楚……OTZ纵观全片，谁死谁活好像都是祸具魂选择的结果。

要附在谁身上也是轻松得很。

小男孩一言不发就可以控制堀光男这样厉害的灵媒的行动，让小林活下来折腾了这么久好像也只是借着他的镜头来表现祸具魂的怒气。

果然大自然不能随便破坏民俗要尊重是不是……倒。

日本恐怖片不大在意把故事讲圆满，而是重在传达恐怖气氛。

就这一点而言本片合格，不过面对这诡异的情节，我和室友们，还是想不通。

如果说祸具魂有这么大的能力控制人的生死，为何不像寒蝉中的御社神大人那样阻止水库修建？

还是因为这个神的背后没有一群居心叵测的人呢？

我乱了，你想通了没？

中规中矩的恐怖片。

节奏方面太慢，花了太多的笔墨去前期营造氛围，导致前半部分看得我一度想要睡觉。

高潮部分（神社那里）反而没有高潮的感觉了，就是感觉没那么爽缺少了积压了很久却没有一口气爆发性冲完的舒爽。

结尾有点稀里糊涂的不是很满意，感觉导演想用留白式的手法却没有用好，多少有点僵硬，想给观众留下想象空间却没有设计好的那种残缺感。

虽然说伪纪录片的形式但是代入感还是没有那么的强烈，昆岩池之下中邪之上中规中矩的程度。

逻辑还行线索一环扣一环衔接也还行没有很生硬没有很出戏。

就是有一些地方看得我有点糊涂并且翻了翻没找到合理的解释。

还有一个缺点就是剧本。

说他中规中矩就是因为隐藏的剧情并没有很触动我或者说压根没啥暗线，就看鬼开猎杀把沾上边的人都干了缺少了深挖灵异事件的背景。

包括几位角色的个人故事也很模糊。

我感觉到的故事是不完整的。

这点更喜欢纸嫁衣和午夜凶铃。

当然恐怖的部分也是挺刺激的，没有跳脸杀放心看。

录像带的优点就是模糊不清马赛克的画面和沙沙的声音，营造氛围简直绝了。

很喜欢神社里的场景，看得很过瘾。

如果他篇幅不是两个小时的话我可能就会打四星了。

日本的电影现在我很少看，要看的话还是偏向恐怖和推理性的，这部片子整体感觉很有意思。

剧本层层推进，每个镜头都立成，氛围感出色。

我分析加奈的超能力准确地说应该是和崛光男差不多的通灵能力，她预言到了祸具魂，然后物质化具象出了水库里的水和婴儿的毛发，之后被石井润子盯上，作为祭品献祭给了祸具魂。

日本的恐怖片接近于推理性，我觉得还挺烧脑的，虽然和闺蜜一起一边看一边汗毛倒竖，灯也不敢关。

恐怖画面很少，偏重于以案情探索和素材整理为基础的“真实性”的渲染，如同在好友之间分享鬼故事一般地娓娓道来。

尽管并不通过刻意的光影音效来渲染恐怖气氛，但在你暮然回顾之时，却又突然发现了那曾经悄无声息地出现过的鬼影——也许这样更显得真实吧。

有创意的是，围绕着具备写实色彩的影片本身，制片方又有意地开发出了一系列的谣言，来增加影片在观感上的真实性。

片尾不展示演职人员的资料，以及专门给失踪的男主“小林”建立一个网站（也许这是影迷做的），以各种资料来佐证其真实存在等，也是挺有情怀的。

影片中“光男”（超级灵媒）的表演让人记忆犹新，抖来抖去的还挺带感，不过我还是更喜欢《灵能百分百》中故作高深的大忽悠型灵媒老师，哈哈哈。。。

另外，影片对于日本的民风民俗、社会变迁等方面，也有一定的充满乡土气息的展现。

一翻开日本的古董文献，几乎满篇的汉字……最后想说的是，影片很写实地展现出了“恐惧”是如何让老百姓们闭嘴的。

在古代社会中，即使当地一知半解的土著法师们把事情玩脱了，搞出来了这种不受控制的“禍具魂”，并进而导致了一系列的伤亡事件，老百姓们也不敢说个“不”字，只能乖乖的养狗挂镰刀，并顺从地跟着法师家族搞定期的“鬼祭”。

唉，历史，总是惊人地相似。

百姓是如何在恐惧中保持沉默的，这在片中男主采访乡邻时，已表现得淋漓尽致了。

当地的男人、女人们对于邪异之源所表现出的那种源于恐惧的讳莫如深，真的很传神。