少年H

《少年H》我看了两百页左右，然后在百度搜索了同名电影，电影对书中一些内容有所删减，比如电影里面没有对陈先生被人骂“清国奴”这个片段，还有对H小学时经常尿床的画面描写，电影里增加了H父亲妹尾盛夫受刑和H在初中接受军国主义教育的具体画面。

看完电影后，我去豆瓣上搜了搜影评，有的人说少年H跟《蓝风筝》里的铁头有点像，我感觉确实有点，他们都是经历了一场长久的浩劫时期，也经历了发生在身边的悲惨故事，见证了身边人的生死未卜以及无奈死去......少年H所经历的对军国主义教育的疑惑以及H的父亲对于日本“和平”宣战的质疑与其自身对此的守愚藏拙。

以及日本投降后作为H父亲的沉默寡言和H的反抗，到结局15岁的H选择离家，成为绘画广告公司的小工，结局的画面停滞在一个“凤凰”的绘画里，也暗示了当美国在经济上牢牢地控制日本，又在军事上让日本具有极大依附性的时候，日本只能成为美国的附庸，使其在二战后“经济复苏”。

我今天背《离骚》背到“肇锡余以嘉名”的时候看了肇的注解，是开始的意思，这让我想到了罗马读音的肇（Hajime）的平假名はじめ也是指开始的意思。

真巧，这可能是因为之前古代日本和中国的文化交流所形成的字。

古代的日本在中国还是唐朝的时候文化交流十分频繁。

从公元七世纪初至九世纪末约264年的时间里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。

其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。

遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献。

但是到了近代，晚清的中日甲午战争，以及民国时期的日军侵华战争，伪满洲国建立在中国的东北地区，日本731部队在这片土地上做出的惨无人道的实验，皇姑屯事件，卢沟桥事变，南京大屠杀，淞沪会战......日本的法西斯主义思想以及军国主义思想盛行，日本民众接受日本军国主义的洗脑的同时无法反抗......愿世界和平，正义终将战胜邪恶！

这样的片子没被禁还是挺意外的，还有就是意外的好看。

从41年到战败H所经历的一切，说实话，妹尾一家不算是惨的，比如密集燃烧弹过后整个城市都烧毁了，他们一家人能完好无损的活下来，缝纫机也找回来修好了，战后安置屋抽签幸运抽到了，妹妹还从老家带回来了大米，别人都快饿死的时候他们还有饭团吃。

但这并不影响看到当时日本民众的生活状态，那个被迫上战场的男姐姐，才上五年级就参加后备军一直各种训练的男孩们，作为只会做衣服的连参军资格都没有的裁缝爸爸最后也去当了消防员，妈妈和妇女会每天练习运水防燃弹。

日子那么艰难，可是他们很努力的在坚持着，知道历史真相的我们深知这个时候太平洋战争已经开始，前线的战士已经节节战败，很快他们会迎来两颗比燃烧弹恐怖几万万倍的大炸弹。

日本民众相信战争可以给他们带来更好的生活，更相信天皇不会败，可是眼前这样的生活对于他们来说，太难太难了，所以到后来当广播里传来天皇不战的声音，大家仿佛都松了一口气，终于不用再过这种日子了，家里有男孩的也不用担心长大被逼着去战场了，美国人来了，给他们带来了生活的希望和前途的光明。

影片最后两个年纪稍长的日本人练着不熟悉的美国话谄媚的和他们打招呼，就是很意外他们思想转变如此之快，全然忘了是谁烧了他们的家害死了他们的兄弟姐妹这种深仇大恨的感觉，作为一个中国人我好像挺难理解的。

最后我想说，把所有的罪恶都推给残暴的法西斯和军国主义是日本子所有反战电影的核心。

我也相信日本的百姓是无辜的，是战争的受害者，他们很坚韧，我很佩服那个时代里的他们尤其是日本女性，真的很伟大。

1、H家里有一张美国明信片，被同学揭发举报说他家是美国特务，爸爸被抓走虐待2、H练习棒球时说了一句英文外来语，小伙伴连忙让他改口说和词3、男姐姐被征入伍，邻居们都觉得当兵无上光荣，只有妈妈哭得撕心裂肺，反差感强烈4、广播里对战事只播报喜不报忧（发动战争的国家没有一个会承认自己是侵略，只强调战争的正义性和被迫性来洗脑国民）5、裁缝爸爸对H说这个国家的报纸只选择地登发想让你看到的信息6、小栗旬演的那个赤色青年不让H瞎唱红歌7、战败之后，终于摆脱了压抑和管制。

H一边画着不死鸟，一边大大方方地唱着小栗旬教他的红歌。

再也没有人管他不要乱画画，不要乱唱歌了……

这几天看得日本的影视剧似乎都与二战那段历史有关，战争如何改变了一个普通家庭，又如何从废墟中重生的过程。

主题很普通，难得的是细节，就本片我想谈这么几点。

一是音乐，日本影人的音乐真的是一丝不苟，不论是宫崎骏动画中久石让那余音绕梁的回响，还是《入殓师》的那深沉低回的大提琴，抑或是《花子与安妮》中那段苏格兰风笛，以及本片中那首偷听的禁曲。。。。

这些音乐不觉之中就沁入我心，让我总有潸然泪下的冲动。

二是普通人的坚守。

本片中最让我感动的形象无疑是父亲，作为一位洋服店的老板，他兢兢业业的守护着自己的这份手艺，同时也默默帮助其他需要帮助的人，比如逃难过来的犹太人。

对于宗教，他不盲从，他理解爱人笃信基督的那份虔诚，但是也不会轻易的去否定他人信仰的自由。

对于战争，他内心非常厌恶，但是为了家庭也能够做到隐忍的活着。

对于儿子的叛逆，他深深的包容与理解，同时也会非常坦诚的说出自己的看法。

就像他对他爱人说的，踏耶稣像没有关系，真正的信仰是发自内心的，我想他就是一个把顽强活着守护家人的信念真正内化于心的人。

当然，更感人的是他其实并不只是为自己和小家，无论从当消防员的选择还是不收那位旦角小生的西服钱，抑或是知道儿子经常去邻居家偷听所谓的反动唱片，他都会报以一份默默的理解，在那样的时代，一份这样看似细小的包容与同理心更显弥足珍贵。

当战争结束后，作为一个清醒的旁观者，他没有大肆宣扬自己的正确，而是真诚的向不断质询自己的儿子说“对不起，其实我心里也害怕，但是我如果什么都不做，那可能就真的完了。

”这是一种凤凰磐涅般的生命力，看似和风细雨，其实力道绵长，有如余华的《活着》，看似本能，其实恰恰是生命最本源的那股韧劲。

三是这个普通家庭在战争中的相互守护与关爱。

无论是儿子为父亲被宪兵带走掩饰而免得妈妈妹妹伤心，还是妈妈在战后自身难保的情况下对周围邻里的施舍，抑或是妹妹懂事的想把自己的那份白米饭让给哥哥，当然还是在大火中母子两相依为命奋力逃脱。。。。

所有的这一切都让这一家人分外的有温度，尤其在那样冷酷的时代。

当然，其他的看似惊鸿一瞥其实蕴藏着感动的情景有，那位旦角哥哥的妩媚与惆怅，那么有美感的一个人物最后只能选择自杀来逃避无法胜任的战争，那是一种把美撕碎的时代悲剧；还有邻居那个带主人公听国外来的经典歌剧的大哥，他对美也是那样的执着，让人想起《肖申克的救赎》中主人公在监狱中冒着惩罚的危险放歌剧的那一幕，还是那个军官看到主人公画的马奈的裸体像后保护了他，并教他如何在战争中求生存，又或者是父亲用他那双巧手为法国朋友做上临行前西服的一幕，你会发现生活中无处不在的细小的坚持与审美，正是这些深藏于我们人性的真善美，才是最后瓦解战争疯狂的最有力武器。

所以，不论何时何地，永远都不能忘了对于真正美的追求。

少年H，一部对我来说不够温情、不够感人，但却那么真实，不矫情、不做作的佳片。

父亲的教育方式，着实该送上两万五千个赞。

作为反战题材影片，说实话，小日本比国内的有态度的多。

战争狂热分子，政府的狂妄愚昧，弱小百姓的任人鱼肉、无奈求生，在国产战争影片中，几乎看不到。

“海底的裙带，飘摇不定”，其实这就是我们大多数人的求生技能，当然，也是令少年H极为困扰并压抑许久的源头。

若不是父亲自幼便引导H树立自己的世界观、价值观的话，恐怕H根本无法跨越这一道无形的鸿沟。

“我们都没错，错就错在这个时代”，其实每一个时代都是如此，只是换个形式罢了。

战争年代忙着活命，现在就不是吗？

那些曾经高喊“皇军万岁”的，战败后第一时间就加入了共产主义队伍，这种行为和我们周遭的装逼“裙带”有什么差别？

装逼可能真的是伪装弱小的一种主要的表现形式，喝上个星巴克就是洋气了，还不忘拍个照发个朋友圈，“今天一个人喝两杯，喝不掉了，怎么办呀”；根本不熟练的活，难得干一回，也以同样方式以告天下，“快乐的工作中”，就听过那么几首外文歌、外国歌手，就是音乐达人，就知道个三叶草和adidas的关系就是时尚潮人了，或许吧，有时候我也如同H般，厌恶自己，厌恶这乱七八糟的人，或许吧，或许吧，我们都以自己特有的方式，生存着，都没错，错在这个时代。

电影的还原度很高，删去了边边角角的一些东西，更集中于主角和主题。

一般而言，从小说而来的影片大概率会让人失望，但这部没有，和阅读中我脑海中产生的印象基本吻合。

或许是H君本来就是舞台工作者，所以写出来的东西具体又好拍吧。

之前的书评中未写到H父亲，观影后对H父亲慈爱又循循善诱、善良又正直的感受更强烈了。

他确实是位伟大的父亲，对战争有自己的看法，不拘泥于教条，能说出“到那种时候，即使“踩画”也没有关系，信仰存在于我们心中”“我也是一个软弱的人，让我们一起加油，一切从头开始”这种话，很感人。

以为电影不会拍H自杀的这段故事，但竟然原原本本地还原了。

其实这段经历对H是很转折性的，读书是对选择自杀的H有震惊，但看完电影后谅解了。

战争年代，每个人都大喊：大日本帝国万岁！

彼时，H却心存怀疑。

战后，每个人似乎都忘了曾经的自己，又以适得的方式存活于世间，此时，H却找不到存在的方式，迷失、迷惘，那种孤独感和对世界的不理解、对变化的不适应，选择自杀也是容易理解的。

关键的是，自杀未遂的H从此找到了自己的方向——他要为自己而活！

活着、是幸福的。

就像那只不死鸟一样，浴火之后才是重生。

刚好看了偷书贼后看的少年h，两部片子分别是从德日两大军国主义后方的角度，从民众视角来反应战争，历史总是有类似，比如战争后期两国穷兵黩武，强征壮丁，培养童子军，鼓吹虚假战情等，两部片子都有反应。

当然相比之下，少年h由于是近邻拍的，由于文化较近，我们看起来更明白些，相比于如今日本对美国文化的态度，在当时听西方的歌曲，衣服上绣英文却被认为不爱国不忠君。

电影对当时这种扭曲的思潮给予了讽刺，且鼓吹了基督教，一家人笃信基督，保持着对战争冷静的思考和对战情的判断，最后一家得以保全，算是有点好人有好报的意思。

对国家形势冷静的判断，且对宣传抱有质疑，这可能是编剧观点，在当时的战争漩涡中是很难的，少年h的周围尽是些哼哈作态，受军国鼓动的青年，少年h还能与人争论，似乎是不可能的。

电影反思了民众的思想被当时的天皇绑架的状态。

人要有独立思考，电影中的父亲说出了主题。

仅从影片看如今的日本民众对当时战争的态度，是反战的。

战争的元凶是军国主义势力，战争最大的受害者是老百姓，电影结尾也以欲火重生的凤凰比喻了当时失去一切的百姓，在战后重新开始。

有个常用词叫里通外国。

收到一张美国明信片就涉嫌间谍，如此荒唐的剧情在异国他乡真实上演。

战时，很多人变得面目狰狞，同时还披着爱国者的面纱。

战争，可能连一台缝纫机都不给你留下，很多人成了炮灰而不是吊死。

战争是少数人强加给大多数民众的，很多人不得不穿上军服。

国家机器一旦进入战争轨道就会碾碎一切善良的真相。

把战争真实地展现出来就是最好的反省。

战争的真相就是少数人的癫狂。

反战，应该成为全民共识。

《少年H》——在那个重要到需要特别放假三天以示纪念的日子即将到来之际，推荐一部日本反战片（算是吧？

）虽然作为中国人在观影时多少有点哪里不对的诡异感觉……战争时期人们生活的全部真的就只剩战争而已了么？

拍战争时期的作品，展现点真的就只能是各种伟人，间谍，先锋以及与他们配对的各类气急败坏智商堪忧的日本鬼子么？

也许普通人在战争中努力想继续过普通生活的故事，会从不同侧面激起人们的反战反思，让人们真正去反对带来这一切灾难的战争本身。

我也是个弱小的人,完完全全的认输了啊,为什么会变成这样呢?就没有什么自己能做的事了吗?从今往后该怎么办才好呢?但是已经都结束了,对此耿耿于怀的话,就真的结束了.再重新来过吧!用自己的眼睛去发现,用耳朵去倾听,相信的事情就去做.这个叫凤凰,就算用火烧死,也必定能浴火重生的鸟.影片其实对每个人都有教育意义,让人从中受益.好的电影都有自己独特性,不盲从,不美化,不丑化,让电影到升华.我们国家现在战争片非常非常多,但绝大多数都是美化自己,丑化敌人,都是盲从跟风,甚至忽视真相歪曲历史而且还有很多荒唐之处,手撕鬼子,裤裆藏雷,变成了一本本弱智电影.本片不美化战争,不丑化敌人,从小人物少年H一家着手,反映战争给民众带来的巨大影响.少年H的父亲是个裁缝,衣冠楚楚,对战争有清醒的认识,少年H的母亲是个的宽厚人而少年H是个倔强思想独立的孩子,不盲从,不象很多人一样做裙带草,随波逐流,摇摆不定.战前不盲目参战,战后不盲目背叛.因为信基督教和为外国人做衣服,少年H一家被大家歧视,被迫害,在战争中,家庭被毁,但战后一家人重新振作起来,象凤凰一样,浴火重生.我希望我们国家也多一些有独立意识的人,大家不要做裙带草,不要摇摆不定,随波逐流,只有保持独立性,我们国家才会有真正的希望.