犹大与黑弥赛亚

本文首发于朴素电影公众号，有兴趣的朋友们欢迎关注。

"You can murder a revolutionary but you can't murder a revolution.“你可以谋杀革命者，但不能谋杀革命。

”奥斯卡金像奖一直是全世界最受瞩目的电影奖之一，也是全世界最有影响力的电影奖。

每年的颁奖时间一般都是在2月，而由于疫情影响，今年的第93届奥斯卡金像奖罕见的推迟到了4月25日举行，是40年来首次推迟。

以往颁奖前总是因为有些提名影片没有推出而无法看到。

今年就给了大家更多的时间去观看奥斯卡提名的一众影片。

最近在刷入围名单中的电影时，看了一部相对比较喜欢的作品，所以推荐给大家——《犹大与黑弥赛亚》，片长 2h6m（大家可以选择性的关注我的个人公众号，后台回复影片可以直接获取电影观看方式）

《犹大与黑弥赛亚》是由沙卡·金执导的一部剧情片，该片改编自真人真事。

讲述了1960年代“黑豹党”领袖弗雷德·汉普顿被FBI陷害并枪杀的故事。

电影的译名非常贴切，弥赛亚一词来源于希伯来语，意指受上帝指派，来拯救世人的救世主。

因此弥赛亚并不是特指耶稣，通常来说是一种泛指。

犹大想必大家很熟悉，他是耶稣的十二门徒之一 。

后因为三十个银币将耶稣出卖给罗马政府，在耶稣被十字架钉死后，犹大因悔恨而自杀。

本片的片名和剧情相当契合，直接概括了剧情。

虽然是根据真实事件改编，已经提前知道事件的来龙去脉，可电影还是有很多地方让人印象深刻。

01 黑豹党不得不说的历史看这部电影，需要稍微了解一下黑豹党的历史。

当时的美国，黑人虽然已经解放，但实际上依然是普遍被歧视的存在，即便遭到3K党的暴力对待也无处申诉。

黑人群体依然在不停地遭受暴力和欺凌，依旧是社会中的下等人。

在这种背景下，黑豹党应运而生。

黑豹党由修伊·牛顿(Huey Newton)和鲍比·希尔(Bobby Seale)于1966年创立。

黑豹党的主张是“以暴制暴”，但其实只是吓唬吓唬人。

通俗来说就是一群黑豹党成员，带着枪在街上闲逛，遇到了被欺负的黑人，就装腔作势做出一副要开枪的样子。

黑豹党本身不存在任何暴力行为。

而且这种持枪恐吓是有一定效果的，毕竟人看到上了膛的枪都会害怕，何况白人警察，他们虽然看不起黑人，但表面上也就因此收敛很多。

很多黑人慕名而来，很快这个组织就从一个小团体变成了全国性组织，在成员都没有料到的情况下，掀起了一股全国性风潮。

在这样的情况下，黑豹党成为政府的眼中钉肉中刺，它的悲剧也拉开了帷幕。

修伊·牛顿被捕，不停有黑豹党成员被白人警察残忍杀害，鲍比·希尔被捕……这时新的领袖出现了，他领导黑豹党继续前行，这就是本片中的另一个角色弗雷德·汉普顿（丹尼尔·卡卢亚饰）。

他上台之后，黑豹党不再只是为了黑人利益而存在，它变成了一个反种族歧视的组织。

有很多穷苦的白人也加入了黑豹党，片中汉普顿演讲时，听众就有很多穷苦的白人。

汉普顿后来被陷害入狱，可出狱之后他的影响力变得更大。

这让政府感觉到很大的威胁，这一次，他们直接取了他的性命。

自此之后，黑豹党再也没能达到曾经的辉煌，革命当然也没能成功。

为了那个心中对自由、没有歧视的社会的向往，黑豹党的很多成员付出了生命的代价。

回头看看，那么多的流血和牺牲最终就为了那片刻的自由，很难说值不值得，可一定值得尊敬。

对汉普顿在片中的演讲印象非常深刻，尤其是文章开头那句话，久久难以忘怀：“你可以谋杀革命者，但不能谋杀革命。

”

这样的历史，这样的英雄人物，值得被了解，被铭记。

02 出彩的“反派”奥尼尔电影的开场，就是威廉·奥尼尔（凯斯·史坦费尔德饰）冒充FBI偷车被真FBI抓了个现行的戏份。

在面对是选择冗长的刑期还是立即释放去做卧底这个抉择中，可以理解奥尼尔当然是选择了后者。

之后的一切似乎都顺理成章，在FBI的协助下，奥尼尔渗透到了黑豹党内部，并成为核心人物。

他成为安保部长，负责汉普顿的安全，与汉普顿的关系非常密切。

最终，他把汉普顿公寓的平面图交给FBI，并按照FBI的指令，在汉普顿的酒里加了能让人昏睡不醒的药物。

当这位黑豹党领袖陷入沉睡时，FBI冲了进去，对公寓内的人进行枪击，最终导致汉普顿死亡。

从这个程度上说，奥尼尔确实是一个十足的反派。

但为什么说凯斯·史坦费尔德将奥尼尔演绎的非常出彩呢？

在片中，奥尼尔内心其实一直处于纠结之中，他虽然没有像黑豹党其他成员一样有坚定的信仰，只为了免于牢狱之灾，为了混口饭吃就做了党内的叛徒。

可他在听到汉普顿演讲时，会情不自禁的跟着喊口号。

电影借FBI的罗伊之口告诉我们，他在演讲现场看到了奥尼尔是多么的坚定的跟着喊口号，他知道奥尼尔相信汉普顿，认同黑豹党。

在黑豹党的总部遭到警察袭击时，他表现的比谁都激动；在总部被火烧毁时，他最卖力的参与重建；他甚至还口口声声要使用暴力去报复政府。

这是一种慌张心虚的表现，仿佛只有暴力，他才能相信罗伊的话，相信黑豹党和3K党是一丘之貉，相信自己没有选错路。

在罗伊逼迫他画出汉普顿公寓的平面图时，他一定预感到了有什么事要发生；在他被要求向汉普顿下药之时，他一定也预感到了有事要发生。

可不论是他没敢想，还是强制自己忽略了这些事串联起来的含义，最终他还是造成了不可挽回的悲剧。

演员凯斯·史坦费尔德在采访中也提到，虽然奥尼尔这个角色饱受非议，但是他就是一个不知道自己在做什么的孩子。

而政府抱着他，并强迫他杀害了汉普顿。

在历史上，奥尼尔事后加入了证人保护计划，但最后还是自杀了。

或许当年那个不知道自己究竟做了什么的孩子，在后来的每一刻都在为自己的行为付出代价，最终更是付出了生命的代价。

比尔盖·卡拉苏说过一句话：“事实上，我们在向别人撒谎之前不得不向自己撒谎，因为我们建立了这样一个世界，一切都变成了虚拟状态和虚假情感，所以有必要将谎言进行到底，将谎言推进到某个可以引爆的节点。

这样我们就不能再撒谎了。

或者我们就死去。

”奥尼尔对自己撒了一个谎言，也确实将谎言进行到底了。

可谎言终究是谎言，最终奥尼尔就如门徒犹大一样，无比悔恨，只能了结生命。

凯斯·史坦费尔德通过精彩的演绎获得了奥斯卡最佳男配角的提名，饰演汉普顿的丹尼尔·卡卢亚也同时获得了最佳男配角的提名，二位的表演都非常精彩，期待他们能斩获奖项。

03 汉普顿与黛博拉的动人爱情电影中还有一条非常精彩的感情线：汉普顿与黛博拉的爱情。

他们相识于一场汉普顿的演讲，那时候他还不会什么演讲技巧，很多人听到半途就离开。

黛博拉当时坐在观众席，看着台上的汉普顿就像看着踏着七彩祥云来拯救她的英雄。

再次相遇时，汉普顿正在笨拙地练习自己的发言，黛博拉帮他纠正发言。

她是有意的主动跟他相遇，靠近她自己的英雄。

她没有想到，在台上侃侃而谈的领袖汉普顿也有这么可爱害羞的一面：“我没想到你会这么害羞”

相爱是那么甜蜜和美好，可汉普顿的地位注定了他们没有办法和普通恋人一样相爱。

汉普顿被陷害入狱后，黛博拉才发现自己怀有身孕，黛博拉为了不让他分心，并没有告诉他自己怀孕了。

当汉普顿出狱时，黛博拉已经快要生了。

当黛博拉听到主席汉普顿的演讲：“……我要为人民而死，因为我为人民而活……”她的内心一定是复杂的，既伤心又尊敬，她轻抚着自己的肚子，看着周围的人都在鼓掌，她也只能跟着鼓掌。

后来他们有过一次短暂地交谈。

黛博拉言语中责怪汉普顿不会参与到孩子的生命和成长中去，汉普顿并没有哄骗黛博拉，他诚实地说：“当我把我的一生奉献给人民的时候，我就奉献了我的一生……我的一部分必须得死……”

黛博拉后悔吗？

她自己也无数次问自己这个问题，汉普顿也问了她这个问题，观众一定也想问这个问题。

而黛博拉的答案，实在是太美了，像一首诗一样：“和大多数人一样，我也很敬畏，当我第一次看到你的样子，我听了那个演讲，当那凹痕刺穿你的脸颊时，我就知道我们会制造噪音。

我只是…我以为会在大街上，庸俗的人和诗人能创造出多么神奇的东西啊。

无论到么矛盾，这似乎是命运的安排。

我们教育，我们养育，我们喂养，我们游说，也许我们在这里不仅仅是为了和这些人开战。

我的同志们会认为我是叛徒吗？

他能有你的酒窝吗？

我的主席会对我另眼相看吗？

他的眼睛会像你一样闪烁吗？

我们的孩子会成为他的掌上明珠吗？

还是不断妥协？

哒哒哒哒的枪声，牢房的叮当声，摇篮曲，我们尖叫，我们呼喊着，我们以这首歌为生，但对人民来说，权利真的值得这样的赎金吗？

因为这是一个母亲应该做的，她给了这个世界她爱的最珍贵的东西。

我爱你，我也爱我们的孩子，没有什么比看透这一点更激进的了，生来纯洁，有一颗黑豹般的心，所以，没有遗憾，我知道我的答案。

”

黛博拉从未后悔过靠近自己的英雄，哪怕最后汉普顿为了革命死去。

后来她生下了他们的孩子，我知道作为一个母亲，她一定会带着对汉普顿的爱，一直勇敢下去。

最后，《犹大与黑弥赛亚》虽然未对黑豹党整体进行探讨，也未讲到当时这一组织对于今天的我们具有什么意义。

但无论从字面意义还是寓言意义上讲，这部电影都充分说明了社会如何迫使人们扮演着社会中的角色。

总之这部电影非常值得一看，推荐大家。

MG需要倾听社会底层H人的呼声，但是否需要来一场主义GM？

似乎没有理论上的J级阵营，所谓的剥XJ级中有很多呼吁改善社会福利的，还有不少倾心做慈善的；社会保障发达，只要愿意劳动，遵纪守法，就不会病无所医、学无所教、老无所养；社会阶层并末固化，向上发展的通道一直畅通，而且确实有许多是通过个人奋斗实现由下致上的。

主要政党有的特别注重标榜政治正确，强烈反对种族歧视。

事实上H人在MG也不弱势，所以不必SD仇恨，不必采用激进的方式，可以参与议会斗争来表达自己的诉求。

如果真像电影所述，LB调查局通过法西斯的手法解决了危机，历史会给出公正结果的，有人不仅会被钉到耻辱柱上，更要承担法律责任，这也是历史这一名词的深刻内含。

今天聊聊电影《犹大与黑弥赛亚》。

片名Judas and the Black Messiah / Jesus Is My Homeboy (2021)，别名耶稣是我同伙 / 犹大与黑色弥赛亚(台) / 耶稣曾是我兄弟 / 耶稣是我同伴。

我在去年就注意到了这部影片，当时看到外媒评选出《2021年最受期待的外国电影》，一共列出了45部电影。

《犹大与黑弥赛亚》就在其中。

稍微了解《圣经》故事的话，大家应该对标题中的“犹大”“弥赛亚”不会感到陌生。

犹大就是那个为了30枚银币而出卖耶稣的叛徒。

弥赛亚则是耶稣的另一个称谓。

弥赛亚源于希伯来语māshīah，原意为“受膏者”，希腊文把它翻成christos，由此引出“基督”(Christ)，因此“弥赛亚”就是“基督”。

但是当时这部影片的译名叫做《耶稣是我同伙》，给我的第一感觉是一部神棍大乱斗的奇幻电影，并没有着急看，这一放就过去了几个月。

如果按照原名直译的话，翻译成《犹大和黑人救世主》就会显得直白一些。

这能通过片名直接点名人物关系，也不会给人错误的印象。

希望大家不要被译名误导而错过这部好片。

《犹大与黑弥赛亚》讲述的是上世纪1960年代美国黑人社团黑豹党副主席弗雷德·汉普顿投身社会运动，直至被美国政府设计杀害的过程。

黑豹党是美国近代历史上最接近工人解放的运动，也是被美国政府严厉打击镇压的社会组织。

1966年的时候，黑豹党由修伊·牛顿(Huey Newton) 和博比·西尔(Bobby Seale)在加利福尼亚的奥克兰创建。

他们反对资本主义美国政府，主张通过普通民众的长期运动实现社会主义。

他们组建了属于自己的武装，改造黑人社区，为穷人孩子提供免费早餐、教育和医疗，试图通过有组织的运动于资本主义对抗。

他们按照毛主席“枪杆子里面出政权”的教导，武装自己。

黑豹党的资金来源也很有趣——通过倒卖《毛选》。

20美分进货，1美元卖出，通过赚取差价然后购买枪支。

黑豹党有组织、有纲领，更有伟人的思想做指引。

这一切都让资本家感到害怕。

美国政府无视法律约束，穷尽办法绞杀黑豹党，更加说明了黑豹党的正确性。

为了最快速度消灭黑豹组织，美国政府软硬兼施，各种肮脏手段都使了出来。

强硬的手段就像影片中表现的那样，栽赃陷害都只是小儿科把戏，为了从内部瓦解分化黑豹党，FBI接连安插线人，并且给线人身上安上好几条命案。

这样FBI一方面可以牢牢控制住线人，另一方面可以破坏黑豹党形象。

可谓阴毒至极。

软刀子则是现实中的魔幻事实。

漫画家忙不迭地按照黑豹党创作了漫画形象“黑豹”。

这位从原始非洲大草原瓦坎达走出的高贵国王，给了黑人大兄弟们一种虚无缥缈的幻想，似乎黑人祖上就拥有着富可敌国的黑科技和玄乎其玄的振金，双手抱胸大喊一句“瓦坎达forever”就能获得“力量”。

这从文化层面消磨黑人的意志。

若干年后甚至倾心倾力拍摄了一部《黑豹》，毫不吝啬赞美之词，把黑人大兄弟哄得开开心心。

偶尔压迫地过火了，就紧急开启黑命贵、零元购活动，给黑人们提供一个定向释放情绪的途径。

反正只要没有组织、没有纲领，随便黑人闹腾，一切都好说。

也正是如此，才显示出弗雷德·汉普顿的伟大。

他很清醒地看到症结所在，马丁·路德·金的非暴力模式毫无威慑力，当白人用枪顶着黑人脑门时，黑人没有任何措施。

只有武装自己，才能解放自己。

黑豹党选对了斗争方式，这才让美国政府感到害怕。

FBI不遗余力地诋毁、打压，正是证明了黑豹党的正确。

黑豹党甚至已经能够做到团结一切可以团结的力量，红脖子、波多黎各等少数裔，都是他们团结争取的对象。

有点脑子的人都能看出这会是一股极其强大的力量。

丹尼尔·卡卢亚很好地将人物状态演了出来。

在演说时，慷慨陈词、张扬霸气，在爱人面前，羞涩内敛、小心翼翼。

他身上背负着黑人救世主的重任。

他接过前任主席的旗帜，团结阶级兄弟和伙伴，继续带领组织做斗争，将个人生死置之度外。

在他身上，我们可以看到一种很熟悉的革命先烈的气质。

可惜的是，他的生命止步于21岁。

扮演威廉·奥尼尔的莱基思·斯坦菲尔德是本片另一位主要演员。

他在一次采访中表示，在扮演威廉·奥尼尔之后，他需要接受治疗。

毕竟演反派如果演的太好太入戏，会对演员产生不小负面作用。

精于算计的资本家玩起杀人诛心的一套把戏极为熟练。

不仅要给黑豹党安插眼线，还要让黑人之间分化相互仇恨。

威廉·奥尼尔先是被当做眼线，安插进黑豹党，黑豹党几近消亡后，还要把威廉·奥尼尔拿出来鞭尸，榨干最后一滴剩余价值。

尽管他的叔叔声称他对与联邦调查局合作“充满负罪感”，但威廉·奥尼尔在几次采访中声称他对黑豹党“没有忠诚”。

1990年1月15日，威廉·奥尼尔在290号州际公路上撞车后被发现死亡，时年40岁。

在车祸发生前，威廉·奥尼尔试图从二楼的窗户跳下，不过被阻止了。

虽然他的死亡被裁定为自杀，但他的妻子声称这是意外。

不管他心里有没有愧疚，我都觉得这种祸害死不足惜。

比鬼子更可恨的是二鬼子，比敌人更可恨的就是叛徒。

大家都在为自己的同袍创造美好明天，偏偏有人要做敌人的狗腿子。

本片和另一部电影《芝加哥七君子审判》发生在同一时间。

这两部影片都获得了第93届奥斯卡最佳影片提名。

在《犹大与黑弥赛亚》中提到黑豹党主席博比·西尔在法庭上受辱的事情。

在《芝加哥七君子审判》中也提及弗雷德·汉普顿被杀害一事。

弗雷德·汉普顿遗孀和遗腹子说几点影片中花絮：1.比尔·奥尼尔给弗雷德·汉普顿的粉末实际上是赛可巴比妥(Seconal)，一种用于治疗失眠的巴比妥酸盐。

2.在弗雷德·汉普顿遇害场景中，弗雷德·汉普顿睡在一张盖得很好的床上。

在现实生活中，他睡在一张光秃秃的床垫上。

3.奥斯卡允许每个有投票权的成员自行决定演员的表演属于哪个类别，是主演还是配角。

这就有了看似双主角设置的《犹大与黑弥赛亚》，两位主角莱基思·斯坦菲尔德(Lakeith Stanfield)和丹尼尔·卡卢亚(Daniel Kaluuya)都获得了奥斯卡最佳男配角提名。

4.《犹大与黑弥赛亚》最终由丹尼尔·卡卢亚拿下最佳男配角、歌曲《Fight for You》拿下最佳原创歌曲。

5.这是第一部获得奥斯卡最佳影片提名的两位以上非裔制片人的电影。

这也是第一个全是黑人制片人的最佳影片提名。

6.芝加哥警局和FBI的突袭行动中，警方开了80枪，而黑豹党成员一共只开了一枪，这一枪还是来自于成员被警方打死后的肌肉收缩。

最有希望的一次斗争，因为走对路而被绞杀。

这里是硬核影迷集散地，欢迎关注公众号：妙看影视

之前，我们聊了聊奥斯卡夺奖大热门《芝加哥七君子审判》，以及1960年代全世界轰轰烈烈的左翼运动。

《芝加哥七君子审判》中最具象征性的一幕，便是在庭审上被五花大绑，封住嘴巴的黑人鲍比·希尔。

如今半个世纪过去了，美国的黑人们依然在被暴力对待。

为什么受压迫的黑人依然无法团结？

为什么少数族裔，在美国依然受到迫害？

为什么平权运动失败了？

在这部获得奥斯卡六项提名的电影《犹大与黑弥赛亚》中，我们或许能够得到一些答案。

“黑弥赛亚”意即黑人的救世主，片名就告知了整个故事，这就是现代版的叛徒犹大背叛耶稣。

1969年12月4日，“黑人救世主”——怀揣着共产主义崇高理想的黑豹党领袖弗雷德·汉普顿，因受到叛徒出卖，在家中遭一队FBI探员连开99枪射杀，死时年仅21岁。

黑豹党在美国历史上仅仅存在十几年，星星之火很快被扑灭。

然而，他们的思想、他们的抗争， 依然像幽灵一样，在美国上空徘徊，直到现在。

发掘这段尘封的历史，我们会发现，在半个世纪前的美国，同样有一批年轻人想要去走那未曾设想的道路，哪怕为此付出生命。

第一章：“枪杆子里面出政权”黑豹党诞生的上世纪60年代，美国民权运动也已经轰轰烈烈地开展了多年。

虽然通过了明确规定黑人各类自由和平等权利的《公民权利法案》，但黑人们仍然面对着3K党的猎杀，政府的系统性歧视和警察的随意酷刑。

黑豹党作为一个以暴力手段反抗压迫的黑人民族政党应运而生。

民权运动中被白人警察和警犬攻击的黑人，1963比起马丁·路德·金提出了争取黑人经济平等的空洞口号，黑豹党采取武装争取权利的方式，要求美国政府承诺包括黑人社区自治、保障就业住房、平等教育、黑人拒服越战兵役、公正司法待遇、反对白人警察暴力执法以及释放一切黑人政治犯等要求。

黑豹党崇拜毛主席，视他为肉体和精神武装的双重导师。

认同“枪杆子里出政权”，把它当做黑豹党创立之初的中心思想。

黑豹党起步时缺乏购买武器的经费，于是他们在华人众多的旧金山大量购入毛主席语录，卖给加州大学伯克利学院的学生们。

纽约市哈林区黑豹党办事处贴着的毛主席画像但黑豹党的领袖们当然知道，最重要的力量其实并不是枪杆子，而是人民。

在贫民窟，黑豹党中组织失业的黑人进行生产，为超过十万名黑人儿童提供免费的营养早餐，召集志愿者开展扫盲运动，同时为没有条件上学的黑人青少年授课；提供免费医疗，大力改善黑人中流行的镰状细胞性贫血疾病；在治安方面，黑豹党建立了在建立了自己的武装队伍，他们以黑皮衣，贝雷帽的统一制服形象出现在街头巷尾，保持常态化的巡逻，内防犯罪事件，外防3k党与警察暴力。

黑豹党为黑人儿童提供免费早餐，1969可以说，当时黑豹党控制的黑人社区在某种程度上实现了自治。

如果只是在黑人社区做福利，搞民兵联防，那么黑豹党绝不至于引起美国政府如此重视。

他们真正怕的，是黑豹党背后这套完整的政治哲学和政治诉求。

1966年，黑豹党建立之初，曾仿照《人权宣言》和《独立宣言》，发出了著名的十点纲领。

黑豹党的《十点纲领》有了武装力量后，黑豹党继续从李德胜大大思想中学习，决心团结黑人民众。

黑豹党创始人之一鲍比·希尔曾说道：“黑豹党是人民的党。

黑豹党生存的核心原则在于相信人民、依靠人民，并取得人民支持，发掘人民的力量。

我们最关心的一件事，就是把全体人民从各种形式的奴役中解放出来，以便人人成为自己的主人。

”黑豹党的集会也欢迎各种族的支持者，嬉皮士和越南老兵都可以自由参加黑豹党的公开集会。

而黑豹党的演讲在现实中也确实常有大量白人和犹太人参加，他们与波多黎各裔，拉丁裔和底层白人一起建立了彩虹联盟，宣传种族平等思想。

黑豹党集会，19701969年，由白人左翼阵线和黑豹党领导的“反法西斯联合阵线”开启了第一次全国会议，会议达成共识：民权运动目前的性质是一个有白人阵线的黑人运动，在未来计划组建一个“新党、新的工人党”,并希望按照非洲和拉丁美洲“解放阵线”的模式, 建立一个“包括美国全体人民的美国解放阵线”。

1970年黑豹党的势力达到巅峰，在全美68个城市设有据点，总共数千名成员。

他们有纲领，有实践，有领袖，也有朋友。

但是星星之火，只燃烧了数年，便很快被扑灭，成为美国历史上一个小插曲。

后世看来，恍若隔世。

黑豹党第二章：Hasta la Victoria Siempre！

直到永远的胜利一个时代有一个时代的浪潮。

现在的我们，无论如何想要复原当时的时代，可能都难以完全理解为什么当时有这么多年轻人，愿意为了社会的改变而付出生命。

上世纪50到60年代，随着英法等殖民帝国在二战后丧失霸主地位，全世界出现了一波争取民族独立、权利平等的浪潮。

这是一个属于革命者的年代，是一个孕育英雄的时代，是一个普遍相信只要通过行动与抗争，就能让自己的同胞摆脱霸权与剥削的时代。

刚果年轻人在游行队伍中举着毛主席的画像在非洲，1960到1970年这十年间，前后共有32个地区从宗主国的控制中摆脱出来并成立国家。

1961年，南非一位名叫纳尔逊·曼德拉的43岁黑人，已经组织了多年的反种族隔离抗议斗争，他因为深受马列主义的影响，被以“叛国”罪入狱与审判。

出狱后，他成立了激进的武装抗议组织“民族之矛”，他从遥远的东方古国学到了游击斗争。

在他的自传《漫漫自由路》中这样写道，“在埃德加·斯诺的光辉著作《红星照耀中国》中，我发现是毛泽东的决心和非传统思想把他引向了胜利。

”

叛国罪审判期间的曼德拉1959年，一名叫亚西尔·阿拉法特的30岁年轻人刚从战场回来 。

他曾加入埃及军队，在第二次中东战争打败了英国、法国与以色列的联军，夺回了苏伊士运河的控制权。

就在这一年，他创立了一个名为巴勒斯坦民族解放运动的组织，这个组织后来又一个更加著名的简称“法塔赫”，作为阿拉伯世界少有的世俗主义、社会主义政治团体，开始为巴勒斯坦人民的独立奋斗一生。

法塔赫武装分子游行，1970年也是在1959年，31岁的切·格瓦拉与革命同志，33岁的卡斯特罗，在经历了5年山区游击战后，推翻巴蒂斯塔的独裁统治，在美洲建立起首个社会主义政权。

古巴革命完成后，切·格瓦拉帮助卡斯特罗建立了社会主义制度，对外则因为对美国的强硬态度为西方世界所闻名。

切·格瓦拉（左）和菲德尔·卡斯特罗（右），1961年切·格瓦拉支持非洲的民族解放事业。

1964年作为古巴的高官，他相继访问了阿尔及利亚、刚果民主共和国等8个非洲国家和中华人民共和国。

1965年，他离开古巴，出走刚果，希望利用自己的游击战经验，帮助刚果人民完成起义。

临别古巴，他说了那句流传至今的名言“Hasta la Victoria siempre！

直到永远的胜利”。

两年后的1967年，在玻利维亚进行游击作战的切·格瓦拉，因为遭到美国中央情报局的渗透，被政府军逮捕，结束了37岁的生命。

玻利维亚政府军军官与切·格瓦拉的尸体这位“像鹰一样战斗”的男人，把短暂的生命全部献给了他心目中的革命，将浪漫主义发挥到了极致。

切·格瓦拉的死，给当时的年轻人内心造成了极大的震动，成为了反抗权威和世界左翼运动的象征，一直到现在。

1967年，百万古巴人云集革命广场，送别他们心中的英雄。

卡斯特罗在悼词上这样说：“如果我们要找一个典范的人，一个不只是属于我们这个时代的典范的人，一个属于将来的典范的人，我衷心地说，这样一个在行为上，没有一丝污点，在举动中毫无瑕疵的典范就是切！

如果我们想表达我们要我们的子女成为怎样的人，那么作为热情的革命者，我们一定会从心底说：‘我们要他们像切！

’”第三章：他们能杀死革命者，但不能杀死革命全球反对民族压迫、反对帝国主义的浪潮，深刻推动了美国国内的黑人平权运动向革命化的转变。

60年代初期，马丁·路德·金还怀揣着那个梦，希望通过非暴力和平抗议的方式，为黑人争取到与白人平等的待遇。

1963年，在他完成那篇著名的《我有一个梦想》演讲后，他获得了美国精英阶层的支持。

1964年，《民权法案》获得通过，同年，马丁·路德·金获得了诺贝尔和平奖，声望达到顶峰。

马丁·路德·金在林肯纪念堂发表《我有一个梦想》演讲然而，全世界的革命浪潮让他的思想很快发生转变。

他开始意识到，真正的问题不是立法禁止公共场所的歧视，保护黑人投票权就能解决的。

他开始频繁地谈及美国政治经济生活亟待根本变革，渴望看到资源重新分配以改变种族和经济不公平。

而这，真正为他招来了杀身之祸。

1967年，在他遭到刺杀的前一年，他在纽约发表了一篇在西方世界没有那么有名，却更加振聋发聩的演说《打破沉默》。

他说：“这是一个革命的时代。

全球所有人都站起来反抗剥削、压迫的旧体系。

一个脆弱，但公平公正的新秩序正呼之欲出。

这个国家受苦受难的人民正从未有过地站起来了。

黑暗中的人民已经看见了曙光。

我们西方世界必须支持这场革命。

很悲哀的事实是，因为舒适，自满，对共产主义病态的恐惧，以及我们对不公正的倾向，西方国家曾经孕育了现代社会如此多的革命精神，现在却成为反革命的庇护所。

这导致很多人认为只有马克思主义才有革命精神。

因此，共产主义是对我们民主失败的审判，也是我们开启的革命道路上践行者。

我们唯一的希望，是重新找回革命精神，对充满敌意的世界宣战，永远战胜贫困、种族主义，以及军国主义。

”马丁·路德·金对平权运动看法的转变，实际上在几年前就被另一个人所鼓吹，他就是马尔科姆·X。

马丁·路德·金（左）与马尔科姆·X（右）马尔科姆·X批判马丁·路德·金的看法，认为他的目标是让黑人原谅那些四百年来粗暴对待他们的人，让他们忘记白人对他们做过的一切。

马尔科姆认为非裔美国人被视为美国内部的被殖民者，尽管并不存在一块实存的殖民地，但美国黑人的存在即是殖民地本身。

白人从美国黑人在棉田和工厂里付出的劳动中剥夺剩余价值，非裔美国人因而与他们在非洲受到英国和法国侵略的黑人同胞共享了历史和斗争目标 。

正是在这种更为广泛的意义上， 运动者认为美国黑人争取黑人权力，要求自决的斗争是全球反帝解殖运动的一部分。

马尔科姆·X演讲在生命中的最后几年，马尔科姆·X建立了非裔美国人统一组织（Organization of Afro-American Unity），作为对大洋对岸非洲统一组织（ Organization of African Unity）的回应。

他1965年接受美国媒体采访时说道：“我们的问题不是公民权利被侵犯，而是人权被侵犯。

我们不仅被剥夺了成为美国公民的权利。

我们还被剥夺了做人的权利。

”一周后，他在一个不准携带任何影像记录的会场，演讲中遭到离奇暗杀。

在马尔科姆·X遇刺的一年后，30岁的鲍比·希尔和26岁的休伊·牛顿创办的黑豹党诞生。

对于他们来说，前人已经尝试了所有道路，要改变黑人以及美国其他受压迫群体的现状，只剩下一条路：革命。

鲍比·希尔（左）和休伊·牛顿（右）没有意外，黑豹党成为美国政府的目标。

FBI将其视为美国国家安全的头号威胁，并实施了其历史上最臭名昭著的计划：“COINTELPRO”。

在一份此后泄露出的FBI内部备忘录中，FBI局长埃德加·胡佛提了四点：第一，首要任务是阻止黑人武装团体的联合，因为这“将是美国发生黑人革命的第一步”；第二，要阻止“黑弥赛亚”的诞生；第三，集团内的首要目标，可以先行消灭；第四，要对黑人领袖进行污名化。

白人警察让黑豹党成员靠在墙上排成一排巨大的国家机器对黑豹党的大量领袖与成员进行了系统化的监听、暗杀、监禁、公开羞辱，以及虚假指控。

两位创始人先后入狱，第三任领袖弗雷德·汉普顿在遭到FBI的99枪射杀前，说出了这句著名的话：他们能杀死革命者，但不能杀死革命！

若不是1971年，一群活动者闯入宾州FBI办公室，偷取超过1000份机密文件。

FBI的这些活动，包括汉普顿的死因，可能永远成为历史谜团。

这件事后来还被拍成了纪录片《1971》。

直到现在，半个世纪过去，美国的黑人们依然高呼着喊“我不能呼吸”，终究没能等来他们的“黑弥赛亚”。

如今，《黑豹》被拍成了爆米花电影，马尔科姆·X和马丁·路德·金成为漫威电影中万磁王和X教授的原型。

当抗争的意义被消解，被消费，被娱乐，也许，害死黑弥赛亚的真正的犹大，并不是这位叛徒，而是被消费主义与享乐主义所浸泡，再无斗志的犬儒。

【B站/视频号/知乎搜“脑飞Mindflix”，了解屏幕背后的精彩现实】美国黑人为何仍不能呼吸？

教员思想武装的黑豹党差点燎原，终遭最野蛮剿杀【犹大与黑弥赛亚】_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯-bilibili

#电影推荐##奥斯卡影片# 🌟总体评价：《犹大与黑弥赛亚》是一部历史传记片。

影片又名《耶稣是我同伙》，从名字来看带有浓烈的宗教意味，可是全片却不带有任何宗教意义。

如果对黑豹党的历史有所了解的人，对这部影片有莫大的满足感。

黑豹党起源于白人对黑人的暴力镇压，为了反抗白人的欺凌，黑人团结起来，成立了黑板联盟。

《犹大与黑弥赛亚》全片未曾大面积渲染全程背景，却在开始就将观众带入到了20世纪60年代那个极具战争动荡的时代。

一代英雄弗莱德汉普顿为了他所谓的“人人平等”的口号在不断的游说、宣讲。

汉普顿在在美国颁布了禁止携带枪支上街的法律后，开始有意识的学习社会主义思想，他推崇毛选主义，是个坚定的社会者，他倡导孩子的教育权，通过给孩子发放食欲，统一照顾孩子，让孩子读书，来宣传自己的思想。

不言而喻的，汉普顿的所作所为，触动了当时美国政府的统治，确切的说，美国的民主制度，从来不是人人享有的。

于是，美国上层阶级开始想方设法的要汉普顿死亡。

影片的结尾，真实的显示了汉普顿的死亡过程。

利用汉普顿的安保队长给汉普顿下药，半夜闯入汉普顿的居所对汉普顿及妻子实行了枪决。

讽刺的是，杀死汉普顿的不是扫射，而是一个警员不经意的走火。

换言之，美国历史的荒唐已经是一种常态。

或许，导演使用“弥赛亚”和“耶稣”都是对汉普顿的一种敬重。

在当时的时代，其所作所为，无疑为当时的有色人种带来了新的希望。

黑豹党伊利诺伊州分会主席弗雷德汉普顿在前段时间看过的《芝加哥七君子审判》中也曾出现，这种看不同的电影把相同的历史串联起来的感觉很棒。

大家都知道，在美国当前的社会环境下，所谓的政治正确是多么的重要。

“但本片更像是对当下的美国黑人运动的哀其不幸和怒其不争，他们的运动完全没有行动纲领和明确的政治诉求，仿佛是为了游行而游行，就像青年作家赵皓阳说的那样，黑人遇到不公，然后上街打砸抢烧，接着随时间慢慢平息，当最后他们再次遇到不公的时候，还是只有上街打砸抢烧，这样的事在美国近几十年发生了很多次，可黑人依旧在受歧视，只有那些被打砸抢烧的无辜民众成了牺牲品，并在心里埋下了歧视与仇恨的种子，这种‘运动’根本就不是真正的运动，它仿佛只是一个让人发泄精力的行为怪圈而已”。

但其实这也不难理解，美国的统治阶层不会容忍这个国家成为一个共产主义者、反战者和左派运动者团结在一起的国家，所以像马丁路德金或是影片中崇拜毛泽东的弗雷德汉普顿一样有着明确的信仰和政治诉求、且影响力巨大的领头人常常会被暗杀，这也就直接导致他们所领导的组织被分化瓦解，黑人依旧是一遇不公就满腔愤怒、像无头苍蝇一样到处乱撞的公牛。

极其糟糕的中文译名，和如此精彩的电影本身，大概是我看完这部电影后的第一印象，《耶稣是我同伙》和前一阵子的《芝加哥七君子审判》几乎发生在相同的时间段中，《耶稣是我同伙》中甚至还提了一嘴当时在芝加哥接受审判的黑豹党领导人博比·希尔。

（现在豆瓣上已更名为《犹大与黑弥赛亚》，我写这片影评的时候名字还叫《耶稣是我同伙》）然而我觉得，本片要比《七君子》更好，《七君子》更多聚焦在了庭审之上，复原当时的图景与审判，复原政府的黑幕，虽然节奏，镜头和表演都很好，但是看过之后，未免会感觉这些所谓的“七君子”，仍带有一些幼稚的理想主义，这些人反叛的同时也吸毒泡妞，但仍不妨他们被称为美国的脊梁。

《耶稣是我同伙》，完全就是另一重意味了，一场直线向下的悲剧，一个几乎可以称得上是英雄的殉道者，他们有着明确的景愿，有着脚踏实地的行动，但是时代并不允许一个黑人救世主的存在，更不要说，门徒中的犹大，会将手中的匕首刺向耶稣的胸膛。

剧透预警黑豹党首先稍微介绍一下背景，电影并没有对当时整个运动的全景进行描述，只将镜头聚焦在了黑豹党其中一代领袖弗雷德汉普顿身上，如果对这段历史不太了解的读者，可以看看我接下来写的一点对黑豹党的介绍。

黑豹党起源于对白人暴力镇压黑人的反抗，这种镇压其实从未停止过，从南北战争之后，黑人虽然获得了一些权力，免去了成为黑奴的命运，然而在美国很多地区根深蒂固的观念并没有改变，白人至上主义在多地奉行，如果你知道格里菲斯的《一个国家的诞生》，就能看到里面对于3K党美化的描述：黑人对白人暴力相加，于是白人组成了3K党执行正义。

当然这在今天看来是极为政治不正确的观点，可是在当时，这种肤色之间的隔阂绝对比今日要严重很多，甚至今天，我们都依旧能看到白人警察跪杀黑人的事件发生。

总之，在那种情况下，黑豹党应运而生，创建者休伊牛顿和博比希尔发现了法律中关于持枪的一些漏洞，那就是，只要不把枪口对准人，那么拿枪上街就并不违法，于是黑豹党成员活用了这种办法，总是带着一堆人上街，跟着白人警察，如果看到白人警察想对黑人施加暴力，他们就会进行抗议并举着枪把警察围住，虽然黑豹党拿枪也不会真的去用，不过一般看到这些举着枪虎视眈眈的黑人团体时，白人警察多少还是会收敛一些。

但是很快各个州就开始立法禁止携带枪支上街，黑豹党为了能继续发展下去，开始研习社会主义思想，其中尤其对毛选格外青睐，我想大家应该听过黑豹党通过倒卖毛选完成初始资本积累的故事，但也确实，毛选成了黑豹党的指导纲领，他们形成了属于自己的一套体系理论，通过救助自己所辖区域的黑人，给孩子提供免费早餐，免费医疗，来发展党员，推广思想，之后通过非暴力，但是不放弃暴力手段的方式一点点争取到参政议政的资格，并准备以此推广革命。

这些想法很好，挺多也付诸实际了，但是政府肯定是不允许这样一个隐患的存在，于是两位初始领导人休伊牛顿和博比希尔先后被抓，其中《芝加哥七君子审判》中就是描述了博比希尔审判的过程，他在庭审中因为没有自己的律师，所以自己为自己辩护，这引起了法官的不满，让警卫把他捆在椅子上封住嘴，这也成为了美国庭审史上值得诟病的一页。

在两位创始人落马的情况下，一位黑豹党的新秀：埃尔德里奇·克里夫上位，那时正值马丁路德金被刺杀的时局，完全“非暴力抗议”的路线基本宣告失败，更多黑人转头选择了以更暴力的方式进行抗争，克里夫就是这一思想的贯彻人，他不仅鼓动黑人进行抗争，甚至开始团结所有被压迫的群体（我们可以看到电影中黑豹党也在努力团结各种反抗政体）。

但是克里夫很快受到了美国政府的“关照”，警察拘捕了他，他在被保释后潜逃出美国，在阿尔及利亚建立起了黑豹党的海外分支（电影中也有提到）。

黑豹党此时群龙无首，也就是此时，《耶稣是我同伙》中的主角，弗雷德汉普顿成为了新任的领袖，电影中我们可以看到他基本延续了之前的一些政策，包括救济黑人儿童，提供教育，医疗，武装黑人，不主动进行暴力活动，团结各个阶层的力量等等。

当然，结局也如电影一般，在FBI的突袭活动中身亡，被黑豹党的FBI线人下药昏迷，死在了睡梦之中。

这之后，黑豹党的影响力慢慢开始下降，虽然后来休伊牛顿被释放，重回了黑豹党领袖的位置，但是因为在牢狱中染上毒瘾，所以做出了很多错误的决定，加速了黑豹党的瓦解，海外的阿尔及利亚分支也没能继续发展下去，克里夫最后回到美国，同样，博比希尔希望通过从政来复兴黑豹党，也未获成功。

黑豹党就这样成为了时代之泪，不过现在想来，相比于美国黑人一生气就上街游行，过一阵子又不了了之的所谓“黑命贵”运动，黑豹党所推行的纲领与运动，反而更有建设性的意义，但对美国政府而言，也更为危险。

烂译名下的好电影就如我开头所说的那样，电影的译名实在是够烂的，《耶稣是我同伙》？？？

英文名直译过来是《犹大和黑人救世主》，犹大我们都知道，是耶稣十二门徒中最后为了利益将耶稣出卖的那个角色，黑人救世主显然就是指的汉普顿，我猜这个译名是直接把“弥赛亚”和耶稣等同，但是“弥赛亚”其实是对救世主的一种称谓，耶稣可以是弥赛亚，汉普顿，对于那些黑豹党人来说，正是属于他们的救世主。

虽然译名很糟糕，但是电影，真的太漂亮了，在描述这个几乎是“完人”的汉普顿之外，背叛者奥尼尔的角色让本片有了值得多角度思考的深度（更令人惊讶的是这一切基本都是真事），于是在对汉普顿的惋惜和感到FBI残忍的情感之外，我们却很难对奥尼尔做出一个非黑即白的判决。

如他所说，他的行径，留给后人，留给历史去书写吧。

黑人救世主的殉道弗雷迪汉普顿，在影片中几乎被塑造成一个完人的形象，他演讲时慷慨激扬，他关心黑豹党和所有黑人的命运，他把自己献身给事业，这几乎是无私的举动，让汉普顿这个角色几乎完美地对应到了“救世主”的形象。

里面有几段场景我想专门提一下。

一个是他出狱后，在教堂的那次宣讲。

表演得真的是太好了，我很少能见到这么激情澎湃的演说，而至关重要的就是，如他自己所说，他只是在讲真话而已，他将自己内心的思绪，如潮水般宣泄出来，而这种真实的情感，在人群中得到广泛的共鸣，这一幕所具有的冲击性，可比什么枪战，爆炸要猛烈得多，因为这是一种纯粹语言的力量。

“行动大于言语，但是既然你在用嘴说话，那么在你演讲的时候，就要记住你是一个诗人”还有一段，就是最后一夜，我们甚至可以叫做“最后的晚餐”的一幕，当“皇冠”党给汉普顿募集了一些资金，黑豹党成员劝说汉普顿跑到阿尔及利亚避难的时候，汉普顿拒绝了这一切，并不是什么“我不会逃避”这样的烂俗理由，而是“这笔钱，可以给黑人们再建一个好一点的诊所”，“这个党不是为了我，而是为了人民而建”。

所以，当这一切都破灭的时候，当政府的机器无情碾压掉这个小小的幻梦之时，也更让人感到悲恸，他们的景愿很小，他们这笔小钱，不过能为几个黑人提供更好的治疗，但是政府并不在乎这些，因为他们容不下一个异己的存在。

所谓“党同伐异”。

犹大的刺杀FBI的残忍，在影片中很多是通过奥尼尔这个“犹大”的角色表现出来的。

奥尼尔开始就因为偷车被捕，所以不情愿地成为了FBI的线人，但是一来二去，他觉得赚点钱也挺好的。

后来他知道了黑豹党对叛徒的手段，所以心生动摇（其实这反而是FBI做出的残忍行径，但是没有人告诉奥尼尔，所以FBI所做的这一切，成为了奥尼尔担惊受怕的噩梦）。

在这之后，奥尼尔虽然对黑豹党越发地有归属感，然而在FBI的胁迫之下，保全自身的意愿还是占了上风，于是他最后给汉普顿下了药，让汉普顿憋屈地，没有反抗地，死在了梦境之中。

奥尼尔这个演员，也真的演得很好很好，记忆犹新的就是当他假模假样地去指责黑豹党里有内奸（其实是他自己）后，先发制人的他自认为洗脱了嫌疑，于是开车出去的时候忍不住笑了出来，这份演出实在是值得多看几次。

而在奥尼尔身后的FBI探员和FBI探员背后的美国高官，高官背后的美国政府，其实也很值得玩味，当他们以为大功告成后，没想到上面又加码了别的命令，甚至变本加厉地去威胁他们，于是这些人只能身不由己地去代表着“上面的意思”完成残忍的屠杀。

其实我有在想，奥尼尔如果不告密，难道汉普顿就能免掉一死吗？

他不帮忙画蓝图，警察难道就不会破门而入，难道就不会展开屠杀吗？

不可能的，最多只是会遇到一点困难而已，奥尼尔只能算是“帮凶”，汉普顿的死，根本原因不是下的安眠药，不是那支射杀他的枪，不是持枪的警察，而是他们所有人之后，那个决心要除掉黑帮党的意志。

奥尼尔，最后以死谢罪，还真的就和犹大走向了相同的命运，同样因为一点蝇头小利而出卖了属于他们自己的“救世主”，同样因为愧疚而选择自裁，只是，这个救世主并不是耶稣，无论有多少人去呼唤，他也不会再复活了。

最美之爱影片，还有一段非常美丽的爱情。

黛博拉和汉普顿的爱情，几乎是理想化的，美丽到有些不真实的。

两个人在一场演讲中相遇，黛博拉希望汉普顿能用更诗意的方法表达自己的观点，后来黛博拉加入了黑豹党，为汉普顿撰稿，两个人情投意合，灵肉相交。

喝咖啡的那一段，可真是浪漫而又委婉，黛博拉说：“我不知道你会这么羞涩”，在外人面前的汉普顿，是那样张扬，霸气，充满着理想化的思维，然而回到了家，却又是那般温柔，小心翼翼的呵护着他所希望保护的一切。

当然，在这之后，黛博拉怀了孩子，汉普顿却并不能给孩子一个完美的出生环境，因为他们身处战场的最中心，所以对于汉普顿来说，自己为之献出生命的事业，和想要守卫的家庭，同样构成了一组无可调和的矛盾。

只是黛博拉和汉普顿是如此相爱，他们相信着更好的未来会解决这一切。

如果还有未来的话。

《耶稣是我同伙》可以算是开年的惊喜之一了，因为其基于历史的缘故，所以可能在了解这一段黑豹党的往事后，大家对本片的接受程度会更高一点，但毫无疑问，本片无论是在情感，表演，和想要传递的思想上都非常有力且完整，影片中的“汉普顿”与“奥尼尔”又正好对应了圣经故事里的“耶稣”和“犹大”，让本片有着近乎宗教启示录的意蕴。

诚然，这段不光彩的美国历史，现在已经少为人知，我猜美国课本谈到这一段可能就模糊处理了，然而电影将这一段重现，让我们看到这番“美国黑人反抗运动最高潮”的景象，这么比一比，不知道现在那些上街打砸抢烧，0元购的美国黑人们会不会自惭形愧，50年前的这群黑人，他们愿意为了自己的事业，为了一个景愿而付出生命，现在的黑人呢，是为了自己的耐克和阿迪达斯上街破坏的主罢了。

我想，估计现在FBI再找线人，也会很容易吧。

不知有多少人会为了那30银币，把有毒的利剑刺向本来要解救自己的恩人怀中

沙卡•金导演作品，根据真实事件改编，黑豹党题材，这部影片让更多人去了解历史社会的问题，配乐和摄影都很出色，尤其是开场就吸引到观众，丹尼尔•卡卢亚和勒凯斯出色的表演，精彩戏剧性的剧本将黑豹党这个民间自卫组织的故事呈现出来。

弗雷德•汉普顿，伊利诺伊州黑豹党主席，靠着口才好，令人热血沸腾的演讲感染力带动了许多黑人，Bill O'Neal则是因为偷车、假冒FBI不愿坐牢，潜入黑豹党收集情报，这个角色眼神中透露着许多微妙的情感。

影片在黑豹党博比•西尔、休伊•牛顿入狱期间发生，除了两位主角以外，还有很多角色，演员群星璀璨，其中黛博拉•约翰逊作为弗雷德的爱人，浪漫与心碎的对手戏很棒，而白人FBI警探Roy是险恶的警探，从一开始还有一丝善，到最后因为埃德加•胡佛局长也有卧底开始因为压力变得毫无人性，而影片提到黑人成为警察卧底会比白人更恶毒，另一位FBI卧底就是如此。

剧本把黑豹党真正善良的一面展现出来，与警察对峙的暴力场面实际上是被迫对峙，汉普顿不想自己逃跑后过富有的生活，只想让人民拥有医疗诊所、教育、食物，拉拢贫穷南方白人组织与波多黎各裔等组织建立彩虹联盟对抗暴政，正如片名的黑弥赛亚，救世主指的就是他，弗雷德有着令人敬畏的思想，正如黑豹党成员都相信某个主义一样。

着重描绘的Bill O'Neal就是犹大，但良知与正义令Bill不断挣扎，一边不敢告诉同伴真相怕被杀死，一边不想做这些害死同伴的事，原型William的采访播出后自杀，弗雷德等人被FBI和芝加哥警局、州检察官办公室联合密谋暗杀，Bill在困境中为黑豹党尽心尽力奉献，却不得不继续给情报，害死兄弟姐妹，两人都拥有戏剧性的命运，当他被人操控画出图纸的那一刻，就已经死了，弗雷德年轻的生命死去，而Bill生命中的灵魂死去。

这部电影确实应该再长一点，很多剧情比较短，现实中William对黑豹的罪行数不胜数，从现在来看，他已经不是为了钱而成为黑豹党，而是因为当时的情况，真的想展开革命运动却无能为力，令人摆布，至少影片给我们带来了历史与现代的思考，社会依旧需要改变，需要解放、革命、自由。

I believe I'm gonna die doin' what I was born for！

I believe I'm gonna die high off the people！

I'm gonna die for the people, 'cause I live for the people！

I live for the people, 'cause I love the people！

八选四2.《Judas and the Black Messiah》——哪里有压迫，哪里就有反抗。

片如其名，题材取自美国上世纪60年代末的Black Panther Party。

一个Party没有足够强大的野心，却想壮大自己，安稳度日，当zf盯上的那一刻就已经输了。

F.Hampton在历史的长河中也许是幸运的，人们记住了这个冤死的年轻人，他是热情，勇敢，温暖，他就是太阳！

不用日后为Party的落寞而哭泣，他为此付出了全部，昂首离去。

Judas的表演差强人意吧，我觉得F.H更应该入围男配。

作为一部英雄传记，里面的台词还是非常振奋人心的。

推荐插曲《Fight For You》，流连经典风格的R&B，结束一段历史。

那个时代确实是就这么玩，就是随便杀黑人。

经过去年的黑命贵事件，更能让人了解到黑人在美国的处境。

我有一点不是很明白。

那美国社会曾经那么种族压迫。

那就都给集中枪毙就得了呗。

就这么搞不是搬起石头砸自己的脚吗？

这么不能相容，那就都给遣送回非洲，要么就都给打死。

你还留他在这里搅和，你还压迫他，这不是找事吗？

黑人的人口基数至今在美国也不是很多。

也还是解决不了种族问题。

到今天警察还是随便开枪杀黑人。

这些年也没什么长进。