寻龙传说

其实我本来想起的标题是：在利益面前，人类之间的信任一钱不值。

但是考虑到这是一部给小朋友看的动画片，标题还是不要那么黑暗了。

先说结论吧！

人与人只有在共同利益目标的基础上，才会建立信任。

弥合族群矛盾唯一的办法，只能是所有人都面临同一个巨大的威胁。

迪士尼这部电影的是在美国社会撕裂的大背景下拍摄的，影片很自然的指向了族群矛盾这一命题。

寻龙传说是迪士尼少有的，比较贴近政治现实的影片。

虽然片中表现的很隐晦，但是主要人物的诉求和动机都是符合逻辑的。

在黑魔法出现之前，世界是很繁荣而且和平的。

黑魔法莫名出现后，龙佑联邦就崩了。

黑魔法会把人变成石像，带来干旱和荒芜。

水晶带来水源，通过降雨恢复被变成石像的人本来的样子。

也就是说，水晶其实代表的是水，黑魔法代表的是火。

我不知道是不是因为东南亚有火山或者美国有山火的问题，所以这么设定。

水晶可以镇压黑魔法，谁拥有水晶谁就拥有繁荣。

水晶导致了龙佑联邦分裂成了，龙牙谷、龙心城、龙脊山、龙爪湾和龙尾滩（地图上从左往右）五个国家。

五大部族为了争夺水晶而征战不断。

这一段说明了在不需要争夺生存资源的时候，人与人是可以和谐相处的。

但是一旦出现像黑魔法肆虐资源匮乏这样的情况，不同种族与文化背景之下的族群之间的征战厮杀就完全不可避免了。

而整个片子基本上就是围绕着争夺水晶开始的。

开始的时候，龙心城召集其余四大部族会盟，商讨重建龙佑联邦的事宜。

在这个过程中，由于女主角拉雅错误的信任龙牙谷公主纳马丽，导致水晶位置暴露，并最终释放出了黑魔法。

影片告诉我们，拥有水晶的是龙心城，而四大城邦知道现在水晶在龙心城。

这就很有意思了！

龙心城城主蓬加族长召集众人的目的，恐怕不只是重建龙佑联邦这么简单。

这也就是为什么众人一开始见面，彼此气氛都很紧张的缘故。

作为镇压黑魔法最重要的水晶，持有它表示着权利的正统性。

水晶制造的水源还可以带来繁荣和富强。

黑魔法500年都没有出现了，现在天下太平。

龙心城有着正统和富强两重光环的加持，一旦龙佑联邦重建，你们说整个联邦听谁的。

这也就是为什么蓬加族长召集，众人不敢不来，但是来了以后又很烦躁的原因。

这个表面上的会盟其实是龙心城将权利重新集中的一个仪式，会盟的目的是为了让四大城邦认可龙心城的统治地位。

龙佑联邦一旦重建，蓬加族长就是整个联邦独一无二的话事人。

其余四大城邦将不得不把权利交予龙心城，听从龙心城的调遣。

之前怎么样不说，但是现在整个龙心城的繁荣是建立在水晶之上的。

四大城邦对此心知肚明。

水晶落入龙心城一定是一个经过了博弈的结果。

也就是说在片中举行会盟时，大家其实是一个彼此休战的状态。

这也是为什么蓬加族长千方百计的要把水晶藏好，并且要让自己的女儿也成为水晶守护人的原因。

片中非常隐晦的提到这点的地方还有，在纳马丽暴露了水晶的位置后，四大城邦的人纷纷赶到现场，但是龙心城内的人却没有及时出现。

水晶是秘密隐藏的。

藏匿水晶的地点没有卫兵看守，只有族长和族长的继任者知晓，甚至龙心城内的人都不知道水晶放在哪里。

这也从侧面说明了，蓬加族长在龙佑联邦内的地位并不稳固。

只要会盟没有完成，四大城邦没有公开承认蓬加族长重建龙佑联邦这一功绩。

蓬加族长将只会被视为水晶的持有者，而非被认可的水晶拥有者。

所以水晶需要藏匿，这也是蓬加族长在水晶暴露后，不惜大打出手的原因。

水晶只能在会盟之后出现，现在一旦出现，众人就会出手抢夺。

在水晶意外摔碎后，被镇压的黑魔法重现。

五大部族每个各取一块，分散逃离。

后面的故事，基本上就是围绕着拉雅公主从各个部族手中取回水晶，并将其拼凑到一起展开的。

在这个过程中，影片描写的非常现实。

在水晶完整的时候，它是财富与权力的象征。

五大部族为了争夺它不可能和谐共处。

在黑魔法出现的时候，所有人的第一反应都是自保。

既然是自保，就没有将水晶交出去的道理。

所以你在片中才会看到，龙尾滩的族长即使死了也要把前来取水晶的人留在洞里面。

龙脊山都灭族了，水晶也不会交出去。

龙爪湾更夸张，做了一个局要把其余水晶的下落骗出来。

在影片中不知道大家有没有注意到一个细节，在龙爪湾小老太太骗希苏的那段，她首先说的是希苏是一个刚来龙爪湾的外人。

把她领到门外后，问她知不知道水晶的下落。

而门外有很多石像。

这意味着希苏不是第一个被这么问的人，那些石像应该是以前被拷问水晶下落的外乡人留下的。

你会发现，但凡有能力自保的城邦，都不愿意将水晶交出。

而且不仅不愿意交出，还希望尽可能多的收集水晶，好让自己的利益最大化。

拉雅的目标是复活亲人，但是对于龙爪湾和龙牙谷的族长来说，只要保护好自己的族人不被侵扰就行了，根本没有意愿去复活他人。

而对于龙爪湾的现任族长来讲，复活前任族长更是大忌，所以逼的拉雅只能用去偷去抢的方式把碎片凑齐。

寻龙传说讲的是人与人之间的信任。

但事实上，五大族群对彼此的印象从来就没有好过，更别说信任了。

龙爪湾欺诈，龙牙谷卑鄙，龙心城虚伪，龙尾滩奸巧，龙脊山野蛮。

而从一开始就不愿意和他们一起合作拉雅，在后来为什么选择与其余四族联手了呢？

还是因为共同的利益诉求！

我们来看拉雅公主在收集水晶过程中出现的帮手。

龙尾滩的阿波，龙爪湾的小糯，还有龙脊山的老藤，他们和拉雅有一个共同点，都想要用水晶和希苏的魔法复活他们的亲人。

也就是说，在共同利益点上，他们是一致的。

而纳马丽在明明见到了神龙希苏的情况下，还迟迟不愿帮助拉雅的原因，也是因为她没有这方面的需求。

直到最后，在她自己的母亲和族人都变成了石头以后，她才选择信任拉雅，并最终将水晶留在洞中。

让我们说的直白一点，人与人只有在利益点相同的情况下才会彼此信任。

在影片后期，猜到拉雅做法的唯娜族长说的话，让人十分惊喜。

我没想到迪士尼居然如此政治现实。

她反对交出水晶的原因并不是因为不愿意镇压黑魔法，而是这件事只能由他们龙牙谷来做。

不然事成之后，龙牙谷一定会遭到其余四族的合力清算。

事情是她们惹出来的，而且出事之后，她们这一族跑的最快，藏的最好。

如果最后不是由她们来收拾的话，下场一定不会好看。

这也是为什么唯娜族长愿意让纳马丽率领龙牙谷的军队，不惜代价抢夺水晶的真正原因。

对于唯娜族长来说，由她们龙牙谷来合成水晶，并最后恢复秩序是最优的选择。

这样不仅可以平息其余四族的愤怒，她还可以借此问鼎龙佑联邦的最高权力。

纳马丽没有采纳她母亲的建议，将拉雅公主小队骗进宫殿的原因，是她在她母亲的野心和族人的福祉之间犹豫，而不是因为她信任拉雅。

在最后，拉雅选择信任纳马丽也是很正常的。

这两个人之间有没有信任其实并不要紧，只要有共同的目标，纳马丽自然会做出正确的选择。

这本质上是一个政治博弈，无关乎信任。

片中表现了一个很悲哀的现实。

族群之间的矛盾会一直都在，也无法弥合，除非出现一个能够威胁到所有人的巨大危机。

龙佑联邦能够最终成立，是因为代表龙心城的拉雅公主，凭借一己之力，解除了危机，复活了龙族，获得了五大族群的共同认可。

龙心城凭借这样巨大的功绩赢得了主导联邦的法理正统性。

不知道五大族群是不是暗示了联合国五常；龙心城主导龙佑联邦，是不是暗示了美国主导的战后世界秩序。

联系到现实，在美国族群撕裂的背景下，导演应该是想用团结和信任来引导大家弥合族群撕裂的问题。

但是却意外暴露出了，只有在对所有人都有威胁的前提下，才能目标一致这一难题。

这也是从川普到拜登都疯狂攻击中国的原因。

他们需要树立一个让所有人都感觉到威胁的靶子，才能团结不同利益诉求的群体，达到自己的目标。

比如成为联邦权利的最高代理。

但问题是，中国从来就不是美国的敌人，也没有威胁到所有人的利益。

考虑到影片制作的时间还是特朗普当政的时期，蓬加族长的这个重建龙佑联邦的目标就十分耐人寻味了。

不过现在看来，龙心城家族想要通过拉雅公主实现问鼎联邦大权的梦想，只能在电影里实现了……

片头，龙形象为中国龙，表现形式偏皮影戏正片:饮食着装风格为新马泰，武术动作偏日式忍者（中国刺客变种）。

开篇环境场景又是中国西南少数民族聚集区的风貌，6年后龙尾滩又是西北风蚀蘑菇地貌（没去过新马泰，光从经纬度上和气候带观察不认为那里会有戈壁滩）还有些细节里面出现了青铜器和蜡染龙爪湾设定→泰国？

龙牙谷建筑→金边大皇宫？

龙脊→横断山脉川藏风格（四川甘孜康巴汉子青铜甲胄三星堆风格）突突原型:穿山甲？

龙牙谷坐骑大猫→猞猁？

虾粥广州？

辣椒酱湖南剁椒？

龙尾龙脊明明白白的来源于中国，然后动画主角也明明白白的是东南亚华人华侨...你说他文化挪用吧，他们团结的是炎黄子孙，你说他们在搞团结吧...又挺针对纯国人。

它团结华人华侨寻龙干啥呢？

突破西南边境线？

冲四川、奔西北？

占领大面积版图？

还是在混淆视听，模糊归属问题...把中国的东西，变成新马泰的？

就有种老子还活着呢，外人视而不见...搞起来帮孙子寻根问祖的感觉。

这里的互相信任，显然主打的不是信任中国，信任的是谁呢？

争端不断互相背刺过的东南亚各国，挑起争端的是谁呢？

又讲故事求和平的是谁呢？

洋人的脑回路到底咋长得啊？

认可亚裔，淡化纯中国人存在感，鬼鬼祟祟居心叵测，糖给孙子，让孙子不知天高地厚扎爷爷，就孙子的小体格，真真的无关痛痒，就是心寒，纯属玩情感攻击的。

从画面精细度和素材取景角度考虑我认可这片子的技术实力，但从政治立场出发，我无法接纳该片的宣传目的。

若不涉及挑起种族民族争议，单纯真诚的讲信任和平团结，可能会更讨喜些。

如果你经常去逛“宜家”，一定会发现他们给每件家具都起了一个名字。

这种奇怪的做法，使得这些冷冰冰的家具仿佛具有了生命。

类似这等别出心裁的脑洞，这家瑞典公司还有很多很多。

拿他们设计的毛绒玩具来说，选择的动物类型永远都不按常理出牌，而且经常生产一些老鼠、蟒蛇、鲨鱼和犀牛这类很难用“可爱”去形容的家伙。

然而，就算他们再不按常理出牌，恐怕也不会想出一只“西瓜虫”来。

是啊，西瓜虫这样的小虫子，也太没有存在感了，有谁会让一只西瓜虫登上大雅之堂呢？

迪士尼会啊！

在2021年迪士尼的全新动画大片《寻龙传说》中，主创人员就将一只酷似西瓜虫的动物，设定为女主角拉雅的忠实小伙伴兼坐骑。

两个人一起在“龙佑之邦”勇闯天涯，开启了一场华丽的大冒险。

每当看到西瓜虫团起身子，变成一只“大西瓜球”，驮着拉雅一路滚滚前行时，就忍不住想为这样的创意喝彩。

应当说，《寻龙传说》具有一个相当诱人的开头。

这其中瞬间能将观众牢牢吸引住的，当然要归功于那贯穿全片的“东方风情”。

有别于以往侧重于某单一国文化的特点，本片刻意展示出一种如万花筒般绚烂的“东南亚文化大杂烩”。

你可以在建筑、室内装潢、服饰、美食等方方面面看到越南、泰国、印度尼西亚等国的影子。

据主创人员介绍，女主角拉雅的格斗灵感，来源于马来西亚、印度尼西亚和菲律宾等国的武术风格。

而拉雅的父亲蓬加族长传授给她的汤，明显就是泰式冬阴功汤的原型。

影片以拉雅的成长为主线，讲述了她是如何因为相信别人而遭到背叛，又如何在一场场惊心动魄的战斗中重拾信任的故事。

蓬加族长一心希望能够重振“龙佑之邦”，他相信人们可以重新携手走在一起。

但因为龙牙谷公主纳马丽的诡计，一种恐怖的黑雾被释放了出来，并迅速吞噬了龙心城，连蓬加族长也变成了石头，“龙佑之邦”彻底走向了分裂。

侥幸逃走的拉雅，从此不得不浪迹天涯，希望能够找回传说中最后一条神龙——希苏，因为只有它才有希望打败黑雾，拯救父亲。

面对可怕的敌人，每个国家都选择了全力应战。

他们的英勇毋庸置疑，并且都有一些看家法宝和独门绝技。

比如那座水上王国龙爪湾，它就像三国时期的东吴那样拥有长江天险，让最害怕水的黑雾望而却步，人民得以安居乐业。

而纳马丽所在的龙牙谷，他们并不具备地理优势，但由于该国人民非常聪慧，打造了一条宽阔的护城河，所以同样发展的很好。

既然有优势，那同样就有劣势。

每个国家也都有一些弱点，有些甚至是致命的。

比如龙脊山，他们的国民非常尚武，也愿意和敌人血战到底，然而空有一身武力还不行，和黑雾硬刚的结果只能是被血洗。

最惨的莫过于龙尾滩，这是一个沙漠之国，几乎没有任何掩体，黑雾攻过来一马平川，很快就把他们团灭了。

表面上看，龙牙谷和龙爪湾能够抵御黑雾入侵。

但实际上，他们不过是得到了幸运女神的眷顾。

倘若将阴柔的黑雾换成一个力量型的敌人，也许幸运儿就会变成了龙脊山和龙尾滩了。

这就是龙佑之邦的现状，一旦彼此间失去信任，就不能相互整合资源，取长补短了。

黑雾正是抓住了他们的一盘散沙，选择了各个击破。

龙牙谷和龙爪湾虽然暂时无忧，但总有一天他们的资源也会耗尽啊。

而女主角拉雅，因为被狡猾的纳马丽欺骗，从此不愿意相信别人，还处处提防着路上遇到的每一个人。

而她不惜一切寻找蓝色宝石的原因，也只是想让父亲复活，而不是去拯救什么“龙佑之邦”。

改变她的是那条可爱的小青龙——希苏，她以自己的亲身经历最终让拉雅明白，当初拯救“龙佑之邦”的不是希苏，而是信任。

这很可能是一个老生常谈的话题，也是我们人类每时每刻都必须正视的话题。

无论现实世界，还是“龙佑之邦”，人类都有诸多缺点，也都有一些不能被冒犯的禁忌。

然而，这并不代表人类就此走向对立，甚至相互仇恨。

信任当然是相互的，你可以面带微笑的向前走一步，也可以事不关己的往后退一步。

总有人愿意为此尝试，甚至牺牲自己的生命。

希苏是第一个，觉醒后的拉雅是第二个，然后，一定会有第三个，第四个……他们终于明白了，黑雾并不能打败龙佑之邦，能打败龙佑之邦的，永远只有他们自己。

正如能拯救龙佑之邦的，也只能是他们自己。

这是一部老少咸宜的电影，它未必能取悦一个观影量数千的高级影迷，但一定特别适合青少年和孩子。

当然，对于年轻的父母来说，这部电影所传达的价值观，也非常适用于一场亲子活动。

春天来了，万物复苏，愿这颗星球的人们选择信任，像“龙佑之邦”战胜黑雾那样，消除一切隔阂。

还记不记得我们小时候看的动画片？

一个英雄人物要达到某个特定目标，一定要闯很多关。

每一关都有新鲜的险境，让作为观众的你既害怕未知的困难，又知道主角必定会战胜困难。

于是在看片过程中我们始终抱着希望和一点略带恐惧的兴奋，直至闯关结束，我们和英雄主角一起解脱。

《寻龙传说》——出乎意料——就是这样传统又直白的故事模式。

我说“出乎意料”，因为它是迪士尼的新片。

一直在创新的迪士尼，竟然用回老套的故事模式？

可出乎意料的恰是，它用老套的故事模式征服了我，让我沉浸其中。

当银幕上打出第一个标题字幕“TAIL（龙尾滩）”时，我的童年看片记忆立马被唤醒，并为之热血不已。

我知道主角拉雅要开始闯关了，期待她进入一个奇境。

有意思的是，从一开始我们就知道拉雅要闯五关，龙尾滩——龙爪湾——龙脊山——龙牙谷——龙心城。

这五个被精心设计的名字为故事赋予了奇幻的东方色彩。

它们形象地代表一张探险地图的五个部分，也预示着一条清晰而目标明确的闯关之路。

只不过这位闯关的英雄和迪士尼以往设计的女性角色完全不同。

她头顶斗笠，身披披风，长剑在手，坐骑是一个不可名状的巨型虫类萌宠。

当拉雅在荒芜之地一骑绝尘开启她的孤旅，尽管她独自一人，尽管她经过的是不毛之地，尽管她风尘仆仆，可奇妙的是，从一开始我的心里就充满希望。

这种充满希望的心情，对我来说久违而又新鲜。

在我看完以后回想起来，它就是迪士尼给我下的最猛一味药。

希望。

“希望”二字说来十分空洞。

如果换一种说法，我想说，这部电影充满活力。

回想上次看《冰雪奇缘》的心情，压抑、孤独、矛盾、无所适从……被冰封的情感世界，直到最后被魔法打破，我们的内心才得到解脱。

而《寻龙传说》与《冰雪奇缘》完全相反。

虽然它沿用了双女主模式，也是一个公主与国家、亲人的故事，但它充满生机，欣欣向荣。

尽管公主在面临挑战的路上同样布满险情，但你总会相信，她能找到一起上路的人，拿到每一颗遗失的碎水晶。

我不禁好奇整部电影的“希望感”从何而来。

一看再看，是它最重要的视觉元素起了作用——水。

《冰雪奇缘》打造了一个冰的世界。

它是固态的，冷酷的，与世隔绝的。

《寻龙传说》打造了一个水的世界。

它是流动的，热情的，不断碰撞新的人群。

在《冰雪奇缘》的冰世界里，人物目之所及不是寂寥的大海便是深邃的山林，天气严寒，在自然中走上半天也没有同伴，只能听从自己内心的声音。

而在《寻龙传说》的水世界里，每一滴水珠都在奔腾，即使快要干涸，也会竭尽所能迸发出能量，以溪流、以大河、以瀑布、以水滴、以雾气凝聚为不同形态，水的能量不需要被激发，而是无处不在。

记得海报上的拉雅吗？

她的乳名叫“小水珠”，她无比坚毅地站在雨中——雨也是水的一种形态。

当她在水的世界时，她充满希望，所向披靡，连眼神中都透出战无不胜的自信。

水也正是战胜敌人“黑魔”的唯一法器——这个令世界失去生命的“黑魔”，连一滴水都惧怕。

因为有了水才有生命，形态多样的动物与植物才会出现在电影打造的奇幻世界中，给人总是一幅欣欣向荣的景象——比方电影中有一段镜头是神龙希苏在水里畅快地游泳，她游过漂亮的珊瑚和鱼群，摇曳生姿的海草都在水底起舞。

那五彩斑斓的画面，让人心生喜悦。

再比方依水而居的城邦“龙爪湾”，人出奇地多，走在街上摩肩接踵，看到的商品五花八门。

这个城邦因为掌握了战胜敌人的方法而出奇地繁荣，甚至是五个城邦当中最有活力的一个。

当拉雅走在这样热闹的水上城市时，没有人会担心她会遇到磨难，顶多只是诱惑，但她一定不会孤独。

与“龙爪湾”对比最明显的是“龙脊山”，这座城邦没有水，便彻底失去了活力。

所有的人都被石化，最后只剩“老藤”一个壮汉，孤零零地在山中草屋苟活。

水路，也是拉雅和伙伴们唯一走通的路。

在绿波荡漾的大河上，伙伴们倾诉着各自的故事，追悼对亲人的哀思，尽管是悲伤的，但他们始终抱着希望。

他们相信世界终可以被拯救，所以才会走到一起。

而计算起拉雅自父亲变成石头后孤身上路的六年时光，她已追寻了几百条河流都没有放弃希望，直至最后一条快干涸的小溪末端，唤醒神龙。

带来生命的水，它的寓意不言自明。

当观众们乐此不疲地讨论形态各异的东南亚文化如何在这部新片中融合时，我却叹服迪士尼的创作者找到了一条主线，将不同的文化元素贯穿。

如果没有水的生机，这些欣欣向荣的景象都将失去基础。

一勺冬阴功汤、一场雨中格斗、一丛丛建在水中的房屋，一群在水里才能焕发魔力的龙——正是水把它们联合为一个世界，以饮食、以自然、以建筑、以神话，在每一帧活力十足的画面里都给出提示：只要有水，就可以活下去。

《寻龙传说》在视觉上给我们创造了一个充满希望的世界。

而在另一条情感主线上，它对要讲述的精神内核“信任”也不断强化不断提示，让人相信美好的事终会发生。

对标《冰雪奇缘》，在那部阴冷的片中让人温暖而愉快的角色“雪宝”，这部片里的存在相当于神龙“希苏”。

但希苏绝不是一个萌完就可以退场的角色，实际上她背负了信任的使命，不断强化“信任”有多重要，才使得主角拉雅最终醒悟，改变自我。

还记不记得影片中有一句对白，拉雅对希苏说，“你和我爸爸挺像的。

”其实，希苏既是五百年前“信任”的以身实践者，又是当下拉雅父亲意志的化身。

希苏始终相信，在面临新的环境时，应以对亲人的爱一般对待陌生人。

所以她不断提出要带上礼物去见新的城邦之主，也在一开始见到拉雅后就立马成为她的好伴侣，甚至在面对劲敌纳马丽的凶悍时，希苏也没有放弃“以德服人”。

这位神龙不止是一位值得尊敬的神，更是一个始终温暖人心的伴侣，她不断落入陌生人设下的凶险，却从未放弃理解与沟通的希望。

相比之下，拉雅生活的状态更像现实中的我们。

尽管小时候被教育要相信他人，试图去接受它并内化为自己的价值观，但成长路上总会遭遇背叛，让我们尝尽失去的滋味，而不再愿意付出真心相信他人。

被背叛的痛始终伴随着拉雅，在她孤身上路的这六年间，反复回想自己为何失去父亲，轻易的信任就是最大的错。

因此她带上自己制作的食物，每到新的一处就试验重重机关与险恶人心，她将自己磨炼为一个凶狠凌厉的女战士而不再是娇弱的公主，活着的目的仅仅是活下去，但不必有什么爱与友谊。

拉雅孤独的成长让人心疼，从某种意义上说，是一面镜子映照我们的内心。

而希苏的出现，就像一团热情的火把你包围，她给人重新带来爱的希望。

谈到希苏，必须谈到她的幕后配音，奥卡菲娜。

她是这部片我最喜欢的亮点。

外网有一条评价说，“奥卡菲娜听起来就像孩子们愿意与她玩耍的贱阿姨。

”事实确实是，她为希苏这个有趣又值得信任的角色注入了灵魂。

在一部关于迪士尼的纪录片《未知的真相：制作<冰雪奇缘2>》中，我了解到动画片并非像一般电影制作先有画面后配音，迪士尼动画的制作，首要以配音演员的情感演绎为基础，再创作复杂的画面。

因此在《寻龙传说》中，你看到希苏夸张的神态，听到她超快的语速，就能猜想影坛新人奥卡菲娜不俗的表现力。

她在电影《别告诉她》中的本色出演曾令我难忘。

而在这部动画片里，她将自己的性格魅力注入虚拟角色，惊喜地为观众带来一条个性不俗的神龙——她幽默达观，又敏感温柔值得信赖，正是奥卡菲娜本人附体啊！

希苏变身为人后和奥卡菲娜更像了以水的生机构建的繁荣世界，以信任为情感驱动力的探险之旅，在一个迪士尼前所未有的新角色——拉雅身上交织。

这位公主已经完全打破了公主的定义，她更像是一名女战士、女侠客，在与艰难险阻对抗的道路上斗志不移。

如果再与《冰雪奇缘》对比，爱莎与安娜，一个坚强一个温柔的双女主模式，到《寻龙传说》里已经再次演变。

这里拉雅面临的第二女主——纳马丽同样是一位公主，但同样她也是一位凶狠的女战士，主动出击，主动杀敌，绝不固步自封在城堡中坐以待毙。

两位身手不凡的武士“公主”的对抗，为这个故事注入热血之气。

当我们看到她们在守护水晶之地、在荒漠、在雪山、在宫殿像男人那样格斗时，我们也自然相信她们有拯救世界的能量。

坚韧、勇敢、不惧使命的性格魅力，正是她们带给观众的希望。

《寻龙传说》是一部充满生命力的动画电影。

无论在视觉构建、情感驱动还是角色塑造上，创作者都始终朝着希望的方向，给人带来热血澎湃的感受。

当你注视银幕上一滴落下的雨珠、一片荡漾的波纹、一团升腾的雾气时，你很难不被那生机蓬勃的细节打动，它们象征自然的生生不息，让人相信危机过后，大地必会重生，欢闹的人群必会团聚，再次走上繁华街头。

尽管视觉呈现上我觉得有些许遗憾——比如纳马丽的动作画面，在我看来就不算流畅。

考虑到这是几百人在疫情期间居家工作的合作结果，我愿意理解他们被隔离仍能创造出这样高水准的动画长片，背后煎熬的付出不难想象。

正如在一段晦暗的日子里，《冰雪奇缘》曾给千千万万封闭内心的人带去慰藉。

在疫情肆虐的当下，《寻龙传说》无疑也是一则寓言，用古老的故事模式，重新传递创作者爱的信仰与生的希望。

我最难忘影片最后的那个镜头——当拉雅再次坐在她的坐骑上驰骋千里时，镜头从大地拍起。

一片纤细的沾满雨露的青草，被“突突”的硬壳碾过，很快它们又轻松愉快地摇曳起来，在风中欣然起舞。

那个镜头让我似乎闻到了泥土的清香。

是自然的生命力，预示大地将恢复生机。

而我们的主人公拉雅又踏上她新的旅途——是的，她已经历了人生的磨炼，她一定已从心底生出新的希望。

虽然剧情上某些地方有些简单，但依然不掩它对信任这一主题的诠释和带给我的感动。

全篇让我印象深刻的有两个细节。

一个是危急中神龙希苏龙为了救拉雅，现身在了龙牙族姑娘纳玛莉眼前时，他们四目相对，纳玛莉眼中的那份震动。

她从小的偶像，一个她并不相信还存在的信仰就这样直接出现了。

身为龙牙族公主，身上的重任让她和朋友反目，追杀。

当龙出现的那一刻，除了震惊，会不会还有辛酸和悲苦，还有自我怀疑和某些意义感瞬间丧失的空虚。

龙就在那里，她被看见。

她大大的眼中也包容着纳玛莉。

第二个地方，最后拉雅说让我先迈出一步，她就把水晶碎片给了纳玛莉，自己石化，啊对我来说真的是全篇最大泪点。

女孩因为自己父亲的失去，心中怀着对世界的怨怼和信任的丧失走到了今天。

但是她最后选择了相信，相信她父亲的信仰，相信神龙口中所说以及其身体力行的“信任”，将这一信任的力量赋予曾经最不被信任的纳玛莉，完成了结合信任力量的壮举。

尤其在今天这种信任瓦解分崩离析的时代，能看到仍然有人孜孜不倦地呼吁相信，以此创作出动人作品，真的觉得会被打动到。

并也因此更加坚定自己对人性的信任。

这本来也是我的信仰。

我只是很久很久没有提起过。

现在我感到更有力量了。

我自己虽然也无数次地失去希望过，但是总也会重新振作，做出同样的选择。

童话故事里一定需要王子吗？

迪士尼再次告诉你，不需要的。

没有王子，公主一样可以拯救世界，女性之间的友谊比传统老套的公主王子爱情童话更有可看性。

女性元素，水元素贯穿这部《寻龙传说》，神龙希苏踩着祥云一样的水波驰骋天空的画面是全片最美的时刻。

这个故事里，一条大河把五大国度联结在一起，在电影中我们看到主人公沿着这条河依次经过每个国度，因此水把整个龙佑之邦串联了起来。

几个故事背景地的特效都渲染的非常出色，迪士尼本部出品的动画效果没的说。

龙心城——水之发源地，信念的传承之地，一切希望的源头。

龙牙谷——一四面围水，反叛的根据地，复仇和拯救世界的决战之地。

龙脊山——一片孤立而偏远的山地，因为缺乏水源，所以缺乏信任，对外来者极不友好龙爪湾——位于五大国度中心的水上集市，骗子和小偷的猖獗之地。

龙尾滩——毁灭之地，遥远的沙漠之地，没有水源，随着河流的干涸而变得更加孤立，死寂一般衰落。

水代表着一切的希望，代表着种族的繁衍，更代表着情感的传承。

水是温柔，是女性的象征，有意思的是，查了一下这部电影的幕后花絮，这部动画是一部完全由女性为主导的技术团体制作的。

技术主管凯尔希·赫莉(Kelsey Hurley)、副技术主管加布利埃拉·赫尔南德斯(Gabriela Hernandez)和施维塔·维斯瓦纳桑(Shweta Viswanathan) 都是动画领域出色的女性代表。

更不要提全片唯二的两位拯救世界的主角，公主拉雅，神龙希苏也都是有强大信念感的女性（雌性）。

水元素的意象贯穿全片，动画一开始，拉雅的父亲企图用美食，用汤来挽回五大国度回彼此之间的信任，可是失败了。

随后，拉雅开始冒险旅程，不断吸引新的小伙伴加入，有一个细节是，船长阿波一直在煮的那锅汤，这个到底是什么汤？

没错，就是我们欲罢不能的冬阴功汤，冬阴功汤里酸甜苦辣各种味道居然恰当好处的混合在一起，而且很好喝，这寓意着龙佑之邦各大部落不同性格，不同生活习惯的居民能融合在一起，和谐共存的美好愿景。

而公主拉雅让美味最终成味，最后往这锅汤里加入的来自父亲的秘方是什么？

就是来自父亲的情感传承——信任，她为这锅汤注入最关键的情感佐料，有了信任这个最重要的冷漠世界里调味疏离的神剂，船上的小伙伴们，包括阿藤，阿波，小糯，猴子天团的心牢牢的聚在一起，用破碎的心灵拼凑出拯救世界的完整龙水晶。

而那条世界上最后一条龙，也是最有趣的一条龙，是水元素，水中技能运用的王者，最会游泳的希苏绝对是全片塑造的最有意思的一个角色，龙变成人形的那个滑稽，自嘲，笨拙，俏皮摸样简直是为龙配音的奥卡菲娜本娜。

希苏傻的可爱，是这部动画里信任感最强的角色，仿佛信任感是流淌在她的血液里的，是与生俱来的，是和水一样重要的自己的生命的源泉和真谛。

希苏的信任感有很多时候可以说是荒唐的，不切实际的，可笑的，甚至可以说是一种的疯狂的执念。

而拉雅的信任感是小时候有过，后来彻底失去，最后又寻找回来的。

拉雅寻找龙，寻找水晶的过程也是在寻找自己从小植根在自己心中信任感的过程。

拉雅的信任感是理性的，是敏感脆弱的，是熄灭又隐隐要重生的。

为什么这部电影叫寻龙传说，寻的世界上最后那条龙到底是什么？

迪士尼是编织美好世界的梦工厂，我想，也许迪士尼在告诉我们，这条不存在但仍然要寻找的龙就是我们生活中已经奄奄一息的人与人之间的信任感。

迪士尼在疫情（就像片中瘟疫一样的黑魔）蔓延的我们现实世界的当下编织的这个童话来的恰逢其时，为仍然心中有信任感，愿意敞开心扉和这个世界交流的可爱之人打了一剂强心针，五个不同的部落也象征着地球版图上的五大洲，也在希望面对疫情不同国家的人民可以重拾信任，重新团结合作起来，不要因为我们现实中的“黑魔”更加决裂，虽然我们知道，这是一个遥不可及的梦。

那么，为什么我们明知道这是一个遥不可及的梦，我们还要寻呢？

回到我们打工人每天的现实中，我觉得，活着需要信任感，更需要一个希苏那样傻的可爱的执念，需要一个目标，需要有一个盼头，到不是指望这个梦想，这个执念真的能实现，至少它可以把你吊着，不让你在生活的打击下被击的粉碎。

现实世界里，我们习惯了用愤怒去掩饰自己的无能，用冷漠去拥抱别人的热情。

我们变得不再信任任何人。

习惯冷漠，失去信任的人，曾经都有一颗无比火热的心。

现在的他们只是不想让埋在心底的狂热被不相干的人擅自窥视，所以选择了隐逸。

或许，以前那朵花开在他们的脸上，现在他们只是把它藏进了心里。

公主拉雅用这个故事救赎了自己，最终把那朵花又开在了脸上，相信，看完电影的你也可以的。

《寻龙传说》有个非常令人迷惑的电影开头：在一片古老的大地上，原本和睦的人类，为了争夺具有神秘魔法力量的神龙宝石而相互失去了信任，分裂成了五个部落，各自养了一大堆雇佣兵、战士和刺客，随时随地做好了发动战争的准备。

女主角拉雅的父亲，神龙宝石的守护者，龙心城的首领，一个意气风发、能舞擅斗的威武战士，强到敌人连个脚趾头都没办法靠近宝石。

他希望呼吁各个部落停下战争、保持和平、相互信任，重建这片古老大地繁荣一体的世界。

拉雅问他打算怎么办，他说：“一起吃个饭呗。

”一边这么说着，父亲一边在个满是佣人的大厨房里向拉雅展示了他最新研制的菜谱，就像每一个亚洲文化里慈爱的父亲一样：纵使他博学通识、功成名就，却依然保持着喜欢下厨的兴趣爱好，会做让小孩一生都难以忘怀的父爱料理。

他往一口大汤锅里放了一勺虾酱、一把柠檬草、一碟笋、一点辣椒和棕榈糖，望着这碗飘着奇奇怪怪佐料的红彤彤的汤，拉雅以为父亲要给其他部落下毒，禁不住馋喝了一口才发现：原来！

喝冬阴功汤还有民族大团结的功效！

这也太像冬阴功汤了吧！

《寻龙传说》是一部以东南亚文化为灵感的迪士尼动画长篇。

自1937年第一部动画长片《白雪公主和七个小矮人》上映以来，迪士尼以将近每年一部的速度不断推出新作，直到目前的《寻龙传说》，已经是第59部动画长片。

迪士尼的动画有一个显著的特点，既一切情节都发生在架空世界，以动画的形式让幻想中的世界发生在观众面前。

而架空世界的文明往往又植根于现实世界——以《超能陆战队》为例，影片呈现的概念都市“旧京山（San Fransokyo）”就结合了旧金山和东京的城市文化背景，让观众感到既新鲜又熟悉。

San Fransokyo《超能陆战队》的导演，唐·霍尔，也正是本作《寻龙传说》的导演。

从《寻龙传说》呈现出的服装、建筑、美术设计和料理食材等细节来看，这部电影借鉴了老挝、印尼、泰国、越南、柬埔寨、马来西亚和新加坡等东南亚各国的文化。

在西方语境下呈现出一部有着浓厚亚洲文化韵味的电影，并不是一件容易的事情，即便美术总监可以汲取亚洲文化的特色把控美术风格，在音乐编排上挑选几样亚洲特色的乐器进行编曲，如果人物情节的内核依然遵循着西方文化语境的既定思想，最后完成的作品很有可能只是一个依样画葫芦的表象。

文化表达有时候倒是和做菜差不多，摆盘花里胡哨的或许可以勾起让观众一探究竟的愿望，但取决于菜好吃不好吃的关键，还是要文化入味。

想要看一个地方是不是水土丰饶，就要看大葱长得是不是够壮从一碗冬阴功汤开始，《寻龙传说》展开了它在动画架空世界中，让文化入味的尝试。

这可能是这么多迪士尼长篇动画中对吃最为执着的一部动画，也正如东南亚民族对美食的热情。

东南亚人爱吃，有些国家的香蕉不仅是水果，还可以被作为一种计量单位；以前马来西亚的纸币上都印着香蕉；在越南的当地谚语里，就有“为学语先学吃”这一说。

和中国一样，越南人打招呼也喜欢说“吃了吗？

”。

《寻龙传说》片中出现频率最高的一句台词，除了凸显本篇核心主题的“信任彼此”，就是一句“有谁饿了？

”这句话代替了“你好吗？

”“交个朋友”等一切打破僵局的潜台词，推动人物关系的发展，表面上看上去是打算去吃饭，实际上意有所指，这种行为在亚洲文化里被统称为“饭局”。

从这个角度来看，电影片头神龙宝石的守护者为了统一龙佑之邦，竟然寄希望于请大家吃顿饭，就不难理解了——如果有一顿饭不能解决的事情，那就来两顿。

饿了吗？

龙佑之邦人民的口头禅但是当请客吃饭这样的享受摆在了和龙心城敌对的另外四个部落面前，大家无一例外地都将它看作是一场“鸿门宴”，亚洲文化语境中对“吃饭”的复杂含义就此展开：在欧美文化作品里，鲜有为宴席赋予复杂定义的情节，仅有达芬奇的《最后的晚餐》从文艺复兴时期就指代“背叛”一直被沿用在欧美的各个文化作品当中。

但是在亚洲文化作品当中，摆什么宴、吃什么、怎么吃，统统值得创作者推敲考究，而一名专业的演员对于“吃戏”甚至还有不同层次的表演。

在以越南为背景的电影《情人》里，就有这么一场在高级餐厅里吃饭的经典场景，女主角邀请她年长的情人和她的家人一起共进晚餐，为的是向她的家庭展示她捕获的富商情人；情人在席间尽力想博取大家的好感，最终只有在结账的时候掏出来的厚厚一叠钱才引起了家人的侧目；她的家人们装作对情人毫不在意，心里却在盘算着怎么样才能从他身上捞到好处。

亚洲文化背景的电影里，吃饭常常被作为一段关系的纽带或者重要转折点拉雅的父亲邀请四大部落一起吃饭和解，四大部落却质疑他的企图。

拉雅试图帮父亲解围，主动走到众人面前打破僵持不下的局面，正当所有人都以为拉雅要为父亲辩解的时候，她却问大家：“有谁饿了？

”语言可以转化为割裂部落团结的利器，但食物永远是中性的、不会偏向任何一方力量的。

各个部落面面相觑，龙牙谷首领的女儿纳马丽主动站了出来。

宴会席间，要看一个人是一心想办事还是诚心想吃饭，只要看那个人对眼前事物的态度，多少都能猜出来。

镜头转向拉雅和纳马丽，两个女孩坐在地上聊天，纳马丽身边的食物纹丝未动，而拉雅身边的餐盘里被吃得仅剩下一根肉串。

拉雅将肉串分给了纳马丽一半，两人交换着女孩的心事，通过一个关于食物的快问快答，纳马丽话锋一转，主动聊起了关于最后一条龙希苏的传说。

拉雅兴奋地拉着纳马丽去看龙心城世世代代守护着的神龙宝石，就像她分享肉串一样和朋友分享她引以为豪的秘密。

就像这顿没怎么好好吃完的饭一样，随着纳马丽的背叛，两个女孩之间的友谊支离破碎。

成年之后的拉雅带着自己的宠物突突一起去寻找神龙希苏，在残骸堆砌的洞穴里，拉雅成功唤醒了希苏，希苏醒来以后干的第一件事就是自来熟地从拉雅的包里顺手拿了菠萝蜜干吃。

菠萝蜜干是一种典型的越南果干零食，偷吃零食的希苏打破了拉雅以及观众对于神龙原本至高无上的圣洁想象，它就像一个长不大的邻家小孩一样成为了拉雅的同伴。

因此即便希苏在获得了各方魔力以后变得越来越强大，拉雅在希苏面前始终更像是个大姐姐一样守护着它，害怕它被人类世界欺骗。

画挑眉妆的龙还真是第一次见。。

在处理用餐场景上，西方电影很少会关注食物本身，也很少给食物赋予特定的情感寄托。

导演利用了东南亚各地的饮食特色塑造了《寻龙传说》中不同的食物情节，当拉雅和希苏逃到小男孩阿波的船上以后，起初三者处于金钱交易当中的雇佣关系，拉雅不信任阿波，让希苏隐藏自己神龙的身份，阿波端出一锅虾粥请她们尝尝，却遭到了拉雅的拒绝。

她认为粥里可能会有毒——就像任何一部亚洲武侠片拍的情节那样，当一个见钱眼开的客栈老板无故端出美食招待侠客，多多少少都有点不怀好意。

阿波告诉拉雅：“即便这粥里有毒，喝了以后你也会幸福地死去。

”而在一边的希苏早已喝完了整整一大碗粥，发出了幸福的感叹。

做饭好吃的人，能有什么坏心眼呢？

这是亚洲文化当中永恒不变的真理。

你很难不对一个做得一手好菜的人产生强烈的依赖感与好感。

童年创伤让拉雅不再轻易相信任何人，阿波却轻易地用一锅好粥拉拢了拉雅的信任。

冬阴功汤在父亲手里成为了团结五族的象征，而阿波的虾粥则起到了建立信任的一种途径。

在此后的冒险当中，每当船上多一个乘客，就会重复出现一次大家一起喝虾粥的场景，一再强调了食物是凝聚团结的纽带。

没有人可以拒绝泰国香米熬虾粥当船上一行人来到龙脊山以后，纯真的希苏不愿意希望以“送见面礼”的方式向龙脊山的首领索要神龙宝石的碎片，于是抓起一锅虾粥就冲向深山竹林当中。

她抱着虾粥告诉拉雅，“如果你想信任别人，就要先让别人信任你。

”随即叩响了龙脊山部落的门环，就像个热心邻居抱着一锅刚煮好的饺子想分给大家尝尝一样。

不出拉雅所料，她们被陷阱抓住了。

希苏想化解因为自己的草率而造成的尴尬局面、又不愿意承认自己的想法是错误的，于是假装不知所谓地问道：“有谁饿了吗？

”东南亚电影对热带水果有着一种强烈的迷恋，热带水果和东南亚人一样被同一方风土滋养，它常常被东南亚导演作为一种符号指代人和人之间的意境。

前有《青木瓜之味》中的青木瓜，后有《热带雨》中的榴莲，《寻龙传说》所采用的热带水果符号就是拉雅随身携带的菠萝蜜干和龙脊山战士老藤所钟爱的芒果。

菠萝蜜干之于拉雅，是带有故乡色彩的食物，同时也是干硬的、难以满足口欲之快的，正如同她为了寻找希苏而花费六年的苦行一样。

失去家人的老藤孤独地守护神龙水晶的碎片，当他抓到希苏和拉雅以后，难掩自己多年以来重新见到人类的兴奋之情，但他没有直接说出来，而是告诉希苏：“你闻起来像芒果。

”“只有没有舌头的白痴才不爱芒果。

”老藤补充说。

人人都崇敬希苏，因为她是传说当中拯救了龙佑之邦的神龙，人们崇敬的不仅是神龙本身，更多的是神龙拥有的强大魔法；老藤却觉得希苏像颗芒果，就像热爱孤独生活中最思念的美食那样热爱希苏和拉雅的到来。

很难想象，本篇最浪漫的台词竟然由一个高大强悍、住在深山老林里玩弄双手斧的孤独战士说了出来。

老藤，用最糙的话诉最深的情在前往龙牙谷、争夺最后一颗宝石碎片之前，拉雅与希苏和她们的朋友们一起吃了一顿团圆饭。

这看起来像是一场践行，因为大家都知道这是整段冒险之旅中的最后一站，也是最为艰巨的一站。

夺回龙牙谷的神龙碎片，对所有人的意义都非同凡响，大家寄希望于希苏可以修复神龙宝石，让亲人回归、让邪恶力量永远地从龙佑之邦消失。

曾经的拉雅一意孤行，如今的她拥有了来自龙佑之邦大陆各个部落的朋友们和她一起并肩作战。

在践行宴上，拉雅重新做出了父亲在她童年时期做过的那碗冬阴功汤。

此时的她，在经历了这么多以后，能够更加深刻地理解为什么在一碗汤里，加上来自各个部落的食材，就能做出一碗鲜美无比的佳肴。

这是《寻龙传说》里出现的第一道菜，也是最后一道菜。

这张海报上画的场景就是践行宴。

践行宴有多快乐，后面的情节就有多心酸除了眼花缭乱的热带水果和东南亚料理，《寻龙传说》中关于东南亚文化的美术设定也是这部动画最大的亮点之一。

在影片开头就通过大量的美术、建筑场景展现了龙佑之邦的东南亚风情。

在关于神龙希苏传说的卷轴上，书写的文字融合了现在东南亚文字的设计。

拉雅圆滚滚的坐骑“突突（tuk tuk）”灵感来自于泰国街头又胖又圆的三轮“嘟嘟车”，它的英文名恰好也是“tuk-tuk”。

拉雅的佩剑灵感来自于马来群岛的族民使用的格里斯剑（Kris）。

纳马丽在格斗之前会先在手上绑上绷带，是泰拳的格斗风格。

拉雅作为迪士尼动画系列中的第十三位公主，她的宫廷服饰看上去非常像老挝、柬埔寨和泰国那边的民族服装Sbai。

在欧美，大街上常见的亚洲餐馆，除了中餐、日料、泰国菜、越南菜，就是一种名为“fusion”的融合餐厅。

它在食材上选择了亚洲菜的特色，在烹饪方式和调味上做出了迎合大众口味、反传统的改变，吸引更多的食客来餐厅尝试不同的亚洲风味。

《寻龙传说》或许就像是这一类融合菜式，从艺术风格入手，抓住了观众的眼球，再从“吃”入手，表达东南亚的文化内里，是一次不错的尝试。

它终于让动画当中的人物性格和行为方式从模式化的模版里跳了出来，真正地开始关注多元文化的内在特性。

毕竟，文化恒久远，美食永流传。

不推荐未成年人观看，因为本片中含有大量的意识形态洗脑内容。

故事内容很简单。

在整个背景设定里，龙创造了世界，创造了生命，创造了人类，然后由于人类的各种负面，导致了黑魔的出现，这种东西，将所有的生命变为石象。

龙族和黑魔战斗，最后以全员消失为代价，创造了龙晶，封印了所有的黑魔。

之后人类和平的生存了500年，所有人都几乎已经忘绝了传说中的黑魔。

龙晶是由最强大的人类国家龙心国所保管，由于镇压着黑膜，它的存在属于机密，仅有国主和继承人公主知道。

龙心国的国王希望5个国家能够团结起来，攒了个局邀请所有人到龙心国相聚。

年幼的公主被龙牙国的公主所骗，暴露了龙晶的存在，于是，其他4个国家联合起来都想要瓜分，这个传说中的宝物龙晶，因为据说谁拥有了龙晶，谁就会成为全天底下最强大的国家，但他们都不知道龙晶底下，封印的是黑魔，于是乎，一场争夺开始龙鹰在争夺中，碎裂成片，无数黑魔逃出，龙心国，猝不及防之下，就此灭国。

而其他几国人则各自拿了一个碎片套利。

之后便迪士尼的传统老套故事，长大后的公主找到了传说中陷入沉睡的最后一条神龙，然后，去各个国家搜集碎片，然后把所有的碎片亲手交到当年背叛她的龙牙国公主手里，让对方拯救世界。

这个龙牙国公主，小的时候背叛朋友，长大了继续追杀，当别人对他暴力信任时，她拿弩箭指着别人，并且尝试勾动扳机，杀死所有人的希望，最后一条神龙。

就这么一个主，主人公选择把拯救世界的希望给了她。

当然最后，肯定还是有这个龙牙国的公主拯救了世界，所有人脱离了石化状态，世界复兴了，然后所有人一起瓜分了龙心国……故事的内容性几乎为0，逻辑几乎为0，画面制作当然是顶级的，迪士尼的老几样还是做的非常棒的。

但是，这是很重要的“但是”！

依然强烈不建议让孩子们观看。

这个片子就是新的政治毒药，幼年年的意识形态洗脑片。

为什么这么说？

咱们一点点看。

基本上成年人看了这个片子都会明白。

龙晶是什么代表就是财富，或者说对资源的掌握。

掌握财富的龙心国，传统不思进取，并且不会向其他人国家分享财富，国王充满了理想主义，公主是个傻白甜，明显指代的是传统的强国。

而从头折腾到尾的那个龙牙国，国主聪明睿智，被自己的国民不惜牺牲一切，甚至自己的人品和道德。

国家给他发展的井井有条，装备最好，国家最富强，军力最强盛。

很明显，一个新兴的军力，强大的，无可匹敌的国家，姑且认为他指代的是美国吧。

而整个故事的剧情，都在讲一件事情，这个新兴的强国为了让自己强盛，要来抢传统富强国家的财富。

当然口号是正义的，是为了自己国家的民众能够生活的更好。

手段是卑鄙的，隐瞒欺骗背叛背后捅刀子硬抢豪夺……无所不用其极。

当他们捅了篓子，放出了黑魔，让全世界陷入灾难的时候，他们大肆发展，通过一条运河交他们和整个世界分离开（黑魔怕水），从而让自己的国家变成了世外桃源一般。

OK，讲到这里，你们有没有觉得这就是两次世界大战的翻版吗？

野心家为了瓜分财富，要重新塑造世界秩序，最后让世界陷入了战争，然后却又返回自己的国家置身事外，仗着自己被水环绕（太平洋和大西洋）得天独厚的地理优势，安稳发展大发战争财。

即便到了最后，也只有这个国家能够站出来拯救世界。

我就呵呵了。

好，也许有人说小孩子看不懂这些政治的东西，但是包藏会活心的内容是潜藏在这个之下的，这里面涉及了一个基本的道德逻辑，信任背叛，正义和邪恶，以及行为和责任的问题。

整个这个片子，表面上所表达的主题，是信任。

但这里面所有信任别人的人，非死即伤。

更可悲的是在剧情中，是在要求主人公无条件的去相信别人。

一个人捅了你一刀。

第2次他又拿着刀子对着你，你要相信他，他是为了你好，直到再被他捅一刀……然后你依然要相信她……影片中主人公被龙牙公主欺骗，被龙牙公主背叛，被她追杀，甚至为了要信任，将最后一条龙的性命也搭到了里面……然后直到最后为了体现她依然信任那个龙牙公主，把拯救世界的任务和最宝贵的东西交到龙牙公主手上。

你想让你的孩子成为这样的人吗？

别人打他骂他捅他刀子他还相信别人对他好？

这种片面的信任极其可怕。

那么为什么要这么塑造？

你和之前讲的政治洗脑的内容合并到一起看就会明白了。

首先这个影片是东南亚公主，主要是在针对东南亚国家，然后扩散到全世界范围进行发行。

表面上的合家欢会促使很多家庭观众进场观看。

那么祭祀他们就可以传达一种概念，就是美国现代主流文化最推崇的政治正确，既只要你的目标是正义的，那么你的所有的过程也是正义的。

所以龙牙国的公主只是想让自己的民众过得更好，那么他就算毁灭了其他4个国家，他依然是正义和伟大的。

他可以一遍一遍的背叛你，可以一遍一遍伤害你，但是你依然要这样坚信他是为了你好。

像不像美国现在正在做的事情？

为了保障你的民主自由，所以你们可以人人用枪，为了保障你们的民主自由，所以男的只要声明一下就可以变成女人，然后就可以随便的进女厕所，强奸同学，为了保护美国国家安全，它可以任意在其他国家领土上发动战争，制造杀戮。

只要打上一个合理的理由和旗号，他们就可以干各种各样龌龊的事情。

这件事情本身并不可怕，可怕的是美国人会把这件事情当做天经地义理所当然的事情。

而他也要通过，这种合家欢类的影片，将他这种意识形态灌输到其他种族文化的孩子们的心中。

信任这个东西，在东方的文化中是一个相互的行为。

但是在西方一神教文化当中，信任往往是无条件的，不可以质疑神灵，不可以质疑经典。

没有为什么就要求你无条件信任。

所以辩经这种事情是不存在的。

所以在这个影片也是这样，里面的人民无条件信奉传说，而传统国家的公主要无条件信任那个新兴国家的公主。

影片中有一个情节特别能说明这个问题。

主人公相信神龙的话，决定相信龙牙公主的目的，是为了让世界变得更美好。

于是与龙牙公主深夜出城相见。

没想到等到的却是一把上了弦的弓弩，并且要将神龙和其他的龙晶碎片全部留下。

为什么呢？

如果要拯救世界的话，现场合并龙晶碎片，神龙就可以借助龙晶的力量恢复世界。

他为什么在这个节骨眼上还要抢夺？

那是因为，他的母亲，龙牙国的国主家伙这样一番大道理：所有人都知道灾难是由龙牙国的背叛而导致的，那么如果世界一旦恢复，所有人都会找龙牙国算账。

所以能不能恢复世界，必须要由龙牙国掌控，所以必须要抢夺过来所有的宝石和那条神龙。

啧啧，你看看人家这话说的，压根没给脸留地儿。

但是人家龙牙公主觉得人家妈说的对啊，于是便借着深夜之约打了个埋伏。

好吧，即便这样圣母神龙还是选择相信龙牙公主。

即便龙牙公主用一把上了弦的弓弩瞄准了他。

终于主人公这会儿脑子在线，知道对方今天来肯定不怀好意，毕竟他们对方没有人拿武器。

而对方一下来就拿一个弩箭对着，并且逼他们交出宝石。

这不就是打劫吗？

现在打劫的人，拿剑对准了神龙，然后手指还在轻轻的勾动着扳机，那么你觉得有反抗能力的正常人会怎么做？

是不是要阻止？

主人公的确也智商在线的做了。

但是很不幸，弓弩依然射穿了神龙的身体。

最后一条神龙死了……于是，大地水源枯竭。

龙牙国赖以生存的“水”防线也不复存在，黑魔进入，龙牙国便和别和其他国家落下了一同的下场。

好吧，说到这里还只是故事，最奇葩的事儿马上就要来了：主人公为了给神龙报仇。

来找龙牙国的公主决斗。

没想到龙牙国的公主还气势汹汹的质问主人公，神龙都已经相信我了，你为什么不相信我？

你要是不反抗，神龙也不会死！

所有的灾难都是因为你没有躺在那里任我宰割而导致的！

当我看到这里时，我满怀希望的期待着女主能够说出一番犀利的言语，大嘴巴一样霍在对方脸上。

没想到主人公竟然认了！！！

他妈是什么三观！

为了表达她最终还是对龙牙公主的信任，最后竟然真的将所有的碎片交给了对方！！

而对方也如愿以偿成为了救世主。

所以结论就是龙牙国把四国毁了一通，然后拯救了世界。

像不像是美国人干的事儿？

各种战争，最后，人家还落了个拯救世界的名义。

不得不说美国人的这种政治正确玩的是真是出神入化。

所以美国人要中国人配合，中国人不配合是中国人的错，真要来打开你的国门，你不打开，欢迎人家，就是你的错。

你不打开，他拿火箭大炮，给你轰开，你还敢反抗，更是你的错。

哪怕是苏联解体前，那么信任美国顾问，按照美国顾问的要求进行了经济上的休克疗法，却依然落了个灭国的下场。

即便如此，责任却依然是苏联人或者俄罗斯人的，谁让你不全力配合呢？

你要是全力配合，苏联压根不会解体啊！

直接就亡国了，还能捞个全尸，一家人和和美美的死在一起多好！

所以整个影片在传达了一种非常扭曲的三观，只要对方手握大义，那么他做任何事情都是可以接受的，都是正义的。

而其他人必须要给他足够的信任，甚至性命相托，这才是优秀的，有道德的，高尚的人。

大体一听没有毛病，但是大义是什么？

其实就是媒体所宣扬的价值观和世界观。

那么谁掌握媒体，谁掌握舆论，谁就控制了这一切。

就可以以大义的名义肆意妄为。

这种洗脑已经通过各种欧美的影视作品大量的涌入国内，创造出来了很多奇葩行为。

例如，我着急上班要迟到了，所以我超车别车，占用紧急停车，道全是合理的……经常有这样的新闻爆出，一副天经地义，理所应当的怼着警察。

没错，你要赶时间上班，这是一个正当理由，但有正当理由不代表你的行为就是合法合规。

这种模式就会培养出一大批的，自私自利的以实现自我所谓“正义”目标而不择手段的人。

而现在的这个影片更毒，他竟然要教孩子们为这种人而献身，学会接受这种人的存在，并且赞扬他们的行为，并以配合他们为荣。

说真的，这种思想真是恶心到我了。

好多家长看完这个片子，只是觉得别扭，不舒服，但往往会简单的把它归结于这是儿童童话，中间有很多的，设定不合理或者逻辑不合理的地方，都以儿童片为幌子而被遮掩过去。

但实际上你琢磨琢磨。

这玩意儿整个是一个三观扭曲的作品。

儿童作品除了画面上的特殊要求，表达上的手法简洁之外，最重要的是要对错分明。

好人要有好下场，坏人也要有坏结局，每个人做错事都要承担责任，损坏东西要赔偿等等，这是最基本的影视剧的伦理。

这种撒谎背后捅刀子坏事做绝还能正义无比的摘桃子拯救世界的三观，严重违反了儿童片的影视伦理。

另外大家千万不要小看欧美文化洗脑的厉害。

有人一定会说，小孩看这个东西哪能看得出那么多名堂，无非就是看个热闹罢了，一部影片能起什么作用？

知道西方为什么最早引入中国的全是王子和公主的童话？

因为当一个孩子天天幻想自己能是公主或者王子，他就已经无意中认可了血统至上的逻辑。

同样，当看到这个片子，孩子对信任两个字产生疑问时，不管他是坚信信任应该是无条件的也好，还是他认为不要轻易信别人也好，他已经构成这个社会最基本的人与人之间的关系产生了质疑。

因为人类社会中信任问题的本质并不是应该信不信别人，而是如何相信别人？

所以孩子但凡看懂一点这里面的信任关系，都是对孩子三观的伤害。

所以再次强调，不要让孩子看！

深更半夜，拿手机语音输入的，没有交对。

睡了，有错字错句多包涵。

百合脑写出来的东西大家就别看了。

欢迎同为百合脑的人看进来！！！

三个女人的爱恨情仇！！

这还不磕？？

我人都磕拉了好不好先捋一捋人设哈女主 拉雅 大公主 公主头头 黑发黄皮肤（龙的传人？

）爸爸石化了 被纳玛丽（是这名吗？

）背叛了 这在我眼中是什么？？

这是，被青梅（尽管好像是一见钟情的青梅竹马）背叛的伤心人儿啊背叛她的人 纳玛丽（我真的忘了名字，鱼的记忆不好意思） 短发 好家伙 帅T啊（外表上）（虽然我觉得建模好丑） 身负家族重担身不得已 这是啥 这是妥妥滴备胎/男二/反派设定吧 那么天降来了，是一条神龙！

（这龙一定不是东方的，飞的时候竟然还要点一下）她叫希苏！

（发色真好看，让我想起斑马那支蓝莓冰沙的颜色）单纯善良天真可爱但是很有趣！

（其实本领高强）这是什么？

你以为这是软萌弱受？

不！

这是天然攻啊！！

我真的是全程鸡叫啊。

满怀期望地点开老福特，却发现全是双公主粮。

咋了嘛，希雅多好磕啊！！

（希拉太难听了）这就是天然攻×强受，我还能再具体一点，单纯善良但拥有神级天然小奶狗非人攻×坚强独立但内心柔软武力值高强但其实很容易开心很单纯的人受（你换成TP也不是不可以）总之我先磕为敬，希雅粮走起886 （真想看龙的报复。

）（人外控再一次蠢蠢欲动）

话在前头，电影就是一个梦，动画更是一个奇幻美妙的梦。

一部动画能向人传达它的正向价值、能让人沉浸在故事角色感情中，那就是不错的。

毕竟作为动画，它的观众群体天然的首要面对孩子青少年，这是很特殊的群体。

这部主题是关于友情与宽恕。

关于配乐：优秀，也是因此提升到三星的评价。

关于模型：人物神态表情抓得挺逼真的，比如一开始两小女孩对话。

人物、背景建模上挺不错的，尤其喜欢开头女主人公骑着像大甲虫的动物配上音乐就是流浪侠客的感觉。

另外关于“龙”，感觉这里的建模更多是向马、独角兽这类形象靠近，明显的就是短了很多的身躯、四肢过于粗壮作为动作力量支撑点的设计，应该只是为了符合动力物理学的计算，但并不是我们东方（或者说我国吧）所普遍认同的形象，所以dragon，西方的是飞天大蜥蜴恐龙，对于出品方的文化来说是否又是另一个形象？

普遍化翻译为“龙”，也确实会另其大打折扣。

而且整体风格与所呈现的文化倒更像是泰国越南这些东南亚国家的。

关于一些故事原型概念：看到很多动画的影子例如，女主就是新款迪士尼公主——不过这个公主没有王子、骗子女婴儿——宝贝老板、三只猴子——马达加斯加企鹅功夫熊猫等，但如果能组合出新的排列、给人新鲜感且融合起来顺畅，那还是不错的。

一个亮点：希苏的配音是奥卡菲娜，最初认识是漫威，这里她的配音其实是为这个“短体龙”增色了很多，咋咋呼呼、大大咧咧的神经质龙活灵活现，又产生很多趣味横生的情景，“喜剧人”角色功能。