“我在大學教授哲學和演化心理學。
”“我寫過一本書,關於人們窮盡一生尋找答案。
”“無論那答案來自哲學、科學還是信仰。
我們每個人都在尋求著生命的意義。
”“我們是誰?
我們從何而來...”“那誰能最終找到呢?
上帝?
”“不,我們人類一起。
你和我。
”“那還不如寫本關於奶酪的書呢。
”雞先生是否其實明白,有些答案,還是不知道的好。
“Et liv for et liv”,一命換一命。
就像父親常說的那樣。
我們都不准上去,也不准下去。
雞先生努力維持著原本的一切。
可智慧女神肩上的貓頭鷹,在黑夜卻更加機敏。
“貓頭鷹是最不好的了”,他們說。
我也说说我对这个影片的观感。
因为这个电影我是断断续续分3次看完的,所以谈得可能没什么逻辑顺序。
我就谈一个主题吧,影片想要触及的主题很多,其中一个是:关于不正常的个体,想要融入正常生活,避免被边缘化。
1.四兄弟西装革履去幼儿园交涉,试图重新获得工作,但是终因无法掩盖本性,还是暴力冲突收场。
交涉中,伊利亚甚至引用了尼采的名言:聋子眼中,跳舞的都是疯子。
这可能代表了边缘人士的真实心声。
2.什么是他们融入社会的动机?
最重要的原因是找到是“朋友”,也就是找女人求欢,是生殖驱动。
这里我们也可以反思一下,我们正常人类又是什么驱动我们的日常行为。
如果你相信弗洛伊德的理论,恐怕正常人类也相去不远。
(不禁问一句,生活到底是什么?
这算是一出什么闹剧?
) 3.关于求偶的方式,四兄弟把奶酪拿给人家,就希望能换取性。
这种愚蠢的做法,符合角色的人设。
但是请你观察一下,生活里的懵懂的小男生们又是怎么求爱的。
4.市长弗莱明不希望自己的岛从地图上抹去,所以他容忍几兄弟的胡作非为,因为他也不希望自己的岛被边缘化。
5.所有边缘人都有难以融入大环境的身份焦虑,并因之做出努力。
但是代表正常一方的加布里埃尔,他真实的想法里,是嫌弃亲哥哥伊利亚的种种不正常,不想和他搅和在一起。
6.伊利亚等四兄弟看似想融入社会,但真实的感受是不想融入,不想遵守正常世界的规范。
7.加布里埃尔想要寻找自己的身世,他讨厌格格不入的兄弟,以他为耻。
在第一次拜访生父居所时,甚至把伊利亚支开,怕吓到别人。
(结果当然很讽刺)在和几兄弟生活在一起后,他厌恶肮脏混乱无序的生活,试图改变家人的现状。
因为他最能社交,几兄弟为了能通过他融入社会,进而找到“朋友”,还配合了他的某些规则。
但是影片的结尾,答案揭晓,原来他也一样是不正常的人,他最终决定选择接纳自己和家人的不正常。
其实这个片子从开头就暗示了真相,所以观众一直都明白加布里埃尔也不正常,只有他自己还在追寻真相。
这是除了《安徒生童话》等故事以外,第一次接触丹麦的影片故事,有一定的冲击,不得不说脑洞很大,诡异清奇。
初看这部片子,片子里的演员交流说话语速很快,有时感觉字幕都来不及看,就这样“快速”进入了影片。
当伊利亚和弟弟来到岛上找寻父亲时,出现了三个他们的兄弟,每一个的长相都很奇怪,各有特点,父亲没有出现,五个兄弟都是在出生时母亲死去,带着这些疑问继续下去。
在这过程中,有很多的恶趣味,脑洞大开,看到最后发现这是一场跨越生物种族的后代繁育,人与动物杂交,不得不说编的敢编,演的敢演,不过也是对人类未来生存命运的一场探索吧。
北欧国家普遍人少,比较高冷,排队都会有一到两米的安全距离。
在影片中可以看出,丹麦影片的幽默很直接,有点像冷笑话,你可以get到梗,有喜感,但是你确实是笑不出,有悲情也哭不出,和美国喜剧的感觉像是两个极端。
一部脑洞大开,充满恶趣味的电影,故事本身通过物种杂交这个设定,深刻地阐述了每个物种都有平等活着的权利这样深刻的道理,一对奇怪的兄弟,因为父亲去世时,给他们准备的录像,让他们知道了养他们长大的父亲并不是他们的亲生父亲,他们的亲生父亲在一座小岛上,听闻这个消息,兄弟二人决定去岛上找自己的亲生父亲,顺带也去寻找一些关于母亲的消息。
他们父亲所在的小岛非常小,岛上只有42个人,兄弟二人去找了他们同父异母的三兄弟,不过三兄弟的态度非常恶劣,为首的三兄弟中最大的那位,甚至还用标本去击打他们,据岛上小镇的镇长说,他们几个是一群很难接近的人,而且他们的父亲长着一只“夺命香肠”,他娶的女人,都会在给他生完小孩之后去世,虽然岛上的三兄弟对他们兄弟二人的关系并不友好,但是他们毕竟是一个父亲生的,再加上兄弟二人中的弟弟很想弄清楚父亲的秘密,虽然第一次被三兄弟打的很惨,但是兄弟二人还是去找了三兄弟,这一次双方进行了激烈的火拼,打完架之后关系反而融洽了。
进入到三兄弟住的房间以后,五兄弟也算是团聚了,原本两兄弟中的弟弟,对这个家展开了调查,他对三兄弟中的兄长立下的不能去地下室去了就会被关笼子,以及父亲患了瞌睡病,在楼上休息这样的话,产生了深深的怀疑,虽然不断地被老三用标本击打,但是老二仍然坚持调查,他发现了父亲早已去世的真相,中间还闹出了许多矛盾,老二用有趣的事情诱惑老五,让老五带他去地下室,然后两个人被关了笼子,当时老大也去了,但是他没敢站出来,老二因为这个事情指责老大,气愤地要离开这几个人,在镇长家住了一夜,天亮了要去乘渡轮时,镇长等了十几年的鹳鸟飞了回来,看到这个鸟长着人的脚,老二似乎明白了什么,在他的调查之中,他们父亲的变态研究渐渐浮出水面,老二走了之后,剩下四个兄弟还去快活了一番,老大冲进鸡笼,那一段真的是幽默无穷。
其实讲白了,就是五个兄弟中每个人的基因里都混入了动物的基因,老大是牛人,老二,也就是那个一直在查真相的是猫头鹰人,老三是鸡人,老四是鼠人,老五是狗人,五兄弟的父亲本来是不孕不育的,但是他用精子和别的动物的基因进行改造融合的技术,最终让五个兄弟出生了,五个兄弟都是杂交物种,他们的母亲也在他们父亲给他们做剖腹产手术的时候残死,父亲的研究成果以及母亲的尸体都被封存在地下室,这就是他们五兄弟身世的真相。
因为是杂交的原因,所以他们五兄弟也不能生小孩,除非像父亲那样继续用基因技术,把别的动物的基因融合到自己的精子里,也就是说继续去制造杂交的人,结局是,两个小孩子拎着一筐子蛋,走进了五兄弟的房子,而五兄弟也用杂交技术生出了更多的杂交人,或许物种杂交诞生的人,也一样有活着的权利吧,至少从很多方面来说,他们和我们没什么不同。
完。
结尾很值得玩味:一场生命的欢宴,其中已然弥合了当前世界中诸多支柱性的分歧——经济/文化资本、年龄、血缘内嫉妒甚至物种……当然我们可以认为这个美妙的场景绝对是反讽性质的,因为其内部包含了如此多的冲突决无可能在当前世界中持久存续。
但只要这个场景有一刹那的出现,它就在指出一个相当危险的可能性:这几乎就是海德格—德里达式伦理想象的具象了(对他异性的宴请)。
但它却被嫁接在一个非常恐怖阴森自私扭曲的历史上,关于杀父未成却重蹈覆辙的俄底浦斯,可以追问的是,海德格—德里达的基本存在论—解构技术的进路究竟遗漏了什么?
是精神分析(欲望的普遍机制)和精神分裂分析(欲望的个体机制)的路线吗?
继续追问的话,两种路线可以叠加吗?
或者说,一个理想的文化世界可以用以上两种路线叠加而成吗?
本片讲述了男主角和他的哥哥在父亲死后,发现自己并不是亲生的孩子。
而为了寻找他们的正式身份,他们来到了一座岛上,并遇到了自己那稀奇古怪的“兄弟”的故事它是猎奇片,是喜剧片,是宗教片,也是一部探讨了生命,人性,伦理的片子。
虽然我说它是宗教片,可片中并没有明确提到宗教,但片中却处处有宗教的元素和梗。
比如兄弟俩的名字,片中提到圣经所代表的意义,还有他们的身份与宗教的联系。
片中前半部分出现大量的伏笔,可能很多人看到一半就能猜到了结局。
例如大哥的性瘾,二哥在黑暗里的视力很好等等不过结局真的给了人很大的冲击感。。。。
但结局却告诉我们,结局是如何并不重要,兄弟是如何的也并不重要。
重要的是我们如何看待他们——那些不同的人们,是像岛上的人一样尊重生命,亦或是厌恶他们。
五兄弟的存在不被宗教允许,甚至可以说不被人们所接受。
更别提他们的生活方式,单从解决欲望的方式就能让很多人受不了了。
说到解决欲望,前半部分反复暗示他们和动物发生关系以及被父亲关在笼子里。
大概父亲也知道却没有阻止过他们用动物解决冲动吧——而这恰恰说明父亲依然认为他们是动物,即使他们拥有自己的基因,长的与人一摸一样。
他依然嫌弃着自己的“孩子”,即使可怜的他们是由于自己的私心创造出来的。
人类总是为了自己而做出可怕的事情。
导演用明亮的色彩,欢脱的剧情设置,搭配着惊悚的音乐和脏兮兮的画面,为我们讲述了这个本应诡异,悲伤,并且可怕的故事。
以喜剧的方式。
即使没有直白地说出,单凭暗示也能让人感到猎奇。
导演的《亚当的苹果》也是这种风格,不过它是一部纯粹的宗教片,并少了猎奇的成分。
导演大概非常喜欢以这种方式来呈现诡异的剧情,一种矛盾的搭配,却十分出彩。
在B站看到结尾的的时候,无论是苹果,还是这部片子,弹幕永远有一句“这是喜剧??
”是的,这是。
人生啊,就像是喜剧一样滑稽。
纵然对主人公而言是多么残忍的剧情,但在旁观者看来,就像电影一样可笑.
上帝给人类发了一手烂牌,但是我们却以丑陋的方式打得漂亮。
生命就是生命,不论出于何人之手,不论出于何地,都值得同样的尊重!
电影以这段话外音慢慢展开。
人物关系简单明了,一个经常打飞机而且固执的利百加哥哥。
一个理性,智慧而且好奇心强而且有呕吐的恶习的弟弟寻找遗传学,基因重组的教授父亲的过程。
慢慢的寻找过程一步步推进。
遇见了以暴力为首的另外三个兄弟。
并且发现了他们和动物做爱的秘密。
还有爱在夜里奔跑和喜欢偷奶酪又有点小聪明的胖子弟弟和一样忠诚而好奇而且会逼急了咬人的另外三人组。
这五兄弟除了呕吐的弟弟是大学老师并且写作有自我思想以外,其他四个人都有着类似兽性的性格存在其中。
最正常的只有会时不时呕吐的弟弟。
为了改变他们居住的环境并且让他们有独立思考的能力。
渐渐担当了父亲这个已经死去的角色。
整部片子以一种独特的黑色幽默设定开始用极致简单的人物关系来反讽整个以人为群处的集体人。
也就以此嘲讽了上帝和圣经。
加百列和弟弟的名字以圣经里面的大天使和智者取名。
而那三兄弟的名字在圣经里也是刚出生却死了母亲的人。
就如同那个拔屌死的梗一样。
而他们的父亲却像独裁着一样不让他们阅读圣经。
却为他们取了圣经里的名字。
在五个人的小群体里面普遍认为最弱的就是猫头鹰。
认为狗最凶狠有优先的权利。
但是最后却是大家最弱的猫头鹰拯救了大家。
揭穿了谎言,是不是很讽刺。
他们五个人和不同的野兽基金结合都生下来附带着显性基因。
和老鼠融合的胖子爱偷奶酪和夜间奔跑。
和狗融合的的忠诚,好奇并且外貌相对于最正常爱找女人。
和种牛融合的每天都必须打飞机,并且暴力倾向明显和固执。
和鸡融合的大哥是兽性基因成分最多的,所以从外貌上就最像野兽,并且也如同斗鸡一样暴力。
富有攻击性。
和猫头鹰融合的可以夜里看书,并且反吐。
唯一的是他是基因兽性最小的所以也是最智慧的。
我们把这些可以显性的基因特点和兽性对比如同样正常人类的暴力,性欲,谎言,邪恶那我们所谓的人和这些动物没有任何区别。
就如同那个镇长的女儿一样反吐一样。
我们没有正真的完人,都是需要引导和教化的有着兽性的人类。
往往教化我们的都是没有力量的,并且最弱小的。
但是却是最有思想的。
这里正好印证了开头的那句话。
“上帝给了人类一手烂牌,但是我们用丑陋的方法打的漂亮。
”我们人类也同样如此,所以才繁衍生息到现在的科技文明没有消失在兽性的历史长河但是又同样讽刺了人类,不能直视自己的缺点一味的逃避以为的用物竞天择和进化论去掩盖自己虚伪的面目。
当老大带着三个兄弟去敬老院找女人但是最需要女人的他却没有如愿以偿。
强大的嫉妒心和不平衡心理让他走入牛棚当他看到动都不需要动的种牛每天等着兄弟给他配种,可以随意做爱以后他愤怒和嫉妒然后杀了牛。
并且把最原始的欲望发泄在曾经最不屑和鄙夷的鸡身上。
这里的弑父我想正巧又有点验证了五兄弟最和谐时在时围坐在火炉上读圣经时讲到以撒和上帝的弑父之间的不谋而合。
如果还有深成的意义就是,当我们什么思想和独立思考的能力没有时我们应该学会阅读,这里不仅仅是圣经也是别的去汲取知识。
当我们开始懂得阅读和思考发表意见时,不要一味去照搬书上的知识要如同弑父一样学会质疑和求证。
如同大家都在用进化论作为无上法则一样,进化论也一样需要质疑。
就像这个电影里的每个主人公后来都打得一手烂牌一样。
生命就是生命。
不论是什么形式或者是谁产生而来的。
又或者是那种生命。
它就活生生的生命。
值得尊重。
因为我们曾经也是丑陋不堪的人现在也是但是却用这丑陋的方法打得漂亮。
用古文说,“尽信书不如无书”一样。
学会质疑和包容。
再映射丹麦曾经有着法律规定不伤害动物的情况下发生性关系不算犯法甚至一度有了动物妓院到现在废止我想也是同样说着,不要歧视任何方式或者物种之间的性欲或者动作。
这里既讽刺了废止的法律,也讽刺了兽交。
五个人台词推进的电影让人对任何生命都多了尊重,对任何权威都多了质疑。
这才是人类不断进步和丑陋的方法。
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以下内容涉及剧透,希望刷完电影最少一遍的好孩子再来看。
本篇影评主要分析剧中人物设定。
首先要感叹下北欧人民的脑洞,20分钟以后基本无尿点。
名为正hu文shuo的分割线。
本片剧情上有两条线,隐线部分为父亲,主线部分为五个儿子。
隐线上作为五个主要角色的生父片开头只提供了寥寥几点:科学家;干细胞先驱;因为研究上的争议被科学院开除……结合这几点在片尾和主线连起来构成了本片的幕后BOSS。
而作为BOSS其目的也在片头片尾的小短剧中有说描述:生存,甚至最终如何将生命延续。
主线上有五个角dou色bi。
他们均是由不能正常生育的幕后BOSS,也就是其生父通过干细胞融合培育出来的。
五个人由于所含动物基因比例不同所表现出来的性格和特征也不尽相同。
加百列。
五兄弟中的老二,融合对象为猫头鹰。
作为片中第一主角,功能上必须要能推动剧情发展,并且最终揭示真相,也就说他得有正常人的智商,事实在剧中也是如此,他所含动物比例最低受到的影响最小。
某种程度上说他甚至是很好的利用了猫头鹰的基因——夜里不睡觉看书,社会能力完全碾压了其他四兄弟。
片头花了三处特写,描述加百列喜欢干呕,但是随着剧情推进,后面干呕的镜头明显降低,其实笔者认为导演在这个梗上铺垫过多,聪明的观众马上就能发现加百列就是只猫啊。
吐毛球呢这不是。
加百列性格冷静、睿智,几句口遁就能制服除了老三意外其他四个兄弟也可见其实力。
以利亚。
老大,融合对象为种牛。
这里为啥要写种牛不写牛呢,一是种牛和牛其实是有很大区别的,牛的一生是犁地吃草消化犁地。
而种牛是干母牛吃草消化干母牛!
工种不同本身特性也就完全不同了,而含有种牛基因的以利亚也完全没有辜负这份强大基因,剧中将近一半的时间是在打飞机中度过的。
性格上一方面从开头约炮中不时的叫停打断自己描述的心理医生,到弟弟不让自己同行时发脾气推碟子无时无刻不体现出牛的倔强。
另一方面刚一见面就能和其他三兄弟打成一片迅速习惯兄弟们之间先动手再动口的交流方式,又体现了牛的强大适应性。
养老院中挺身而出帮助兄弟们人手一妞而自己只能默默掏出手纸走向牛棚的那一幕,泪奔。
剧终还有几处如餐盘争夺大战,初入地下室逃脱,以利亚都表现的相当机智,这其中是否是导演想告诉我们牛并不仅仅是一只憨憨的生物呢?
格雷戈尔。
老四,融合对象是狗。
长得最正常的一个了,第一次露脸和他哥比起来完全就是个正常人啊,当然除了手里那织了一半的毛衣。
处处都流露出狗的天性,好奇,固执,忠诚,逼急了就咬人,吃饱了就惦记女人。
最后养老院归途中那开心的笑脸,简直就是关了一天的狗狗终于被主人放出去撒开脚丫子疯跑的表情啊。
性格天真烂漫,剧终主要笑点发起者之一。
约瑟夫。
老幺,融合对象是老鼠。
体形和记忆力是五兄弟中对强的。
爱好是偷奶酪和奔跑……果然是老鼠,晚上睡觉前故事活动中的读书人,餐盘大战最终赢家。
和老四一样是笑点主要发起者之一。
无时无刻都在偷奶酪,而且大部分时候都成功了,这不仅仅是需要偏执,也必须足够机智。
其实刷完第一遍的时候我就在像,为啥电影名字要用男人和鸡。
弗朗茨。
老三,融合对象为鸡。
自己用锯子整形,也许是整形失败导致面目狰狞,脚已经基本等同鸡爪,爱好是用动物标本砸人。
而作为家中的决断人,性格极度暴躁。
看到这里也许你才恍然大雾,这他喵和其他四个兄弟差别太大了吧,而问题就在于他自己所说:他占的动物基因比例太高,他是个人类鸡,其实已经是另一个物种了,从这点上来看,他可以说是父亲最“完美”的成品。
笔者小时候在农场长大,家里也有养鸡,鸡是一个很有特点的动物,是一种鸟,但是不会飞,喜欢漫无目的的觅食,和同类鸭比起来显的安静又温顺。
但是问题来了,影片中的这只鸡人为何如此暴躁,为何会这么跳!?
我想,问题应该不是出在“鸡”上,而是出在“人”上,弗朗茨身体中鸡的基因过多表现在了他的外表中,而残留下来的85%人类基因体现在性格上相比弱小的鸡,实在是太过残暴了,作为家中的老大,不仅仅是事件的决断者,同时他又是唯一知道幕后父亲真相的人,长期将这个秘密保守在心里相比他那两个无忧无虑长大的弟弟来说,要保守秘密就注定悲剧。
在这样的环境下成长弱小的鸡性渐渐的被暴躁的人性压制,最终成就了片中的弗朗茨。
片尾中真相大白的时候弗朗茨带着哭腔和弟弟们辩解鸡比狗好时,鸡的性格终于第一次流露了出来,似在全力拍打翅膀,但却不能飞翔……最终真相大白,父亲完成了生育,孩子们完成了生存。
似乎是皆大欢喜,但面对一只这么跳的鸡,第二遍就笑的有点勉强了。
整部电影给人的感觉就是荒诞 但是却又极力的再去表现着诙谐与幽默 。
性欲旺盛到时不时得躲在厕所意淫的大哥 还有老二是一个生活并不如意的大学教授 暴躁的控制欲极强的老三 单纯爱咬人的老四 贪吃的老五 最让人哭笑不得的地方就在 老大领着没有见过世面兄弟三人去敬老院勾搭女生 也是极度的渴望爱。
他们的上帝给兄弟五人发了一手烂牌 但是兄弟五人并没雨因此放弃 最后明亮的镜头感里兄弟五人和他们的妻子孩子围坐在一起吃饭的happy ending也算是为这部重口味电影披上了一丝圣光
17.08.01补充,不愿意看我抱怨的可以直接拉到下一条分割线位置因为众所周知的情况,翻译组B站的在线被撤掉了。
现在看到腾讯爱奇艺有付费在线,点进去看了一下免费的开头。
仅从这几分钟的开头来说,国内这个产业环境真是让人很失望。
因为至少这部分,他们付费5元在线播放的字幕和翻译组制作的字幕基本没有什么区别。
我们初稿到终稿,几经校对,中间的改动都比这个区别大。
我欢迎正规渠道购买版权,欢迎收费观看正版。
希望电影分级,希望没有删减,希望保证所有作品的完整性。
也希望作为人还是要点脸,希望作为人尊重他人的劳动成果。
当时A站被盗传,我们不开心几天,发个微博就算了。
现在看到自己付出时间精力的东西,被别人轻巧地拿去赚钱,觉得不齿而且无奈。
在组内抱怨,小伙伴表示这是业内常态了。
翻译组这种事本身就是在灰色地带,尊不尊重全凭对方的个人素质,碰上这种事真是很遗憾。
很多人没本事靠自己的能力工作,却有本事靠不要脸面赚钱。
恼过了,也觉得他们挺可悲。
毕竟但凡是有点脑子的人,也不会靠拾人牙慧营生。
--抱怨完了,下面是本来的内容-因为北影节排片要上了,所以想说写个东西好了算是些trivia【?
内容全部涉及剧透,介意的现在叉掉还来得及下面要剧透了喔--1.Elias + Gabriel兄弟二人名字译法看到有人觉得未使用日常译法不太合适,这里解释一下。
西方名字很多都是源自圣经人物,日常的男子人名译作【伊利亚/加布里埃尔】就可以了,但是这里的角色设定和剧情都有涉及到两个名字在圣经中本来的故事背景,这不是两个单纯好听才选的名字,所以译作【以利亚/加百列】这两个特指圣经人物的写法,其实是在向可能不太清楚这两个名字来源的小伙伴们喊说“兄弟俩的名字是有梗有背景的!
是跟情节有关系的!
大家体会一下啊ヽ( °◇°)ノ”然后下面就简单说一下几个【我个人觉得是这样】的小对应,不是教徒也不是编剧,所以这只是个人推测,仅供参考。
不排除我脑洞太大所以过度解读的可能。
更多对应动动手搜搜,对照影片内容自己体会也蛮好玩的w。
大天使加百列的两个工作:向特定人传递上帝旨意的信使(如预言施洗约翰和耶稣的诞生):通知哥哥父亲过世的是Gabriel,告知其他几个兄弟他们俩存在的也是Gabriel。
当最后的审判到来吹响号角,死者复生接受审判,决定是上天堂还是下地狱:亲爹陈尸楼上,连同实验室的秘密也一起被埋藏多年,是Gabriel打开这两扇门,把过世亲爹的一切重新拉回世间,自然也不可避免地要受评价。
岛上三兄弟的生活本来还算平静,是Gabriel的到来引入了各方评价和新的标准,然后权衡决定几人的去留(去医院大概就可以等同下地狱了吧hhh)。
*关于吹号的问题:已知最早的是在十五世纪拜占庭艺术中,首次明确将加百列表现为吹号者,此前无明确记录表示吹号者是谁。
先知以利亚:我们的先知做的一手好梦啊= =+。
除了是先知,以利亚还会施行神迹,比如说让死人复生【这样才和弟弟一起上岛打出了组合技【诶?
【・ヘ・?】。
《列王记》有讲到以色列人奉巴力为神,杀耶和华的先知,其中18:21 以利亚前来、对众民说、你们心持两意要到几时呢.若耶和华是 神、就当顺从耶和华.若巴力是 神、就当顺从巴力.众民一言不答。
18:22 以利亚对众民说、作耶和华先知的、只剩下我一个人.巴力的先知、却有四百五十个人。
这段情节和Gabriel第一次上门被揍,然后叫Elias去喊门以一敌三,然后自己坐车里观战的情节多少有些对应的感觉,尤其是屋里的人也一言不发。
后来以利亚求告神18:38 于是耶和华降下火来、烧尽燔祭、木柴、石头、尘土、又烧干沟里的水。
18:39 众民看见了、就俯伏在地、说、耶和华是 神、耶和华是 神。
看到降下的火,原本侍奉巴力的人,此刻说耶和华是神。
Franz看到俩弟弟倒下,自己也被Elias的擀面杖干掉以后,说了句Elias还挺能打。
2. 哥哥的梦(先知能力大概不需要再解释了吧?
)梦里向他飞来的野鸟长着大大的翅膀还有人的脑袋,女医生说这形容【像个天使】--->弟弟挂着大天使加百列的名字+流着人和猫头鹰的血他想抱鸟 但是被挣脱--->弟弟字面意思上的反复推开他,挣脱不让抱,比如开头医院拥抱那里。
还有心理上的挣脱与保持距离。
比如弟弟开始说我们只是同父异母的兄弟,然后要自己上岛找爹,叫他留下;后来出了笼子不仅动手还出口伤人,要自己离岛回家,叫他留下打败魔鬼 把它绑起来并折断翅膀 声音真切如同切鸡--->哥哥1v3段落里,Franz手中武器是猫头鹰标本,猫头鹰被打落在地以后,Elias猫下腰专门折断了它的翅膀,声音清脆...可以听一下感受感受<图片1><图片2>【-然后我强奸了它 -鸟还是你弟?
】--->鸟,在这里也就是鸡<图片3>心疼3. Franz沉默的爱开车碾过Gabriel然后把兄弟二人捡回家后,市长问Gabriel被什么打的。
对话如下<图片4><图片5><图片6>也就是说Franz这头一次留了个面儿,没有对Gabriel直接使用王炸的白骨顶鸡,而是选择了保守的疣鼻天鹅。
这是保守的疣鼻天鹅<图片7><图片8>既然都说了白骨顶鸡这个东西,那没道理它不出场的对不对那到底Franz是什么时候甩出的王炸呢?
当当当当!
是Elias被暴怒的Gabriel推倒羞辱之后Franz看不下去了,反身跑回屋里拿出了一个标本和一个擀面杖,打算给自己和Elias都上好装备,跟Gabriel开战。
为了Elias拿出王炸,这大概是Franz无言的爱吧【雾。
<图片9>Elias倒地,立马反身回屋<图片10>装备get,回程中<图片11>清晰的王炸<图片12>自然环境中的王炸如果不是崩溃的Elias忙着哭/眼中只有弟弟连擀面杖都没瞟一眼,Franz的计划大概是要对Gabrie下狠手了4. 为什么我们没有那样一只羊?
Josef读圣经的段落里,Franz说他不喜欢百岁老人生儿育女这种情节,认为这是违背自然规律的,然而Gabriel说正因如此,这才是神迹。
<图片13><图片14>这两个态度可以对应的大概是最后实验室起底时,Franz早就知道这个秘密,对父亲的所作所为和自己身世的反感,还有大结局时Gabriel留下来,家里居然有了女人和小孩,意外地HE了其中重点跑偏的Franz和Elias都表现了对羊的爱Franz坦白<图片15>Elias也遗憾地表示<图片16>Josef所解读的段落中,羊是不知从何而来的,莫名其妙就被杀了,代替儿子以撒被亚伯拉罕献为燔祭了,而Josef对亚伯拉罕这一行为的解释简单来说就是【神经病,没吃药】Gabriel问Josef这段故事讲的啥?
Josef这样说:
几兄弟母亲的身世来源完全空白,只知道被亲爹一命换一命的做法牺牲掉,换来了违背自然出生的孩子,这样神迹的背后,母亲是个什么样的地位呢?
Josef问
Gabriel答<图片20>但还是想妈妈啊小可怜Elias问:为什么我们没有这么一只羊?
有点浪费时间,没有感触,不喜。
整体营造的荒诞感很好,故事节奏偏慢
非片,无法归类
恶心
很难评价⋯感觉在两个极端中间徘徊⋯很神经病
能把這麼驚悚的展開拍得異常歡脫,把這麼惡心件事兒在結尾昇華為崇高,也是挺新奇的腦洞。
脑洞够大
已经将视角从普通社会抽离出来进入到另一个维度 不存在震慑三观 更不至于毁三观 相反 这部电影虽内容怪诞 但三观挺正。
服!脑洞太大!
脑洞奇大
怕是我对喜剧有什么误解?
兽交传奇
刷新我三观的电影……麦叔的装扮颠覆下限~~
我竟然看过
丑、脏、粗的五个糙老爷们演绎的黑色幽默奇葩神片,重口味、毁三观、惊世骇俗的故事背后隐藏着宗教、伦理、科学、亲情的种种秘辛,脑洞发散又口味清奇,每一句台词其实都别有深意,混杂着动物性的人性单纯、无逻辑却又不失几分本真的快乐。果然有拔叔的片子就是精品,传神到会说话的眼神戏活化了角色。
The Danish bastards... une excellente histoire de la chimère. Film délirant, burlesque, drôle et monstrueux, avec des thématique intéressantes et de très bons acteurs. Un ovni qui vaut le détour !
因为实在是太诡异了加一星
真TM喜剧
怪诞片,怪诞到我对这部的麦叔都没有任何性趣。
三观被强奸