维京：王者之战

《维京 王者之战》想吐槽的很多，在网上看到了一句话让我感觉非常赞同，“这真不是俄罗斯人在自黑？

”说说剧情吧，以下是我做的笔记，因为实在想吐槽，只能记下来。

1、杀父之仇杀母之仇，杀夫之仇通通小case。

轻而易举草草率率就爱上了这个和自己有着血海深仇的男人（男主光环不可动摇！

）。

小萝莉因为一句话惹怒男主，两族开战，男主胜，当着小萝莉爸爸妈妈的面把小萝莉（不可描述）。

然后杀了小萝莉的爸爸妈妈，然而，仇恨只存在于一瞬间。

另一重量级女人，男主的嫂子，怀着哥哥的骨肉，被带到男主这里，作为诱惑丈夫的诱饵，一门之隔，哥哥惨死。

嫂子没有一丝一毫的伤心流露（白瞎哥哥大权在握却愿意为嫂子孤身涉险）。

接下来，嫂子认认真真跟在男主身边，在哥哥的旧部拼了命的想抢回嫂子，拥她为王的时刻，拿出自己的金银首饰，帮助付不起钱给雇来的兵的男主。

拿这些钱雇人去打要就她的人。

WTF？

你是不是脑子有炮？

谁和你有血海深仇你心里没数啊？

2、以后下雨的日子里，记得想起我。

（来自一个女人对杀死她肚子里孩子的父亲的男人说的话）男主可真是魅力无限，主角光环惹不起。

3、剧情全靠吼，吼得声音越大，代表战争越激烈，吼得越惨代表越卖力，可是TMD能不能一边吼一边打啊，男主你站在一帮敌人中间，吼了那么久，为啥就每一个人打你呢？

那些从旁边走过去的小兵，你们不尴尬吗？

还有，男主你明明是个王子，你大哥有那么多手下，二哥也有手下，可是你为啥一直在借兵？？？

欧布，我说错了，你还花钱雇兵，维京人就是你花钱雇的，给多少钱干多少钱的活。

4、最后的最后，把罗马人捧那么高，所有人都怕死了罗马人，你们本土的人更是怕死了，连打都不敢跟人家打，你确定这部电影不是自黑的？

还有，男主你抢了小萝莉，又撩了嫂子，你还非要娶人家罗马人的妹妹干啥呢？

可能是我没看出精髓，回头再去做做功课。

还好是一个人看的，不然谁跟我一起看估计谁就会被我墨迹死。

乌克兰一格里夫纳的正面就印的是故事中的主人公————弗拉基米尔。

乌克兰一格里夫纳。

正面是主人公弗拉基米尔 只不过乌克兰货币上的主人公略显呆萌。

没有电影里面霸气十足的感觉。

其实主人公也出现在了俄罗斯5卢布上面！

只是不那么好发现而已。

俄罗斯5卢布正面 五卢布的正面的建筑是位于诺夫哥德的千年纪念碑，从千年纪念碑正中间的留克里雕塑目光向左移动的第一个人就是电影里的主人公。

千年纪念碑上的主人公 乌克兰一格里夫纳的背面是主人公营造的以他命名的城堡。

一格里夫纳的背面 关于这个建筑可以百度。

电影中男主角的儿子出现在了乌克兰的二格里夫纳。

乌克兰二格里夫纳的正面 乌克兰二格里夫纳的背面是有其棺椁的基辅的圣索菲亚大教堂（不是俄罗斯五卢布正面那个圣索菲亚大教堂，更不是土耳其那个圣索菲亚大教堂，当然也不是哈尔滨那个圣索菲亚大教堂。

她们几个只是名字一样罢了）

乌克兰二格里夫纳的背面。

是不是和俄罗斯五卢布那个同名建筑不一样？

很巧的是在俄罗斯联邦的1000卢布上也有主人公儿子的雕塑，只不过这次是他的纪念碑。

俄罗斯1000卢布的正面 电影中男主角的老婆，也就是乌克兰二格里夫纳和俄罗斯一千卢布正面印的他儿子的亲妈生活的那片土地上印在了瑞典王国的20克朗的背面。

瑞典20克朗的正背面 瑞典20克朗的背面是瑞典王国的思科纳省，正是电影中女主角生活过的地方。

20克朗背面的情景是出自唯一一个儿童文学获奖的诺贝尓文学奖获得者塞尔玛，拉格洛夫（20克朗的正面印刷人物）笔下的《尼尔斯骑鹅旅行记》。

至于电影中的女主角生活的那个年代的中世纪的欧洲，挪威王国诺贝尔文学奖获得者的温塞特（500挪威克朗正面印刷人物）笔下的《神娘、主人、十字架》里面描写的淋漓尽致。

挪威王国500克朗正面

俄罗斯史实大片，三兄弟互相残杀夺王公之位，最不被看好的奴隶之子弗拉基米尔最终夺嫡，后成为一代大帝的励志故事。

但支持三兄弟的各大贵族部下们的愚忠确实够劲，你说人家家事，三兄弟分家你们瞎掺和么呢，要不是这些人架秧子起哄，也不至于搞得人家家破人亡，而且弗拉基米尔的儿子们也继承了这一传统，当然这和这部电影无关了，但辈辈出这个，和这帮子臣子有很大关系。

影片最后了弗拉基米尔大哥的旧臣还不依不饶的，替主想报仇，我去，人家他大嫂都原谅他了想和他睡了，你这不吃饱了撑的么。

当然了，其实影片所突出的不是这个，而是想通过一系列的事件最终表现弗拉基米尔皈依东正教的主题，毕竟俄罗斯人认为弗拉基米尔一世的伟大之处还是把东正教真正带入了俄罗斯，使其正统化，并发扬光大，这点比其他因素都重要，可以掩盖他色情、暴力、血性、神经质、弑兄等一系列问题。

总体这片子个人觉得还可以，但毕竟是古罗斯公国的历史，和咱们中华民族的文化隔阂还是挺大的，所以在我看来精彩程度肯定没有俄罗斯人看着觉得精彩；就像咱们的三国演义一样，俄罗斯人也不一定觉得有多精彩一样。

首先个人认为真实历史不存在剧透。

想了又想还是决定写点东西，这部片子从斯维亚托斯拉夫三子内讧，到弗拉基米尔统一罗斯执政，最后到罗斯受洗，可以说非常完整地叙述了这段历史。

对网友普遍反应的看不懂，我能解释几点：①电影名叫维京是因为基辅罗斯是由奥列格建立的，他是维京人，罗斯也是维京后裔②关于宗教问题，古罗斯人是多神教信仰，后来罗斯受洗，开始全民族改信东正教，影片里和小儿子一起死的战士、伊莉娜都是东正教信徒③关于弗拉基米尔本人，我看有人说他没有英雄气概，在历史中对他本人的描述比较少，但是有写到他本人非常好色，统一罗斯的手段也确实不光彩，这都不是编剧的问题，历史就这样。

④想表达的东西没大家想的那么复杂，就是单纯的战争历史剧情片，只不过夹杂了一些宗教内容，但是想表达的只是宗教的变动，真的不是宗教蕴含的内容。

⑤有人说叙事混乱，历史进程就是这样的，编年体史书里面就是这个故事线索，编剧并没有加入自己的臆想。

总结起来，这部电影我个人是非常喜欢，也觉得应该推荐给大家，但是观影前一定要查好资料，对历史对宗教有个基本了解，不要因为知识面狭窄和宗教差异去否认这部电影

一场电影只有三个观众。

全片看完场面很好，类似《冰与火·权力的游戏》的画面感。

但剧情很糟糕。

想说的故事及背景很多，但都没说清楚。

主角的二哥死的莫名其妙，判处二哥的跟班死刑后说不能判处两次死刑然后就放了，多讲究契约精神？

怎么到了和哥哥和谈的时候就直接把大哥杀死了呢？

说好的契约精神呢？

娶媳妇的时候一句话就翻脸把老丈人一家给灭了，这么有实力还用通过婚姻关系来借兵么？

这点小兵力意义有多大？

主角在这次战争中一口烈酒把自己灌的五迷三道，打仗没出力！

到了大哥家后发现大哥带着人跑了，先把城墙外面挖一片大坑，就为了找一个小时候偷着埋起来的玩具船么？

受到匈奴人攻击的时候只是在城墙上指挥几句，战争主要靠维京人去打，主角打仗没出力！

在收到偷袭的时候，主角跳到水里躲起来了，后来罗马人来了才出来，主角打仗没出力！

攻打罗马的那个忘了名字的城市的时候，全部力量就是到山上去挖水管。

开战的时候去推船，终于推起来了主角却摔倒了，站起来后怎么也追不上船，这次打仗主角又没出力！

请告诉我年轻漂亮的小媳妇后来哪去了？

怎么就爱上了嫂子了？

攻破城后嫂子哪去了？

不是一直要安娜公主么，后来攻破城再也没表安娜的事？

怎么最后就皈依了东正教，一群人在海里受了洗？

看之前先熟悉了那段历史，也就是东斯拉夫到基辅罗斯建国，到东正教引入与斯拉夫文化结合，逐渐形成俄罗斯文化（再后面就是蒙古占领，然后莫斯科大公国、沙皇俄国等等）。

个人认为这个时期就相当于中国的春秋战国，即俄罗斯主体民族和基本文化形成期。

要说这么个重要时期，应该是大开大合、争锋逐鹿、高潮迭起、壮怀激烈，具有史诗性的，不过电影却没有过多的去书写大时代，而是更多的围绕弗拉基米尔一世个人来描写，他的个性、爱恨纠结、救赎渴望等。

时代史诗变成了个人精神成长史，王者变成了朝圣者，政治史变成了宗教史。

对于没有文化认同和宗教情感的观众，这大致有些话不投机。

再加上“别具特色”的奇情、伦理和思维方式，少不了要让不少观众懵逼。

不过如果是要感受不同的文化，那这种原汁原味倒是正和需要，即便纯娱乐，质感和收尾也不错。

王者之战没有背景，只有故事梗概，现在乌克兰这一块，在罗马帝国时期，有很多公国，其中一个可能是基铺大公，大公和罗马人合作，对抗匈奴人，其实是被利用了。

大公膝下有三个儿子，两个是正房生的，老大叫亚某某，势利最大，继承了爵位，老二稍弱，有老公爵生前最强战士辅佐，但出场没几分钟就由于顶撞了老大被追杀，战马失足落进倒刺壕沟扎死了。

老三是个奴隶女生的，不被看好，但天性很善良。

老二死后，老大为了给大家个说法，表示由于老爹的战士太倒霉，催死了老二，决定斩首。

被砍的时候，老战士巧妙的闪躲，挣脱了，并凭借斩首没有二回的老规矩，逃过一劫，并放话老大你等死吧。

说完策马扬鞭朝北方而去。

一段时间后，带着雇佣兵维京人和老三来复仇，老三来到老二死的地方，这里是个要塞属于一个知足长乐的公爵，并表示愿意娶她小闺女，看闺女一看这小伙挺帅，哪知他是来借兵的，于是当场就开骂了，你个小杂种，这下热闹了热血老三，带着贪婪的维京人，杀了进去，要塞里除了公主和她弟弟，都被砍死了，最后还得嫁给老三，这才是敬酒不吃吃罚酒，其实老三也不想，因为善良。

下一站准备进攻基辅，老大的老窝，谁知道老大先跑了，驻扎在城外一天路程远的地方。

说要搞死老三。

这个逻辑有点牛逼。

把城让出来再打回去。

亲媳妇也被送回娘家，没想到半路上被老三劫了，大家看大嫂挺有姿色，关键是怀了太子，赶紧通知老大不来就撕票，老三还是一如既往的单纯，只想跟大哥叙旧，大哥单刀赴会，二人刚叫了声大哥，三弟，大哥就被战神埋伏下来的兵捅死了。

战神大喊，两位基辅大公终于相见了，现在不存在嫡庶之分了，正统的都死了。

老三表示大家继续生活，既往不咎。

老大的队伍散了，只有一个死忠粉，纠集了几个人准备给大哥报酬，想了想自己没人，于是跑到匈奴边境吃烧烤，果然炊烟招来了匈奴，见面第一句话就是我大哥的钱我知道在哪，帮我灭了那个小杂种，我把地址给你们，匈奴当场就信了，行李都没收拾就去收拾老三了，并表示，给你们个机会，我只要嫂子，和她肚子里的孩子，费这么大劲，为啥只要这些，大家心里有数流行。

老三也喜欢吃饺子吃，没了这口活着还有啥意思，干，一波打下来，发现放羊的也没那么壮，可以死嗑，这时有个前朝老部下表示愿意率敢死队，打冲锋，有人自个愿意当炮灰，弓箭手，远程兵还有啥不愿意。

一顿混战，又是火攻，又是维京生化人的，匈奴被打败了。

但是火太大把自己栅栏城墙点着了，本来自己也能灭火，偏偏下了一场雨，老百姓非得把功劳记在神灵身上，老三想了想，就怕跟死人比，算了算了，没想到城里的邪教还来劲了，借此想发展点势利，但是看表情，他们自己是真信神，看到第一功臣前朝老部下的儿子非得说这么好的孩子，不弄死做祭品可惜了，功臣哥抱着孩子一顿跑，上了本地最高建筑瞭望塔，邪教不能丢了面子，决定把塔柱子砍断，一根烟的功夫，断了，老三赶来已经晚了，父子俩都死了。

大嫂解下围巾给他们盖上。

这次事件政教双方结下了梁子，老百姓还是信教。

邪教说上次送了礼，神下雨救了我们，匈奴再来没戏。

一张乌鸦嘴，人家真来了，老百姓迷信的不行，都说算了算了，反正也是死。

老三看情况危急觉得，嫂子多的是，不差这一个，给别人就给吧。

自己也非常纠结，俩人临分开，依依不舍，嫂子挺个大肚子，老婆刚被眼前人杀了，还想这些事，也是服了。

结果事没那么简单，双方牵着狗来到约定地点，嫂子交了，对方说，命也要留下。

最后杀的就剩老三，和开头讲的老战士。

眼看刀架脖子上了，罗马人来了，匈奴说罗马人牛逼，我们家王子还给人当人质呢，我们不跟他们打，扭头就走了。

老大家脑残粉骗回了嫂子，还没给钱。

带着嫂子去了天涯海角。

谁想到天涯海角是个地方，正跟罗马打仗。

罗马告诉老三，你把天涯海角灭了，我给你钱，老三说，我不要钱，我要当驸马，娶罗马公主。

老三媳妇听了都疯了，爱上一个杀父仇人，他还不爱自己，太贱了。

罗马觉得老三做了两个梦，一个是娶公主，一个是打下天涯海角。

多做一个也无妨。

随口答应了，老三领着不知道从哪来的好几千人去城下喊话，并表示叫交枪不杀。

双方语言不通，对方长官要大嫂当翻译，大嫂这会已经生了孩子，正考虑二胎跟谁生，正好看见小叔子又来了。

满心开心，夜里就排一个神父把城中供水图传给老三。

老三一看，饺子还能继续吃，很开心。

老大的脑残粉也知道了，发现嫂子其实是个婊子，让她发誓永远不见老三。

真他妈单纯，她就不信教，发什么誓。

脑残粉还是不放心，又用相同的方式骗来匈奴人，去袭击老三。

老三来的时候带了好几千人，对峙的时候，只有十几个人，还是之前杀来杀去那几个。

围城好多天，嫂子孩子都生了，军心涣散，老三学项羽破釜沉舟，把船搬到山上，一看有人袭击，萌生一计，把船推下来，撞死他们，这时正好吓起了雨，留下四五个兄弟挡着几十个匈奴骑兵，自己带着剩下的人推船，正愁推不动呢，维京人来了，大家一推，船下去了，匈奴被当场撞死。

脑残粉也被捕了。

大骂，老三杀了大哥，又玩嫂子。

老三只喊了一声我没杀大哥。

这时供水管找到了，这会想让他们喝啥就喝啥。

后来城破了，老三第一反应是找嫂子，神父说你嫂嫂走了，老三不信，顺便问了基督教干嘛用的，神父说，你犯了错告诉我，就没事了。

老三除了玩嫂子这件事都说了，突然想起老家的邪教不受自己控制，赶紧引入新的信仰。

辅佐自己的老战士说正好趁打胜仗能见罗马皇帝，你趁机宰了他，为你爹报仇，老三说，阿弥陀佛，我不杀生了。

老战士打了他一顿就走了。

邪教没人信了，老三和媳妇，嫂子幸福的生活在了一起，信基督教，可以化解一切仇恨。

世界大片的地盘一直都是美国人霸占着。

俄罗斯战斗民族偶尔也会冒个泡。

这部《维京》更是得到了俄罗斯总统普京钦点的史诗级大片。

说它史诗级，一点不夸张，这部电影有着好莱坞级别的宏大场面和特效，有细致精美的服装道具和战争特效。

但是，可但是，老毛子的思维方式和美国人不一样，和中国人也不太一样，所以他们讲故事的手法有点乱，看着会有点累人，所以，观影之前建议大家临时补一下历史知识。

我入场检票的时候就很尴尬，同步首映的日本平面动画片《烟花》爆满，排队检票，看《维京》的全场只有五个人，检票员让我们靠边等一会，然后跟我聊天，问我：为什么要看《维京》啊？

是买错票了还是开始就专门准备看这个啊？

我说当然是专门就来看这个的。

这两部电影有可比性吗？

小日本的平面动画《烟花》，都什么年代了，你还用《一休》的技术糊弄我们？

我们祖国自己都能拍《喜羊羊》了，还用花钱看你的平面动画吗？

而且一个平面动画打造的爱情小文艺，站在检票口看看观众群体就明白了，大学生为主，非主流为主，都是从头到脚的文艺气息，我这个年龄段还能给他们去抢着看日本动漫吗？

如果说《维京》是晦涩复杂的满汉全席，《烟花》就是一碗张亮麻辣烫，号称“我们不一样。

”但是终究只是一碗麻辣烫。

扯远了，还是谈谈这部电影。

这部电影号称史诗级，因为它讲述了当代俄罗斯国家和民族的起源。

也是一部战争史诗。

但是看到最后，你会明白，这就是一部宗教电影，最终其实讲述的，不只是俄罗斯的起源，而是俄罗斯为什么信仰基督教，为什么信奉东正。

主角弗拉基米尔，号称俄罗斯千古一帝，公元972年左右，带领基辅罗斯民族联合维京民族的雇佣兵，打败自己的亲哥哥，夺取王位。

那么在这段历史中间，有几个点需要我们理解。

首先弗拉基米尔是私生子，他不是真正的王子，是父王和女奴生的孩子。

他的出身决定了他不能继承王位，但是他有个优秀的军事，辅佐他，联合维京民族，东征西战。

他的一生为女人而战，第一个妻子，是从另一个部落抢来的，他杀了公主的父母全家，当着她父母的面强奸了女孩（电影没演），然后这个女孩竟然就死心塌地地跟着这个杀父仇人。

他第二个女人，是被他谋杀的亲哥哥的老婆，说白了，是大嫂。

他绑架了大嫂，结果大嫂爱上了这个杀夫的仇人。

要么怎么说战斗民族的心太大。

这在中国是不现实的。

也就潘金莲和马蓉能做到。

第三个女人，是影片最终，他为了联合古罗马帝国，而迎娶的罗马的公主，政治婚姻。

也正因此，他把罗马帝国的基督教，引入了俄罗斯，成为了俄罗斯人的宗教信仰。

而在此之前，俄罗斯民族的信仰，是我们蒙古族的萨满教之类的。

说到这，就要提一下我们的蒙古族。

这部影片的历史发生在公园970年附近，中国当时是宋朝。

宋朝之后，就是元朝，而元朝，众所周知就是蒙古族，也就是成吉思汗创立的，那么在这部影片中，记载的，正是中国的宋朝，蒙古族逐渐发展壮大，但是尚未统一中国之前，片中的俄罗斯祖先，和我们的蒙古族是生活在同一片草原上，同样的服装，同样的生活习惯，骑马射箭，同样的宗教。

弗拉基米尔哥哥的手下，就是联合蒙古人来和弗拉基米尔作战，而且一再强调蒙古人是草原上最善战的民族，最恐怖的军队。

那么在这段历史之后的几百年，蒙古崛起，统一了中国，统治了俄罗斯，印度，欧洲，罗马，什么德国法国意大利，都是蒙古的，包括非洲北非，埃及，整个亚洲，伊拉克，阿拉伯，都是蒙古人的天下。

也就是说，如果，成吉思汗全是我们中华民族的一份子，那么，在俄罗斯刚刚形成之后不久，我们的蒙古族就已经差点统一全世界了。

那也是我们中国，在世界历史上版图最大的一个时期。

现在我们周边的亚非拉国家还有俄罗斯，外蒙古，都是我们中国的。

都是蒙古人的天下。

这也是为什么俄罗斯人骁勇善战，吃肉喝酒，他们被称为战斗民族，其实是因为他们流淌着蒙古人的血液。

当然，往事只能回味。

成吉思汗不会复活，失去的版图也回不来。

可能是因为这个电影小众，所以电影院放映的时候偷着掐片了，至少切了8分钟，大概在1小时25分左右，突然就断了。

整片应该128分钟，如果去看电影，记得看时间。

制作和表演，还有场面和特效，都是一部史诗级大片，但是讲故事的能力，比好莱坞还差一些。

不了解人类的故事，不懂得罗斯人为何成为世界强国的人，是看不懂这部电影的。

野蛮民接受了理解了什么是安纳～唯一的神，便转向文明启始之路，虽然也是很曲折。

相信东西斯拉人终将和解，回向普世之光……对于影剧细节如果实在悟不了，先去研读各章福音，然后去基督世界生活感悟一段时间；或上雪域高原、南疆穆斯林世界看看那些人的善良真诚，去天使之城自由之邦，湄南河畔学会慢生活………

信仰，本文指信仰神明，这种不可求证的东西。

而不是信念。

电影充满了灰暗的色调，虽然有白雪、有草地、有湖泊，但是电影的基调就是黯黑的，好像这样才能烘托出这些城市国家的野蛮和落后。

黑色木材所构建的城墙，黑色的衣着，所有的人都生活在压抑和恐惧之中。

恐惧滋生了原始的信仰，活人的祭祀，所有人的膜拜；集体的洗礼，在洗礼中欢声笑语；对在祭祀的时候是愉快的，载歌载舞的，除了亲人在痛苦中。

所有人在集体中迷失了自己，或者说不在集体中迷失自己，就在被集体消灭肉身。

信仰让一个个体失去了基本的人身的自由，这就是信仰的可怕之处；信仰让群体失去理智，没有英雄可以唤醒一群装睡的人。