所罗门王凯恩

魔幻片做为类型片的一种，产生很早，但是真正繁荣却是在《魔戒》三部曲和《哈利•波特》系列走红之后。

这种类型的影片往往以天马行空的想象和华丽的特效来吸引观众，在内容上倒不是很严谨，往往以青少年为对象者居多。

从前两年的《星尘》到今年的《波西•杰克逊与神火之盗》，大多评价平平。

虽能给人获得视觉的享受，可惜在内容上大多敷衍了事，过于肤浅，像《指环王》那样名利双收的倒是不多见。

这一类型影片大多是以夸张的惊人特效作为卖点，所以在技术和财力都比较厚实的好莱坞，这种影片的推出倒也不是什么难事。

不过这一部《所罗门•凯恩》则是由英国推出，首先就让人在技术表现上捏了一把汗，不知是否落得个“山寨”的下场。

不过，从整部影片的实际表现效果来看，倒也不是太过逊色，尤其是开场十分钟的戏份竟然让人有些许“惊艳”的感觉。

本片的导演还是相当聪明的，没有“以己之短对他人之长”，没有刻意采取那种“蓝幕”式的几乎全是由电脑合成的表现手段，而是更多的采用了实景拍摄，加上大多在捷克等地的取景，倒是能够把欧洲中世纪的一些特有的风光和景观得以精彩的展现。

虽然在一些诸如战斗等大场面时缺乏那种电脑特效的冲击效果，不过在表现冷兵器近身搏斗时的冲击力和紧张程度上倒是也不见多少逊色。

在这个方面，本片倒是值得借鉴的一个样本。

影片没有过硬的技术来吸引人，就在故事上下了功夫。

本片改编自曾创造出“野蛮人柯南”的美国作家罗伯特•霍华德1928年创作的同名小说，叙述的是十七世纪初著名的海盗船长所罗门•凯恩的故事。

从整部影片所反映的主题来说，本片具有相当浓重的宗教色彩。

开场不久的所罗门•凯恩就因为杀戮太多而遭到死神使者的召唤，在侥幸逃生后就几乎完全走上了一条放弃暴力，追求平静的赎罪之路。

影片还刻意加入了所罗门•凯恩少年时意外杀死自己兄长的环节，以此来进一步凸显他身上“罪恶”的深重。

不断出现的教堂和教士也在本片中起到一定的说教作用。

虽然由于混乱的世间和死神的布局，所罗门•凯恩不得不重新成为了杀戮者，但这一次他是为了所谓的“和平”和正义，这种杀戮反而成了赎罪的一种方式。

影片中的女主角梅丽德斯起到了所罗门•凯恩的救赎者的作用。

这一个具有天使意味的角色的出现对于所罗门•凯恩的拯救起到重要作用。

一方面他是所罗门•凯恩重新认识美好的引导者，另一方面她也是所罗门•凯恩重新拿起武器进行自我救赎的动力所在。

在认为梅丽德斯已经死亡的情况下，所罗门•凯恩对于自己的原罪的罪恶感达到最大化，几乎彻底沦为被自身的这种罪恶感吞噬，可是，梅丽德斯的再次出现则意味着所罗门•凯恩的这种重新的拿起武器并非罪恶的进一步加深，恰恰相反，却是消灭罪恶的自我救赎的一种体现。

到了影片最后所罗门•凯恩与死神派来的怪兽决战之时，所罗门•凯恩最终的宁可牺牲自己来换取梅丽德斯的生命的细节则表明所罗门•凯恩的灵魂已经彻底得到拯救。

影片最终所罗门•凯恩的苏醒也是一个新生的开始。

在西方，“原罪”是一个非常严肃的话题，既包含了人生来就带来的罪恶，就像人类的祖先亚当和夏娃在伊甸园里犯下的罪要后人来赎一般；另一方面，这种原罪也包含了人本性中最为黑暗和阴郁部分。

所罗门•凯恩的暴戾和杀人如麻使得自身的罪业加深，在觉悟后虽然能自我约束，却因为在混论的秩序和新的暴力面前无动于衷而最终难以获得解脱。

直到他最终拿起长剑重新战斗之后，才慢慢回到一个真正的赎罪之路上来。

说白了，影片仍旧是在重复着一个常见的“以暴制暴”的话题，不过与港台黑帮片中那种因正常的秩序下难以达到目的时不得不采用“以暴制暴”来达到铲除黑暗的表述不同，本片浓厚的宗教色彩下的“以暴制暴”则在所谓的“伸张正义”之外多了一层自我救赎的色彩。

这一点，也恰恰是东西方文化差异的一个体现。

不过，本片导演也未像《艾利之书》的导演一样把一部影片彻底变成了一部宗教说教片，这些浓重的宗教色彩也在影片稍显俗套却又不可缺少的情节发展中得到很好的掩饰，甚至导演还不惜设计了一个丑陋的教士形象来反衬黑暗势力的邪恶，以缓冲本片较浓的宗教色彩。

影片令人关注的另外一点就是有关中世纪欧洲的展示。

印象中，中世纪的欧洲到处都是尖顶入云却又阴森诡谲的城堡，还有提长剑穿皮衣的骑士等等，尤其是那种神秘的哥特风格让人沉醉。

这些在蒂姆•伯顿的《断头谷》和斯提芬•索玛斯的《范海辛》等多部影片有了让人垂涎的体现了。

因此，本片的表现效果也是值得关注。

稍显遗憾的是，本片尽管采用了在捷克等体现欧洲风格比较明显的地方取景，却因为大多采取灰暗和泥泞的场景而使得这种风格未得到充分展示，实属本片的一个败笔。

话说开头(10秒钟左右)好像寂静岭的开头,吾还以为吾看错电影了,然后是哈利波特的噬魂怪,然后是冰封王座.然后就是圣经中的故事改编了(话说这不是几千年后吗- -怎么还和以前一样,出了武器)还有哦,那是个男孩吗?明明是个女孩- -然后就是指环王的老巫师了,之后这是暗黑破坏神里的恶魔?还是英雄无敌里的?然后,故事要表达什么呢?各种乱入?有意思?2星给特效,做的不错...i am a man of peace.....自我催眠呢你?你灵魂不是早就卖给魔鬼了?杀这么多人还说你灵魂决不让魔鬼得到?自欺欺人的吧.真是想不到外国的烂片也是让人受不了啊...

一位满手血腥的杀神，有感于自己过往所制造的杀孽实在太多，决定封刀归隐，在被一家好心人救下后，在跟这一家老小的短暂相处中，他的心发生了变化，那颗杀戮的心逐渐的安静下来，然而一场飞来横祸的造访令这个美满的家庭瞬间支离破碎，为了拯救被掳走的小女孩，他再次握紧了自己手中的剑！

传奇人物的传奇故事，一部结合宗教、魔法、动作等元素的小制作电影，但是看起来还真的有点意思，在叙述了一个浪子回头的故事的同时，顺便宣传了一下宗教信仰，这种来自人们内心深处的强大力量。

坚定的信仰在某些时刻所能起到的作用是巨大的、是令人咋舌的。

而缺乏信仰的民族和人们也同样可怕，这些人对于所有不是亲眼所见的事、物都坚决不信，从而导致在生活中肆意妄为，随意的突破自己的心理底线乃至道德底线，举止犹如一架马车，在前进的道路上不断加速、加速再加速，直到失去控制，导致难以收场的局面。

观看这类有关宗教题材的电影，真的是让人踌躇，到底信仰对于一个人来说，到底是必要的还是毒瘤。

还算不错的电影！

杀人不眨眼、毫无同情心的大盗，因为怕死不遵守与魔鬼的契约，从此隐姓埋名过着苦行僧的日子，又因为所谓的宿命难逃与自我救赎，华丽的转身为锄强扶弱的大侠。

尽管一切变化都如此唐突、牵强，但看在女主角楚楚可怜等着英雄搭救的份上都且忍了。

不过如此单线程的剧情，让我想起从前玩的单机游戏《地牢围攻》，似乎主人公只管带着兄弟一路仗剑砍杀过去，最后撂倒BOSS就是。

影片的开头还颇有大片声势，可越到后面就越流俗。

刚进入片子时,开头设计的场面,尤其是所罗门走出修道院寻找命运和使命的一段音乐和设计非常吸引人,还是能够给心灵带些养分;但越向下看,尤其是到了后半截,情节开始流于好莱坞的一贯套路，情节简单、注重感官，其最后匆匆忙忙的结束让人不知是要急着回去过节还是要出去约会，真是失望啊

看到开头就猜到了结尾.....KANE因为误推自己哥哥下悬崖导致了一系列事情的发生......(这剧情仲么这么熟悉!!!>莫非是馒头的翻版!!!) 在整个过程中,充分反应了一个人也可以拯救全世界的英雄传奇,于是当我看到了豆瓣上主演Rachel Hurd-Wood一个人的名字的时候恍然大悟.相信如果不明真相的观众在某个时段忽然闯入观看,大多数时候都会认为这素一部带有浓重救赎主义的宗教片特别是最后那个终极BOSS我擦...就不吐槽了...鉴于片头和场景做的凑合和满地的泥水就说还行吧

看介绍还可以,据说是很少给成人看的奇幻片.好不容易看完,很是失望说是奇幻片,感觉不出什么奇幻的色彩!除了开头的十分钟,听到死亡骑士的声音,还感觉自己选对了片子然后正片开始后,简直天壤之别奇幻不奇幻,最后好不容易招了个象燃烧军团的boss出来,还没看boss放个技能就over了.汗死了说是动作片,动作也不精彩,主角随便两刀就解决大部分的洛洛兵,几个小boss的打斗时间估计2分钟都没有说是剧情片也感觉不行,很早就猜到他哥哥没死不过没猜到他爸爸被关了,以为马拉斯就是他爸爸....对白也没意思,感觉苍白无力高潮就是在片头还有就是那个年代就有枪了,还是手枪.....年代的事不是太清楚,但有手枪了,应该还是有步枪吧结果没有,都是刀..反正感觉不怎么样的片子不奇幻,不动作,不惊悚,不剧情..

这部所罗门·凯恩，改编于国外一本经典小说，本人就决定他与另一部差不多类别的电影《范海辛》非常相似——同样的衣着，同样与恶魔作战，同样是生于火枪刚刚兴起，而冷兵器还未退出舞台的年份，于是乎，甚至有些人认为所罗门·凯恩完全可以当做范海辛的前传来看，我也是抱着这种态度啦所罗门·凯恩说的就是一个关于救赎的老土故事，主角一开始滥杀无辜，烧杀抢夺无所不为，到被恶魔找上头要去它性命时才幡然大悟接下来的剧情实在老土，我剧透不剧透也没所谓吧？

现实修道院不要他了，修道院的老头子们美其名曰让他去寻找救赎他的路，其实还不是因为他受了诅咒……然后遭遇善良一家人，眼看善良一家人被恶魔们所杀，所罗门也终于忍受不了，不惜打破戒条大开杀戒，这样就让恶魔再次寻找上他了最后如何？

当然是主角的赎罪之心得到耶稣回应，打败恶魔咯这种套子就跟我们的红色电影的伟光正一般你永远不会发现惊喜的不过话说回来人家写这小说时基本是上个世纪初，这样老土路套也有点情有可原了接下来是无责任联想……所罗门击败恶魔后，觉得自己的罪远远未能偿还清楚，于是改名范海辛，不再在美洲的荒野上猎杀，而转去欧洲的大都市、乡间，在猎杀吸血鬼公爵之后还依然奋战不止……最后到了现代，他改变叫康斯坦丁，继续猎杀，做个狙魔人……其实抛开剧情等等，这部戏还蛮多闪光点的起码那个时代的建筑物、衣服、火枪加长剑的三个火枪手类别战争，也够经典传统的魔幻，引人联想了

前半部分还挺不错的。

情节紧凑跌宕起伏。

一上来嗜杀贪婪的男主武艺高强恶名远扬。

打劫财宝时碰上了索命恶魔。

打不过恶魔只能藏身修道院，这是第一处转折。

后被方丈撵走，此处是第二次转折。

罪孽深重的男主苦行求救赎，按方丈所说前往老家寻找命运。

途遇强人被其所伤。

后被善良的一家人救了并收留，打杂报恩顺便跟漂亮女儿眉来眼去。

突遇邪恶巫师的军队袭击，一家人小儿子丧生。

为报仇并寻回被掳走的女主，男主重拾武艺踏上征程，到此处是第三转折。

男主从开始的残暴嗜血无恶不作的传奇海盗到路遇强盗，虽身怀绝技却委曲求全的逆来顺受，到这里为止都是十分精彩的，。

后半部分不知为什么总觉得剧情突然变得干巴巴。

全片登场时间屈指可数的父亲与同样屈指，且不啥好人的哥哥。

直接导致本应是推进剧情的重要事件，完全令人麻木。

譬如发现巫师的马仔竟是本以为过去意外害死的哥哥。

以及地牢中的落魄老头竟是自己的领主父亲、为打败巫师不得以杀死父亲，等等。

这种毁了全片体验的麻，直接在BOSS战爆发。

前半部分本还可以的打戏，BOSS战却水得不行。

前面B格拉满的巫师马仔皮脸骑士，很强这件事，通过让之前表现得武艺高强技能贼多的男主劣化、减少动作，禁用技能等体现出来了。

更别提紧接着登场的地狱恶魔了，不知是时间不够剪掉了还是什么。

根本没有什么表演，打不打是个问题，但两个镜头遛一圈甩掉了智商捉急的恶魔，这也太糊弄事了。

吊足胃口却给人这样令人乏味的决战，前后太不均衡了。

对于本片，虎头蛇尾，是最佳评价。

看过这个片子有两个礼拜了，现在去回想，却没有多少印象浮现出来，这可不妙。

其实，在看片的过程中，还是很享受的，觉得它还不错。

对于非好莱坞电影来说，作为英国制造，这个电影在拍摄之前还是有些野心的，打算拍成可以媲美《指环王》那样的大片。

不过，随着《指环王》的声名远播，又有多少电影都冲着它而去，或跟风或学样，结果都死得很难看，成为速朽的过眼云烟。

这番《所罗门·凯恩》出来，也被宣传成说是新的词传奇。

不过，硬靠是完全靠不住，但还算自成一格的，仔细回想一下，这个片子看过也不算白看，风姿绰约，倒也好看。

影片的背景风光也颇为精到，绝非粗制滥造之作，人物及场面都没有大的败笔。

不过，纵然如此，但让人看过之后，却还是记不住，这不能不说完全的成功了。

一流与二流之见的区别大抵如此吧，即使你什么都有了，却还是达不到应有的高度，这真是情何以堪。

别的，就不去说它了，我只说下情节上的设置吧。

片子取材于作为勇士的所罗门·凯恩，立誓要风刀隐退，却在隐退的途中，遇到了一个对他有救助的家族，而后他们一起遇到了强盗，家族的老爷被杀，漂亮的女儿被掳走。

为了这个家族，所罗门·凯恩不得再次拔出刀来，杀向了邪恶的强盗及其背后的大敌。

这可以算得上是为了和平而战的一个范本。

这样的故事太多了，为了和平而不得不战，或者说在隐退之前的最后一战，这样的电影故事已经被再三地演绎，看得多了，就觉得这真是一个大的笑话，为了和平，战争却一而再再而三地被挑起。

似乎，为了和平，战争压根就不应该被发动，而一旦发动，战火的燃烧，就不再是任何人能够轻易地控制了。

战争与和平，一直是一个很纠结的问题，该如何息战，以暴制暴似乎就成了一种被再三使用的手段。

以暴制暴，是一种最简单也最容易被人使用的手段，但还有其他的手段可以被使用，譬如甘地，譬如曼德拉，他们都可谓圣人，以止战之法来息战，将战事消隐于无形之间，当然可以说印度与南非的民主制度并不是完美无瑕的，但这并不能证明甘地与曼德拉就是失败的，恰恰相反，如果当时的印度与南非发生战端，那么今日的印度与南非又当如何，肯定不如现在这样好。

不发生战争，不代表直接导向民主，但没有战争，则可以为民主的建设创造和平的环境，当然，这些并非《所罗门·凯恩》所要探讨的问题，这个片子还是在演绎个人英雄主义，在讲述超级英雄的故事。

英雄主义的情节实际上是精英主义的一种表现，精英主义的影响，结合威权主义，则更多地导向集权，这也是不争的事实。

民主制度下也有精英主义，但像小布什在位的时候，我们都不把这位经常显得有些猥琐的总统当成精英，但他却在总统的位置上一待就是十年，而且并没有将美国搞得一团糟，这就是民主制度的魅力。

而集权制度则相反，如果它的领袖不是精英，那么在他的治下，国家必然是一团乱麻，具体的实例去看看朝鲜就知道了。

个人英雄主义与民主法治的探讨，最好的例子则是《黑暗骑士》，这部不朽的作品，本来也是在讲述超级英雄的故事，但它却将如何治理一个城市的现实问题呈现在了镜头之下，带给人很深的思考。